【#作文# #独行记作文#】你绝不能错过这篇内容丰富的“独行记作文”，它将给你带来极大的收益，请您耐心阅读本文。作文有助于学生们掌握写作的基本要点，它能帮助人们更加真实地表达自己的情感和内心世界。高分作文的背后，关键在于题目的新颖性，文中对题意的准确把握，以及观点的突出表达。
独行记作文 篇1
你将捆绑白菜的稻草和白菜一起买回了家，然而，你吃了白菜，稻草却进了垃圾桶的肚子。到头来，它们的价值依旧不同。同样的是，即使稻草捆绑了白菜被，它也不可能孕育出米香。不同便不同，何必舍弃自己的微光，去附庸他人的风雅。
余秋雨在《霜冷长河》中写过：北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。难道仅仅因为一起听到了北雁长鸣，乞丐便会懂得帝王之愁吗？难道仅仅一滴泪水，晚辈便会明白长辈之悲吗？不会也不必。乞丐何须明白帝王之愁呢？晚辈又何须舍弃自己的天真呢？一个人对自己应该做的事有多尊重，他就多伟大。正如王冕家的墨梅，它不需要桃花的妖艳，也不需要牡丹的富贵，它自己的清气已溢满乾坤。卢梅坡在《雪梅》中吟到：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。那又如何呢？梅、雪同为美的符号，烙印在了中华几千年文化的卷帙上。
正如大诗人李白所言：天生我材必有用。但这不仅需要我们挖掘出自己的材，还要求我们不要攀龙附凤。
周国平曾说过：人自己要在生命的土壤中扎根。人必须有人格上的独立自主。是啊，人之所以为人，便是因为人有自己的人格。独立的人格使人们能够不畏强权，不失本心，如此才能发现自己的材。否则，若是你一味攀附他人，那么你最终只能给别人的辉煌添光，成就别人的千金散尽还复来。就像攀附在树上的牵牛花，狂风暴雨后，它已跌入了泥泞，不复当初的美丽，却衬得树更加挺拔。勃兰克斯在《人生》中说道：他们保持着年轻的全部特性，无论他们多么年老，到死也是年轻的。好像鲑鱼迎着激流，他们天赋的本性就是迎向岁月的激流。而我们天赋的本性也同样是直面岁月的激流，而不是畏惧艰难，趋炎附势。如此，我们便是永远年轻，永远充满激情的真的猛士。
此时，我不禁想起了王小波笔下的那只猪：
它不因被人屠宰吃肉而有价值，
也不因不愿被人吃而没有价值，
它就是它，一只特立独行的猪。
独行记作文 篇2
总有一天你会长大，会独自一个人面对千军万马。
——题记
初冬的小城里迎来了早晨的第一缕阳光，它透过玻璃照进教室映出无数游离的微尘。压抑的气氛笼罩着整个与世隔绝的初三学子们，每个人都生活在陆地上，可有时总有一种缺氧的错觉，喘不过来气。将要在一杯杯咖啡和卷子的油墨气味中度过初三的我退缩了，可每当看到同龄人埋头苦读时，不禁心里生出一丝疑问：“我能行吗”
夜深人静时我总是在回想，那时刚入学的我们像不谙世事的少爷小姐，不懂得哀愁，从不会为自己的前途堪忧，也不明白到底该何去何从。时光跟我们开了一个天大的玩笑——转眼间便到了初中生活的余晖。忽然发现那些无忧无虑的日子里我好远，快乐总是那么遥不可及又触手可及。初一和初三渐渐在我们的脚步中走向了两个极端。
这座北方的城市里只有几个屈指可数的高中，该如何进退？该如何抉择……每个问题都像大山一般压在我身上。我迷茫过，无助过，拼命想找到自己心中的照明灯，后来我发现了，人就是这样的，想来想去，犹豫来犹豫去，觉得自己没有准备好，勇气没攒够，其实只要迈出去了那一步，就会发现其实所有的一切早就准备好了。
“做自己的光，照亮自己，也照亮别人。”
初三很累，真的很累。但在你抱怨自己太难的同时，请你看看身边的人吧，你的父母，你是他们这一辈子的骄傲，看见你每天披星戴月的早出晚归，他们何尝不想帮你分担，可千言万语终归只凝结成了一句话：“早点睡。”
在我们努力追求人生和理想的道路上，总是有人默默的做我们有力的靠盾和后山，或是老师，或是父母……加油吧！别辜负了他们热切的期盼，记住，跟着自己，也跟着光。
仲夏初茫，七月未央。明年的七月份是我们挥洒青春的时光，命运它就像精巧的机关，在每一个可能改变的节点上严丝合缝，所有悲欢离合，所有幽微关窍，最终都将导向冥冥中早已谱写好了的收场，放肆吧，连大笑一次都感到奢侈。初中，只留下了这三年，留下了这令人难以忘怀的三年。
很喜欢priest在默读里曾说过的：“往前走，往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是凭着惯性继续往前走——总有一天，会在自己漫长的脚印中找到方向。”
希望我们都可以在漫长的脚印中找到方向，也希望我们都能像对方一样勇敢。
那么浅的胸口，那么深的心。每个人都拥有一颗只属于自己的心，纵使你失去了一切。可你还有一颗赤子之心，你可以随意浪费它，麻木的看着它渐渐停止了跳动，失去了温度。你也可以珍惜它，看着它绽放出绚烂的光芒。请拿你那一颗赤子之心去做不违背自己初心的事情吧。始终铭记，不忘初心，方得始终。
初三是一次挑战，也是一次洗礼。你眼前的，只有你想看到的，没有干扰，没有余光里的种种，只有这方寸之间的广阔。
我们每个人都是太宰治在人间失格里描绘的那只满身泥土的野犬，幼稚，好笑却偏执。借丞哥一句话：“没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。”我们揣怀着梦想，踽踽独行在成长的道路上，向着光的方向。
独行记作文 篇3
背一把吉他，甩甩头你便可以上路，如果你能不行走过一段机风雨兼程的路，大可以不必，再在空空的站台前等那总误差的班车。
踏一路款款的歌声，自由自在的你便是一只鸟栖在了一片幽静的林间。如果你觉得你的心灵还能和大自然真正的融成一种永恒，大可不必，耗费整整一歌春天去等远方朋友捎来一声浅浅的问候。
孤独不仅仅是一扇小窗阻隔了你，孤独不仅仅是一段郁闷愁结了你，孤独不仅仅是一个个失望袭击了你，孤独不仅仅是一份友情背叛了你......
哦，孤独是一颗与快乐远离的心在作一种渺茫的追寻，孤独似乎是一种悲伥的深刻，但孤独恰恰禁锢和压抑了年轻美丽的生命。
不是吗？涓涓细流终日被人遗忘却不止对大海的追求，莽莽青山历经风吹雨打却不停止对巍峨的渴望，每一寸土地即使贫瘠也不背叛秋天的期待。纯真的少年面对未来拥有最明朗的歌声，因为他们都不曾有过沉重的孤独啊！
哦，走出孤独，不仅需要有坦坦荡荡的胸怀，更需要有执着坚定的信念。拥有一颗快乐无暇的心灵，纵使前面坎坷多荆棘铺路，也能坦然前行。
走出孤独，前方的天空一片澄明。
独行记作文 篇4
生活中，常听到人们叹自己孤独，可事实上，又有多少人真正懂得孤独的含义，体验过那种不仅仅只是不被理解的孤独?
孤独是一种病，一种难以言表又无药可治的疾病：孤独更是种美，一种“独与天地精神相往来”的悲壮美。
真正的孤独不言孤独，真正的孤独无需怜悯，真正的孤独有着其自身固执的崇拜与敬仰。而孤独本身很多时候更是神圣，需要最最虔诚的顶礼膜拜。
然而红尘滚滚，它又何尝会轻易让一个人孤独?
不禁想起了那位倒在自己枪口下的西方人，那位艺术伟大的殉道者与*者——凡·高的苦痛或许才能称之为真正的孤独，一种就连自己也迷失其中的孤独。
那位麦田里孤独的守望者，望眼欲穿的，是他眼神中闪烁觞徨忧伤。
那束在花瓶中盛放的向日葵，喷涌而出的，是他心底最深处大片大片浸透着寂寞悲伤的滚烫金黄。
那片苍穹中斑驳的繁星，旋转在虚无缥缈的月夜，仿佛是一个巨大灰暗的伤口，永远也无法填满。
凡·高将他的孤独肆意地涂抹于画纸上，如此地任性而为，于是那种窒息的情感便凝固成了一种美丽，一种不可侵犯、不可调和、不可混杂的苍遒傲骨般的绝美。
孤独一生的凡高并未叫喊自己的孤独，直到最后扣动扳机的那一瞬间——那是他在这个世界上的绝响，是他孤独的尽头。
于凡·高而言，孤独早已成为一种境界，一种脱离所谓“芸芸众生”的境界。
“我们不是英雄，只是朝生暮死的众生。”但我知道孤独之路的尽头，便是春暖花开的天堂，那里，凡·高正在绽放他灿烂夺目的笑靥。
我不愿孤独，但我却面对孤独；我不愿孤独，但我却敬畏孤独。
毕竟前方——光明在召唤。
独行记作文 篇5
没有伞的孩子，只能奔跑 ——题记
生于命，命而生，逝水年华之中，生命的脚步不止前进，曲不尽山河之间。泥泞的路上，留下的，是一次又一次深陷的脚印，带走的，是满满而又暖暖的回忆。生命在独走，心灵在孤行。走过的身后，是一抹挥之不去的亮丽风景；而身前，却是荆棘一地，忙碌一片。望不穿的四周，雨袭了一地，白茫茫之中只是一动点，渺小得如沧海之一粟。
那，只是一个孤独的独行者的身影；没有伞，他只能奔跑。
可是，曾经不同如今。曾经是美好回忆，如今是所谓现实。现实固然残酷，但它是真正的人生路途；回忆，固然飘渺，但它却是心灵的慰籍。
曾经
沙漏倒流，三年的初中一旅，没有比此更值得回忆的了，那早已深深嵌在心坎，成为独行者必不可少的财富。
逝去的三年时光，斑驳了青春，更点缀了青春。三年的我们，欢笑过，落泪过；成功过，失败过；阳光过，困惑过。一路走来，有你们的陪伴，再颠簸的路途也会被夷为平坦大道，再大的苦难也会化为灰烬。因为，那时的我们，并肩而行，心与心早已融合，整个班，便成了一个巨大的“独行者”。那时，我们齐步走，同声呐喊，一起踏过泥泞路，去追寻梦的脚步。
曾记否？运动场上，我们为了体育中考而决战的风姿。单杆区，手指上的老茧早已发黄，可我们依然如旧，旧茧来了新茧又成，再疼痛也是内心的一份喜悦，是对自己努力的披露；跳绳区，我们早已准备好，一声哨令，划过一道道弧线，急促的鞭策声便是对时光的紧握；仰卧起坐时，那整齐的反复动作让四周点缀上了一圈清一色的白色校服花边；足球场地，一个接一个地，步伐急促却又稳当轻缓；而那最耀眼的一角，是红色跑道上，奔如骏马，弧过一道道亮丽的风景线；夕阳的余晖早已把每个身影拉得老长……嘀嗒一声，滚烫的汗水重重地敲击在跑道上，没有被风干，而是穿透了跑道，钻进了地底……
曾记否？夜深人静，校园的清校铃声早已响过，月光早已洒满在每一个黑暗的角落，可是，那间我们的教室里依然传出一束灯光。高中学长学姐晚自习的铃声响起，于是，我们每日都欢呼雀呼，互相取悦道：“上课了，上课了！”而后，我们便是异乎白天的静下心来，暂收那奔跑于跑道上的活跃的'心，开始埋头苦写。如此，每晚都在一起在教室待到作业完成之时。有时，我们听见年段长夜晚巡查声。那时，我们在四楼，老师从楼梯上来，我们便从另一楼梯下去；于是，“偷偷”留在教室写作业也成了我们共同的乐趣。
而如今，三年已逝，时间不复返；那三年的时光也就成了回忆，随风荡漾。但更令人怀念的，是过去的“独行者”，我们共同创造的奋斗者——整个班集体！如今，“独行者”成了真正的独行者，就像电影里的变形记刚，合体时是一超大金刚，解体时便是弱小的金刚。
如今
世事无常，每个人都不知道下一秒会是何如。但是，时间改变了，一切终究也变了，过去的“独行者”是快乐无忧、勇往直前、义无反顾的，而如今的独行者失去了过去原有的，开始了另一段独行。
清晨，恍惚从黑夜中惊醒。天空依然一抹乌色，不见日光，却犹见月明，皎洁地洒在阳台前。四周寂静无声，偶听风掠树梢，倒觉一份独处的孤独感。远远望去，操场被那主席台上亮着的红字染得一片墨红。点起阳台灯，拉拢窗帘，生怕惊醒了睡梦中的舍友。昏暗的灯光下，一人，一书相伴，大有“举杯邀明月，灯影成三人”的孤单感。
东方逐渐吐出红丝。不一会儿，天边如泼上了一盆红，似火焰一般。收拾好一切，手提一书袋，背起书包，便走出宿舍楼，来到操场，放下书物，开始了晨跑。微风夹杂着清晨的气息，扑鼻而来。跑毕，东方早已露出那圆溜的大红球。走进食堂，草草地吃过早餐，便赶到了教室。
一日之计在于晨。总喜欢独自在走廊上背书。一篇课文，一句英语句子，很快，便开始了早读课。
当太阳快要到达屋顶时，放学铃声响起。掏出书包里的一堆书，堆在桌上，抓起一本书，背起书包，便冲向了食堂。没有了昔日好友的陪伴，只能独自奔跑。打好饭菜，便选择一次空旷的位置。翻开书，边吃边看课外书，是一种憩息，是繁快后的一种享受。开始习惯了真正的独处，也开始热爱上了独处，独身一处，便是内心的宁静；独身一处，便是不多言的表现，便是对时间的把握。独身一处，至少，不会被打扰；独身一处，可以让自己在孤寂中找到心灵的寄托，默默地奋斗向上。
时间不断推移，要是我们能如时间那样止不住奔跑的脚步，那青春便会近乎完美了。可时间的脚步终究飞快，俯仰之间，已是夕阳斜影之时。又开始了教室到食堂之间的奔跑。15分钟之后，便回到了教室。开始了自己的晚自习。对于晚自习，我喜欢宁静，害怕被打扰；但是，由于从小到大，特别是初中生涯时，我爱上了教别人难题，帮别人解疑，因此，当同学问我问题时，我会尽力去回答，讲解题过程。当然，很多知识点不懂，但教起他人来便自己也懂了，这也是我喜欢帮别人解难题的原因之一。
有时，晚自习结束后，功课没完成，便会下操场去锻炼。独自奔跑于夜色笼罩的操场之中，影子被那微弱昏黄的灯光拉得好长。这，是一种情感的独自宣泄，宣泄于虚无缥缈的空气中，夹杂着看不见的尘埃，那不屑也被肆虐的风吹向了黑暗深处。几百米的中长跑，几十下的仰卧起坐和俯卧撑，再加上几个引体向上，心中的碎屑早已消失殆尽。
回到宿舍，一股冲澡水，把一天积累的非正能量给冲进了下水道管；一盆水，洗完了衣物。于是，坐在书桌前，翻开书本，独自进入书乡。于是，累了的独行者在昏黄的台灯下不知何时进入了梦乡，开始了另一段的独行……
梦里听见——
青春是美好的，但不一定身边总会有知心朋友陪伴，上了高中，并不是初中；任何时候都有竞争，只是，初中时大抵是我们都不在意那竞争，而更在意暖心的友情，而高中，才能真正体会到竞争。因此，上了高中，我们更需要的是独身一处的宁静，不被别人打扰，更不要去打扰别人。诸葛孔明说过：“非宁静无以致远”，大多数时间，我们需要行动；因此，少言多做，正所谓“丰碑无语，行胜于言！”当我们习惯了行动，而非空口无稽之谈之时，我们也就习惯了“独处”。
著名台湾作家龙应台说过，有些关啊，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。总之，有时，我们更需要向前独行，做一个“独行者”；当然，并不是绝对的孤独。
因此，没有伞的孩子，只能奔跑！
以后
时光如白驹过隙，转眼即逝。很快地，高一年的时光就这样溜走了。
的确，失去了才想要珍惜。回首高一年的一个个面孔，从陌生到熟悉，如今即将擦肩而过；回首一幕幕往事，从点滴到轰轰烈烈，如今却只能停留在记忆里浮沉。一阵风吹过，如沙般地满天飞起，抓不住，也留不住，就这样，就这样消散了……
于是乎，也就这样永远地成为了一名真正的生命之独行者；没有了伞，也只能奔跑……
独行记作文 篇6
我是谁？我为什么会在这里，我为什么是现在这个样子。
这是我经常问自己的话，在这短暂的打工生涯中，我是孤独的。独身一人走在这世界，没有人相伴，没有美丽的公主伴随着逗乐，没有兄弟的陪伴，有的只有自己。
我不知道孤独，黑暗是什么。我只知道在完全黑暗的情况下打开我那小夜灯，那闪着不大却明亮的小夜灯，它照亮了整个房间，也让我清醒。我本不该有家庭，本就该一个人，这只是我回到了本质的生活罢了。没有女朋友只有自己，没有明亮的灯光，宽敞的客厅，只有黑黑的小屋子，这才是我应该有的生活。
这陌生的城市就像黑夜一样，黑夜本不可怕，可怕的是自己的心。人本不该压抑自己的本性，就像我，在温柔乡中丢失自我，在疼痛中找到真实的自我。我喜欢狼，也欣赏狼。狼平时也是一匹狼独行，或在月光下独嚎，或捕杀所谓可爱的小羊，与敌人做机智的斗争。它们总是能保持绝对冷静的头脑，做出最为合适的判断，在我看来它们是最灵性的生物。不同于狗的吃力讨好，而是做自己的王。
我离开温柔乡，来到完全陌生的城市生存，终于在黑暗中找到自我。浑浑噩噩的过了这么多年，我终于在那年醒来。做自己的王，国王本就是在残垣断壁中举旗为王，当他不是国王的时候，所有人都会阻止他，一旦他加冕成王，所有曾经蔑视他，嘲笑他的人们都讲匍匐在他的脚下，仰望着他们的国王，乞求国王的保护。
世界本就如此，你自己想的自己是什么样子，你就是什么样子，你的样子会慢慢改变，最后成为你心中的那个人，这才是真正的你。我曾一度以为，在幸福和甜蜜中能找到那个我，没曾想那个我原来藏在黑暗中。不要对自己的身体的力量产生怀疑，奋斗吧努力吧，不用看别人的脸色行事，一切只为自己，这世界就像一片大海。
浩瀚无际的大海中，有许多船在前行，有的两只两只在一起，也有一片小舟独行。那只小舟在大海中显的多么渺小，可大海也有独行的轮船啊？
轮船和小舟都独行在大海之中，从生命的起源起航，向着目的地弯弯曲曲的驶去。
独行记作文 篇7
独行世界，研磨孤独，收获自在，致每个孤独的行路人。你独自行走，不顾一切，哭着，笑着，留恋人间，只为不虚此行。独行是一场心灵的隐居，即便你认为自己是孤独的，也是可以自在的。
先生素来喜静，最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隐居在自己的书房。
先生其实也喜欢热闹，只是先生的热闹并不是灯火灿烂，而是内心的安宁与独行的自在。
《自在独行》写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。
对于匆匆的路人，平凹先生这部文集只是用来附庸风雅的玩物。但这本书却要写给生命的行者。愿他们能懂得孤独的真义，在生活里多一些从容潇洒。
人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了
世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你――生活之累就该少下夹了
五味巷里的人工资都少，而开销皆多，上养老，下育小，两个钱顶一个钱花;地位都低，而心性皆高，家家看重孩子学习，巷内有一位老教师，人人器重。
玩风筝的是得不到心身自由的一种宣泄吧;玩猫的是寂寞孤独的一种慰藉吧，玩花的是年老力衰而对性的一种崇拜补充吧。我在我的书房里塞满这些玩物，便旨在创造一个心绪愉快的环境，而让我少一点俗气，多一点灵感。
日月交替一年，树就长出一圈。生命从一点起源，沿一条线的路回旋运动。无数个圈完成了生命的结束，留下来的便是有用之材。
独行记作文 篇8
好的文学作品，会让人不论看过多久，总能回想起一些印象深刻的情节或描述。比如，一想到《围城》，我总会想起方鸿渐一行迁徙内地途中的种.种遭遇，李梅亭的药箱、饭店里的“肉芽”，还有文章最后的那架晚点的老钟。想起贾先生，我就会想到商州，想到乡村，想到烟峰的“红口白牙”。
贾先生老师的作品我读的很少，也就很早之前读过一本中篇集《小月前本》，记忆尤其深的是其中一篇《鸡窝洼人家》，四个男女、两个家庭的悲欢离合，文中对商州乡村的人物、生活、风情刻画很生动，十分接地气，至今仍印象深刻。(这篇小说改编成了电影《野山》)
《自在独行》是元旦假期的旅途中读的一本书，3个伙伴分别从不同省出发，到大理集中，因此往返路途只能是我一人。往常旅行我一般会选择小说来消磨时间，而这本书的文案促使我选择了它：写给每个孤独的行路人。
这是一本散文集合，共五大章：生命的睿智、人世的悲心、大地的魂灵、万物的情怀、天空的禅意。通过或长或短的文章，记录了作家生活中的人、事、物、情，表达了作者对人生的追求与审美：从容是真、宽释是福、有敬无畏、乐以忘忧、行于天地。
第一章有一篇《静虚村记》，看罢让人十分怀念和向往。静虚村里有冬暖夏凉的茅屋院落，有朴实热情的乡亲邻里;看得见花开花落，听得到蛐蛐喜鹊;入口的有井水甜，入鼻的有槐花香，一幅田园美景，世外桃园。而在大城市打拼的我们，每天眼见的是汽车楼房，听到的是机器轰鸣，一天天在办公室格子间度过，四季变换好像只剩对衣物增减的影响，麻木的我们好像已经忘记夜晚时抬头望一望星空。我小的时候住在姥姥家，是像静虚村一样的村子，家门口就有一棵大槐树，春天满院清香;夏天虽然炎热，但田边小路有绿树成荫;秋天去收玉米，逮蚂蚱;冬天会在院里堆雪人，屋里火炉上烤着土豆，一室香甜，很庆幸我的童年还有这样的记忆。
贾老师是陕西人，集合第三章主要描绘秦川大地的风貌与人情，有一篇《商州又录》读来也十分有趣。里面收录十一篇文章，“结构不同，行文不同”，“重在山光水色，人情风俗”，人物没有名字，都是用“老汉”“女子”“后生”指代，虽然每一篇都很短，但连起来好似一幅描绘商州的清明上河图，清晰有趣。
第三章还有一篇《白浪街》也很有意思，白浪街处在陕西、河南、湖北三省交界，三省人在这里混居，但又都努力的保留着各自的风俗和特点，湖北人机灵，生意做的风生云起;河南人强悍，撑排贩柴贩油桐籽，是下死力气;陕西人勤劳保守，扎根土地，安分劳作，这里正是南腔北调的和谐混搭。
读《自在独行》，虽身未至，然心已远。人们常说读万卷书，行万里路，通过好的作品，可以去到我没有到过的地方，体验我没有经过的生活，作者用他朴实而隽永的文字，也仿佛让我感悟到“内心的安宁与独行的自在”。
人还在路上，且行且珍惜。
