【#心得体会范文# #最新看书写心得范本#】好工具范文网的编辑提供了关于“看书写心得”的详细信息。当我们突然有所感悟时，写下个人心得体会是个不错的选择。在学习过程中，我们常被要求写下学习感悟。不妨与好友分享！
看书写心得(篇1)
说到文学经典，国人脑海里首先映出的都是“四大名著”，的确，这些都是值得一读的不朽的名作。同为“四大名著”，与《红楼梦》的闺阁闲情，《三国演义》的
风云叱咤，《水浒传》的江湖豪情不同，《西游记》因为它的生动有趣而被人们熟知。 在我小时候，电视里还常常放86版的《西游记》，我也跟着看了好几集，之后又零散地读过几章译成白话的，现在终于有机会看了原版，虽然对文言文尚不熟悉，但《西游记》用的是半文言文，而且口语化的文字让我读起来并不吃力。既然读了原版，相对于之前浅显的认识，就一定会有一些更深的感悟。
众所周知，《西游记》是一部神话小说，也就是故事中的人物、情节都不是真实存在的，是作者对现实生活感受理解的基础上加入想象创作而成。但是其中的人物，却又都具有鲜亮明确的性格特点，这个聪明机智，那个阴险狡诈，让人过目难忘。 印象最深的大概也就是孙悟空了。他的顽固，他的机警，他的忠心······他是完全自由自在的，可以很好也可以很坏。一开始，我并不喜欢这只任性妄为的猴子，但又确实敬佩他只身漂洋过海学艺的勇气和毅力。后来被如来压到五行山下也是料想中的事情，只是五百年，何等漫长，他又该忍耐怎样的寂寞。但也是这五百年，教他沉下心性，洗去浮华。一句“我保你上西天去也”，他便有了担当，认定了一条要走到尽头长路。无边法力不再用于打打闹闹，更多的向善的一面也体现了出来，刚毅，勇敢，敏捷······这些都在最脍炙人口的一章“尸魔三戏唐三藏”里有了集中的体现。
纵观整个章节，从头至尾， 只有孙悟空神志清晰，不忘斩妖除魔的使命，三次打死化成人形的白骨精，这里是嫉恶如仇，聪明勇敢，毫无畏惧。但是最终被师父误会遣回花果山，“止不住腮边泪坠，停云止步，良久方去”又描写他感性的一面，他的忠诚，他从不曾在妖魔鬼祟前露出的柔软，一刚一柔的反差让人为之动容。这样的悟空，怎能让人不爱呢?
再看猪八戒，正与悟空性格相反，一直胡言乱语，以至于师父动摇决心。他搬弄是非，好吃懒做，有事畏畏缩缩，可以说是一个充满缺点的人物，但却又不招人讨厌。他总是被唤作“呆子”，他淳朴善良，即使常常帮倒忙，但出发点总是好的。一路上却也不能少了他，脏活累活总是他来干，也能够给原本艰辛的旅程带来欢笑。一个人不可能全是优点，也不可能全是缺点，正是性格的不完美造就了多姿多彩的人生。 说说师父吧。“唬得战战兢兢，口不能言”“惊下马来”这些语句给我们的是懦弱胆小的形象。但唐僧又不全然是这样的，他有出家人的慈悲大度，但却过于善良，成不了大事，所以需要徒弟们帮助才能度过难关，取得真经，当然这与他本身义无反顾、一心向佛也有很大关系。所以说一切都是相辅相成的吧。
最后，就剩沙僧没谈了。也难怪我把他留在最后，沙僧一直都是一个沉默寡言，不争不抢的角色，作者也没有花过多笔墨来描写。但从悟空离开只嘱咐他好好护师父周全来看，他是最让师兄放心的人，正是他的可靠才使取经之路变得更加顺利。 故事结局是师徒四人历经九九八十一难最终取真经。一路上四人相互扶持，虽然有过怀疑争吵，分分合合中，不变的是赤胆忠心。虽然只是一个虚构的故事，但无论是生动的人物还是曲折的情节，在作者的奇思妙想中寄托的是更多的美好向往。
看书写心得(篇2)
我出生于70年代，父亲是一名农村电工，因而决定了我的成长和“电”分不开，我切身感受到，电力发展的“加速度”，为百姓带来满满的幸福感。
我记事起，父亲很少准点吃饭，这家没电了，需要父亲去找原因，那家需要换灯泡，需要父亲去换灯泡。有时晚上家里照明用的灯泡，忽明忽暗，甚至会持续很长时间，严重的时候会听见灯泡滋滋响。每当这个时候父亲都会很无奈地嘟囔一句“电压不稳，什么时候农网改造就好了啊。”那时的我不明白农网改造的意义，只知道父亲很期盼农网改造。
在我上中学的时候，农网改造终于开始了。父亲开心地像自己家有喜事一样，到处奔走相告，每天跟着跑前跑后，乐此不疲。农网改造后，电线杆变高了，电线变粗了，变压器增多了;原来杂乱无章的电线，现在都有秩有序地排列在房头;原来每家每户的电表，现在都集中在一个表箱里，父亲笑了。当时的我没有感受到农网改造带来的巨大变化，只是家里的灯泡，再没有忽明忽暗过，父亲因为停电半夜出去查故障的次数明显减少。父亲再也没说过“电压不稳”的话了，我感受到“电压稳了”“人心暖了”。村里大家口中的“能人”，个个也都摩拳擦掌，跃跃欲试，准备大显身手。短短几个月，在“能人”的助力下，村里的小作坊多起来了，大家的钱包鼓起来了，腰杆也挺直了。
再等我上班的时候，休假回家，有时依然会听见村里大喇叭传来父亲的声音“今天要停电修线路啊，大家都知道知道啊!”有时我会和父亲开玩笑“咋我一休假，你就停电啊!”父亲笑着说，“啥时候可以不停电检修就好了，啥事不耽误。”我说：“很快的。”父亲不容置疑的反驳我：“不可能。”现在实现了“带电作业”“不停电检修”，这件事对于干了一辈子电工的父亲觉得很神奇，不可思议。怎么可以做到不停电检修呢?我用专业知识给父亲讲解一下，父亲似懂非懂地点点头，表情有点落寞。父亲脑子里那点关于电的知识，已经远远跟不上电力系统发展的步伐了。
随后一系列的变化，让父亲有点始料不及，农村电网改造再次升级，推广电采暖。父亲第一个响应，家里安上了电采暖，他认为思想上已经跟不上电力发展的速度，但要在行动上去响应。在推广过程中，他利用他从事三十多年的电工“经验”加“威望”，说服村里人申请电采暖，并列举了电采暖的种种好处：用煤取暖，不安全，不干净，半夜还得起来加煤块，取暖效果还不好;电采暖，电价可以享受峰谷平电价，既干净，又省钱又省力，多好。在父亲“理论结合实际”的说服下，大家开始接受电采暖。以前用煤、柴火取暖的时代已经离我们远去了，高效绿色电能已悄然注入了农村，补了短板，惠了民生。
有一次休假回家的时候，竟然发现家里屋顶上多了光伏发电，我惊讶之余问父亲“啥时候安装的，咋不和我商量一下?”父亲不紧不慢地说，“商量个啥，电业推行的事都是好事，没有坏事。”然后父亲滔滔不绝地给我讲有关于光伏发电的知识，安装光伏时有补贴，光伏发出的电，部分电自用，部分电还可以通过并网赚钱，一举两得，何乐而不为呢?父亲自豪感溢于言表。
一路走来，我见证了电力发展，从“用上电”到“用好电”，从“用好电”到“用好能”，质的飞跃背后，是几代电力人以时不我待的紧迫感，舍我其谁的责任感、使命感，披荆斩棘奋斗出来的。一代一代电力人接力和时间赛跑，为创造无限可能的未来一直在努力……
看书写心得(篇3)
原告：
法定代表人：姓名：__________________ 职务：___
被告：
法定代表人：姓名：__________________ 职务：___
诉讼请求：_____________________________
事实和理由：____________________________
本诉状副本___份。
其它证明文件__份。
注：①事实和理由中应写清合同签订的经过、具体内容、纠纷产生的'原因、诉讼请求及有关法律、政策依据。
②原告应向法院列举所有可供证明的证据。
证人姓名和住所，书证、物证的来源及由谁保管，并向法院提供复印件，以便法院调查。
③本诉状适用于被告为法人或其它组织。
原告：阿三，女，出生，汉族，职业，现住 ，电话：
一、判令解除原被告双方婚姻关系;
二、婚生女阿五归原告监护抚养，由被告一次性给付抚养费 元;
我与被告于1997年恋爱认识，2001年结婚。
婚生一女，现 岁。
我与被告结婚初期感情尚可，结婚半年后，因性格原因及生活琐事双方经常吵架，原告多次遭到被告打骂。
以上事实足以说明我们夫妻感情确已破裂，夫妻关系名存实亡。
维持这样的夫妻关系，双方都痛苦。
另外，被告多年来一直不负家庭责任，在从事个体饭店经营收入很高，但从未向家中交付，并有意隐瞒收入，而且其居住地点也不固定。
婚姻存续期间尚且如此，如果离婚判决其分期给付子女抚养费，将会是一纸空文，根本无法执行。
所以我要求被告一次性给付抚养费。
综上，请人民法院支持原告诉讼请求，维护我及女儿的合法权益。
看书写心得(篇4)
这几天一直在看一本大家都耳熟能详的书，叫西游记。小的时候，主要是看西游记的连环画，因为不太识字，只有通过图画才能大概的了解一下，却看得很热闹。再后来，能翻阅古典西游记读本的时候，也只是捡最精彩的几个片段经常读一下，比如车迟国斗法，蟒蛇精，金角、银角大王。这几天却是从头至尾，一字不差，一个片段也不误地阅读。如果说之前读西游记只是看热闹，解闷的话，这次是有了更深的体会。
通过这次读西游记，我看到的是一个人心灵成长的历程。唐僧师徒四人连上白龙马，历尽艰辛去得真经的过程，正是一个人逐渐成长的历程。唐僧的立场、意志最为坚定，性格却最为软弱；孙悟空法力最大，也最为勇敢，同时也恃才傲物，桀骜不驯；猪八戒性格最为乐观、最为活泼有趣，偷懒、耍滑头的也是他；沙悟净最为踏实、忠诚，本事却很平庸。这样的师徒四人，要不断的克服自己性格中不利的一面，同时也要时刻保持着自己性格中积极的一面。正如唐僧在取经之初所说，心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。其实西天并不遥远，就在自己即将迈出的下一步。
在书中，每一次磨难总是突然而至，又如抽丝一般，渐渐消退。有很多生活阅历的人，也会有类似的体会，人生中的种种挫折，正如取经这样。
师徒四人，分别代表了四种不同的性格，之所以由这样四种性格的人组成一个团队，我想吴承恩或许也是参透了很多道理。生活中，我们常常见到很多人为了各种各样的目的而活，不同的`生活目的造就了不同的人格。当一个人为了一个目标而活时，或许可以取得惊天动地的事业，或许可以取得旷世奇功，却未必能够得到大道。真正的大道是在不做任何强求，顺意而为的状态下偶尔感悟的。师徒四人四种性格，无论谁也决定不了取经的真正目的。书的最后，吴承恩安排师徒四人发现真经是空白的那一刻，或许他们才真正参悟到了一点真理。
暂且写到这里，关于本书的最新体会，还会继续写出。
看书写心得(篇5)
今年是我第二次拜读金一南将军的《苦难辉煌》，缘于“两学一做”活动，学党章党规和系列讲话容易，做合格党员就难了，所以，我不止一次叩问自己是不是合格党员，也叩问其它少数党员是不是合格党员，否则，我们在执行党委（支部）决策时，总有不坚决现象出现；我们完成工作任务能力水平和责任心有待群众考验；我们面临转业复员、军队改革、立功受奖为什么总喜欢打个人“小算盘”；我们在“现象”上总有令人不理的事情……我所说的确实在个别官兵身上不同程度存在，包括我自己也存在这样或那样的不良倾向现象，所以，我决心再次拜读金一南将军的《苦难辉煌》一书，使我的心灵得到进一步净化，使我对共产主义信仰得到进一步坚定；因为，中国共产党是从苦难中走出来的――由小到大、由弱到强、由失败到胜利、再由胜利走向胜利；多少次从势单力薄中拼杀出来；多少次从孤军奋战中突围出来；多少次从生死存亡中较量出来的；多少次从理想信念中坚定起来……这种苦这种难是古今中外的军人们无法想象的，也无法体验的；所以中国人民才拥有伟大的正确的光荣的中国共产党；所以中国人民才会世世代代传诵“没有共产党就没有新中国”；所以我们每名党员同志必须珍惜今天来之不易的宝贵的精神财富啊！只有这样我们才能够牢记“全心全意为人民服务”的宗旨，才能够成为一名真正的人民“公仆”。总之，我读《苦难辉煌》的体会主要有如下：
《苦难辉煌》描述的那个时代，战争与革命风起云涌，梦想与道路错综交织，既是一个乱世出英雄的时代，也是一个理想最容易破灭的时代。中国共产党人信仰的光芒，不仅在取得一个又一个胜利辉煌的时候迸发出来，而且更在共产党人境遇最苦难、前途最艰险的时候迸发出来。作者金一南自评《苦难辉煌》：“我只是想让人们重新走进那段历史，真切目睹中国共产党人历经地狱之火、带领中华民族探测到的前所未有的历史深度和时代宽度，更深地感受中华民族百年复兴历史命运的根脉和起点，进而追寻信仰的力量。”志存高远、脚踏实地，坚定理想信念，在大是大非问题上不迷失方向，在风险考验面前不发生动摇，是共产党人应有的政治品格和精神境界。坚定信念、艰苦奋斗是党从苦难走向辉煌的精神支柱。
“物质不灭，宇宙不灭。唯一能与苍穹比阔的是精神。任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄都具有那种审核的悲剧意义：播种，但不参加收获。这就是民族脊梁。”
《苦难辉煌》中这些我们的民族脊梁们正是用牺牲书写了担当。毛泽东同志带领先辈担当起救国救民的责任，把人民从苦难中拯救出来，建立了新中国，这是担当！正如书中所写：毛泽东却并非穿上笔挺的哔叽军装、面对台下肃立的.队列和如林的刺刀，才会自信得口若悬河。他的果敢和自信来自他对中国大地的深刻了解。就在他只是一名踯躅于桔子洲头的穷学生时，他也敢宣称：“天下者我们的天下，国家者我们的国家，社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”――可以说，担当精神就是革命先烈历经苦难，获得成功的最大利器。
没有担当就没有“南湖红船”的光辉历史；没有担当就没有“遵义会议”；没有担当就没有“二万五千里长征”……担当是海纳百川的胸怀，体现着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的修养境界，既代表着“知其难而为之”的执著信念，也体现着“明知山有虎，偏向虎山行”的无畏勇气。
“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”那么，“武装割据”从哪里来？“农村包围城市”从哪里来？“枪杆子里面出政权”从哪里来？实事求是！毛泽东在中央党校门前的题词回答了一切。书中这样评价毛泽东：“毛泽东不是先知先觉，却以最大的历史自觉来到转折点。没有句句是真理，只有步步实事求是。”他曾以为健体可以救国，学医可以救国，参军可以救国……经历过一次次失望一次次失败以后，他发现，只有共产党才可以救国！这何尝不是孙文、陈独秀、李大钊等等这些中国革命的先驱者所想所做？这何尝不是中国共产党人从实事求是的理论勇气和创新实践中得来的？这难道不是中国共产党从无到有，从弱到强的思想根基？这难道不是中国共产党带领中国人民从苦难走向辉煌的根本动力和原因？
没有担当就没有“南湖红船”的光辉历史；没有担当就没有“遵义会议”；没有担当就没有“二万五千里长征”……担当是海纳百川的胸怀，体现着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的修养境界，既代表着“知其难而为之”的执著信念，也体现着“明知山有虎，偏向虎山行”的无畏勇气。
看书写心得(篇6)
结束了小升初的紧张与忙碌，此时的我们，已从小学步入了初中，从一个懵懂无知的少儿变成了一个意气风发的少年。
我们即将面临初中学科的增多，由此产生的作业也会增多。对此，我们需要有心理准备，因为这是不可避免的。但要如何学得轻松，又能将每天的任务很好地完成，我总结了一下：
首先，要拟定一个计划，并严格按照计划去完成。最好是将老师布置的作业罗列出来，一项一项去做。如果没计划，就会手忙脚乱，就算勉强完成，也不能保证质量。
其次，要清除外界干扰，不然注意力很容易不集中。例如那些与学习无关的书籍(柯南、马小跳)就要通通清走，避免自己忍不住翻一翻。
最后就是学习态度的问题。对于学习，我们抱有的应该是一种积极热情的态度。那样就会将学习当作生活中的一部分，而不是将它视为一种负担。如果是为了学习而学习的消极态度，久而久之自然会对学习产生懈怠，也很容易出现不认真、马虎的情况。
当然，学习固然很重要，但在人际交往方面也很重要。在初中，我们又会结识很多新同学，我们不能只生活在以前的朋友圈里，那样就会在与新同学交往中显得冷漠，长此以往，甚至会被同学们孤立。
在初中三年里，困难与挫折是难免的，但我们要怀着一颗无畏的心，奋勇向前。
新起点，新征程，我准备好了!你们准备好了吗?
看书写心得(篇7)
俗话说得好：“无渡不成河。”意思是说有渡口码头和渡船的水域才称得上河，否则只能叫沟，更何况把它称之为江呢。千百年来，明月江似一条脐带，根植于达川东部大地，源源不断地滋养着沿江两岸，为这里的人们哺育出了坚韧、顽强和善良的品格。
然而，隔河隔水的现实，极大地阻碍着人们的社会交往以及正常生活。早在农耕时代，智慧勤劳的先民们就在河滩上修石礅子，以此来解决过河问题;后来，人们又在没有河滩的地方造船设渡，充分利用木船这种运输工具，有效改善了交通出行条件。但是，这几种方式都无法解决汛期过河问题，牵系在两岸的许多良缘佳配，因此成憾。
明月江，全长八十余公里，到底有多少处过河的石礅子和渡口码头?没人专门统计过。但可以肯定的是，所有渡口都有一个响亮而独特的名字，比如牛皮滩、箭滩河、古马渡、葫芦滩，大风湾，等等。我老家那截河段叫范家河，位于明月江与清凌河交汇处，河面宽敞，水流平稳，是当年达县亭子铺与宣汉县柏树场之间的重要交通口岸。渡口码头建在河水北流的拐角处，北岸为河沙码头，洪水冲刷之后需要重新垒砌，南岸为乱石码头，只要水消到一定程度便可使用。
河面常年往返着一条大木船，船体长约五米，宽约两米，可载二十余人。“驾驶舱”设在船尾，约占船体四分之一，两边船舷各挂有一块同样大小的木制挠楄，中间是划船人睡觉的床铺;四根木柱支起“房梁”，“房梁”上是用篾条编织的篱笆，上面盖有厚厚一层谷草，人们戏称为“移动的茅屋”。另外四分之三船体用来装载乘客，两边各钉有一条长木板，可坐十来人。般头有个直径约二十公分的圆孔，可看见船下的水流，旁边放着一根长竹竿，船到码头后将竹竿插入圆孔，就不用担心船会飘走。每当船向前划动的时候，两只挠楄的蛙泳姿势特别优美，一朵朵带有节奏感的浪花从此岸延伸至彼岸，再从彼岸到此岸，循环往复，生生不息。而我更愿意将此时的木船比喻成织机上的梭子，一天接一天，一趟连一趟，不知疲惫地在河面上来回穿梭，既送达期盼，又缝合遗憾。
四十七年前一个秋高气爽的清晨，我和几个被推荐上初中的同学背着空书包，身穿补疤衣服，打着赤脚板，带着对初中学习生活的向往，沿着吴垭口那条石板路兴高采烈地往亭子街上走去。当我们蹦蹦跳跳来到码头正要上船时，包着龙头白帕的船老板冯老汉大声吼道：“每人交两分过河钱啰。”大家面面相觑不知所措，只得报出父母名字，他一听是邻近的人后，这才向我们招了招手。秋季的明月江十分温顺，船徐徐向对岸移动，急促的桨声与平静的河面形成鲜明对比。我们把手伸进水里，一任水的柔软将阵阵惬意传遍全身。下船时，冯老汉又放高声调：“各人回去跟大人说哈，一个学期五块钱，不给钱就在大人工分里扣哦。”我们也不知道说什么，只好一个劲点头。
家离街上十五华里，正常步行约需一个半小时，但每天去上学均需打“提前量”，如果坐船时运气不好，就会“差一步，步步差”。耽误了的时间，只能用脚板在接下来的十来里路上找回来，否则迟到的话必遭罚站。不消说，被罚站的大多数人，都是我们河那边的。初中两年，每天凌晨出发天黑回家，春夏秋冬风雨无阻，个中酸甜唯有上世纪五、六十年代出生的人才能真切体会，每每忆及感触良多。下雨天，光脚板在泥石路上行走非常困难，一不小心便会滑倒，摔“仰翘板”、掉冬水田、擦碰出乌包甚至出血，算是家常便饭。不过，在这种环境摸爬滚打一阵子，我们在实践中也摸索出一套走好泥泞路的经验，那就是——拇指抓、中指导扣、立起钻、横起溜、顺着滑，大大减少了摔跤频次，至今也让我对泥泞路没有丝毫畏惧。
初二那年夏天，我们刚进教室就下起瓢泼大雨，直到下午放学时才停下来。于是，我们都在庆幸回家不淋雨了，尽管肚子饿得咕咕叫，双脚却格外有劲儿。可当我们跑到河边，却一下子傻眼了：河里洪水翻滚恶浪滔天，那条木船就套在对岸油桐树上，在波浪冲击下不停摇摆。“今天回不了家啰!”无比焦急的我们，不约而同发出相同的感叹。有人问：“朗唉办?”有人悻悻地回答：“凉拌!”有人提议返回学校，认为教室里过夜总比这里强，当即被大家否定了。男生原地打转儿，女生呜呜地哭。这时，突然一声尖叫传来：“快看，有条小船划过来了。”我们一个个伸长头颈，只见远处河面上，确实有一条“三板”顶着波浪划过来了。在我们老家，小船俗称“三板”，言下之意是用三块木板拼接而成，虽然小巧，但很便捷。
“三板”划得快，一会儿就到了我们眼前。我们问：“过河要多少钱?”答：“一人两角。”再问：“赊起要不要得?”答：“行。一次只能上五个哈。”
我蹲在船的中间位置，脚底应比水面要低三十公分左右，因为船舷离水面仅约五寸。小船迎着浪涛艰难前行，我两手紧紧抓住船舷，手指淹在水里，嘴上说不怕，心里却怕得不行。小船沿着回流水借势而行，来到险要的高滩坪，洪水像一头头猛兽般面目狰狞、迎面扑来，我们都吓得不敢说话。撑船人闷声喊道：“把眼睛闭到，莫动。”耳边，滩吼振聋发聩，洪水拍打船舷，声若惊雷。那时我还不会水，紧张到了极限就没了思想，只能死死地闭上双眼，大气不敢出一口，脑子一片空白。一路上，小船如何穿越洪峰，我是浑然不知，稀里糊涂到达对岸，听到“下船”声时睁开眼睛，才长出一口气。到了岸上，回望一眼那滔天洪水，仍是双脚打闪、后怕不已。至于这两角过河钱，后来经过集体讨论决定，背了红苕才抵了账。
今年初春，或是退休后的心境所致，抑或陪伴家人的责任使然，邀朋约友再去离范家河码头二百米远的锅儿潭踏青，睹物思人，触景生情。曾经的乱石码头荒草丛生，对岸的沙码头不见踪影，载满欢声笑语的大木船更是声形俱无。一座宏伟的钢筋水泥大桥则横卧天空，似一道绚丽的彩虹，与蓝天白云相映成趣。桥面虽未完全铺好，桥两端宽敞笔直的公路却令人欣喜。有了桥和路，当年从范家河码头到镇上要步行一个半小时，如今开车只需八分钟。记忆总是柔软的，面对物是人非，阵阵酸楚涌上心头;而亲身经历时代的发展变化，更是令人心生感慨、喜极而泣。
在我的眼前，远去的码头，消失的木船，已化作奋进新征程的铿锵脚步，正在谱写乡村振兴的壮丽诗篇。
看书写心得(篇8)
在书中，雷锋这个名字的价值还将被重新挖掘;在书中，“雷锋精神”也将全面升级。
读完这本书，我眼里的雷锋不但是位完美的政治楷模，更是一个成功的励志榜样。在16岁小学毕业的时候，雷锋就为自己立下了与众不同的远大理想：他要做一个符合祖国需要的新式农民、好工人和好农民，只要祖国需要，他愿意献出自己的一切!由此，雷锋成为全校应届毕业生中唯一返回农村的文化农民，并且在此后短暂的六年职业生涯中，实现了自己的全部理想，而且实现理想的过程比他自己预想的还要精彩。
雷锋出生在一个贫困家庭，7岁时就成了孤儿，但他并没有哭泣，而是选择坚强地走下去，因而改变了自己的命运。一个人的原生家庭背景，对一个人价值观形成的影响是巨大的，一个人幼年时期的经历与环境决定了他很多核心价值。我们无法选择“出身”，它是不可控的，但我们需要对它给我们价值观带来地影响有很清楚的意识。我们不能选择过去，但我们可以选择它给我们的现在与未来带来的影响。
雷锋在职业道路上并不是总是很得意，做记工员的时候他也郁闷，他心目中的“新式农民”不应该这样平平淡淡，而是要轰轰烈烈的做大事，当模范。遇到这种情况怎么办?雷锋采取的措施是，把精力用在自己能够影响和操控的事情上，在做好记工员、助理员分内事的同时，再多做一些力所能及的分外事，正是这些做法引起了别人的关注，得到了大家的认可，也给他的人生带来了转机。雷锋这种做法在现在也是非常适用的，这也是他能在职场上战无不胜的原因。
雷锋的成功并非偶然，可以说是一种必然，他清楚自己的奋斗目标，并为此而不懈努力。从雷锋身上我们可以知道，成功最关键的因素是，从一开始就知道自己想要什么，想成就什么，生命中什么是最重要的。不但知道，而且非常清楚;不但清楚，而且勇于追求、义无反顾、锲而不舍!这样才能有用不完的激情，无论遇到什么艰难险阻，都能以乐观的精神面对，同时还能尽可能多的影响周围的人。
读完这本书，我们无不羡慕雷锋所取得的成就，但我们也应反省，为什么我们不能向雷锋一样，我们还缺少什么，也许时代的不同会让我们不能和雷锋一样，但更多的是我们自身的原因，这本书不仅是一本榜样的书，更是一本求职路上的成功宝典，是一碗完善灵魂的心灵鸡汤。
我也常常反省自己，为什么我不可以成为一个像雷锋那样的人，我和雷锋的差距到底在哪里，读完这本书，我心中也渐渐清晰，雷锋之所以为大，不是他干了什么惊天动地的大事，而是他做任何事都有一股钻研劲，他能够用宽容的心去包容一切，做什麽事他总会先想到别人，他从日常点点滴滴的小事做起，在平常事中体现伟大，感动世界。
让我们的品质在这本书中净化，让我们的灵魂在这本书中升华!
看书写心得(篇9)
《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神化小说。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。他一生贫寒潦倒，四十三岁才考中贡生，做过县丞，但与长官不合，罢归故乡。吴承恩生活的年代，正是明代社会矛盾与民-族-矛-盾异常尖锐激烈的年代。统治阶级荒淫无度，农民起义此起彼伏。社会黑暗沉滞，个人境遇坎坷，遂使吴承恩将激愤的情怀尽情的倾注到了他的诗文之中，更加集中的倾注到了《西游记》之中。《西游记》是他晚年会到故乡后的作品。
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神„„我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功。唐僧取经是一个真实的历史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的时间，从长安出发，走了几万里路程，从印度取得了六百多部梵文佛经回来。玄奘曾口述他西行的见闻，由门徒辩机写成(大唐西域记)一书。后来，门徒惠立和彦棕又写了(大唐大慈恩寺三藏法师传)，记述了玄奘西域取经的详细经历。宋代以后，取经故事已在民间广泛流传，出现了带有神话色彩的话本，并在舞台上演出。吴承恩的《西游记》直接继承了有关取经故事的民间文学素材。
《西游记》是一部伟大的浪漫注意长篇小说。它不仅创造了一个神奇的，丰富的幻想世界，而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。全书共一百回，第十四回以前，穿插着大闹天宫，魏征斩龙，唐太宗入冥，刘全进瓜，和玄奘奉昭取经等内容。其中大闹天宫是《西游记》最精彩的部分。作者在这里塑造了孙悟空这一叛逆的英雄形象。揭露了天宫统治者的腐朽无能，反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。后八十六回写玄奘师徒西行取经，经历了数十番离奇古怪的灾难，终于达到了西天，取经成功，表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概。全书幽默诙谐，充满活力和乐观精神。
看书写心得(篇10)
雄鹰展翅，红旗飘扬，我们又一次迎来了五四青年节。我怀着一颗激动的心看着爱国抗日纪录片，我一直以为革命先烈的英雄事迹离我很遥远，但步入初中后，通过阅读历史文献，学习历史知识，关注国际时事，渐渐地了解我们国家如何从过去的贫穷封建发展至如今富强民主。国家之所以有这样的发展就是因为先烈们舍生忘死，艰苦奋斗的精神，离不开那些为国家做出贡献甚至付出宝贵生命的爱国英雄。
在这些重要的历史事件中，我最为感动的是五四运动。它承载并引领着一批先进青年、知识分子及最为质朴醇厚广大人民群众参与反帝反封建的伟大爱国运动，也是怀揣着热血与青春的那一代人们共拓开拓的一场思想解放和新文化运动。张扬、理想与激情并进，祖国正是有了千千万万个像你们那样无私无畏的英雄，才有今天展现于世界的辉煌。祖国经历了一个世纪的洗礼，已经成长为世界大国，我为我是一个中国人而自豪。
青，是富有生机的颜色，是阳光拂过麦田的颜色;春，是成长的季节，是万物复苏欣欣向荣的季节;青春也就是我们青少年阳光下那灿烂的笑脸。成长的路上不会风平浪静，20_年注定是一个不平凡的一年，我们经历了一场没有硝烟的战争。_牵动了世界人民的心，对于这场突如其来的疫情，国家和政府做出了相应的措施和政策。国家不惜财力，物力人力很好的控制了这次疫情，在这场全球性的灾难面前，中国做到了国民一心。共同对抗疫情，让世界都感叹中国的能力。
为了梦想与追求，正是青春朝阳的我们要像小草一样破土而出。像河流一样勇往直前，像松柏一样傲然挺立。现在是我们学习奋进的时刻，让我们展翅高飞乘风远航。
