【#实用文# #思想实践报告(集合10篇)#】当我们执行一项任务时，通常需要撰写报告，编写报告可以准确记录前阶段的工作进展。那么，如何才能写出一篇优秀的报告呢？如果您想阅读一篇优秀的文章，不妨阅读一下“思想实践报告”，相信这篇文章能为您的生活带来一些改变！
思想实践报告【篇1】
一、思想政治暑期社会实践的成果一般有三种形式：
1、调查报告，需附上调查问卷或访谈提纲。
2、调研日记，需附上相关证明和照片。
3、心得体会，需附上相关证明和照片。
二、交稿时间
1、交稿时间定于下学期开学后的第1周星期五下午之前，过期不候;
2、以班级为单位，统一收齐后交本专业学院暑期社会实践负责老师处。
三、课程报告写作要求
以社会调查报告为例说明如下：
1、调查报告写作内容
①须注明调查的对象、时间、地点、范围和主题，以及调查的主要方法;
②须将调查获取的事实材料进行归纳、整理，并依据事实材料进行分析研究，得出合乎逻辑的、具有说服力的结论;
③须针对调查获取的事实材料，提出有见地的看法或有价值的建议，以期对今后工作提供参考，发挥社会调查应有的社会价值。
④具体写作内容可以有作者自己的特殊处理，但以上三方面内容是不可或缺的。
2、调查报告事实材料的获取
①调查报告的事实材料必须是真实可靠的，学生必须深入实际，亲自调查，以获取事实材料;
3、调查报告字数及打印格式的要求
①字数要求：报告要求书面提交，字数不少于3000字;
②打印装订：
报告打印统一使用A4规格纸，页边距上63.5px，下63.5px，左79.5px，右79.5px，页码在页面底端居中;
左侧装订。
③字号字体：
思想实践报告【篇2】
勤工俭学思想实践报告
一、思想实践的背景和意义
近年来，在我国高等教育领域中，勤工俭学这一思想和行动已经得到不断地弘扬和推广。勤工俭学是指学生借助自己的劳动力或技能和社会资源，通过与社会的联系和实践，从中获得生活和工作上的经验、知识和技能。它不仅有益于学生本身的成长，而且还有助于促进社会和谐发展，培养高素质的复合型人才。
在当前的经济形势下，许多大学毕业生面临着就业压力和发展困境。而此时，具备勤工俭学精神和实践经验的学生则可以在就业市场上取得巨大的优势，更好地实现自己的职业规划和发展目标。因此，高校在培育和弘扬勤工俭学的思想方面，具有深远的意义和重要的价值。
二、我的勤工俭学经历
我是一名大学生，在我校担任了两年的校园广告代理。这个职位虽然不是很有声望，但是具有很多优势和收获。在这个过程中，我得到了很多成长和改变。具体来说，主要包括以下几点：
1.锻炼了自己的沟通和商业技巧。在广告代理工作中，要不断学习和探索如何与客户有效沟通和协商，以达到最佳的合作和效果。这锻炼了我自己的应变和沟通能力，提高了自己的商业素养和职业技能。
2.拓宽了自己的社交圈和人际关系。广告代理行业需要频繁地与制作公司、客户及其它行业的人员接触和交往，这极大地扩展了我的社交圈和交际能力。同时，也降低了把劳动分哪个社交门槛，拓宽了我日后的职业发展。
3.提高了自己的时间管理和综合素质。勤工俭学的过程，需要在学业和工作之间保持良好的平衡和协调，进行时间管理和优化资源配置。此外，在不断的认识和实践过程中，不断提高自己的判断力、决策力和协作能力，增强自己的综合素质和创新意识。
三、习得的思想与体会
在勤工俭学中，我不仅获得了实践经验和技能，还加深了对勤勉、奉献、自立、自强、自律等勤工俭学思想的理解和认识。勤工俭学思想是中国传统文化中的一种思想观念，重视勤劳与节俭，推崇实践和创新。在当今社会，这种思想依然具有不可替代的价值和深远的影响。
衷心感谢勤工俭学精神这个平台，它让我感受到了自己在社会和工作中的价值和意义，更重要的是，强化了我对人生的认知和目标的认同感。通过实践和适当的劳动锻炼，我学会了如何处理与人相处的一些基本规则，更明确了自己的生涯规划和职业选择。这些都将对我以后的发展和成长产生积极的影响和推动作用。
四、结语
勤工俭学是我国传统文化中的宝贵财富，它反映了中华民族的优秀品质和文化传统。对于现代大学生而言，勤工俭学精神和实践经验也同样具有非常重要的意义和价值。通过勤工俭学，我们可以在实践中不断提高自己的能力和素质，充实和丰富自己的大学生活，同时也为自己的未来职业规划和发展打下坚实的基础。
思想实践报告【篇3】
非重点中学关于转变办学思想的实践报告
非重点中学关于转变办学思想的实践报告
近年来，xx市xx中学这所老校的发展面临着严峻挑战。一些通过应试教育完成早期“资本原始积累”的学校积聚了丰厚的财力、师资、社会声誉而成为了大校或名校。他们又凭借这种优势又在素质教育的比赛中扮演领跑者。尤其是在生源大战中，我们学校作为保底学校经常处于尴尬境地。我们招收的一般是基础差、学习差，且家庭关系贫困复杂的学生，这好像是一个永远解不开的死结紧紧地勒住了学校发展的动脉。生源的困境造成了学校教师巨大的失落感和挫折感，由此带来优秀师资无情流失的困境。流失的背后，是学校教育资源的严重浪费和重大损失，更可怕的是它还带来了人气的丧失和人心的涣散。为适应全球化、信息化的发展趋势，我们必须从教育思想、教育模式到教学方法，都要迈开较大的改革步伐，为加快人才培养的速度与效应不断探索、实践。
1、确定人人能成才的办学理念
优质教育资源分配的不均衡是客观存在的，教育资源仍将在相当的时间内继续保持这种不均衡也是客观现实，学校的困难将在很长时间内延续也是我们必须面对的。那么，解决问题的关键是什么？
关键在于我们不能用同一把尺子来丈量原本就不一样长的学生，关键还是一个培养目标和评价标准的问题。用一句通俗化来讲，就是“换一个眼光，换一个角度，换一种心情来看世界，世界也许就不同了。”基础教育：高中毕业不是让每一个学生都能进入国家级的重点大学。培养能够为社会主义和谐社会的建设贡献力量的普通劳动者的教育，也应该是成功的教育；能发掘学生的民族艺术、美术、音乐、体育特长，也应该是成功的教育。问题的关键不在于问题本身，而在于我们看问题的角度，只需要用多元化的视野和多元化的评价体系来看待学生，也许每个学生都不再是难题，而是一份意外的精彩！于是，我们从学校现实出发，提出了“人人能成才”的办学理念。
“人人能成才”的理念内涵中，“能”强调了学校在实施公平和谐教育过程中的主观能动性，它要求学校要树立崭新的人才观和全新的育才观，积极主动的为培养人才做物质、精神、理念上的准备；“人人”则强调了我们教育对象的全面性和广泛性，每一个学生都是我们珍惜的教育对象；每一个学生都应该是和谐教育观和全面成才观的受益者；每一个学生都应该为自身即将进入社会做好智力和心理的准备。当学校真正树立了“人人能成才”的观念后，会有“暮然回首，那人就在灯火阑珊处”的惊喜。教育是一个复杂的系统，教育过程自身具有多元特征。在全球化、信息化时代，学校发展应与时代特征相一致。多元化的教育观，多元化的发展观，多元化的评价体系，全面的成才理念，受益的是学生，支撑起的是xx中学的素质教育的发展道路。
2、建立全面的贫困生的资助体系
我校面向xx市城乡结合部，学校所处的地理位置决定了学生来源的复杂性。在社会正处于巨大转型期的大背景下，学生的家庭也经历了巨大的冲击。经过学校德育部门多年的调查，在我校读的学生中，离异单亲及主要家庭成员下岗失业现象普遍存在，学生家庭普遍经济困难。
“人人能成才”首先要保证让每一个困难学生能够完成学业，能够成人成才。这是学校不容辞的责任，也是教育公平性的重要体现。为此，学校建立了完整的班级——年级组——学校三级资助体系。
在班级中，以班主任为核心的班级基层组织高度关注贫困生的学习和生活，在班主任日常工作中，突出平等性，尽力消除所有可能存在的对贫困生的歧视性因素。同时，在班主任的心中，则始终把照顾贫困生放在优先地位。班主任通过走访的方式，深入学生贫困家庭，了解贫苦家庭现状，力所能及的帮助贫苦学生家庭解决现实困难。当贫困生的父母亲和学生本人发生疾病，意外伤害的时候，班主任都会组织学生干部和代表上门慰问，在第一时间把班级的关怀送进困难学生家庭。
在年级组中，各年级组建立了贫困生档案，及时了解学生的就读状况。部分学生家庭经济困难，个别学生家庭突然发生重大变故，很多学生表现出来明显的弃学情绪，有的学生悲观失望，无心恋学；有的担心家庭经济收入无力负担学业，动摇不定；有的甚至瞒着家长和老师，利用晚上和假期，外出打工。所有这些状况都由班主任及时反馈到年级组，由年级组统一作出减免杂费的决定，切实减轻困难学生家庭经济负担。帮助学生完成学业。
学校是资助贫困生最重要的环节。每年，学校都会对残疾、下岗学生家庭进行登记，严格按照教育主管部门要求对困难学生的学费予以减免。3年来学校累计减免困难学生学费累计近三十六万元。学校用暂时的利益损失挽回了上千个家庭的希望，换回了社会的稳定，换回了公平教育。通过扶贫助学活动，我们为那些生长在同一片蓝天下、同一块土地上的孩子们抹去了忧伤，描绘了希望，从经济上对贫困生的资助是学校贫困体系的一个方面，它甚至只是一个相对次要的方面，对贫困生家庭的资助解决不了实质性的，社会性的问题。对于一个庞大的贫困生群体来说，学校的资助可能只是杯水车薪。真正的，能切实解决困难学生家庭状况的只有教育，让每一个困难学生都能享受到平等的，无差别无歧视的、优质的教育资源，让每一个困难学生都能成为对家庭、对社会有用的人才；让每一个困难学生都能因为教育而深刻的改变自身及整个家庭的命运，这才是学校教育对贫困生及其家庭最大的资助和最深切的关爱。
3、树立全面发展的德育观
我校德育实践中，始终以尊重的教育理念为指导，为学生实现优良个性品质、身心全面和谐发展搭建平台。“德育者，育德者“，每一个老师都是对学生进行品德教育的主体，每一次教育都是为了帮助学生建立积极的心理状态，形成自我德育的内部动力机制。
在哈佛大学350年校庆上，有人问学校值得自豪的是什么，校长回答，哈佛最引以自豪的不是培养了六位总统，三十位诺贝尔奖获得者，她最重要的是给予学生以充分的选择机会和发展空间，让每一颗金子都闪闪发光。学生在学习成绩和智力上的差异是客观存在的，但他们成为一个公民所需的道德要求和心理准备却是相同的。这就是我们开展德育工作的“起跑线”。
在德育的“起跑线”上，我们承认起跑有先后，速度有快慢，路线有差别。实施素质教育，承认个体差异。因材施教，是中国的已有传统。每个学生都有不同的先天素质和生活环境；都有自己的生活和学习习惯；都有自己的爱好和长处；都能得到对自身有利，对社会有益的发展。
长期以来，我们有些教师习惯在心理给学生加上一些“坏”、“差”、“不正常”“品行有问题”等等否定性的评价，把这些学生认定为“坏学生”、“差学生”。这样的教师不少，这样的主观评价肯定也是“事出有因”，但这种评价忽视了学生的可塑性和发展性，而且极有可能是片面的。许多学校，受过度的应试教育影响，为学生提供的成功非常少。许多教师只把眼光牢牢地盯在分数上，大部分的学生没有得到教师的关注。他们不知道自己有什么优点，因为教师从来没有夸奖过他们，他们得到的只有教师有意无意的“你们不是好学生”的暗示。没有赏识，没有成功，也就没有了自信，没有了希望，他们在深深的绝望和麻木中，只能自暴自弃。
我校面向每一个学生，高度重视行为规范的训导教育，把外在的社会公德内化为学生内在的道德要求；把外在的纪律意识内化为学生自身的习惯。学校的德育立足发展、从小处着手，着力培养学生良好的学习生活习惯。“细节决定成败”，“让良好的习惯伴随学生的一生”是学校领导常常对青年教师说的话。我们认为，一个经常迟到的学生变得守时了；一个爱说谎的学生学会了诚信；一个从来不和父母交流的学生能够坐下来和父母亲说说话了；一个随地乱扔纸屑的学生开始把垃圾投进垃圾箱了；一个脾气暴戾的学生懂得了克制；一个缺少自信的学生明白了勇气的含义；一个把自己封闭在孤独自我中的学生和他的新同学在一起玩耍了……这些都是我们教育工作的成功。学生的进步可能是与学习成绩无关的，也可能是微不足道的，但相对于他们自身，他们已经收获了很多东西。在校园中，每一个学生都能有一点点进步，汇集起来，我们的教育就有了巨大的进步。
4、坚持全面成才的教学观
由于受家庭、社会诸多因素的影响以及遗传因素所起的作用，学生在教学活动中表现千差万别，有的行为敏捷；有的反映迟钝；有的一点就通；有的一窍不通。作为一所普通综合学校，课堂上教与学的矛盾、考试后教师付出与学生收获的矛盾显得特别尖锐。学生因为学习习惯差，成绩落后导致的不良后果正将学校导入不能自拔的恶性循环中，问题如何解决？
“因材施教”这一古老思想已经为问题的解答提供了可能的途径。“人人能成才”是目的，“因才施教”是途径。“因才”怎样“施教”？“人人能成才”就是提倡不同的人在公平的开放的学习过程中都能得到不同的发展。所有的课程面向全体学生，让不同的人在学习上都有所成功。教育过程能最大限度的发展每一个学生的需要，最大限度的发展每一个学生的智慧潜能。从面向每一个人出发，也能为有特殊才能和爱好的学生提供更多的发展机会，使学生在学习上得到不同的发展。
文化成绩落后的考生如何与其他考生在高考中竞争？学校如何同别的学校竞争？面对这样的学生，我们应该如何教才算成功，结合我校实际的生源状况和客观差异，我校坚定不移的走民族传统艺术特色发展之路。大文大理是学校的立校之本，在紧紧抓住文理教学不放松的前提下，学校做大做强做优美术艺术、民族体育特长生的教学，形成了一整套特色教育的模式。
学校全力推进新课程改革，用新理念、新方法教育指导教学。随着新课程标准逐步试行，新评价体系的建立已迫在眉睫。对学生评价的“简单、盲从”必须进行深刻的反思和检讨。我们提倡评价标准的多元、评价主体多元、评价方式多样，关注学生个体间发展的差异性和个性内发展的不均衡性，着眼学生一生的发展。教学是实践“人人能成才”理念的重要阵地。学校制定了低起点（因材施教、分层教学），小步子（针对学生实际），多滚动（不断激励）勤反馈（不断提高教学目标），促发展（实现主体发展）的教学新模式。针对学生生源质量参差不齐的现状，我们倡导在教育教学过程中因层而异，分层施教；提倡小步子的进步，反对不切实际的盲目推进，让学生在小步子推进的过程中收获知识；不断地多激励让学生收获信心；当进步积累到一定程度时，我们提倡上台阶，体现学习水平的提升和质的飞跃。
联合国教科文组织早在70年代就指出：“教师的职责现在已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考，除了他的正式职能以外、他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发展矛盾论点而不是拿现成真理的人，他必须集中更多的时间和精力从事那些有效地和有创造性的活动；互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”根据这一原则，在教学中，我们强调了教师身份的转变，由重视知识传授、单纯的教书匠变为注重学生个性、发展能力，成为学生人生的引路人。新形势要求教师要改变过去那种强调知识传授的倾向，变为尊重学生个性差异、根据学生的不同心理、不同水平采用不同的方法，耐心引导、启发、帮助学生形成积极主动的学习态度，使学生具有能认同正确的价值标准。
思想实践报告【篇4】
勤工俭学思想实践报告：实践与思考
在学校的大学生涯中，除了学习外，勤工俭学是很多人不容错过的机会。这不仅能够缓解经济压力，同时也能够在实践中逐渐提高自己的能力和素养。本篇报告将结合自己的经历和思考，谈谈勤工俭学对我产生的影响。
先介绍一下自己的勤工俭学经历。本人在大一暑假的时候就开始了第一份工作，在超市兼职打工。虽然当时工资并不高，但是能够赚到自己的零花钱的同时，也能够磨炼自己的耐心和服务态度。在大二上学期，我又开始了第二份工作，在公司做一名行政助理。这份工作的任务较为繁琐，需要仔细地处理各种事务，但是同时也能够发现自己在沟通、协调、时间管理等方面的不足，因此能够不断地提高自己。此外，也有一些临时的兼职工作，比如做家教、帮助学校的活动等等。
这些勤工俭学的经历，使得我向来懒散的性格逐渐变得积极向上。在工作中，我不会再像以前一样轻易放弃，而是会认真思考每一步该怎么做。比如在行政助理的工作中，我需要写邮件、处理各种资料和文件申请等，其中有很多是需要不断地反复修改和沟通的。开始的时候我可能会因为太麻烦而半途而废，但是随着再次修改的次数越来越多，我逐渐明白了事情的切实重要性，因此在每次写邮件的时候，都会认真思考每一句话和语气，确保对方能够准确理解我的意思。
在勤工俭学过程中，最好的收获就是在实践中体会到了学习知识的甜美感受。比如在做家教的过程中，我需要重头到尾教授一个高中生物的知识点。为了能够深入到每个知识点，我不得不去查找大量的资料，不断地思考自己的理解与表达方式。在经历了这个过程后，我才真正意识到学习不仅仅是为了应付考试，而是一种能够让自己拓展思维的方式。
总体而言，勤工俭学让我在实践中不断成长。作为现在的大学生，我们需要不仅仅是雄厚的理论知识，更需要能够熟练运用这些知识。勤工俭学能够让我们更深层次地了解各行各业的需求，同时也能够让我们不断地对自我进行反思和提高。因此，我认为勤工俭学就像一个开了窗的房子，让我们不仅看到固有的楼景，还可以呼吸到外面的新鲜空气。
思想实践报告【篇5】
福建江夏学院2012年社会实践报告
福建江夏学院思想政治理论课社会实践调查报告
题目:非物质文化和物质文化遗产保护、建设及作用发挥等问题
指导老师：陆娱 系别：经贸系 组别： 组长: 李玉婕
组员:李惟惠，陈艾嘉，彭秋颖，郑冰倩，唐芳亚班级：国贸一班 联系电话：13015729127 电子邮箱：115373824@
福建江夏学院2012年社会实践报告
调查时间：2016年7月7日 至 2016年7月21日 调查地点: 福建福州林则徐纪念馆
福建永泰联奎公园；
湖南怀化芷江受降纪念坊；
福建漳州明清古街；
广东佛山祖庙；
贵州开阳烈士陵园
调查对象: 非物质文化和物质文化遗产
调查方法: 文献资料查阅法，问卷调查法，观察法
调查人: 李玉婕，李惟惠，陈艾嘉，彭秋颖，郑冰倩，唐芳亚 调查分工: 李玉婕（组长）：负责福建漳州明清古街的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并总结所有问卷调查结果，做好自己负责地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结，并整理所有地点的资料与照片制作成ppt，填写实践报告手册。
李惟惠（组员）：负责广东佛山祖庙的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长，做好自己负责地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结。
陈艾嘉（组员）：负责湖南怀化芷江受降纪念坊的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长，做好自己负责2
福建江夏学院2012年社会实践报告
地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结。 彭秋颖（组员）：负责福建永泰联奎公园的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长，做好自己负责地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结。
唐芳亚（组员）：负责贵州开阳烈士陵园的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长，做好自己负责地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结。
郑冰倩（组员）：负责福建福州林则徐纪念馆的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长，做好自己负责地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结。
一、前言
文化遗产是中华文明历史上无数闪亮的瑰宝，那么面临着时代的发展这些非物质文化和物质文化遗产的保护，建设及作用发挥又是怎样的呢？对身处于福建，湖南，广东，贵州这几个有着许多文化遗产的省市的我们而言，对于文化遗产的保护，建设和作用发挥有着极大的社会责任感与热忱。我们于2016年7月7日展开实践研究，并将调查地点选定在了各组员的家乡福建福州林则徐纪念馆，永泰联奎公园，漳州明清古街，湖南怀化芷江受降纪念坊，广东佛山祖庙，贵州开阳烈士陵园这几处文化遗产进行调查。通过实地到调查地点走访调查，亲身感受文化遗产的历史底蕴及其保护现状，建设情况与作用发挥。也通过调查相关历史文献的资料，查阅相关书籍，并设计问卷调查，深入了解与研究文化遗产现今的保护现状，建设前景与作用发挥。
二、主体
（一）人们对于非物质文化与物质文化遗产概念的了解程度
福建江夏学院2012年社会实践报告
概念了解程度非常了解比较了解一般了解不太了解非常不了解 对于人们对于非物质文化与物质文化概念的了解程度的问题，通过我们的调查后：42℅的人们对于非物质文化与物质文化概念只是一般了解，24℅的人们对于非物质文化与物质文化概念不太了解，16%的人们对于非物质文化与物质文化概念比较了解，14%的人们对于非物质文化与物质文化概念非常不了解，4%的人们对于非物质文化与物质文化概念非常了解。从上面的比例，我们明显可以看出人们对于非物质文化与物质文化概念大部分是处于一般了解或是不太了解的程度，体现了我们身边对于非物质文化和物质文化遗产概念了解的并不多，了解程度并不高。
文化遗产，概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。
物质文化遗产即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》（简称《世界遗产公约》），包括历史文物、历史建筑、人类文化遗址。物质文化遗产包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。
根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》（Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage）的定义，非物质文化遗4
福建江夏学院2012年社会实践报告
产是指“被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人就显得尤为重要。
（二）非物质文化与物质文化遗产的保护现状
我们的调查表明：人们对于非物质文化和物质文化的保护效果的评价非常好比较好一般较差
根据图表数据我们可以了解到人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果的评价，43℅的人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果认为比较好，34℅的人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果认为一般，12%的人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果认为非常好，11%的人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果较差。从上面的比例，我们明显可以看出人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果是比较好的，体现了现今人们对于非物质文化与物质文化的保护意识较高，政府与相关人员重视非物质文化与物质文化保护的重要性，并给予相关的措施对非物质文化与物质文化进行保护与维修工作。
物质文化遗产保护和非物质文化遗产保护。我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产，保持民族文化的传承，是连接民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础，
福建江夏学院2012年社会实践报告
也是维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。加强文化遗产保护，是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。
当前物质文化遗产和非物质文化遗产的保护工作面临的最大问题人们保护意识不够缺乏有效的机制保护外来文化和现有文化的冲突资金不够传承人老年化
对于当前非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题，通过我们的调查后：46℅的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是人们的保护意识不够，25℅的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是缺乏有效的机制保护，10%的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是外来文化和现有文化的冲突，13%的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是资金不够，6%的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是传承人的老年化。从上面的比例，我们明显可以看出人们认为非物质文化与物质文化保护工作面临的最大问题是人们的保护意识不够与缺乏有效的机制保护，针对保非物质文化和物质文化遗产的保护工作所面临的最大问题我们应采取相关的解决措施与办法，从自身做起增强自身对于非物质文化和物质文化遗产的保护意识，提高自身的社会责任感，向有关政府部门提交建议信，强化对非物质文化和物质文化遗产的保护机制与措施，加强保护力度，有效实行保护措施，把非物质文化和物质文化遗产更好的保护起来。
非物质文化和物质文化遗产是不可再生的珍贵资源。随着经济全球化趋势和现代化进程的加快，我国的文化生态正在发生巨大变化，非物质文化和物质文化遗产及其生存环境收到严重威胁。不少历史文化名城（街区、村镇）、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。文物非法交易、盗窃和盗掘古遗址古墓葬以及走私文物的违法犯罪活动在一些地区还没有得到有效遏制，大量珍贵文物流失境外。由于过度开发和不合理利用，许多重要文化遗产消亡或失传。在文化遗存相对丰富的少数民族聚居地区，由于人们生活环境和条件的变迁，民族或区域文化特色消失加快。因此，加强文化遗产保护刻不容缓。地方各级人民政府和有关部门要从对国家和历史负责的高度，从维护国家文化安全的高度，充分认识保护文化遗产的重要性，进一步增强责任感和紧迫感，切实做好文化遗产保护工作。
（三）非物质文化和物质文化遗产的建设
6
福建江夏学院2012年社会实践报告
文化遗产的建设吸引外来人员的到来是否有带动当地的经济发展毫无影响有点影响但是不大只带动了少数人的经济发展与自己无关很大的带动了当地的经济发展同时自己也是受益人 对于文化遗产的建设吸引外来人员的到来是否有带动当地的经济发展的问题，通过我们的调查发现：9℅的人们认为文化遗产的建设吸引外来人员的到来对带动当地的经济发展毫无影响，22℅的人们认为文化遗产的建设吸引外来人员的到来对带动当地的经济发展有点影响但是不大，42%的人们认为文化遗产的建设吸引外来人员的到来只带动了少数人的经济发展但与自己无关，27%的人们认为文化遗产的建设吸引外来人员的到来很大的带动了当地的经济发展同时自己也是受益人。从上面的比例，我们明显可以看出人们认为现今非物质文化与物质文化的建设有的只带动了少数人的经济发展，并没有通过这些少数人的发展从而带动当地的发展是更多人受益。
由此可见，适当的文化遗产的建设是可以带动经济的发展，但是少数人的经济发展应带动更多人的发展，进而促进当地经济的发展。
（四）非物质文化和物质文化遗产的作用与发挥
福建江夏学院2012年社会实践报告
2012年大学生兼职信息来403020100
从调查中发现，如何让其他人了解本地的文化遗产，接受问卷调查的人们当中有31%的人们认为开办更多的当地文化遗产活动能让其他人了解本地的文化遗产，有30%的人们认为可以通过媒体固定文化遗产节目的宣传来让其他人了解本地的文化遗产，有33%的人们认为可以将物质文化遗产改造成社区文化馆，让其他人了解本地文化遗产，有6%的人们认为将文化遗产造成专业的博物馆供大家参观学习也能让其他人了解本地的文化遗产。通过各式各样的渠道与方法，发展本地的文化遗产，让更多的人了解与关注。
非物质文化与物质文化遗产让更多人了解与感受发挥文化遗产自身的传统文化与深厚的历史底蕴。非物质文化与物质文化遗产也能带动当地的旅游经济的发展，促进中华传统文化的传承与发展。
校园媒介熟人介绍网站报纸人才交流会职介所其他
（五）大学生对非物质文化和物质文化遗产的保护与传承
1、大学生传承非物质文化和物质文化的必要性：
大学生是社会文化传承的优秀群体，在非物质文化和物质文化的保护方面有着其自身特有的群体优势。作为先进文化的传承者，大学生具有广泛的科学文化知识面和较强的学习新事物的能力，如果各个专业的大学生都能发挥所长投身于非物质文化和物质文化的保护工作中，必将对非物质文化和物质文化遗产保护事业起到大大的推动作用。同时也能锻炼大学生的社会实践能力，扩充大学生的文化知识领域。大学生正值青春对生活满怀激情，对未来充满设想，具备为高尚事业无私奉献的精神。大学生没有工作压力，有更多的时间去从事文化遗产保护活动。
8
福建江夏学院2012年社会实践报告
2、大学生应该如何参与保胡非物质文化和物质文化遗产：
（1）我们应该认识到大学生积极参与到保护非物质文化和物质文化遗产的必要性和可能性，在学校通过老师为我们营造的非物质文化和物质文化遗产保护提供的平台，了解更多的关于非物质文化和物质文化遗产的知识，融入非物质文化和物质文化学生社团、学生社会实践活动等，积极参与非物质文化和物质文化遗产教育与保护，更清楚的认识非物质文化和物质文化遗产！
（2）我们应该响应非物质文化和物质文化遗产的保护号召，积极参与，我们大学生都是来自不同的地区，多少都保持着对自己地方民间民俗活动、文化活动的印象，有些学生还有着相当的感情。非物质文化遗产本身也是非常丰和富的，有些技艺为大学生所喜爱，我们在学习过程中要投入一些传统技艺的学习，了解更多的社会地理文化的不同，亲身接触知识和技艺，并成为其人文素养的重要组成部分，这对于非物质文化和物质文化遗产的覆盖面，促使更多的年轻人投入保护，起着至关重要的作用。。
（3）年轻人的积极参与是非物质文化遗产得以传承不哀的关键。不少非物质文化遗产的技艺之所以濒临危机，其中一大原因就是年轻人根本就没有参与，导致其传承乏人，濒临断绝；保护非物质文化遗产迫在眉睫、一刻不可放松，作为大学生的我们更应该积极参与非物质文化遗产保护，为保护非物质遗产做出自己的一份力量。
三、结论
非物质文化和物质文化遗产是我们的祖先智慧的结晶,它直观地反映了人类社会发展的这一重要过程,具体有历史的、社会的、科技的、经济的和审美的价值,是我们社会发展不可或缺的物证.因此,保护非物质文化和物质文化遗产就是保护人类文化的传承,培植社会文化的根基,维护文化的多样性和创造性,保护社会不断向前发展.我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力,体现中华民族的生命力和创造力,是个民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝.保护文化遗产,保持民族文化的传承,是连接民族情感纽带,增进民族团结和维护世界文化多样性和创造性,促进人类共同发展的前提.加强文化遗产保护,是建设社会主义先进文化,贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求
总的来说,非物质文化和物质文化遗产,作为人类自然和社会活动的历史遗存,无论它们最初是精神的还是物质的、先进的还是反动的,都从不同的侧面和领域揭示这一定的历史现象,体现古代人民的思想道德和科学水平,它们价值和作用是永恒的,保护文化遗产的意义重大：保护文化遗产能够帮助各族人民广泛汲取民族精
福建江夏学院2012年社会实践报告
神养分；进行爱国主义和革命传统教育,文物有着无可代替的作用；保护文化遗产就是保护了各族人民思想道德和科学文化素质的历史根基；文化遗产在夸大对外交流,保护旅游业发展发挥着重要作用.。
附件：
一：问卷
您好，我们正在进行一项关于非物质文化和物质文化遗产保护、建设及作用发挥等问题的调查问卷，占用您几分钟的时间帮忙填写这份问卷，本问卷实行匿名制，仅以用以统计分析，请您放心填写，谢谢您的配合。
1.您的身份是（） A.本地人 B.游客
2.您对物质文化遗产及非物质文化遗产的概念了解多少（） A.非常了解 B.比较了解 C.一般 D.不太了解 E.非常不了解 3.您经常去文化遗产的展览或遗址？（） A.经常 B.偶然 C.去过几次 D.没去过
4.对于物质文化遗产问卷调查点您认为物质文化遗产保护工作效果如何？（） A.非常好 B.比较好 C.一般 D.较差
5.对于物质文化遗产的建设吸引外来人员的到来是否有带动当地的经济发展问题，
对此你的看法是？（） A毫无影响 B有点但是不大
C只带动了少数人的经济发展与自己无关
D很大的带动了当地的经济发展同时自己也是收益人
6.您认为当前物质文化遗产和非物质文化遗产的保护工作面临的最大问题是什么?（）
10
福建江夏学院2012年社会实践报告
A.人们意识不够 B.缺乏有效机制保护 C.外来文化和现有文化冲突 D.资金不够 E.传承人老龄化
7.您觉得政府应该给予非物质文化遗产怎样的政策保护（） A.保护现状
B.加大宣传力度，鼓励民众积极参与
C.注入更多的资金，颁布更多的法令，加大保护力度 D.举办更多的非物质文化活动 E.不用保护，无需理会
8.您认为如何让其他人了解本地的文化遗产？ A.开办更多的当地文化遗产活动 B.可以用传媒固定文化遗产节目的宣传
C.可以将物质文化遗产改造成社区文化馆，让其他人了解本地文化遗产 D.将文化遗产造成专业的博物馆供大家参观学习 9.您觉得本地文化遗产怎么得以延续？ A.举办本地的文化大型专题活动 B.政府加大力度进行宣传 C.开办手工艺专题兴趣班
D.政府应提高大家保护文化遗产的意识 再次感谢你的帮忙与支持！！！ 11
福建江夏学院2012年社会实践报告
12
思想实践报告【篇6】
勤工俭学思想实践报告
作为一名大学生，我们不仅仅要注重学业，还要注重生活，为了能够自立自强，不断提升自己的实际能力，我们要付出更多的努力。勤工俭学的思想可以帮助我们在校期间更好地完成学习任务，获得自己想要的成就。在此次实践中，我深刻体会到了勤工俭学的重要性，让我更加明确自己在大学中的目标。
一、实践过程
我在校内选择了一个比较适合自己的工作，每周能够保证工作时间不超过10小时，这让我能够更好地同时完成学业和工作。在工作中，我需要协助社团部门进行一些与学生活动相关的工作，如活动场地的布置、宣传海报的设计、奖品的准备等等。在学校内，我还加入了社团和志愿者团队，担任各种不同的职位，帮助学校、帮助其他的同学。这些工作不仅能够让我更好地锻炼自己的组织能力和协作能力，还能够帮我更好地理解自己的学习内容。
二、实践收获
在实践中，我深刻认识到了勤工俭学的价值。在工作中，我不仅能够获得一些额外的收入，还能够让自己的能力得到进一步提升。有时候，我需要独立完成工作，这时就需要我充分利用自己的经验和能力，让自己更加自信。同时，在这个过程中，我还能够更好地认识到学校内部的各种资源，并且更深入地了解了学校的管理体系。
另外，勤工俭学的实践还让我对自己的生活习惯有了更深刻的认识。我发现，只有通过积极地参与各种活动、工作，才能充分利用自己的时间和精力，让自己的生活更有意义。而且，勤工俭学也帮助我更好地认识到自己的时间表，并让自己按照计划、合理地分配时间，更好地处理愉快和学习的平衡关系。
三、实践中的困难
在实践中，我也遇到了一些困难，例如需要花费更多的时间进行学习、工作压力增大等等。但是，我明白这些困难仅是暂时的，只要我能够坚持下去，就会获得更好的回报和成果。因此，在实践过程中，我坚持对自己要求更高，尽可能地让自己发挥出最好的水平。
四、总结
通过勤工俭学的实践，我认识到了自己学习和生活方面的不足，并努力改正，在工作和学习中更加努力、充满激情。此次实践既使我认识到了自己的优势，也让我更加清楚自己的不足之处，我会不断地改进自己，更好地实践勤工俭学的思想，充实自己，争取更好的未来。
思想实践报告【篇7】
二十一世纪呼唤高质量的教育，在教育竞争、知识竞争日益激烈的今天，教师的挑战也日益增强，只有与时俱进才能走在知识的前沿，唯有不断的学习，努力提高自己的职业道德和业务水平，成为基本功硬，能力较强的骨干教师，才是当代教师对自身素质提高的基本要求。自一九九八以来，转眼间已在高校思想政治教育的一线整整工作了十一年，虽然积累了比较丰富的实践经验，但是也明显感到自身的理论知识还不能很好的满足新形势下大学生思想政治教育的需要，这次得益于领导的关心和支持，有幸参加了第四期高校思想政治理论课骨干教师研修班，经过一个月系统的学习讨论、参观考察、实地体验，自己感觉受益匪浅，主要取得以下三个方面的收获：
在国家教育行政学院三周时间里，领导的关心体贴、专家的理论传授、学员的激烈讨论、学校的严格管理都给我留下了深刻的印象，拓展了我的视野，增长了我的知识。在开班仪式上教育部社科司杨光司长提出了殷切希望，希望全体学员充分理解和认识自身工作的重要性，进一步增强使命感、责任感和光荣感。通过研修与交流，正确把握思想政治理论课的教学内容，进一步改进教学方法，提高教学艺术，使思想政治理论课真正成为大学生真心喜爱、终身受益的课程。教育部周济部长在百忙中抽出时间与全体学员召开座谈会，共同探讨思想政治理论课程。在听完5所大学的工作汇报后，从抓教材编写、修订和使用、抓教师培训、抓学科建设、抓宏观指导四个方面做了全面部署和强调。领导们的语重心长地讲话和殷切的期望体现了党和国家对思想政治理论课的重视，也深深感染了每一个从事思想政治教育的骨干教师，也倍感重担在肩。
先后总共听取了14个专家讲座，内容涵盖了经济建设、民主政治、国防建设、外交关系、台 海 局 势、文化建设、核心价值、三农问题、大学生就业等各个方面，专家们深厚的理论功底，精辟的传授讲解、辩证的客观分析让我叹服观止，一方面感叹自身知识的不足，理解的还不够透彻，另一方面感叹这是一次难得精神盛宴，使自己观念上得到洗礼，理论上得到提高，知识上得到积淀，同时也激发了自己不断学习不断成长的精神追求。
先后参加了三次学员研讨和论坛。在形势与政策课的研讨中，小组里来自18所高校老师从不同的角度介绍了自己学校课程开设的情况以及课程建设的经验体会。虽然形势与政策课是4门思想政治理论课的补充，但各个高校重视程度不一，与兄弟高校相比，我所在学校对这门课的重视和课程建设方面还有较大的差距，通过这次学习和交流，我会将会议精神和兄弟高校好的经验和做法带回学校，尽己之力推动和建设好这门课。在当前大学生关心的重大国际、国内时事问题的研讨中，大学生的就业问题被我们小组成员认为是当前大学生最关心的问题，这让我这个分管学生工作的学院党委副书记及感到欣慰又感到压力，感到欣慰的是大学生的就业问题引起了各方面共同关注，感到压力的是各位专家从不同角度分析了金融危机对各国经济的深远影响，世界经济的触底复苏还有较长的时间，这势必加剧大学生就业难的问题。我个人认为经济危机影响了我们教育部高校的就业质量，影响了一般高校的就业率，学校必须按照科学发展观的要求处理好规模、质量和效益的关系，大力提高人才培养质量，提高大学生的就业能力是解决当前大学生就业问题的关键所在。
上海大学李梁老师交流了高校思想政治理论课多媒体教学经验及演示，从一个学生角度来看，听李老师的思想政治理论课如沐春风，枯燥深奥的理论经他灵活运用多媒体效果的展示和讲解，立刻变得生动形象浅显易懂。我不仅为他渊博的知识，多媒体制作的精湛所折服，更感叹他对思想政治理论课的热爱和完美的体现教师敬业精神。在当今市场经济条件下，没有干坐冷板凳，执着的理想追求，就不可能做到人无我有、人有我优、人有我特的至高境界，我可以断言，李梁在中国只有一个，估计无人能够逾越，但是从李梁老师身上折射出的精神是值得我们每一个思想政治教育教师学习的。
学校严格的管理也值得称道，使我认识到了什么是治学严谨、什么是管理规范、什么是人文关怀，什么是敬业责任，这都为我在今后负责举办各类培训提供了示范。
在中国延安干部学院的一周时间里，共听取了4次专家课堂讲授，在宝塔山上、枣园树下、凤凰山麓、杨家岭的窑洞、抗大纪念馆、王家坪的瓦房前先后参加了7场主题明确、思想深刻、分析精辟、启示深远的现场体验教学课，每一次课堂教授和现场体验教学都使人震撼，深受革命传统教育，在市场经济环境中不断净化自己的心灵。党中央在延安的十三年，是我党由弱变强、转败为胜的十三年；是毛泽东思想日益成熟、丰富发展的十三年；是延安精神精心培育、发扬光大的十三年。深入了解这段历史，学习掌握毛泽东思想，继承发扬延安精神，对今天的建设中国特色的社会主义事业具有重要意义，对我们高校教师做好本职工作具有重要的指导意义。
在凤凰山革命旧址，专家现场讲授了白求恩与白求恩精神，催人泪下。作为一名国际主义战士，为了人类正义的事业，牺牲在异国他乡，白求恩的一生是毫不利己、专门利人的一生，他对技术精益求精、对工作极端负责、对同志和人民满腔热忱。他这种无私奉献的精神和全心全意为人民服务的精神，不仅在革命战争年代需要，在建设有中国特色社会主义的今天更加需要。在张思德的雕像前，重温了毛主席《为人民服务》，也为张思德的精神所感动，战斗中冲锋在前，舍身忘死；工作中吃苦耐劳，无怨无悔；生活中艰苦朴素，关心同志。张思德短暂的一生并不轰轰烈烈，也不惊天动地，但平凡工作中体现的精神确实伟大而值得称颂的。在今天这个浮躁的社会里，我们更加要沉下心来，干一行爱一行，不为名利所累，全心全意、诚心诚意为人民服务。作为思想政治教育教师，更应该以高度的使命感、责任感做好大学生的思想教育工作，以学生为本，关心、关注、关爱学生，为学生的成长成才服务。
全班92位学员，均来自全国重点高校的骨干教师，虽然年龄上有差异、职务职称上有高低，能够在一个培训班上一起的学习和生活一个月，也是一种缘分。我也结识了不少的新朋友，收获了深厚的友谊。回想这段经历感触颇深，刚来乍到，彼此不够熟悉，独来独往，不免有想家的感觉，后来在组长河南大学袁老师和组织员张老师的`带领下，组内学员通过一同学习、讨论、打球、参观、唱歌等形式的学习娱乐活动，使大家彼此拉近了距离、加深了了解、增进了交流、建立了友谊、从而形成了和谐的团队。第五组在班上组织得各项活动中取得了优异的成绩。
学习的机会难得，交流的尽量彻底。本期学员中有来自不同学校的13位分管学生工作的学院党委副书记，鉴于平时学生工作的特殊性，各学校在学生工作的交流相对较少的实际状况，在学校培训部和组织员张老师的大力支持下，在学习之余，我作为联络人筹备召开一次学生工作研讨会，围绕学生辅导员队伍建设、大学生心理健康教育、学生工作的条件支撑、学生工作的特色和成效四个主题展开了交流和讨论。各位副书记踊跃参加，积极发言，交流会一直持续了三个小时，但是大家还是感觉意犹未尽，于是又收集了大家的电子邮箱和qq号，拟建立个qq群，以方便各位同仁在未来的时间里进一步加强交流和沟通，相互借鉴交流，相互促进提高学生工作水平。
一个月的研修即将结束，在满载收获的同时，也想对本次研修班提两点不成熟的建议，以便更好的办好后面的培训。一是在国家行政教育学院的专家报告能否更加贴近高校的实际来讲授，这样可能会更具针对性和实效性。报告的受众是高校教师，有着不同的专业和知识背景，我们更希望从高校教师和学生的角度去吸收和理解报告的精华内容，更好的传授给学生。二是在中国延安干部学院印象最深的是它现场体验式教学,由于人力、财力、安全等多因素影响，不肯能都能来体验，能否国家出面在全国各地有影响的革命历史古迹处建立多个现场体验式教学点，让跟多的人来接受这种教育。
思想实践报告【篇8】
1.中国革命为什么要走农村包围城市、武装夺取政权的道路?
(1)走农村包围城市、武装夺取政权道路的必要性：第一，近代中国是一个半殖民地半封建社会，内无民主制度而受封建主义的压迫;外无民族独立而受帝国主义的压迫。第二，中国革命的敌人虽然建立了庞大的反革命军队，并长期占据着中心城市，而农村则是其统治的薄弱环节。第三，中国是一个半殖民地半封建的农业大国，农民占全国人口的绝大多数，农民是无产阶级可靠的同盟军和革命的主力军。(7分)
(2)走农村包围城市、武装夺取政权道路的可能性
第一，中国政治经济发展不平衡性的规律，是农村革命根据地能够存在和发展的根本原因。第二，国民革命影响的存在。第三，全国革命形势的继续向前发展。第四，相当力量正式红军的存在，是农村革命根据地政权能够存在和发展的主观条件。第五，共产党的正确领导。这是红色政权能够存在和发展的重要的主观条件.(8
2.中国为什么在20世纪50年代选择社会主义?
第一，我国已经有了相对强大和迅速发展的社会主义国营经济，相对于其他经济成分表现出巨大的优越性，这成为整个国民经济进行社会主义改造的重要依靠力量。(5分)
第二，新中国成立后，国家私探索了一系列利用和限制资本主义工商业的经验。(5分)
第三，土地改革完成后，为发展生产、抵御自然灾害，广大农民具有走互助合作道路的要求。(3分)
第四，当时的国际形式也有利于中国向社会主义的.过渡。(2分)
3.谈谈你对科学发展观的理解。
主要内涵是:坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展。(4分)
以人为本：第一，以人为本就是以最广大人民的根本利益为本。第二，以人为本体现了立党为公、执政为民的本质要求。第三，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。第四，把促进经济社会发展与促进人的全面发展统一起来。(4分)
全面协调可持续发展是科学发展观的基本要求：全面发展，就是要以经济建设为中心，全面推进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设，实现经济发展和社会全面进步。协调发展，就是要努力做到“五个统筹”，即统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放。可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。(6分)
意义：科学发展观反映了时代进步的要求，体现了实践发展的需要，是指导全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的强大思想武器，进一步推进了马克思主义在当代中国的新发展。(1分)
思想实践报告【篇9】
调研校园思想实践报告
一、引言
随着时代的发展和社会的变迁，人们单纯的经济诉求已经不再是我们所追求的全部，而是更加注重我们的思想理念和精神生活。因此，思政教育在当前形势下越来越重要，成为了当前高校教育的重要组成部分并受到了全社会的高度关注。在这个过程中，校园思想实践具有至关重要的作用。
二、校园思想实践现状调研
1. 思政教育日益重要
随着我国经济的快速发展，人民生活水平的提高，更多的人们开始追求思想的自由和个性的发展。因此，思政教育成为了现代大学教育的一个基本构建。尤其是在当前，很多学生的思想观念容易受到外部思想的影响，因此学校对于思政教育的引导与培养，具有至关重要的作用。
2. 校园思想实践内容不断更新
随着社会的变化和经济的发展，人们的思想观念和思维方式也会随之而改变。为此，学校所提供的思政教育也需要不断更新其内容和方式，以满足时代的需求。目前，学校在此方面的探索和实践已取得了一定的成绩，促进了更多学生的积极参与和成长。
3. 校园思想实践现存问题
尽管校园思想实践在推进学生的思政水平和塑造正确的人生观、世界观等方面起着重要的作用，但与此同时，也存在一些问题。比如，组织形式不多元化、思政教育内容过于抽象，强行灌输等现象，导致了一些学生对于思政教育的抵触和不信任。解决这些问题需要学校不断地改进和优化，打造贴合现代年轻人思维的思政教育内容与形式。
三、优化校园思想实践的建议
1.多元化的组织形式
学校应该尽可能地提供多元化的组织方式，如开办社团、组织特色活动、主题论坛等等，满足学生个性化的需求，让学生在参与中更加深入地了解和体验思想实践的重要性。
2.具有现实性的实践活动
学校思政实践应该更多地针对当前社会的现实问题，为学生提供更加实际的体验和贴近生活的思想实践活动。这些活动既具有发掘学生才华和能力的实质性价值，同时更能够使学生在现实问题中逐渐形成自己的思想观念，增强社会责任感和思考能力。
3. 以学生为主体的参与及评价机制
学校思想实践应该更多地向学生开放实践机会并促进学生参与实践，增加对于思想实践的认同多样化。同时应根据实践过程中学生的表现及反馈，进行有效、公正的评估和机制建设，让学生参与其中并得到成长的证明。
四、结论
通过本次调研，我们可以看到思政教育在当前形势下越来越重要，并且校园思想实践也在逐渐优化与改进中。同时，我们也看到了一些存在的问题。作为学生，我们应该积极参与到思政教育中来，真正理解和领会思政教育内容的重要性。作为教育工作者，更需要在组织活动方面更多地体现灵活与创新，真正让思政教育成为学生的精神力量。
思想实践报告【篇10】
勤工俭学思想实践报告
一、选题背景
“勤工俭学”作为一种重要的生活方式和学习方法，是中国传统文化中崇尚勤劳持家、力戒奢靡的一种价值观念，是中华民族的优良传统之一。在现代社会中，“勤工俭学”更是被广泛应用于大学生的生活和学习中，成为大学生锤炼自身品质、提高学习能力、增强实践能力的一种有效手段。本文拟就“勤工俭学”这一主题进行研究和探讨，旨在探究大学生“勤工俭学”实践的价值和意义，以及如何有效地开展“勤工俭学”活动。
二、研究目的
通过对“勤工俭学”这一主题的研究和探讨，本文旨在实现以下目的：
1.了解“勤工俭学”的概念和价值；
2.探讨大学生开展“勤工俭学”活动的意义和作用；
3.剖析大学生开展“勤工俭学”活动的困难和挑战；
4.提出有效地开展“勤工俭学”活动的建议和措施。
三、论文内容
一、“勤工俭学”的概念和价值
“勤工俭学”一词最早见于《礼记》中，“勤”即勤劳，强调多劳多得；“俭”即节俭，强调少花少得。这一文化传统源远流长，对中国古代文明的开化和社会的繁荣一直起到重要的作用。在现代社会中，“勤工俭学”更是成为了提高学生的综合素质的有效手段。
“勤工俭学”所强调的勤劳和节俭的精神，与现代社会的节约、勤俭节约的理念紧密相连。在当今国际形势下，倡导节约、勤俭节约就意味着更多的资源能够得到合理利用，也正符合国际潮流。
据不完全统计，在全国范围内，很多大学和高校都开展了“勤工俭学”活动，旨在让学生能够在学习之余积极参与社会，增强社会责任感和实践能力。此外，“勤工俭学”还鼓励学生们独立思考，善于发挥自己的特长和潜能，增强学生自尊心和自信心。同时，学习与工作结合，对学生的自主学习和实践能力也有很大的促进作用。
总之，“勤工俭学”作为一种重要的学习方式和生活方式，对大学生素质的提升和人生价值的实现，都具有非常重要的作用。
二、大学生开展“勤工俭学”活动的意义和作用
1.锤炼自身品质：参加“勤工俭学”活动，可以让大学生逐渐养成勤劳、坚毅、自律、负责等重要品质，提升个人综合素质。
2.增强实践能力：大学生开展“勤工俭学”活动，不但可以培养自我管理的能力，更可以提高实践经验，有利于未来的就业和社会融入。
3.节约资源：大学生开展“勤工俭学”活动，可以发挥资源的最大利用，减轻家庭经济负担。
4.社会担当：参与“勤工俭学”活动的大学生能够充分感受社会的压力和困难，从而提高社会责任感，做出积极的事业贡献。
三、大学生开展“勤工俭学”活动的困难和挑战
1.时间和精力的限制：因为大学生学业繁忙，所以很难抽出更多时间开展“勤工俭学”活动，因此需要有明确的时间规划和管理。
2.就业岗位的短缺：由于市场竞争激烈，所以很多学生难以找到符合自身条件的兼职工作。
3.工作性质与兴趣不符：很多大学生会出现没有找到符合自身兴趣的兼职岗位的问题，这样会导致学生缺乏动力和热情。
四、如何有效地开展“勤工俭学”活动
1.要做好时间规划和调配，确保学业和工作两不误，防止为了工作而忽略学业。
2.充分利用学生资源信息，到“创业周”“就业周”等活动中多参加、多了解，是发现适合自己的兼职岗位的有效渠道。
3.提升自身的技能和能力，如通过网络学创课程、就业训练课程、职业培训课程等途径，不断在技能方面加强自己。
4.避免“盲目从众”，准确把握自己的特长和优势方向，以更高效的方式寻找兼职机会。
4、结语
“勤工俭学”是一种优秀的生活方式和学习方法，从中我们可以提高自身的实践能力和社会责任感，同时也可以更好地适应今天激烈的工作竞争环境。然而，对于如何有效地参加“勤工俭学”活动，我们需要认真探讨，并提出合理的建议和措施，以便更好地开展这项活动，切实提高大学生的综合素质。
