【#作文# #有关习俗的作文12篇#】每个学生都曾经写过作文但作文的水平因人而异，写作文要有自己的想法，不能照搬照抄，怎样能把作文写得又快又好？在这里好工具范文网编辑为大家推荐一篇值得一看的《有关习俗的作文》文章，请您认真研读本页所呈现的内容！
有关习俗的作文【篇1】
要说到春节习俗，最能有“发言权”的要数——包饺子了吧。
三十那天，爸爸妈妈是一大早就开始干活，下战书包饺子。他们俩忙的是快马加鞭，包着包着，我灵一机动，说：“爸爸妈妈，今年饺子里还包不包钱了。”妈妈说：“好主意，你快点去拿钱吧！”爸爸却在一旁说：“嘿嘿，仍是别包了，年年被我全部吃到呀！”我不服气地说：“这一回不一定是你呦。”饺子包好了，就等着明天吃饺子吧！
初一早上开始下饺子了，边下我还边想：“这回我一定要吃到有钱的饺子。”吃饺子了，这一回我学机灵了，专门挑大的饺子吃，说不定就能吃到。可是，我是吃的肚子都要破了，有钱的饺子还没“现身”。这时，只听“呀”的一声，我顺着声音一看，“啊！”竟然又让爸爸给吃到了，咳！我只能自愧不如，我没有那福气呀！不外，我不能灰心，还有两个钱饺子呢！
第二局开吃，爸爸吃哪个盘里的，我也照葫芦画瓢，吃哪个盘里的。我不甘心我吃不到，吃完了一盘再吃一盘，这下撑的我路都走不动了，钱饺子偏偏和我作对，就是让我吃不到。
最后总结“残局”，妈妈吃到了一个，爸爸吃到了俩个，我却一个没捞着，好不幸运啊！不外，吃饺子真是一项有趣的春节习俗！
有关习俗的作文【篇2】
我们中国有56个民族，就有55个地方是少数民族，每个地方的风俗习惯都不一样，节日之多，难以计数。我最喜欢的、比较熟悉的算是藏族了。就说说我去藏族亲身体验的一些当地独特的风俗习惯。
有些地方的藏民从来不吃狗肉、驴肉和马肉，有的地方连鱼肉也不吃。所以在西藏不能提吃狗、马肉的事情。他们称呼名字时都会在名字后面加一个“啦”字，表示友好、尊敬的意思。到西藏旅游要注意一些事情哦!不能摸藏族人的头，在一些特殊的地方，比如地产博物馆、藏医院、寺庙，那里的东西是不能乱摸也不可以拍照、录像的。
藏族在迎送客人的方式和我们汉族的方式不同，他们会给客人献上哈达，表示对客人最隆重的一种礼节。给尊敬的长辈献哈达时要双手举过头顶;对同辈时，只要双手送到对方手里;晚辈，只要系在他们的脖子上。哈达有几种颜色，但多数选择白色，因为白色象征着纯洁、吉祥。
会客时最主要的一种礼节是一杯酒喝三口。客人先用右手无名指沾酒弹三下，以示敬佛法，然后喝一小口，主人又把杯子倒满，喝一口，主人再一次把杯子倒满，再喝一口，最后把酒全喝完。
这些都是藏族人民的风俗习惯，体现了他们谦虚、有礼貌和好客。我喜欢藏族。
有关习俗的作文【篇3】
以前我们家乡过年有一个习俗，那就是大年初一的前一天，我们家乡的人都把压岁钱放到新衣服里面呢。
现在我们过年仍是有这么一个习俗，每当过年都是我最开心的地方，由于我都可以得到良多的礼物，也可以得到良多的压岁钱，大年初一也就是我最开心的一天，由于妈妈会带我去买玩具，有布娃娃，画板和跳绳，大年初一可热闹了！
元宵节到了也就是正月十五，我可以去买灯笼，我看见的灯笼处处张灯结彩，可真漂亮。有纱灯·冰灯·玻璃灯·还有走马灯，你们家乡有这些灯吗？对了还有的灯里面有叮咚作响的小铃铛，可真美啊！
还有大年节的时候，我们可以吃到香喷喷的饭菜，我们还可以喝出了香喷喷的酒肉，门外和门上都贴好了又红又好的对联，屋里面有锦绣的画，可漂亮了，鞭炮的声音非常的大，我也很喜欢大年节！
我的家乡又美又漂亮吧！我喜欢我的家乡！
有关习俗的作文【篇4】
年是一种民俗，一种文化，它是几千年民族文化传统的积淀。奶奶告诉我，以前过年，那可是有一整套的习俗，一进腊月，各家就开始忙活起来，初八吃腊八粥，二十三过小年，二十四扫尘日全家大扫除，年三十讲究就更多了，一直到正月十五过完元宵节，闹完花灯，年才算过完。奶奶说的年味儿离我们越来越远，然而，自从读了小学后，每年最让人期待的就是民俗节，校园里洋溢着祥和、欢乐的景象，精彩纷呈的体验活动，以及围绕在舌尖的家乡味，那就是校园中的年味儿。让我们来一下深呼吸，一起走进我们校园中的年味……
年 味
远远地，就能看到一抹耀眼的中国红在校园荡漾，那是一排排红灯笼在迎风起舞。进入活动现场，我们更是闻到了浓浓的年味——剪窗花、写春联、编中国结……快来瞧，这边笔、墨、纸、砚的干什么呢？原来是一场别开生面的写“福”字。大家一笔一画认真书写着各种字体的“福”字，给新年送上最美好的祝福！顺着香味进入美食区，眼前好一派过年新景象——别具一格的摊位，精心制作的美食，每个小朋友的笑脸，让浓浓的年味在校园里弥漫……
江南味
江南，山清水秀，历史悠久，一个最有味道的地方，我们的活动又怎么会缺了江南味呢？瞧，在几条主要过道的展板上给我们介绍了江南水乡的多种精彩民俗以及“非遗”文化项目。木偶摔跤、陆埠车子灯，状元阁、谢迁墨池等，这些都蕴藏着丰富的文化底蕴，让我们感受江南文化的源远流长。在民俗文化区也不难发现江南踪迹：滚铁环、穿线绑、跳房子……带我们体验了父母辈们最流行的江南游戏。美食区的江南味更不必说啦——梁弄大糕、陆埠豆酥糖、麻糍、年糕饺，在别的地方你可品尝不到，这还真是名副其实的舌尖上的江南！
趣 味
“江南直街”体验活动，一听名字，我就爱上了它。果然，它让我们体验到了前所未有的快乐。同学们忙碌而又有序地穿梭于各个体验馆之间，各自选择自己喜欢的项目尽情地玩乐，红扑扑的脸上都洋溢着幸福的喜悦。“皮筋掰五角星、竹竿游戏”让我们的手脚都动起来，“猜灯谜”让我们的头脑机器也开起来，“念童谣、唱姚剧”这边同学们更是热情高涨，跃跃欲试；更诱人的是，每体验完一定的项目可以换取美食哦。玩耍体验、品尝美食两不误，怎一个“趣”字了得？
这次活动如同一道集“年味、江南味、趣味”于一身的佳肴，值得我们不断回味，期待明年精彩继续！
有关习俗的作文【篇5】
“寒”是十月，“冬”是十一月，“腊”是十仲春，所谓“寒冬尾月”说的就是这三个月。到了尾月人们就开始为春节做预备了，从小年到大年节每一天都是一个习俗。要做的事情还真多，如：贴春联，包饺子，放鞭炮等等。要做这么多事情真是让我头晕目眩，但有一句话一直鼓励着我“过年预备好，春节无烦恼！”
有一次爸爸正在贴春联，我发现爸爸把福字贴反了，我连忙说：“贴错了，贴错了！”爸爸微笑着说：“没贴错，由于“福”字倒了，说明福气就到了。”我好奇地问爸爸：“为什么要贴春联？”爸爸给我讲了一个关于“年”的传说。在良久良久以前，有一个猛兽叫“年”，他住在深海底。每到大年节的晚上这个“年”兽就出来吃人，作乱人间。有一年，天上的一位仙人来了，拿着鞭炮穿戴红衣，把“年”兽给吓跑了。原来“年”兽怕红、怕声、怕光呀！从此每年大年节家家户户就贴春联，放鞭炮，一整晚灯火通明的守岁。这个习俗一直延续到现在，成了我们中国最隆重的习俗。
听了爸爸的讲解我才恍然大悟，原来每一个习俗背后都有一个传说呀，这里面还藏着这么多的知识呢！
有关习俗的作文【篇6】
传说古时候，有种恶兽叫做“年”。年兽它有一个独角，它长得像狮子，它凶猛残暴，每过365天就趁夜里出来吃人，人们对付不了它。只好这可怕的一天视为关口来熬，成作“年关”。
这个夜里，年兽又出来横行霸道，行凶作恶，闯到一个村子里，恰巧遇到一个红衣服，烧着爆竹，从爆竹噼里啪啦的蹦出一个火光，吓得“年”赶快奔向林子里去。
人类再也不怕“年”了，同时也知道年怕什么，“年”怕光响，红红渐渐成了对联，光和响成鞭炮。
从此，每到年兽出来时，家家户户都提前做好了晚饭，再贴上对联，晚饭前，要求佛。
吃完饭，谁都不敢睡觉，坐在一起闲聊，壮胆并且放火药，驱赶年兽，就这样渐渐形成除夕熬夜守岁的习惯了。苏东坡就写过“儿童强不睡，相守夜欢哗”这样的诗句，来描写宋代的春节守夜习俗。
有关习俗的作文【篇7】
●端午节 （中国传统节日）
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。 自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自20xx年起，端午节被列为国家法定节假日。20xx年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；20xx年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。
●节日名称
端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》云：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”
古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，农历的正月开始为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算，第五个月正是“午月”，而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。午，古人与“五”通用，故端午与端五同义。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。
据统计，端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。
●端午节由来与传说：
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
●端午节的习俗：
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：
赛龙舟：
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的'第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊：
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
端午的鸭蛋
高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。
悬艾叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
●端午节诗歌诗句：
端午
（唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞渡歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门.端阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律.端午
老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
●相关谚语
未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入栊。未食五月粽，寒衣未入栊。食过五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入栊，食过五月粽，不够百日又翻风。
清明插柳，端午插艾。（北方）
癞蛤蟆躲不过五月五。（北京）
蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方）
端午不戴艾，死去变妖怪 。（西北）
午时水饮一嘴，较好补药吃三年 。（山东）
喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西）
有钱难买五月五日旱（山西）
未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。（宝山）
端午节，天气热；五毒醒，不安宁。（江浙）
端午请菩萨，端六发乌贼 。（江浙）
良辰当五日，偕老祝千年。（江苏）
近年端午节日期：20xx年6月11日、20xx年5月31日、20xx年6月19日、20xx年6月8日、20xx年5月28日、20xx年6月16日、20xx年6月6日、20xx年6月23日、20xx年6月12日、20xx年6月2日、20xx年6月20日、20xx年6月9日。
有关习俗的作文【篇8】
春节，是人们心中最重要的节日，在我们东北，关于春节的讲究就不少。
每年过年我家都热热闹闹的，今年也不例外。大年三十那天，我早早的起了床，帮助爸爸妈妈和姐姐贴对联，挂福字。挂福字也有讲究，福字要倒了挂，这样就表示“福到了”。妈妈每当过年时都为我们做上一桌子的大餐，今年比往年更丰盛。每年妈妈都会做鱼，因为鱼可以表示“年年有余”，饭桌子上不仅要有鱼还要有猪蹄，猪蹄表示“有抓头”。
吃饭的时间到了，在这之前一定要放鞭炮，因为这样可以去除“怪兽”来年保平安。到了晚上，灯要一直点着，这样可以表示来年前程光明无阻。到了晚上要包饺子，在包的饺子里，只有一个放有硬币，吃到这个饺子的人，来年一切事都会顺顺利利的。到了半夜12点每家每户都要放鞭炮，因为12点后为新年，放鞭炮是喜庆新年，这个时间放鞭炮表示万象更新，大吉大利，也代表着辞旧迎新之意。
说到我家乡的春节习俗，那可真多啊！让我给你细细道来。
贴春联：
春联也叫门对，春贴、对联、对子、桃符，等等。每逢春节无论是城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴与门上，为节日添加喜庆气氛。
贴福字
在贴春联的同时，大家要在屋门上、墙壁上，门楣上贴大大小小的“福”字。
拜年：
人们穿上最漂亮的.衣服，扮的整整齐齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。
我最喜欢的就是除夕了。
因为我喜欢听那个传说，我给大家讲讲吧！
相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫"年"，它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。人和"年"斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，"年"闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。
怎么样，看了我们这儿的习俗，才知道各地习俗没多大差别吧！
有关习俗的作文【篇9】
我的家乡山西是一座美丽的城市，我们家乡还有很多风俗和有趣的文化。是不是很有兴趣，下面我跟大家讲一讲家乡的冬至吧！ 冬至，作为二十四节令之一，意味着冬天的到来。
今天是冬至，我们学校放假一天。在我们家乡，冬至这一天是必须吃饺子。饺子寓意繁多，在北方有多种说法，一种是取“饺子”的谐音 “骄子”，寓意“天之骄子”，为子孙祈福，祝愿家族兴旺发达；一种是取“饺子”的形如“元宝”，寓意“招财进宝”，盼望来年生意兴隆，五谷丰登；还有很多传说，唯独冬至吃饺子的寓意比较特别，因为北方比较冷，每年都会冻手和耳朵，因为“饺子”的外形像对称的两个耳朵，所以在冬至这一天吃饺子后，在接下来的“三九”寒天里不会冻耳朵。
家乡的冬至，习俗是快乐有趣的。在我国，每个节日基本上都有其特殊的含义，清明是祭祖的节日，端午是纪念屈原的节日，中秋是与亲人团聚的节日，而冬至则是纪念张仲景的。这些看似平凡的日子，有谁好好地度过呢？一年当中，我最喜欢的节日就是冬至节了。
冬至的习俗作文7
一转眼冬至又到了，而关于冬至的习俗有人说吃饺子，有人说吃汤圆，但是我们老家的习俗更特别，那就是吃包子，虽然已经很渐渐失传了，但是我们家依然还保留着这个习俗。
去年冬至，奶奶一大早就发好面，准备好羊肉胡萝卜馅。一听说包包子，我急忙洗了手，跑到案板边，拿过奶奶压好的面皮，开始学包包子。奶奶边包边教我：“左手心放面皮，右手舀馅放在面皮上。用右手大拇指和食指捏住一边皮，中指沿着边儿往回拉，边拉边捏，最后捏到一起拧个小辫就行”。我一听，难，得有点技术。奶奶说：“不怕，一学就会。”她握住我的右手，分开手指，在面皮上练习“边拉边捏”，看着面皮的圆边在我手下一点点收拢，也很好玩。奶奶教我做了两个，第三个我坚持要自己来，开头我小心慢慢捏，不算顺利，快要捏好了，我心里高兴，想一下捏住，可是馅都捏到了边上，拉回的面捏不住倒粘在手指上。我有点发急，使劲一捏，不想倒把皮捏破了，馅也漏了。奶奶一看说：“不要急，最困难的时候就是快成功的时候。你这是面边上粘了菜汁就捏不住;手湿了就粘面了。”我长吸一口气，擦干手，重新拿过一面皮，按部就班操作，终于成功了。那包子歪着小辫坐在箅子上，我左看右看，多像淘气的小娃娃!我大喊：“耶，我捏了个胖娃娃!”大家都笑了。吃饭了，奶奶端上热气腾腾的包子，我心里美滋滋的，这包子也有我一份功劳啊!
不知道冬至的这个习俗还可以流传到什么时候，但是我喜欢这样传统的节日，喜欢这样传统的习俗。
有关习俗的作文【篇10】
我的家乡铅山，是个历史悠久，文化底蕴深厚的江南古镇，也是江西四大名镇之一，这有着与众不同的过年习俗。
万家除尘
为了迎接新年的来到，大家都在做着除尘的工作。我也拿着除尘用的小扫帚，在墙角上扫来扫去。你知道为什么要除尘吗？除尘是为了把今年一年的晦气给扫除，为了新的一年，有个好兆头，有除旧迎新的意思。
贴对联和倒贴福字
“贴对联了，贴对联了。”我兴奋地往家门口跑去，只见舅舅爬上楼梯，一手拿着对联，一手拿着胶布，把对联靠着墙，再贴上胶布。“福倒了，福倒了。”看见舅舅把“福”字贴倒了，我禁不住大叫。外公却告诉我福字倒贴，这样子就可以表示“福”气到家的意思。
剃过年头
“二十七剃精细，二十八剃傻瓜。”过年了，就算头发不长都会修剪一下头发，叫“剃过年头”剃过年头选时间也有讲究，不能选腊月二十八，要不然就成了剃傻瓜了。
团圆年夜饭
过年可少不了团圆年夜饭，一桌子菜，一桌子的人，一家人坐在桌子前开开心心的吃饭，吃今年的最后一餐饭，大家都在边吃边聊，恰似一幅美丽的图画。
守岁
过年时，没有到12点，是不能睡的，这叫守岁。表示为了守住一年的最后时光，不能让它白白浪费，大多数人，会在守岁时许愿，会让人更憧憬新的一年。
家乡的习俗很丰富，也很有意思。你的家乡呢？
有关习俗的作文【篇11】
过春节有很多习俗，腊月二十三，眼看快到春节了，人们真是忙得不亦乐乎，又要准备好酒好菜，还要贴对联，购置年货。孩子可放松了，因为放寒假了，快过年了。今天，我要向大家介绍一下我们老家广东揭阳过春节的习俗。
在我们老家，春节一定是轰轰烈烈、红红火火的。早上，大人们把春联贴在墙上，小孩子们去买鞭炮和烟花，一些老人会包饺子，做糍粑，我们的糍粑会加一些花生和白砂糖，吃起来非常好吃，又香又甜。
到了下午，人们会去拜访亲朋好友，有的会叫上朋友和亲人一起去看花展、舞狮子和摆猪羊。我们老家的舞狮子可不是在一个地方演出，而是在整个揭阳的大街小巷里演出，你没听错，是整个揭阳。人们敲锣打鼓地在大街上走着，舞狮的队伍排成一条长龙，可热闹了。在另一边就是摆猪羊的地方了，人们把一些羊和猪杀了，把猪头和羊头的口中放桔子，猪身和羊身上刻上“吉”字，猪的脚和羊的脚上贴上红纸，一起放在木架子上，寓意为大吉大利。
到了晚上，人们会打起牛肉火锅。这可不是一般的火锅，这可是潮汕最正宗的牛肉火锅，口感好，肉质好，又干净，让人们吃了放心。大家一起跟亲人吃火锅，小孩子们吃完火锅就马不停蹄地去玩鞭炮了。在这一天晚上，人人都要守岁，大人们边吃火锅边看着鞭炮和烟花，快到十二点时，人们就会开始倒数，正好到十二点时就会一起放出最大的烟花，这时的老家犹如举办一个小型烟花展览会，可热闹了。
转眼间的功夫，春节已经画上了美好的句号，学生们开始上学了，大人们也开始工作了，可大家还沉浸在这热闹的春节气氛之中，久久不能忘怀。怎么样，这就是我们老家的春节习俗，有没有觉得非常有趣呢？
有关习俗的作文【篇12】
南京人对过春节是极为重视的，尤其老南京人。
老南京过春节可以概括为三句话、九个字：图吉利、讨头彩、盼来年。除夕那天，老南京要祭祖、守岁、吃年夜饭等等。
腊月二十四就开始忙年了。炸萝卜圆子、豆腐圆子，做年糕、蒸馒头、准备各种菜肴，一直忙到年三十。年三十中午开始，家家清扫门窗，贴春联、窗花。然后是祭祖、放鞭炮、吃年夜饭、包饺子、守岁。
还有一些老南京过年必吃的，除夕那天，老南京人要祭祖、守岁、吃年夜饭等等。守岁时，要吃一种甜羹，又叫福寿汤。这汤由红枣、莲子、荸荠等熬制而成，取增福添寿的意思。初一吃饺子不是南京人的传统，而是吃元宝蛋(就是茶叶蛋)，客人来了，一定要吃一个。另外，要给客人端一碗糖水，里面放上一个欢喜团(把糯米粉蒸熟以后晒干，搓成一团)，寓意甜甜蜜蜜、欢欢喜喜。
三十晚上要烧两条鲫鱼两条鲢子鱼。烧好的鱼放到家里的箱几上，等到过了小年(元宵节)才能吃。此外，每家至少还要买8条活鲫鱼养起来，以此寓意年年有鱼。
南京人过去历来有烧素什锦的习俗。现在不少饭店都有现成的卖，小夫妻不会费那么多事，一件一件地买来，择好洗净，只到超市便可称到现成的熟什锦了。但城南有老人的家庭依旧在炒，且十分讲究，什么荠菜、黄豆芽、藕、针菇、金针、木耳、芹菜、菠菜、胡萝卜丝……有十几种之多，炒是一样一样地炒，然后汇总搅拌。黄豆芽像如意，荠菜与聚财谐音，所以是必不可少的。大致就这些了。
