2025-05-09 16:00:53 我自己作文 浏览：29077
在我这条童年的小溪里，有许许多多闪光的小石头，每一个石头都是一个快乐的故事。是几年前的春节，我和爸爸妈妈还有妹妹一起回老家。司机就是我的表哥，那并不是妹妹的老家，是因为妹妹总喜欢出去玩，这次当然也不例外。车子走啊走，当走到山的点时，大地妈妈渐渐披上了雪白的衣裳，我,妹妹、妈妈再也禁不住这雪的诱惑了，都跑到公路上玩起打雪仗，这山里很少有车路过，所以，我们就到公路上玩。妹妹最可怜了，妹妹总是在一旁傻笑，看我们玩，我就趁着这个机会，快速的从路上捧雪，揉成团，对妹妹进行“全面攻击”。妈妈看不下去了，总帮妹妹掩护，可她仍不知逃跑，被我打成“老婆婆”了，可把我笑坏了。
有句话叫做“风水轮流转”，这下我可尝到滋味了。妹妹联合妈妈一起打我，我当然打不赢了，成了手下败将，我报拳半蹲假装可怜的说道:“大侠，饶命啊，我以后再也不敢了。”妈妈和妹妹听了立刻笑了起来，坐在车里的爸爸和表哥也忍不住笑了起来。这次回老家可真开心呀!
童年时光不仅是可爱的，更是奇妙的，让我们从一件小事或者是两只正在嬉戏的小虫子中发现藏在身边的快乐!
正如古人所言，“言为心声，文如其人。
”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。
大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。
他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。
初识袁中郎是在《满井游记>：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。
如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。
其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。
在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。
他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。
文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。
”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。
文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。
文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。
郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个中国大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。
也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。
曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。
但不管有什么不同的观点，有一样是不能否认的：文显其品动人心。
因为他们能将自己的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅令人回味的佳肴。
记得在我在小学二年级时，老师每周都要求我们写作文，由于年龄小，作文写得乱七八糟，错别字也很多。可每次作文老师都给我们认真批改，有时评语甚至比作文的都长，有表扬、有批评、有指导，而更多的则是鼓励。
后来跟其他班的同学交流，才知道别的班并没有要求这些，原来，这不是老师的教学内容啊!老师是在干额外的工作，把所剩不多的个人时间献给了她的学生们!那娟秀的字迹，分明是用她的心血写就的!这时，我才明白，这就是老师的责任!
记得一天晚上，当我忙完家庭作业、弹完钢琴后，已经将近十一点钟了，当我钻进妈妈为我铺好的温暖的被窝时，却发现妈妈仍在卫生间里为我洗衣服，书房的桌子上仍躺着妈妈做完的报表，“妈妈，您也睡吧，明天再干!再说了，这张报表不是做好了吗?快睡吧!”
我关切地说，“好孩子，你先睡吧，妈妈不困，这张报表虽然做好了，但还需审核一下，检查是否有错误，我不能让我的工作有缺憾!”当我半夜起来上厕所时，看见书房的灯仍亮着!我为妈妈那无私的母爱和对工作的执着精神所感动!这时，我才明白，这就是妈妈的责任!
记得周末的一天，在妈妈的建议下，我们全家到夕阳红老年公寓去探望那些孤寡老人。可到了那时眼前出现的一幕却让我大吃一惊，原来这里并不像我想象的那样清净，而是一幅热闹、其乐融融的景象，从城市的四面八方来了许多像我们家一样的志愿者，他们有的为老人做饭、有的为老人洗衣、有的哄老人开心、有的为老人打扫庭院房间，我的眼眶湿润了，只要人人都献出一点爱，世界将变成温暖的人间!
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？朱自清在荷塘月色下，在匆匆逝去的日子里，这样追问。他文雅如水，也坚韧如水。他知道，洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，日子从凝然的双眼前过去；伸手遮挽时，日子又从遮挽着的手边过去。那么，日子啊，你是怎样的一种精灵，我又该怎样才能将你握在手心，之后让你带着我抵达成功的彼岸呢？
“在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。”俄 国高级神经活动学说的创始人、高级神经活动生理学的奠基人、诺贝尔奖获得者巴甫洛夫是这样说的，也是这样做的。他专心研究，从不肯浪费光阴。70岁以后，他还坚持每天乘电车上班。有一次，电车尚未停稳，就从车上跳下来，跌倒在地。路旁一位老妇人惊叫道：“天啊！看这位天才科学家，连电车都不会搭！”巴甫洛夫的工作热忱，一直维持到逝世为止。最后，他在病中挣扎起床穿衣时，因体力不支倒在床上逝世。不积跬步，无以至千里。大发明家爱迪生说，天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。大文豪鲁迅先生也说，时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。革命领袖XXX也高 瞻远瞩，满腹豪情吟唱道：多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。古今中外名人成功的故事告诉我们，时间在流逝，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。要成功，要实现理想和抱负，必须珍惜时间，好好学习，努力工作。
“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”在张若虚的惆怅中，我们看到的是绵绵不绝的抗争和奋然前行的悲怆，无论时间如何流逝，我们要做的只有一件事，让自己在时间的流逝中不断成长。早晨从中午开始，路遥为了写作长篇小说《平凡的世界》，耗尽心血。我敬重路遥对写作的执着奉献，我要向他一样，为人民写作，为写作奉献自己的青春和热血。也许无论我怎么努力，也达不到路遥的艺术成就。但即使这样，我还是要争分夺秒地努力。因为珍惜光阴，拼搏一回，我才无怨无悔，才最终坦然面对保尔柯察金，自豪地告诉他：回首往事的时候，我没有因虚度年华而悔恨，也没有因碌碌无为而羞愧！
时间如水，我要随你到开满胜利之花的境地；时光如水，我要将你捧在手心，孕育迷人的雪莲；时光如水，我要让你为我铺设成功的阶梯。时间在流逝，我要在时间的流逝里迷人地舞蹈，快乐地生活，不断地成功，不停地奉献。亲爱的读者，你能告诉我，你在时间的流逝里，是怎么做的吗？
慢慢地，慢慢地，我上了高中，由于没有直通学校的公交车，便开始了人生的第一次住校生活。住校，顾名思义那就意味着要自己洗衣服。一个星期天，我把一个星期内穿脏的衣服聚集在一起，那可真是一个小山堆(我是冬天住宿的)。我刚把手伸进水里，就被冰冷刺骨的水给打败了。前一分钟还雄心勃勃，后一分钟就当了个“逃兵”。看着那一堆令人心烦的衣服，我无可奈何。不洗又没有衣服穿，洗又吃不了这苦，怎么办呢？这时脑袋里瞬间便产生了一个把衣服拿回去让母亲给我洗的决定。
就这样带着大包脏衣服回了家，进门就喊：“妈，你把我的衣服洗了”，说完便无忧无虑的玩乐去了。就这样持续几星期，我为自己的聪明而感到高兴。
又是一个星期天的到来，一切还是像往常一样，只是这次我是先去了一趟洗手间，然后，在路过洗衣房时无意看到母亲在给我洗衣服，老远就发现母亲手红得发亮，红得刺眼，红得让我不敢直视。我走近把手伸进水里，一股熟悉而令人难受的感觉瞬间漫延到我全身，漫延到我心上。心想，母亲把我养这么大本来就不容易，难道洗衣服这点小事还需要母亲动手吗？我洗衣服怕水冷，难道母亲就不怕冷吗？而且，母亲年纪已大了，而我还是个青少年，这点担当都没有吗？我呆呆地站立了许久。
我颤抖着嗓子，非常小声的说了一句“妈，还是让我自己洗吧！”妈妈说：“原来不都是我洗，怎么现在你自己又要洗了？”我没有说话，只是把母亲扶了起来，自己慢慢的洗起了衣服，任凭水冰冷刺骨，手红得发痛，我手也没有从水里逃出。这应该就是在成长中学会的担当吧！
担当是我们成长过程中人人都必须学会的，虽然在担当中有苦涩，但也有快乐，因为一个人只有学会了担当才能不断进步，才能健康成长。只有敢于担当才能真正成长。
日子一天天的过去，这种孤灯只影串成的生活已有许多年了，虽然，对于这种生活也感到习以为常，但我所追逐的梦幻依然如夸父寻找的太阳一样，还在遥远的地平线之外。当往事慢慢被岁月的尘埃抹去时，当青春只是在无聊与空虚中消耗时，我才发现“成人教育”并不是我最终的目标。扬一叶轻舟，穿过万重山，驾一匹神骏，纵横驰骋，为我的灵魂提供平静与清凉，使它有所寄托，过去也许是太过于看重一时的成败得失，使学业无所长进。而今，高考临近，常在有雨无雨的夜晚，静静地打开心窗……
春天，万物初露端倪，在艳阳下熠熠生光，心灵更是澄澈空明，骤然体会到生命是需经过不安，经过躁动，以至迷惑，才能走向宁静，归于平和。夏日，烈阳的焦灼难免伤及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并没有抛弃这些勃发生长的生灵，而是带来阵阵细雨，告诉它们生命的价值在于奉献。秋兮，西北风吹拂着苍寂的大地，路人没有回首，那收割后的稻田，默默地散发泥土的气息。冬至，万物都静了下来，只有岁月收藏着来年的种子，展望。
禅悟生命，生命的意义其实只在与过程，而不是结果，因为生命的所有结果都是一样。
人生于世，有许多割舍不下的东西，诸如金钱、权力、地位和优厚的待遇、安逸的生活，但天道吝啬，好事不会让一个人占齐全，就像维纳斯留下美丽的遗憾。有无相生祸福相依，鱼与熊掌难以兼得，所以生活的智者知道“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。一只倒霉的狐狸被捕兽夹套住了，它毫不犹豫的咬断小腿而逃命。事实上很多时候我们都不会放弃生命的小腿，连一些附丽、欲念和虚荣都舍不得，选择放弃需要的不仅是勇气，更多的是对人生的透彻和一种超然的境界。我们也不要去想学业的不理想，前景的不乐观，贪图享受和功成名就重来都是一对冤家，必须放弃一个!
人的一生想得到的东西太多，但无法拥有时，我们必须学会放弃，这不仅是生命的抉择，更是人生的一种成熟，一种生命的智慧。
我们被锁在高三里，锁的另一头我们什么也不知道。因此，锁的这一头，我们在“休闲”之余开始胡思乱想：
高三，我们成了农夫，汗水浇灌未来，只是常常有多投入少产出的惘惘然；
高三，我们成了野马，虽然有奔腾的壮志，但是黑暗的锁里，我们没有方向，胡乱地逃窜，有事甚至遍体鳞伤；
高三，我们成了溺水的.鱼，活在缺氧的水域，大口大口地吐纳，奋力地拨动鱼鳍，却眼睁睁地看同伴死去；
高三，我们甚至在梦醒的午夜想到了绝望与死亡……
我们在高三里，被锁出了一片忧伤。
锁与涅盘。
难道我们只能如此被动地困锁么？
高三，我们怎能如此绝望？
锁里，我们要学会挣扎，击破这张忧伤绝望的网；锁外，有我们梦想的天堂。高三，我们应该锁住的不该是悲伤，我们的锁要正确地锁住正确的梦想。
我们应该是凤凰，我们要涅盘，高三这把锁我们只不过是借助它成就梦想，浴火重生的背后，它是功臣与贤将。凤凰，请静静地等待涅盘。
高三，我们将自己锁在这里，而目的却是要开锁与涅盘……
生活就像一本书，可是这本书里却演绎着与我们截然不同的一种生活，有一天，你会发现，生活很残酷，扼杀了许多年轻人的梦想，或许，生活就是这样，平实而没有浮夸。
生活就像一场捉弄人的电影，先是给了你美好的希望，然后在狠狠的将你摔在地上，有人终于忍不住了，低着头输给了命运，但是我不会，我会倔强的抬起我的头，笑着说，生活是我自己的，我不相信这苦逼的命运，如果是你你会吗?
我有时也痛恨过生活，痛恨过他的不公平，痛恨过他的无情，痛恨过他的残酷，但是，我们不能屈服，不是吗，曾经特别喜欢过一句话：现在你不玩命运，将来命运玩你，所以，我要把握好我手中的，去赢得属于我们的明天。
生活不是永无止境的探索，有时也需要你用心去聆听世界的美好，去赢得，去懂得。或许，这就是生活。
曾经，我认为，生活中的幸福就是有吃有喝，有玩，现在，我认为生活中的幸福就是从认真聆听自己的声音开始的，或许你会认为，这不现实，这不是真正的生活，或许，这完完全全只是我认为。也或许，这只是我想要的生活罢了。
生活不像是艺术，只收藏精彩，不接受平淡。你纵然百转千回纵然泪流纵然梦里千秋，生活也不会可怜你的一切。我们不必为了今天的烦恼而流泪，这样只会让我们看不清眼前的所有，只会图增烦恼。生命中总有一些不可避免的美丽的错误，既然顺其自然是大自然的规则，我们又何必强求什么呢?地球也不会因为你而停止转动，太阳也不会因为你而不发光。纵然你遭遇了人生中最苦的事，你也应该坦然面对，因为那是锻炼你心志的机会，让你成长。如果你因此而颓废，那么你只会让关心你的人更加伤心。生活不相信眼泪。
眼泪，对于胜利者来说，是成功时欣慰的喜悦;而对于失败者来说，却是软弱、怯懦的表现。生活不相信眼泪，生活相信不屈不挠的追求和奋斗?
站在人生的十字路口，我们也许会徘徊不定、犹豫不决。影响我们下决心的因素，往往既不是事情过于复杂，也不是我们的判断力不够，而是对于自己即将放弃的选择心有不甘，既想要鱼，又想要熊掌。这时候我们就要明白，没有舍就没有得，今天所放弃的，明天可能会加倍回报给你。
用心感悟生活吧，她会带给你许多许多……
帘外夜雨潇潇，我在屋内就这样倾听着雨声，任思绪飞扬，我知道你即将走远……
——题记
冷风过境，雨总是来的很迟。“哦!是秋的最后一场雨吧!”心中不时的感叹。晚秋清凉如水，寂寥的雨在叹息中自天空垂落下来，敲打着秋叶，轻击着窗棂。我放下手中的笔走到窗台，看着窗外飘零的雨滴，思绪漫漫浸润开来。
信步走下楼梯，欣赏这苍凉的雨幕。联想起：“斜月朦胧，雨过残花落地红”的情景，今夜的雨也许逊色了许多。如今夜雨翩翩而至如天使般落在我的怀里，我不曾想过你是怎样穿越时空的隧道而来，又怎样轻轻入梦。是雨的到来，还是雨的凄美?我的思绪如凌乱的雨。
夜雨潇湘处，无端入梦时。雨是属于我的，而我却属于寂寞。很多时候，我都是一人，独自穿梭于雨中，聆听它跳动的'脉搏，感受着它春秋四季的变迁。我漠然，缓缓踏过，不再留恋。
细细倾听，仿佛此声胜有声。我等待许久，总以为会有一个熟悉的身影穿过雨露，伴着风的节拍翩翩起舞。可是直到悄然滑落，我依然只身独步。
久久无语宁喧的泠泠轻响，一场写意挥洒的笔墨。远处，淡淡的古乐随细雨飘来，悠扬声中，仿佛让我置身于梦幻般的往事之中。“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”不须归，不须归。我浅吟低唱，怎奈心绪使然。愁绪还是悲歌?我也茫然!年华似水匆匆一瞥，落雨匆匆一逝。落叶还是飞花?驻步凝望。蘸湿的心情。是谁曾在辽远的天际写满了相思?于是声也寂静，雨也寂静，夜遥远无期……
夜寂静，声声寒萃
林微动，叶叶纷飞
花开花落，季节的芬芳已经远去，我又何必怅然若失的怀念，云卷云舒的宁静，离去吧，还是离去吧，这里有我无以名状的遐思，即使我孑然一身!
忽然想起张潮《幽梦影》里的句子“雨之为物，能令昼短，能令夜长。”
初来乍到的乌鸦让人惊讶，因能在天上飞而受人供奉，忘记了自己的丑陋无知与吵闹，整日肆无忌惮心安理得地享受，忘记了自己缺点的乌鸦终因美丽的孔雀的到来而无人理会，只得四散离去。
乌鸦因为外界的赞扬而不能清醒的认识自我，只倚仗着他人的珍视与伺候而不劳而获，妄自尊大，不记得自己相貌丑陋和叫声难听，自然只能落得遭人嫌厌的结果。如果当初的乌鸦收敛一点，清醒地认识到自己的缺点，哪怕孔雀来了之后人们也不会讨厌他们，而能继续在这里生存下去吧。
当今社会不是也有很多像乌鸦一样的人吗?“*”、“官 二代”们仗着父辈的钱或权洋洋自得，狂妄嚣张，自以为是，却没有认识到自己的精神贫穷与肤浅，不学无术，当假面被掀开，金玉其外，败絮其中而不能清醒认识的人只会像乌鸦一样受人唾弃。
有一位受人追捧的明星曾淡淡地说：“我什么也不是，只不过暂时被灯光照亮而已。”在他人的狂热迷恋之中，在繁华喧嚣之间仍能清醒的认识自我，并不因成就而骄傲反而倍加谦逊。没有迷失自我，对自己有着清醒认识的人必将走向更大的成功。
清醒地认识自己是一种能力，更是一种美德。郎平清醒地认识到自己在身体灵活性方面的劣势每天拼命练球，最终成为世界瞩目的“铁榔头”。
比尔盖茨清醒地认识到自己在电脑方面的天分，放弃学业却成就了微软的巨大成功;雷锋认识到自己生命的有限，认识到自己的平凡与普通，最终用平凡创造了不平凡，雷锋精神永世长存……清醒的认识让他们成功。
认识自己，充分认识自己的优势与不足才能发挥自己的长处，弥补自己的缺点，以求更好地发展，走向更远的远方。只有真正认识自己的人才能不被外界纷扰所左右，最终抵达自己成功的彼岸。
“认识你自己”让这句话不仅刻在希腊神庙中也刻在你心底，让它为你点亮黑暗中跳动的烛光，指引你前行，走到更高更远之处，欣赏别样美景。
老师说，蒲公英的意象不好，若有若无似的，给人一种漂浮不定的感觉。蒲公英，在我的感觉里面，是那种比较自由的东西，很自由很自由，它可以随着风到任何地方去，但蒲公英又不是真的是绝对自由的，它必须要凭借风力，它才可以实现它的与风共舞，与云同游的梦想。
白色的蒲公英，也许真的是不那么的自由的，它还是要有所凭借。
而红色蒲公英呢?红色，我把它比做是世上最最鲜艳的颜色，它是那么的刺眼，那么的摄人心魂。我把蒲公英比做是自由的象征，因为我喜欢自由自在，不受约束，想要像它那样的能够周游各地，这是我的性格，而我把我性格里面那有点像不属于我的作风和表现，比做红色的蒲公英。
白色的蒲公英，这是正常的现象，但红色的蒲公英，我却把它比做是奇迹的代名词。
湛蓝的天空下，朵朵蒲公英随风自由自在的飞舞着，把它那自由的性情表现得淋漓尽致，把它那快乐的感觉表现得酣畅淋漓，把它那最真的一面表现出来。它是调皮的，所以它会与云同游;它是娇憨的，所以它会邀风共舞。蒲公英，又天真又成熟的感觉，天真是因为它的幼稚，成熟的因为是它的心灵。
像游丝般的蒲公英，在我的眼前徐徐飘过，我闭上眼睛，伸出手去，用力一抓，些些白色的小花似的，我把它们紧紧的握在手心里，不让它在我的手中飘走，我要让它们在我的心里驻足，在我心里自由自在的飘着飘着，与云同游，与风共舞。
我不会再让你流浪了，从今以后你就驻扎在我的心里面。虽然外面有广袤的天空，但我的心里面也有天涯海角。
第二天，我决定上路，我走着走着，我来到了河边，我看见了鱼儿们无精打采，眉头紧锁，一定是遇到什么事了，我走了过去，关心地问：“你好，鱼儿们，请问有什么事令你们这么不开心呀？”一只小鱼答道：“野菊姐姐，我的妹妹前天受了伤，现在我爸爸妈妈不能到陆地上请医生，所以我们全家十分担心妹妹。”我听完后，思索了一会儿说：“快带它来，我看看它的伤势。”不一会儿，小鱼把妹妹带来了，我摘下我身上的花瓣，给它敷，替它疗伤，过了几天，伤势完全好了，小鱼一家非常感激，我十分开心。
过了几天，我又上路了，我来到了百灵鸟家，我一路听说再过几天，森林就要举办一年一度的音乐会，音乐家百灵鸟第一个出场的。我来到百灵鸟姐姐家，向它问了个好，我眼睛直盯着百灵鸟姐姐，看出了百灵鸟姐姐的心思，我焦急地问：“百灵鸟姐姐，你不开心吗？你为哪件事烦恼呀？”百灵鸟姐姐伤心地对我说：“没……没……没有。”这时，我才觉察道，百灵鸟姐姐平日里的声音那么清纯，今天怎么听起来这么沙哑，我关心地问：“百灵鸟姐姐，你的声音怎么怪怪的？是不是嗓子哑了？”百灵鸟姐姐觉得不能再隐瞒了，把心中的苦水全倒出来。原来如此，百灵鸟姐姐真的嗓子哑了，我想起妈妈曾说过的话，嗓子哑的时候，泡上几朵野菊，嗓子就不哑了，我摘下身上的几朵野菊泡给百灵鸟姐姐喝，百灵鸟姐姐喝完，嗓子马上就好了，还给我唱了一首优美的歌曲，我会心的笑了。该走了，我向百灵鸟姐姐道别。
又上路了，我来到了山上、马路旁、竹林……后，我马上起程回家，在这一路上，我经历了不少曲折的故事，看见了世界的美好和一些稀奇古怪的故事，虽然我不像漂亮的花儿一样雍容华贵，但我比华贵的鲜花有价值的多。
阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。
阅读的境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。
鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。
也许它润不湿一片花瓣，也许它洗不净杯盆碟碗，也许它冲不去浊泥与污垢，也许它兴不起半点波澜，但这不是答案，你可见水藻中干渴的旅人在把它期盼?你可闻大海的咆啸满是它的呐喊?
有位哲人说得好：“水滴虽小，却可以折射出太阳的光彩。”万事万物都有它自身存在的意义，只是……向前看?看到了别人的高大，自卑吗?向后看?看到了别人的矮小，自满吗?错了!脚下的有自己的路，亦有自己的奉献。
烽烟滚滚的古战场上，无名小卒犹能冲锋陷阵，战功卓著的战将自能运筹帷幄，明确的分工，严整的阵仗恰是攻城守地的关键。穿越历史的长廊，寻找那平凡而伟大的闪光点，歌舞升平的宴会，和乐安定的集市，是那人才济济的贞观盛世吗?征伐贼盗自有那骁勇善战的秦叔宝，国事民生自有“房谋杜断”，唐太宗乐得垂拱而治，绣口一吐，便是一个盛唐。适当的位置成就了那名垂青史的战将与谋臣。
青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗?“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不羁的诗仙怎忍在朝常之上的倾轧与黑暗?倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，找到自己的位置，诗仙才成为真正的诗仙。
每朵花都有其独特的色彩，每颗星辰都有自己的灿烂，每缕清风都会送来清爽，每滴甘露都会滋润稻田。正如每个人都有自己的人生价值都有自己的社会奉献。但能否找准适合自己的位置才是关键，且不说班超投笔从戎，适当改变位置而换来更大的贡献，更不说陶潜归隐田园，适当变换角度而留下的不朽诗篇。现在这个高速运转的地球，需要你充分的价值展现，睁开你理性的双眼，向前看，看到时代的呼唤，向后看，看到社会的企盼。迈开腿，还等什么?且去寻找自己的位置，实现自己生命的闪光!
不是每条河都汇入大海，但它可以浇灌农田;不是每朵花都养在温室，但它可以装点山间;不是每个人都站在风口浪尖，但，位置对了，请尽情奉献!
向前看，向后看农民的笑容和领袖的脸同样灿烂。
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