【#实用文# #选择的悖论读后感范文12篇#】品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要写12篇读后感好好地作记录了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家收集的卡耐基《人生的弱点》读后感，欢迎阅读与收藏。
选择的悖论读后感范文 篇1
金融是现代经济的核心。随着中国经济的日益繁荣，储蓄、股票、房贷、基金、债券等金融理财产品，已深入千家万户，与百姓生活息息相关。可以说，当今社会几乎人人离不开金融，学金融，懂金融，是社会发展的必然，是时代进步的需要。因此，作为当代青年，应将金融学作为自己的一项人生必修课。经朋友推荐，我阅读了金融系列图书之一的《非理性繁荣》，对股票投资有了新了认知，颇有收获。
《非理性繁荣》描述了导致20世纪90年代股票市场泡沫的心理因素。该书序言中指出，20世纪90年代末的股市呈现出一个典型特点，即投机性泡沫:暂时的高价得以维持主要是由于投资者的热情而不是与实际价值相一致的预测。在这种情况下，尽管市场可能维持高位甚至大幅攀升，但在未来十年或二十年里，股市的总体前景将会是非常惨淡，甚至十分危险。这是值得深思的一个结论。
对于股市，“什么是利好消息”是每个人都想知道的，只要掌握利好消息，人们就可以通过投资来获利。而希勒的《非理性繁荣》却告诉投资者，这样的方式不完全可行。作者告诫投资者不要过于相信自己已经掌握金融资产价格波动的规律。目前的金融学不足以提供确定的结论，而且不能完全理性地预测和理解股价的波动规律，作者指出“非理性”心理使得我们的对未来的预测很不可靠。
对于导致股价变动的原因，作者试图把潜在因素拓展到更多领域，讨论更多人类行为和事件:从1929年的金融危机，到生育高峰，从通货膨胀到社会中的赌博文化，从贸易结构到媒体如何影响政治，几乎涵盖了我们能够想到的所有影响到股价的因素。犹如一个庞大的模型，变量集合可能是个无底洞。他指出，在决定股价因素中，股票价值很重要，但是人们的信心和非理性或许对宏观性的股价波动有更大的影响。
在作者看来，无论是机构投资者还是个体投资者，都难以摆脱各种“非理性”因素的.影响。即使投资者是在追求一种理性的目标，结果往往也难以实现。我们当然不能说投资者是赌徒，可是谁敢说自己没有赌心?亏了的想翻本，赚了的还想赚的更多，市场就这样被自我放大、自我增强起来了。开始的时候大家都比较自信，觉得自己肯定能赚钱，也就是作者所说的信心过度，可是几次波动下来，大家又觉得还是随大流走最保险。于是，“社会传染病”也就由此而产生了。这本书中总结了社会心理学对这种现象的分析，使人颇受启发。
选择的悖论读后感范文 篇2
从小我最早知道的是“智商”，大多数情况下要用成绩来证明。长大一点后人们要求“情商”，那是一种更综合、更高要求的能力。读这本书，我第一次深入了解了“逆商”这个词。逆商：衡量人们克服不顺境遇时的应对能力。相比起“逆商”，我认为前二者都并不那么重要。简单来说就是：我可以不是很聪明，也做不到人见人爱，广泛交际，但我绝对不能一遇到挫折就爬不起来。
没有一位名人是因为一帆风顺而被世人铭记的，我们熟知的每一位大家都带着一段传奇的故事而激励着我们。霍金因疾病陷身轮椅却走在探索宇宙的最前端，比尔盖茨退学却在事业上取得极大成功，梵高宁可饿死也疯狂得忠于自己的创作。
每个人的人生经历都不可复制，但我们也可静下心来想想突围逆境的重点在哪里。
“信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌”---泰戈尔。
上学时，我们都应听过穿越沙漠的故事。一队人在沙漠中受困，他们赖以生存水所剩无几。领队说：“我这里还有最后一壶水，大家打起精神向前走，穿过沙漠就给你们喝。”口干舌燥的队员们为了尽早喝到水一步步挪出了沙漠，死里逃生。而领队缓缓拧开水壶，流出的确是沙子。如果没有这瓶沙子，大家极有可能因绝望而放弃逃生。如今，很多人喜欢用一个词“丧”来当做玩笑话，一种在哪里摔倒就在哪里躺平的心理状态，如果从一开始就不曾有信念，也就谈不上“逆商”高低了。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。我相信每个人都曾在某个阶段为了某个或大或小的目标而努力过。但当结果不如人意，甚至十分糟糕时，我们是被吓退从而否定自己，还是认识重新规划自己，整装后再去征服。第一年高考英语33分，第二年55分，考不上普通师专的俞洪敏第三年用95分的成绩进了北京大学的门槛。在他留校任教北大教师后，又因为在外做培训而受到处分离校，自此开始了“新东方教育”的创业上市之路。从农民到名校学子，他努力打磨自己。从高校教师到商人再到一位成功的商人，他是被现实踹了一脚，但俞洪敏不曾消极，挫折对他来说犹如礁石，意外被激起成功的浪花。
“怨念会软化你的灵魂，也会让你的逆境无限延伸。”人生不如意事十之八九，不论是因为他人而愤怒，或是在面对两难情况下我们做出了让懊悔的决定。但此时如果我们只是抱怨他人不善、沉溺于如果当初，那才是让自己陷入了恶劣的境地，糟糕不会改变，只会让自己变得疲乏崩溃。认清现实，有舍有得，摆正自己，做一些有意义的事把自己从负面情绪中脱离出来才可能找到正确的出口。“树舍灿烂夏花，得华实秋果”，陶渊明不愿为五斗米折腰，厌弃了官场名利浮沉，却在田园山水间自在坦然，后世众人对桃花源向往不已。缺憾是人之常态，人说塞翁失马焉知非福，千万不能让抱怨悄悄吞噬你走出逆境的毅力。
在《逆商》封面赫然写着：在这个处处充满变数的时代，如何面对逆境几乎决定人生走向。其实从心理上我们都明白哪一种选择才是前路光明的，但在现实困难面前却很难不退缩。不是我们没有能力，而是我们选择了舒服。而这本书就像是娓娓道来的激励，在每一次遇到逆境时翻一翻这本书，也许某一句话我们可以找到豁然开朗共鸣，鞭策着突破前进。
选择的悖论读后感范文 篇3
当我第一次翻开杰克？伦敦的巨著——《野性的呼唤》时，那首凄凉而极富哲理的诗便深深地打动了我：“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望；
寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行。”
整篇小说讲述的是一只叫巴克的狗的悲惨而令人激动的经历以及它逐渐回归到自己原始野性状态的故事，而作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇，只将它摆在一个多样的狗的群体中，在那个群体中它品尝到了真正的狗的生活，而作者便适时地在其中插入了巴克内心的野性的呼唤及逐步复苏，愈加清晰直到暴发。在它刚被拐卖时，它总是渴望回到原来的家，可每当它见到买下它的酒店老板，“每一次发自喉头的喊叫声都变成野性的咆哮，”而这只是根植在它内心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一个主义用棍子教会了它如何服从，巴克选择了承认失败但不垮下，这也只是本性告诉他的适者生存而已；
跟随第二个主人，它来到北方，它努力学会了许多生存的方式，开始退化，具备了最原始的狗的特征，“长期潜伏在他身上的自然本性又复苏了”祖先们把“古老的生活注在他体内”旧有的习性重又回到他身上，于是，“他仰起头，冲着星光发出狼一般的长嗥……”在这时，它的本性，野性已基本回来了，这是生活使然，接着，巴克的统治欲上升，它的狡猾、奸诈，使它成为狗队的首领，从而满足了它原始的欲望，它的记忆中，“它更为清晰的是因遗传而来的记忆”……已经退化的原始天性。
本性的复苏，在作者笔下循序渐进自然的协调使得整个故事一气呵成，让人欲罢不能，也正是这缓慢而有序的过程，使得这种呼唤有力而影响深远，使人不得不产生某种联想，想探究自己的本性，并想面对它。
生命是矛盾的，世界是复杂的。它有奸诈，也有忠诚；
它有文明，也有野蛮。可是，这就是真实的人生，人生正因此而多彩，因此而灿烂，因此而生生不息……
选择的悖论读后感范文 篇4
我看的这本书，是讲了达尔文的一些故事和一些物种进化和万物怎么来的的事。
很久以前的时候人们认为是上帝创造了万物，直到一个天才的诞生，他就是“达尔文”！
达尔文，确定了世间的万物不是上帝创造出来的，在一开始，地球是上先出现了各种各样的微生物，每个微生物各变化成一个物种，还有一些是原来的一个物种变异（进化）成一个新物种，那么变异是怎样产生的呢？那得说到生物的一种神奇的功能“遗传”，达尔文说：“生物的变异并不是一生下来马上就能变成那个样子，而是通过遗传，把变异的样子一代一代地累积下来，变成最终的样子。”
你在动物园看到的各种马，可能就是一种马进化出来的，还有，最早的长颈鹿脖子并不是那么长，而是长颈鹿想吃树上的叶子给一点一点给拉长的。
看完这本书，我对大自然充满了敬畏。
选择的悖论读后感范文 篇5
孔子曾曰：“君子爱财，取之有道。”读了《人性的弱点》这篇文章，我才真正地理解了这句话的意思。
《人性的弱点》主要讲的就是一位推销员到作者家中推销《人性的弱点》这本书，作者本来不想买，但是看到书里面有一张100元，就改了心思，将200元的书50元买了下来。这样做能白得一本书，还倒赚50元或花50元买一本这么厚的书，算下来都是很合算。但谁知，推销员又回来说书里有母亲寄给他的300元钱，还说他记得钞票的编号，作者自然是不肯给他，因为书里只有一张100元，推销员明显是来诈骗的。但是作者又不得不给他，事情闹大了影响也不好，只能“蚀财消灾”，到最后还是等于花了250元买这本书。
从这个故事中可以看出，人性的弱点——很大一部分都在于人们喜欢贪小便宜的心理上。在上海，就经常有这样的骗术，几个人围在一起，装作不小心的样子，将一条金项链丢在地上，等到有人捡起了金项链，就有另外一个人也跑过说是他先看见的。接着就有第三个人过来做评理人，先会装模作样地看一下，然后对第一个捡到的人说，老兄，你发财了，这条金项链最起码值一万呢!第二个人就说是他先看见的，评理人就会说，那这样，捡到的人分给看到的人一部分钱。接着捡到金项链的人就会给看到的人几千块，回到家里才发现金项链是假的，这时候后悔已经晚了。
君子爱财，取之有道，如果不是你的钱和你的东西，你就算得到了，心里也不会安宁，反之，如果你能勤勤恳恳地工作，赚来的钱也会用的很踏实。更何况，天上不会掉馅饼，看上去十分值钱的东西，说不定就是骗子设的陷阱，来引一些无知的人上当，真正的君子是连看都不会看一眼那些所谓的贵重的东西的。就像文章中的作者一样，推销员为财行骗，“我”为财心甘情愿地“受骗”，因为贪财图货，而摒弃道义，自甘堕落，人性的弱点正是由此而生。
的确，君子爱财，取之有道，只有踏踏实实的工作，才能收获宝贵的钱财!
选择的悖论读后感范文 篇6
我曾经在生物书中见过这本书的名字——《物种起源》，在暑假我读起了这本书，受益匪浅。
有人曾评价这本书说：《物种起源》的出版使生物学发生了一场革命，这场革命如马克思主义登上历史舞台一样，意义重大，影响深远。达尔文远离大城市的繁嚣，在他宁静的庄园里准备着一场革命，马克思自己在世界嚣嚷的中心所准备的也正是这种革命，差别只在杠杆是应用于另一点而已。能与马克思主义相提并论，《物种起源》这本书又将是何等的优秀啊。
达尔文是如同马克思一样的革命者。《物种起源》将一切伟大的自然科学真理所具有的特征，变模糊为清晰，化复杂为简单；《物种起源》将自然科学呈现在我们眼前，将生命的奇特展现在我们的脑海中；《物种起源》使人们从进化论从此取代神创论，在思想上发生了一次质的飞跃，《物种起源》是生物学研究的基石。
达尔文找不到一个合理的遗传机理来解释自然选择。人们也开始对《物种起源》自然学说产生了质疑，达尔文也在遗传问题上陷入了绝境。我认为，拉马克主义也好，孟德尔主义也罢，都是达尔文提出的自然学说的补充和理论，达尔文在《物种起源》提出的自然学说，在世界产生的深远影响是我们无法估测的，对生物学界做出的贡献更是让我们望洋兴叹。
《物种起源》也为行为学、神经生物学和心理学中的传播理论奠定了基础。
达尔文《物种起源》的最后一部续篇是《人类和动物的表情》他试图借此扫清假定存在于人与非人动物之间的最后一道障碍──只有人才能表露痛苦、焦虑、悲伤、绝望、欢乐、爱、忠心、恨、愤怒等感情这种认识。达尔文将对人类面肌和发声的研究与相应的感情状态联系起来，并认为非人动物若表现出相同的面部动作和声音则也表示相似的感情状态。
《物种起源》不仅让我学习到了进化学说，其中阐述的适者生存，过度繁殖，遗传变异让我受益匪浅。
适者生存，生物只有去适应自然才能存活下来，这也就引发了生物的进化，达尔文在其书的一到五章重点阐述了生物的进化，在进化中适者生存。同样在人类社会中，只有你像动物一样不断进化般的不断努力去改变自己，才能被社会所适应，如果不去适应社会，要么就是被社会所淘汰，要么你去改变社会，可知，连社会都不能适应的你，何谈改变社会呢。适者生存，让社会留下你生存后的一片天。
适者生存，是的有人说，陶渊明因不适应社会而隐居后，他依然自由自在的生存着，反而适应社会的人群，却生死叵测。陶渊明所处的社会是黑暗的，在为五斗米而折腰的黑暗官场中，难倒也要去适应么？回答当然不可置疑是否定的。比如说，当你得知大家吃的是会生病的食物，你还会去适应群体，一起吃么。适者生存，不是盲目适应，是为了生存而适应……
《物种起源》学说虽然不是完善的，但是他的影响和含有的只是理论是让我不容小觑的。达尔文把建立了在科学上的生物学展现给了我，让我对生物学产生了更大的兴趣。也让我学会了适者生存的道理。
选择的悖论读后感范文 篇7
我们在探讨信仰问题的时候，经常会听到一些有关对进化论的争论，有些人把之当作不争的事实，而有些人则认为其一文不值，有时双方各执己见，争论得不可开交。
但是，大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作——达尔文的《物种起源》。
我在尝试着读这一本书，那些有意无意的争论我能从这里明白许多!
首先：什么是生命的起源?这是这本书最为基础的一个问题。
达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。
就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。
但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。
但不幸的是，有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威，实在是有点勉为其难。
达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。
在这本书里，我发现这样一个结论，大概意思就是，他在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是"被吹了一口气"而来的。
这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。
相信上帝是违背科学和理性吗?
达尔文得出了上帝是生命起源
的结论，这是发自内心的信仰，还是一个不得已的结论，我们不得而知。
我们常听说诸如"相信上帝是不科学的"或"科学已经否定了上帝"之类的话，但这些话本身不一定就是科学的，至少是值得我们进一步商酌的。
正如达尔文一样，我们会思索、探讨最初的起源的问题，但如果不承认有上帝的话，将会遇到一个很大的难题，人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。
在解释生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来接受的，也既是说，都是信仰。
要接受不相信上帝的信仰，应该是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。
这也许是为什么许多现代科学的奠基人，诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、及达尔文等等，都相信上帝的原因。
每个人都有不相信上帝的自由，但要用科学和理性来作为这些事的依据这里有似乎有些牵强吧!
选择的悖论读后感范文 篇8
最近在看两本书《黑天鹅效应》、《非理性繁荣》，觉得是两本很不错的书，推荐阅读。对于经济、股市、楼市的分析很有启发作用，尤其是罗伯特。希勒的《非理性繁荣》对整个美国股市和楼市的梳理，论据充分、有条有理，不愧是大学问家的作品。而我越发觉得“地球上没有新事物”。一个对美国经济了解深刻的人对于世界其他地方的类似现象就应很容易把握，当然也越容易利用机会赚取财富。反推之，如果想了解当今中国的经济现象，先学别人的理论经验，看到本质，添加入中国所特有的影响因素，会相对容易明白些。
股市、楼市有“死多头”和“死空头”两种说法，所谓“死多头”就是偏执的一向看多的人，而“死空头”当然就是一向看空的人咯。我本身是一个极容易乐观的人，有些时候甚至是盲目的乐观，但是对于中国的楼市，中期并不看好。楼市一向在疯涨，绝大多数人都认为房价不会降。有人跟我说，中国就是能走出中国特色的楼市，让楼市持续上涨，只要政府想让它涨就能一向涨下去。也许我比较愚钝，但我从未见过一个国家的发展能够逆经济规律而一向健康前行的。有些东西“出来混的迟早是要还的”，种下的因总是要收获果的。一旦楼市的“非理性繁荣”走到尽头，承受巨大痛苦的终是百姓，正因既得利益者有他们自我的好去处。
在经济现象中，媒体的影响力是个不容忽视的重大因素。媒体的作用不是预知将要发生的事情(所谓的一些专家但是是“砖家”，为了一些好处昧着良心为某些人摇旗呐喊，拼命鼓吹。谎言被现实戳穿后，收获板砖无数，因此名为“砖家”)，媒体的作用只是在经济现象发生了之后，产生很多吸引公众眼球的报道，导致经济现象的结果被放大，最后，非理性繁荣的`非理性被放大到最大，泡沫破裂时候的破坏力则导致经济恢复的更困难。忽然想起巴菲特的投资名言“在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪”，不知道到时候清醒的能有几个美国金融学教授罗伯特·J·希勒的新作《非理性繁荣》出版后，引起了人们广泛关注。在此书中，希勒用了较多的金融行为学理论来解释九十年代后期美国股市的泡沫成因。由于中国股市这几年的连续上涨对投资者的心理冲击，这在美国股市更为剧烈。希勒就指出，那些坚信股市会下滑和连续减速的人由于年复一年不断地出现决定错误，对自我的坏情绪很敏感。
选择的悖论读后感范文 篇9
没有任何人能够随随便便成功。一个人光有智商，情商是不够的，还要有面对逆境的态度和行动。也就是我们所说的逆商。那究竟什么是逆商呢？在遇到逆境的时候，你是怎么看待逆境的，怎样处理逆境的，怎样应对逆境所带来的心理上的压迫感等等，就被称作逆商。
逆商对一个人的成功至关重要。逆商指数越高的人扛击打能力越强，也就越容易成功。书中用登山做了一个例子，把人分成了三种：第一种人叫放弃者。在生活里你会经常听到一种人说：我的人生也就这样了！放弃者通常的表现是逃避，放弃，退出等等。他们只求安逸，不愿意付出更多的努力；第二种人叫扎营者。他们会在取得一定的成就之后，放弃努力，不再追求更大的目标和成就；第三种人叫攀登者。攀登者不会为了一个头衔或得到一个社会地位而生活，而是一直在攀登的路上，信奉终身进步和成长。
正如尼采所说：如果一个人知道自己为什么而活，他就可以忍受生活加诸他的一切苦难。逆境悖论告诉我们一个道理：逆境越厉害，攀登者的数量就越少。也就是说，要想成为一个不断攀登者，要具备两个可贵的品质：一个是坚持，一个是不断探索各种可能。坚持会让你无论遭遇怎样的困境，都能保持向前的姿态，因为你的内心一直有对目标的执着和努力；不断探索各种可能，才能让你在各种尝试中，寻找到成功的出口。成功从来都是留给有准备的人！
书中用四个维度来测量逆商：第一个维度是掌控感。当你有掌控感的时候，逆商就高；第二个维度是担当力。当遇到逆境时，要明确自己的角色，想到自己的担当；第三个维度是影响度。也就是这个逆境到底会对你影响多大；第四个维度是持续性，也就是这个逆境影响会持续多长时间。
书中也对提高逆商提出了应对的方法或工具。叫做LEAD工具。L叫做倾听逆境反应。首先要对逆境有觉知。E是探究自己对结果的担当。A是分析证据。会对目前的能力进行评估的过程。D是行动。先行动起来。
人生如逆水行舟。很多时候我们会遇到很多无常和不确定性，要求我们要有面对挫折和困难的勇气和解决问题的办法。一个人战胜逆境的最有效办法是面对它，而不是逃避它。逃避解决不了任何问题。当我们能够直面问题和逆境时，就会允许逆境的存在，并不断寻找解决逆境的各种办法。而解决问题的最好办法，就是不断对自我能力的提升。就像当你面对黑暗时，与其用力驱赶黑暗，不如用阳光来丰盈它。
选择的悖论读后感范文 篇10
小时候我们用成绩来证明“智商”；长大后我们用人情世故来证明“情商”；新时代我们用破茧成蝶来证明“逆商”。何为“逆商”？它指人们摆脱困境和超越困难的能力。
当你的事业跌进谷底，当你的人生充满了失败，当你被所有人嘲笑和排斥，当你觉得未来再也不会有阳光。你会不会真的放弃？你会不会仰着头守住自己最后的倔强？你会不会从失败中积累经验？你会不会咬紧牙关拼命一搏？事实上只要你不放弃，只要你坦然面对一切绝望，坚持到底，你就会发现等待你的就是晴朗，明媚的未来。
保罗博士的《逆商》详尽地介绍了逆商的三大理论支柱，为读者全面展示了如何应对逆商、如何重塑生活，从而超越自我、掌控生活。该书从一个登山的故事，总结出面对逆境的三种人：放弃者、扎营者和攀登者。放弃者随遇而安、贪图安逸，喜欢逃避和放弃;扎营者也曾努力过，但在他们获得一定的地位和成就后，便松懈下来，在原地安营扎寨;而攀登者不光是为了暂时的头衔或是地位，他们将永不停止探索可能，追求卓越。
每个人的人生都不可能一帆风顺，那些一路绿灯的人，只不过是有人在替他们负重前行。跳芭蕾舞的人，人们只看到了她们在舞台上的光辉，却没看到她们背后的艰辛。想要跳好芭蕾舞她们鞋子磨破了一双又一双，脚烂了一次又一次，正是这些积累，才能让她们在舞台上绽放她们的美。如若不是她们下面的努力，怎么能跳出既有力量又不失柔美的芭蕾舞？吃得苦中苦，方为人上人。这些逆境就像是我们的炼丹炉，环境已经提供好，想要炼成什么样的丹，就要看你自己有多努力，越努力的人越容易接近成功……
我们无法选择身处的时代或是环境，唯一能选择的是如何积极并且有效的去应对。生活多艰难，但如何应对逆境的方式决定了你自己的命运。
选择的悖论读后感范文 篇11
《野性的呼唤》这本书真的是太感人了。
巴克原是南方法官家的爱犬，经过几经周折，踏上了前往阿拉斯加淘金之路。但巴克是一条南方的狗，在北方又很难适应这样恶劣的环境，如何融入到雪橇犬的生活，但是经过不断走跑，和从没经历过的打打杀杀，巴克成了队长，没有人能比的过巴克。
巴克是一只惹人喜爱的大犬，它经历过的挫折，都是无法想象的艰难。
这一个写的好：古老的渴望在心中骚动，原始的自游在暗自激荡，在冬日昏沉的长眠中，野性的热血再一次沸腾。
巴克是一条狗，连狼也怕巴克，要是我有一条像马克一样的狗，那就太好了，可是有时候巴克非常可怕，会咬死人。
巴克面临着前所未有的挑战，在经历各种磨难之后，他内心原始的野性被呼唤出来，终于走向了荒郊野外。
选择的悖论读后感范文 篇12
读完卡耐基的《人性的弱点》后，从中学到了很多做人的道理，有些也在我周围的同学中拥有。我很幸运能拥有这些同学!
杜威曾经说过，人类本质里最深远的驱动力就是“希望具有重要性”，人的精神异常是想在幻觉中寻求肯定自己的重要性，所以在交流中一定要真诚地赞美别人。如果你要别人喜欢你，或是培养真正的友情，或是既要帮助别人又要帮助自己，就要对别人表现出诚挚的关切!在生活中当心情不好时，最好的改变方法是让自己愉快起来，这样你就会渐渐愉快起来。
自信对于每个人来说也是很重要的，每当你出门时，应该把下巴缩进来，头抬得高高的，让肺部充满空气，沐浴在阳光中，以微笑来招呼你的朋友们，每一次握手都使出力量。这样会让你离成功更近的!
牢记他人的名字，如果你要别人都喜欢你，请你记住每一个人的姓名，对每个人来说他的名字是任何语言中最甜蜜、最重要的声音。很多时候一旦你记住了别人的名字，你会得到他人的拥护!
学会倾听，很多时候我们习惯于自己打断别人的说话并发表自己的见解。但谈话的技巧是问别人喜欢回答的问题，鼓励他谈论自己所取得的成就，始终要对他的思想，他的需要，他的问题。比对你的想法、需要、问题、要感兴趣100倍，留意他的嘴比注意非洲的40次地震还要多才行。同时也要让他感到自己受尊重。让他们感到自己重要是人类行为中的一个极为重要的法则，如果人们都遵从这一法则，那么谁也不会惹来什么麻烦，而且都可以得到真诚的友谊和永恒的快乐。反之，如果我们破坏了这一法则，难免会惹祸上身。
生活是永无止境的精神旅程，一个人如果不能扩展自己的兴趣，只会被遗忘在自己狭小的世界里!阅读伟大的书籍是通往自我改进、促进知识上成熟和圆满快乐的人生之路。所以永远避免跟人家正面冲突。富兰克林说过，假如你有抬杠、反驳的爱好，也许偶尔能获胜，但那时空洞的胜利，因为你永远得不到对方的好感。当一个人大吼的时候，另一个人就应该静听，因为当两人都大吼的时候，就没有沟通可言了，有的只是噪音和激愤!
一滴蜂蜜比一加仑胆汁，能捕到更多的苍蝇。为人处事是一门科学，很深奥但需要慢慢去认识!
