你的诗意与远方作文 篇1
四周的墙壁回荡着有力的声音，如同一个有力的锤子敲打在身上。聚光灯下，一个年老的身影有力地站着，大声演说着，与台下的寂静截然不同。
我坐在台下，与同学们静静地听着徐老师的演讲——《吟诵》。听着徐老师大声地讲着吟诵的历史，讲着吟诵的方法，讲着吟诵的妙处，我不知不觉深受其中。
聚光灯下，徐老师笔直地站在台上，双手移动着鼠标指着一行行的.词，嘴里飘出一句又一句富有旋律、情感的诗。四周的墙壁一时回荡着轻快的诗，一时回荡着悲伤的词。一个字，一个词，一句诗，富含着情感，夹杂在抑扬顿挫的声音中，使我们不禁融入到诗中，身临其诗境，感受诗歌的韵味。
紧接着，徐老师又给我们讲了吟诵的历史和妙处。作为我国的文化瑰宝，吟诵早在春秋时期就已经流行。在那时，几乎所有读书人都会吟诵，更把吟诵用来学习，就连孔子也用雅文吟诵。在现代，人们利用科学方法发现吟诵极具有旋律，属于旋律性音调语言。不仅能提高我们音乐的能力，还能加强我们对古诗词的运用。
正当我对我国文化感到自豪时，徐老师却给我们讲了《1999。不战而胜》中的一段话。我不禁深思：吟诵作为我国历史文化的瑰宝，如今却逐渐失传，没有多少人会使用，这是我国文化的衰退。
正如书上写“当中国年轻的一代人都不再相信他们老祖宗的话时，我们美国人将不战而胜”，如果吟诵真的失传，那么我国将失去宝贵的文化底蕴，那么中华民族就将崩解，算不上一个民族了。只有我们加强对文化的认识，对吟诵等文化的学习，我国文化的根基才不会动摇，中华民族才会屹立不倒。
只有我们深刻认识吟诵文化，中华民族才能更好地崛起。吟诵文化不仅是历史的瑰宝，更是中华民族远方的希望。
你的诗意与远方作文 篇2
远方的天蓝得澄澈，让人心醉；远方的诗美妙婉转，让人神往。
无意间在微博上看到了颇具文艺风的散记《我的诗和远方》《被冷落的手机》，便也背上行囊想要去远方，去逃离这被手机主导的城市。
桂林的山水果然名不虚传！那不高的叠山被云雾缭绕，这般朦胧，似那羞涩尚未出阁的少女。随便的一处池塘里便可见池底的.水草，妖娆舞动，撩人心弦。天空很静，安宁得像是饱饮母乳后酣睡的婴儿，这般柔润而又新鲜。身旁擦肩而过的游客们几乎都身挂名牌相机，颇有范儿地拍着在城市未曾见过的风景，这架势像要把风景搬回家。过后，便坐在路旁的亭宇里，低头赞叹手机或是相机里的檐牙高啄。
我也是个俗客。看到美景也想用手机定格瞬间，每天发一波照片，用绮丽的语言，来期待一场接连不断的点赞和类似于“真性情”“好文艺”这等赞叹之声。
有个阳光明媚的好日子，去坐竹筏漂流。
这竹筏由五六根又大又粗的绿竹排列制成，筏上有两把躺椅，水会趁着竹筏的空隙渗上来，由当地船民掌船，一支长杆来回翻转，竹筏便在这硕大的湖心漂流。坐于此上，脚踩汪汪潭水，周围一片诗意盎然的美景，宛如一代隐居之士所在之处，妙趣横生。期间，便偷摸违背游客规定，拿起手机一通拍。
可，一个晃荡间，“扑通”一声，手机掉入湖中，我只能眼睁睁地看着它一直往下沉，往前飘……这河势险峻，它又是个无情之物，头也不回地流向远方。因当地有明确规定：乘坐竹筏是不得使用手机，我只好讪然低头。
那几天以后，我突然变得很空虚，开始心神不定。眼中的美景也逐渐千篇一律，我的手开始不知如何安放，变得焦躁。我不是来到了远方？逃离了城市？为何会有这等感觉？
夜晚读书，想起此次游历，看到“偷渡”一词，似乎是点睛之笔，引起我的思考：可能我的远方只是个“好山好水好手机”的幻灭国度，它是我回避浮躁内心的托词。不经意间，一次次驾着手机之船偷渡回城！这是一次虚假逃离，这是一个时代的风气，这是如今社会最大的悲哀！
仰天长叹！诗和远方，奈何偷渡回城？
你的诗意与远方作文 篇3
画布上，一点一线，一勾一勒，都是诗和远方。
——题记
时光荏苒，流年似水。转眼间，我已经成了一名翩翩少年。从小爱幻想的我，总想成为一名画家。即使现在，我总是把许多天马行空的想法展现在画纸上。在绘画中，我总能感受到其中无限的乐趣。
摆好画架，放上画板，铺上画纸，取出调色板，拿出颜料和水桶，盛好水。我坐上红木凳，带上耳机，提起画笔，望着窗外的景色，开始画想象中的天空。
我先在纸的下方画了一排黑色的房子，接着萌生了一个想法：将一幅画分为两部分，左半边画白昼，右半边画黑夜。于是，我蘸了一些淡蓝色颜料涂在调色板上，混着低浓度的酒精，在纸上笔走龙蛇开始画起来。
我不时拿笔涂鸦，不时站起来打量，不时思索片刻。我画上了几朵浮云，一轮初阳。又将笔头弄湿，在淡蓝色的空中溅上金黄，表示灿烂的阳光。
白天的部分完工，该画黑夜了。我粗略地铺上了一遍墨蓝：取了些许盐，在未干的墨蓝色上撒着。霎时，蔚蓝色的笔触到被融化的盐缓缓晕开，变作了缥缈的霜蓝，像极了撒在天宇上的点点繁星，又宛若神秘美妙的极光。我点点头，松了口气，待画风干。
而今的我已娴熟地掌握多种绘画方法，课桌上的都是绘画工具。在画画过程中，我能感受到无比的乐趣，常常因为画了好画而情不自禁手舞足蹈。我明白：伽利略仰望星辰，为研究浩瀚无垠的`宇宙;柏拉图仰望星辰，为思考生命的意义;而梵高仰望星辰，是为了把星空的美印在心上、留在画里。
大千气象，苍茫人生，彩色世界，黑白精神;浓淡浅深，经纬纵横，色彩染晕，大写乾坤。其实，生命无不像这画中的风景，可以没有色彩渲染的轰轰烈烈，但只要能画出“天地之魂”，便是领悟了绘画的真谛，找到了诗和远方。
你的诗意与远方作文 篇4
夜,静谧而安详，月皎洁而醉人，我，凝神，苦思……夜风拂动，我展羽翼，在历史高空，携憧憬飞翔。倾力寻找诗意的生活。是谁，举杯邀月，与月对酌；是谁，舞姿凌乱，洋溢洒脱；是谁，才华横溢，学富五车。是你!青莲居士——李白。
太白，你胸有大志，却怀才不遇，饮酒千樽，你对月倾诉:抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。太白，你漫拂衣袖，斗酒千樽，挥毫成章，你临海高呼：长江破浪会有时，直挂云帆济沧海。壮志未酬，你依然风度翩翩；官场失意，你依然志在四方。
我明白了，生活宁静淡如水，不能给人以志傲，几经风雨洗礼的波澜，生活才孕育着诗意盎然的情调。
采菊东篱下，悠然见南山。的隐士悦亲戚之情话，乐琴书以消忧
的雅人
晨兴理荒秽，带月荷锄归的农夫……
你，享誉文坛千百年的陶渊明。厌倦官场几十载，尽管不能衣锦还乡，但依然风尘仆仆。“乃瞻横宇”你竟，“载兴载奔”轻飏之舟遥遥，吹衣之风飘飘，欣欣向荣之木，涓涓始流之泉。
你怡然自得，你欣然自足。你登东皋舒啸，你临清流赋诗。你将自己的情给予田园，你将自己的志溶于隐居。
我明白了，生活宁静淡雅如风，才能吹散迷离思绪，才能荡尽绞乱心愁，才能感悟如诗画意的生活。
步迷茫，舞彷徨，南唐后主李煜在寂寞冷秋凋碧树时吟唱：春花秋月何时了，往事知多少？心凄凉，情亦伤，楚国大臣屈原在滚滚而逝汨罗江畔叹息：岂余身之禅殃兮，悲皇舆之败绩。
昨日李煜，是历史匆匆过客，虽一生光荣，亦有耻辱，昔日屈原，是沧海桑田一束，此生活有韵味，彼生活有诗意。
月光如水，静静流淌，沁有香茗；月夜如雾，蒙蒙弥漫，透有清凉，今天的我，追寻与憧憬一种生活，那种生活有股淡淡的诗意。
你的诗意与远方作文 篇5
“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的世界。”我的心愿呢，就是到世界各地名胜古迹欣赏游历，亲眼看看这个美丽世界的每个角落，从心感受地球这个多姿多彩的万花筒。
去年，我有幸观赏了我国的西北风光，去了天高云淡的青海。那场旅行，令我最为难忘。那儿的风光与中原大大不同，与我之前去的其它地方也是天差地别，那儿的纯净令人心旷神怡，令人不禁感慨大自然的神奇造化。那次旅行回来之后，我体会到了旅行的快乐，便有了去看世界的美丽心愿。
我想欣赏异域风光、感受各地的风土人情、领略不同的文化习俗……我想到世界每个角落走走，来一场精彩的奇妙旅行。我平时喜欢看一些关于自然关于走世界的电视节目，对自然对世界都充满了无限想象，我还会制定假期出门玩的旅游攻略。心中的“诗和远方”真的太美好了，让我心生遐想，脑海中立刻浮现出美的诗文，美的景物，以及有关美和自由的一切东西。
待疫情结束后，我想先去新型冠状病毒的爆发地——武汉，看看这座英雄的城市是否安好;我想去美国的纽约，见识一下“世界最繁华城市”;我还想去神秘的埃及，看看埃及艳后法老、雄伟壮观的金字塔，了解历史悠久的埃及文化。
流星消逝在黑暗的夜空中，美好的愿望在向我招手。未来等着我，向着诗和远方前进，我一定会找到那颗属于我的最美的流星！
你的诗意与远方作文 篇6
究竟是什么穿过时间的缝隙横跨千年，是什么透过黑暗的笼罩带来光阴？
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”河畔，是雎鸠的轻吟，伴着琴瑟声声、钟鼓鸣鸣，透过天空传播。那窈窕淑女究不过是梦中的幻想。“蒹霞苍苍，白雾为霜。所谓伊人，在水一方。”对岸伊人，亭亭伫立，可这翻滚的河水，永为那一道不可逾越的鸿沟，跨不过，与伊人究是无缘。诗三百，思无邪。经典的诗经在心中。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”初唐的诗开始盛行。“海内存知己，天涯若比邻。”“无为在歧路，儿女共沾巾。”随着唐王朝的兴盛，你的降生，使唐诗又提升了一个高度。“天随平野尽，月入大江流。”“天生我材必有用，千金散去还复来。”“举杯邀明月，对影成三人。”还有你在国家危难时发出“国破山河在，城春草木深”的呐喊，在国家收复河南河北时而发出“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”的喜悦。晚唐诗人李商隐，也写出许多的情诗，是“何窗共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的思念，是“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的悼念。这是唐诗的经典。
“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”“群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮蒙蒙。”这是北宋欧阳修所创之词。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”“似花还非花，也无人惜从教坠。”苏子，那个奇人，他多次被谪，他去过黄州，滁州，还去过海南，创下百首诗篇，开辟北宋词的经典。金兵来袭，王朝南迁，南宋又有多少爱国诗人抒发情感“生当作人杰，死亦为鬼雄。”是易安的感慨；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”是放翁的壮心不已……这是宋词的经典。
诗词，穿越千年的时间河流，千古不朽，它是中华的文化经典，是永远不会枯朽经典！
你的诗意与远方作文 篇7
至此，我还是个学生，还是要学习，但，我仍在幻想，或许，在海的另一端，有一首诗，它叫《远方》。
也许以后，我到了非洲。终于看见了一望无际的草原上，数万只动物在奔跑，那草原绿地像是渲染上去的。我来到东非大裂谷，走到了谷顶。谷真的很深啊，抬头望向天边，夕阳太美了，闭上眼，仿佛眼前还在灼烧着。
也许以后，我到了欧洲。亲爱的《蒙娜丽莎》，你还在那里吗？你的微笑很美，眼睛也仿佛在笑。米开朗基罗与达芬奇，你们的画作——我想她们一定很漂亮，那幅《创世纪》引人遐想，那首诗中描绘到了。英国的那条本初子午线，总有一天，我会到达那里，脚踏两个半球，朗读那首美丽的诗。
也许以后，我到了北美洲。那是美国大峡谷？这真的可以在宇宙上，朝这里看，就能看见？科罗拉多河在里面流动，我已经感受到它流动了，很清凉，周边焦红的岩石把河水映红了，一切看上去都很欢快，瞧，天上的云在笑！
也许以后我到了南美洲。我可以再欣赏一次巴西的“足球杯”吗？那时候比赛很激烈吧？足球就在所有球员脚下滚动，风扬起了灰尘，汗水浸湿了他们的T恤，弄脏了他们的脸庞。
也许以后，我到了南极洲。有雪，有企鹅，可以用雪来堆很多很多雪人。这些雪人立在那里，比边疆的白杨树还直，顽强也可以从这些立在冰天雪地中的雪人体现出来，企鹅太令人喜爱了，它们比企鹅娃娃可爱多了，会走动，会成群聚在一堆，憨厚地令人发笑。
总会有那么一天，我走向了诗和远方，那首叫《远方》的诗会是我写的，这首诗的开篇已经写下了，不是吗？
你的诗意与远方作文 篇8
平沙莽莽黄入天｜古时那些关于沙漠的诗与远方
在古诗的描述中，沙漠通常是边疆战士驻扎戍守的地方。
诗人通过描写沙漠壮观瑰丽的景色抒发胸臆，其中最著名的便是王维在《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”。737年，王维奉命赴西河节度使府慰问将士，路上有感写出《使至塞上》，描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑。
杜甫在《咏怀古迹》中写道“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。他借咏昭君村，怀念王昭君来抒写自己的抱负，诗中无边的大漠更是凸显了天地无情，青冢有恨的感情。
边塞诗人高适更是多次在诗中描写大漠风光，“策马自沙漠，长驱登塞垣”--《蓟中作》，“北上登蓟门，茫茫见沙漠”--《淇上酬薛三据，兼寄郭少府微》，“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古时多寓意着将士们守家护国所驻守的地方。天地茫茫，不知道多少悲壮唏嘘的故事还掩埋在这黄沙之下，静静地穿越时光的长河。
你的诗意与远方作文 篇9
当你去江南古镇踩青砖的时候，当你到山中密林寻琴声的时候，你可曾发现我们身边的诗意？
秋去冬来，园里的银杏几落几扬，最美的那抹金黄。挺拔的银杏树，无畏严寒，纵然没有满身清脆如松柏，却也是枯蝶飞舞落雪天。即使天寒地冻，冬风如刀，银杏也不曾弯了腰、眨了眼，脱尽了金黄等待再次青翠。方才扇叶随风飘，怎么，你身边的银杏不是诗意吗？
逝者如斯，黑夜白昼无数交替，满天星辰直照人心。当夜幕降临之际，满城霓虹灯彩光，却是生硬无趣，徒增疲惫之感。倒是偶然觅得一明星，或是行至郊外满天星，身心愉悦，长舒气。对于白云，或许有晴阴之分，而对于星星，只在于你是否看得见。牛郎织女年年相见，怎么，你头顶的满天星辰不是诗意吗？
花开花落，人来人往不及一穴蚁，忙碌地奔波却无凄凉地交替。小蚁不似猛虎万人惧，不如雄鹰展翅翔，却是默默无闻，踏踏实实，求得全族安和。哪管千山万水，哪管火海刀山，随遇而安，或行或停，巢穴遍天下也不过为梦的前方。蚂蚁的坚韧存世已千古，只是你没有看见。那时群蚁啃骨，怎么，你脚旁的群群黑蚁不是诗意吗？
屈原爱国心烈，杜甫愁系大家，李白豪情天下，李清照一笔一墨尽才情，是的，他们曾咏天咏地，他们曾赞山赞水，他们手生诗意赋万物，可再美也已作古，既是如此，不如低头抬头环顾万物，你身边的物即使不至万，却也满满诗意憾得你心。
天南海北的美，也不如留意于你身边的诗意。
你的诗意与远方作文 篇10
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。
——题记。
狂风暴雨后，我竟出现在陶渊明所虚构的世界里——桃花源。我被这前所未有的美景所吸引：这里的桃树井然有序，夹杂在桃树中间的溪流被飘落地桃花点缀着，就像妇女在白色飘带上绣了几朵桃花。田野间的小路，交错相通。土地平旷，屋舍俨然。这里的男女老少不仅俭以养德而且和蔼可亲。然而他们的穿着打扮，悉如外人……
我原本打算从我的背包里取出照相机，可未曾料到照相机憔悴了许多。就在这时，一位已年过花甲的老人便贻我笔墨纸砚。之后落下一句“不妨把美景绘画在纸张上？”便消失在桃林间。
一时辰之后，我绘画出了一幅和平宁静、幽美淡远的村居图。我情不自禁地赞叹：我为这里的美景所赞叹；我为我的绘画天赋所赞叹。
我背诵着陶渊明的《桃花源记》，不知不觉地穿过桃林便出现在竹林前。
竹林与青色的天空融为一体。远看，是一望无际的天；近看，是一望无际的绿。然而通往竹林深处的道路却铺上了多层金黄色的“地毯”。
那“地毯”似乎有着极大地吸引力，我如同磁铁一般躺在“地毯”上。稀疏的竹林的上方，几只白鸽盘旋飞翔。
我继续往前走，不知过了多少个时辰，我已经筋疲力尽，却未能看见一个人影。这让我想到《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
我抱着放弃的心态打道回府，却被一只不知名的小鸟所挽留。它叽叽喳喳地叫个不停，似乎在劝说：“不要放弃啊！不要放弃啊！”我眼睛里透露出些许的无奈。因为这里如此的遥远以及偏僻，怎么可能会有人出现在这里？
但是，我还是对竹林的那边充满了好奇。于是，又开始我漫长的旅程。数百步，闻茶香。我随着茶香便发现了一所茅屋，站在不远处，透过茅屋的窗户，我隐隐约约看见一位满头白发的老人正在低头用笔糊弄着什么。
“您好！请问您尊姓大名？”我趴在窗户上询问着他。他不慌不忙的把门打开，试图让我进去歇歇脚。而筋疲力尽的我已经迫不及待的想溜进去了。
“那里有刚煮好的茶，请你自便。”他话音刚落便又坐下用笔糊弄着。我凑近一看，原来他在作诗，旁边还有一幅有关桃花源的画，我并不感兴趣。
过了良久，我突然发现，眼前这位衣着朴素，声音沙哑，满脸皱纹的老人竟是在桃花源里贻我笔墨纸砚的那位老人。之后，他用诗句“抹去春秋自花实，逼来霜雪更枯筠”向我介绍他自己。
当时，我并不知这首诗是竹林居士——郑燮所作。然而，听完老人的“心灵鸡汤”，我的表情无法用言语来形容。也许，除了崇拜还是崇拜。
临走之前，老人贻我几本他所作的诗。我并不想拥有它，因为我没有足够的力气把它带回家。但是又不好意思推辞，只好收下。
黄昏，我到达竹林的尽头。
深夜，我坠入悬崖。
清晨，我从床上苏醒过来。
他的诗，我的远方。
你的诗意与远方作文 篇11
当我看到这个作文题目的时候，我迟疑了一下，试卷停留在我的手指之间，我的大脑回忆了一下，什么是最美的远方呢？是交通便利、人口密集的大城市，是构造精巧、有自然情趣的苏州园林，还是金碧辉煌、规模宏大的故宫……
然而这些都不是我所认为“最美的远方。”可能这些在你们眼里符合最美的远方这个词语吧，可是在我的眼里它们算不上是最美的远方。
相反，我认为家才是最美的远方。当你离开家去到一个别的地方，一个让你感到陌生的地方，那么你第一个想到的会是在大部分人眼里很普通——家。
而在我的眼里，家，就是我的避风港；家，就是给予我温暖的地方；家，就是给予我力量，默默帮助我的伟人；家，就是是我日思夜想的牵挂；家，就是……总之家对我的意义非同寻常，我爱我的家。
当我离开家来到一个陌生的城市时，我的脑海里浮现的不是:哇塞，好漂亮呀，哇，好方便，好气派，而是:我想回家这四个字。走进教室，老师让我们选座位的时候，我选的不是班级中间的最佳学习位子，而是靠窗户的.一个普通位子。每每上课，我总是会跑神，可能是因为我坐在了靠窗户的这个位子吧。我每次想家总是透过窗户向窗外看去，我睁大眼睛极力的向远方眺望，希望能够看到自己的家乡，事实往往与想象的相反，我看到的不是家乡而是笔直挺拔的高楼大厦。
这时我才真正的理解了什么是最美的远方，它不是别的地方，就是自己的家。我爱我的家，唯有家在我心中才是最美的远方！
