【#实用文# #读后感[100#】如果您想读一些好文章不妨看看“读后感”，建议你将这个网站分享给你的朋友让更多人受益。随着社会的不断进步，阅读成为了我们常见的文艺活动之一，我读了一篇作品，他的文章表达十分优美，字里行间也透露出独特的韵味，真的是锦上添花啊。撰写读后感时要有针对性，针对文章的核心思想深入剖析。
读后感(篇1)
就算再汹涌的海面，也会有平静的一角;就算再荒芜的小岛，也会藏着救命的“稻草”;就算再黑暗的天堂，也闪烁着微弱却耀眼的星。生活是充满荆棘的，但只要你不放弃，时刻怀着一颗积极感恩的心，你总能遇到那些善良美好的事，触摸到冬天的温暖。
相信很多人都对阿廖沙这个名字耳熟能详，没错，他就是《童年》的主人公，是马克西姆·高尔基的化身，是带领着我们在黑暗中勇敢走下去的明灯。阿廖沙的童年与现代的我们相比，那可是艰难多了。生活的困苦与现实的黑暗时刻紧逼着他那颗幼小的心。但是，虽然那么幼小，却又那么坚强乐观，那么顽强无畏，那么伟大以至于令人佩服。他在痛苦、屈辱的生活中，满怀信心，奋斗拼搏，坚信并寻找着那如死一般黑的夜里的点点希望之火。
夜里，燃起油灯去感受阿廖沙的生活。三岁时，阿廖沙便遭到了不幸，上帝张着大黑手将他父亲带走了。于是，他与母亲寄居到了外祖父家。然而，尼日尼的幸福生活并没有降临到他那儿，但也不至于完全没有。当时，外祖父家业衰落，脾气愈来愈暴躁，阿廖沙因此遭受了不少打骂。米哈伊尔舅舅与雅科夫舅舅的分家斗争更使这个家、这片土地充满仇恨之雾，连孩子也被这种气氛所毒害。但是，生活是要继续的，它不会断人生存之路，只要你怀着积极乐观的心，即使在这种家庭中，即使生活再恶劣，也总会有那么一些善良美丽的人与事围绕身旁让你发现，给你温暖。阿廖沙找到了属于他的那份温暖与关爱，找到了“出淤泥而不染”的清莲，那便是他的外祖母。阿廖沙从内心发觉外祖母是一个善良、热爱生活、有着圣徒一般宽大胸怀的人，也知道外祖母信仰的上帝是那么可亲可爱、与人为善，和外祖父的恰好相反。外祖母是这片污泥中最清纯的小花，她给了阿廖沙许多温暖与关爱。
生活也还不至于如此悲凉，在一大片荒漠中只树立一棵白杨。在小阿廖沙身旁，除了外祖母外，还有那乐观纯朴的“小茨冈”，正直的老工人格里戈利，也都是他心中获得温暖的一把明火。
迁居到卡那特街后，苦难并没有停止侵蚀阿廖沙。与继父的不合、外祖父的破产、母亲的死，使他心中时刻承受着种种的痛苦与压迫。他似乎对周围的一切都失去了兴趣，然而并没有至于到达这种地步。因为他时刻怀着那颗积极乐观的心，以至于总能感受到冷酷生活中不灭的热情与温暖。他有与“好事情”的友谊，有相同邻居孩子们捡破烂卖那充实美满的生活。这些人、这些孩子都是纯洁的，是阿廖沙生命中一道道美丽的风景。阿廖沙最后选择离开课堂，到“人间”谋生，那是因为他要探索新的生活，那种即使在黑暗中也有着善良、美丽的人的生活。
就像高尔基所说：我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中，虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤，但这种土壤终究会生长出来的，健康而且富有创造性的力量，生长出善良和人道的东西，它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。所以，生活是不会让你走上绝路的，即使再黑暗也总有那么·些美好的东西。
读后感(篇2)
同样是在令人烦躁的夏日，我读《雷雨》，对他二人颇有感触。他二人便是曹禺最先构思出的角色，周蘩漪和周冲。
谈到曹禺，提到《雷雨》，没有人会忽略曹先生刻画得最经典的人物，周蘩漪。她疯了，不断地有人说她疯了，周朴园，周萍，读者，最后她真的疯了。她辛辣，她尖锐，她魅惑，她也勇敢。她无视那些所谓的“金科玉律”，冲破道德的枷锁，违背人伦。是谁迫她如此这般?是那死气沉沉的周家老宅?是那蛮横专制的周朴园?或许，她只不过是生错了年代。
曹禺与那位写下“红楼巨作”的曹老先生有些许相似，有一个无望的家。终日弥散着鸦片的烟雾的家;有一个废人般的哥哥的家。我想或许也就是这样一个家造就了一个五四青年，一个戏剧大师，一个叫蘩漪的女人，一部《雷雨》。
社会对女性的性爱压抑，专制男人对女人的统制，资本家对劳动者的剥削……这个年代造成了一个雷雨式的人物的爆发，其中就有一个女人，蘩漪的儿子周冲不知为何没有她那动人心神的魔性，他或许是剧中最脱离“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是个孩子，有点傻气的孩子。周冲是最无辜的，他沉浸在自己的梦幻世界里，而蘩漪说得对，周朴园一句话就可以打碎他的梦幻。记得有人说，“当你发现宝石比玻璃球珍贵的时候，你就悲哀地长大了。”是的，长大了，悲哀地。
很显然，在戏的开头，暴风雨的前夜，周冲并不知“宝石”与“玻璃球”有何区别，而周朴园，周萍，蘩漪，四凤……他们一个个手把手地教他。我从不怀疑周冲根本没有爱过四凤，他爱上的根本不是人，而是个玻璃鞋般水晶的童话，只不过他的童话的结局并非公主，王子幸福地生活在了一起。让他不知何为受伤?何为现实?人总是要长大的，永恒的玻璃花房并不存在。
戏由宁静开场，又以宁静收场。一切归于平静，而在今天，已经并非是那个促成一场场“雷雨”的年代，我们或许再难看到“雷雨”的爆发。但《雷雨》或是“雷雨”所留下的东西始终值得我们铭记于心。
读后感(篇3)
《教育心理学》读后感
《教育心理学》读后感
我阅读了《教育心理学》一书。实际上，在读《教育心理学》之前，我对那些枯燥的、抽象的心理定律常常望而生畏，所以很不喜欢心理学。但是读完了此书以后，反倒觉得心理学中的现象饶有兴趣。
这本书用浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来介绍、演绎那些严肃的、科学的心理学规律、效应和法则。阅读此书，激活了我本身的知识经验，激发了我**的兴趣，一个一个故事看下来，一个一个效应读下来，感觉自己在学习心理学知识的同时，顿时豁然开朗了许多，受到了智慧的启迪，心灵的震撼。
书中给我印象最深的是“超限效应”。指刺激过多、过强或动作时间过长，导致心理极躁或逆转的心理现象。在我们的日常教育中经常出现类似的现象。
如：老师上课拖堂、用同样的方式反复传授同一内容、放学时学生都准备收拾书包了老师还在不停地布置作业、对学生犯下的错误一次两次地批评教育……这样做其结果却是学生对于学习的兴趣减少了，学习效率降低了，而学生对于老师的重复批评教育不但没有反省和改正，反而出现了逆反心理。
作为教师，在教育和教学中都要注意避免“超限效应”。在教学中要充分发挥学生的积极性，不能盲目地死记硬背。在教育学生的同时，也要尽量避免批评的超限效应。
当学生犯了一次错，只能批评一次。不要对同一个学生的同一个错误重复同样的批评。如果一定要再次批评，也千万不要重复同样的方面、同样的角度、同样的批评语句，应该换个角度进行批评，这样学生就不会觉得同样的错误一再被“穷追不舍”，厌烦心理、反抗心理就会随之减低。
中国绘画讲究“疏可走马，密不透风”。“疏可走马”指的就是“布白”。而教育也应该讲究“布白”的艺术，注意“度”，让学生自己去思考、去反省。
就如我们成语“过犹不及”、“适可而止”、“物极必反”，其实正是“超限效应”的最好诠释。
“互悦机制”也给了我不少启迪。心理学中有一条规律：喜爱引起喜爱。
人们常常容易喜欢那些喜欢自己的人。这就是“互悦机制”。老师首先喜欢学生，所以学生喜欢老师，喜欢老师教的课，喜欢学习。
乖巧聪明的孩子，老师当然能先喜欢，而引起我思考的是，对于那些暂时落后的“坏”孩子，老师是否能发自内心的先喜欢他们呢？
书中讲述了一个小故事。小时候的卡耐基是一个公认的远近闻名的坏男孩。他九岁时，父亲把继母嫁入了家。他父亲把卡内基介绍给继母
“你要提防这个全县最坏的男孩，他快让我头疼死了……”出乎卡耐基意料的是，继母走到他面前，微笑着托起他的头看着他，对丈夫说：“你错了，他不是全县最坏的男孩，而是最聪明，但还没找到发泄热忱地方的男孩。”继母说得卡耐基心里热乎乎的，眼泪几乎滚落下来。
就是这句话，使卡耐基和继母开始建立起了友谊，也成为激励他发奋上进的一种动力，使他日后创造了成功的28项**法则，帮助成千上万的普通人走上成功和致富的光明大道。
这位继母是我们学习的榜样。如果她像她丈夫一样，我想她将来不会是卡内基。因为“互悦机制”从另一个角度看，对于老师来说，如果你真的讨厌一个学生，这个学生也会讨厌你。
因此，我们必须克制自己，首先走出这种恶性循环，进入另一种良性互动。不管是好学生还是暂时落后的学生，他们都应该首先真正喜欢他们。你喜欢一个学生，学生就喜欢你。
书中还有许多其他的效果给我的实际工作带来了很多启发。如“晕轮现象”告诉我们：要实事求是、全面地掌握学生的信息，切忌一叶障目、以偏概全；“霍桑效应”告诉我们：
当一个人感受到正在受到关注，从而真正投入到工作和学习之中后，他会表现出较高的效率；“马太效应”在提醒我们绝不能让“好生好对待，差生差对待”的现象在我们身边发生……
读后感(篇4)
六月的天，娃娃的脸，想哭就哭，想笑就笑。刚刚还是烈日炎炎，突然间，一阵大风从地面刮起来，乌云滚滚，天昏地暗。啊，马上就要下雷雨了。
听妈妈说，打雷期间不能使用电器。于是，我马上跑去关掉电视和空调。一会儿，雷声就越来越大。忽然，一道张牙舞爪的闪电像一把利剑，把昏暗的天空劈成了两半。紧接着，发出惊天动地的响雷声，停车场的警报器被震得直叫唤。各种车辆的警报声、雷声、风声此起彼伏，乱作一团。我被吓得魂飞魄散，捂住耳朵不敢出声。
电闪雷鸣，暴雨倾盆而下，就像天河决了口子，凶猛地往下浇。狂风卷着豆大的雨珠，敲打着玻璃窗，那“噼噼啪啪”的响声就像点着了一串串连珠鞭炮。
不一会儿，雨停了。太阳心急火燎地探出头来。这时，除了地上还流着的水，以及屋檐上偶尔落下的一两滴水珠外，再也找不到雷雨的踪迹。真是“来也匆匆，去也匆匆”啊！
读后感(篇5)
货币战争读后有感
在我读到的书中，没有一本能像货币战争那样震撼我的心灵。
初看似乎讲述的是事实；继续似乎是**，读一半似乎是真理；当读到最后感觉是真理；回味反思后让我茫然。
一开始，他对现实抱着乐观和雄心勃勃的态度；后来消极、低迷；往下是憧憬；似乎理解、领悟；最后是怀疑加上心情的凝重。
主要内容：书中主要讲述了，银行家们是如何编制和精心巧妙地设计每一场战争、每一次金融危机、每一次的****、每一位经济学家的理论来攫取他们利润最大化的。其本质是每一次的战争、危机、**不是自然规律，不是个人意志的决定，而是全世界中最富有的‘罗斯柴尔德’家族及其**人的巧妙设计，而在这其中每个人包括经济学家：
凯恩斯等的名流，每一位**及政客都是‘罗斯柴尔德’家族的棋子，工具。
摘自《货币战争》的几句经典语录：
一。如果说战争是政治斗争的延续，那么政治斗争中的利益冲突就是经济利益的较量。
2.在一个商品社会里，没有人会对金钱具有“免疫力”。在战争中学会战争。
三。单纯的个人友谊是不够的
四。细节和操作是完全透明和科学的，几乎无可挑剔，而真正的阴谋是在政策层面
5.凯恩斯摇旗呐喊、银行家推波助澜、罗斯福瞒天过海
6。金钱的命运终将成为国家的命运。
7.萨缪尔森认为凯恩斯的《就业、利息和货币通论》是一本写的很糟、组织混乱、充满混淆的书，之所以流行，是因为银行家门喜欢。
当然，里面的经典太多了。只需记录几句话。
思考：财富的乘数效应，同时让我看到权利的乘数效应和衍生延续：罗斯福除了拥有富有的财富外还与9位当过**的人沾亲。在他们每个人背后都有财团和权力的支持。
有时觉得每个人都是别人的棋子，关键汉斯你愿意成为谁的棋子，这就需要权衡投资收益，因为每个人是自私自利的（经济人假设）。当你选择成为‘罗斯柴尔德’家族的棋子时，你未必如愿。因为你必须奋斗达到他们的标准，当你选择成为。。
的棋子时，你也必须奋斗。
对于书中的种种巧合解释，我是该相信还是我们应该“因缘求果”或“因果追缘”。
读后感(篇6)
人，活得就要有尊严!
这是我读《尊严》后获得的最大收获。
哈默，生活在美国的南加利福尼亚州，饥饿中的他却不白吃别人东西。
在课文中，作者把杰克逊大叔与哈默的对话与人格尊严突出来了。读着这篇文章，我自然而然地想起了生活里的许多例子。
比如一个公司老板，在门口碰到一个衣衫褴褛的推销员，向他推销铅笔，出于同情，他扔下了一元钱，转身便走。突然他觉得不妥，便回过头，郑重其事的挑选了一只铅笔。
不久以后，一个衣着光鲜的年轻人前来感谢他。他就是那个推销员，因为那一次回头，使他充满了信心，获得了做人的尊严，坚持做了下去，取得了巨大的成功。
哈默，他也是一个意志坚定的人，他意志坚定到杰克逊大叔要他先吃饭后做事，但哈默硬要先做工再吃饭，可杰克逊大叔多次劝说都没用，最终赢得了让杰克逊大叔的敬佩，爽快地把他留下来帮他做工。 二年后，杰克逊大叔又把他的宝贝女儿许配给了他，而且预言：哈默将来一定是一个百万富翁，因为他有尊严。
20年后，哈默的确成了美国西方石油公司总裁——世界著名的企业家。这就是人格尊严与志气带来的丰硕成果。
在深深的佩服哈默之时。我也决定像哈默一样自己要有自己的尊严，如果一个人他丧失了尊严，他就是一个不要脸的人，是一个不要
人格的无赖。所以我们一定不能丧失尊严。要做个像哈默一样的人。 有尊严才会有志气，有斗志，才会奋发图强，不断进步。
读后感(篇7)
不能承受的生命之轻读书笔记读后感心得体会范文，欢迎阅读点评！
不能承受的生命之轻读书笔记
看似重大的、命中注定的、必然的事情，往往缘于不可思议的偶然。这些微不足道的偶然构成的结局有时会让人感觉很不靠谱。按照佛教的解释，这些意外其实是前世因果的必然，似乎很靠谱。
关于轮回与直线
但人生却是一条直线，不可能彩排不可能回头不可能试验，一种选择面临一种结局，《罗拉快跑》的电影不过是一种假设。
佛家说，这一切偶然其实是冥冥中的注定。
尼采说“相信轮回会使人备感沉重”。事实上，因为它假定生活不是直线，而是一个圆圈，每一个决定你都要负责。
正是因为对每一个决定的后果负责，人们才以六种方式轮回。
不过我想不明白的是，如果生命真的是轮回，那为何不让人记得前世，用前世的经验来度过今生，如此一来众生不就不那么执迷不悟吗？
关于无知
俄狄浦斯终于瞎了眼睛，因为他在无知的范围内为自己的罪而惩罚自己。轮回是一个圆，而这一生是一条直线。在这条直线上，有多少人愿意因为自己的罪在无知的范围内受到惩罚和改造。我们所做的，就是用这样那样的理由为自己辩护，或者说那些不知道的人是无辜的。
不知者真的无罪吗？惩罚那些无知的人是不是太残忍了？从这点来说，俄狄浦斯让我深深钦佩。
关于媚俗
这是一个媚俗的世界，包括我自己，也在媚俗的洪流中。媚俗的定义可窄可泛，名利追求是媚俗。促进自由、平等和博爱又是一种媚俗吗？
人类把自己定义为高级动物，有权剥夺任何动物的生命和自由。他们多自大啊！尼采抱着被鞭打的马哭泣时，他选择了与人类和媚俗决裂。从此，他成了人类眼中的精神病人。“面朝大海，春暖花开”多么美好的海子选择了卧轨。
他们是多么壮烈决绝的决裂。
如果你不想媚俗，不想变成疯子，不想自杀，只有一个办法，那就是退休，与世隔绝。“隐居”，多么忧伤无奈的惬意生活。
不能承受的生命之轻读后感
早就听说有一本叫《不能承受的生命之轻》的**，一直想看看，几年以前在书店里没有找到，时间久了，也就忘了。最近一个偶然的机会，到书店里看到了这部**，也由此对本书的作者——捷克作家米兰·昆德拉有了一些认识和了解。但当我看完之后，对这部**的名字并没有真正的理解，不知道它为什么要叫《不能承受的生命之轻》呢？
再看一遍之后，我有点感觉，但还是很模糊。我觉得这本书真的很难理解，像哲学一样深刻。也许是我才疏学浅、太笨的缘故吧，总之，难以看得透彻。所以，我的读后感觉不一定对。我希望能从了解这本书的朋友那里得到一些提示和理解。
首先我觉得《不能承受的生命之轻》的“轻”字，在这本书里其实份量是最重的，是反其意而用之。如果说《不能承受的生命之轻》中所强调的是“不能承受”，那么可不可以这样理解，那就是反过来说，能承受的只有“生命之重”了。如果能抛去本书中那些令我反感的晦涩情节和细节描写，我不得不承认，它不愧为一本非常好的充满哲理性的**。
阅读笔记。那么如何对待生活中的轻与重呢？我的理解是：
轻是逃避，重是责任。这是对自己和他人负责的崇高境界。而书中的几个主人公，都是不想对别人负责，甚至也不想对自己负责的生命之轻者，比如说托马斯的逃避家庭，逃避亲情，甚至不想认自己从未尽过义务的儿子。在他一生的整个过程中，他总是不断更新自己的恋人，只是和她们保持短暂的友谊。
但就是这么一个放荡之人却又有着维护自己尊严的个性，他认可丢掉医生这个令人羡慕的职业，也绝不在能换回工作的一张协议书上签名，从这点可以看出，他又是个矛盾的综合体，有着**的人格。
而萨比娜更是有过之而无不及，她不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖国，逃避革命，是个典型的背叛者。只有特蕾莎，虽然她没怎么逃避，但她也只能在“卡列宁”一条狗的身上找到真正的不求回报的忠诚。那么这些逃避者的最终结果又是如何呢？
当他们步入了中年，一无所获，认识到了这种逃避的生命之轻是最难令人承受之时，一切都已经为时已晚了。因为生命是永劫无归的，不可以从新来过。因此，对于一个有思想有头脑的人来说，逃避生命和责任的最终结果只能是生命的轻快一次，这将是无法忍受的。
读后感(篇8)
花了一个日夜，看完桐华的新书《被时光掩埋的秘密》。阖上书封关掉台灯的那一刻，晨光透过窗帘隐隐跃入室内，有一种朦胧的忧伤之美。我擦了擦眼角的泪滴，准备睡觉。
坦白说，桐大的现代文远没有其先前的古代文动人，可也许正是因为贴近了日常的生活，所以书中的一点一滴，似乎也便成了自己的动作。
在京城这座繁华都市中，在各大写字楼间，曾掩埋了多少人的青春年华，曾写下了多少人的动人篇章，我们无从考证。可是，我们每一个人，却是真实地在那些匆忙的脚步中，留下了自己的恋爱时光。
也曾经暗恋过某位光芒四射的对象，就如苏蔓将自己最美好的十年青春献给了对宋翊的追逐仰望，就如陆励成能够及时出现在苏蔓身边帮她收拾残局却永远无法表达自己的心意一样。
《被时光掩埋的秘密》是一个伤感的故事，虽然有苏蔓和宋翊的大团圆结局，可是黯然离去的麻辣烫和陆励成带给我的冲击远远要大于那美满的欢乐。我一直就是支持着陆的，从文章的开始便是。我以为在故事的结尾，在经历了那么多的跌跌撞撞、大起大落之后，桐大会给陆安排一个美妙的完满，可是出乎意料的是，那样的完满对象，竟然是我一直不喜的宋，多少还是有些许的遗憾，似乎将自己的忧伤从此便跌落在了他的爱情里一样。
我们的眼睛决定了，不论我们如何转动，永远都只能看到180度。所以，对于背后那关注的目光，对于他所付出的一切，视而不见便也成了理所应当。在往后的日子里，我们或许会将那样的爱蛰伏于心底，甘心被时光套牢。
呵，爱情，确乎只是一件不值一提的小事。在这匆忙走过的都市中，在这赚钱大过天的热钱时代，爱情只是一剂点缀的调味。也许只是因为太过疲惫，也许只是因为太过孤单，所以，你我便去寻一种叫爱情的冲动，好名正言顺的相互依靠，拥抱着休憩。
有时候，人群越喧哗，每个人的孤单越是放大。有时候，说出心里话，又害怕得不到人回答。谁不是自说自话，连接着一个又一个虚构的神话。这座城市就像一汪拥挤的海洋，人越多寂寞便越是开花。每朵孤独的花，都想说出秘密的话，但谁都不愿意先去倾听对方。每朵孤独的花，距离另一朵花，虽如此的靠近，却感觉隔着天涯。
在这360度的生活中，总有些我们不知道的事情来了又去了。也许别人是你的秘密，也许你是别人的秘密，也许就在你嬉笑怒骂着“我的生活没有秘密”时，某段时光中的你已经被某个人深埋在时光的记忆里。也许，你我的暗恋，最终都只能如陆励成一般湮没于岁月中，成为回忆里永不遗忘的一缕惆怅。
