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《荀子》名言名句(1--22条)
1、要想端心正念,提高道德修养,没有比“诚”字更重要的了。如果真能达到“诚”的要求,那就达到修身养性的最高境界了。
2、有时候,得到财富容易,但得到一句真心的话、一句对自己有益的话,却很难。在这种时候,赠送给别人一句有益的言语,比那些金石珠玉都显得珍贵。
3、笃志而体,君子也。——《荀子》
4、二是在教育的目的和内容方面。关于教育的目的方面,荀子认为,教育的目的就在于向学者传播知识,不断增加学者的知识底蕴,使学者博学多识。
5、宰爵、治田、乡师、为臣者敬业守职的精辟见解在我国的封建社会享有较高地位,一直沿袭到末期。
6、君子时诎则诎,时伸则伸也。——荀子
7、客观来说,时至今日,荀子的行政思想仍然具有相当大的积极意义。
8、文学家、经济上、哲学上,还是在教育学等方面都取得了卓越的成就。尤其是其独特的教育思想,不仅在古代,对古代文化的传承具有重要的影响,乃至当今,荀子的教育思想对当代社会政治的发展都具有重要意义。
9、不被荣誉所诱惑,不为诽谤中伤之言所吓倒。说明不求虚荣、不做亏德之事,自然可以堂堂正正、问心无愧地做人。
10、言行一致,说好话、做好事,以身作则,那是国家之宝。嘴巴说好话,行动上做坏事,那是扰乱国家的妖孽。
11、看到它的可欲的可欲,你就不会担心它的可恶,如果你看到它的可利性,你就不会关心它的可害性。如果你动了,你会陷害它,如果你这样做,你会羞辱它,这是一种偏伤。
12、去做无益于成功,追求无益于收获,忧虑无益于化解危机,把它抛得远远的。不要因为它而干扰自己,也不要让它在心里有片刻的干扰。
13、孔子、孟子、荀子关于责任的名言警句:1、士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。——孔子
14、先义后利名言是荀子的名句,不是孟子的
15、定居一定要选择适当的邻里,交游一定要接近贤士。
16、所有事情的成功,都离不开一个“敬”字;所有事情的失败,都离不开一个“慢(慢待之意)”字。成功的人际关系,是因为你能尊敬别人;成功的事业,是因为你具备敬业精神;成功的夫妻关系,是因为你俩能相敬如宾。
17、这是对那些口是心非、伪善无耻之徒的斥责之语。
18、不可能不快乐,有快乐就有表现,表现而不加以引导,就会流乱。前国王痛恨混乱,所以他创作了音乐来引导混乱。
19、凝士以礼,凝民以政。礼修而士服,政平而民安。士服民安,夫是之谓大凝。——荀子
20、一个绅士有九种思想:看、听和思考。外表和尊重,言语和忠诚,尊重,猜疑和质疑,怨恨和困难,公正。
21、以邪恶、不明智、不道德和不洁净的方式生活,不仅是生活得不好,而且是继续死去。德谟克利特。
22、利益少,但是道义多,这样的事要做
《荀子》名言名句(23--44条)
23、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子・礼论》
24、仪式,所以身体也是;老师,所以礼也是。
25、美德是如此可贵,以至于坏人为了私利而行善。
26、大喜的日子,想想吧,哪个动物又能做到呢?从天上赞美它,并利用它来创造它。
27、空旷而安静,那就是伟大的清明。一切事物的形状都是看不见的,不能看而不管,不能说话而不合时宜。
28、说明对人的考察应当重视其内心与做事的方法,而不应该停留在外表的体貌特征上。
29、说明为人应当诚实的道理。
30、名声若日月,功射如天地。——荀子
31、不知儿子的为人,看看他的朋友就清楚了;不知国君是否贤明,看看他左右的大臣是什么德行就知道了。
32、所谓“物以类聚人以群分”,真想了解一个人,就去观察他的圈子;他的圈子是啥样的,这个人就是啥样的,八九不离十。人可以装一装,但他的圈子不会装。
33、以小人尙民而威,以非所取于民而巧,是伤国之大灾也。——荀子
34、如果不知道儿子的为人怎么样,那就看看他所结交的朋友如何。如果不知道一个国君是否贤明,那就看看他左右的大臣,也就清楚了。
35、牵花怜共蒂,折藕爱连丝。故情无处所,新物从华滋。
36、酒乱其神也。摘自:名人名言网
37、说明有益的建言对他人事业人生的助益作用。
38、人有气,有知识,有义,所以世界上最昂贵的。
39、君子加强道德修养没有比“诚”更重要的,达到了“诚”的要求也就到了修身养性的最高境界了。
40、少的时候,血液不稳定,要远离颜色;也要坚强,坚强,在战斗中放弃;而且老了还,由于天然气的衰退,放弃了它。
41、国家会繁荣昌盛,会您师重赋;国必衰,师必轻,夫必卑。
42、荀子的政治思想具有三大特点:
43、荀子生于公元前313年至238年,名况,字卿,因为西汉当时皇帝叫刘询,为了避讳皇战国末期儒家代表人物,他认为“人之性恶”,思想体系中有明显的唯物思想成份,可以说是个唯物主义思想家。
44、在所有的坏事中,谣言传播得最快。当速度增加得更剧烈时,扩张的表面会膨胀更多的能量。
《荀子》名言名句(45--66条)
45、说得到,也能做得到,这种人就是国家之宝。
46、君子自己贤能而对他人的疲弱无能也能容忍,自己机智而对他人的愚蠢也可容忍,自己知识广博而对他人的浅薄也能予以宽容,自己道德纯粹而对他人的道德不高也能宽容。
47、有钱又贵,是一个人的欲望不是它的方式,得到也不是。贫穷和谦卑,也是一种罪恶。
48、四是倡导亲民爱民。荀子提出“君也,舟也;庶人也,水也。水则载舟,水则覆舟”。其中,“水能载舟,水亦能覆舟”一句以最浅显的道理建言君主平政爱民,使政权稳定牢固。
49、房子五亩,树要桑树,五十可丝。猪还是猪还是猪,它还没有过季。一百亩土地,不抓紧时间,几个家庭就能免于饥饿。我们只是在教导正确的秩序,应用孝道的正义,那些制定正确秩序的人不应该在路上穿它。
50、说明制定礼仪制度的目的在于顺应人类希望社会井然有序、和谐稳定的心愿。
51、鸟被逼得走投无路之时就会用嘴啄人,兽到困窘之时就会用爪抓人,人到穷困潦倒之时就会设计骗人。
52、嘴巴说好话,行动做坏事,这是国家的妖孽。
53、服从真理而不服从君主,服从道义而不服从父命。
54、先生说:还没学。绿色的,拿蓝色的,蓝色的拿蓝色的。
55、对于所知道的东西就说知道,不知道的就说不知道;这样,对内是不欺骗自己的良心,对外是不欺骗他人。
56、荀子:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾功在不舍。千里之行始于足下,青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水
57、君子之学也以其身为美,小人之学也以其身为鸟。
58、罪至重而刑至轻,庸人不知恶矣,乱莫大焉。——荀子
59、君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日进也。——荀子
60、男人几乎像他们需要的那样邪恶。源。
61、所以音乐,所以音乐,所以道德。这个国家的人民会很高兴。
62、中小学生是不成熟的个体,教师有责任教育他们。
63、我们周围的朋友,大多数时间你也看不出个真假好赖;只有当你真正遇上大事的时候,才能看清每个朋友的真实面目。平时称兄道弟、勾肩搭背的朋友,未必就能靠得住;平时爱搭不理、若有若无的朋友,未必就不会让你感动。
64、田野荒而仓颉实,百姓虚而府库满,丈夫就是所谓的国家崩溃——荀子
65、学不会。青,取之于蓝,青于蓝;冰,水,冷于水。
66、一个人要想上进,他周围的朋友十分重要。别觉得自己能“出污泥而不染”,常在河边走,哪有不湿鞋。士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。如果周围都是些不肖之人,你也别想着会有积极上进之人愿意和你交往。