【#作文# #知足常乐作文十七篇#】为了更好地传达我们对人生的洞察，我们写作文。写作文有助于我们更好地感受和领悟生活。一篇优秀的作文能够给读者留下深刻的印象。你知道如何写出一篇高分的作文吗？我们希望这篇文章能够为您的工作和生活带来更多的满足。
知足常乐作文 篇1
何谓知足？我想它是李白失意时黄河之水天上来，奔流到海不复回的豪迈；是高适迷茫时莫愁前路无知己，天下谁人不识君的旷达；是陶渊明辞官后采菊东篱下，悠然见南山的惬意。显然，知足者常乐。
在生命中的困境之下你应懂得知足常乐。生命变幻无常，任何人任何时候都可能与困境相伴。贝多芬从小丧失听力，但他凭借不平凡的意志最终成为了一名闻名遐迩的大音乐家。霍金患上重症，但他坚持用轮椅来进行学习、工作，成为我国的物理学家、科学家。千手观音的舞者们丧失听力，但她们用自己的美妙的舞姿感动了我们每一个人。菲尔普斯丧失双臂，但他仍在奥运会上一举夺冠。生命的奇迹，正由他们一个个的创造出来。在面对困境，他们没有抱怨，而是用自己的行动去达到那可能比别人难以到达的梦想。打不死的磨难，对于他们来说是一笔宝贵的财富。因为他们懂得顺应自己，满足自己，懂得知足常乐。
在富贵鱼平凡的差距下你应学会知足常乐。世人都喜爱牡丹，因为它寓意着花开富贵。而我却喜爱那小而不起眼的苔花，它不与牡丹争富贵，不与荷花争清洁，不与松柏争正直。它就是它自己，平凡却不平庸的存在着。有人羡慕身价过亿的富翁，渴望着过他们那种奢侈的生活。殊不知亿万富翁也有自己的不得意之处，因为拥有钱财太多，日日想着自己会一无所有，结果乌尔一天安生日子都过不上。而有的人，虽然贫困，但起码能睡上安稳觉，能一家人平平安安的过上平凡的小日子，这对于每一个人来说又何尝不是一种财富呢？试想如果一位富翁与一位平民在沙漠里行走，那么究竟是富翁身上数不尽的钞票，有用处还是平民身上所携带的粮食与水有用处。所以说我们不要处处把眼光放在别人身上，来比较自己缺少了什么。我们应该处处留意自己，即使自己很平凡，我们也要学会知足常乐。
在理想与现实的差异下你应懂得知足常乐。我们每个人心中都抱着一份美好的梦想，然而，在实现梦想的过程中往往会碰壁。这时我们要谨慎得宽恕自己，学会李白发出天生我材必有用，千金散尽还复来的呐喊。懂得给梦想与现实之间搭建一座沟通的桥梁，你才会知道自己的价值所在，懂得知足常乐。
有人身处姹紫嫣红的春天，却满怀一腔暮秋的情怀。虚度岁月，空让气息若兰，衣袂飘飘的幸福擦肩而过。在他们的世界里，晴天也会下雨，阳光也会成为毒药。所以，他们从来不曾得到快乐。
学会知足常乐，学会做一个拾取快乐的人。
知足常乐作文 篇2
有句老话知足常乐，意思是人若懂得满足就可以常快乐。真的是这样吗？人知足了就可以常乐了吗？
我觉得知足只是一种不思进取的想法，知足就是说自己沉浸在过去的荣耀之中，不求上进。一个人应不断追求，不断进取，俗话说好汉不提当年勇，过去的成功已是过去的，不代表现在如果因为取得一点成功，自己就认为可以知足常乐了，这样就放弃了追求进取，而在原地踏步，不如不获得成功。也许还不如失败的好呢。因为得到了失败的教训，这样反而会激起人的斗志，获得更大的成功。
被人誉为发明大王的科学家爱迪生，发明了电灯泡。收音机等之后，就知足常乐了，骄傲自满了，并说出了不要向我提出什么意见，因为再好的意见也比不上我的头脑。最后，因为他的固执，不肯将直流电改为交流电，使这件事成为他人生中最大的败笔。
而与爱迪生刚好相反的则是另一位伟大的科学家居里夫人。居里夫人和他的丈夫从几吨沥青中提炼出了一克镭，但她并没有因为发现了镭而知足常乐，而是马不停蹄地继续研究，之后，她又发现另外一种新的元素钋。她也因此成为了唯一一个两次获得偌贝尔化学奖的人。据说，有一次她的一个邻居带着一个小女孩到居里夫人家玩，那个小孩临走时竟然把居里夫人获得偌贝尔奖的奖杯拿走，女邻居急忙阻止小孩，可居里夫人却说：不要紧，那是过去的事了，对我来说只有不断的发现才更有意义。
看，居里夫人与爱迪生之间的差别有多大，一个不知足，一个知足，带给人的却是不同的处世方法。我认为，知足是一种不思进取的想法，而不知足才是一种积极向上的人生观。不知足可以成为人不断前进的动力，可以促使人们更加努力的向上发展。
所以，我认为不知足才能常乐。
知足常乐作文 篇3
当你抱怨父母不如别人的时候，你有没有想过父母也希望自己的孩子比别人的孩子优秀，你做到了？
人生是一段旅程，从脐带剪断的那一刻起，你的责任和义务就注定了。父母是旅途中的向导，总可以让迷途的浪子在他来的时候找到方向，但最后却总是无奈地成为守望者。
你一出生，就实现了家的真谛。父母开始为你努力，为你操劳，思想开始影响你。在你的照顾下，你也知道什么叫叛国。什么是虚荣？什么是爱面子？你开始和父母无休止的争吵(你总觉得父母出局了，你总觉得父母错了，你总觉得父母不理解你，但事实是你总以为才是真正的错误)。你开始和同学比，和所谓的温饱比，却从来不去想父母辛苦的背影。你开始学会用金钱来维持你所谓的“兄弟”和“姐妹”之间可笑的“深厚友谊”。这一切都是一厢情愿，以为自己长大了，厌倦了父母所说的“禁酒令”。
有一天，你的父母叫你搬家，但你不能和父母一起去，因为你要上学。那时候你才真正明白离别和思念的痛苦，你才真正知道相见是多么珍贵。你刚刚开始后悔，后悔自己做错了。但是当你想对他们说对不起的时候，可悲的是电话是唯一的安慰。
这个你是我的缩影。我不知道你的微型像什么。我要和我一样叛逆！我觉得我有和我一样的号召力。“我们90后不是问题，只是一个问号。”
如果每周都能回家，请珍惜父母的唠叨和认真的后悔。
如果你的父母能来学校看你，请离开你的朋友，和你的父母在一起。
如果你因为父母穷而不想让他们来，那么所谓的悲剧就会发生在你身上，因为你失去了人性的纯真。
如果你总是抱怨父母穷，你有没有想过父母也希望自己的孩子比别人优秀，你做到了？如果你真的能做到，你不会说“不”。做不到，就没有资格说“不”。我们没有选择的权利，但是作为一个人，我们不能忘记自己存在于天地之间的根。这是你的孝心。凡事多为父母着想，不要只孝顺不孝顺。
知足常乐作文 篇4
有一句俗话叫做“知足者常乐”，自我从学完了语文书上《怀疑与学问》这一课，我就对这句话有所怀疑了。
在学习《怀疑与学问》这篇课文的时候，我惊异的发现，原来有那么多的地方值得我们怀疑，同时也了解到了怀疑的重要性。从那时起我就开始怀疑知足者是否常乐。经过很多事例的验证，才证实了我的怀疑是正确的。
“知足者常乐”从某种意义上讲并不为过，但我并不对他持肯定的态度，因为我认为知足者并不都是常乐的。陶渊明是一个很典型的知足常乐者，他很满足现壮，安乐的生活，但有些知足的人确笑不到最后。我以前看到过这样一个故事，说的就是很久以前有两个人，一个有钱另一个确很穷，他们俩同时都买了个小官当，穷的那个人比较有志气，就想把官做大了，但是有钱的确不那么想，他觉得一天无幽无虑的生活挺好，就放弃了生官的机会，结果穷人做了大官，有钱的小官由于一些地方不公证，结果被那个穷大官给免了职。从这里就验证了我的怀疑“知足者未必常乐”。
还有一个我身上的事例，我就是因为太满足做一个中等生，所以导致现在的结果，连中等生都占不上，我觉得这完全都是由于我太满足于眼前的成绩，满足于那点点的几分，失去了理想，没有了动力，失去了追求的信念。我觉得我们不应该满足于现壮，我们要拼搏，为自己的理想而奋斗，只有那样我们才能创造更美好的成绩，才能把我们的祖国建设的更加美好。
同学们去随意的发挥吧，新世纪需要这样的人才，让我们为了自己的目标争取吧。随着现代科技的发展，知足常乐的人已经被淘汰了，“知足常乐”因此也成为了贬义词，所以不要让“知足常乐”这样的坏名声落到我们的身上。
知足常乐作文 篇5
虽然自己经常告诉自己说知足常乐，对于自己现在拥有的一切，你应该感到开心，感到幸福，因为在这个世界上，比你幸福的人太多太多了，比你不幸的人也不少！
所以我们没必要拿别人和自己来做比较，我们唯一能够做的就是珍惜自己现在所拥有的，告诉自己所有经历过的都是值得的！好好珍惜现在拥有的一切，好好享受现在拥有的一切！
可是也有无数次的时候？自己一个人在家的时候，想着曾经发生过的种种，然后就在爱与不爱之间一个人纠结！
现在想一下爱或者不爱又有什么意义呢？爱的又能怎么样？不爱又能怎么样呢？曾经一直以为的爱情至上，可是现在想一下，如果在爱情里面参杂了一些别的东西，自己又有什么办法来挑剔出来呢？
就在刚刚某人打电话的时候说今天下午想要回来，我说想还了就还来呗，还自己的家，其实真的没必要，每次整的都那么神经兮兮的！
某人说这不是这段时间上去挣了点钱，问我有什么要的没有？我说没有什么要的，家里的吃喝也都有，衣服的话也不少，就先别考虑我要什么了，我要钱，现在好像除了钱，没有什么事让自己心动的！
挂了电话之后，自己想了一下，其实现在的生活也算不上不好吧！不管怎么样？当外面的那个人挣了钱的时候还能惦记着你想要的，多多少少都应该感到欣慰吧！
其实有的时候有句话说的特别对，我们之所以过的不开心，是因为我们想要的和我们得到的之间的差距太大了！所以很多时候我都告诉自己说你想要的东西少一点，你就会过的幸福一点！
现在想一下，父母还健健康康的，某人也多多少少还算勤奋上进吧！孩子健康快乐，自己也真正的应该做到知足常乐了！
知足常乐作文 篇6
人生百年，不如意事常八九。所谓人比人气死人，涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自我必须比别人差多少，而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车，诸多好事得来全不费工夫；轮到自我就不一样了，千辛万苦，百般努力，可“好事”总和你“捉迷藏”，可望而不可及。每当此时怎样办？怨天尤人？没用；抱怨命运不公，也无济于事，于事无补；撒泼骂街？也只能是丢人现眼。最好的办法，还是有一点“阿Q精神”，权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罢。
所谓知足者常乐。满足于现状，对于个人来说，并不必须就是不思进取。“君子有所为，有所不为。”对于事业我们应当孜孜以求，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎样花，而对于相当多的老百姓来说，每一分钱都来之不易。怎样办？“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想，心态不就平稳了？你开着私家车是神奇，可过不了十年充其量也可是废铁一堆；我骑自行车上下班，累是累了，可我一来安全，二来还贴合环保要求，更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体，何乐而不为呀？
既然葡萄吃不着，着急上火也无济于事，故且把它想象成是酸的，没吃着也免去牙酸之苦，损失不了什么。人生就是炼狱，磨难不济其数，要想活得潇洒些，就必须学会自我安慰自我，正所谓心底无私天地宽，凡事只要想开了，就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心境有好，就得学会自我欣赏自我。此刻大家都比较关注自我的生活质量，然而，生活质量的好坏，并不全在于物质方面，更多的还在于自我的心境好坏。一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼，即便拥有金山银山，生活质量也好不到哪里去。做人更多的应当是关注自我的内在素质，不要跟人家比肚子里的油水，而是要比肚子里的墨水。知识才是无价的。任何功名利禄都不能与知识同日而语。我不是说世人不应当去追求物质生活，而是不要被经济利益所困，让“孔方兄”挡住了自我的视野。
葡萄是酸的――这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言，至于那些吃着葡萄的人，也犯不着太得意，用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。所谓风水轮流转，得逞于一时并不必须能得意于一世。大家都把功名利禄看得淡一点，知足者常乐，做一个乐观向上之人，于已、于人、于社会都有益处。
知足常乐作文 篇7
“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”——题记
花开花落，尝尽多少无情风雨，却隽永了一世艳溢香融：
雁来雁归，消逝几岁草木枯荣，却铭刻了一生聚散悲欢。
匆匆太匆匆，情起情灭，仅在弹指之间。而其间淌过的，那百味的，便是人生追梦时。
志者的航向，背道平庸，趋向远方。而在这浩瀚的海天之际，澎湃的海水，汹涌的巨浪，一次次浮动着舵手的思想，充斥着内心的欲望。无畏浅滩暗礁，尽管满身泥伤，也扑灭不了燃烧的欲望，
几番波折，几番怒浪，帆倒了，船沉了，梦散了。停驻，回望。志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹，仅代表了平淡的存在。尽管曾经与海浪搏击，毕竟，在追梦的路上，遗失了太多美好，仅是满足无边的欲望。
因道，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。
人生是从泪水的旋涡开始的，阴翳，雨季，本就是常态。而生命又终将会消逝，这话，也本不悲凉。行走在生命路上，许多人，一味延长生命的长度：许多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一种回归，只为给心灵寻一个归宿。
人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲惫的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常乐！”
知足者，生活的智者。适者生存逆者汰，是天地间亘古的准则。尊重生命，惟有知足者，才能拥一颗平常心，抛弃牵绊，出色的实现既定目标，尔后步步作节，知足而乐，为下一程储备能量，不竭的奋斗。
知足者，精神的智者。一亩薄田，一壶清茶，一盘檀香，一方古琴，清净无为，闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶，在春暖花开之时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世，隐匿南山；孟浩然厮守农舍，归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间，与商贩市井为伍，但不屑于高官厚禄，浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足，也拥有了不足为外人道哉的乐趣。
知足，是一种智慧：常乐，是一种心境。人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。惟有知足常乐，才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。
因道，知足常乐，人生大智。
漫漫人生路，风雨几度寒。知足常乐，荣辱得失，都付诸笑谈！
这篇议论文最大的特点是引用古代名言恰当好处，提升了文章的文化含量。其次，有很多精练而饱含哲理的句子，读来让人思考，在思想认识上高人一筹。最后，不妨借鉴一下本文层次清晰的论述结构。
知足常乐作文 篇8
可悲可叹，一场春梦，过去的，就不要再想，知足而常乐。我读过一篇文章，是一个叫作吴玉楼的人写的，这文章的题目是《触摸春天》。
它讲述一个非常梦幻而又真实的故事：作者邻家有个小孩子，小家伙非常可爱，遗憾的是，她的眼睛看不见。春天的到来，使百花齐放，浓郁的花香吸引着小家伙，整天在花香中流连。某天清早，作者正在草地上做操，又看见了那个小家伙，在花树丛中穿梭，她轻轻地停在一株月季前，好似正用心去欣赏这春天的美；她在花香的引导下准确无误地拢住了一朵月季，而让我惊奇的是，那朵月季上有只白蝶，她似乎也感到了，满脸的惊喜。许久，她张开手放飞了白蝶，慢慢地扬起头，看那生命留下的痕迹。这文章无非是说热爱生命、热爱自然、打开心灵之窗什么的，可我却看到了另一层含义：知足常乐！人身百态，何人能做到无欲无求？没有。人有欲望，有野心，那这点是好是坏呢？好？好说，野心与欲望是人们前进的强大动力，并使科技、经济不断发展进步；坏？更好说，人永远是贪得无厌的，不知什么是知足，即使得到的再多，也还是没有界限的索取，而这样“做”的后果，可想而知。
不知你有没有听说过这个故事？有两只虎，一只在皇宫中衣食无忧，另一只在草原过得自由自在，可它们因羡慕对方的生活，交换了生活方式，结果，都死了。他们都认为对方的糖永远比自己的甜，既不懂得知足，到最后怎可常乐呢？还不如像那个懂得知足常乐的小家伙一样，学会享受自己已有的美呢！我劝人知足常乐，并不是让他们变得颓废，没有进取之心，而是让他们在做人做事都不要太过“极端”，要懂得知足现在自己已有的。在一定的情况下，太大的野心，总是让人失去理智，生不如死，痛不欲生；反之，知足常乐，随遇而安只要自己努力并认真地做了，不管结果怎样，此生无憾，不是吗？
说来说去，就只有一句：朋友，记住，知足常乐，永远是好的！！
知足常乐作文 篇9
“委心任重，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外。”——周颐《蕙风词话》萧伯纳曾说，人生有两大悲剧，其一便是得到了你心爱的东西，占有欲得偿后的空虚与淡漠，使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物，得不到的思之若渴，得到的弃之敝屣，却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上，实在是可悲可叹可笑！常听有人说，彼岸花美，殊不知彼岸再美，也只是一种想象中的境界。彼岸之于此岸，从没有绝对之说，正如此岸之人又怎知彼岸的人们不在驻足远眺此岸之景，对此岸花暗生艳羡之情呢？每个人脚下的路都是自己曾经几多犹豫后坚定地选择的，既然已踏上了征途，管它是水泥路、沥青路，还是阡陌小道、泥泞之途，都必有一番独特的风景。在我看来，彼岸的山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。如果有一天能在一片高地上蓦然回首，定会发现一路行来，自己早已满载而归：眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠，唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑，而身边缭绕的芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这世上，每个人都有被艳羡的理由，自己的好，别人羡慕不来，嫉妒不去，何必比这比那，没有由来的在自己心里打下怨结，“使我不得开心颜”；再看耶鲁大学校训：“要无条件自信。”自己的优势或在此，或在彼，我们应懂得珍惜现在所拥有的美好，静夜赏月，品一杯香茗，坐在院中老树下的藤椅上，缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差；想那苏子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不过云烟，生前身后名只在弹指间灰飞烟灭，一身干净来，一身干净去。东坡不以为然，捋胡笑曰，看着月光皎洁，碧波荡漾，蝉鸣阵阵，微风习习……自然所赐之多，又怎可用语言来形容呢？如此“身在福中不知福”者多矣。有梦固然是件好事，只怕沉溺于梦境的美好而忘记在自己选择的路上勇往直前，了解自己，珍惜自己，不贪不痴，不羡不妒，知足者常乐。正如一位作者所说：“你的幸福我知道，知道无用，徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐；你的幸福你知道，才能转化为心灵的饱足。”知足常乐。知足，方能长乐。
知足常乐作文 篇10
在《解人颐》里面有首打油诗——《知不足》“终日奔忙为了饥，才得饱食又思衣。身着绫罗和绸缎，堂前缺少美貌妻。娶下三妻和四妾，又怕无官受人欺。四品三品嫌官小，又想南面做皇帝。一朝登上金銮殿，却慕神仙下象棋。洞宾与他把棋下，更问哪有上天梯?若非此人大限到，上到九天还嫌低!”
本诗虽然有些夸张，但形象的写出了一个人的不知足，明明已经比之前好很多，却还是不开心，不满足，总有更多的欲望，以至于终生都在不满足中郁郁不乐，直到老死。人生本就苦短，哪还有那么多时间去抱怨，去不知足，很多时候，你拥有的就是别人羡慕不来的，就像有脚的人抱怨没有好鞋穿，却不知道还有人根本就无法穿鞋。
欲望是无止境的，若你一味的听从欲望的安排，终于一天你会成为欲望的奴隶，坠入地狱;抱怨也是无止境的，若你整日忙着抱怨这抱怨那，那就给你快乐的时间就被烦恼挤掉，整天让自己烦还让周围的人烦，终有一天会成为大家都讨厌的人。生活，要懂得知足，莫做一个扼杀快乐的人，珍惜你所拥有的东西，知足常乐，这就是生活乐观者的真谛，也是获得成功的重要因素。
知足常乐作文 篇11
怎么去具有一道彩虹？怎么去拥抱一夏季的风？天上的星星笑地上的人，老是不能懂不能了解充实。
题记
满足是自然的资产
人生苦短，年月流长，为何不满足常乐呢？
人出现则百年，短则数十寒暑，所有然而云烟过往，为何不满足常乐呢？
尘世间所有蕃昌高贵，富贵荣华，都会随身逃亡殒，为何不满足常乐呢？
明代民间有位教书先生胡九韶，他家景艰难，只是只能以衣食饱暖，可他天天傍晚是都要到门前焚香向天九拜，感激上天赏给他成天的清福。人生如月，月满则亏。妻子笑他：成天三餐皆为清菜粥，怎可算得上是清福？胡九韶回之：我开始庆幸我生在天下太平，又庆幸我家人能有穿着，有饭吃，在庆幸我家人无病无灾害。非是惟有胡九韶懂得悉足常乐，我们又岂是不知道此理吗？史公曾言：故而不知止，失其全部欲，有而不满足，失其所以有。有个朋友，有份宁静，有处存身，忘却名利，忘却茂盛，忘却贪欲。满足常乐。
饭疏食饮水，曲肱而视之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，与我如浮云。孔子的圣贤是因其满足常乐而升华。
满足常足，毕生不辱，知止常止，毕生不耻。老子亦是明白了满足常乐方显的其超常脱俗。
满足者贫多贱亦乐，不满足者高贵亦忧。
普希金的《渔人与鱼》的故事，我相信大家其实不生僻，故事中的老妇人老是生气足，向小金鱼提议来一个又一个的要求，老妇人无中止的寻求形成了贪欲，从首先的清贫，接着具有璀璨与茂盛，最后回到了过去。人们寻求优美的生活，其自身并没有错，但重要是要极度满足常乐。遗失满足常乐的心，演变成过度的贪欲。美好的最大阻碍即是期望过量的美好。
一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？若和珅明白这个原因，就不会由于古旧而落得臭名远扬的竣事。
清虚静泰，少私寡欲，旷然无忧愁，幽静无考虑。假如多尔衮明白这个原因，则不会在身后还惨遭鞭尸。
民心不足蛇吞象-如果韩信知道这个原因了，则就不会以引领找砍的悲剧扫尾。
芸芸众生，绿水青山，古迹奇迹，放下心，满足常乐，便会扒开云雾见天晴，云蒸霞蔚。
福清三华高中高二:周婷
知足常乐作文 篇12
从前，有一位公主，每天都过着衣来伸手，饭来张口的日子，但她却总是闷闷不乐，眉头紧锁。
皇宫里有一个女佣，嘴角常常挂在耳边，公主见到了，赞叹到：“啊，多么灿烂的笑容呀，要是我也能拥有这么美丽的笑容该有多好！”于是，公主对女佣说：“我们两换一换，你做公主，我做女佣，怎么样？”女佣听了，喜上眉梢，毫不犹豫地答应了。
从此，女佣过上了锦衣玉食的生活，笑得比以前更开心了，而公主呢？她每天为人洗衣做饭，生火劈柴，什么脏活累活都得干，不仅没有开心地笑起来，反而每天以泪洗面。最后，公主希望能和女佣换回原来的身份，可想而知，当然被女佣拒绝了。
在漫漫的人生道路上，难免会有崎岖和坎坷，但只要珍惜自己所拥有的一切，自然会笑口常开。
知足常乐作文 篇13
朋友们，你其实比很多人都要幸福。不要抱怨你的早餐不够丰盛、自己的衣服不够漂亮，你其实很已经非常幸福。只要你知道满足，你一定会觉得自己过很好：
★如果你身体健康，没有疾病，那么你就比几千万人要幸运。他们甚至看不到下周的太阳。
★如果你从未尝受过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的煎熬，那么你的处境要比其他5亿人要好。
★如果你能随便进出教堂和寺庙而没有任何被恐吓和强暴的危险，那么你比其他30亿人更幸运。
★如果你在银行里有存款，钱包里有现钞，口袋里有零钱，那么你属于世界上8%的幸运儿。
★如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
……
无论何时何地，你都要学会去感受幸福。去工作而不要以挣钱为目的；去爱首先忘记所有别人对你的不好；去跳舞而不管是否有他人关注；去唱歌而不要想是不是唱得十分动听；去生活就像这个世界的天堂，你若能够这样做，一定比生活在真正的天堂还要幸福。
知足而常乐，满足才是幸福的源泉。
知足常乐作文 篇14
这几天，领略到了这句话：知足，常乐。
一直以来，我都是一个贪心的人，虽然嘴上没说，但是心里却无可否认的一直在这样想。身边的朋友永远不缺，我好像却忽略掉了许多关于我们此时生活的细节。却将目光转移到了回忆。回忆那些曾在自己生命旅程中留下过足迹的匆匆过客。老是在想着，他们在做什么为什么不和自己联系毕竟以前也曾相交过，毕竟也曾经是朋友，可现在，却完完全全的消失了，一下子，就觉得，很可惜。其实，我也知道，这是没办法的，
每个人在不同的阶段都有着不同的生活环境，也会接触到不同的人群，不可能还像你这样纠结于回忆。再说，每个人都想被人记住，也许，别人也这样，等着你主动去联系，可是，你也在等待。于是，在各自的等待中以失望而告终。
我总是喜欢在别人的风景里仰望，却从未想过，自己就是一道风景。在别人的风景里，我只是一个观望者，望着别人的幸福，掩盖住了自己的幸福，就开始觉得，自己只是一个悲观者。人，总是喜欢把眼光往高处看，也正是这样，让自己开始脱离实际，变得喜欢幻想，幻想那些有的没的。于是，面对生活的一些东西，我们开始变得麻木。对于一切，我们总会说，没感觉。殊不知，是自己把要求挂得太高，而世上并没有十全十美的东西，于是，我们开始失去一些本应属于我们的东西，同样，也模糊了自己，不知道自己要的到底是什么。谁都知道，人的目光要放得高远，这样才会有进步。不过，那对于学习，工作就已经足够了。而对于最真实的生活，我们应该将仰望的目光调整，开始平视，转一个圈，注视着周遭的一切，你会发现，你拥有的真的很多。
平淡的生活。它永远不缺乏色彩。只是我们缺乏了去发现美的眼睛。做个向日葵一族，踮脚，拥抱阳光，幸福，就在不远处。
我们是不是经常在观察生活呢生活中许多小的细节又是不是都注意到了呢大多时候我们没有吧。其实，许多微小的环节，都可以另我们感动，我们却视而不见。有时还真的该好好反思自己。昨天学长打电话给我，问我是不是最近心情不好，也许是自己太过于沉浸在自己的生活中，已浑然不知了吧。其实，一切都还好吧。不过，还是觉得很开心，毕竟还是有人在关注你关心你的，虽然平时一直安安静静，可还是有那么一些人在默默的关注着我的动态，在我最需要关心安慰的时候适时的冒出来，其实，这种感觉真的很好。其实，我也在默默的关注着你们，虽然大多时候不言不语。呵呵。你还说，羡慕我有那么多的朋友可以聊天。
其实，从未想过，我也可以成为别人羡慕的对象。平时，一般都是我看着别人晒着幸福，羡慕得不的了。真的，我应该知足，常乐了。老是看着别人，貌似幸福的模样，可是，等你达到了，你有会继续羡慕比你拥有更多的人的。人就是这样，欲望永远是无止境的。可往往贪婪的人，得到的也就越少。
知足常乐作文 篇15
人人常说，人要知足常乐，那人到底应不应该知足呢?有人说，知足常乐意味着停止奋斗，一味沉沦。有人认为，不知足会早晚在野心中迷失初心，迷失自我。我认为，人应不应该知足还取决于“足”是什么?
“足”如果是地位，那么答案当然是要知足，地位与财富都是身外之物。地位上升，一夜暴富都只会给你物质上的快乐，但太多太多这样的快乐，只会使人心灵腐蚀，认为钱是天，是理想，久而久之人就会一点点在野心中迷失，反而，那些知足的人才会快乐下去。
记得美国的一位教授做过一个测试，让人们选出自己认为自己快乐吗?选择了“非常快乐(幸福)”的只有很少人，而其中有一些人是因为有钱有地位而幸福，有些则是普通人家，而很多年过去了，他们针对那些人又做了同样的测试，那些普通人仍然选了“非常快乐(幸福)”，那些有钱人却有一些因为地位下降而不再认为自己幸福了。这说明，幸不幸福，快不快乐不是因为地位和财富来决定的。人要会知足。
“足”如果是学识，那么不要知足。俗话说：活到老，学到老。人生有尽，学海无涯，如果世人都认为自己的学识够了，那社会就停止了发展，进步。人类的文明也终止了。足够的学识，可以让你在诗词论坛上尽显才华，在科学研究上探索出新奥秘，那将是何等的快乐。宇宙是奥妙的，只有不断学习才可以窥探到一角，但这仍是快乐的，这些学识会伴你一辈子，在这方面，人不能知足。
那究竟应不应该知“足”常乐，我想每个人心中都应该有自己的答案吧!你，知足吗?
知足常乐作文 篇16
人生的苦闷有二：一是欲望得不到满足，二是欲望得到了满足。看似矛盾的感悟让人深深的反省什么才是快乐的人生。既然欲望再怎么样都能使人生苦闷，为何不坦然面对，呢？ 庄子的逍遥是一般人无法体会到的境界，“乘天地之正，而御六气之辨”的人又有多少？正是因为常人无法抛弃他们所热衷的功名利禄，而庄子却视之如草芥，于是他看淡了欲望，不会因为欲望的满足而若有所失，不会因为欲望得不到满足而心急如焚。他也看淡了生死，于是他不会害怕未来，更不会让自己的人生变得苦闷。他潇洒地活在世上，即使他一贫如洗，即使他被凡夫俗子所嘲笑，也不能阻挡他追求自由快乐的脚步。因为他的精神是解决哭梦的良药，因为他有有一种超然脱俗的心态，那便是知足。 “知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。”这句话的意思是这样的：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。于是面对欲望要有一颗平常心。想要一样东西首先要清楚自己为什么要拥有它，拥有它会有什么好处，是非要不可吗，还是只是暂时的臆想。于是你认清了自我，平淡了内心，更不会感到烦恼了。正是不去太多的牵挂以一件事物，自己便不会对这件事物展现出太多的欲望。庄子正是想清了这一点，即使有人请他做丞相也绝不接受。为什么要接受呢？做了丞相可以让自己丰衣足食，但自己却不快乐，宁愿在泥潭里打滚也不愿让自己的身体受委屈，这就是他拒绝的原因。 可是如果把欲望看得太轻，是否会让自己默默无闻，平淡无常呢？这便是为何人生总是充满苦闷的缘由了。害怕失去，害怕自己淹没于人海之中，甚至害怕有一天自己死去而没有留下让人赞不绝口的伟绩。庄子却没有这么多的忧愁顾虑，他认为生便是生，死便是死，没有什么好牵挂的。人死了是自然的规律，是不可违背的真理，为何一定要在人死去时痛哭流涕而不是鼓盆而歌呢？于是他更不可能让的人生变得苦闷了。 庄子的逍遥体现的是的观点，满足于现状，不在乎过多的追求，更不会为了外界而改变自己的志向。他的心灵永远保持这时刻的满足，既然如此，他还会以为欲望满足与否而烦恼吗？ 于是使人生不再苦闷的方法有二，一是拥有一颗平淡的欲望之心，二便是以及庄子的逍遥精神。
知足常乐作文 篇17
老子曾说：罪莫大于可欲，祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
俗话道：知足常乐。可有的人却说：知足未必乐。知足是不思进取的想法，只有知足不常乐，才能了不断提自己。
可是真的是这样吗?
法兰西第一帝国的皇帝，拿破仑波拿巴几乎横扫欧洲大陆。
当时的人们敬畏，认为拿破仑战无不胜。但在1812年他远征俄国，因为不了解当时政治形势，俄国地理，环境因素以及一心要用武力征服俄国的狂妄自大，而导致了此次战役的惨败，1815年苦心经营的帝国覆灭。又比如日本在二战前期在太年洋战场上占有优势，却在1941年偷袭了美国海军基地珍珠港，引起了美国人民的愤怒，让当时经济稳居第一的美老大卷入二战，增强了同盟国的力量，也加快了日本的失败。所以有时候不知足不但不会提升自我，还会使你堕落失败的深渊。
有时候，不是别和你过不去，而是你自己和自己过不去。得不到的想得到，拿不到的去拿，做不到的非要去做，这就是执拗。当你看不惯别人时，不是别人有问题，而是你自身的问题。在你心情好时，天蓝水青，自己走路时也忍不住要哼出歌来;在你心情不好时，便看所有人都不顺眼起来了。这是谁的问题?我们要放下一切，不和自己过意不去，遵循自然，遵循本心，才是我们应该做的。
不和别人盲目攀比，自己就会悠然自得。生活累，一小半源于生活，一小半源于攀比。攀比会让自己的压力更大，且会败坏本心，变成一个金玉其外，败絮其中之人。看见人家的豪车，豪宅，名牌，再看看自己的车，房，衣。虽说是有差距，可是这也比金钱更温馨，更真实。不比，幸福不就敲响了你家大门，快乐不就从你的心里开出花来了?
知足常乐是一种积极的人生态度。采菊乐篱下，悠然见南山。人生不如意，若然为之而愤然怨天，岂非一生无味?面对失意，为什么不换一个角度，也许会如拨云见日，提壶灌顶一般醒悟过来，人生也不会那般阴暗无光。
不以物喜，不以已悲的豁达，真常应物，真常得性。常应常静，常清静矣的清冷，非淡泊无以明志，非宁静无以致远的通透，也许没有几个人能达到，可是知足常乐，是我们每个人都可以去追求的。
