2025-11-12 16:10:16 初中记叙文作文 浏览:58620 小编:暮青
【#作文# #2025年传统文化作文800字记叙文初中#】读完一部名著后,我们往往会有许多感悟值得分享。因此,撰写28篇读后感是不可或缺的。那么,你会写读后感吗?以下是好查范文网小编整理的关于传统文化的800字初中记叙文,欢迎阅读,希望大家能喜欢。
我最喜欢的书就是《三国演义》,我喜欢里面的许多人物,比如知识渊博的诸葛亮,重情重义的关羽、智勇双全的赵云……
这本书主要写的是各路英雄为了一统天下,解决混乱局势不断争斗的故事。我最喜欢的'故事情节就是《赵子龙单骑救主》,其中“他来势凶猛,但在赵云枪下没过三招,就被一枪刺于马下”写出了赵云的枪术厉害。这样武艺高强的英雄,没有造反之心,一心辅佐主公真的很难得。还有一句话写出了赵云对小主人的负责——“我还是杀回去找找吧,或许还能找到他们,要是找不到了我就在曹军中战死算了”。好不容易逃出生天,却为了保住主人一家安全,而奋不顾身,折身返回。在生活中我们也会遇到这样进退两难的事情,大部分人会选择先保住自己的利益,但也会有一些人像赵云一样舍己为人。我很佩服赵云这类人,也希望成为这样的英雄人物,能帮助到他人。“赠人玫瑰,手有余香”,我也会收获到快乐。《青梅煮酒论英雄》也是一个令我印象非常深刻的一个情节。它让我看到了一个不一样的曹操,一个狡诈又多疑心的曹操。
之后我发现英雄也有缺点,曹操的确聪明,但是他也有自身的缺口——疑心太重且残忍。他的一句“宁可我负天下人,也不愿天下人负我”太过极端,而且他居然为了自己杀掉了自己的友人,相比之下赵云大义许多。“连门也不出,每天只在后院种菜浇水,装出一副胸无大志的样子”,因为他知道曹操一直怀疑自己,所以在家中闷着不出来,这说明了刘备的聪明,他懂得隐藏自己的锋芒,不让自己因为锋芒而受伤,也不让自己的锋芒割伤他人。刘备包容,不会像曹操那样一心为了自己的利益而杀掉挚友。虽然刘备没完成一统天下的心愿,但他赢得了许多人的爱戴还收获了许多朋友。“宰相肚里能撑船”,我喜欢成为这样包容的人。
《三国演义》告诉了我许多的道理,我相信只要我们多多看书就一定会懂得更多的道理,成为更完美的人。
中华文化源远流长,书籍典藏更是举不胜举。我喜读百花齐放、百家争鸣的“诸子百家”,常阅豪放如山、柔情似水的“唐诗宋词”,尤其对情节生动、底蕴深度的“四大名著”爱不释手,一本《三国演义》总能让我回到那战火纷飞、群雄逐鹿的乱世战场。
《三国演义》塑造了一位位有血有肉的英雄人物。神机妙算的诸葛亮,忠勇双全的关羽,“治世之能臣,乱世之奸雄”的曹操······他们都为自己的梦想而浴血奋战,他们在魏、蜀、吴三国争霸中上演着你死我活,可歌可泣的故事。
头戴纶巾的诸葛亮轻摇扇在隆中为刘备“三分刘下”;“草船借箭”气周瑜;一袋锦囊让东吴“赔了夫人又折兵”;借东风、苦肉计、赤壁一把大火,烧的魏国丢盔弃甲,烧出蜀国半壁江山。智者千虑必有一失,即便是挥泪斩马谡,也难免救不了蜀国,最终节节败退,那个扶不起的阿斗更让诸葛亮一生才华付之东流,英雄末路,让人无限伤感!
红脸的关羽,手捋长鬓,跨赤兔,举长刀,“过五关,斩六将”只为桃园那忠肝义胆的一拜,顶天立地男子汉!华容道上艰难抉择,放“曹”归“魏”,只为那英雄相惜的知遇之恩。“放”不忠,“捉”不义,始终而取义,有情有义大丈夫!然而,自古英雄气短,大意失荆州,败走麦城,遭吕蒙捉杀,身首异处,令人惋惜!
“破黄巾,灭袁绍,平袁术,诛吕布,败张鲁,收刘表,挟天子以令诸侯”。这一切无不表现出曹操杰出的军事才能和高超的政治手腕。在这个旌旗猎猎的乱世,战争谁对谁错,又有谁都说的明白!他用诗歌与战火抒发自己革新政治、统一中华的报复,让人民不再遭受战争的'疾苦。然而一代枭雄也难料身后世事,“三国归晋”,只留下“人生朝露”的仰天长叹!
品味《三国演义》,在那个“天下大势,分久必合。合久必分”的年代里,一个又一个的英雄站起,一个又一个的英雄倒下,只留下远去的背影让我们思考,让我们追念。
历史如一架笨重的石磨,将踯躅于浩渺时间长河里的人碾成细碎的粉末,却总有一些人用生命去搏击,名垂史册。
与其说这些人引领着时代的方向,推动历史的进程,在我看来,不如说他们顺应了时代的变化。
比如《三国演义》,我永远也无法忘记罗贯中在这部小说里带给我的激荡和震撼。它给人的总体感觉是“英雄造时势”“时势造英雄”。
英雄辈出,冲突剧烈,却又不至于过于凌乱。其中给我印象深刻的莫过于有“乱世奸雄”之称的'曹操。他有奸诈的一面,但又不同于董卓之流的小人,因为他还有谋取霸业、统一全国的雄才大略。有时他也很狭隘,甚至说过“宁教我负天下人,休教天下人负我”这样极端自私的话语。可是,他又同时具有宽容的气度。当刘备、关羽受屈于他手下时,他都曾以礼相待。这种看似矛盾的言行,就使他成为一个具有历史深度的典型人物。
同样是足智多谋的诸葛亮,也给我不可磨灭的印痕。他上知天文下知地理,被作者赋予了超人的智慧。因此,对天下时势了如指掌,更深谙“谋事在人成事在天”的道理。刘备“三顾茅庐”的真诚打动了他,于是“英雄造时势”,卧龙先生和“桃园结义”的三兄弟一起投入到“复兴汉室”的事业中。知其不可为而为之,构成了《三国演义》最为悲壮的故事。
这部小说里重点描写的恰恰是人物殚精竭虑、出生入死的“谋事”。在顺昌逆亡的历史法则面前,并不是已有唯唯诺诺的被认同,他们义无反顾、前仆后继地追求自己的理想,有什么比这更激动人心的呢?小说为我们展现了一幕幕传奇性的场景,那些可歌可泣的英雄壮举,只有放在与命运抗争的大背景下来看,才更显得慷慨激昂。
英雄之于时势,犹如沧海一粟,规避不得,又不甘愿自此湮没之中。可历史的方向有时与心中的理想相悖,若逆行以求突破,历史洪流的力量巨大,常常是人已困乏而环境给予人的打击。一层层铺天盖地而来。
人常说“逆水行舟,不进则退”,放在历史的长河里绝对只有退的伤心,唯有忍之、顺之,捱过一时痛苦,才得见光明的彼岸。
历史的方向是对英雄行事最好的指引。只有英雄顺应时势,才会出现“时势造英雄”!
中国的传统节日包括春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。正月拜年、元宵灯火、清明祭祖、端午龙舟、中秋赏月、重阳登高……节日活动千姿百态,丰富多彩。
中国的传统节日,展示了中华民族和谐为美的道德思想,体现了中华儿女对生活的无限热爱和对社会进步的渴望,表达了华夏子孙对美好理想、智慧与道德的追求和向往。
中国的传统节日,是凝聚中华民族向心力的纽带,是中华民族举国欢庆的聚会。 中国的传统节日,从远古走向现代,从民族走向世界。它代表着过去,也代表了未来,它是弥足珍贵的历史文化遗产,是中华民族凝聚力的象征。 鲁迅说过:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国才有真进步。”民魂是什么?传统文化无疑是其核心之一,而中国的传统节日正是传统文化的重要组成部分。
一个忽视自己传统节日的民族,是一个浅薄无知的民族;一个抛弃自己传统节日的民族,是一个走向堕落的民族。
发扬中国传统文化要靠每一个中国人,而传承中国传统节日的重任,落在了我们新一代的身上。
我们都是炎黄子孙,我们都是龙的传人,我们有义务、有责任让我们的传统节日源远流长,发扬光大。
作为年少的我们,加强对中国传统文化的学习,提高对中国传统节日的认识,责无旁贷。
我支持中国的'传统节日,它让我学到了中华民族崇尚劳动、尊亲敬祖、敬老敬贤的传统文化。
我支持中国的传统节日,它让我学到了中华民族尊老爱幼、勤劳善良、勇敢智慧的传统美德。
我支持中国的传统节日,它有着美丽的故事、动人的传说。 我支持中国的传统节日,它让我时刻感受着浓厚的亲情,带给我无尽的欢乐与向往。
石头再硬,岁月的打磨会让一切都变得不同,就像沙被风吹得消散一样;河水再宽阔,经过岁月的冲刷终将枯竭;花朵再美,经过岁月的摧残终将凋零……大自然中的万物都会因为岁月的流逝而发生变化,或完全改变,或走向终结。然而,文化却能经受住时间的考验,长久地保存下来。经历磨难的文化变得更加厚重,直到现在仍然屹立不倒。而那些不幸遗失的文化,在岁月的冲刷中消失无踪,连痕迹都被风吹走了,无法留存于人们心中。
文化是需要保护的',更是我们需要传承的。
不久前热播的电视节目《舌尖上的中国》生动展现了文化传承的重要性,其中介绍的麦客群体让人印象深刻。麦客这个职业看似平凡,只是辛勤地割麦子,但却承载着文化传统的使命。然而,令人遗憾的是,这个传统可能即将消失,就像被风吹散的沙尘一样,渐渐被人遗忘。据了解,如今中国的麦客已经所剩无几。随着时代的变迁,一些低效的工作逐渐被淘汰,被新机器所取代,麦客这个传统也难逃消失的命运。在节目中,一些坚守传统的麦客深情地说道:“虽然这个工作辛苦,效率不高,毕竟是靠人力割麦,相比之下,机器确实更快更方便。但是,我们热爱这份工作,热爱这片土地,热爱这份文化。这份情感已经深深扎根在我们心中,无法割舍。我们追求的不是高收入,而是希望能将这份文化传承下去,让它永存。”这几句朴实无华的话语,却深刻体现了文化传承的真谛。
文化当然也包括学习方面。中国几千年的文化积淀,诸如老子、孔子等众多历史文化巨匠为我们的文化传承做出了重要贡献,使得中国文化在世界上独具魅力。近年来,传统文化走进考场的理念日益更新,这对学生来说或许有些苛刻,但也让新一代青年更好地了解和深入探讨文化,为文化传承注入新的活力。
风吹化的石头留下了沙的痕迹,干涸的河水经历了大雨的洗礼,重新充满了生机,枯萎的花朵留下的种子又将在下一个春天盛开。岁月带走了一些东西,却也留下了一些。传统文化也会在岁月的洗礼中焕发新的生命力。我们将传承这份传统文化,让先辈的英灵感到骄傲:岁月虽逝,文化永存心间。
中华民族五千年的文明,积淀了丰富多彩的传统文化,我们有精美的民间工艺;如:剪纸、陶瓷,有古老的民族艺术,如:戏剧、图画;有宏伟的古代建筑,如:故宫、长城;有美丽的神话、传说,如:女娲补天、盘古开天地;还有中国传统节日,如:中秋节、重阳节。我最喜欢的是传统节日——端午节。
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午阳节、五月节等等。相传爱国诗人屈原在农历五月初五这天怀抱石头投汨罗江自尽,两岸百姓知道了,纷纷划船捞他的尸体,并向江中放粽子,使鱼、虾饱食后不吃他的尸体。此传说历代沿袭下来,演变成端午节吃粽子、赛龙舟的'习俗。端午节,家庭要备一桌丰盛于平日的饭菜,全家共享。大人会在不能喝酒的小孩头上沾上雄黄,或画一个“王”字,去病消灾。吃粽子早在1300多年前的唐朝,吃粽子已在流行。赛龙舟当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船拯救,借划龙舟驱散江中之鱼以免鱼吃掉屈原的尸体。竟渡之习,盛行于吴、越、楚。
这让我感受到了五千年传统文化的博大精深,我为中华民族的灿烂文化而倍感自豪。
关于传统文化作文10
春节是我国最隆重的传统文化。听老师说:古时候有一种叫“年”的怪兽,长年深居海底,每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、伤人性命。因此到了除夕这天,人们躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,村东头婆婆给乞讨老人一些食物,并劝他上山躲避“年”兽,那老人有办法把那个怪兽撵走。“年”闯进了村子,发现大门上贴着大红纸,屋内烛火通明。院内突然传来“噼噼啪啪”。“年”大惊失色,落荒而逃。于是,老人向人们传授了驱赶“年”兽的办法。从此,每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹。
过年前几个星期,我和妈妈把家里打扫了一遍,又拿毛巾我擦窗户,妈妈擦桌子;奶奶买来肉,我们就赶快把肉放在锅里蒸,蒸好了我们把它和成肉馅,又擀皮,包饺子;我们又和面,蒸馒头;三十晚上我们看联欢晚会。
大年初一,我们换上了新衣服,去吃饭,天快亮了,我们走家串户发压岁钱,有一元、二元、十元、五十元和一百元。回到家爸爸、妈妈、爷爷、奶奶也给了我许多钱。
说起中国的传统文化,有无数种,我印象最深的是春节。
春节是中国人民最隆重的传统节日。这是一个象征团结和繁荣的节日,对未来寄予新的期望。如何庆祝这个节日在几千年的历史发展中形成了一些相对固定的习俗,其中很多至今仍流传下来。其中一个习俗是吃饺子。当然,你应该在吃饺子之前先包饺子。为了吃到美味的饺子,我开始自己动手。
如果你想要饺子,你必须做饺子。它们不容易制作。在做饺子之前先用面条包饺子。我往面盆里倒了一些面条,拿了一个碗,往里面倒了一些水。一开始,水少了,揉好的.面粉被捡起来扔下来。加水后,面条又粘在我的手上了。唉,水总是不合适的。面条和清淡的食物很难混合。你什么时候吃饺子!加入一点干面粉,面粉终于准备好了。但我真的迫不及待地等着妈妈说面条可以吃半个小时。当面条做好后,我迫不及待地跑到面条旁边,拿出一小片面条,把面条揉成一条细条,就像我妈妈以前包饺子一样。因此,捏合部分厚而薄。幸运的是,它花了很长时间来揉捏,最后揉捏。我突然想:既然饺子是作为中国传统文化流传下来的,那么饺子一定很好吃,但一定很难做。努力吃美味的饺子!接下来,开始将面条切成小块,然后继续滚动。滚动皮肤是最困难和最优先的事情。如果饺子皮薄,饺子很容易破碎。如果皮很厚,则馅料是煮熟的,而皮不是煮熟的。我把面条压成一个可爱的柿子大小,准备把皮卷起来。我一手拿着小蛋糕,另一手拿着擀面杖擀饺子皮。嘿,很难像我妈妈那样卷起皮肤。我真的学不懂。最后,我把饺子皮卷得像个大蛋糕。虽然方法笨拙,但效果仍然很好。是包饺子的时候了。我妈妈给我做了我最喜欢的猪肉葱馅。我拿起卷起的皮,在妈妈身边学着包饺子。包完饺子后,我突然觉得包饺子并没有
那么难。最后,我把它包好,开始做饭。我在锅旁边等饺子煮。看着饺子翻来覆去,就像一条白鱼在玩快乐的游戏。饺子熟了!在我嘴里吃饺子,我不能说我快乐。一时间,我觉得自己离中国传统文化又近了一步。
我热爱中国传统文化!
每个人都有不同的观点,这对于传统文化也是如此。我希望同学们能通过以上我眼中的传统文化构成,以不同的视角面对中国的传统文化。
我读了《托尔斯泰的礼物》这篇文章之后仿佛看到托尔斯泰献礼物给她姑妈的那一幕又在我眼前浮现。
这篇文章主要讲了托尔斯泰从小失去父母寄住在姑妈家。有一次他从姐姐口中知道姑妈生日快到了他想:姑妈像母亲一样给予了我无微不至得关怀我要用笔来表达我对他的感激之情。于是他在姑妈生日那天等哥哥姐姐送完礼物托尔斯泰就把自己写的`小诗盛情的朗读出来。托尔斯泰的姑妈听了小诗热泪盈眶。读了这篇文章想到自己在成长的道路上家为自己付出了许多的爱,而我认为他们什么都不缺所以我在他们过生日时候什么也不送我现在知道了爷爷、奶奶、爸爸、妈妈并不是什么也不缺,他们却我对他们的爱。
今后我要向托尔斯泰学习用行动表达对他们爱,因为爱不是建立在礼物的贵重上而是在点滴小事上。
《红楼梦》看似是一场泪洒书画的儿女情长,实则包罗万象。有人说它无聊,只是这百年巨著,恐怕儿女情长是万万不够。它对细节的描写,对人物的刻画,对环境的概括,都烙进每一位读者的脑海中。
那曾经奢侈多年的世家,到头来也不过曲终人散。只不过,我们忘不了黛玉,更舍不得宝玉。“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”为他流尽此生眼泪,最后,也因他抑郁而终。敢爱敢恨,奈何那世人的眼光。他亦如此,为她疯癫,最后剃发出家,戒掉这一生的心痛。但愿来世啊,有情人终成眷属!其实,我最爱凤姐。她虽泼辣,却也潇洒坦荡。“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!”机关算不尽,交织悲与欢。欢一场,悲半生,宿命呀,向来如此。
其实《红楼梦》是一部反应封建社会的缩影小说。它非常深刻的描绘了一幅中国封建的'社会关系图,描述了各种的阶级,政治集团,以及各种伦理道德和种种矛盾。是一个封建社会的集中反应,对当时的社会是一种批判。我敬佩曹雪芹的这种精神。这部小说也好像是曹雪芹的自传。他那坎坷的一生就如同小说一样。其中的种种无奈和悲愤在小说中有很多的体现。
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”不错的,书对我们的好处有很多,我花了整整一个上午的光阴,终于读完了一本科普界的世界名著——《昆虫记》。
《昆虫记》是一部研究昆虫的科学巨著,讲诉的是自然界各类昆虫为了生存与繁衍而进行的种种斗争,揭开了昆虫生命与生活习性中的许多秘密,再加上作者的优美笔调,该书可以说是科学与文学完美结合的典范,在自然科学史与文学史上都独具特色,堪称是一部“昆虫界的史诗”。
本书中细节描写十分突出,如:一开始,卵中游动的幼虫,看起来就像是小鱼苗。它有着大而黑亮的眼睛,和一对酷似鱼鳍的片状物。这对鳍连接在两前腿之间,似乎能够提供些许动力,帮助幼虫冲出卵壳,从孔洞中爬上树枝的`表面。
作者法布尔之所以能写的这么好,我觉得是因为他对这些昆虫的外形特点、生活习性以及成长过程进行了细致入微的观察。我从中感受到了他对科学不懈地探索的精神,也感受到了他在工作的时候十分的认真、十分的负责。就是凭这种精益求精的工作态度,还有他出众的文采,他取得了成功。
在我平时的学习中,我正是缺少这认真细致、精益求精的态度。在数学方面尤为突出,如,在计算题中,我本应该全对,却总是因为自己的粗心大意而抄错、算错,总是与自己的目标分数失之交臂。在英语的完形填空练习题中,我总是把空里的单词选对,却忘了把它们变换形式,导致了不必要的丢分。
《昆虫记》使我受益匪浅,合上书我暗下决心:我一定把作者这种认真细致、精益求精的态度用在学习上,相信我今后的学业一定可以更上一层楼!
教学目标:
1、学会把握小说的情节结构,理解倒叙手法的运用。
2、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识封建礼教的吃人本质。
3、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
4、理解环境的作用。
重、难点:
1、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识封建礼教的吃人本质。
2、把握环境描写的巨大作用,体会环境与人物命运的必然联系
3、要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情
课时安排:
2课时
教学过程
第一教时
教学内容:把握小说的情节结构,理解倒叙手法的运用;从肖像描写入手,初步分析祥林嫂的人物形象。
一、导入
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》,其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔乙己,都给我们留下了深刻的印象。鲁迅先生的小说善于通过悲剧性人物去揭示深刻的社会主题,今天,我们所要学的《祝福》也正是如此。——《祝福》(板书)
介绍背景
《祝福》是鲁迅的小说代表作之一,是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实,通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运,揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。
二、1、提问:小说的情节结构一般分为几个部分?(有些同学可能会和小说的三要素等概念混淆,应加以分清。)
明确:序幕,开端,发展,高潮,结局,尾声
2、要求快速浏览小说,划分出情节结构。(很多同学会将本道程序和一般的划分层次等同起来,应引导其分清不同。)
明确:
(1)序幕:祝福景象和鲁四老爷
(2)结局:寂然死去
(3)开端:初到鲁镇
(4)发展:被卖改嫁
(5)高潮:再到鲁镇
(6)尾声:祝福景象和我的感受
三、提问:本文在叙述方法上有什么特点?
讨论:这种叙述方法有什么作用?
明确:倒叙。祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去,形成了一股浓厚的悲剧气氛,可是,这样的一个悲惨结局非但没有人同情,竟然引起鲁四老爷的震怒,甚至被骂为“谬种”,这就造成了一系列的悬念:祥林嫂是什么样的人?她为什么会落到这样的境遇?她为什么会得罪鲁四老爷?……
提问:运用倒叙的方法一定要注意衔接,文中哪一句是在结构上承上启下,显示由倒叙转为顺序的?
明确:“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。”
四、思考:找出文中关于祥林嫂的三处肖像描写,比较它们的异同,思考其用意。
明确1:三处肖像描写:
第一处:初到鲁镇。
头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。模样还周正,手脚都壮大。
顺着眼
她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。
第二处:再到鲁镇。
头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。
顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。
第三处:死前与作者相遇。
五年前花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂;她分明已经纯乎是一个乞丐了。
明确2:作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点:勤劳,朴实,善良,温顺,要求极低,易于满足。但再到鲁镇时,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。
作者正是用白描手法,在对比中显示人物的境遇,内心的痛苦和悲哀。
初到鲁镇时,虽可看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳,但我们仍可看到在她身上还有着青春的活力,但再到鲁镇时,这种青春活力已经不复存在,而第三处则更显示了不仅青春活力不再,甚至连生命力都已失去。
明确3:肖像描写是本文刻画人物的一个特点。本文围绕人物的遭遇,三次刻画了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”,到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”,“没有先前那样精神”,捐了门槛以后“眼光分外有神”,可四婶一声喝,第二天“眼睛窈陷下去”,到临死前的“瞪”着眼,“眼珠间或一轮”,都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合,展示了人物的内心世界,反映了祥林嫂悲剧的几个过程。鲁迅先生曾经说过:“要极节省地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。”
五、布置作业:课后思考祥林嫂落得如此下场的原因。
第二教时
教学内容:准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识封建礼教的`吃人本质;从动作、语言等描写入手,分析文中人物形象。
一、讨论:祥林嫂死了,死因是什么?自然死亡?自杀?他杀?(可让学生自由发表意见,陈述理由)
二、讨论:哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系?
鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、卫老婆子、柳妈
三、讨论:这些人是如何将祥林嫂逼上死地的?
1、鲁四老爷:
思考:文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点?
明确:①鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是——皱眉,讨厌她是寡妇。
②祥林嫂被抢走时,鲁四老爷反应可以用两次“可恶”和“然而”来概括:鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的,“皱一皱眉”表示反感,却没有丝毫同情心。寻人时,也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走,鲁四老爷说了两次“可恶”,“然而”。我们细细分析一下就可以发现,里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动,给自己带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词,后面隐含的意思是:祥林嫂私自逃出,礼教不容;婆婆作主,理所当然,而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的,对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她,闹得沸反盈天,有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。
③第一部分有一部分鲁四老爷的大骂新党及其书房的描写。这一切都能可看出鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固,反对一切改革和革命,尊崇理学和孔孟之道,自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善,冷酷无情,对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的,是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路,把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。
2、婆婆和大伯:
婆婆强迫祥林嫂改嫁,说明旧社会劳动妇女没有人身自由,丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆,塞在花轿里,以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我们还可看到一个矛盾:婆婆卖媳妇是应该的,甚至人们还夸她精明,祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上,封建思想是支持她婆婆的,婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面,封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾人,我们看不到祥林嫂的活路。
大伯收房子也是应该的。原因很简单,祥林嫂没了儿子,也就是没了贺家的后代,也就成了贺家的外人,房子是不能给她的。但封建思想又教育女子们:生是夫家人,死是夫家鬼。在这个矛盾中,我们也看不见祥林嫂的生存空间。
3、柳妈
柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者,虽然她脸上已经“打皱”,眼睛已经“干枯”,可是在年节时还要给地主去帮工,可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深,相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小,失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听,本身没有什么恶意,也完全是出于善意,主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法,救她出苦海,并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导,来寻求解救祥林嫂的“药方”,这不但不会产生疗救的效果,反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压,把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛,是她的又一次反抗和挣扎,她要顽强地活下去,争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅,眼光也分外有神”,祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。可是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶,可四婶仍不让她沾手。祥林嫂受到了致命的打击。“眼睛窈陷下去,连精神也不济”,胆怯,惴惴,是一个木偶人。祥林嫂精神上的巨大变化,显示了心灵上的巨大创伤。最终,祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈还算是同情祥林嫂的一个。同情祥林嫂的人,也把祥林嫂推向深渊,更显示出悲剧之可悲。
4、鲁镇上的人们
鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情,他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理,等到厌倦了,便对之嘲笑唾弃,表现出一种冷漠厌烦的态度,他们也是深受封建思想和封建礼教思想毒害的人,正是由于这种思想统治了他们的灵魂,所以,他们鄙视祥林嫂,他们的态度,也增加了祥林嫂精神上的痛苦,他们和鲁四老爷一起,把祥林嫂逼上了死路。
“祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死地里赶,是一样使她增加痛苦。” ——丁玲
四、思考:祥林嫂悲剧的社会原因。
明确:祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。作品中,封建礼教(鲁四老爷为代表)、家庭(婆婆、大伯)、社会(鲁镇的人们),无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节,又不能不守节,“要做奴隶而不得”,正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。
五、讨论:小说起名《祝福》的含义。
明确:小说起于祝福,结于祝福,情节的发展与祝福有密切联系。鲁四老爷正是通过祝福把祥林嫂逼上绝路的。同时,祥林嫂是在祝福中死去,题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外,祝福是一种封建习俗。在旧社会,劳动人民无福可祝,无福可言,而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见,小说取名为《祝福》具有深刻含义。
六、思考:祥林嫂对她自己有没有责任呢?可以先讨论这个问题:有人说祥林嫂自始至终都没有反抗过,你认为呢?
明确:“反抗”主要表现在:面对婆婆的逼嫁,祥林嫂以死抗争;面对加诸身上的罪名,努力清洗;对死后魂灵的有无的怀疑则说明了她最后对整个传统的封建观念发生了怀疑(祥林嫂的三个问题有一个核心,死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有,这样就可以和阿毛及贺老六见面,又希望其无,因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题,是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求,只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件,可是尽管她不断努力地追求,拼命地抗争,却得不到这起码的满足,反而成了有罪的人。所以,她对整个传统的封建观念发生了怀疑。)
“没有反抗”主要表现在:面对婆婆的逼嫁,祥林嫂以死抗争,只是为了所谓的贞节;面对加诸身上的罪名,努力清洗,却把全部的希望寄托在捐门槛上。
由此可见,祥林嫂本人也是个受封建礼教思想毒害很深的人,她把封建礼教思想和迷信思想当作救命稻草,结果反而使自己陷入更恐怖的深渊。因此,我们可以说,祥林嫂也是杀害自己的凶手之一,她的死,既是他杀,也是自杀。但不管是他杀还是自杀,归根到底,是封建礼教将可怜的祥林嫂逼上了绝路。小说反封建的深刻主题,也就不难理解了。正如鲁迅先生的挚友许寿裳先生有关《祝福》的一段精辟的论断所说:“(《祝福》)描写一个旧社会中的女牺牲者,极其深刻,使知人世惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。”
七、讨论:作品中“我”的形象。
明确:作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷,厌恶封建礼俗,同情祥林嫂,但另一方面又是软弱无能,无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上,“我”又起着线索作用,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映,“我”是事件的见证人。
【教学目的]
1、把握人物形象和小说主题,以学生探究学习为主,培养学生发现问题、解决问题的自主学习能力。教学重难点
2、本文的教学重难点是人物和环境的关系。
【教学方法】
1、把学生分成几个小组,以学生自己思考讨论为主。
2、采用教师向全班提供共同研究的问题和各小组另外自行发现问题、解决问题相结合的方法。
3、利用多媒体放映电影《祝福》。
4、教师向学生提供跟本文有关的资料和学生自己查找资料相结合。
【教学思路说明】
一、课前准备
1、放映电影《祝福》。
2、提供相关的资料:鲁迅的《灯下漫笔》《我之节烈观》,史承钧的《重新探讨〈祝福〉的主题》,钱理群的《〈祝福〉“我”的故事和祥林嫂的故事》,冯雪峰的《单四嫂子和祥林嫂》,陈涌的《鲁迅小说的思想力量和艺术力量》等。
3、提供共同研究的问题。
⑴ 小说讲了一个怎样的故事?给故事拟一个题目,然后紧扣题目中的关键词复述课文。
⑵ 小说用什么方法突出了故事的悲剧性?
⑶ 谁是杀死祥林嫂的凶手?
⑷ 祥林嫂反抗了什么?
4、各小组另外自选角度,提出问题,解决问题:
如:小说塑造人物形象的方法,“我”与作者的关系,祥林嫂是怎样死的,祥林嫂为什么不离开鲁镇,“我”回鲁镇干什么,等等。
5、要求:每个小组将每个问题讨论的结果以书面的形式打印或抄写出来。
二、课堂操作步骤
1、创设情景,导入新课。
(说明:放映电影《祝福》的精彩片段,并适时插入鲁迅对《祝福》的评论,导入新课。
2、复述故事情节。
(说明:请一位同学用一句话概括影片的内容,即讲述了一个女人的悲惨故事。然后请一个小组推荐一名同学按时间顺序讲述故事情节,讲述要突出题目中的关键词,其他小组的同学可以进行补充,教师对学生的`回答进行评价。设计这个问题实际上是让学生熟悉小说的故事情节。)
3、正像作者所说,《祝福》是一个悲剧,作者采用什么样的手法突出了故事的悲剧性?
(说明:请一个小组推荐一名同学来分析回答,其他小组的同学可给予补充。这个问题的设计实际上是让学生研究小说的艺术特色,如倒叙的手法,“祝福”这个特定的时间的选择等。)
4、一个四十上下的女人,不仅没能享受到家庭的欢乐,反而在祝福声中悲惨地死去,是谁杀死了祥林嫂?
(说明:这个问题涉及到人物和环境的关系,涉及到小说的主题。祥林嫂的死因是多方面的,既跟周围的人和事有关,也跟祥林嫂自己有关,而这一切又都源于人们头脑中根深蒂固的封建礼教思想。每一个小组的学生对这一问题的回答可能都不会很全面,因此学生会产生争论,教师要允许他们争论,在争论的过程中,学生对这一问题的理解会逐步深刻。)
5、祥林嫂在人们祝福的鞭炮声中寂然地死去了,伴随她短暂一生的只有“不幸”,回顾她一生的经历,她是否进行过反抗?她反抗了什么?
(说明:这一问题历来争议最大,可先让各小组畅所欲言,然后教师作总结,肯定祥林嫂有反抗,但她只是在反抗自己的命运,对导致一切不幸的根源——封建礼教——她却丝毫没有疑问,更不用说反抗了,因为封建礼教在她的头脑中根深蒂固,她只是在争得一个“做稳了奴隶”的地位。)
6、让各组推荐一名同学讲述自选的题目及讨论分析的结果。
(说明:设计这一开放性的问题,旨在训练学生发现问题、解决问题的能力,也使学生从更多的层面来研习这篇小说。学生只要能自圆其说,教师都应予以肯定。)
三、布置作业
以“弥留之际的祥林嫂”为题写一篇作文。充分发挥想像,想像临死前的祥林嫂会想些什么。
(说明:命题的意图主要是训练学生的想象力。)
【教学目的】
1、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼的罪恶本质。
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3、体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。
【教学重点】
1、 塑造人物的方法
2、 理解造成人物悲剧的社会根源
【教学难点】
深刻理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识封建制度、封建礼教的罪恶本质。
【教学过程】
一、作家作品介绍
1、 鲁迅(1881~1936),原名周树人,中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,新文学的奠基人。
鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》。《呐喊》收入1918~1922年间所写的14篇作品,保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色,我们在初中阶段所学过的《故乡》、《社戏》、《孔乙己》以及今后我们将要学到的《药》、《阿Q正传》等都选自《呐喊》。
《彷徨》收入1924~1925年所写的《祝福》、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》等共11篇小说,反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷,表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。《祝福》是我们在中学阶段所学鲁迅小说中唯一一篇选自《彷徨》的。
鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神;他学习西方小说结构经济、灵便、多样的优点,打破中国传统的章回小说单一的形式,创造了中国现代小说的新形态。鲁迅是塑造典型人物形象的文学大家,为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象,如阿Q、闰土、祥林嫂、吕纬甫、子君、孔乙己、四铭等。
2、鲁迅作品
小说集呐喊野草彷徨
散文集朝花夕拾
杂文集华盖集 华盖集续编 南腔北调集且介亭杂文而已集二心集 坟 热风
3、鲁迅:由《呐喊》而到《彷徨》
①复习:《呐喊》命名的原因以及其中重要的作品
题《呐喊》:抗世违世情。积毁可销骨,空留纸上声。
《呐喊》命名的原因:一,为唤醒沉睡的民众而呐喊;二,为革命前驱者呐喊助威。 “有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那再寂寞里奔驰的.猛士,使他不惮于前驱。”
重要作品:《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》、《孔乙己》、《一件小事》等。
②《彷徨》简介:
初版封面:《彷徨》的封面,陶元庆用橙红色为底色,配以黑色的装饰人物,画着一个正在下山的太阳,不规则形状的太阳带来微微的光亮,但又让人感到些许不安,三个人在比自己的帽子还高的凳子上,似坐又似行。满幅画面被紧张的情绪所包围,将“彷徨”表现得恰到好处,又耐人寻味。
题《彷徨》:寂寞新文苑,平安旧战场。两间余一卒,荷戟独彷徨。
主要作品:《祝福》、、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》、《示众》、《长明灯》等。
参考资料:公冶《孤独的彷徨者》:?人都有彷徨的时候。孤独无依,进退失据,谓之彷徨。鲁迅曾经是彷徨的,至少在写《彷徨》的时候。写《彷徨》时,他才四十四五岁,还不是大智者。因此他彷徨。那时,他满怀希望,或者说曾经满怀希望,然而这希望,最终是破灭了。他看不到有更好的出路,出路似乎总是在未来,而不是现在。于是,他就彷徨。于是,他就写了关于?彷徨?的小说。与其说是彷徨,不如说是无奈。生的无奈。?
张宗刚在《伟大的灵魂探秘——解读鲁迅》(《名作欣赏》2001年5期,总第126期)一文中对《彷徨》的评价是?色貌如冰,肝肠似火?。他还说:?所属望者殷,所挟持者远,这是鲁迅的深刻。……他(指鲁迅)像一只失群的飞鸿,在浩渺的天空飘飘荡荡,无所归依;孤独寂寞的内心体验,遂外化和升华为一种巨大的创造欲:他用手中的勾魂摄魄之笔,绘出无数旧时代的图景,意态生动,悲壮无匹。其中,对自由的探讨,对人性的扫描,对弱者的关注,对时俗的思考……无不忧愤深广,启人心扉,以其‘智慧的痛苦’,达到和进入了史诗的层次,从而冠绝一代,独步千秋。?
二、导入
请问在坐的女孩子们,你们有没有名和姓?
可是在旧社会,有好多生活在最底层的女人就都没有名字,他们地位低贱,连享有名和姓的权利也没有,只能作为男人的附庸而存在。
从字形的角度讲解“女”“妇”和“取”三个字。
三、写作背景介绍
1、《祝福》写于1924年,反映的是在半封建半殖民地旧中国农村妇女的悲惨命运。
1911年的辛亥革命,虽然推翻了清王朝的封建专制统治,并没有从根本上摧毁封建制度的经济基础,所以中国仍旧在帝国主义和封建主义压迫之下,依然处于半封建半殖民地的地位,政权还是掌握在地主阶级和官僚买办的手里。封建宗法的思想和制度向来是束缚中国人民特别是农民的绳索,而农村的劳动妇女所受的压迫最深,痛苦最大。她们不仅没有地位,而且没有人身自由;如果是再嫁寡妇,就更受人歧视,甚至连劳动和生活的权利也被剥夺了。 《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地反映出旧社会中千千万万劳动妇女共同的悲惨命运:遭受压榨、蹂躏,精神也受到摧残和毒害。 鲁迅通过祥林嫂的故事所显示出的摧残和杀害劳动人民的有形和无形的刀子,有些也正属于鲁迅所要探索和要改造的“国民性”,其实所谓“国民性”正是长期封建统治造成的。作者怀着对劳动人民不幸遭遇的深切同情,揭露吃人的社会制度和旧礼教的罪恶,以唤醒人们来“扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房”(《鲁迅全集》第一卷《灯下漫笔》)。
四、题解
关于“祝福”:“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟,作为“福礼”,公顷天生和祖宗享用,感谢他们保佑当年平安,并祈求来年幸福。
五、快速阅读,整体感知,理清小说思路
1、 疏通字词、正音
2、结合小说三要素理清情节:请 学生速读课文,画出课文中表明时间地点的词语,并用最简洁的语言概括各段内容。
情节 内容 顺序
序幕祝福景象与鲁四老爷(1-2)
结局祥林嫂突然死去(3-33)倒叙
开端初到鲁镇 (34-53) 三个半月
发展被卖改嫁 (54-65) 两年
高潮再到鲁镇 (66-111) 约两年
尾声祝福景象和我的感受 (112)
3、思考:《祝福》在结构上采取倒叙的手法有什么作用?
A、小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前,为读者设置了一系列悬念:祥林嫂过去是什么人?为什么会落到这个地步?为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢?这一切都使读者急于追根溯源探求原委。
B、造成了浓厚的悲剧气氛,揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾,突出了小说反封建的主题。
4、提问:哪一句在结构上承上启下,显示收倒叙转为顺序的?
“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。”
5、请一个同学用顺序的方法来复述整个故事。
新课程改革已经实施十余年了,作为一名小学语文教师,我积极参与到课改的大潮中。作为一名一线教师,我深刻地体会到,改革,首先就要革思想,有了全新的思想,才能有全新的作为。随着新课程实验的不断深入,强调对学生进行发展性评价,评价内容包括学习潜能、学习成绩、学习愿望和能力等,方法上将突出过程评价,分数不再是唯一的衡量标准。在教学中,应充分关注学生的情感态度变化,采取积极的评价,较多地运用激励性的语言,如:说得真好!你懂得真不少!你的想象力非常丰富!真聪明!等等,调动了学生积极探求知识的欲望,激发了学生学习的情感,让每个学生体验成功,增强自信心。到今天,经过几年的亲身实践,有些心得想浅谈一下:
一、思想观念的更新。课程改革是一场文化的变革,教师要融入这个变革之中,追求先进文化和先进思想,不是一般的拓展知识面,多读几本书,而是以思考的眼光站在一定的高度进行知识更新。作为一名实验者首先要树立全新的教育观。做为语文教师,我立足于学生的发展,以平等的姿态走近学生,尊重学生,相信学生,为学生创造一个宽松的民主的和谐的教学环境,在课堂教学中放手让学生充分地读,自由地议,大胆地评,让创新的火花在读中迸发,从而真正树立以人为本、以读为本、以创新为本的现代阅读教学观念。并做到由统一规格教育向差异性教育转变——树立了个性教育意识。
二、教师角色地位的转变。课改让我渐渐认识到,教师角色该转变了,不再是从前课堂的导演者,转变成了学习的组织者、引导者、帮助者、参与者。我在课堂上让学生成为学习的主体,我则是主导,尊重学生的主体性,倡导学生主动参与、乐于探究,把握好与学生的亲和度、学生学习的自由度、参与度、小主人翁地位。
三、知识结构的更新。面对新教材的新内容、新要求,我重新审视自己的知识结构,看到自己在存在的缺漏和差距,在吃透课程标准,精研教材的同时,花大力气,下大功夫,深入学习所教语文专业的新理论、新知识,把握专业领域发展的前沿动态,及时吸收专业推出的新成果;以形成能适应新教材教学要求的过硬的业务功底。
四、学习方式的更新。课改让我意识到,要把课堂交给学生,因此,我课堂上努力让学生的.个性得到充分的展现与培养,在课堂上让学生或质疑问难,或浮想联翩,或组间交流,或挑战权威。学习过程变成学生不断提出问题、解决问题的探索过程,并针对不同的学习内容,选择不同的学习方式,包括自主学习、合作学习、探究性学习,实现互动式、交流式的合作学习,课堂中为不同层次的学生提供了参与学习、体验成功的机会,在探究性学习中,通过设置问题情境,让学生独立、自主地发现问题,通过实验、操作、调查、信息搜集与处理、表达与交流等活动,经历探究过程获得知识与能力,掌握解决问题的方法,获得情感体验。学生思维活跃,闪光点频频,他们已成为课堂上真正的主人。
面对课改,我们教师要快速转变观念、转变角色、转变教学方式,不断提高自身的综合素质,成为学习活动的组织和引导者,创造性地理解和使用教材,积极开发课程资源,灵活应用多种教学策略,使学生在实践中学会学习用现代的教育理念,现代的教学手段,培养现代的人。
我们一年组全体语文教师去进修学校认真观看了小学语文一年级上册教材培训,在这次培训会上我认真聆听了主讲老师分析人教版一年级上册教材教学编排目标及编排意图。这次培训对刚接手一年级语文教学的我来说意义重大,这是一个难得的机会。使我对教育教学有了更深的认识,使我进一步了解了教学中应注意的一些问题,不断总结与反思,提升自我。
通过这次培训,我对教材又有了一个新的认识。教材不仅关注基础知识和基本技能,还关注学生的情感、态度和价值观。我们当教师的就应该理解教学目标,明白把握教材编排的意图和特点,选用恰当的手段,努力为学生创造一个良好的有利于学生发展的教学情境。从而激发学习兴趣,使学生积极主动的参与到教学中来。
此次培训,让我收获最多的就是如何进行识字写字教学。
一年级识字、写字教学是语文教学的一项重要任务。新课标在识字、写字方面,实行“认写分开”、“多认少写”,提出“会认、会写”两种要求。这对培养学生的阅读能力以及获取信息的能力都有重要意义。但是,低年级学生在掌握字形方面是难点,结合此次教材培训我的体会是:
一、教学生在自学中掌握汉字的构字规律
教材在识字教学方面充分体现了让学生自学,用多种方法思考、记忆、分析字形的思想,培养学生自主识字能力。放手让学生自己思考、自己发现问题,想办法解决问题。这样不仅激发了学生识字的'兴趣,对字形的记忆也会更加扎实牢固,还可以从中摸索体会汉字的构字规律。
在一年级的识字教学中我觉得可以这样做:先引导学生观察情境图,让他们产生读书的欲望,在反复朗读中掌握生字读音、认识字形。
二、在轻松愉快的学习中突破字形难点
刚刚入学的孩子年龄小,注意力不集中,易于疲劳。《新课标》提出,培养学生对汉字以及汉字学习的态度和情感,有主动识字的愿望,初步感受汉字的形体美。所以,教学时要采用多种方式方法,激发学生兴趣,让他们在兴趣盎然中边玩边学。这样,在充分调动学生无意注意的同时也促使其有意注意的发展。并且老师要为解决困难创设情境,以促使学生思维灵活、有创造性地发展。
学无止境,人要活到老,学到老。教师只有具备这种精神,才能给学生无穷的知识,这样的教师才是合格的教师。时代在进步,知识也在不断地更新。一个教师在知识上战胜不了学生,那你拿什么在他们的心中立足呢?总之,教师要不断地更新菜品,浇肥。你才可能保住自己的菜园子。
今年四月份,国家教育部颁布了《义务教育语文课程标准(2022年版)》,今天,北京师范大学文学院的吴欣歆教授详细专业的课标解读,则真如一场及时雨,为我们广大一线教师在迷茫困惑之际拨开云雾见清明。
首先,吴教授通过对比2011年版和20xx年版《课标》的目录,让我们清晰地看到“课程内容”和“学业质量”两大重要部分的增加,同时从五大方面向我们归纳了新课标的主要变化。
小学阶段是少年儿童初步形成世界观、人生观、价值观的.关键时期,义务教育语文课程则围绕立德树人这一根本任务,构建文化自信、语言运用、思维能力和审美创造等课程目标。
在课程内容设置方面,离不开一个关键词——学习任务群。这个词听起来十分新鲜,但又非常陌生。新课标以基础型、发展型和拓展型三种类别分别设置了六个任务群,这些任务群之间并不是完全独立、毫不相关的,而是相互交叉、渗透的。这也在向我们一线教师强调,学生的学习兴趣是自然发生的,学生可以以任意一种语言实践活动为起点,开展单元学习。
吴教授还特别强调了教学研究与教师培训这一部分,这也是2011版未提到的内容,即我们一线教师要具有终身学习的意识和能力,注重自身专业素养、教研水平的不断提升,同时也要有问题意识、开发意识,吃透课改理念,及时更新教学方法,提升研修能力。
一、指导思想
读书使人明智,读书使人高尚。为了深入实施素质教育,创建良好的校园文化,营造浓郁的读书氛围,学校决定举办第四届校园师生读书节活动,活动旨在激发师生读书的兴趣与热情,让每一位师生都亲近书本,喜爱读书,学会读书;让每一位师生在读书活动中沐浴文化的恩泽,接受传统的洗礼,享受阅读的快乐。
二、活动目的:
1.以读书活动为契机,引导师生养成“好读书,读好书”的习惯。
2.通过读书节活动,开展全校性读书活动,构建有特色的书香校园文化,提升学校品位。
3.在浓郁的读书氛围中真正地多读书,读好书,体会读书的乐趣,领悟读书的真谛, 正使师生体验到:我阅读,我快乐!
三、活动时间:
20xx年xx月xx日
四、活动主题:
让阅读成为习惯,使书香充满校园。
五、组织领导小组:
组 长:
副组长:
组 员:段长和全体班主任
六、活动对象:
全体师生。
七、活动过程:
第一阶段:准备阶段
1.做好环境布置:校园挂条幅——“让读书成为习惯,使书香充满校园”和“让书香伴我们成长”等标语。有关阅读的班级黑板报(班主任负责,第三周完成)。
2.启动仪式(时间3月3日8:00):
第二阶段:活动阶段
1. 开展“献一本看百本”活动
以班级为单位,发动每位学生开展“献一本看百本”活动,并借助此活动,丰富班级图书角。要求每个同学把自己喜欢的书,在读书节期间,带到班级,由图书管理员统一管理、借阅,形成“好书都来读,我来读好书”的读书氛围。
2.举办“好书共享”活动。
时间:3月13日。地点:操场。
活动方式:每个同学把自己不看的书(必须六成新,没有破损,没有污迹,60页码以上,不足页码两本当一本)交给班级图书管理员,一本书换取一张“好书共享”券;每班指定几个换书员,第二节班队课每班搬四张桌子到操场,在操场摆摊设点;换书者持“好书共享”券可到任意换书点换书。
活动负责人:
(1)划分各年级各班场地(可以一年段一列): 林国友;
(2)印制“好书共享”券(3000张左右):陈彬;
(3)收集学生的书以及班级的相应工作:各班班主任;
(4)拍照:郑娜琼,胡晓薇,照片每人精选10张发给;
安全负责:一年级,二年级,三年级,四年级,五年级,六年级;以及各年级段长和各班班主任。
(5)写报道稿。
3.出一期黑板报
各班围绕读书主题出一期黑板报, 黑板报要有本班的读书口号,以及班级。3月7日下午美术组负责评比,一到四年级分别评出一二三等奖各一班,五六年级评出一二等奖各一班,并把获奖拍照发给琳敏。
4.制作一份书签
各班自行组织学生进行小书签制作比赛。指导学生把优美名言,格言警句等制作成漂亮的书签,激发学生的读书热情。并推荐部分优秀书签(每班3份)在3月17日之前由段长收齐交美术组,由美术组制作展板统一进行展示。(美术组负责评选,一到四年级每年段一等奖2人,二等奖4人,三等奖6人,五六年级每年段一等奖2人,二等奖2人,三等奖4人;3月21日前把一二三等奖的作品分别拍照,注意作品的署名清楚,发给。)
5.写一篇读后感
三至六年段的`学生根据自己所看书本所得,写一篇读后感,由语文组各组长收齐交给语文教研组长,截止日期3月31日。每班限送3篇。(由语文老师负责,年段交换评出三四年级各一等奖2人,二等奖4人,三等奖6人,五六年级各一等奖2人,二等奖2人,三等奖4人;获奖的作品需打印稿加上老师的评语,4月5日发给备课组长,组长再发给教研组长。)
6.办一份读书手抄报
要求三至六年学生积极参加以“读书”为主题的手抄报(统一A4卡纸)比赛,结合本年龄段学生特点,开展读书活动,选择切合主题、短小精悍的文章,可介绍读书格言,摘抄名篇名歌,抒发读书感受等,配以恰当的图画、色彩等,设计要富有创意。语文老师要进行必要的指导,每班推荐5幅手抄报作品参加学校展评。(3月24---27日交美术组,美术组负责评选出三四年级各一等奖2人,二等奖4人,三等奖6人,五六年级各一等奖2人,二等奖2人,三等奖4人; 31日前把一二等奖的作品分别进行拍照,发送给琳敏。)
7.举办一次主题班会
3月27日各班级举行以读书为主题的班队活动。例如读书心得、我与好书交朋友、好书推荐、讲故事等。(由班主任负责,每班精选两张活动照片发给段长,段长发给)
8.诵读美文
在广泛阅读的基础上,各班可组织开展美文诵读活动,平时利用早读课、课前两分钟诵读美文(由全体老师负责)
第三阶段:读书成果活动展示:
1.3月31日各班级设立展台,展示内容可包括:读后感,读书卡,读书手抄报,成语绘画,诗配画,个人班级作文集,剪报,社会实践作业,书签,摘抄精华,字画作品,读书笔记等。(由语文老师和班主任负责,每班拍一张照片发给段长,段长发给)
2.表彰活动
(1)评选“优秀书签”
(2)评选“优秀读书手抄报”
(3)优秀读后感
(4)优秀班级黑板报
(5)评选“阅读之星”“书香班”(评比要求另附)。
八、其他相关事宜。
1.所有材料最后汇总到语文教研组长郭宝治老师处,再打包发送给老师。
2.所有奖状由老师负责打印,相关负责人把名单发给她。
一、指导思想
为拓宽学生的知识面,激发学生读书兴趣,让每位学生都想读书、读好书、会读书,养成热爱书籍,博览群书的好习惯,发挥潜能,提高素质。让学生在阅读中快乐成长,
二、方法与措施
1、培养阅读兴趣
学校有计划举办读书故事会、诗文朗诵、读书笔记展评等课外阅读活动,让学生在活动中感受阅读的快乐与幸福。
2、实现资源共享
利用好学校图书资源,将图书分置各个班级,充分利用班级图书开放式,让学生借阅,相互交流,广交书友。
三、具体安排
1、发动学生充实班级书橱,美化图书角。
2、向学生推荐书目,引导学生学会选择读物。
3、倡议家长与学生共读一本书,目的.能与家长交流沟通,有共同语言。
4、利用好学校图书,引导学生博览群书,积累知识。
5、举办读书笔记、阅读手抄报。
6、活动总结,表彰优秀。
一、指导思想:
为推动新课程改革中活动课程的开展,培养学生健康的,鼓励学生追求知识、热爱科学、关心社会、向往真理,体现我校的“全面+特色”的理念、“培养和提高学生的创新精神、科技素质”,促进各学科之间的交流,营造浓厚的`科学研究的学习氛围,特举办德明中学第四届“科技读书节”活动。
二、活动主题:
追求知识、热爱科学、发展自我、成就人生
三、领导小组:
组长:
副组长:
成员:
四、活动时间:
20xx年4月12日至20xx年5月10日
五、活动内容及安排
本次科技读书节分为三个活动板块“读书活动”、“科技活动”和“社团活动”。
活动项目主要内容参与年级负责人时间
开幕式介绍活动意义及安排等作国旗下的讲话全体4月12日朝会
科技讲座《低碳与生活》高一、初一部分4月18日下午3:30~5:00
读书沙龙以“我是学校图书馆导读员”为主题的读书沙龙,推荐校图书馆优秀作品,请专家点评,指导学生读书(外聘名家参与)屈子文学社成员4月12日至4月30日,展示为5月8日
主题班会“读书提升自我”为主题,要求以班级为单位上交班会总结和记录材料高二、初二4月19日班会
以“品读女性典范”为主题,开展班会演讲活动,选拔参加学校比赛学生高一、初一4月19日班会
女生比赛以“品读女性典范,成就精彩人生”为主题,开展女生演讲比赛高一、初一4月26日中午
第二届“至善杯”综合知识竞赛人文、科学综合知识竞赛高一、高二和各科教研组长4月26日第七八节
“三小”作品小论文、小制作、小发明作品征集(含研究性学习成果、社会热点问题、调查活动课成果等)全体4月12日至4月30日
信息技术学生上交网页、程序等信息作品参赛(团体作品也可)高一、高二、初一、初二4月12日至4月30日
参观展览参观“航七”科技展高一初一部分学生5月(具体时间根据展览时间定)
理、化、生实验操作比赛物理实验、化学实验、生物实验高一4月下旬至5月上旬理化生实验初三4月22日
社团风采展示活动周第八周每天中午为各社团活动展示时间,评选最受欢迎等各类优秀社团各社团成员4月19日至25日
“科技读书节”成果汇报会德明讲堂全体5月9日
闭幕式颁奖全体5月10日朝会
六、工作要求
1、各项活动请相关负责人具体制定或办法细则,(包括评奖、活动具体组织等);
2、所有活动应在5月8日前结束,活动结束后,请将有关结果如评奖等第、姓名、班级等于5月8日前报教科室;
七、其他说明
1、对获得个人项目一、二、三等奖的学生,对学生进行适当的物资奖励,并发给荣誉证书。
2、组织奖:对班级进行组织奖评定,凡获得集体项目一等奖的给该班计15分,二等奖计7分,三等奖计2分;获个人项目一等奖的班级计4分,二等奖计2分,三等奖计1分。高中各年级取总分前5名,初中各年级取总分前3名,第一名奖流动红旗6面,第二名奖4面,第三名奖3面,第四名奖2面,第五名奖1面,计入班级流动红旗总数。
为加强我校师生思想道德建设,深化素质教育,推进我校校园文化和精神文明建设,营造浓郁人文氛围,我校决定在全校师生中大力开展读书活动,具体实施方案如下:
一、指导思想
以倡导师生阅读、提升文化素养、推进素质教育为目的,以“读书、启智、明理、做人”为主题,以“阅读积累”为突破口,以丰富多彩的读书活动为载体,激发师生读书热情,营造书香氛围,培养学生高尚的道德情操,提升教师高雅的审美情趣,促进优良学风和校风的发展,打造书香校园,打造和谐校园。
二、主要目标
点燃读书热情,搭建成长阶梯,建设和谐校园,推进学校精神文明建设。
1、深入开展丰富多彩的读书活动,培养师生浓厚的读书兴趣和良好的阅读习惯,让阅读成为师生的一种生活,营造自然和谐的读书氛围,形成热爱读书、博览群书的校园风气。
2、探索读书活动制度,建设书香校园,深化素质教育,全面提升师生的人文素养、思想道德素质和可持续发展的能力,全面提高教育教学质量。
3、努力探索科学的读书方法,不断提高读书质量,提高师生人文素养,促进学生全面发展。
4、努力打造一支“爱读书、会读书、常读书”的高素质教师队伍。
三、组织领导
组 长:
副组长:
成 员:
四、措施与要求:
1、重视宣传发动,营造浓郁的读书氛围
⑴利用校园广播、标语牌、宣传栏等手段,通过召开主题班会、师生大会、读书沙龙等方式宣传读书活动目和与意义,激发全校师生的参与热情。
⑵学校举行读书活动仪式,扩大活动影响。同时,制定读书成长规划和读书目标,提高读书活动的针对性和实效性。
⑶加强“社会、学校、家庭”联系,积极宣传“读书活动计划”,让社会(社区)和学生家长明确落实“读书活动计划”的重要意义,取得社会、家长的关心、支持,共同落实读书活动计划。
2、加大投入,改善读书活动条件
有计划订购适合师生阅读的图书,尤其是购置读书活动中的所列书目,丰富图书种类,提高图书质量,逐步配齐满足师生阅读的图书数量。整合校外阅读资源,动员学生自购图书,扩大图书资源,丰富阅读书目。
重视学校图书馆建设,阅览室推行开架阅览方便学生自由阅读,积极创造自然和谐的读书环境。
3、制定读书计划,明确阅读内容。各科室、专业部组织师生制定读书计划,明确规定教工和学生的必读书目和推荐书目。
4、开展系列活动,以活动带读书,以读书促活动
⑴在师生中开展“六个一”读书活动,引导师生自觉读书
① 制定好一个读书计划;
② 设立一本读书笔记;
③ 每月读一本好书;
④ 每天有一个小时的.读书时间;
⑤ 每周摘录一句名句名言;
⑥ 写一篇读书心得体会;
⑵举办各种形式的读书活动,如举办读书故事会、读书征文、演讲会、知识竞赛等,展示学习成果,激发师生读书,形成良好的读书氛围。
⑶重视读书互动活动,交流师生读书心得体会,通过校园网开辟读书专栏,推介新书,定期更新读书内容,报道阅读积极分子,在校园网和橱窗刊登学生的阅读习作。
5、表彰奖励,激励师生“读书好、读好书、好读书”
开展评选“读书活动积极分子”、“读书明星”活动。每学期读书数量多、读书笔记质量高、各项活动表现好的被评为“读书先进个人”。
五、几点要求
1、提高认识,思想到位。教职工多读书、读好书对提高教师整体素质,提升教师教育教学水平及教师专业成长有重大推动作用,因此,我们要高度重视、积极开展读书活动。
2、建立健全读书活动的长效机制。一是要制订相应的读书规划计划,建立有关读书教育活动的管理、评价和激励等规章制度,用制度规范读书活动。二是要把师生的读书情况纳入教学常规管理,及时检查总结、量化考核、反馈指导,及时树立典型,推广先进,确保活动的实效。三是要以读书活动为契机,把师生“读书好、读好书、好读书”的良好风尚长久进行下去, 在我校校园形成浓郁的阅读氛围。
3、统筹领导,全员参与。建立健全读书活动领导机制,鼓励倡导师生员工全员参与,让读书活动有序进行。
4、坚持“四结合”,推动读书活动有效开展。一是读书活动与教学工作、德育工作的有机结合,形成一体化;二是理论联系实际,学用结合,提高读书活动的针对性和实效性;三是分散自学与小组经验交流相结合;四是学校加强指导与发挥学生骨干作用相结合。
20xx暑假至今参加了山东省的远程研修的培训学习,从中我受益匪浅,收获丰厚,使我加深了对新课程改革的理解与体会,进一步认识到了新课改的必要性和紧迫性。新课标要求全面提高学生的语文素养,确立学生在学习中的主体地位,努力给学生创造一个有利于素质教育的空间。
一、认真学习新课标。
深入领会《语文课程标准》的精神实质,切实转变观念,克服以往在语文教学中忽视学生的主体地位,忽视人文精神和科学精神的培养,过分追求学科知识系统的错误倾向,真正确立语文教育的新理念,通过教学任务的完成,全面提高学生的整体语文素养,注重提高学生的语文实践能力,积极倡导,促进学生主动发展的学习方法,拓宽学习和运用的`领域,注重联系生活,使学生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。语文新课标明确提出:“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础”。语文课程应培育学生语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。
二、注重学生的阅读背诵
语文新课标明确提出“要重视朗读和默读。让学生逐步学会精读、略读和浏览。培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。利用先进的教学媒体,在教学时向学生展示了一幅幅形象直观的画面图,犹如身临其境,美不胜收,接着又让学生介绍课前收集的相关信息。
三、在准确把握教科书编辑思想基础上。
从本班的实际出发,根据学生的年龄特征和不同教学内容,创造性地灵活地选择和运用教科书的各种设计,采取合适的教学策略,把读写听说和综合实践活动落到实处,大力改进课堂教学,提倡启发式、讨论式教学,积极开发课堂学习资源和课外学习资源,沟通课堂内外,增加学生语文实践的机会,让学生在实践中丰富语言积累,掌握学习方法,提高基本技能,接受熏陶感染,养成良好的学习习惯,打下扎实的语文基础,鼓励学生采用各种手段扩大阅读面。因此,语文教学应是引导学生在阅读中去感受体验,强调的是学生的自悟探究。
四、充分调动学生的学习主动性
语文教学的过程性是指学生在学习的过程中的参与程度和思维方式等。学生的学习结果不一定是具体、有形的成品,要注重在学习体验的过程中,学习者对所学的内容有所选择、判断、解释、运用,从而有所发现。语文教学的全过程,应是全体学生积累参与学习的过程。学生的年龄、知识积累和个性特点,决定了其学习品质的差异性、因此,反映在学习结果上差异肯定是存在的,不管学生的差异有多大,只要是积极参与了学习研究的过程,都要给以肯定和鼓励。承认差异就是尊重学生的学习过程。体现语文教学的过程性,就要充分调动学生的学习主动性,给学生独立思考的时间,让学生边读边思,领悟语言表达之精妙,获得情感体验之愉悦。
在新的课程、新的学习方式、新的教学氛围下,需要老师引领学生开辟出一片语文学习生活的新天地,在这片天地里,教师和学生将共同成长,不断进步!
作为一线的小学语文教师,再次重温《语文课程标准》,我最大的感受就是教学目标更明确了。就语文学科而言,原来的《语文教学大纲》在教学目标上,曾出现过两种不良倾向:一是过分强调思想性;二是过分强调文学性。滔滔不绝一堂课,到头来,学生在语文能力的培养上收效甚微。新的课程标准明确提出了要培养学生的语文能力,一是主张实现教学上的主体性,一是强调发展学生的个性特长。
新课标要求全面提高学生的语文素养,要求学生扩大知识面,要求课堂教学中师生互动等,我将根据新的语文能力实践系统,致力于学生语文综合素质的提高,促进语文课程的呈现方式和学生学习方式的转变。对于小学语文教学来说,既要转变教的方式又要转变学的方式,培养和形成“自主、合作、探究”的学习方式,在这两个转变中,教的方式转变是主要矛盾,教的方式一转变,学的方式也随之转变。把课标学习与教材教法研究结合起来;要钻研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重视教学反思、个研究和收集;要牢记验证课标和检验教材的实验任务。在教学实践中,我将力求打破传统封闭、单项、机械的教学模式,主要将采取了以下几点作法:
1、认真学习新课标,深入领会《语文课程标准》的精神实质,切实转变观念,克服以往在语文教学中忽视学生的主体地位、忽视人文精神和科学精神的培养、过分追求学科知识系统的错误倾向,真正确立语文教育的新理念,通过教学任务的完成,全面提高学生的整体语文素养,注重提高学生的语文实践能力,积极倡导、促进学生主动发展的学习方法,拓宽学习和运用的领域,注重联系生活、跨学科的学习和探究式学习,使学生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。
2、我还将从整体上把握实验教科书,弄清其编写意图、体系特点,弄清教科书与《课程标准》、教科书各教程之间的内在联系,弄清教科书各种编辑设计的意图和着力点,以在备课和教学活动中准确设的定教学的重点,找准达到《课程标准》提出的课程目标的落脚点,有效地实施语文教学。
3、在准确把握教科书编辑思想的基础上,从本班本校本地的实际出发,根据学生的年龄特征和不同教学内容,创造性地灵活地选择和运用教科书的各种设计,采取合适的教学策略,把读写听说和综合实践活动落到实处;大力改进课堂教学,提倡启发式、讨论式教学;积极开发课堂学习资源和课外学习资源,沟通课堂内外,沟通平行学科,创造性地开展各种活动,增加学生语文实践的机会,让学生在实践中丰富语言积累,掌握学习方法,提高基本技能,接受熏陶感染,养成良好的学习习惯,打下扎实的语文基础;鼓励学生采用各种手段扩大阅读面,增强学生在一切场合学语文用语文的意识,积极参加各种课改活动,促进学生语文素养的整体提高。新的一轮以课程与教材为核心的改革正在逐步展开,这给小学语文教学带来了生机,当然也带来了挑战。
4、培养学生阅读的`兴趣,养成良好的阅读习惯。一个人知识的获取主要靠的是阅读。语文教学一方面要重视培养学生阅读的乐趣;二要培养学生养成良好的学习习惯。儿童是否能培养起阅读的兴趣,很大程度上取决于学校第一学年的教学活动。如果老师能发现、奖励和发展学生在阅读中所表现出来的每一个优点,那么他们就会以乐观的态度去对待老师的教学活动,爱上这门课程。低年级语文教师在日常教学工作中要做的一项重要工作就是:培养学生喜欢上语文课,感受到阅读的乐趣。教学尽可能增加趣味性,在活动中、在游戏中引导学生学习语文,应用语文,使学生品尝到学习语文的乐趣,这样才能增加兴趣。
5、学会阅读的方法,培养阅读能力。 坚持“以读为本”,引导学生学会“读书”。阅读教学以读为本,体现了语文教学的本质特点。读的次数多、内容多、形式多,有利于感悟和积累,有利于废止繁琐分析,有利于打破沉闷呆板的课堂气氛。各个年段的阅读教学都要重视朗读、默读、背诵。小学阶段特别要加强朗读和默读的指导。要重视指导朗读和学生进行有感情朗读的方法,用培养语感和感悟力的方法来理解课文。默读,要指导学生学会一边读,一边想,知道在什么地方想,想什么。怎么想。学过的诗文,要提倡多背诵。背诵是语言和文化的储存、积累,学生不仅得益于当前,而且受益于一生。
让学生从小养成独立阅读的能力,注重情感的体验,有较丰富的语言积累,学会运用多种阅读方法。初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界。让他们从小喜欢阅读,感受阅读的乐趣。
11月x日17日两天我参加了大足区教科所组织的语文教师全员培训活动。这次培训建立了一个平台,同行与同行交流的平台,群策群力,把以前的"单打独斗"变成了齐心协力,把自己的闭门造车变成了资源共享,使教育资源得到优化,对新教师是一个学习的机会,对老教师是一个新的教学理念的学习与旧的教学理念碰撞与融合的机会。
理论知识,为己充电;时代在进步,教育在发展,在新课程改革的当今,更需要每一位教育工作者不断进行自我充电。我的工作必将比原本得心应手些。聆听了刘校长的讲课后,反思自己平时的课堂教学,需要学习与改进的地方实在是太多了。让我从自身出发,不断地反思和总结。自我实践,不断提升。向书本请教,听专家讲座,聆听名师的课堂,学习同伴的长处,这都是为自己教育教学实践水平的提高作好准备。一切的学习都是为了自己的实践,为了教育好我们新世纪的接班人,否则皆为空谈。于是,在培训期间,我会用学到的东西来改进我的教育教学。特别是一些教育教学的方法让我在实践中体验到了成功的喜悦。
通过参加小学语文培训会,使我对小学语文的.新教材有了新的认识.我认为这次的培训开得非常的好,对我这个小学语文的老师有很好的指导作用,使得我在以后的教学有明确的目标,好的教学方法,更新颖的教学手段。在今后的日子里,我将不断地学习理论知识,用理论指导教学实践,研究和探索教育、教学规律,把科研和教学结合起来,做一个专家型、学者型的教师,使自己具有小学语文教学知识方面的前瞻性。
作为语文教师,自身的语文教学能力是事关教学成败的重要因素,因此,我们更应该加强自身学习和修炼,不断增强自身的教学能力。首先,我们要丰厚自身的文化底蕴,让自己不再浅薄,其次,要拓宽我们自身的知识视野,让自己不再闭塞;最后,要陶冶我们自身的道德情感,让我们不再简单粗暴。
语文教育需要激情,需要全身心的投入;语文教育需要诗意,需要洋溢浪漫主义情怀,致力于语文教学的我们,要付出更多的思考和探索,让我们在语文教学的道路上不断自主发展;有学者说过:"语文是字词句篇,是听说读写;是生活中的艺术,是艺术中的生活;热爱语文教学的我们,更应徜徉于语文这条博大的河流中,汲取营养,收获快乐!
小学语文教学说难不难,说简单也不简单。尤其是对我们这一群刚毕业的新教师来说,更是需要我们无时无刻在学习中不断改善与进步。而六年级语文是整个小学语文阶段的重中之重。
通过这次在纳溪参加小学六年级语文语文教研,让我受益良多。使我更进一步的认识到了教学过程中的.不足之处,有以下几点:
一.朗读量不够,指导不够到位
学习语文就是为了全面的提高学生的语文素养,而而语文素养的提高学习语言最关键,学习语言的感受和积累。朗读就是对语言的直接感受,文章中准确、生动、形象的语言必须通过朗读才能更充分地体现出来。在平时的教学活动中,缺乏朗读指导,所以学生通过学习后朗读水平没有得到大的提高。有时候过多的主导课堂,没有做到把课堂真正的交给学生。
二.不忍取舍,力求做到面面俱到
这次教研的主题是“选点练能”,通过这次的学习,我发现自己平常在教学中讲解过多,面对一篇课文的时候,总是把每一个点都抓出来给学生讲,让学生学,就怕错过了任何一个知识点。没想到这样反而适得其反,让学生抓不住重点,导致真正需要掌握的知识点不牢固。
在以后的教学过程中,我将逐步改进,学会取舍,把课堂放心的交予学生。
我们国家有很多的传统节日,例如春节、元宵节、中秋节、端午节等。这些节日是从我们的祖先那里传下来的。可是现在,这些传统节日正在被我国的人民渐渐淡忘。
这些节日给我们的童年带来了许许多多的温暖和快乐。像小时候过春节,大人们都会为小孩子们准备好红色的大红包,希望小孩子们在来年要好好学习,天天向上。而小孩子们则要双手握拳,鞠躬,给大人们拜年,希望他们在来年能工作顺利,事业有成;祝老人们,身体健康、长命百岁、越活越年轻。可这一声声的祝福,一份份的喜悦,都随着时光的流长渐渐消逝了。
我们的国家也有许多的古人为我们留下来的文化遗产。例如:敦煌莫高窟、乐山大佛、大足石刻等。像大足石刻。大足石刻又称为“大足石窟”,主它要开凿于晚唐至南宋。大足石刻规模宏大、雕刻精美、类容丰富,具有民族化、生活化的特色和极高的历史,艺术及科学价值。它被人们誉为“东方明珠”。
可是现在,大足石刻因常年开放、风化,大足石刻里的许多文物有了很多损伤,特别是“千手观音”。它的漆已经掉落了许多,消失了原本的色彩。
我国传统戏曲艺术正以每年至少消失一个的速度锐减,因为现在的人们认为“中国戏曲”已经没有存在的必要性了。因为“中国戏曲”除了少部分老人喜欢以外,基本上没有人喜欢,如果没有人喜欢的话,它总会有一条会消逝的。
但他们可曾想过“中国戏曲”是中国的`传统文化,如果我们不珍惜就会给别的国家可乘之机。所以不管人们是否喜欢戏曲,我们都应当把它继承下来。
我国的书法也是另世界叹为观止的。例如:唐代张旭、怀素的草书;颜真卿、柳公权的楷书等。想颜真卿,他创造出了肥硕健壮、敦后雄浑的“颜体”。他的楷书遒劲有力,被世人称之为“颜筋”。
可是现在因电子技术科技的发达速度之快,不少的人都会用脑和手机去联系他人。所以一写起字来就会显得生疏,并且字看起来也不美观。
因为现在的人们对这些传统文化的不重视,所以就有别的国家来把我们中国几千年传承下来的文化想占为己有。所以让我们快点行动起来,不要让那些传统文化从我们身边渐渐消逝。让古老的气息一起生存,让它们动听的旋律回荡在我们耳边。
放学了!一回到家,我把书包一扔,冲进卫生间洗了把手,甩了下湿湿的手,就去摸电视机的开关。哈哈,又可以看《中国诗词大会》啦!我特别喜欢这个节目,每当看到选手们镇定地答出一道道题,我都不禁鼓掌叫好;每当看到选手们神情凝重地思索,我也不由得手心里攥出了汗。
突然,一双大手按住了我的小手,我诧异地扭过头,只见爸爸站在我身后:“乐乐,我看你挺喜欢这类节目,咱们今天也举办一次‘家庭传统文化大会’,你和妈妈来一场PK大赛,怎么样?”我暗暗叫好,心想:“这些天我可是背会了不少诗词,比赛不就是小菜一碟嘛!”顿时鼓起了全身的劲儿,连连催促爸爸出题。比赛开始了。我对答如流,妈妈也不甘示弱,你来我往,很快比分就战成了9:9平,气氛顿时紧张了起来。这时爸爸说:“请双方选手注意!接下来是一道至关重要的抢答题,答对者就是本场大赛的冠军!不过,答错了可是对方得分哦!”听了爸爸的话,我心想:“抢答可是我的`强项呢!”边想边得意地看了看妈妈。我这里正摩拳擦掌,跃跃欲试呢,只听爸爸大声说:“注意!注意!请选手们根据以下三个条件,说出这个人物的名字。可随时抢答!一,这是一个远古时期的女子;二,她整天不吃饭,但特爱衔树枝……”“啊?这不是精卫吗?”我立刻拍着桌子大叫:“卫精!卫精!”爸爸妈妈愣了一下,然后都哈哈大笑起来。爸爸笑得直喊肚子疼,妈妈笑得连眼泪都流出来了,她指着厨房说:“那……那……那才是你说的‘卫精’!”顺着妈妈手指的方向,我看到餐桌上正放着一袋新买的味精!啊!是我急不择言,居然把“精卫”说成了“卫精”!爸爸宣布:这一场比赛的冠军是妈妈!真令人沮丧!不过,爸爸说,我在这场比赛中的表现也很出色,要给我颁发一个“最佳选手”奖,奖品是我最爱吃的酒心巧克力!哈哈!我顿时破涕为笑。
我跟爸爸说,这场“家庭传统文化大会”既有趣又有爱,不仅学会了不少知识,还让我对妈妈刮目相看呢!希望以后每周都能举办一场这样的比赛,爸爸愉快地同意了。
传统文化如同民族的灵魂,蕴含着不屈的期望与力量;传统文化是民族进步的原动力,给大家勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座交流世界的桥梁,传递给世界温暖与色彩。因此,我想说:让大家共同守护自己的传统文化吧!
最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有海量的优秀传统文化位居第二名,这个好消息令大伙欢欣不已。但当大家静下心来与拥有海量备受青睐的现代文化的美国作比较时,自己的优势在于大家历史悠久的传统文化。然而在自己的传统文化被大量外国朋友欣赏的`时候,大家自己是不是足够看重它呢?假如大家不可以非常不错地传承传统文化,这难道不是大家民族的悲哀吗?现实状况值得社会担忧。现在大量国人特别是青少年朋友,他们对外来文化有高度的认同。于是大家不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪,不再对好莱坞影片感到陌生。其实,感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将造成对传统文化的漠视。可以说,外来文化已经对自己的传统文化产生了冲击。这种近况值得大家关注。
令人欣慰的是,愈来愈多的人已经了解守护自己的传统文化的重要程度。例如作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁大家保护传统文化的迫切心声。他说:“民间艺术是民族情感与精神的载体之一,普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。假如大家失去了珍贵的传统文化,自己的内心会不会时常感受到一种不可以诉说的苦衷呢?更让大家感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导大家看重传统文化,国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日,守护传统文化的决心不言而喻。是的,大家不想再看到我们的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此,大家有责任、有义务守护自己的传统文化。让它在世界的舞台上展示耀眼的光彩。
伴随全社会对传统文化的关注度与日俱增,大家理应满怀信心并且坚信:了解守护自己的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列,拥有勃勃生机。
只是后来,我回到大连,回到妈妈身边。她的工作总是那么忙,忙到无暇顾及节日的到来,更不要说为我系彩绳了。
被忽略的端午,我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时,我虽然会不屑一顾,说那是小孩子的东西罢了。但心中,还是会想起奶奶,想起那童年用爱编织的端午的彩绳。
屋檐上的水滴随着时光的推流而一滴滴地掉落在那堆积了一厘米深的小水晕中,泛起了小小的涟漪,望着眼前这一雨纷纷的美景,忽然一阵粽叶香,耐人寻味。
“菊花园,炒米饼,糯米团,阿妈带我去睇龙船……”这是小时候奶奶抱着我,在端午节时嘴中念着的歌谣。而这种古老的气息还能代代相传吗?
走进厨房,家中还是那种老式的灶台,有两口大锅,均由柴火烧制,容量十分大,我想,在爷爷奶奶他们那一代,家中要生存的人很多,所以先前的灶才会是这样的吧。在这时,只见奶奶将用油炸葱头的“葱头油”捞起,放在一旁的小碗中。接着掀开另一锅有拌着许多什么蒸咸蛋,五花肉,鹌鹑蛋,花生……一切适合的'东西,奶奶一样也不错过。因为再包之前,这些食物都未煮熟,因为害怕太油,所以我帮着奶奶一起弄。我们首先清洗粽叶,“呀”一不小心就被这粽叶的边缘割破了手,轻微的流血,更映衬出我对这粽子的喜爱,瞧去,奶奶正眉开眼笑的哼着小曲,包着粽。
双手平摊,在手心先放上一个粽叶,用大拇指夹着,来一个90度的完美弧度,使粽叶上有一个圆锥形的凹形,然后以3:2:1的比例调配米,鹌鹑蛋,五花肉,一层压一层,最后,再拿一片粽叶“封顶”,用一种植物的叶子绑上,放在篮子里,准备下锅。一只布满皱纹的手和一只细皮嫩肉的手在一起忙的不亦乐乎。
这细细的粽香,环绕了整个屋子,忽然,听见弟弟对着电话机喊了一声:“小姑,等等你回来的时候给我带一个汉堡跟一个芝士味的比萨,谢谢。”顿时,屋子里的气氛僵硬了,空气似乎要停止了流动,奶奶在这制作着中国的传统食物,而这新时代的小男孩却要去品尝外国的“快餐”。
这份古老的传承是否即将遗失了呢?若不是,那又能传承多久呢?这一切的一切,是否会成为那黑白史书上的记载呢?
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