【#实用文# #劳动观后感#】今天好工具范文网小编为大家准备了一篇非常不错的“劳动观后感”文章，要怎么写好观后感呢？写观后感时得出的感想应当是有意义的，才值得一写，我们很高兴能为您提供参考！
劳动观后感 篇1
先前也接触了点《劳动合同法》,但是具体的了解还是在这次课堂上,看了之后不能说有什么感想,只能说里面有几点在我们以后要特别的注意一下几点.
一、关于新员工劳动合同的签订：《劳动合同法》每十条规定建立劳动关系，应当订立书面劳动合同。已建立劳动关系，未同时订立书面劳动合同的，应当自聘用之日起一个月内订立书面劳动合同。
与此同时第八十二条规定用人单位自用工之日起起超过一个月不满一年未与劳动者订立书面劳动合同的，应当向劳动者每月支付二倍的工资。
本条要求劳动合同签订的及时性。
二、关于无固定期限劳动合同的签订：《劳动合同法》第十四条规定有下列情形之一，劳动者提出或者同意续订、订立劳动合同的，除劳者提出订立固定期限劳动合同外，应当订立无固定期限劳动合同：
连续订立二次固定期限劳动合同，且劳动者没有本法第三十九条和第四十条第一项、第二项规定的情形，续订劳动合同的。
用人单位自用工之日起满一年不与劳动者订立书面劳动合同的，视为用人单位与劳动者已订立无固定期限劳动合同。
本文进一步要求劳动合同的期限和及时性。
三、关于试用期时限的：《劳动合同法》第十九条规定，劳动合同期限三个月以上不满一年的，试用期不得超过一个月；劳动合同期限一年以上不满三年的，试用期不得超过二个月；有固定期限或者无固定期限超过三年的劳动合同，试用期不得超过六个月。
同一用人单位和同一劳动者只能约定一个试用期。
这条规定了试用期和试用期。
四、关于试用期工资的：《劳动合同法》第二十条规定，劳动者在试用期的工资不得低于本单位相同岗位最低档工资或者劳动合同约定工资的百分之八十，并不得低于用人单位所在地的最低工资标准。
五、关于劳动者的正常离职：《劳动合同法》第三十七条规定，劳动者提前三十日以书面形式通知用人单位，可以解除劳动合同。劳动者在试用期内，可以提前三日通知用人单位解除劳动合同。
这条规定了雇员的正常离职时间。
六、关于劳动合同的非法解除：《劳动合同法》第四十八条规定用人单位违反本法规定解除或者终止劳动合同，劳动者要求继续履行劳动合同的，用人单位应当继续履行；劳动者不要求继续履行劳动合同或者劳动合同已经不能继续履行的，用人单位应当依照本法第八十七条规定支付赔偿金。同时每八十七条规定用人单位违反本法规定解除或者终止劳动合同的，应当依照本法第四十七条规定的经济补偿标准的二倍向劳动者支付赔偿金。
劳动观后感 篇2
这份未完成的手稿对当前的环境问题具有重要的指导作用。当前，我国各种环境问题层出不穷，污染事件层出不穷，人类生存环境不断恶化，大量自然资源面临枯竭，各种自然灾害频发。这严重阻碍了我国经济社会的可持续发展。
所有这些都与我们未能处理好人与自然的关系有关。本文主要从四个方面阐述恩格斯为我们解决这一问题提供了基本的理论方法。
首先，要树立正确的人与自然的关系观。它强调人与自然的一致性，批判了反对人与自然的反自然观。其次，要正确地认识和运用自然规律。
自然界存在于“人”之外，有它自身的严格秩序和规律，我们在认识和改造自然时，必须从事物的相互联系、相互制约中，从事物的运动、变化过程中把握事物的各种特性，来确定我们的计划。第三，树立正确的科学技术观，用科学技术协调人与自然的关系。科学技术的发展可以帮助我们认识和改造自然，提高人的主体性，提高劳动生产率，缓解人与自然的矛盾。
但是，我们也必须看到科学技术的负面影响。例如，在资源开发和生产过程中，大量的废物排放到自然界，造成空气、土壤和水污染。最后，人类改造自然、治理环境，既是一个认识问题，也是一个社会问题。要解决这个问题，光靠知识是不够的。我们还需要彻底改变现有的生产方式，以及与这种生产方式相联系的整个社会制度。
恩格斯虽然生活在一个非常遥远的时代，但他们对环境问题的认识已经超越了时代的局限。至今，他们的理论成就对于开启当代人解决生态问题的智慧，认识目前生态环境破坏的严重性和产生原因，寻找解决失调、重建平衡的途径，实施可持续发展战略仍具有重要的指导意义。
劳动观后感 篇3
高智昂在读了北京教育丛书系列里面的劳动技术素质这一本书之后，其中有很多比较有意思的点，在此做一下分享
首先这本书，年份相对较早，我本以为在读这本书的过程中，并没有办法收获很多与现在素养相关的一些重要的知识，但是在读的过程中我发现，我们的课堂上，已经在潜移默化的使用这书中所涉及和介绍到的一些理论方面的知识，只是我们没有注意。
同时阅读了上面的理论的知识对我们以后和现在的教学也有反思和自我总结的效果，每当我读到一个很类似我们现在教学方法的一条教学法时，我都会问一下自己，在自己的课上到底有没有将他们付诸于实践，我们到底有没有将培养孩子劳动技能素质作为我们课堂的教学目标？
首先在阅读这本书的第1章，他主要阐述了劳技课的目的，性质与特点，以及要突出特色，里面的内容都是令你感到熟悉，却又令人振聋发聩的概念，同时在第2章劳技的准备与组织当中主要描述了对一节课堂良好的设计，尤其是对劳技课堂良好的设计，需要做好很多的前期准备，让学生能够做到，及时的将自己脑中的想法，有工具有场地可以将他们付诸于实践。在第3章出现的劳技教学的基本方法中，我看到了众多的基本方法，相对于那个年代来说，这么多方法可能部分实行条件还比较苛刻，但是对于现如今的教学，这些条件已经能够很好的进行操作，那么这些教学方法也将会作为我们之后上课的一个很好的参考，第4章也是我最喜欢的一章，上面讲的是劳技的教学技巧，那么这些教学技巧相对于我们其余的课堂上来说依然是相通的，那么我们在上课的过程当中，对教学技巧的应用其实是相互共同的。随后，他介绍了劳动技术课思想品德、教育质量评价与绩效考核、日常教学管理和课外活动自助工具教育等九章内容
下面是我最喜欢的第四章劳动技能，
第1节为讲练结合与精讲多练，读完这一节是让我反思比较多的一节，因为在这一节内容上，他主要提出了要与讲练进行结合的方式，同时要充分的做好示范，在正常课堂教学当中也会牵扯到讲与练进行结合，同时也会给学生进行示范，但并没有很好的引起学生的兴趣，那么其中有一条叫做我们可以将布置作业让学生在家中进行，这就让我开始思考我目前所进行的劳技课教学，到底有没有让学生能够感觉到接地气，如果学生可以把我们在课堂上教学的内容放到生活中进行实践的话，那么下一次讲与练的结合就会让学生提高好很多的兴趣，同时他第二节课就写的要利用兴趣发展兴趣，这就与我对第1章的思考不谋而合了，第3节引而不发，这句话源自于孔子引而不发，跃如也，是在强调要让学生去观察领悟某种技术的要领，在我们正常的课堂教学中，我们其实是可以先将某些效果特别好的现象先进行演示的，那么让学生看到了这个好的现象，他们才会产生一连串的疑问，他们想知道为什么，于是进行寻求道理与实际操作，这样就可以让本来很复杂的道理，让讲起来教育枯燥的道理，先从结果出发，然后往回进行，跨过枯燥的部分。在之后第4节所提到的从小处抓起，是让学生能够观察生活中一些比较精细的现象，以及很多生活中的设计，其实很多设计是很巧妙的，只需要让学生要注意观察，让他们看到这些细节与设计巧妙的地方，从而进一步培养他们的创造力，本章后面几条是对老师的一个很好的提醒，第5节的内容叫做种瓜得瓜，种豆得豆，其主要内容是在强调，无论我们在教学中出现了成功以及失败的哪种情况，对于老师而言，无论成功与否，都是对我们课堂教学的一个体现，如果有疏忽，那么一定是我们课前准备不周所造成的，我们应该及时补救以减少这个工作所带来的不好的影响，随后一节说的是教师要刚当导演劳技课的时间安排应该是1:2，讲与做是1:
2，在占总课时1/3的理论课堂老师要充当做好主导地位以及中心位置，这是十分明显的，在与其他文化课不一样的地方，我们需要用到课堂上2/3的时间，让学生自己动手去制作东西，我们为了能够导演好这一整节课的课堂内容，我们势必要做到周密的课前准备，以静制动大胆的放手，同时我们还要及时的做好每一节课的反馈与总结。同时在后面解决的内容也给了我很多的启发，比如我们可以将劳技课与相关的文化课进行横向配合，这样可以解决我们在实际操作过程中的知识点超前的问题，同时我们应该注意要看见和观察学生的思维模式，知道他在面对某一问题或某一项目时，他的主要思维和思路和主要的想法，这样我们可以顺着他们的思维模式进行教学，这样也有利于更容易让他们突破知识点以及动手方面的困难点，最后要注意，在课堂上尊重工具与技术，不能让学生飘飘然，不能过分的鼓励学生，学生在实际操作和使用过程中，最终作品和结果的呈现，往往是由于很多细节能否处理好所共同影响的，那么在劳技课正常教学中，我们要求学生会参加很多种的劳动，并在实践中熟悉一些技术，克服这些使用工具的困难，并不代表他们可以完全熟练的使用工具，尤其是工具会带有一定的危险性，要安全的使用这些工具，同时要解决一定的问题，这些都是对学生的一种磨练所设计的障碍。而在教育中应该充分发挥这些障碍的作用，让学生得到磨练，而不能让学生产生这事儿，只要他做了便会做好这种错误的理解，势必应该让他们知道对于自己的能力应该有正确的认识，要正视你生活中所面对的各种挫折和困难，而只有让他们能够面对这种困难之时，他们才会尊重每一件作品，才会尊重自己与别人的劳动成果才会真真正正的去正视一门技术。
本章后面还有几小节的内容不做过多的描述。
在这本书中，我读到了劳动技能课的真实教学经验。对于一些比较空洞的理论和依据，本书所描述的课堂现象实际上是存在于生活中的，对于如何培养学生的素质，也进行了很多阐述。
他是一本真正从学生的角度出发，然后指导教师如何进入科学教育和劳动技术素质培养领域的书。
其实劳动技术这门学科并不等同于劳动，而是让学生需要达到手与脑的共同发展，动手的能力是会促进脑力发展的，尤其是在带有创造性的劳动中，它是更能促进智力发展的，那么设计好一节劳动技术课程，对学生发展势必会起到重要影响，受用终身！
劳动观后感 篇4
资本主义的发展离不开工厂的大量劳动力。它是由大量劳动创造的价值，使资本主义得以迅速发展，巩固其经济基础，最终成为人类社会广泛使用的社会制度。
随着资本主义的发展，工厂对劳动力的需求也在发生变化，从而导致劳动力的优化配置。资本主义劳动优化是伴随着三大制度的产生、发展和完善而进行的。这三个系统相互关联，相互作用。它们既有相似之处，也有不同之处。他们的存在影响着资本主义发展史和人类劳动活动的发展。
最先出现的是泰勒制，其是泰勒在20世纪初所创建的科学管理理论体系，根本内容在于如何提高企业生产效率。在美国资本主义经济快速发展，企业规模迅速扩大，而由生产混乱，劳资关系紧张所导致的企业生产效率普遍低下的情况下，泰勒指出，企业如果要继续发展，提高生产效率，应当把科学知识和科学研究系统运用于管理实践，科学地挑选和>培训工人，科学地研究工人的生产过程和工作环境，并据此制定出严格的>规章制度和合理的日工作量，采用差别计件工资调动工人的积极性，实行管理的例外原则。这种先进的管理理念首先在伯利恒钢铁公司得到泰勒的检验，并取得了成功。
随着taylor系统的实施，工厂管理也开始从经验管理向科学管理过渡。
福特制产生于泰勒制之后，由h.福特创建，虽然福特一直不承认与泰勒制的关系，但不可否认的是泰勒制在为流水线作业提供技术支持。福特制的根本内容在于把科学的管理原理应用于生产，在生产标准化即产品标准化、作业标准化的基础上，利用高速传送装置，使生产过程流水线化，使流水线上各道工序的工人的各种作业在时间上协调起来，最大限度地提高工人的劳动强度。
其目的与泰勒制一样都是为了提高企业的生产效率，获得利润。从本质上讲，二者都是通过优化劳动，使劳动者的劳动效率达到最高水平，用最短的时间最大限度地获取劳动利润。在大方面上看，二者的产生都是资本主义发展遭遇瓶颈的情况下，资本主义制度完善的需要，都是资本主义社会转型时期的产物，都存在资本家对工人劳动不同程度的剥削。
而二者不同的是，泰勒制是在生产活动既定的条件下，对不同工作任务的分析，是对个人生产动作的科学化，而福特制则是对生产过程的改变，着眼于生产全过程的科学管理方式。泰勒制只是将工人工作的无用时间尽可能的缩短，而福特制则对工人生产工序进行缩减，在对工人劳动自主性的剥夺上，显然福特制更深入。
随着资本主义的不断发展，资本家面临的问题自然发生了变化。当最初的福特系统暴露出它的缺点，不适应新的生产需要时，丰田主义应运而生。丰田主义并没有对福特制彻底否认，它汲取了福特制的优点，对其中的不足予以改善，使新创立的制度更加适应新的生产需要。丰田主义中的小组生产、作业>自动化、标准化与人的自主性的结合便是福特制中没有的内容。
它一直致力于减少所有不能增加产品最终价值的中间环节，以获得更大的效益。
虽然制度一直在变化，但有一点一直贯穿于这些劳动优化制度之中，即劳动者生产时间的不断缩短，即相对总劳动时间的不断扩大。即使丰田主义推崇人的自主性，但我们应当见到这种自主性是建立在小组内的，最终决定权在最高管理层的基础上的，劳动者并没有选择自己劳动时间的权利。在对劳动时间的一次次压缩中，工人劳动的自主性也在被剥夺，其积极性自然也在降低。
作为资本主义制度中资本劳动优化的思想，泰勒制、福特制以及丰田主义在促进资本主义的快速发展中发挥着重要作用，他们共同促进着大工业生产，推动工厂为社会提供大量的物质资料，为资本主义文化，政治的繁荣打下了坚实的经济基础。甚至可以说，这三种资本主义生产制度为社会主义工厂化生产制度的建立提供了有益的借鉴。在一些社会主义国家的工厂管理方法中，不难看到泰勒、福特等的管理思想。
但是情总是两面的。我们也应该看到这三种制度的局限性。它们无一不是通过对生产工序、时间的压缩，达到将人**到机器上的效果。列宁曾经两次批评泰勒制度，说这是一个挤压工人汗水的“科学”制度，是一个用机器奴役人民的制度。
而福特制与丰田主义，也是如此。在劳动强度不断提高的过程中，它们不断挤压工人，为资本主义创造价值。
在当今社会，这种劳动方式仍有争议，其弊端也使一些管理者开始考虑改变生产方式。在知识经济和机器智能时代，劳动强度的提高和个体劳动时间的缩短依不能适应经济发展的大潮。我认为，面对人们对个人权利的关注和对产品附加值的越来越重视，工厂的劳动生产方式应该改变。
在考虑个体价值的同时，在对以往管理方法的反思和借鉴中，管理者应根据当前的发展趋势，制定新的劳动优化方案。
劳动观后感 篇5
有时候，好心可能做不到好事。新劳动法的实施不仅造成了劳动和资本的损失，而且可能引发更为严重的社会问题。在新劳动法的保护下，工会林立，有恃无恐，稍有不满，全国规模的大罢工将会让人措手不及。
劳资矛盾激化到这种地步，我想这是谁都不愿意看到的结果。可是，这就是现实。
总之，新劳动法应该符合中国的国情。资源有限，劳动力素质有待提高，中低层百姓占人口的绝大多数，而且他们的利益与那些养活他们的中小企业息息相关，我国是发展中的社会主义国家，这就是我国的国情。无论发达资本主义国家的经济理论有多先进，也是其国情的产物。
学习西方，可以借鉴，但切勿照搬。历史经验也告诉我们：资源的限制是不同的，政策应该是不同的；不同的政治制度往往有不同的经济政策。
张说：中国发展的重点是要考虑到农民工商业水平低的问题。看来新劳动法的内容很有趣。最终，劳动法所要帮助的穷人成为最终的受害者。
从低级到高级是人类社会发展的必然规律。经济发展急不得，现在我国正农转工，农民的生活不断改善了，素质不断提高了，所有的经济问题也都可以迎刃而解了，贫苦的劳动力在下面也可以把上头的科技推上去！
劳动观后感 篇6
作为一个年轻的职场人士，我深刻体会到了劳动教育对于人们的成长和进步有着重要的作用。而《劳动教育箴言》这本书则是一个非常好的教材，书中所言的道理不仅仅是对于劳动教育，也同样适用于我们生活和工作中的方方面面。下面，我就来谈谈我对于这本书的理解和体会。
首先，书中讲到了“勤劳是人生道路上的一枚金币”这句话。这句话让我深刻感受到了劳动的重要性。劳动能够让我们变得更加强壮、更具有耐力，也让我们更加明白了一个人的成就离不开不懈的努力和付出。在职场上，我们要不断地克服困难和挫折，而劳动也是我们迈向成功的一条不可或缺的途径。
其次，书中对于劳动中的懒惰也有所提及。在现代社会中，我们不乏那些因为懒惰而放弃了很多机会的人，而这些人未来也很难有什么作为。在职场上，我们也经常会遇到那些只想抱怨却不愿意劳动的人。这些人的存在会给我们的工作带来阻碍，也会限制了我们的发展。所以，我们时刻要提醒着自己，要放弃懒惰，用劳动来换取人生中的每一个胜利。
第三点也是最重要的一点，那就是书中传达的敬业精神的重要性。一个人的职业道德表现了其人格的重要特征，而在职场上，敬业精神更是为人们赢得了成功的基础。企业中的“马太效应”告诉我们，只有付出足够多的汗水和劳动，才能获得和享有更多的荣誉和福利。
总的来说，这本书是一本有深度和内涵的书籍。书中所涉及到的言语和场景不仅仅是对于劳动教育的听讲，也是对于生活中的方方面面和职业成长的提升。在今日的职场环境中，劳动教育已经成为了人们求职、就业、晋升和获得成功的重要条件。因此，《劳动教育箴言》对于我们劳动者来说，已经成为了一本不可缺少的指南手册之一。我为自己是一个劳动者而自豪，我相信我拥有足够的努力和毅力，一定能够在劳动中赢得属于自己的成功和辉煌。
劳动观后感 篇7
《劳动法读后感》
劳动法是一项重要的法律，关系到劳动者的权益保护和劳动关系的稳定发展。我读完《劳动法》这本书后，对劳动法的重要性有了更深刻的理解和认识。
劳动法保障了劳动者的基本权益。劳动法规定了劳动者的最低工资标准、工作时间、休假制度等，确保了劳动者的基本生活需求。在劳动关系中，劳动者常常处于弱势地位，容易受到不公平对待。而劳动法的出现，保护了劳动者的合法权益，限制了用人单位对劳动者的不正当行为，使劳动者能够在相对公平的环境下工作。劳动法还规定了劳动者的合同权益，明确了双方的权责，为劳动关系的稳定和和谐发展提供了法律基础。
劳动法促进了劳动者的自我发展。劳动法规定了劳动者的培训和职业发展权益，鼓励用人单位为劳动者提供培训机会和晋升渠道。这不仅有利于提高劳动者的素质和能力，也增强了用人单位的竞争力。劳动法还规定了劳动者的社会保险和福利待遇，保障了劳动者的生活品质和安全保障。这些规定使劳动者能够从工作中获得更多的机会和资源，实现个人发展和增长。
劳动法维护了社会的稳定和和谐。劳动者是社会进步和发展的主力军，他们的利益关系与社会的稳定密切相关。劳动法的出现和实施，为劳动者提供了法律支持和制度保障，有效维护了劳资双方的合法权益，减少了劳资纠纷和社会冲突的发生。在劳动关系中，遵守劳动法的家庭和谐和睦，劳资双方有了更加和睦的合作氛围，创造了更加稳定的社会环境。
劳动法的存在也带来了一定的挑战。随着经济社会的发展，劳动力市场的需求和供给也发生了变化。劳动法需要不断地进行修订和完善，以适应新的形势和发展需求。同时，法律的实施和执行也需要加强，确保劳动法能够得到有效的落实和维护。只有这样，劳动法才能持续发挥作用，保障劳动者的权益，并为劳动关系的健康发展提供有力支撑。
小编认为，劳动法是一项重要的法律，保障了劳动者的基本权益，促进了劳动者的自我发展，维护了社会的稳定和和谐。作为劳动者，我们应该深入了解和宣传劳动法，增强自我保护意识，维护自己的合法权益。同时，用人单位也要遵守劳动法，营造公平、诚信、和谐的用工环境，共同促进劳动关系的健康发展。只有这样，我们才能在和平稳定的劳动关系中，实现个人的幸福和社会的进步。
劳动观后感 篇8
首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成了两个最主要的推动力，在它们的影响下，猿的脑髓就逐渐地变**的脑髓；后者和前者虽然十分相似，但是就大小和完善的程度来说，远远超过前者。在脑髓进一步发展的同时，它的最密切的工具，即感觉器官，也进一步发展起来了。正如语言的逐步发展必须与听觉器官的相应完善同时进行一样，骨髓的发育也必须与所有感觉器官的完善同时进行。
鹰比人看得多，但人们的眼睛比鹰更能识别事物。狗比人具有更锐敏得多的嗅觉，但是它不能辨别在人看来是各种东西的特定标志的气味的百分之一。至于触觉（猿类刚刚有一点儿最粗糙的萌芽），只是由于劳动才随着人手本身的形成而形成。
脑髓和为它服务的感官、愈来愈清楚的意识以及抽象能力和推理能力的发展，又反过来对劳动和语言起作用，为二者的进一步发展提供愈来愈新的推动力。这种进一步的发展，并不是在人最终同猿分离时就停止了，而是整个说来仍然大踏步地前进，虽然在不同的民族和不同的时代就程度和方向来说是不同的，有时甚至由于局部的和暂时的退步而中断；由于随着完全形成的人的出现而产生了新的因素－－社会，这种发展一方面获得了有力的推动力，另一方面又获得了更确定的方向。
人类不断地通过劳动使自己的生活具有优越感。而劳动是从制造工具开始的。这使它们从只吃植物转变为同时吃肉，这也是向人类转变的最重要的一步。
食物的改变，使得猿类体内的化学元素也产生的改变，肉类食物包含着人体新陈代谢所需的重要材料，脑髓也就得到了比过去更多的营养和发展所需的必须材料，因此我们也可以说，如果不吃肉，人类是无法发展到今天这个地步的。肉类食物引**灾和动物的驯化。这两种进步直接成为人类解放的新手段，对人类社会的发展具有重要意义。
肉类食品带来了两个新的决定性的进步：用火和驯养动物。前者更加缩短了消化过程，因为它为口提供了可说是已经半消化了的食物；后者使肉类食物更加丰富起来，因为它和打猎一起开辟了新的更经常的食物**，除此以外还供给了就养分来说至少和肉相等的象牛乳及乳制品一类的新的食物，这样，这两种进步就直接成为人的新的解放手段。一件一件地详细地谈它们的间接的影响，未免离题太远了，虽然对于人类和社会的发展来说，这些影响也具有非常重大的意义。
正如学会了吃一切可以吃的东西一样，人也学会了在任何气候下生活。人们分布在所有可居住的地方。人类是唯一能独立完成这项任务的动物。其它的动物，虽然也***各种气候，但不是独立自主地，而只是跟着人学会这样做的，例如家畜和寄生虫就是这样。
从原来居住的总是一样炎热的地带，迁移到比较冷的、在一年中分成冬夏两季的地带后，就产生了新的需要：需要有住房和衣服来抵御寒冷和潮湿，需要有新的劳动领域以及由此而来的新的活动，这就使人离开动物愈来愈远了。
劳动本身一代一代地变得更加不同、更加完善和更加多方面。除了狩猎和畜牧业，还有农业。农业之后，有纺织冶金、陶瓷和航海。随着商业和手工业的发展，艺术和科学终于出现了，从部落到民族和国家。
法律和政治发展起来了，而且和它们一起，人的存在在人脑中的幻想的反映－－宗教，也发展起来了。在所有这些首先表现为头脑的产物并且似乎统治着人类社会的东西面前，由劳动的手所制造的较为简易的产品就退到了次要的地位；
何况在能计划怎样劳动的头脑在社会发展的初期阶段，已经能不通过自己的手而是通过别人的手来执行它所计划好的劳动了。迅速前进的文明完全被归功于头脑，归功于脑髓的发展和活动；人们已经***以他们的思维而不是以他们的需要来解释他们的行为（当然，这些需要是反映在头脑中，是被意识到的）。这样，随着时间的推移，唯心主义的世界观，特别是自古代世界崩溃以来，一直支配着人类的思想。
它现在还非常有力地统治着人的头脑，甚至达尔文学派的最富有唯物精神的自然科学家们还弄不清人类是怎样产生的，因为他们在唯心主义的影响下，没有认识到劳动在这中间所起的作用。
从以上几个方面可以得出结论：在人类进化过程中，劳动在环境与人类进化之间起着桥梁作用。
自然界中没有独立的存在，万物相互作用。面对自然，如果我们忘记了这种多方面的运用和互动，就会阻碍我们看到事物的本质。动物只利用外在的自然，而人则通过为自己服务来支配自然。
这是人与动物的本质区别。造成这种差异的原因是劳动。然而，我们不能陶醉于对自然的胜利，因为每次我们赢了，自然都会报复我们。比如，为了得到耕地和砍伐森林，最终的结果只是荒地，还失去了蓄水蓄水的中心。
因此，我们必须记住，我们统治自然，但我们也属于自然。我们之所以比所有动物都好，是因为我们能理解并正确地运用自然规律。如果我们要用几千年的时间来认识我们的生产活动对自然的影响，人类文明就不会代代相传。
到目前为止，我们已经认识到，一切生产方式都只依赖于最直接、最有益得劳动成果。在现代社会，人类的劳动带来了更加令人满意的生存环境。同时，要尊重自然，感谢自然为我们创造条件。
劳动观后感 篇9
2017-04-16今天，我读了《学会热爱劳动》这篇文章，让我知道了我们必须靠劳动换来成就——不论是知识的更新还是事业的成功。
1928年秋，为了保护井冈山革命根据地，红军战士每天翻山越岭去捡粮。
身为军长的朱德爷爷白天跟战士们一块挑粮，夜里还要批阅文件，商议革命大计，无**务多么繁忙，休息时间多么少，朱德爷爷都没有停止过劳动。
苏联著名作家高尔基说过，世界上最好的东西都是由劳动和人类的智慧之手创造的。
”我虽然没有朱德爷爷那样热爱劳动，但也算是老师和家长的好帮手。
在学校，每到冬天，外面堆积了厚厚的一层雪，学校的老师们总会组织同学们去参加铲雪这项活动，我总是拿着一把大扫帚，同学们把大块雪铲走后，我便拿起大扫帚把剩下的雪扫走每次看到同学们把道路清扫的干干净净，就心花怒放。
上学期期末考试后，老师还给我发了爱劳动好少年”的奖状呢！在家里，我不仅每天整理小卧室，还帮妈妈扫地、擦地板。
少年时代是一个美好又不可复得的时期，是培养习惯，树立新年的时期。
因此，我们必须养成好习惯，做一个热爱工作的好青年。
简评：劳动创造一切，劳动最光荣！
