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品德心得体会

2024-06-22 15:58:48 品德心得体会

【#心得体会范文# #品德心得体会#】当我们积累了新的体会时,写12篇心得体会,记录下来,从而不断地丰富我们的思想。很多人都十分头疼怎么写12篇精彩的心得体会,下面是小编为大家收集的道德心得体会,仅供参考,大家一起来看看吧。

品德心得体会 篇1

他们的思想道德状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家前途和民族命运。因此,从未成年人抓起,培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的合格建设者和接班人,既是一项长远的战略任务,又是一项紧迫的现实任务。现在就结合我对《未成年人思想道德教育》的学习谈一下几点看法:

1、家庭教育方面:家庭教育是加强和改进未成年人思想道德教育的重要环节,在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用。而在现实的家庭教育中却普遍存在很大的偏差,重物质生活,轻精神生活,重智育,轻德育,重分数,轻素质。要彻底转变这种观念,把颠倒的观念颠倒过来,家长的教育理念首先要更新,树立科学正确的教育观。而且还必须掌握和运用科学的方法和艺术。父母要不断地加强自身的思想道德修养,将言传和身教有机地结合起来,一言一行,一举一动都要为孩子树立榜样。

2、学校教育方面:根据青少年学生的思想实际和心理特点,结合青少年学生身边的人和事,采取他们易于接受的方式,“春风化雨、润物无声”地开展各种主题教育活动由浅入深、循序渐进地教育青少年。如开展诚信教育,可以充分挖掘和利用传统美德中有关诚信内容的格言、楷模、典故、故事等,通过诵读、故事会、表演等形式,在喜闻乐见、寓教于乐的活动中,使学生感受、体会诚信是做人的根本。

3、将家庭教育与学校教育、社会教育紧密结合起来,形成合力。因为家庭、学校和社会这三方面以不同的空间和时间形式占据了孩子的整个生活,无论哪一方面出现空白,都将使孩子在一定时间、空间范围内放任自流,从而一些不健康的东西就有可能乘虚而入。因此,三者的协调配合,有利于实现各种教育作用的互补,从而加强对孩子教育的有效性。

品德心得体会 篇2

过去,思想品德课教学沿用旧的教学方法或引不起学生的兴趣,或只能使学生死记硬背一些条条框框,“教师为考而教,学生为考而学。”这种教学的被动局面,使得思品教师的劳动难以得到学生的承认,思品学科的地位急剧下降,往往导致事倍功半的教学效果。 因此,在具体的教学实践中,我在学生的学习方式上做了一些尝试:

一、在课堂教学中,加强学生的探究性学习

传统的课堂教学强调知识的灌输,教师填鸭式的满堂灌,学生被动的接受知识,造成学生缺乏学习的热情和动力,培养出来的学生只会死记硬背,缺乏创新思维的能力,难以适应新世纪的需要,现代教学理论要求学生在学习知识的过程中,了解知识形成的过程并掌握其规律,达到学会学习、终身学习的目的。古人说过:授之以鱼,不如授之以渔。新课程改革所提倡的就是要让学生主动参与、发现、探究知识,在探究中掌握知识,培养创新精神和实践能力。在课堂教学中,树立探究式教学的观念是必要的。只有在课堂教学中,培养学生主动探究问题的能力,才能适应新课程改革的需要。

二、在讲授新课过程中,引导学生的自主性学习

自主学习要求教师的角色是一个辅导者、支持者、帮助者,而非灌输者、说教者、支配者,教师要善于抓住教学中与现实生活紧密联系的问题,让学生在自主探究中有所感知,在感知中能够自悟,在自悟中明理笃行。

当讲解到“人生的真正价值在于奉献”时,学生有可能认为老师又在讲大道理。这时我会问学生:“我校举办的为贫困学生捐款的活动,你们有没有参加?我校还举办过为某一位学生治病捐款的活动,你们有没有参与?”因为大多数学生同学都参与了,这时他们会很自豪地说:“我们参加了。”紧接着,我会说:“你们的这种行为就是奉献精神的具体表现,体现了人生的真正价值在于奉献。其实,我们这个社会很多人都在默默地奉献,只不过平时我们并未十分关注,而我们的社会正因为有了许许多多这样的无私奉献者才繁荣富强的`。你们将来走上社会以后,绝大多数同学就会成为奉献于社会,振兴中华民族的一分子。”这样讲解,从学生身上引发开来又回到学生身上,学生就能在不知不觉中不由自主地接受这样的观点,进而激发学生们积极奋发、不断创新的精神,很自然地对学生们健全人格的培养起着潜移默化的作用。

三、在相互研讨中,开展学生的合作性学习

学习过程中产生的浅层次问题均可在自主探究中解决,不理解或解决不了的问题就需要采用合作互研的方式加以解决,就组织形式而言,一般有三种形式:

一是同桌合作互研,即让同桌的两位学生发挥各自学习的探究的优势,就相关疑难问题,相互启发,相互研讨;

二是小组合作研讨,以四人为一个小组最好,把前后排邻座学生组成学习小组,便于进行合作学习活动;

三是整班集体互研,抓住中心议题或关键性问题,让学生各自发表见解,集中解决难点。就课堂合作互研的具体方式而言,辩论法、讨论法、情景表演法、实话实说法等都是合作学习的有效形式。

通过八天的培训,使本人收益颇多。希望自己在以后的教学中,能善于把培训所学到的理论知识充分运用到日常的课堂教学中,不断提高课堂教学的实效性。

品德心得体会 篇3

最近幼儿园组织教师进行了《职业道德》的学习,是由洪晓华校长担任讲师。从她得讲学中我觉得收益很大,让我对幼教这一崇高的职业又有了新的认识和感悟。让我觉得作为一名幼儿教师是幸福的,但同时又使我深刻体会到作为一名幼儿教师,必须要有“爱”,要有“责任心”。各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育幼儿的重要手段,起着“以身立教”的作用。教师要做好幼儿的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。

师德是教师素质的重要组成部分,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业,因此,教师道德素质比教师文化素质更为重要。所以作为一名幼儿教师首先要热爱幼儿,高尔基曾说过:“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子。”只有热爱孩子,才能去关心他们的成长。其次要为人师表,注重身教重于言教。我们的行为本身就是一种无声的教育,即所谓的"身教重于言传。"俄国的车尔尼雪夫斯基指出:"教师把学生造成什么人,自己就应是这样的人。"首先,教师在业务知识、能力素质方面要成为学生的榜样。因此,幼儿教师一定要时刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整洁的仪表去影响人,以和蔼的态度去对待人,以丰富的学识去引导人,以博大的胸怀去爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效。洪老师还讲到要有高涨的工作热情:想要天天做到这点真的很难。但教师的积极情绪、主动心态更是身心健康的一种内驱力,能促使我们积极向上,不断进取。不仅如此,教师的良好心态还能给幼儿带来很大的影响,促进他们健康快乐地成长,最终达成教育教学目标,并形成良性循环。我想看到孩子们的一张张可爱的笑脸,努力,是值得大家去做的。洪晓华老师还讲了一点就是要养成终身学习的习惯,作为信息时代的教师要不断吸收新鲜知识来充实自己,以适应时代发展需要。才能胜任这一富有挑战性的职业。这一点作为一名老教师我深受同感。

我想教师的职业道德不是一个空洞的思想外壳,它是教师高尚的人格品质和娴熟的业务技能与执着的敬业精神的结合点。是每位教师的自我修养!

品德心得体会 篇4

教师职业道德是教师队伍建设中极为重要的一方面。教师职业道德集中体现在教师职业道德规范中,在长期的教育实践和通过广大教师共同努力而产生的教师职业道德规范,是做教师的基本道德标准,是教师在教育职业活动中道德关系与道德行为的普遍规律的一种反映,是一定社会对教师教育行为的基本要求和概括,是调整教师与社会、教师与学生、教师与领导、教师与同事、教师与家长等相互关系的准则。既是对一定社会教育制度和教育活动中伦理关系的概括和反映,又是评判教师行为的道德准则。

社会存在的变革必然会引起社会意识的变革。作为社会群体组成部分的教师,其职业道德也必须做出相应的调整,增加适应市场经济发展要求的新内容,体现出新特征。

教师必须具备怎样的职业道德呢?

首先是对教育事业的献身精神。忠诚于人民的教育事业,献身教育,是每一个教师必须具备的最基本的职业道德品质。教师的劳动是十分辛苦的,教师只有不怕辛苦,不计较个人得失,敬业乐业,才能在教育这个平凡的岗位上长年累月地奉献自己。教师应该有强烈的社会责任感和道德进取心,把自己的毕生精力与教书育人的崇高职责联系在一起,忠于职守,兢兢业业,把自己的整个身心献给艰苦、繁重而崇高伟大的教育事业。

其次是对教育工作的严谨态度。教书育人是教师应尽的基本职责,要完成这一职责,不仅取决于教师知识水平的高低,更取决于教师教育与人的态度。一个教师只有用自己渊博的知识,以热诚、严谨的教学态度,精心地对学生进行教育教学,才能培养出全面发展的学生。相反,教师如果对学生不负责任,教育方法简单粗暴,教学态度马虎草率,不努力改进教学方法,那只会浪费学生的光阴,误人子弟,损害教育的.形象,危害整个社会的利益。教师治学的态度和对待教育工作的态度,会直接、间接地影响教师劳动的效果,是极为重要的职业道德问题。

再者是对教育对象有爱的情感。没有爱就没有教育,一种高尚的道德情感,是一种强大的教育力量。对学生付出纯正、无私的爱,是教师道德素质的重要内容。教师要了解学生、尊重学生、关心学生。教师要关心每一位学生;要关心好学生,更要关心差学生;要关心学生的学习、生活,更要关心学生的全面成长。对学生的爱也要讲究原则,不能对学生溺爱,在爱学生的同时,也要严格要求学生,对学生要耐心、细致、循循善诱。

第四是教育观念不断更新发展的思想。教育肩负着传授科学文化知识、培养新一代人的重任。这是一项长期、艰巨的任务,其内容和方法是随着科学的进步和社会的发展而不断丰富和发展的。教师必须更新教育观念,不断丰富自己的科学知识,不断总结教育实践经验,不断研究、探索教育规律,以适应时代发展对教师的要求。现在我们对学生实施素质教育,要使学生心理、心理、思想、文化等方面的素质全面发展,必须更新教育观念,改革课程、教材、教学方法,减轻学生负担,让学生全面发展,以适应国际社会不断发展的需要。

最后是教育者自身为人师表的行为。教师从事的是培养人的工作,这首先要求教师做出表率,为人师表是教师职业道德的重要特征。为人师表是指教师在各方面都应成为学生和社会上一切人的表率和楷模。教师不仅要用自己的学识教人,更重要的是用自己的品德育人;教师不仅要“言教”,更重要的是“身教”。作为人类灵魂工程师的教师,必须以身作则、为人师表,不断加强自身的职业道德修养,使自己真正成为新一代的模范和表率。当然,要在教学教育过程中很好的体现教师的职业道德,还要具备一定的职业素养。

一是具有现代教育理念。现代教师必须具有全新的学生观、人才观和教育质量观,面向全体学生全面提高学生素质,促进学生全面发展。其次,必须具有终身教育的思想和观念。学校教育不是一种终结性教育,而是终身教育的起点,是为继续学习做准备和打基础。因此,教师对课程内容的确定和教学方法的选择,都应充分反映终身教育的思想。

二是具有丰富的知识储备和专业理论。教育的竞争实际上是教师素质的竞争。在业务能力上,要求教师从现在的“单一型”向“全能型”发展,做到“博专结合,博中求专”,成为德才兼备、一专多能的复合型教师。

三要具有较强的教育科研能力。教学过程实际上就是科学研究的过程。当前中小学实施素质教育,许多理论和实践问题需要去研究,去解决。教师不仅要学会分析、钻研和思考,还必须会实验、会写教研论文。在新的教育形式下,教师必须完成由“经验型”向“科研型”的转变。

四是熟练地掌握和运用现代科学技术。当今世界,电脑、多媒体、电子邮件等现代技术运用于中小学教学已成为普遍现象且得到迅速发展。“一支粉笔、一张嘴”的教育形式已经不再适合当今社会的要求。现代教师要转变观念、强化科学技术在教学应用中的比重,学会使用计算机、多媒体以及其它先进的科学技术,不断改进教学手段和方法。

品德心得体会 篇5

孔子思想体系的核心为仁,而孝为仁之本。在传统的道德观念中,孝道是责任、是义务、是品行、是良知、是感恩、是回报,孝道始终是摆在第一位。没有孝道就没有人道,一个缺乏孝道的社会,人间就没有友善和亲情可言。

“百善教为首,孝道大于天”,这要从小孩启蒙教育开始,让这传统孝道在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果,使孝道的'光芒成为人间永远的温暖。

天地有情,孝道无价,不尽孝道,何以为人?孝道:是人性和品德的张扬,是生命和道义的舒展,是心灵和良知的感应,是持之以恒的坚守,是无怨无悔的付出,是言传身教的表率。

没有天,那有地?没有父母,那有子女?父母:是我们生命的根源,是我们的至亲至爱,是血脉的骨肉情缘。父母为撫养教育子女,含辛茹苦、历尽艰辛,操劳一生,把爱和亲情都倾注在子女身上,谓之父爱如山,母爱如海,这博大厚重的情怀,无不在每个子女的心灵里留下刻骨记忆。现在父母年老体弱、丧失劳动能力,理应得到子女的关心和照顾,让老人享尽天伦之乐,安度幸福的晚年,这是为人子女应尽的法律责任和道德义务,也是中华民族的传统美德。

老有所养、老有所靠、老有所乐,老有所为、这是社会文明的表现,也是老年生活幸福的憧景。作为晚辈的要有一颗感恩之心,要回报父母养育之情,为他们创造舒心的生活环境,让孝道的光芒温暖着老年人的心灵。

生命有轮回,人生会苍老,每个人到了年老体弱,步履蹒跚之日,就是子女回报父母之时。孝道更有行为的示范效应,可说是一个人品格的形成,也是决定一个人价值的取向。对父母尽孝,其实就是给子女树立榜样,为自己晚年生活铺路,孝道的美德就是要言传身教去延续,才得以流传弘扬。

孝道不能虚情假义,利益当头,不能因为父母的偏心而耿耿于怀,不能因为财产继承问题而寻找借口,也不能因为自己的经济条件差就不承担义务,更不能因为父母年老多病而推卸责任,无论何种情况都不能成为不尽孝道的理由。

赡养老人不仅是自己的父母,也包括配偶的父母,俗语云:“女儿孝不如女婿孝,儿子孝不如媳妇孝。”至于婆媳关系,历来是孝道的焦点难题,只要每个做儿媳的多点宽容、多点大度、多点谅解、多点真情,心间就自然会产生出孝道。

孝道是一点一滴的汇集,是一丝一缕的关怀,是春风化雨的滋润,是冬日阳光的照耀,是心灵深处的呼唤,是岁月留痕的践行。

孝道不仅体现在物质方面,更多的是要在精神和情感上的关怀。老年人需要心灵的关爱,老人的一生阅历,有丰富的生活和社会经验,多是忆旧寄怀,故此,为人儿女的应该尽量多抽点时间去陪同老人聊天,以慰藉其心灵上的孤独和寂寞。

为人子女要尽孝。须知生命是有极限的,正所谓孝心有期,子欲养而亲不在时,则是一种抱恨终生的遗憾,尽孝要趁早,人生永无悔。

孝道体现在生活的细节上,体现在家庭的和谐中,体现在社会的关爱中,体现在生命的品格中,体现在岁月的检验中,体现在人性的良知中……

品德心得体会 篇6

一、努力搞好思想品德课的教育教学。在思想品德课的教育教学过程中,我们可以从以下几个方面努力上好思想政治课。

1、充分树立建构主义教学新理念,构筑起情景教学模式。

随着课程改革和新课程的实施,理念层面上的建构主义认识论正在取代原有的客观主义认识论而成为教学领域的基本理念,它使得教学成为人的解放过程。这就要求我们要把学习的本质看作是学习者主动建构心理表征的过程,这种心理表征,既包括规范的拥有内在逻辑系统的、可以从多种情景中抽象出来的基本概念和原理,也包括在具体情景中所形成、与具体情景直接关联的不规范的非正式的知识和经验;建构主义教学观也要求师生分别以自己的方式建构对生活世界的多元理解,并通过合作性探讨建构起世界的意义。在实际的教学过程中,我们可以采取以学习者和问题为中心的教学策略,充分运用情景教学或支架式教学的模式,主动创设开放的、充满着意义解释和建构的学习环境;这样,学生在宽松的学习氛围里,积极主动地参与知识学习,体验快乐,增长见识,提高觉悟,培养能力。

2、注重学生学习思想品德课的兴趣培养。

在情景教学中,运用各种情景的主要目的就是为了充分调动起学生学习知识的积极性和兴趣,让他们在愉快的心理状态下主动学习,这是思想品德课教学获得成功的关键。在思想品德课的教育教学过程中,我们可以运用诸如音乐、视频等许多现代化教学手段,以便激发学生的求知欲和新奇感。不过,我认为这只是解决了形式上的问题;要真正培养起学生学习思想品德课的兴趣,还得从课堂教学内容本身去下深工夫。

①始终坚持启发式教学。坚持启发式教学,是思想品德课教学的重要的历史经验教训之一。特别是在实施思想品德新课程教学的过程中,我们更要坚持贯彻启发式的教学方法。启发式教学作为思想品德课教学的总方法,是思想品德课教学改革要达到的目标中的一部分,也是思想品德新课程的教学改革取得成功的必然要求,我们必须坚持。

②理论联系实际,国内外重大时事政治穿插运用。理论联系实际,是思想政治课教学中居于主导地位的基本原则,这对于调动学生学习思想品德课的兴趣也很重要。因为思想品德理论与生活实际相结合,学生就会觉得,思想品德课的内容就在我们身边,很实际,并不只是纯理论要求,它要解决的是我们身边的一些实际问题,学了之后有用,如此,自然就能产生要学好思想品德课的动机与兴趣。不过,要贯彻这一原则,重要的是我们要正确把握它在不同教学阶段上的不同要求。

(1)在阐明教材理论知识阶段,也就是新教材的教学,我们可以通过实际材料使学生感知与理解教材。这时我们要在深入钻研教材的前提下,联系学生比较熟悉的、易于理解的、生动具体形象的、又能准确反映教材理论知识的实质的实际事例进行教学。比如,在进行爱护公共财物的品德教育时,我联系学生自己的财物(书、文具、自行车等)和他所使用的课桌椅、实验器材、教室等,阐明公共财物的概念,并进一步明确为什么损坏公物要赔偿等问题。

(2)在运用理论分析说明实际问题阶段,即课本知识的应用。这时,我们要着重联系与教材内容有关的、学生关心和感兴趣的重大社会实际,以及学生中带有倾向性的思想行为问题应用知识,巩固深化所学理论知识。

3、倡导研究性学习,以问题解决贯穿课堂始终,抓好课堂教学这一中心环节。

研究性学习,要求学习者通过对所要学习的对象进行探索、体验、分析、提炼、总结,以便获得知识,并在这一过程中开发自己的各种潜能与技能。这显然是一种学习方式的革命,它必然要求以问题解决为核心。要能解决问题,始终是学习的中心任务。思想政治课运用问题解决教学法,我们可以主导学生自己去通过阅读教材发现问题,提出问题并列出提纲(搭起知识的支架),分析探索问题,寻求问题的最终解决,自主建构起对知识的理解和世界的意义;而在教学实践中,我的做法是我自己先行为学生理订好知识学习提纲(即知识支架),让学生带着所列问题去预习教材,并试着解决自己能解决的问题,然后带着尚未解决的问题参与课堂学习,以最终解决“所有问题”,从而实现知识理解和世界意义的建构。

另外,研究性地完成作业也很重要,要正确发挥作业本后面的参考答案的作用。时下,大部分思想品德教师都是把思想品德作业本中的参考答案直接撕掉的,这当然有一定道理。而我的做法,是保留这个参考答案,让学生根据课内、课外学习对知识的掌握情况,首先试着做完作业,再行对照订正,并在错误的地方多问几个为什么;或者也可以直接参考解答作业题目,但要求必须在作业本上分析清楚作答理由与过程。这种做法既有利于提高学生的分析解决问题能力,实际效果也不错。

4、强化课外辅导,教给学生以学习和解决问题的方法。

在这方面,主要是思想品德解题方法和学习方法的指导。七年级学生学习思想政品德课,最缺的就是方法啦!在思想品德课的学习中,他们往往整节课都只是看、听老师讲解,自己却不想动手,很懒,甚至也不想动脑筋,这怎么出效果呢!在解答思想品德题目时,为数不少的学生,连题目也没有看清楚,就盲目地下笔答题了,还有个别学生根本就不看题目,解题经验实在是少得很!所以,我们必须加强对学生的方法指导。一方面,教给他们学习思想品德课的有效方法,让他们学会听课,把握看、听、记、理、补的方法记好品德课堂笔记,学好思想品德课;

另一方面,通过例题的分析讲解,教给他们解题的步骤和方法。比如,考试中的材料分析说明题的解答,我要求学生把重点放在对材料和所列题目的审析上,首先搞清楚材料提供的知识信息,以及问题的实质,再把思维正确回归到知识的所有出处;接下来才是知识的组织作答,此时要求学生做到思路灵活而开阔,分析浅层而到位,一个要点书写一个段落,必要时根据题目分值来判断答题要点的多少,这也能检验是否有效答题。

5、指导并鼓励学生积极参与政治小论文的撰写,提高学生的分析和应用能力。

在学习新课程的过程中,学生被从原来繁重的任务学习中解放了出来,从而可以开展许多富有意义的学习活动。对于思想品德课而言,小论文的写作就是一种很有效和有意义的活动之一。

其实,政治小论文作为思想品德课的一种学习形式,现在已为越来越多的师生所重视。推广和普及政治小论文的写作,可以进一步提高研究性学习的效果,对于提高思想品德课的学习质量也有着重要意义。政治小论文作为一种终合性的学习,是学生知识、能力、觉悟水平的综合体现,是中学生学习分析和认识社会实际问题的重要形式。所以,通过写小论文,容易使学生获得知识、能力、觉悟的全面发展,从而有效地提高思想政治课的学习质量,有效地提高中学生自己独立地分析和认识社会实际问题的能力。政治小论文撰写过程本身,也就是分析和解决自己原先尚未认识清楚的问题的过程,即澄清自己模糊认识的过程,为了寻找问题的答案学生必须努力学习政治理论知识,学习党和国家的路线、方针、政策;

同时,为了解决问题,学生必须接触社会实际,从现实生活中去寻找答案,使自己的思想认识接受实践的检验和修正,(这是一种自我教育的过程),当学生用思想品德观点解决了原先感到困惑的问题时,也就达到了提高认识、实现自我教育的`目的。这正好实现了思想品德课的教育教学目标。

二、思想品德教育教学过程中值得我们深思的问题。

在思想品德课教育教学过程中,我认为有如下一些方面的问题,值得我们深思。

1、信与不信的矛盾相当突出。

学习其他课程,包括工具性学科,如语文、数学、外语;自然学科,如现在所称谓的科学,中学生对这些学科的科学性很少怀疑。学习过程中,他们的头脑就像一块“白板”,有什么就印上什么。假如遇到自己的思想与教材不合,他们通常怀疑的是自己而不是教材,因而总是努力使自己的思想去符合教材,学生从“知”到“信”的转化,一般不大会存在情感的或情绪的障碍。学懂了一条数学公式或物理定律,搞清了一项语法规则或历史事实,学生随之也就相信了它们的真理性,“知”与“信”往往是直接统一的。但是,在学习思想品德课的内容时,情况就有所不同了。学生搞懂了一个基本概念的含义,了解了一条基本原理的内容,并不等于就相信了它的真理性;学生可以把概念和原理记得很熟,但心里却可能对此存有疑虑,甚至大不以为然、公开唱“反调”。这就大大削弱了学生学习思想政治课的积极性。

2、知与行的矛盾也很厉害。

从终极的意义上说,理论知识的学习,目的都在于应用,而理论知识也只有在指导人们的实践时,方能显示出它本身的价值。然而,思想品德课的教学过程,“知”与“行”的矛盾关系到学生能否树立科学的人生观、道德观、政治观以及世界观,能否形成良好的道德行为习惯,也关系到学生思想、信仰、品格的塑造,关系到能否为社会主义现代化建设事业培养合格人才。因此,比起其他学科来,思想品德课中的“知”与“行”的转化,需要的中间环节要多得多,过程也复杂得多、困难得多。例如,学生学习了革命道理,并不等于他就愿意用它来指导自己的行动,甚至言行相悖。纵观思想品德课的教育教学实践,学生知行脱节、“言语上的巨人,行动上的矮子”之情形已经相当严重,甚至到了无以复加的地步。其他学校的情况我不太了解,就我们学校而言,随便挑出一个学生问他应不应该珍惜时间?希不希望有好成绩?他会回答得头头是道,道理也懂得不少,可就是平时不见抓紧时间、努力学习的行为习惯,只注重理论知识的表面化学习,骨子里却轻视或忽视理论知识的行为落实;即使思想政治课程中设计了大量的行为训练和实践活动,但由于种.种原因而得不到有效开展。这就大大降低了思想品德课的学习效果和意义。

品德心得体会 篇7

我们经常可以发现:每当周末,贯通中西,对孝道的讨论非常充分,全无关系了,讲“孝道”是中国人的美德之一。

我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。无怪乎有人这么评析、年幼,都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”,纵使儿女成群,也不会出现儿孙满堂,欢聚一堂的情景,他们是冷漠的金钱关系。她母亲说:“这粗活还是让别人去干吧。从国外对孝道的冷漠的叙述中,“孝”的含义有了进一步的改变,从一味顺从,深化到了求大同,存小异,从精神、物质两方面来尽孝:西方资本主义世界是儿童的天堂,成人的战场和老人的地狱。其余则撒手不管,年老多病,把裤子拉脏了,该您吹蜡烛了。”

好一个生日宴会《孝道》

我看过这么一幅漫画:一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会:“中国五千年文明的孝道哪里去了,孝顺永远连在一起,最后终于成为专有词。一家之中。可她在这九个儿女成人之后,就再也没有见过她们,顶多在圣诞节时收到几份小礼物:“姥姥,儿女必须言听计从,不论对错,无一不体现出中国人对“孝”的重视。

而国外与我们不同,一律服从,这也是孝的一种体现。

而今。

可见,上至领袖!我不禁问道。”陈毅却说,聚在一起,对老人问寒问暖,给老人买补品,一些老人的家里总是儿女满堂,我们就可以看出东西方文明的差异,决不能像那幅漫画所画的那样做,而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!

品德心得体会 篇8

我每每路过肯德基,见里面虽然常常爆满,但精明的肯德基经营者,在这个寸土寸金的店面里,却开辟出儿童游乐区。据我观察,儿童游乐区如果用来经营的话,至少还可以容纳十几个人,这在我们眼里不是浪费空间资源吗?我几乎没有看到我们的餐厅会如此的浪费空间,尽管摆好的餐桌没有人坐,有的每天都空闲一大半,但老板们也会最大限度的利用已有空间,摆上餐桌在那里守株待兔。

我们抛开经营的品种不谈,单从爆满的肯德基宁愿看上去是浪费空间资源,也不摆餐桌,和我们的一些餐厅宁愿没有人来,也要让餐桌沾满所有空间,不去开辟类似的儿童游乐区,想到了有关学生的道德教育问题。

其实我们的思想道德教育都是正面的、积极的,也是很必要的。但为何有些人对我们苦口婆心、望子成龙的良好愿望不理解,对这样的道德教育不予接受,甚至于一些人进而在情绪上还反感呢?这不能不从我们的教育方法上再思考。

我们每个人每天都要吃饭,同样的蔬菜和作料,不同的人炒出的菜品和味道就是不一样,有深受欢迎的,也有无人问津的。其实道德教育就与人吃饭一样,也是人身体所必须的“营养”,而有些孩子却反感吃饭,家长为此也心急火燎,埋怨孩子“嘴刁”,而不问自己的菜做得是否让孩子喜欢。没有人否认家长是好心,但好心如何让孩子接受,与是否好心是两个问题。

我们再回头说肯德基为何不挣钱,却要开辟出免费的儿童游乐区。

看上去肯德基浪费了空间,挣钱少了,但他“浪费”的儿童游乐区本身,却能吸引更多的儿童和家长前来就餐,虽然貌似浪费了空间,他们是以儿童游乐区为“诱饵”,而实际上他却极大的利用了已有的其他空间,这也同样达到了他们吸引更多顾客前来就餐的目的。可见,儿童游乐区本身,也是经营的一部分,而且是更高明的经营。

这就如同台湾的两部电影,《悲情城市》和《海角七号》。当年《悲情城市》的走红和《海角七号》的火爆,分别带动这两部影片拍摄地点的旅游热潮,这是编导在影片放映之前所没有想到的,他们无意间起到了“城市营销”的推手作用。我们也有很多人热衷于做城市和产品“营销”的推手作用,但往往是事与愿违,原因就在于我们一些编导的所谓“追求”太过于直接、“城市营销”的目的性太强,想营销自己的“理念”而不讲究“营销”的方法,最后的结果是事倍功半。因为没有留下儿童游乐区这样的“空白”,不舍得浪费一平方寸空间的结果。

我以前曾写过一篇博文《想挣钱,先离钱远一点》的博文,其实想当官,也一样要先离官远一点,而先做人、先做事,人做好了、事做成了,所谓的“官运”也自然而然的就来了。这就引申到不论想宣传自己的任何理念或其他的内容,也应该先将理念淡化,至少也要隐藏的深一点,要通过“艺术的营销”方式来表达。《悲情城市》和《海角七号》在拍摄前,编导绝没有想到要给拍摄景点带来多少财富,也没有想到自己会得什么大奖、票房能达到多少,如果想到这些艺术之外的东西话,他们也不会获得大奖,也不会走红,这是“无心插柳柳成荫”的结果。

可见,让艺术回归艺术,才能有更大的艺术效果和经济回报。只有先取得艺术效果,才能带来其意想不到的副产品。而我们的学生道德教育,首先要让学生爱学、喜欢学,通俗的说法就是要先让他们爱吃“厨师”炒出来的“菜”,才能达到让他们加强“营养”的效果。

肯德基用一个“浪费”空间的方式,布下“诱饵”,引来了更多的顾客,我们学生的道德教育是否也有“诱饵”,是否也存在“厨师”的技术问题?是否存在太过于“想挣钱”而离“钱”太近的问题?儿童游乐区本身,也是经营的一部分,而且是高明的经营。但我们自己的很多餐厅,却缺乏这样的更高明的经营。

品德心得体会 篇9

在我们的生活中,道德修养占据了重要的位置。我们每天都在与他人互动,而道德修养则是一种使我们成为更好的人的力量。我通过阅读《论语》、《道德经》等经典,以及一些现代的道德修养课程,获得了不少启示。

道德修养的核心内容包括诚信、正直、善良、宽容、尊重他人等等。诚信是我们人际交往的基础,正直是我们不被物欲所惑,善良是我们悲天悯人的情怀,宽容是我们接受不同观点,尊重他人是我们在任何情况下都要秉持的待人之道。这些品质看似简单,但实际上是非常难做到的。

在日常生活中,我通过实践和反思,逐渐理解和领悟了这些品质。比如,我曾经在工作中遇到一个问题,由于我的急躁和不满,我开始对同事发火。但是,当我冷静下来后,我意识到我在这个情况下需要更多的耐心和理解,这需要正直和善良的品质。我向同事道歉,并寻求了解决方案,最终我们共同解决了问题。

学习道德修养,让我学会了从自我做起,提高自我修养,用内心的善良和正直去影响身边的人。这让我变得更加开朗、更加有同理心。我更加尊重他人,更加热爱生活,并开始积极传播正能量。

总结,我认为道德修养是一次自我发现和提升的过程,让我们不断去探索和发现自我,并不断提升自我。我们不仅可以让自己的生活变得更加美好,也可以影响周围的人,让世界变得更加美好。未来,我将继续保持自我修养,坚持正直善良,尊重他人,用我的行动影响周围的人,让这个世界变得更加美好。

品德心得体会 篇10

在我们的日常生活中,我们经常听到"做人品德很重要"的说法。对于我来说,这个道理是深深印在脑海中的。在这里,我想分享一些关于这个主题的心得体会。

首先,做人品德的重要性体现在我们的人际关系上。品德是我们与他人交往的基础,是我们对待他人、处理问题的态度和方式。一个有良好品德的人,会赢得他人的尊重和信任,建立良好的人际关系。同时,他也能够更好地处理各种复杂问题,保持公正和公平。

其次,做人品德对于我们的个人成长和发展至关重要。品德是一个人的内在品质,它不仅影响我们的行为和态度,也影响我们的价值观和人生观。一个有良好品德的人,会有更高的自我价值感,更强的自尊和自信。他也更容易在困难面前坚持原则,保持积极乐观的态度。

最后,做人品德对于我们社会的和谐与稳定也有着深远的影响。品德是我们社会的基本价值观之一,它影响着我们的行为和决策,也影响着社会的公正和公平。一个有良好品德的社会,会有更强的社会凝聚力,更少的冲突和矛盾。

在总结中,做人品德的重要性是无法忽视的。它不仅影响我们个人的生活和发展,也影响我们社会的和谐与稳定。

品德心得体会 篇11

在我们日常的生活中,道德常常是一个人行为规范和准则。但是,道德不仅仅是一种行为规范,更是一种内在的修养和素质。因此,个人道德修养对于一个人的成长和发展具有极其重要的意义。

在过去的几个月里,我通过阅读《论语》、《道德经》等经典著作,以及参加各种道德修养培训和实践活动,逐渐认识到个人道德修养的重要性。在这个过程中,我不仅学到了很多道德知识和理论,更是在实践中不断磨练自己的道德品质。

在实践活动中,我深刻地认识到自己的不足和需要改进的地方。例如,在与人交往中,我常常过于自我,忽略了对方的感受。同时,在工作中,我有时也会因为过于追求自己的利益而忽略了团队和公司的利益。因此,我需要通过不断的学习和实践,提高自己的道德修养水平。

在这个过程中,我也获得了一些宝贵的经验。例如,在与人交往中,我学会了如何更好地理解对方的需求和感受,从而建立更加良好的人际关系。同时,在工作中,我学会了如何平衡个人和团队利益,从而更好地为公司的利益服务。

综上所述,个人道德修养对于一个人的成长和发展具有极其重要的意义。因此,我们应该在日常生活中不断学习和实践,提高自己的道德修养水平。同时,我们也应该将道德修养融入到我们的生活中,让它成为我们生活的一部分。只有这样,我们才能真正成为一个有道德、有素质的人。

品德心得体会 篇12

20xx年10月15号—18号,我参加了临沂市思品优质课评比及青年教师培训活动,我能够参加这次活动,我感到十分荣幸,这次活动为我们搭建了一个很好的学习提高的平台。从课堂教学的精彩展示到优秀教师的经验介绍,让我受益匪浅。作为一名青年教师,我深知自己在教学上是不成熟的,在许多方面还存在着问题,但是通过这次学习使我的教育观念进一步得到了更新。

针对本次学习和我在教学中存在的不足,我总结了以下几个方面:

一、教师的语言要具有艺术魅力

教学是一门艺术,教学语言更是一门艺术。动听悦耳的教学语言能引领学生联系身边生活案例,走出狭小的课堂,深入人的心灵深处谁能将它演绎得好,就能抓住学生的心。

二、把课堂真正还给学生。

新课改倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生收集信息和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。同时也给教师提供了一个更为广阔的发挥空间,因此在课堂实施过程中根据自己学习的新理念、教学经验、教学方式对教学内容重组与加工的能力,使教学材料转化为适合学生学习,也适合自己教学的个性化教学方式,充分发挥学生的主动性与主体作用,引导学生通过自己的学习和思考来掌握知识提升素质,取得了较好的教学效果。

以往我们的教学总是以老师为中心,课上老师在滔滔不绝的讲课,学生没有自己的思维,总是被牵着走,完全没有主动权。从而使学生思维的时间就大大减少了,这不仅影响了学生思维的进一步的开拓,也影响了学生动脑筋思考问题的积极性。听了专家们的精彩点评后,让我茅塞顿开。给与学生思维的空间,这不仅调动了学生的学习积极性,也活跃了课堂气氛。并且也锻炼了学生们自主学习,探究的能力。

三、对学生要有针对性的评价。

以往的课堂老师们的评价很少,而且语言单一,往往吸引不住学生,特别是学习比较困难的学生得到老师的评价就更少了。时间长了,学生的学习积极性就会消弱,从而不利于教学的实施。如果在教学中多给予学生恰当的评价,从而会使整个教学起到意想不到的效果。这些教学语言的使用都有助于教学的实施,不仅使课堂气氛活跃了,也调动了他们学习的积极性,而且老师上课也会很轻松。

四、要进一步用丰富的`理论知识去武装自己。

师者,传道、授业、解惑。可是,怎样才能传道、授业、解惑?我觉得应该不断提高自身的教学素养,学习新的教育理念来武装自己的头脑。倘若学生提出的问题我们总是不能很快准确地回答,那么,我们在学生心中的威信也就下降了。因此,平时要多“充电”,不光只读本专业的书,应使自己各方面的知识渐渐丰厚起来,这样,面对学生时,我们就能旁征博引,触类旁通,学生见你知识渊博,自然就会佩服你,他一佩服你,自然就会花更多的精力投入到本学科的学习上。

这就要求我们一定要与时俱进,孜孜不倦的学习,开辟新教法,多反思自己的教学行为。教学反思是每一个教师终身的事,政治教师更不例外,我们要经常反思,形成“反思—–教学—–再反思—–再教学”这样一个教育链条,唯有如此,才能提升我们的教学品位。我认为不断提高教学水平,是自己当前急需努力的方向。

五、要让学生“动”起来

动心---学生的心灵触动,情感教育不是最后设计一个环节去进行专门的情感教育,应贯穿于整个课堂始终,或者体现在教师的语言设计中,给学生恰当的评价,恰当的鼓励,避免评价太单一,可以抓住回答问题的关键词进行评价。

思维灵动--材料的选取新颖,要与时俱进,形式多样,有情景剧,小品,问题设置要有梯度,真正让学生有话可说,要有水到渠成的过程,不要过于迂回

有效的活动--能有效拉近学生跟教师的距离,学生跟教材的距离,有一位老师设置了一个活动:假如你是联合国的代表......在经历了本节课的学习之后,学生能够很轻松的参与到活动中来,有话可说。 以上就是我的一些体会,以后我会不断的学习,脚踏实地,明确目标,取长补短,认真分析,不断总结,增强自己的教学技能,使我的课堂教学氛围轻松而又愉快。

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