荀子名言 浏览:90158 小编:陆雪斓
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荀子经典名言(篇1)
◲ 玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。――《荀子・劝学》
◲ 怒不过夺,喜不过予。――《荀子・修身》
◲ 务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子
◲ 君子能则宽容易直以开道人,不能则恭敬绌以畏事人。
◲ 玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》
◲ 田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。――《荀子・富国》
◲ "非淡泊无以明志,非宁静无以致远。"这句荀子名言告诉我们,只有抛弃浮躁的心态,保持内心的宁静与平和,才能达到明确的志向和广阔的前程。
◲ 天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。――《荀子・天论》
◲ 劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。――《荀子・修身》
◲ 酒乱其神也。名人名言网geyanw
◲ 仁者之行道也,无为也;圣人之行道也,无强也。仁者之思也恭,圣人之思也乐。此治心之道也。《荀子解蔽篇》
◲ "人无远虑,必有近忧。"这句警醒人心的荀子名言告诉我们,只有预见到远方的困境,才能避免即将到来的烦忧。
◲ "人之安则力足以给之,勇足以事之,知足以制之。"这句荀子的名言指出,只有当人们生活安定繁荣时,他们就会有足够的力量来支持他们的生活,勇气来应对挑战,并知晓自己的能力来掌控局势。
◲ 天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子・礼论》
◲ 学而时习之,不亦乐乎?这是荀子曾经说过的名言,意味着持续学习带来的乐趣无穷。
◲ 刻死而附生谓之墨,刻生而附死谓之惑,杀生而送死谓之贼。大象其生以送其死,使死生终始莫不称宜而好善,是礼义之法式也,儒者是矣。《荀子礼论篇》
◲ 乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐而民和睦。《荀子乐论篇》
◲ 精於物者以物物,精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正,以赞稽物则察,以正志行察论,则万物官矣。《荀子解蔽篇》
◲ 礼,因此正身也;师,因此正礼也。--。
◲ 夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。乐中平则民和而不流,乐肃庄则民齐而不乱。《荀子乐论篇》
荀子经典名言(篇2)
◲ 在荀子的名言之一中,他说:“人非生而知之,学而知之。”这句话强调通过学习才能够获得知识。
◲ 匹夫不能够不慎取友。友者,所以相有也。——荀况
◲ 不慕往,不闵来,无邑怜之心,当时则动,物至而应,事起而辨,治乱可否,昭然明矣。《荀子解蔽篇》
◲ 夫乐者,乐也,人情之所必不免也,故人不能无乐。乐则必发於声音,形於动静,而人之道,声音,动静、性术之变尽是矣。《荀子乐论篇》
◲ 参 古义:检验。例:君子博学而日参省乎己。
◲ 长幼有序。――《荀子・君子篇》
◲ 良医之门多病人。――《荀子・法行》
◲ 兵要在乎善附民而已。――《荀子・议兵》
◲ 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之,君子不近,庶人不服。
◲ 荀子的名言之一是:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”这句话鼓励人们要在追求真理、行善和勇敢面对困难时保持信心。
◲ 君子宽而不K,廉而不刿,辩而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴,柔从而不流,恭敬谨慎而容。
◲ 学不能够已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子《劝学》
◲ 禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。——《荀子》
◲ 志忍私然后能公,行忍性情然后修。
◲ "德之不修,学之不讲,闻义不能行,则习气之不化也。"荀子在这句名言中指出,如果一个人不修身齐家治国平天下的德行,只是空谈学问而不实践,听说了正义却不能付诸行动,那么他的习惯也无法转变。
◲ 上取象於天,下取象於地,中取则於人,人所以群居和一之理尽矣。《荀子礼论篇》
◲ 为之无益於成也,求之无益於得也,忧戚之无益於几也,则广焉能弃之矣。不以自妨也,不少顷干之胸中。《荀子解蔽篇》
◲ 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。――《荀子・劝学篇》
◲ 故乐者,所以道乐也,金石丝竹,所以道德也。乐行而民乡方矣。《荀子乐论篇》
◲ 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。――《荀子・劝学》
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