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安塞腰鼓的课件

2024-02-05 08:18:06 安塞腰鼓课件

【#实用文# #安塞腰鼓的课件#】以下是关于“安塞腰鼓的课件”的相关内容希望对您有所帮助,强烈建议您收藏此页以备不时之需。在老师进行新授课时,通常都会准备教案和课件,然而教案和课件中的知识点需要进行巧妙的设计。创新独特的教学课件制作能够有效地激发学生的学习潜力。

安塞腰鼓的课件 篇1

师:同学们,你们在文艺晚会或影视节目中,经常可以看一些民族舞蹈节目,你们喜欢舞蹈吗?看完以后,能说出你们的所见所感吗?下面我们一起欣赏一段民族舞蹈《安塞腰鼓》。

课件演示:

1、文字出示:民族舞蹈《安塞腰鼓》。

2、播放安塞腰鼓舞蹈片断。

3、用文字简介安塞腰鼓的艺术特色:

安塞腰鼓是陕北的一种民间舞蹈艺术,它主要通过夸张、有力的肢体动作,再配之以整齐而有变化的鼓声,塑造出粗犷、强悍、奔放、洒脱的艺术形象。

安塞腰鼓属于沉实、厚重的黄土高原。惟有生存于这方土地的人群,才能创造出此等奇观,也才能凭借它而释放其内蓄的伟力。

提问:说说你们看后的感受。

师:那么作家刘成章对安塞腰鼓的感受怎样?他又是怎样用文字表达出来的呢?下面我们一起学习散文《安塞腰鼓》。

课件演示:

1、文字出示:

17、安塞腰鼓

2、出示刘成章的照片和简介:

刘成章,1937年2月22日生,陕西省延安市人。1961毕业于陕西师大中文系,是中国作协会员、中国散文文学常务理事,一级作家。1982年后主要从事散文创作,以家乡陕北高原为侧重的描写对象。已出版6种散文集,其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。

安塞腰鼓的课件 篇2

【教学目标】

1.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵第12至16自然段。

2.理解文章内容,感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

3.理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。

4.理解文中一些句子的深刻含义。

【教学重难点】

1.感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

2.理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。

3..理解文中一些句子的深刻含义。

【教学时间】两课时

第一课时

一、启发谈话

1、师:1990年,在北京亚运会上,一场充满民族风格的腰鼓表演,令无数人为之倾倒,为之魂牵梦绕。这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓,它粗犷雄浑,动力十足,它是激荡的生命和磅礴力量的象征。(看视频)

2、今天,我们来学习《安塞腰鼓》,从文字中去领略它的风采和魅力。

(简介作者及安塞腰鼓)

二、整体感知

1、(看课文朗读视频)初步感受安塞腰鼓的场面和气势。

2、谈谈你对安塞腰鼓的感受。(可用文中的词语和句子)

三、理清脉络

1、课文是按什么顺序写的?(鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息)

2、按上面的顺序将课文分三段

第一段(1-4)第二段(5-17)第三段(18-20)

四、学习第一段鼓响之前

1、自由读

2、讨论:腰鼓表演开始前,你看到了什么

背景一片高粱地

后生茂腾腾朴实沉稳而安静

腰鼓呆呆地

这时给你的感觉怎样?(静)

3、开头的静态描写有什么好处?(为后面的文章蓄势,高粱地是边沿的背景,“那咝溜溜的南风”是助阵的声势,那“沉稳而安静”的表情显示着表演者的成竹在胸,这些都为后面热闹激烈的表演做好了铺垫)

4、齐读第一段

五、初学第二段

1、浏览第二段(5-17),有一句话在其中出现了多次,在文中找出来。(“好一个安塞腰鼓!”)

2、四句“好一个安塞腰鼓!”分别是说安塞腰鼓“好”在哪里?

(讨论后板书:场面、声响、后生、舞姿)

3、划分层次,小组分别读一读相关句段。

六、作业:熟读课文。

板书设计:

安塞腰鼓的课件 篇3

1.自由朗读课文。用 的安塞腰鼓对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子,最好是文中内容。

(明确:壮阔豪放火烈有力元气淋漓惊心动魄奇伟磅礴一捶起来就发狠了,就忘情了,没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞、每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止好一个痛快了山河,蓬勃了想像力等等。)

2.师生合作读课文。

3.划分结构:(文章按表演前表演中表演后可分成三大部分。)

一(14)安静的腰鼓。

二(512)激昂的腰鼓。

三(2830)静寂的腰鼓。

第二部分为文章的主体分别从4个角度来展示腰鼓的艺术魅力,这4个角度的分水岭都是一句话:好一个安塞腰鼓,这是文章内容与结构上的核心句。

①(513)宏伟的场面。

②(1417)雄壮的声响。

③(1822)击鼓的后生。

④(2327)奇丽的舞姿。

4.寻美点。

布置分组朗读,分组进行寻美点比赛。用美,你看(听)的句式叙述出来。

①蓄而待发的后生美,你看,他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子,也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

②火烈的舞蹈场面美,你看,百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞有你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;/article/火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。

③激越的鼓声美,你听,百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。

④击鼓的后生美,你看,后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着

⑤变幻的舞姿美,你看,每一个舞姿都充满了力量,每一个舞姿都呼呼作响,每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。

安塞腰鼓的课件 篇4

【教学目标】

知识与能力:

1、能正确流利有感情地朗读课文,把握课文内容,理清课文脉络。

2、感受安塞腰鼓的磅礴气势,领悟作者所歌颂的生命的力量,感受课文所表现出来的美。

3、体会文章所运用的修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写。

过程与方法:

1、初步感知文章内容,预先扫清生字词障碍。

2、收集有关安塞腰鼓的资料,了解安塞腰鼓这种艺术形式,了解作者刘成章。

3、通过不同层次的朗读指导,让学生感受文章之美。

情感态度与价值观:体会作者所歌颂的生命力量,培养学生对祖国传统民间文化的热爱。

【教学重点、难点】

1、重点:能正确流利有感情地朗读课文,把握课文内容,理清课文脉络,感受安塞腰鼓之美。

2、难点:借助文字描绘再现形象,感受安塞腰鼓的雄浑气势,从中领悟中华儿女的英武精神。

【课时安排】

2课时

【教学过程】

第一课时

教学目标:能正确流利有感情地朗读课文,把握课文内容,理清课文脉络,感受课文所表现出来的美。

一、创设情景,导入新课

1、古老的黄土高原,沟壑纵横,风沙满天。在许多人的心目中,它是一片贫瘠落后的土地,然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式—————安塞腰鼓。(多媒体播放安塞腰鼓视频)看了以上这段视频录像,你们有什么感受?今天我们就一起走进黄土高原,走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗?

2、交流查阅的有关资料

安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化,刚劲奔放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实,悍勇威猛的个性。1996年,安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。

今天我们一起跨越时空,走进黄土高原,走近安塞腰鼓,去感受一下它的风采和魅力。

或:课前听《黄土高坡》。一曲激昂高亢的《黄土高坡》,把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南,这里没有小桥流水人家,这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀;这里只有奔腾的黄河,只有酱色的黄土,只有火红的高粱,只有朴实、剽悍的西北汉子。

《安塞腰鼓》艺术特色

《安塞腰鼓》是一篇通过描绘“地域风情”来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。它气势磅礴而又短小精悍,艺术手法丰富多样,我们从不同的角度可以看到其中两相对应、相辅相成的表现技巧。

一、虚与实

如果实是指具体、客观,虚指抽象、主观,那么《安塞腰鼓》是一个虚实相生的范例。它以实的描写给人以最强悍、直观的视听冲击,又把读者带入一种虚的境界:“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”这是写现场感受,写安塞腰鼓的强大震撼力;“隆隆隆隆的严峻的思索”,这是写鼓声,鼓声引发出主观的情绪,这种情绪又以“思索”的空灵形态附于“鼓声”之上;“愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!”这是写舞姿,由实而生虚,实的形体幻化成虚的思绪,虚的思绪又具有了丝丝缕缕纷飞的若有若无的状貌和无形的沉重感。虚与实的这种相因相生使安塞腰鼓蒙上了一层迷人的光晕,充满了艺术的张力。还有用其他实体事物来侧面映衬和表现安塞腰鼓的,如:“使人想起:千里的雷声万里的闪!”甚至化虚为实,如:“隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪”,这是一种“诗化”的表现手法。《安塞腰鼓》的作者是曾经致力诗歌创作的,读者因而能够在一篇散文中读到许多具有诗性的佳句,感受到虚实结合的抒情美。

二、隐与显

《安塞腰鼓》透过传统乐舞表演的独特魅力,歌颂人的生命力量,写来粗犷、雄浑、酣畅淋漓、直抒胸臆、不事含蓄,这是它显的一面。然而作者又将一些与时代背景相关联的内容隐含起来。“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣扎了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”“束缚”、“羁绊”和“闭塞”指什么?“挣扎”、“冲破”和“撞开”的是什么?作者没有确指。“隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……”“思索”的是什么,“阵痛”因何而生?作者也没有确指。然而作者是站在20世纪80年代回溯黄土高原的千百年时光,审视着传统的乐舞,他笔下所要“冲突”、“撞开”的东西自然也包含此时此地的贫穷和落后。用心的读者也会毫不牵强附会地联想到这些社会背景。作者将这些内容用暗示的笔法写出,自有其意味深沉、寄寓丰厚的效果,比用显笔更能发人深思。

三、大与小

作者的视角是独特的,知觉的选择性与艺术的创造力被完美地结合起来。感知事物,或选其大,或取其小,观其大则浑然一体,观其小则细致入微。一方面,为适应腰鼓表演的恢宏气势,作者采用全景式乃至俯瞰式的视角,使阔大的场面、深远的背景尽收眼底,我们看不到一个个相对独立的人的个体以及景物的个体,人的穿红着绿、山石树木的参差斑驳,种种繁杂、零乱而无用的细枝末节都被过滤,被省略,于是,“人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……”大片的山崖成了一个巨大的鼓面,所有的心灵成了一个巨大的鼓面。这是何等的壮阔,也只有这样的壮阔才能适应安塞腰鼓的气势。另一方面,作者又把最耀眼的细节提取出来,我们仍是看不见人物的个体,却看见了这些个体的局部;锤把上的流苏——旋风一样,舞姿中的脚步——乱蛙一样,明眸里的瞳仁——火花一样。这些最精粹的局部内容给浑然壮阔的大场面点染上闪闪的亮点,是整个画面上最灵动、鲜活之处。有了它,那些粗线条的场面勾勒才更具活力而不显单调。同时,百十条流苏的飞扬,百十双脚的蹦跳,那么多的“火花”的闪射,合起来又是一种独特的大,独特的整体。

四、繁与简

《安塞腰鼓》的表述总体而言是很简练的,一切烦琐的交代都被省略掉,只见粗犷的线条轮廓,只见粗线条轮廓中的数个亮点。但在这样的总体风格下,在短短的篇幅中,又令人惊奇地存在着许多繁笔。如:“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!”“它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。”“痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”以及上面提到的“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”。在这些地方,充满了对一个内容的多重表现。“发狠”、“忘情”、“没命”;“束缚”、“羁绊”、“闭塞”;“震撼”、“烧灼”、“威逼”,一组组近义词的铺排连用,虽然没有产生出新的语义内容,但多层次的复沓表述形成了一次又一次的情感冲击波,具有明显的强化效果。古人谈文笔的详略,形容详处是“密不透风”、略处是“疏可走马”,《安塞腰鼓》已深得此语的精髓。

五、动与静

为了增加行文的跌宕感,调动一切手段映衬安塞腰鼓的表演,作者刻意安排了两次动与静的转换,分处散文的开头与结尾。先是由静入动,意在蓄势。“一群茂腾腾的后生”好似一组沉静的塑像,一片静默的庄稼做了他们最好的背景,除了风的吹动,一切都是静止的,就连响鼓也“呆呆地,似乎从来不曾响过”。但突然之间就爆发了,火烈地动起来,响起来了,一种“骤响易彻”的表达效果由此而生。这里的妙处还在于大的动静关系中套着小的动静关系。开始时高粱、后生的静像映衬了后来腰鼓表演的动感,而风吹高粱叶子与衣衫的动感又衬托了后生及高粱的静默。结尾处的第二重动静转换,意在余味。当腰鼓最响、舞姿最狂的时候,却戛然而止,一切归于静寂,留下一个巨大的感觉空白,静到空洞,静到陌生,静到让人滞留在上一刻无法自拔,难以适应,“像来到另一个星球”。与开头一样,这里也有两重动静关系,安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到复归静默是大的一重以静衬动,那一声“渺远的鸡啼”又映衬了眼前充满陌生感的寂静,似真似幻,让人难以确定是否真的置身于天外,因而留下独特、悠长的余味,这是小的一重以静衬动。

“《安塞腰鼓》是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌,是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞”(刘锡庆),正是上述灵活多样的表现手法,使这种“火烈”和“诗性”被发挥得淋漓尽致。

《安塞腰鼓》教后反思

《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇,这篇课文文质兼美,语言激情澎湃,铿锵有力,思想内涵丰厚,特别是其中一些写意的语句,含义深刻,发人深思。但对于七年级学生来说,要透彻理解文本的全部内涵,还有相当大的难度。根据学生实际,我确立本课主要解决三个问题,即:

1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培养积极向上的生活态度。

2、品味课文语言的气势、节奏与激情。

3、掌握“三读”式散文阅读赏析方法。

教学过程的设计,以个人对新课标的理解为指导思想。新课标认为语文阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程,我的理解是这揭示了阅读教学的本质属性——对话性。围绕这一属性,教学过程中安排以下几个板块:播放视频,激发兴趣;初读,感受安塞腰鼓形象;诵读,感受安塞腰鼓气势;品读,感受安塞腰鼓内涵;质疑交流;创读,宣传安塞腰鼓魅力;实话实说,收获盘点。即注重情境创设,为对话营造氛围;注重朗读感知,为对话夯实基础;注重内外勾连,为对话丰富内涵;注重个性化阅读体验,这是对话能否有效高质的重要条件;重语言表达能力培养,这是对话活动的重要目的。为了能很好地体现对话性,语文课堂教学模式也应该由“课文解析型”模式向“活动建构型”模式转变,具体表现在课堂教学内容的呈现方式,由“问题式”(设计琐碎问题若干,组织逐个击破,目的是让学生明确知道答案)向“话题式”(提炼少量话题,组织讨论交流,目的是通过学习活动促进学生建构生成)转变。

这节课,抓住课文的关键句“好一个安塞腰鼓!”设定话题。师生围绕一个“好”字,生发出三个子话题展开对话交流:“好鼓”,侧重于对安塞腰鼓艺术形象的感知;“好文”,侧重于对课文优美语言的品味;“好创意”,侧重于创设特定情境激发学生的创造力。对话交流的目的在于达成新课标倡导的三维教学目标。学生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“劲”,体验到它所宣泄的生命的力量,潜移默化之间养成积极面对生活的情感态度和生命在于奋力搏击的价值观念。识别排比句,为其划分类型,品读排比句及意味深长的语句,体味其中的气势、节奏和激情,学生在朗读感知的同时,语文知识得以落实,阅读技能得以培养。由初读感知,到品读美句,再到解读难句,逐步深入的“三读”,既是教学内容呈现的过程,也教给了学生品读赏析美文的基本步骤及方法。

当然,由于教学经验不够丰富,课堂上也出现了教者目标预期与学生实际发展水平相差较大的情况,师生之间个性化阅读体验的交流落实得不够理想有以下需要改进的地方:

1、朗读指导应抓住重点,围绕关键句子进行,不能随心所欲,漫无目的;

2、对于文章主旨的理解,教师目的要明确、专一,在达成这一目的的基础上,组织学生广泛交流,激活思维,张扬个性。

3、为降低学生的理解难度,教师应引导学生从时间、空间角度进行剖析,让学生真正走近安塞腰鼓,走近黄土文化。

4、语文味体现不浓,应从细读文本上下功夫,如词语的使用、标点符号(!)的用法等等,从细处入手,引导学生知微见著。

5、板块式教学环节的设计使文章条理清楚,但环节相对较多,一定程度上影响了学生更深入细致地走进文本。

这些不足启示我:

(1)学生的原有知识、情感体验是其构建、探究、生成新知的基础。要上好一节课,首先要亲近学生,了解学生,研究学生。

(2)课堂教学实践是开展教研工作的出发点和归宿。

平时工作要进一步强化理论与实践的联系,更多投身教学实践,更加关注学生的学,更多研究学生认知规律和学习活动组织策略,努力促进学生的自我建构与自主发展。学生在课堂上获得了成功,才是教学最大的成功。

安塞腰鼓的课件 篇5

设计简说

本文以铿锵磅礴的语言,瑰丽奇伟的想象,用一个个宛如鼓槌的汉字,在那天地之间,雄浑厚重的黄土高原之上,为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛汹涌的黄河夺路而出。这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的,对学生精神的影响是深广的。本文我将摒弃教师的详细分析、讲解,在侧重学生自读感悟与探究的同时,以学生活动为课堂主线,在课堂教学中采用自读感悟式,注重学生读的优化训练,以读代讲。课堂上提倡自由研讨,注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全,不求面面俱到,这也是符合新课程标准精神的。

教学目标

知识目标

1、理解、积累词语,体会排比句的含义及其作用。

2、学习本文形、神结合的语言。

能力目标

1、理解课文内容,感受安塞腰鼓的磅礴气势,领悟作者所歌颂的生命的力量。

2、品析关键语句,注重感悟并发表自己的见解。

德育目标

通过本文的学习,用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生,

教学重点

理解课文内容,感受安塞腰鼓的磅礴气势,领悟作者所歌颂的生命的力量。

教学难点

学习本文形、神结合的语言,注重感悟并发表自己的见解。

教学方法

1、采用自读感悟式,即以"朗读"一线贯穿读、说、析、品、评,注重学生读的优化训练,以读代讲。

2、课堂上提倡自由研讨,允许下位置交流意见。

3、将课外与课内相结合,将课堂教学与写作、生活实践相结合

教学过程

(一)导入新课

安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一,以其奔放的.动作、铿锵的节奏成为生命和力量的宣泄。今天让我们走进刘成章的《安塞腰鼓》,一齐感受其中的生命律动。

(二)学习新课

第一板块:初读课文,整体感知。

1、知内容。

给学生以足够的时间读文章,解决生字词,提出在读中发现的问题,在教师的点拨下相互交流讨论。然后用"……的安塞腰鼓"的形式对安塞腰鼓进行概述、评价。(空缺处可填词、短语、句子,最好是文中的内容。)

2、明结构

文章按"鼓响前、腰鼓表演、鼓声止"可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分,分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力,且这四个角度的分水岭都是一句话。(好一个安塞腰鼓)

3、寻美点。

布置分组朗读,分组进行寻找美点比赛。用"美,你看(听)……"的句式叙述出来,领悟作者所歌颂的生命的力量。

第二板块:精读文章,品味语言

指导学生采取"评点式品读",学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读2遍,要求用"好,好在……"这一句式简要评述文章美点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点,说得越多越好。

第三板块:研读课文,探究主旨

有关文章的主旨,有多种见解。联系生活体验,谈谈自己的理解。

鼓励学生各抒己见,言之成理即可。

第四板块

学用课文句式,段式,请学生畅谈流传在家乡有特色、有影响的民间艺术。

学生写好后,小组互评,选出好的作品,课堂展示,师生共议。

(三)、课堂小结

刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的赞歌,力量的赞歌。作者是在赞美安塞腰鼓,更是在赞美安塞腰鼓给人的激情,赞美宽厚辽阔的黄土高原,赞美生活在黄土高原上那“元气淋漓”“释放出那么奇伟磅礴的能量”的人民。作者于文中表现出的高超的抒情的技巧,也像那鼓声一样,震响在我们的心里。

(四)、布置作业

学生找自己喜欢的段落,并熟读成诵。

安塞腰鼓的课件 篇6

【教材简析】

《安塞腰鼓》是初中语文七年级下册第四单元的第二篇讲读课文,是一篇散文。它是一篇歌颂激荡的生命和磅礴力量的散文,文章的主旨有多种解读:歌颂生命中奔腾的力量;表现要冲破束缚、阻碍的强烈愿望;歌颂阳刚之美,人就应痛快淋漓的生活、表现等,可是有一点是确定的,这篇文章的教学必须以读为主,在不断的诵读中进一步感受其中蕴含的生命气息。

【教学目标】

神结合的语言,感受安塞腰鼓的磅礴气势。

2、本事目标:立足课文,注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美,培养学生合作探究的本事。

3、情感目标:开放课堂,利用各种课程资源,用中华民族生命律动的厚重的阳刚之美熏陶感染学生。

【教学重点难点】

重点:理解课文资料,感受安塞腰鼓的磅礴气势,领悟作者所歌颂的生命的力量。

难点:文中多次写到“好一个安塞腰鼓!”,这样反复抒写起到什么样的艺术效果

【教学流程】

一、播放视频,激发兴趣

第五代导演陈凯歌有一部电影《黄土地》,在

看完视频之后,用一个词语或句子概括一下你的感受。

二、初读,感受安塞腰鼓形象

用自己喜欢的方式读课文。

课文中有一句话反复出现,表达了作家对安塞腰鼓的赞美,请找出来。

说说你所感受到的安塞腰鼓好在哪里

总结明确:安塞腰鼓好在:火烈的舞蹈场面;鼓声的巨大力量;茂腾腾的击鼓后生;变幻的舞姿。

三、诵读,感受安塞腰鼓气势

安塞腰鼓表演是那样的有“劲”,作家描绘它的语言带“劲’’吗这“劲”是很多运用了哪一种修辞手法带来的(排比)

明确:排比的类型:句内排比、句间排比、段间排比。

要求:找出课文当中任一类型的排比,并把它有感情的朗读出来。

组织交流:

(1)句内型:

“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!”——是句内排比。三个“了”之间层层递进,要读出越来越“狠”的语气。

后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。

这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。

黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。

痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!

(2)句间型:“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。”——这是句间排比,排比中又包含比喻,句式整齐工整,要读出明快的节奏。

“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”——这是句间排比,要读出雄浑气势和强盛力量!

每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。

隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁间翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……

(3)段间型:

“使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!

使人想起:千里的雷声万里的闪!

使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”——段间排比。三个“使人想起”层层推进,如同一个个念头在人脑海中闪过,要读出此起彼伏的交错感。

讨论:文中很多运用排比,对于描述场面、表达情感有何作用

明确:排比的作用:较好地渲染了安塞腰鼓表演场面的磅礴气势,充分地表达出作者对安塞腰鼓强烈的赞美之情。

四、品读,感受安塞腰鼓内涵

“好一个安塞腰鼓!”作者要赞美的仅仅是安塞腰鼓的壮美么

让我们透过这腰鼓,去探寻文章博大深远的内涵吧!请大家用“好一个”的句式,结合课文中具体的段落或语句,来谈谈你对文章内涵的理解。

师生交流明确:好一个蓬勃的生命力量!

好一个生命的舞蹈!

好一个充满期望的原野!

好一个冲破束缚、阻碍的强烈渴望!

好一个阳刚之美!

好一个反璞归真的自然生活状态!

好一个粗犷厚重的黄土文化!

总结:鼓——人——生命、文化、生活

五、质疑交流

学生针对自己不懂得地方提出疑问,互动解决。

如何理解文章的结尾

“当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。”

讨论明确:“鸡啼”,是新的一天的开始,预示着新生活的期望。在黄土地上贫穷地生活着的安塞人,为什么还能将自己的'腰鼓敲得这么响因为他们躯体里涌动着旺盛的生命力量,更因为他们骨子里充满着新生活的强烈渴望!所以,当安塞腰鼓表演“戛然而止”的时候,人们的思想得到升华,人们不由得用新的眼光认识这个世界,看待眼前的生活:落后是暂时的,贫穷也并不可怕,只要生命在有力地搏击,就必须会迎来新生活的曙光!

六、创读,宣传安塞腰鼓魅力

今日,有着20xx年历史的安塞腰鼓正走出黄土高原,在中华大地乃至海外更广阔的土地上敲响!“安塞腰鼓”品牌,也将经过现代媒体的宣传,吸引人们越来越多关注的目光!“安塞腰鼓”品牌准备在中央电视台综艺频道打广告,做宣传,请你为它拟一则广告词。注意:好的广告词资料上要能展示品牌的特色,语言形式上还要有点技巧。

学生创作交流:安塞腰鼓,活力如虎!

安塞腰鼓,震撼国土!

一捶震天,安塞腰鼓!

活力燃烧的鼓点——安塞腰鼓!

为他人鼓劲,为自己加油,我用安塞腰鼓!

雾中腾虎,安塞腰鼓!

传遍华夏族,唯有安塞腰鼓响咚咚!

安塞腰鼓,使人年青的腰鼓!

七、实话实说,收获盘点

请各位同学用一句话总结一下你从《安塞腰鼓》中读到的感受或体验,话题是“从《安塞腰鼓》中,我读到了……”。

从《安塞腰鼓》中,教师读到的是:人,活得要有一股劲!这劲,是上进心,是源动力,是坚忍不拔的意志,是不屈不挠的精神!学习上,要有一韧劲;工作上,要有一股干劲;事业上,要有一股拼劲!有劲的生活,才是痛快的生活!

【板书设计】

安塞腰鼓好在火烈的舞蹈场面

鼓声的巨大力量

茂腾腾的击鼓后生

变幻的舞姿

鼓——人——生命、文化、生活

安塞腰鼓的课件 篇7

【说教材】

教材分析:

《安塞腰鼓》是六年制小学语文第十一册第三单元的内容。本单元的主题为“民风民俗”,是教育孩子们对祖国的民风民俗有个直观的了解,通过学习,感受祖国的地大物博。激发学生对祖国的爱戴之情。本课是一篇抒情性很强的文章,课文主要通过作者对安塞腰鼓场面、鼓声、后生们、舞姿等方面的描述,表现了安塞腰鼓磅礴大气的、壮阔的生命力之美。

遵照“新课标”的基本理念,根据《小学语文课程标准》的具体要求,我确立了如下教学目标:

知识与技能目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、会学习文中的排比句式仿写句子,感受安塞腰鼓的壮美与大气。

3、能学习作者的“抓住典型场景叙述”的方法,并且能够在以后的学习中加以运用。

4、能积累、背诵课文中的优美句子。

情感目标:

能凭借课文的语言材料,体会出安塞腰鼓所散发出的生命力之美。

教学重点:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、能凭借课文的语言材料,体会出安塞腰鼓所散发出的生命力之美。

3、能积累、背诵课文中的优美句子。

教学难点:

1、能凭借课文的语言材料,体会出安塞腰鼓所散发出的生命力之美。

教学具准备:

根据教材的特点和六年级学生的语文素养,特别是考虑到我们的学生对语言文字的理解能力,我对这篇课文的的教学采取了“以读为主,读中求悟,”的方法,让学生通过不同方式的读,感悟作者的思想感情,感悟安塞腰鼓的壮阔之美和文章语言文字的优美。

我对第二课时的处理是这样的:.

首先,精心设计导入。

我以安塞腰鼓的视频片段导入课文,让学生了解到安塞腰鼓这一“天下第一鼓”的迷人的魅力。然后以国庆节天安门广场安塞腰鼓表演的视频让学生产生了极大的兴趣,从而随着我一起走入了课文。学生在浓浓的壮阔的氛围中,极富兴趣地去课文中去找寻有关段落进行有感情的朗读。通过对有感情的朗读,体会出安塞腰鼓的场面美、后生美、舞姿美、鼓声美,让学生一直在这样的情境中进行整篇文章的学习。

第二,我对学生进行多种形式的朗读训练;

由于本文是一篇极富激情的抒情性文章,所以对学生的促动很大,在情境中,学生的感情得到了升华。我引导学生进行多种方式的读,让他们在读中感悟作者感情,感悟自己的感情,想象安塞腰鼓的迷人的魅力。

第三,充分利用课件的优势;

情境的熏陶在本节课的教学中尤为重要。

开始,我利用多媒体播放《安塞腰鼓进京城》,为学生创设了一个浓浓的大气的氛围,让孩子们在这样的氛围中进入课文,结合课文的语言文字,开始感受作者的感情;

接着,在教学“场面美”的部分时,我播放了国庆节安塞腰鼓天安门广场的表演视频,壮阔的场面,让学生直观地看到了安塞腰鼓的魅力,所以学生读课文就读得非常的动情,非常的投入。

最后,我再次利用多媒体播放安塞腰鼓在黄土高原的表演,把课堂气氛推向高潮!在壮阔的场面中,在同学们的对腰鼓场面深深地迷醉中结束课堂。

安塞腰鼓的课件 篇8

【教学目标】

流利、有感情地朗读课文,背诵第12至16自然段。

豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

排比、反复等修辞手法在文中的作用。

4.理解文中一些句子的深刻含义。

【教学重难点】

豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

排比、反复等修辞手法在文中的作用。

3..理解文中一些句子的深刻含义。

【教学时间】两课时

第一课时

一、启发谈话

2、今天,我们来学习《安塞腰鼓》,从文字中去领略它的风采和魅力。

(简介作者及安塞腰鼓)

二、整体感知

初步感受安塞腰鼓的场面和气势。

三、理清脉络

2、按上面的顺序将课文分三段

第一段(第二段(第三段(

四、学习第一段鼓响之前

1、自由读

2、讨论:腰鼓表演开始前,你看到了什么

背景一片高粱地

后生茂腾腾朴实沉稳而安静

腰鼓呆呆地

这时给你的感觉怎样?(静)

4、齐读第一段

五、初学第二段

,有一句话在其中出现了多次,在文中找出来。(“好一个安塞腰鼓!”)

2、四句“好一个安塞腰鼓!”分别是说安塞腰鼓“好”在哪里?

(讨论后板书:场面、声响、后生、舞姿)

3、划分层次,小组分别读一读相关句段。

六、作业:熟读课文。

板书设计:

安塞腰鼓的课件 篇9

《安塞腰鼓》是一篇具有诗意美的散文,文章以铿锵磅礴的语言,张扬激荡的句式,瑰丽奇伟的想象,急促暴烈的节奏,用一个个宛如鼓槌的汉字,在那天地之间,雄浑厚重的黄土高原之上,为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛汹涌的黄河夺路而出,展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力。

基于这个特点,这篇课文的教学主要内容是品味铿锵语句传达的勃发的生命激情,咏叹出的高原生命的热烈颂歌,民族魂魄的诗性礼赞,激发学生对人生的思考。

新课标在实施目标中明确指出,要求学生吸收民族文化智慧,吸取人类优秀文化的营养。《安塞腰鼓》是义务教育新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识,使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值,提高学生的素养,为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。《安塞腰鼓》这篇散文充分展示了我中华文化的丰厚博大,充盈着生命的渲泄与活力,具有丰富的.人文内涵,对学生精神的影响是深广的。同时,本文在写作上,内容与形式高度统一,气势恢弘,有阳刚之美,理解其对文章表达的作用,并通过写作训练让学生学会运用这些方法,对于习惯于学生腔的中学生来说,其冲击是巨大的。本课在学生的审美体验、能力培养上,都起着十分重要的作用。

⑴知识目标:学习排比、叠句手法,理解其作用;品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。

⑵能力目标:培养学生的阅读、欣赏能力,学习有感情地朗读课文。

⑶情感目标:品味排比句式的节奏、气势与激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激发学生对人生的思考,同时体会中华民族的深厚文化底蕴。

[理论依据]

此教学目标是根据新课标的要求、本单元的内容特点以及课文内容制定的。

重点:学习朗读课文,学习排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激发学生对人生的思考。

难点:理解一些句子的深刻含义;引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。

[理论依据]

本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演,塑造了可触可感的艺术形象,又用更多的笔墨写意。引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句,从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并发表对课文的见解即教学的重点;引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点。

安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式,有以上的历史,

独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化,刚劲奔放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。

在教学中从多维度、多层次为学生设置情境,重视学生的从文字中体会美好的意境,培养欣赏能力,并且从美好的意境中感悟人生,引发对人生的思考,合作讨论对人生的看法,引导他们树立正确的人生观。因此,把积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务,发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点,把握学生的思维和情感流动的过程,有机渗透生命情感的教育,使学生个性得到生动活泼的展示。

[理论依据]

按照新课标的解说,语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考,对真善美永恒的追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点,实践的内容和对象,不只限于教材,还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新,注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则,而设计教学方案。

基于本课的特点,以声感人是主线。教学设计思路为:先从声像体验安塞腰鼓的魅力,再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境,然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此,本文采用的主要教学方法为:创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等,配以多媒体课件辅助。其中以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。

[理论依据]

真正的诗歌是需要反复咏唱的,这是《诗经》以来的传统,散文亦复如此。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段。在这篇文章中,每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言,不断地诵读必定能带来精神的愉悦。

“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的,但“诗无尽解”,不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作,表述自己对人生的思考。

1.指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。又从更深的感悟中,准确掌握朗读的语速、停顿、重音,更能传情达意。

2.通过自主、合作、探究的合作学习法,让学生既向别人表述自己的观点,又能从别人那得到不同的信息,共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义,体验群体合作的成功感。

[理论依据]

前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“人的心灵深处,总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要,这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为:“只有学会的,没有教会的。”可见,学习的基础是自主,而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想,在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法,进行综合性学习、研究性学习。突出重难点,注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全,不求面面俱到,这也是符合新课程标准精神的。

安塞腰鼓的课件 篇10

【学习目标】

1、能正确流利有感情地朗读课文,把握课文内容,理清课文脉络。

2、感受安塞腰鼓的磅礴气势,领悟作者所歌颂的生命的力量,感受课文所表现出来的美。

3、体会文章所运用的修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的.场面描写。

4、体会作者所歌颂的生命力量,培养学生对祖国传统民间文化的热爱。

【学习重点、难点】

1、重点:正确流利有感情地朗读课文,把握课文内容,理清课文脉络,感受安塞腰鼓之美。

2、难点:借助文字描绘再现形象,感受安塞腰鼓的雄浑气势,领悟中华儿女的英武精神。

【课时安排】

2课时

【教学过程】

第一课时

学习目标:

能正确流利有感情地朗读课文,把握课文内容,理清课文脉络,感受课文所表现出来的美。

一、创设情景,导入新课

(多媒体播放安塞腰鼓视频)看了以上这段视频录像,你们有什么感受?

试用“我感受到了的安塞腰鼓”句式对安塞腰鼓进行评价。(可填词、短语、句子,最好是文中内容)

二、检查预习

1、听写字词2、简介安塞腰鼓(口头介绍)

三、听读课文,整体感知

1、听配乐朗诵,把握朗读节奏和语音的轻重。

2、自由朗读,练习节奏和语音的轻重。

3、思考问题:请以时间为顺序将课文划分为三部分,根据提示完成文章结构图。

第一部分(1—4)打鼓前:()的腰鼓

第二部分(5—27)打鼓中:()的腰鼓

第三部分(28—30)打鼓后:()的腰鼓

四、小组合作展示交流

朗读展示,寻找安塞腰鼓美点。请用“美,你看(听)”的句式叙述出来。

五、写读结合,巩固运用

播放《星空》钢琴曲,发挥想象,寻找美、发现美,写一段话。

六、课堂小结

七、布置作业

1、熟读课文。

2、完成《新课程》第1—6题。

安塞腰鼓的课件 篇11

第一课时

教学目标:

1、学会本课的生字,理解由生字组成的词语。

2、能正确、流利地朗读课文,理清课文脉络。

教学重点:能正确、流利地朗读课文。

教学难点:理解由生字组成的词语;理清课文脉络。

教学过程:

一、导入,播放《安塞腰鼓》的视频,进入新课学习。

二、初读课文。

1、自由朗读课文,标处节次,画出生字。

思考;课文主要写了什么?

2、学习生字。投影:

(1)根据课后生字表自学生字读音。

(2)指名读生字,及时纠正。

(3)自由读生字,同位互相检查。

(4)再指名读。全班齐读。

3、解释词义。

(1)提出不理解的词语。

(2)班级交流:

三、指导朗读。

1、重点指导:

(1)自由读。注意语气。

(2)指明范读。

(3)再指名读。

(4)自由读,同位指导。

(5)再指名读。

2、逐节指名朗读。随时纠正不当之处。

四、指导写字。

1、自由观察字型,找出难写的字。

2、指导。

3、学生临写,教师指导。

五、布置作业:练读课文,

第二课时

教学目标:

1、感受安塞腰鼓的磅礴气势,领悟作者所歌颂的生命的力量。

2、学习本文形、神结合的语言,注重感悟并发表自己的见解。

3、本文的学习,用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生,

教学重点:理解课文内容,感受安塞腰鼓的磅礴气势,领悟作者所歌颂的生命的力量。

教学难点:学习本文形、神结合的语言,注重感悟并发表自己的见

教学过程:

一、复习导入

听写生字

二、学习新课

第一板块:初读课文,整体感知

1、知内容。

学生自由朗读课文,用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子;最好用文中的内容。

2、明结构。

说明:文章按鼓响前、腰鼓表演、鼓声止可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分,分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力,且这四个角度的分水岭都是一句话(好一个安塞腰鼓)这是文章内容与结构上的核心句。

3、寻美点。

布置分组朗读,分组进行寻找美点比赛。用美,你看(听)……的句式叙述出来。领悟作者所歌颂的生命的力量。

(出示幻灯片,播放例句。学生与之对照,进一步体会文章的美妙之处)

第二板块:精读文章,品味语言

1、学生采取替换式品读,感受语言的节奏美,诗意美。(所谓替换式品读,就是将文章形式变为别的形式再读,比较、品味其中的美。)

学生齐读第6段,教师奖大家刚才读的内容改成了另一种样式。(出示幻灯)

骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪身的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。

要求学生仿照以上形式,加工另外的文章,并反复朗读。

2、指导学生采取评点式品读,理解文章语言的意蕴美,情味美。

学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍,要求用好,好在……这一句式进行评点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点,说得越多越好。

分小组交流,全班交流。

第三板块:品读文章,学用语言

1、学生再读文章,学用课文句式、段式。

2、学生写好后,小组互评,选出好的作品,课堂展示,师生共议,评出好作品若干,并给予奖励。

四:布置作业:找出自己喜欢的段落,熟读成诵。

板书设计:

安塞腰鼓

一、知内容:“……的安塞腰鼓”

二、明结构:“好一个安塞腰鼓”核心句

三、寻美点:(根据学生发言板演)

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