读书笔记心得体会 篇1
这学期看的第三本书，前两本是《史记》和《亲爱的安德烈》，第三本就是这本《当我们在跑步，我谈些什么》。
这本书，本是我抱着因为打算跑步减肥的决心，想看看别人的经历啥的，在书店央求妈妈购买的，可是没有想到看了前言的时候发现此书其实与跑步关系不大。准确地说是与我想要看到的内容大相径庭，所以我基本就看不下去了，一度以为这又将是一本列入我看不懂所以放弃的书堆里的一本书了。
这几日小长假，空闲时间随手拿起翻看，想着还是不应该一概而论地将它否定，因为我连第一章都还没有看完呢。所以，我打算按照自己看书的习惯安排，先看上个至少45分钟，就这样，在内心拒绝的情况下，重新拾起这本书来翻看。
看完第一章的时候，我还是觉得这本书不适合我看，因为无论是从作者的生活环境还是心态上，跟我本身相差太大，有一种自己大概又买了一本“假书”的感觉。
第二章，村上开始讲述他在开始跑步之旅之前的人生是这样的，以及是在何种情况下成为了职业小说家，有两点我想当震撼。第一，的确没想到这位日本著名小说家在30岁之前居然完全没有接触过写小说领域，只能说运气有时候也真的相当重要。第二，我没有想到他居然在跑步开始后的差不多大半年后，就可以一次性跑15公里了，再过了一个月，就能35公里了，之后，就是一些比较精辟的话，看得出来，他是一个很有原则，对人生有着明确目标的人。
看了这本书后，我改变了自己以往选择书目的一些习惯，我感觉任何一本书既然出版了，都是有其价值所在的，更不能因为兴趣的原因就放弃，只要仔细翻阅一定是可以阅读到其中的意义的。
读书笔记心得体会 篇2
《西游记》是一部长篇神魔小说，极具浪漫主义色彩，想象超凡，夸张神奇。
《西游记》的作者是明代小说家吴承恩，小说的思想比较复杂，儒、释、道世都有所涉及，后世对它的主题的阐释也多种多样。对于青少年来说，它就像一个励志故事，人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，用超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至胜利的终点。
这部小说前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事，第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来，第十三回到第一百回是小说的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖魔鬼怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这些故事大多情节曲折，扣人心弦，其中大闹天宫、三打白骨精等故事尤为精彩。
我最喜欢《西游记》中孙悟空这个人物，他在大闹天宫这个事件中，虽然叛逆，但他那种敢做敢当和无所畏惧的精神令人敬佩。他在三打白骨精中的机智与聪慧也反映得淋漓尽致，反而唐僧与猪八戒的愚笨与肉眼凡胎令人唏嘘。孙悟空身上有许多优秀品质，值得我们学习与借鉴。但在做事之前，要想好事情的结果，千万不可盲目行动，更不能做使自己或他人受到不良影响的事情。
该小说语言新鲜而有生命力，活泼而又准确，使人物语言特别化，使性格更加鲜明。该小说使用梦幻与现实相结合的方法，讽刺明朝腐败的政治，也反映了作者对后人的.劝诫与启示，值得我们细细品味。
《西游记》是中国漫漫古典文学史上一颗璀璨的明珠，它不仅有文学价值，更教会了我们做人的道理，我们应该把这件无价的宝物继承并发扬下去。
读书笔记心得体会 篇3
在现代社会，家长望子成龙、望女成凤的愿望十分强烈，虽然我们不奢求孩子将来能有一番惊天动地的伟业，但关心孩子的成长进步始终是家长不变的追求。我的孩子虽然是今年刚入金沙湾新城幼儿园，但通过一系列的活动，使我感受到该幼儿园始终把素质教育放在首位，使孩子们在学习科学文化知识的同时，也学会了不少礼仪、社交和人文等知识，为更好地起跑积蓄了能量。对孩子的培养教育，我有如下粗浅体会：
1、良师益友的形象能塑造孩子的'人格。孩子的人格培养和塑造在幼儿阶段是非常关键的，我认为家长和老师是孩子人格定型的第一责任人；
2、通过多次的接送小孩和小孩本人的反映，我认为大大(二)班的三位老师良师益友的形象比较好。一个好的集体，会使人感到很有亲和力，而不是非常压抑；
3、要营造一个宽松、温馨、快乐的环境，使孩子喜欢上幼儿园，使他们感到一天不去幼儿园就心里痒痒的。通过老师的引导和示范，久而久之，孩子的热爱集体、关爱他人的人格就会确立起来。
读书笔记心得体会 篇4
我们的生活在不断改变，科技在不断地发展，然而谁也不会注意到，我们的环境在一步步的恶化。
在我们的城市里，每天晚上，都很少看到那闪亮的小星星。而在我遥远的家乡，每天晚上，天空上挂着的小星星总会闪现在家乡的上空。起初，我认为这是自然现象。可到后来，我发现，这竟然是空气污染造成的，是废气遮住了星星的脸。
此外，我还发现了小河不如以前那样清澈，开始变得浑浊起来，我以为这只不过是河水的颜色变了，也没太在意。过了段时间我才发现，河水变色并不是我想象得那样，在这些道路上，有几条不起眼的臭水沟，正是这几条臭水沟，把污水排放到了小河里，才使清澈的小河变得又脏又臭。上六年级了，我在科学课上进一步发现，看似一滴透明的小珠，里面至少有四种对人体有害的的物质，例如水蟾等等。既然一滴水就有这么多对人体有害的东西，更何况是被污染的小河呢？
知识让我懂得环保。我要向人们宣告：保护环境，从我做起。因为我们的地球遭受着各式各样的污染，所以，我们必须保护环境。此时，我想到了一句名言：没有一个清洁的环境，再优裕的生活条件也无意义。是啊，就算是科技再发达，生活更加完美，没有一个良好的环境，生活又能怎样？
让我们携起手来，共同维护我们美好的家园——地球。
读书笔记心得体会 篇5
最近，我读了《绿野仙踪》这本书，这本书不仅好看，还有很大的教育意义，使我受益匪浅。
故事中的多萝茜很善良，她一开始是跟爱姆婶婶和亨利叔叔住在堪萨斯州。有一天，他和小狗托托正在玩耍时，龙卷风来了，多萝茜和小狗托托就躲到了床底下，而爱姆婶婶和亨利叔叔躲到了安全的地窖里，房子迅速的飞了起来，过了一会儿，房子又迅速的砸了下来，她们便来到一个奇怪的世界，并压死了当地邪恶的东方女巫，她很想回到自己的家乡——堪萨斯州，根据北方女巫的告知，她去了翡翠城，一路上她遇见了没长脑子的稻草人、没有心的铁皮人和胆小的狮子。他们历经了千辛万苦，来到了翡翠城，见到了伟大的奥茨。奥茨答应他们只有杀死西方女巫，才能实现他们各自的愿望。聪明勇敢的多萝茜杀死了邪恶的西方女巫，当他们回来时，却发现伟大的奥茨是个骗子，但奥茨还是实现了稻草人，铁皮人，狮子的愿望，稻草人有了聪明的脑子，铁皮人有了一颗善良的心，胆小的狮子有了胆量，而多萝茜和小狗托托在南方女巫的帮助下，终于回到了她的家乡——堪萨斯州了。
读了《绿野仙踪》后，我体会到朋友是很珍贵的。多萝茜与稻草人，铁皮人，狮子，从不相识到朋友，然后一同共度难关，互相帮助，结果实现了他们的心愿。
读书笔记心得体会 篇6
起初，对于孩子的教育我是模糊的，认为作为一名教师就是教导，更多的是说教，而忽视了陪伴，特别是作为一名义务教育阶段寄宿制学校的老师，亦师亦友亦父母，我也是从寄宿制一步步走过来的孩子，明白小小年纪背井离乡脱离父母的那种感觉，有时候真的会有一种内心的孤独，不敢诉说，亦或是无法诉说。而如今我作为一名老师，作为一个班级氛围的营造者、引领者，应该给学生更多的关怀，给他们提供一个“家”的感觉，而我既是那个家长，又是孩子们的兄长，更是学生们的严师。
小时候对于父母的`爱，能理解，但体会并不深切，或许正应了那句话“有时候事情经历了才会明白”，直到现在已为人父，才深切地体会到孩子在父母心中的地位，感悟到父母对孩子那片深切的爱，而父母对孩子爱与成长，需要“细心、耐心、责任心”，这也是我作为一名老师，下学期对自己提出的要求。作者的《孩子你慢慢来》，温柔纤细，深情动人，以温柔笔触描写亲子间的亲密互动，虽是些生活琐事，描写诸多生活中有情细节，但能反映出其细腻的情感，读起来温馨有味，情意盎然。身为父母与子女双重身份的我逐渐明了了人世中亲情的牵绊，不仅是当下的感动，亦是渐行渐远的必经路程。
这本书里的作者是一个母亲，作为母亲的作者和作为一个独立的人的作者有着丰富、激烈的内心冲突，而正是通过对这一冲突的诉说，表现出她内心深处的母爱。作者以一位母亲的亲身经验写下的《孩子你慢慢来》，不是对母爱的歌颂，而是对实景的写生，我也相信不需要华丽的语言，只需要真实地记录，每一位母亲的经历都是伟大的赞歌，而孩子的曲折成长历程就是这首赞歌的曲调。正如作者在书中说的，“谁能告诉我做‘母亲’和做‘个人’之间怎么平衡?我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人，像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢?”我没有经历过生养的喜悦和痛苦，她的话语很多我并不懂，可能这就是我作为一名父亲所无法体会到的，但是字里行间能够体会到那种作为母亲的简单的幸福。也许有人会说作为女人怎么会和作为母亲有冲突呢，这一点我可以从我自己孩子的母亲身上体会到这一点，正如她经常念叨的一样“有了孩子我就很少看到外面的花花世界、灯红酒绿了”，但她从不抱怨，而是陶醉于孩子那一声声“妈妈”当中，也如那句俗话说的“有了孩子和没有孩子真的不一样”!
从父母的角度看孩子的世界，不难;难的是父母会蹲下来，保持和孩子一样的高度看世界——我们是一样的生命，我们彼此尊重，我们一起成长。就像安安说的，安安快乐，妈妈快乐;妈妈快乐，爸爸快乐——多么简单朴素的家庭真理啊!而我们作为一名小学教师，也应该感悟出一个简单朴素的教师真理，不求未来自己名利满堂，但求日后桃李满天下!
读书笔记心得体会 篇7
1.堆砌和探究
持有旋转烤肉式认识论(灌输、堆砌知识)的父母认为，多记住一些东西是很重要的。在他们眼里，小孩尽可能高效地掌握海量的知识是一件再好不过的事。父母、亲人仅单纯对孩子记住的诗歌、单词等大加赞赏，甚至给予物质奖励，而不去鼓励孩子去探究和发现更深层的知识，长此以往，小孩慢慢地开始觉得，相比于做自己喜欢的事，用语言记录并记住大量的知识片段更为重要。这样一来，小孩从小就习惯了要记住学到的东西，并认为这是理所应当的事，却丢失了与生俱来的自主发现的能力。
我们大部分父母，都停留在对孩子灌输、堆砌知识的层面上，因为我们本身已经习惯于用“系统1”对待几乎任何事，对各种信息、知识不予思索，或被动接受，或充耳不闻，没有能力对其进行消化分析，新知识不能在我们已僵化的系统中进行动态更新。
而持有探究性认识论的探究者，针对各种各样的现象，会主动提出“为什么”，主动去发现知识，去使用知识，让它成为自己身体和系统的一部分，并和系统共同变化。探究者的培养，基本上也是从如何培养这样的认识论开始的。
如果父母本身就是持有探究性认识论的探究者，那么小孩持有同样认识论的可能性会很高。那些不关注自己的小孩，认为好的、值得期待的培养方法只有一种的父母，与那些细心观察小孩，与小孩共同成长，并思考更好的(不是最好的)途径的父母，育儿的方法自然大相径庭。
所以，父母必须做到亲自积累探究经验，品味其中的乐趣，并使之成为习惯。
2.在游戏中培养探究心
孩子会通过玩游戏，提高把物体象征化的能力，孩子在学习的过程中，游戏起着重要的作用。
美国的一些学者提出了关于游戏的五项原则：游戏必须是快乐的;游戏的目的就是游戏本身，而非其他(例如，读书、练习说英语);游戏必须是参与者自发的选择;游戏必须是参与者的能动行为，而非被要求的结果;游戏是脱离现实的、演技一般的活动，小孩在游戏中假扮做某事。
大人应该重新审视这个问题：常见的那种“用玩游戏的感觉来学习”，究竟是不是真正的游戏?上述五项原则满足的是小孩的需求，因此可以称为游戏。而学校和父母所认为的游戏，在小孩看来只是“自己被要求去玩”或者只是“学习的一种”。如果小孩认为，自己只是被动地接受安排，便不能称为“游戏”。
孩子能从游戏中学习到什么，取决于父母的意识。一旦父母高高在上，掌握着游戏的主动权，并产生了教育的想法，那么对于小孩来说，就不再是游戏。比如，父母像考试一样提问绘本中出现的单词的含义和故事情节，小孩就不会觉得读绘本是一件快乐的事，进而失去读书的想法。为了能够更好地答出问题，小孩不再品味书中所写的关键词及故事的寓意，而是转变成了想努力将其记住的态度。
给小孩选择玩具时，不要把小孩看到的一瞬间立刻飞奔过去的玩具作为判断的标准，而是应该考虑：小孩在玩这个玩具的过程中，能够在多大程度上尝试各种各样的事情并将其象征化，展开创造的翅膀。在游戏中，父母要尊重孩子，尊重孩子的游戏方式。更重要的是，父母要能够成为懂得小孩的理解方式和快乐的方式，并与小孩的个性和各个成长阶段相适应的、有着能够和小孩一起玩耍想法的探究者。
3.自主学习
帮助小孩实现发展是大人的责任。但这并不意味着居高临下地把小孩拉上去，而是为小孩创造环境，稍稍给予他们一些垫脚石般的力量，让小孩攀登上去。弄清现阶段小孩的知识状况，设定一个小孩刚好可以通过努力而达到的水平。对于小孩的错误，不是否定，而是予以包容。当小孩运用错误的图式时，发现问题并创造条件，让小孩注意到自己的图式存在问题。
将小孩的发展阶段与知识的阶段相结合，创造能让小孩自主发现问题并进步的环境，设法养成自主学习的习惯，掌握自主学习的方法，这是他们坐在教室里学不到的东西。
所以无论家长还是老师，都必须成为教育的熟练者。为了实现这个目的，首先必须让自己成为一名不懈学习的探究者。
读书笔记心得体会 篇8
最近有看书的意愿却总是不能坚持，觉得自己应该多读读名著，便跑到图书馆一楼借了钱钟书的《围城》这本书，想好好拜读一番。
说实话，我看不太明白，更不能完全理解作者的想法。以至于只能一点一点慢慢的推敲，使得我现在还没有看完这本书。但是不得不说这是一部非常好的作品。这本书是作者钱钟书唯一的一部长篇小说。故事背景是作者生活的年代。或许正因为此故事情节才显得更真实，人物才更生动。
主人公方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。方在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的"克莱登大学"的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。
在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后，在准岳父周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，但最终与此二人感情破裂，并由此结识了苏的`同学赵辛楣。
方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。
很多人喜欢《围城》，或是因为它记叙的贴近大多数人的心理，许多感受都触动到了那曾经历的心里状态吧!杨绛在《记钱钟书与“围城”取自书中才女苏文纨的一句话“城中的人想出去，城外的人想冲进来”无论婚姻，事业都在一个围城中。外面的人想进去，里面的人却想出来。每个人都陷在一座围城中，被生活，婚姻，事业磨砺，打击和束缚。文中的方鸿渐本就懦弱，没有与命运抵抗的勇气，任由命运摆布。最后终逃不过悲凉的结局。
围城总是存在的吧!学校，家庭……背负着老师，父母甚至爷爷奶奶的期待。有时身心俱疲，想要冲出围城。可当真正冲出的时候才发现不过是进入另一座围城罢了。生活本就是一座围城，婚姻与事业，成功与失败，学习与娱乐都是生活中不可缺少的一种元素，一种色彩当它们存在时，生活才会感到满足，才会变成彩色的。所以也就不会想到要逃离围城，也会感到幸福满足。
读书笔记心得体会 篇9
《目送》中有这样一句话：“中年人的沧桑中，总有一种无言的伤痛。目送生命的逝去，目送生命的远行，却只能目送，无法挽留。”读《傅雷家书》，仿佛穿越千山万水——远行的人渐渐消失，原路返回的'人，眼中有忍住的泪水。
251篇家书，如同父母与儿子的窃窃私语，从时间的缝隙中重叠下来，累积成独特的傅雷家风——“又热烈又恬静，又深刻又朴素。”无论是为人还是从艺，傅雷夫妇给予孩子的，无疑是他们最宝贵的见识和经验。还有什么能抵的过这家书中的殷殷教诲？每一字每一句都饱含深情，在告诫成长中的孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直，在坦言生命中的为与不可为。
所谓父母，无疑是需要用能量和力量来推动孩子的成长。视他们为独立而自尊的个体，给予强烈的亲密、关注和引导，形成平等而良好的关系，在他们长大之后，学会放手和退出，这才是朴实而开阔的智慧之道。
时间太快，我们都害怕在匆忙之中辜负彼此，“亲子关系不是一种恒久的占有，而是生命中一场深厚的缘份。”为此，给予和付出，并非需要回报，而是需要转化成生命的营养，去有力的爱自己和他人，同时获得更多丰厚的爱。
读书笔记心得体会 篇10
儿子读小学也快半年多了，为了孩子的可持续发展，关注孩子的课外阅读，有意识的培养孩子们阅读习惯，龙港五小开展了让我们和孩子一起“读书，享受幸福!”的阅读考级系列活动，我才真正意识到了阅读对一个孩子的影响。对亲子阅读也有了自己的一点体会和做法。愿和大家共勉!
现在的家庭说起来也都是知识分子多了，所以从小有意识无意识的我们都会给他买适合他年龄阶段的小小阅读物。带孩子有时真是件很累人的事，他们永远是精力十足的，而我们只能被动的陪着他们玩。但在小孩能听懂大人说话的时候，他们的求知欲是很强的，无论你说什么他都听得津津有味。昊子从小也一样，只有在你认真的和他说话的时候，他就安静了。而且我发现孩子的的记性强得出乎我们的意料，同样的故事，第二次说时只是个别字的区别，他都能听得出来。这时候，这些小小的阅读物就起大作用了，我们也不是编故事高手，所以最偷懒的办法就是照读书本。这样不仅和第一次一模一样，在边听边看书的情况下，他不自觉中也认了不少简单的字。所以小时候，只要有时间跟孩子一起玩，给他阅读就成了我们不自觉必做的一件事情。通过和孩子一起读书,我能体会到孩子的童真、童趣，纠正孩子的不良习惯,及时指出孩子不认识的字，给孩子讲字、词、句的意思，也在第一时间给孩子创造了阅读的习惯。
但孩子毕竟也是孩子，对于阅读选择有时也会给我们造成很大的困扰。现在书店的书五花八门，琳琅满目，特别是卡通动画类书籍对孩子的吸引力也格外的大，昊子也特别的喜欢。有时同类的书他每次都要买，曾经我也为此烦恼过。但为了不影响他的阅读积极性，每次我都尽量再向他推荐一些其他读物，给他介绍这些书籍的内容提要及特点，以提起他对这些书本的兴趣，而不对他的选择进行简单的'干涉，每次都让他自己选择的书也买上。那时的想法也很简单，只要孩子爱看书就行了。慢慢的他也从我们推荐的书中找到了乐趣，特别是有关动物和自然的科普知识，有时他问我什么有关的问题，我简单说一下，总让他再从书中找到详细准确的答案和我说的比较一下，他的兴趣就很高。他也渐渐地觉得原来其他的书能让他也象个大人一样知道很多知识，让他很有自豪感。阅读是一种求知行为，也是一种享受。因此我觉得除了对不健康的读物进行控制外，不需要对孩子所读书籍的内容、类型和范围进行人为的约束和控制，还是引导比较好，尽最大努力保护孩子的阅读积极性。
好的读物，能丰富孩子的心灵，在书中去体会快乐和幸福，学会做人、生活的道理。在去年的阅读考级的书目中――《爱心树》，我陪儿子阅读的过程中，他对书内容的感悟真得让我大吃一惊。 在这之前，我很少让他看类似的书，都是一些科普和卡通的书，一些经典童话故事只在他很小的时候给他读过。当陪他一起看完《爱心树》，我问他：“你能明白这树代表着什么吗?”当时他几乎是流着泪，指着我说：“这树就是你――妈妈。”虽然他还不能准确的表达自己的感受，但他明白书中树对男孩的无私奉献就是妈妈对孩子的爱。当时我真觉得学校对书的选择上，对我们家长的教育是很大的。一本好的书对孩子的心灵是一次最好的洗礼。这对我们家长以后对书的选择上也有了启示，不该只局限于知识类的书籍。
阅读不仅能给孩子带来的愉悦感，而且对孩子的语言发展，对文字的理解能力，运用语言的能力的培养都是非常有益的，还可以锻炼孩子的记忆力。昊子在学前就积累了大量的生字，阅读了不少的书。刚入学，在听课、背诵、作业上，一般都能自己独立完成。广泛的课外阅读，让他扩展了视野，丰富了语言，有时他说话运用的词语准确让我们大人都大吃一惊。书是经过精炼筛选的文字组合，不是平常的口语，通常都有一定的韵律感，书中的语言都很美，它把人类的智慧整理，以一种非常容易接触到的方式来传递。孩子在读书的过程中就能感受语言，感受到书中的韵律以及感觉语言中间传递的智慧。比如成语、三十六计和一些寓言故事的运用。在用词上得到我们的赞扬又让他对阅读产生了更大的积极性。汉字更是一种艺术，孩子在看的过程中，不仅对故事内容产生很大的兴趣，对字的结构、多义也有了一定的理解，更促进了认字量的积累和字词的运用。
读书笔记心得体会 篇11
《爱的教育》这本书采用日记的写作方法，讲述了一个叫恩利柯的小男孩的成长故事，我最喜欢的是每月故事——撒丁岛的鼓手。
它讲的是意大利1848年7月24日古斯托战役的第一天，一个步兵兵团的团长被派到一个高地去占领一个小房子，可是，他们遭到了敌人的猛烈攻击，于是，他们派一个14岁的小鼓手去送请援兵的纸条，小鼓手下到房子底下，去请援兵，可是敌人发现他了，他的腿中弹了，但他还是把纸条送到了。援军把敌人打败了，让他去送纸条的上尉也负伤了，他俩在军医处相遇了，令上尉惊讶的是，小鼓手的一条腿没了，上尉说：“我只是个上尉，而你是个英雄!”
他虽然只不过是个平凡无奇的鼓手，却勇敢地拯救了六十多人的生命。敌军罪恶的子弹击中了他，由于失血过多，他脸色苍白，身体极度虚弱，但是仍然坚持完成了任务。战友得救了，他却失去了一条左腿……看到这里，一股从未有过的敬仰之情从我心底升起。的'确，小鼓手的确是个英雄!
虽然他是意大利人，但是，他的这种精神是所有国家、所有地区，所有的人都应该学习的精神，那就是：爱国，把国家、人民的利益置于第一位!虽然现在是和平年代，但是，认真读书，提高素质，培养情操，增强爱心，长大以后对国家和人民多做一些有益的事，这也是一种爱国的方式。
读书笔记心得体会 篇12
在《我的教学生涯》一书的扉页上，诗人臧克家为斯霞题诗一首：一个和孩子常年在一起的人，她的心灵永远活泼像清泉。 一个热情培育小苗的人，她会欣赏它生长风烟。一个忘我劳动的人，她的形象在别人的记忆中活鲜。一个用心温暖别人的人,她自己的心也必然感到温暖。 这是斯霞老师忠诚党的教育事业，是她童心母爱的真实写照。
斯霞老师从事教学72载，包括解放前20多年和建国后各个历史时期，她所走过的是一条很不平坦的道路。在旧社会里被人嘲笑、瞧不起，受尽贫苦的折磨，在新中国成立后又曾被打压和评判，但即使是在这样的逆境中她都不悔做一名小学老师。有人说过：信念是人生征途中的一颗明珠，既能在阳光下熠熠发亮，也能在黑夜里闪闪发光。那么，究竟是怎样的信念在支撑着她的行为，又是什么让她身处逆境却对教育事业义无反顾?在书中我找到了这样的答案：关于信念，斯霞自己也是说过的。当我在党的教育下，逐步树立了一切为着孩子的成长，一切为着祖国的未来这样的信念时，我感到我是幸福的。有了对所从事的工作执着的热爱，再平凡的岗位也可以做出不平凡的贡献。正像苏霍姆林斯基曾经说过的：信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。斯霞老师正是如此，她没有让自己的信念成为花瓶，而是用她的实际行动丰富了她的信念，让它看起来是有血有肉的。她用她的信念和行为诠释了爱岗敬业的真正含义。
对于一名教师来说什么是爱岗敬业呢，在《中小学教师职业道德规范》中第二条是这样说明的热爱教育、热爱学校，尽职尽责、教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德。认真备课上课，认真批改作业，不敷衍塞责，不传播有害学生身心健康的思想。它是一个标准更像是一个方向标。这让我想起了一则故事：有人问三个砌砖的工人：你们在做什么呢?第一个工人没好气地嘀咕：你没看见吗，我正在砌墙啊。 第二个工人有气无力地说：嗨，我正在做一项每小时9美元的工作呢。第三个工人哼着小调，欢快地说：你问我啊朋友，我不妨坦白告诉你，我正在建造这世界上最伟大的教堂!这也许就是问题的症结。有些人，不知道尊重自己的工作。他们把工作视作取得面包、衣服、房子的一种讨厌的需要，一种无可避免的苦役。而在一个人将他的工作视为苦役与痛苦时，他是决不能在工作上竭尽所能的。爱眼下的工作吧，选择了做教师，就努力做一名像斯霞一样的人民教师。也许不能像她一样成功，但只要我们努力了就不愧教师这个称谓了。
一个人的工作态度折射着人生态度，而人生态度决定一个人一生的成就。我们的工作，就是我们的生命的投影。它的美与丑、可爱与可憎，全操纵于我们的手中。人们常说：教师是红烛，牺牲了自己，照亮了别人；教师是人梯，让别人踩着自己的肩头攀登辉煌；老师是艄公，把一批批的学生送达理想的彼岸。这些都是对教师这个职业的赞许，但同时也强调了教师的平凡。教师这个岗位是平凡的，一个人选择了教师这个职业，同时也就选择了平凡和奉献，在芸芸众生中，他平凡得像银河里的一颗星，大海里的一滴水。在他的一生中，也许不会干出什么轰轰烈烈的大事业，然而，只在真正做过教师的人，只有把自己热情和精力投入到教育事业中去的人，才能真正体会到作为一名教师的幸福。
读书笔记心得体会 篇13
暑假里重温了一本名叫《能量》的科普读物，曾经遗忘的点点滴滴又变得清晰起来，现在结合物理知识，再来看这本书，更有一番心得。
“给我力量吧！”当奥特曼对着苍天呐喊的时候，它已经得到并使用了能量。对于世间万物来说，能量标识它产生热量、进行运动的能力，物理学上称之为做功。
我们的祖先从远古狩猎、采摘为生，仅仅从食物和阳光中摄取能量；到发现并使用火；到农业、畜牧业发展人们学会使用风能和水能……而如今从汽车到烤面包机，从电吹风到电子游戏，我们的生活无时无刻都离不开能源。我们消耗着巨大的能量，它们主要来源于太阳、地球和月亮这三个天体。
电力生产有很多途径，有通过煤、气或燃料油的燃烧来实现的火力发电厂，有核电站，水力发电厂，以及太阳能传感器、风力发电机、秸秆生物质发电站、垃圾电站等等。借助直流发电机，我们甚至可以利用肌肉力量来发电。我忽然想起暑假参观科学馆时，还亲手做了转动摇柄让灯珠发亮的试验。
我们使用每一件物品、运行每一台机器都需要能量。我们大量消耗的原材料，如纸、水泥、木材等，它们的提取和转化也需要许多能量，我们的生活离不开能源。然而地球变暖、环境污染、核危机、能源储备枯竭种种问题的出现，给我们地球公民提出了：节约能源，开发无污染能源，发展新技术，为子孙后代提供可持续发展环境等一系列新课题。
科学无处不在，激励一批又一批的科学家们不断探索与发现其中的奥秘。世界如此奇妙，我们怎能不爱科学？
读书笔记心得体会 篇14
今年暑假，我看了《世界未解之谜》。这书的内容令人惊奇、有趣、恐怖。我读的爱不释手。
这本书主要讲解了当今中国和世界上最新奇，最有趣，最难解又最引人遐想的未解谜题。有禽兽鸟虫的，有花草树木的，有奇人怪事的，有天空中海洋里的奇象怪事……令人目不暇接，让我初次领略大千世界的无穷魅力和无限奥秘！
在书中，最不可思议最令我惊讶的是美国有个人，1985年出生的时后就吃了个监视器，五岁时又吃了个电风扇。十岁时就吃了个冰箱，和洗衣机。后来他看到什么电器就吃什么。有一天他把一架飞机零件拆下来吃掉，看到这里，我觉得非常惊讶这个人真是特殊的人，这么多电器吃进去他的胃怎么消化的了呢？我长大一定要解开这个谜。
还有“UFO”治病之谜也很有趣。发生在法国的1975年的一个晚上，三更半夜突然飞来一架“UFO”发出了绿光。这时一群快要死的人恢复了健康，可以再活一百年。手断、脚断、瞎眼的病人照到了绿光，一下子就全恢复了。这是多么神奇的.治病方法。
读了这本书，我已经明白了许多，比如：蜘蛛总是在早上把网拆掉，到了傍晚，又把网一点一点地织起来，而且是那么得均匀;狗被毒蛇咬伤后，它自己会到野外寻找解毒草……
尽管我已经读完了这本书，但我还是有很多的疑问：动物们为什么要冬眠？植物怎么会有血型？流星雨是这样形成的？为什么人体会发光？地球的年龄究竟有多大？植物为什么要自卫能力？为什么人体会自燃？还有许许多多古老的神秘传说……
这本书真奇妙！
读书笔记心得体会 篇15
这本书是去年在“金陵读书会”被伏龙安利的。伏龙是社会学专业的，介绍这本书时说是社会学的入门之作。他讲的过程中，透彻的针砭时弊尤其是对“科层制”的批判引起了我很大的兴趣阅读这本书。
但书买回来却屯了半年，最近才拿出来读。虽说是社会学的入门之作，但这本大作却和其他的人文学科的学术论著一样读起来非常吃力，作为对人文学术研究零基础的小白读者读了两遍，才渐渐理出一些头绪。
首先介绍下，作者赖特米尔斯，他被称为美国当代著名的批判社会学家，著有《白领，美国的中产阶级》《权力精英》和本书《社会学想象力》，而《社会学想象力》被视为他的集学术之成的大作，在社会学家占有重要的地位。
本书主要分为四个部分，
第一部分是对社会学想象力的概述
第二部分是对美国社会学界的批判
第三部分是谈论如何发展社会学想象力
第四部分是论述如何将社会学作为一种学术职业
在作者看来，现代社会变化太快，每一刻都迅速成为历史，而作为个人则经常感受到滑入陷阱的感觉，我们来不及拥抱和理解，就已经被时代所弃。这是因为我们缺少一种心智品质，可以帮助我们利用信息增进理性，从而能看清世界，以及我们周围发生的'事情的清晰全貌，这种能力被作者定义为“社会学的想象力”。它要求从个人与时代，个人与历史和个人与社会全方位去认识个人所处的环境，不断的转换视角，从而获得一种新的思维方式，经历对价值的重新评估，从而获得一种心智能力。
每个人都会有个人的困扰，当环境与我们的内心产生冲突时，困扰变产生了，但是，个人的困扰却是私人的，只是自己所珍视的价值受到了威胁。但我们经常遇到的情况是，所有人都有一样的个人困扰，这就成了社会结构中的公共论题。个人的困扰的解决有赖于对社会公共论题的讨论和解决，社会学所关注的正是公共论题的讨论与解决。
而经常遇到的情况下，公众对很多公共论题很漠然，因为公众感受不到威胁，另外一方面，很多时候公众感受到不安，却不知道来源于什么威胁，因为他们不清楚自己所珍视的价值是什么。社会学的另外的任务就是搞清让公众漠然和不安的论题。
社会学如此的重要，从创立之后却发展出了不好的趋势：
一，倾向于一种宏观的理论，概念的组合和分解，过于抽象化和概念化，而缺乏对真正问题的踏实的感受。宏大理论试图系统性解释所有问题，但最后脱离了具体的，经验性的问题。
二，倾向于某种方法论和抽象的经验主义，局限于方法和技术手段将导致技术专家的产生，从而扼杀了创造性和富有活力的思想。
三，倾向于各种各样的适用性，社会学与意识形态和科层制结合，从而失去了社会学的中立和自主性。
四，社会学服从于科层制，从而形成了不同的学院派系，社会学失去了自由发展的环境。
针对这些趋势，米尔斯提出对社会学发展重要的几个方面：
一，重视科学的方法，避免僵化的程序
二，关注人类的多样性
三，对历史的正确运用
四，注重理性和自由
五，对政治责任的关注
最后一章，米尔斯论述了作为一个将社会学作为自己学术职业的学者，如何进行学术研究，包括议题选择，档案建立和如何写作。
这本书对于研究社会学并以社会学为职业的学者而言，的确是一本值得放在枕边经常翻阅的书。米尔斯的批判给真正的社会学研究指明了方向。
