【#作文# #写片断的作文5篇#】写作是一种表达个性和思想的重要方式，通过写作我们可以展示我们的学习和思考方法。在写作的过程中，我们需要仔细思考题目的要求和写作思路，同时也要考虑是否有一些优秀的作文范文可以作为参考。如果你想了解“写片断的作文”的原理或者相关技巧，不妨阅读这篇文章，希望这些知识能够在你的学习和工作中给予一些帮助！
写片断的作文 篇1
本人嘛，为独生女，在家嘛，不用我说，大家自然知道我的处境。整天爸妈去工作，一个人在家，无聊的程度是不言而喻。但，幸运的是，有了个表弟来陪我。这使我的童年不至于孤单。
表弟的到来，使我家充满了欢声笑语。这嘛，就是因为他总是闹笑话。这儿，有他姐录取的几个片断，不知大家是否有兴趣看看：
片断一：“喂，姐，‘鬼丽’是什么意思啊？”“What’s？哪有‘鬼丽’啊，你姐读了6年书，怎么就没有听过啊？”我接过他的试卷一看，当场晕倒！什么嘛，“魅丽”，什么“鬼丽”啊，我说呢！我就大声冲他吼：“什么啊，懂不懂，‘魅丽’，不是‘鬼丽’，真是的！”“哦！”
片断二：我家在建房子，妈妈就问我们：“是要贴马赛克呢，还是要贴纸皮砖？”弟弟就问我：“姐，是马克斯好呢，还是地纸砖好？”“什么啊，哪有马克斯，地纸砖也没听过！”我说。“那阿姨刚才怎么说啊？”弟弟问我。“你有病啊？是马赛克，纸皮砖，哪有什么马克斯，地纸砖啊？”我咆哮着说。“哦，我知道咯！”
片断三：“姐，你叫吴小冉，又有爸爸的姓，也有妈妈的姓，我也要。那我就叫‘黄小刘’吧！”我说：“恩，不好啊！”他说：“那就叫‘刘小黄’吧，咦，不行叫‘刘黄’（硫磺）吧！”我说：“硫磺啊！不行啊！”他又说：“‘黄刘’（黄
牛）吧！”“NO，什么黄牛啊！”“那叫什么啊？”“我听你这些名字就晕倒了……”
片断四：“阿姨，曹操是曹冲的儿子，对吗？”“什么？黄良发是黄伟杰的儿子，对吗？”我妈妈反问他。反问了四遍，他才说：“不对，好像说倒了！”“所以嘛，你说对不对啊？”“哦，我知道了！”他恍然大悟。
还有许多片断，不过，纸张不够咯，只好说到这，有兴趣的，我随时讲给大家听哦！
写片断的作文 篇2
教师——从事即兴创作的艺术家——即兴作文教学片断简录
某日，临时决定去学习T老师的随堂教学。当我“尾随”至教室时，T老师发现了我，并遗憾地告诉我，他这节课只是准备作个测验。我正尴尬，T老师见我面有憾意，便双手一搓，干脆，讲堂作文课吧。我也教了几年语文，平时讲公开，最怕的就是作文课。“作文啊？”我小心翼翼地问他。没错，作文，只是也没有准备，还请多多指教！T教师答得爽快，没有一丝紧张与无措。于是，我怀着好奇心坐在了教室后排宽敞的过道上。也许是我过于拘谨的坐相让同学们觉得可笑，或者已经意识到原定的测验不能如期进行，他们一边鼓掌，一边冲着我憨憨的笑着。我感觉空气十分活跃，心中的期待也逐渐升级。
开课了，T老师并没有传统地进行“开场仪式”，而是用他的“掩饰不住的”在我看来是“诡异”的笑容再次提升了同学们的好奇心。以下，是我摘录的几个教学片断。
片断一：“开场白”
师：同学们，现在我们上作文课。
生：哇，好耶……
我觉得很奇怪，学生们怎么对作文课那么有兴趣？
师：你们笑什么？
生：因为要上作文课呀！高兴呢！
生：对，我们喜欢作文课，作文课有意思！
师：哦，我明白了。看样子你们是想写作文了。说吧，写什么？
生：写人，写老师，写父母……
生：随便啦……不如写景，写春游……
生：写事吧，写身边的事……
我很惊讶，当我听到T老师问学生“写什么”的时候，我觉得简直不可思议，这也成？要知道，这可是即兴的啊，万一学生选出的题材难写难“教”的，那该如何是好？更让我吃惊的是学生们竟然每个人都那么自然地说出自己的想法，对老师的“民主政策”竟然一点异外之感都没表现出来！看得出，这样的即兴教学对于T老师来说已非罕事。想想我们好多老师的作文教学，不敢轻易挑战即兴和自身的“下水”能力，历来就是简心准备后把学生塞进“框框”里面，“教”出来的课堂效果与学生的“作品”也缺乏那份自然与真实，仅仅是从“看着仿写”走向了“框着填写”。
片断二：引子
师：同学的意见都很好，看得出来，你们想写的东西很多，我也不知道该让你们写点什么了。这样吧，我们还是采用民主集中制，我把你们想写的归纳一下，然后，大家来选一个。
生：……
师：同时，既然是民主制，那我也得想投一票。今天看大家这么开心，笑得这么灿烂，那么我有一个提议——
好一个美丽的陷井！此情此景，如果我是学生，想要选择肯定是符合现在气氛的题材——“笑”。我想，如果不是精心准备，T老师应该是现在才真正确定这堂作文课的主题。学生们脸上的笑容，给了T老师最为及时的支持与启发。我终于明白，如果说老师是艺术家的话，那么，学生便是灵感的源泉，是灵感的触动者！
果然，当T老师转过身来的时候……
生：写“笑”，就写“笑”！
生：T老师，我们写你选的题目……
师：为什么呢？这个“笑”就那么好写？
生：……
短暂的“冷场”之后，不少学生突然醒悟……
生：我们喜欢笑，笑代表开心嘛，所以就喜欢写。
生：对，我们现在就很开心嘛，每个人的笑都不同，要写的多着呢……
生：T老师，就写“笑”吧，我们能写好！
师：好好。那就这么决定罗？
生：耶！好耶！
师：不过，在写之前，你们得先回答我一个问题：你们刚才为什么那么开心？笑什么呢？
生：写作文嘛，我们喜欢上作文课……
师：那现在为什么有的同学也笑得那么开心呢？
生：因为我们要写“笑”了，真有意思。
生：因为，您让我们写我们想写的，当然高兴！
到现在，我通过学生的回答我才明白，T老师并不是健忘，他的三次提问是在给学生引路，作文教学早已拉开序幕，而我差点把它当作开场白！
师：哦，原来这样。你们争取到了写作文的主动权，应该笑！我支持你们，先笑三十秒吧！
突然，T老师收住了笑容，摆出了一幅猛然醒悟而又疑惑的表情……
师：噫，我怎么也跟着你们瞎笑哟？我笑什么？我有什么值得开心的，我又不写作文？谁来帮我解解这个迷？
生：老师，你看我们开心你也开心嘛！
生：对，这也是喜悦的笑，看到了希望时的满足的笑容……
……
到目前为此，T老师其实已经引导着同学们完成了一篇简单的作文：笑声在老师与学生无间的交流中荡漾！
片断三：携领
在T老师一步一步的引导下，该班的学生渐渐地说出了不同人的笑容，有父母的，有兄弟姐妹的，有同学朋友的；也把他们在不同情况下的笑一一进行了描绘，有开心时的灿烂的笑，有含着泪珠的笑，有成功的喜悦的笑，有失落的无奈的苦笑……
师：看样子我们身边的该笑人该笑的事都“笑”完了，，我们该总结一下了。。现在，请同学们选取一个你最熟悉的人，以他在某种情况下的笑为线索，写一篇记叙文。
没想到看似无从下笔的题材竟被T老师总结得如此简练而又精辟，单就“笑”而作文，显然已失去太大的意义。而把它作为线索来写，无疑是要让“笑”更赋有人性与生命，是要让它在关键时刻显出它的画龙点睛的作用！
这堂课的效果是显而易见的。T老师的教学给了我莫大的启迪，我终于明白，作为一名教师，首先得有一颗爱心，一颗爱同志爱学生的炽热的心，还得有敏锐的头脑与沉着的举动，更重要的，他应该是一个功底扎实的魔术师，一个敢于进行即兴创作的艺术家，一个情感丰富的指挥家！
写片断的作文 篇3
苏州河是一条穿过上海的又臭又脏充满糜烂气息的河。沉淀了这个城市的繁华往事、传说和所有的垃圾：遍地狼藉的工地，破旧肮脏的驳船，阴暗斑驳的河桥，茫然失措的船民的脸，城市中流淌着的悄无声息的疼痛和麻木，这条河流和她穿过的城市在娄烨的电影里而扮演着一个无声的角色，在这条河流上我们可以看到友谊，看到父亲和孩子，看到孤独，看到一个婴儿的降生，看到看到顺水漂流的爱情，看到美人鱼看在河的尽头河流流进大海。导演娄烨用自己的声音来作旁白，将自己和这部哀伤的电影融在一起，跳跃晃动起来撕扯你的眼睛，犹如苏州河上涌动的黑色波纹。然后呢?当然是爱情。在这肮脏的河上，某座桥上，发生了凄美的爱情。凄美，曾经为多少人所不屑并排斥的词。但却能恰如其分地形容这场突如其来的爱情，而事实上，在物欲横流的社会，人们更需要感动，而引爆感动的往往仅是以凄美触动的泪腺。犯罪、堕落、爱情、流浪。娄烨用一种唯美的手法表达上海，这块充满了暖昧产(息的脆弱土地上的快餐爱情。它忧伤而绝望，影片中多组运动镜头体现着主人公的焦忧，而这不可息止的焦忧中又夹着边缘人物的市井心绪，但所有忧愁迷乱终以美美的离开和马达的死趋于平静，如同苏州河，继续静静流淌，不带感情，等待着下一个故事发生。
上海，这座繁华的国际化人都市，仍然继承着她十里洋场的产〔派。那里的空气都弥漫着爱情的味道。两个陌生人会在一瞬间发生爱情，就如马达和牡丹。
马达是边缘人群的代表，电影逐步展现他的性格直到他的死亡。马达是饱满的、充分的，也是悲哀的。从退学到成为街头小混混，马达走人堕落的第一步，但这并不是他想要的，他渴望成就，富裕，满足，所以当那辆绿色摩托车出现的时候，他似乎看到了梦想的阶梯，他第一次骑着摩托车时露出的笑容就像每一个年轻人对未来慷憬的自给自足。但现实依然残酷，马达并未出人头地，而成为一个依靠摩托车送货的人，酒吧、盗版VCD成为马达单调生活的惟一点缀。
牡丹是一个令人心疼的女孩。纯真、美丽、活泼、顽皮，但因为家庭的破碎而缺少关爱，她的感情世界是苍白的，所以当英俊的马达出现，并对她表现出关爱时，牡丹毫无保留地付出了自己的感情，
但是马达最终还是为了金钱而背叛了爱情，他对黑暗的反抗在那个时刻显得如此苍白单薄。绑架还是如约进行了，对牡丹的爱情成为马达对自己最人的讽刺，似乎在金钱面前爱情一文不值，直到牡丹用生命去表达对爱情的执著时，马达才真正愿意摘下虚伪冷酷的而具，面对自己真实而热烈的心灵。人性就是这样复杂又简单，一切的转变和回归，只在一刹那间的领悟。
牡丹带着自己理想的爱情跳入苏州河，幻化成她渴望的美人鱼，为此，影片将本该出现的忧伤情绪转变为一种浓郁的理想主义色彩，仿佛让人进入一个澄碧洁净的童话世界，仿佛告诉人们在这样的繁华都市也有着忧伤凄美的爱情童话。现在我们终于可以得出这样一条结论：如果有一天你被爱情欺骗，那是因为你对爱情期望太高。
苏州河畔的美人鱼从未出现过，真实的美人鱼仅仅游走在马达一个人的精神世界里，于是，便有了美美。
美美和牡丹是两个截然不同性格的女孩，都成为马达生命中重要的人物，好像张爱玲的《红玫瑰和白玫瑰》一样，一个男人的一生中至少有红玫瑰的热烈和白玫瑰的纯洁。马达从两个女孩那里找到了不一样的东西，在我看来，美美和牡丹其实是同一个人。也许那只是一个人的双面性格，一个人分裂的两面，娄烨对人的两而性也无能为力，也许用从不撒谎的摄影机才能表现出来吧。对于马达，美美成为牡丹的化身，美美让美人鱼的故事在一个乔暗、低劣的酒吧里作为招揽顾客的方式继续演绎着，但此刻观众并不会感觉粗俗和堕落，通过唯美的画面，美人鱼将美美和牡丹融合在了一起，浑然天成，成为一种精神象征，这种象征使马达在美美那里找到了化解内心痛苦和创伤的港湾，使他背负着十字架的灵魂得到暂时的安歇。而对于美美，马达的爱情成为她心中最高的爱情境界，但美美清楚地知道自己不是牡丹，马达那份执著而悲伤的爱不属于她。她失落了，但她的精神被马达感染若，她找到了自己，她知道该如何追求属于她的理想。
影片的人体意象是女人似水。看来能解释为发生在水边的故事不只是《水浒》。《苏州河》讲了关于两个女人的故事。她们就如水，妩媚动人，漂流不定。而发生在河边的爱情也不知会随河流漂向哪个方向。两对年轻恋人的故事犹如苏州河上相对驶来的两条驳船，它们在河桥下短暂相遇后，又沿两条截然相反的肮线远远走开。
美人鱼的出现让人坚信世界上还有童话。牡丹比童话里的美人鱼幸福，她和爱的人死在了一起，真正的天长地久似乎只有通过死亡来实现，还好对于生的人，我们不必痛苦，因为死只是生的一部分。
有人认为娄烨刻意安排了小美人鱼这样的造型，是在暗示西方文化己经不知不觉地侵入了我们的生活，受着西方的文化渗透。是不是勉为其难，我不知道，也许有些人想得比导演想得还要多。我喜欢金黄的头发，白哲皮肤的美人鱼玩具，喜欢戴着假发穿着闪亮发光衣服在缸内自由游动的美人鱼，喜欢看牡丹涂上天蓝色的指甲油。因为她，我相信童话的存在性，就像到了上海我终于相信上海真有美人鱼表演的酒吧：片子是淡淡的黄色调，有若我喜欢的记录片的味道。整个色调让人一改往日对上海那种灯红洒绿的印象，觉得还是怀旧的城市，有着古朴的韵味。就连美美在霓虹灯映照卜的夜上海闲逛的那一段，也没给人以浮躁的感觉，相反虽然美美穿着红衣绿裙很蛊惑的衣服，给人的却只是一理暖昧而己，毕竟，黄色还是暖暖的颜色，给人的是一定的温暖，就好像轻轻流过心头上的苏州河。
感谢娄烨送给我们这么好的一个故事。虽然有人说美美牡丹的双重身份像基耶斯洛夫基的《双面维诺妮卡》。摇动不定的晃镜头像极了王家卫的招牌：某处风格又抄袭了陈可辛或者是岩井俊二。但开头还是标明了ALouycsFilm。他确定还是一位不可多得的独立电影制片人。中国内地需要一位导演把中国的城市展现给西方人看，不只是第五代的人最农村的故事。城市是一个国家的核心。娄烨说，城市像人一样总被各种各样好看的衣服打扮着，而他关心的是衣服卜面的东西身体，还有血脉。苏州河，上海的血脉。
《苏》的配乐不是很复杂，但恰到好处，及时地烘托出剧情及变化发展。有电子乐的动感节奏，有摇滚乐的颓废气氛，有抒情乐的松弛渲染。但这是没法出原声带的音乐，因为它必须和故事结合起来，才有足够打动人的力录。
喜欢里面的声音。周迅粗粗的但极有磁性的嗓音，演美美多了份沧桑，演牡丹则显得可爱。贾宏生的北京腔调很符合人物的性格。尽管有人批评说讲述上海的故事主人公为什么要用北京话，但好听就是好听。娄烨的声音也好，就像慢慢讲述整个故事的摄影师，作为一个旁观者，他的声音和他的讲述一样清晰透彻。语调中流露出的那种淡淡的无所谓态度让人着迷。
在《苏州河》的海报上，周迅吹着一只深蓝的大泡泡，这只人泡泡居于海报正中，显得笨拙、沉重、摇摇欲坠。也许它终将掉卜来，沿着墙角滚到右边幽蓝的苏州河里去，垃圾与爱情将在月光卜现实的河水中漂流。
写片断的作文 篇4
别具一格的方阵表演挥动亮丽俏美的舞扇，展示活跃艳丽；轻拎洁白美艳的裙摆，旋转春的鲜艳；纤手轻扬，做出大方自然的动作。这就是运动会开幕式上令人目不暇接的方阵表演。我们三年级部别具匠心地设计了一个精彩的节目，是《红红的蝴蝶结》。队员们带着甜蜜温柔的笑容上场了。她们精致的衣服，一下子就吸引了所有人的眼球。她们上身穿着天蓝色的，毫无瑕疵的美丽衣裳，下身穿着白里透红的花边裙，轻轻旋转一下，就荡起甜蜜温柔的涟漪。她们化了淡淡的妆，每个女孩都很艳丽。她们随着清脆甜美的歌声一起舞蹈，那灵动的神韵，优美的动作令人目不暇接，那一幕幕情景使人交口称赞。瞧，她们旋转起来，一朵朵花裙子像是一个个漂亮的涟漪，脸上温婉绚丽的笑容更是迷人万分。她们每过一会儿就要旋转几个圈儿，荡起可爱的涟漪。我还看见我们班漂亮温柔的美少女苏畅了呢！她扭着纤细的腰肢，纤纤玉手轻轻挥动，油光闪闪的秀发一摆一摆，好看极了！我也情不自禁地跟着节奏摇摆起来。最别具一格、精彩纷呈的要数五年级部的方阵表演了。轻盈自如地旋转着，快乐甜蜜地笑着，热情奔放的五年级同学飞奔过来。她们手执亮丽精美的舞扇，翩翩起舞，舞姿优美曼妙。舞扇更加美丽，娇美艳丽的艳红夹杂着热情明媚的纯金，长长的丝绸随风飘扬。上面那如火如荼的颜色更是令人眼前一亮。那些热烈的扇子就像是一束束甜美亮丽的火苗相互交织。她们的表演别具一格，时而蹲下去，时而站起来，那片火焰云时而高时而低，那一抹抹绚丽的色彩令我目不暇接、目瞪口呆。瞧啊！那简直是火焰的海洋。她们穿着天蓝色的花边裙，轻盈地旋转，像一片片美丽的飘飘悠悠的花瓣，又像一只只清丽的展翅欲飞的小天鹅。那舞蹈是那么的优美，那样的高贵。也许是天上的仙女降临到了人间吧！她们的舞蹈那样轻松自如，化妆那样的精妙，令人瞠目结舌、刮目相看。听，音乐那么的动听；看，她们容光焕发、神采飞扬；瞧，她们跳出了春的旋律、春的娇媚，所以这段舞蹈就叫做《春韵》。哦！运动会方阵是精彩的，曼妙的，更是动人心魄的！
写片断的作文 篇5
顺着某个起点，到达一个特定的落处。你是空洞的卑微，被折叠在玻璃鱼缸中。
蜡黄色的墙纸，沉重的午后，这个意境单调而没落地呈现在眼前。这是没有声音的场景――老人绕着鱼缸旋转，夫人围坐在长桌旁。这个时间的片断淡薄琐碎，它基于时间是微小，它置于眼底成空洞。
你被折叠在鱼缸中，老者围着你旋转，妇人放任孩子在圆桌上舞蹈。这些人与这一短暂的时刻，有某种契合，却也是荒唐的对焦。他们都不曾到达生命的终处，因为他们仍旧活在这个午后。他们没有试图解放你折叠的身体。对于你，他们是残暴的独裁者，占有这个世界的主导权，却轻易漠视你的存在――因为你是卑微，而卑微却占据一定的空间，这让他们无法忍受。空洞的无知本就容易被人遗忘。
你在默默地受刑，替代那个起点的罪恶，还是终点的高傲？他们并不试图探讨这个问题的答案，只是放纵地走动，放纵地坐着，放纵着在桌上跳舞的孩子。他们试图让午后的蜡黄为这一切镀上色泽，刻上时间。让阳光本身并非绵长的印记洞察你的卑微。你是通透晶莹，没有掩饰而失了常态。那些错综的光线引自天空，那被人成为归处的地方。却在触及生命，追及本源之时将你洞穿。你在这条通道上被人类加上了相反的符号，是的，你与人类相反而生，却被牵连，却被迫忘记了自己的本性。与这浑浊不堪的光线相比，你的出处和终点尤为神圣，你的刑罚显得如此无情。
你是空洞的卑微，或是一场浩大的胜景。老人还在绕圈，孩子们还在舞蹈，或许这些场景之间没有任何焦点，却真实地在这个午后碰触了彼此。它们可能存在时空的错差，但是却发生在了同一个场所――你被困在鱼缸中，老人绕着鱼缸缓慢地行走，妇人们在圆桌旁围坐，孩子们在桌上舞蹈。
我承认这是几个时间的错接，只是你与鱼缸一直存在。时间与景象的重叠使画面泛着蜡黄的光线。那几个确切的场景不是因了你而汇聚，也不会因为你的消失而停止运动――让这一时的聚拢分崩离析。
绕圈的老师在思考，呆坐的妇人们在思考，起舞的孩子们也在思考。只是没有人关切到你的挣扎与懦弱。或许这个时间点并非午后。只是美好的幻觉，在午饭过后短暂的清闲，而你始终是被折叠的液体，在窗台旁被这个空间的记忆所霸占。
你需要一个完整的躯体，无比延伸，足以联通两片海洋，将这个空间切开，用你的躯体报复空间的禁锢与无常。
――但你是被折叠在玻璃鱼缸内的躯体，不知被何时所渗入的光线照着。没有了本体尊严与思考源头与终处的意志。
你被侮辱，你被肆意地带到这个诡异的空间。但，你却不被占有，你被虚置在这个房间，与那些运动，欢腾的个体没有关联。
你可以冷漠地处置这个错位的瞬间，但你始终无法看到自己的身体，那被蹂躏的流质。你无从悲伤，因为没有意识而无从悲伤。没有悲伤地受着刑罚，因而你更显卑微。人们不会因为你的泪水和怒吼而觉察你的不幸。
突然，孩子们的舞步变得混乱，老人失去了重心，妇人们怒目相对。空间的错位中，在同一时刻迸发出一股力量。放着鱼缸的圆桌在抖动――而阳光仍然安谧，它只是笼罩在一切颤动之上的物质――镌刻时间的或者被时间所漠视的。
孩子们从桌上摔下，老人倒靠在圆桌旁，妇人们用力猛推着桌椅，蹬踹着地面。他们在这一瞬间似乎又有了交集，他们向同一个地方发力，而在那之上则是一个他们从不在意的鱼缸
――和鱼缸中折叠的你。你是空洞的卑微，在一束冷漠的阳光之下受尽刑罚的痛苦，而此刻你将被开释，你在这时空所遗落的瞬间中抖动。
你开始将自己的身体伸出鱼缸的临界，你似乎拥有了举起千钧的力量，你变得无比强大，因为自由而无比强大。你仍仔细地看着外面的世界，它们早已不是你所认知的模样，它们抖动甚至颠倒。你终于看到了自己的身体，它们闪烁晶莹，泛着波澜如同一处海景。但与此同时，伸出的液体却迅速溶解着圆桌上的灰尘。在安谧的阳光下，那遗落的躯体变得不洁，不雅。你开始否定自己与它们的关系，你们不再是不离不弃的一个整体――但是你们共同存在过，共同折叠在鱼缸中，这是不争的事实。鱼缸的抖动释放了你的视野，却也带来了恐慌。你是空洞的卑微，在自由面前，心智被屈辱杀死，纯洁已被世界破灭。
是谁颠覆了你的平静，解放了你而又摧毁了你？这空洞的卑微在时空的错接中不知所措。老者，孩子，妇人的身影相互交叠，他们源自不同的时空，却以你作为终处，在时空的固守点上的你。
