【#作文# #习俗作文(推荐十五篇)#】写作是学生锻炼文学审美能力的好方法，它也能帮助我们提高聚焦和批判能力。为了写好作文，我们平时要多读书，记住好的文章，还可以抄下精彩的词句段落。那么，如何写一篇优秀的作文呢？希望您能将这篇文章与您的朋友们分享，一起提高写作水平。
习俗作文【篇1】
自从圣诞庆祝习俗在北欧流行后，结合着北半球冬季的圣诞装饰和圣诞老人神话出现了。
圣诞节送礼物已经接近成为一个全球通行的习惯了。神秘人物带给小孩子们礼物的概念衍生自圣尼古拉斯，尼古拉斯是一位4世纪生活在小亚细亚的好心主教。荷兰人在圣尼古拉斯节(12月6日)模仿他送礼物。在北美洲，英国殖民者把这一传统溶入圣诞假期的庆祝里，而Sinterklaas也就相应的成为圣诞老人或者称为Saint Nick(圣尼克)的人物了。在英籍美国人的传统中，圣诞老人总是快活的`在圣诞前夜乘着驯鹿拉的雪橇到来，从烟囱爬进屋内，留下给孩子们的礼物，吃掉孩子们为他留下的食物。他在一年中的其他时间里忙于制作礼物和监督孩子们的行为并记录下来。
法语中圣诞老人叫做Père Noel（与圣诞老人几乎完全一样），其红白相间的衣服曾经使可口可乐公司获得灵感，在1930年代画出了传遍世界的圣诞老人形象。在一些文化中，圣诞老人身旁跟随着Knecht Ruprecht，或是称作”黑彼得"(Black Peter)的家伙。一些版本中，玩具作坊里的侏儒制作了节日礼物，有时圣诞老人与圣诞夫人是夫妻。在圣诞季期间的北美和英国超市，都有小孩可向其要礼物的圣诞老人出现。
在许多国家里，孩子们准备好空的容器，以便圣诞老人可以装进一些小礼物，如玩具，糖果或水果。在美国，孩子们平安夜在壁炉上悬挂圣诞袜，因为圣诞老人说过要在圣诞前夜从烟囱下来把礼物放到袜子里。在其他国家，孩子们把空鞋放到户外，以便圣诞老人可以在圣诞前夜（或圣尼古拉斯日12月5日）赠送礼物。赠送礼物不单单是指圣诞老人，家庭成员和朋友也互相给予礼物。
习俗作文【篇2】
民间谚语称：“腊月二十六，杀猪割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。所谓杀猪，当然是杀自己家养的猪;所谓割肉，是指没养猪的贫困人家到集市上去买过年吃的肉。将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们只有在一年一度的年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。腊月二十六春节传统民俗“炖大肉”。
在腊月二十六这一天，各地就有了“腊月二十六，里外洗一洗”;“腊月二十六，洗净禽畜屋”之说。关于腊月二十六，民间还流传着“腊月二十六割年肉”的说法，也就是说，从这一天起要开始置办年货了。在各地乡村，这一天是大集市日，集市周边各村的百姓纷纷前往赶集买年货，烟、酒、鱼、肉、鞭炮和走亲戚用的礼品一样也不能少，年味已渐浓了起来。腊月二十六指中国农历年十二月(又称腊月)二十六的俗称;春节习俗之一。
吃年肉，讲究要吃红烧肉，因为代表着富裕的意思，并且红烧肉还代表着红红火火的富裕十足，于是腊月二十六大家一定要置办大肉哦。
习俗作文【篇3】
今天是春节，各地都有不同的习俗，在北方包饺子却是最重要的习俗。这个春节我是在姥姥家过的。姥姥一家是地道的北方人，年三十夜里包饺子，午夜十二点吃饺子是东北人的习俗。没错姥姥家是东北人，尽管他们现在住在陕西，但还保持着东北人的过年习俗。
吃过晚饭一家人坐在客厅看春晚，嗑瓜子，吃零食，闲唠嗑。9点左右姥姥就开始张罗包饺子了。大姨擀饺子皮，姥姥包饺子，我也想包饺子，于是我包了一个挺着“将军肚”的饺子，但它的肚子破了。在姥姥耐心的指导下，我终于包了一个像模像样的饺子，步骤是：1、在饺子皮上放一块儿馅儿。2、把饺子皮对折。3、捏紧边缘的地方。一个漂亮的饺子就做好了！我开心的向大姨展示着我的成果。
饺子包完了，就要放烟花了。我抱着一大袋烟花走出门口，拿着打火机点燃引线，“嗖”的一声，烟花一朵朵飞上天空绽放开来，绚丽多彩。
美味的饺子、绚丽的烟花……伴随我度过了这个美好的春节。
习俗作文【篇4】
立春日迎春，是中华先民于立春日进行的一项重要活动，是从天子到庶民都要参加的一项活动。在周代，立春时天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德和令以施惠兆民。
这种活动必然影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。古时的迎春活动，开始时在东郊，因为迎春活动中祭拜的句芒神是东方之神。后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了，宫廷内、府衙门前等地都有迎春的活动，活动的内容也越来越丰富。在宋代，“立春日，宰臣以下，入朝称贺”（宋吴自牧《梦粱录》），这种立春的贺节，也是一种迎春活动。在清代，还有所谓“拜春”的习俗：“立春日为春朝，士庶交相庆贺，谓之‘拜春’。粉为丸，祀神供先，其仪亚于岁朝，埒于冬至”（清顾禄《清嘉录》“拜春”）。这种“拜春”的活动，与元旦的“拜年”相似，也是迎春活动的一种。迎春仪式，又称行春。
习俗作文【篇5】
蒙古人喜欢借颜色来寄托自己的愿望和感情，将不同的颜色赋予了不同的意义，红色象征亲热、幸福和胜利。许多蒙古人窗欢穿红色的蒙方袍，姑娘们爱用红色缎带系头发。黑色被视为是不幸和灾祸，故蒙古人不穿黑衣服。蒙古人热情好咨，有一套独特的.待客礼仪，具体表现在迎客、问候、待答。送客等方面。
客人告辞时，主人往往举家相送，并一再说“再见”、“欢迎再见”、“祝您一路平安”之类的送行话。在游牧或日常生活中，蒙古人相遇时，首先，总要极有礼貌地相互问候家畜安好，其次再互问家人平安，最后才相互寒喧。这是因为以牧业为主的蒙古人，把家蓄置于生活中特殊重要的地位。蒙古人具有好客的美好传统，即使对陌不相识的来客，也往往以礼相待。所以，人们说：“在蒙古，即使没带干粮，也可旅行数月”。蒙古各地每年7月总要举行那达慕盛会。蒙古人最忌讳的是将自家牲畜的乳汁卖掉，认为这是一种标志贫穷的耻辱。客人来访时，忌讳将鞭子或棍杖随身带进主人的毡帐，否则便被认为是对主人的侮辱。客人切忌将帽子朝着门口放，当主人用盛在银碗里的酸马奶来招待客人时、客人必须一饮而尽，忌讳一口一口地细细品尝。如果遇到贵宾临门，他们则以全羊款待。他们有这样的风俗，在以全羊招待贵宾时，应由主人先切肉或先吃，否则贵宾是不吃的。他们的食量一般都很大，往往所吃的大块炖牛羊肉，重约1公斤左右，他们不喝汤，不用筷子，以左手拿肉，右手用刀切着吃。餐桌上须放盐。
他们忌吃鱼虾、海味、肥猪肉，也不爱吃糖醋、过辣的或带汤汁、油炸之类的菜肴以及蔬菜等。
习俗作文【篇6】
“百里不同风，千里不同俗”。各地的语言行为习惯千奇百怪，像掀盖头、披麻戴孝的怪习惯应有尽有、数不胜数。
我们这里，过年的头等大事不是买食品，食品算什么，先把新衣穿上身。其次才是购买年货：各种糖果、花生、瓜子什么的。到了除夕夜，家家赶做年菜，到处是酒肉的香味；夜深了，在我们这儿，没有什么人守岁，跟猪一样，倒头就睡，如果你睡晚了，十二点的节日烟花会想睡觉开灯似的打断你的睡眠。“爆竹声中一岁除\"，不过不要高兴的太早，正月初一可不是帮你过生日的，在这一天里，家家都去走街串巷、走亲访友。这一天一般是去父母的兄弟中最大的人（也就是舅舅）家拜年；拜年是要拿红包的，大人们会像一群大阔佬似的发红包，少则几百，多则上千。这个年，大人们损失惨重，孩子们却过得其乐融融。
汤圆上市，春节的又一个高潮元宵节就初露眉目，不过我们这里没什么人猜灯谜，更不像北京那样点上几百盏花灯，也许是买灯的时候花的都是红票票吧。灯谜没什么人猜，但圆润的汤圆可少不了，亮似夜明珠，吃起来又黏又甜。
结婚，是男女双方的人生大事，客人来到新房时，夫妻双方要捧上一杯红枣茶给客人，又香又甜（不过我不喜欢）。在这一天里，双方父母要在喜被下放上一个红包，以示夫妻双方生活红红火火的好兆头。
也许原来掀盖头、坐轿子的习俗正渐渐被人们遗忘，但中华文化仍在代代相传。
习俗作文【篇7】
博饼起源于厦门，是中国古代流传下来再中秋节聚会时玩的一种游戏，规则有点复杂，六个骰子在一个盆中骰，六个骰子中有一个红四是“一秀”，也就是秀才，两个红四是“二举”，也就是举人，四个点数相同的话叫“四进”，也就是进士，三个红四是“三红”，也就是探花，六个骰子的点数刚好是顺子“1、2、3、4、5、6、”的话，叫“对堂”，也就是榜眼；四个红四是“状元”。状元就是第一名，但如果两个人都是骰到状元，到底谁大呢？就要看剩下两个骰子加起来的数，加起来的数越大，这次骰的就越好。这是我玩完以后才搞懂的，当时我脑子里一塌糊涂。
在苏州，妈妈的大学同学聚会，就要玩博饼。他们好些同学刚见面，就惊喜地说出对方的名字，女同学抱在一起，男同学呢，则“吧嗒吧嗒“地吸着烟，谈着大学时的趣事，而我们这些小孩子呢，要么跟着父母身后，要么就开始交朋友了。
博饼时，一桌子的人坐好，拿出盆和骰子，从一个叔叔开始，逆时针轮流来。我还不懂游戏规则，就听他们“一秀！要什么？”“哇呜！状元！”“哦！没有！”的欢呼和惋惜，感到很奇怪。到我扔了，“有一个，一秀，要什么？”我选择了奖品杯子。爸爸骰了个什么都没有，当然，他什么奖品也没拿到，转了几圈之后，又轮到我骰了。“状元！带六！”顿时，大家一齐发出一声尖叫，有的还在鼓掌，更多人是用手捂着嘴，瞪大眼睛看着我。一个阿姨对我说，”等奖品发完之后，如果没人骰得比你大，那么最棒的奖品就归你。“我当时一心就想着拿奖品，听了这话，感到很奇怪，也就是说，可能有人骰得比我大？那我不是白骰了吗？我问爸爸，爸爸无奈地摇摇头说不清楚。我就想“算了吧”，我就只管骰，奖品给我什么我就拿什么。可是没多久，我就懂了一点规则，玩的也有点意识了。有个奶奶一骰，状元带八！比我大，哎，看来我那次是白骰了……
后来又发生了很多有意思的事儿。一个阿姨竟然骰到了很难骰到的对堂，她越数越兴奋“1、2、3、4、5、6！耶——对堂！“大家都欢呼起来。一个叔叔也骰到了状元，也带八，但因为那个奶奶先骰，大奖就归她了。大家都叹着气，好像都为他感到可惜。叔叔面无表情，很平静的样子，他心里一定不好受。
最后，奖品全发完了。状元奶奶拿到了一个人见人爱的白箱子，十几双充满羡慕的眼睛向那雪白的箱子投去。
复杂新奇的博饼结束了，我袋子里的奖品也满了。
习俗作文【篇8】
十月十五日，汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。那在这一天，我们要做些什么呢?
1、祈愿神灵。从祭祀内容与对象的演变来看，下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗，使其又成为一个祭祀神灵、祈镶灾邪、祈求丰收的农祀节日。
2、享祭祖先。享祭祖先是对祖先信仰的反映，也是为了祈求祖先庇佑于后代。
3、吃节令食品。下元这一天，村民们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等，也是以前农村孩子兴的日子，可以吃到很多祭祀之后称为“福余”果品食品。
4、修斋设醮。下元日是道教斋法中规定的修斋日期之一。修斋的方法大致分两类：一类略有三种，一设供斋，二节食斋，三心斋。
习俗作文【篇9】
端午节在老家叫做五月端午，日子也是在农历的五月初五，但老家的人似乎不知道这个节日为何而来，我在上初中以前，是不会把端午节和屈原联系在一起的。
许是因为老家地处平原，没有吃米的习惯，因此粽子并不是端午节的必备吃食，即便是备受宠爱的饺子，也不是主角儿。小时候，农村条件都不太好的时候，端午节的特殊只是体现在早饭上，即糖包子和咸鸭蛋。糖包子，用发好的白面包成三角形，里面放上白砂糖或者红砂糖，蒸熟即可。即便是这样，糖包子在平时也是很少吃到的。
糖包子是甜食，又是三角形，很明显这是粽子的替代品了，至于为什么吃咸鸭蛋，就不得而知了。我推测，或许是因为家乡的人以面食为主，不爱吃甜食，而腌的很咸的鸭蛋刚好可以中和糖包子的甜。
甜食对于小孩子的诱惑是很大的，尤其是小时候甜食并不多，因此最喜欢吃糖包子的是小孩，砂糖包在面里，等出锅的时候，糖早已融化成糖水了，而嘴馋的孩子往往拿起刚出锅的糖包子就吃，结果可想而知，被糖水烫的直叫。
咸鸭蛋平时吃的也少，因为鸭蛋贵，一般家里养有鸭子的人家才会经常吃到咸鸭蛋，若是会过日子的妇人，还会把积攒下来的咸鸭蛋卖掉。没有咸鸭蛋的人家也是有的，那就只能煮鸡蛋来代替了。
小时候，早饭吃好就是过端午了，因为午饭又和平时一样了，能吃的起饺子的人家很少。现在不一样了，早上的糖包子和咸鸭蛋越来越少人吃了，中午吃饺子到慢慢变成了主要的过节吃食，一到做午饭的时间，家家厨房里都传出“笃笃笃”剁饺子馅儿的声音。
习俗作文【篇10】
端午节是中国的传统节日。在这一天，人们吃粽子。在南方，人们也有赛龙舟和喝黄酒等习俗。你还记得屈原吗，楚国的爱国将领？那让我告诉你。
屈原是战国时期的楚国人，非常博学。虽然屈原忠于楚怀王，但坏楚王听了奸臣的话，流放了屈原。在流放过程中，屈原听说楚国的首都被敌人占领，人民深受其害，极为愤慨。于是屈原在五月五日来到汨罗江。他怀里抱着一块石头，跳进了汨罗江。楚人听到屈原跳进河里的消息时非常难过。他们热泪盈眶，划船救屈原，把粽子扔进河里喂鱼，希望鱼不会伤害屈原的身体。这是端阳五月份包粽子的地方。
让我谈谈龙舟比赛的起源。当时，楚人不忍让屈原死去，所以很多人去划船救屈原。当他们追他到洞庭湖时，没有他的踪迹。此后，每年5月5日将举行龙舟比赛来纪念屈原。龙舟比赛是用来分散河里的鱼，以免吃掉屈原的尸体。
端午节也有挂艾叶和菖蒲的习惯。端午节期间，每个家庭都以菖蒲叶、艾叶、榴莲花、大蒜和龙舟花为人形，被称为艾人。艾叶挂在大厅里，剪成老虎的形状或剪成小老虎的丝带，然后贴上艾叶。女人们争相戴上它来抵御疟疾。菖蒲被用作剑，插在门楣上，具有驱魔驱鬼的神奇功效。
习俗作文【篇11】
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”一年一度的春节就快到了，大家都很激动。因为远在外地工作的亲人们就要回来团圆了。过年前后家人们为了迎接新年的到来，家家户户包饺子，贴春联等等。
传说，很久以前，“年”兽每到除夕夜晚就出来祸害人间，它的每一次到来都会给人们带来极大的危害。没办法，人们只有去山上避难。有一年，一位神仙下凡，终于制服了“年”兽，从此人们过上了幸福美满的日子。人们从此也学会了用贴春联、放鞭炮、挂灯笼这些方法来驱赶“年”兽。这个故事一直传到了现在，这个习俗也一直延续到现在，成了我们中国的传统文化。
我还喜欢吃饺子，特别是全家人围在一起包饺子，其乐融融。除夕之夜，将包好的饺子煮熟，全家人有说有笑坐在一起吃饺子，感觉特别温馨幸福。其实吃饺子也有一个故事呢。传说女娲抟土造人时，由于天寒地冻，黄土做的耳朵容易掉。所以女娲就想到了一个办法，她用一根线从耳朵那里穿过去，线的另一头放在了嘴巴里，这样才算把耳朵做好。所以以后每到这一天，人们就吃饺子庆祝节日，也表示团圆与圆满。
我很喜欢这些习俗，过年的习俗还有很多。你喜欢哪些习俗呢？
习俗作文【篇12】
与人见面前，要记得先电话预约。
去人家家里做客，可以事先准备一些水果、饼食作为礼物哈，千万不要空手去拜访别人。
在社交场合，与香港人客人见面或告别时通常采用握手。如果遇到香港友人行叩指礼（即把手指弯曲，以几个指尖在桌面上轻轻叩打，以表示感谢。据说，叩指礼是从叩头礼中演化而来的，叩指头即代表叩头。）
就餐时，等主人先饮酒进食后再开始进食。
一般男士称为“先生”，女士称为“小姐”。如果遇到年纪大的男子就称作“阿叔”或“阿伯”，年长的女子称作“阿婶”。而对男侍应生和售货员称作“伙计”，对女侍者称作“小姐”。
不要去打听香港人的家庭地址、工资收入、年龄状况等情况，这个时候一定要努力控制自己的好奇心哟，因为香港人认为个人的`私事不需要他人过问。另外避免说“节日快乐”（因为“快乐”与“快落”谐音，是很不吉利的。）和“4”字。（因为“4”与“死”谐音，所以一般不说不吉利的“4”。）
千万不要在公共场所乱丢垃圾、随地吐痰哟，否则你的1500港币就会“逃之夭夭”当作罚款。因为香港十分注重环境卫生，对破坏社会公德的处罚相当严厉。
习俗作文【篇13】
我国是一个文化底蕴丰富的国家，其中也有很多的传统节日，如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节吧！
为什么端午节在每年的五月初五呢？那是因为我国爱国诗人屈原在这一天投江而死，人们为了纪念他，就将这天定为“端午节”。
关于端午节有很多民间习俗：大家团聚在一起说说笑笑、吃粽子。可口的粽子香飘满屋。
另外，家里的小孩身上都要挂“五糖葫芦”。我问妈妈：“为什么小孩都挂着‘五糖葫芦’呢？”妈妈说：“为了祈求孩子们身体健康、平平安安。虽然这些只是习俗，但却是我们家乡的一种文化。”还有家家户户的门上都要插艾草。我又问妈妈原因，妈妈回答说：“因为插上艾草蚊虫就会远离我们，让家人都健健康康。”
此外，还有在小孩的脖子、胳膊、腿上接五色线，既美丽又富有节日气氛，这一天也会举行赛龙舟比赛，可热闹了。
端午节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我们增长了知识。愿端午节的传统文化能够继续传承。
习俗作文【篇14】
津巴布韦全称津巴布韦共和国,英文名the Republic of Zimbabwe
津巴布韦地处非洲大陆东南部,国土面积39.08万平方公里，国家人口约888万。津巴布韦国民多信奉原始宗教。官方语言为英语，当地人讲马塔菜语和肖纳语。津巴布韦首都设在哈拉雷-Harare。
津巴布韦共和国是非洲经济比较发达的国家之一，津巴布韦人均国民收入超500美元。
津把布韦的矿产资源十分丰富，有黄金、铜、铁、铬、石棉等,津把布韦是世界上铬和石棉的主要开采国和出口国。津把布韦西北部的“万基煤田”储量可达40亿吨，是非洲著名的大煤田。
津把布韦出入境注意事项，在津把布韦高价值的贵重物品或现金在入境时要向海关申报，并获取申报证明，否则出境时带不走，不必缴机场税。津把布韦的`计程车以三人座的为主，车上用计程表,乘车需按车资再加10%营业税，津把布韦当地水质较硬，生水不喝为宜。
深处内陆的津巴布韦，对外联系都有要借道邻国。首都哈拉雷通过两条铁路分别到达马普托港、贝拉港，是津巴布韦通往世界各地的主要通道。津巴布韦首都哈拉雷位于东北部高原，海拔1400米以上。哈拉雷有“不眠之城”的意思.这里气候宜人,终年草木葱郁.哈拉雷是一座现代化城市,市东南部和西郊是工业区,也是世界最大的烟草集散市场之一,它巳成为世界上屈指可数的富裕都市之一。设置有国际航空站。
津巴布韦当地的商业习惯，商务商谈内容要用书面于事后加以确认。津把布韦的旅馆的服务良好。在津把布韦旅行须注意，切忌在河川、湖泊里入水(恐得风土病)要随身带顶帽子。胶卷、干电池不易买到，最好带点备用的。津把布韦当地土产有铜制品、摩托罗莱的项链坠子(津巴布韦特殊产石子)、皮制品等。
目前，我国至津巴布韦水陆路邮件可散寄在我国香港转送；航空邮件则由北京、广州、上海散寄在英国转送。
习俗作文【篇15】
今天是清明节，我们学校举办了一次前所未有的大型扫墓活动。
今天清晨，我们早早地来到了学校，在操场上集合。没大一会儿，开着四轮面包车的校长便来到我们眼前。我们大吃一惊，平常穿着华丽高贵衣服的校长，今天却变成了一个拾破烂的(因为今天穿的很朴素，所以称之为拾破烂的)小老头。我们笑着问校长：大贵人变拾破烂的啦？校长一身严肃，说：今天我们是去扫革命烈士的墓，穿那么好干吗啊！说完，又向我们挤了挤眼，我们再一次笑起来。
说着，说着，我们便上了车，来到了革命烈士的墓前。我们扫了墓，祭奠了他们。我站在烈士墓前，想了很多：我们之前的先驱们，为了我们现在的美好生活;为了能使我们的祖国解放，曾不惜献出了自己的鲜血和生命。我们有什么理由辜负他们的希望，有什么理由辜负他们的期望。为了之前的先驱们;为了自己的父母;为了生我们养我们的祖国，我们有什么理由不好好学习，有什么理由使我们爱贪玩。
