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二十四孝图的读后感精选

2023-10-19 14:12:17 二十四孝图的读后感

【#实用文# #二十四孝图的读后感精选#】这篇文笔流畅观点独到的“二十四孝图的读后感”深深吸引了我们,在阅读作者写的作品,内心感到深深的震撼。对于这个作品,我们可以写读后感来加深理解,希望这些经验能够帮助你更好的管理时间!

二十四孝图的读后感 篇1

姑姑送给我一本书。这本书很特别,它的名字叫《二十四孝》。我马上打开,看了起来。

我读了第一篇,《孝感天地》。本文主要论述中国古代的一位圣君。他的名字叫舜。舜出生在一个贫穷的农民家。他母亲在他很小的时候就去世了。他的父亲带了一个继母,继母生了一个弟弟,叫象。

从那时起,舜的继母和父亲就不喜欢他,虐待他。他父亲还扬言要杀了他。然而,当舜的父母生病时,舜立即回到父母身边。

尽力服侍父母,还处处让着弟弟。

舜的孝道感动了天地。大象来为他犁地,鸟来为他播种。舜在河里捕鱼,遇上了狂风暴雨,可是他却一点也没事。舜孝顺父母的事,感动了首领尧。

姚将女儿嫁给了舜,并将王位拱手让给了舜。

读完这篇文章,我深深地被舜感动了。我想向他学习。我想做一个孝顺父母和长辈的好孩子,在学校尊重老师,互相帮助,团结和爱我的同学。

孝,是中华民族的美德。姑姑说:百善孝为先。作为一个中华民族的子孙,《二十四孝》是儿时必读的书。

假期读了鲁迅先生的《二十四孝图》。这样的一篇文章,虽然名叫《二十四孝图》,但其实并没有写出如何孝顺父母,没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧,他一直认为孝顺父母无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。

从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的,却又拼命引导要求人去做到,是便于统治,不从根本上解决贫穷问题,却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道,而且还对这种孝道加以宣扬。

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,)配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,以及了中国儿童可怜,对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

其实,只要我们真的爱长辈,有爱心、有温暖,就能真正做到孝顺,做好孝顺工作。

鲁迅先生为什么说,童年时请人讲了《二十四孝图》中的二十四个故事后,“才知道‘孝’有如此之难,对于先前痴心妄想,想作孝子的计划,完全绝望了。”因为二十四孝中有些故事实在荒谬。

比如《尝粪心忧》说:“南齐庾黔娄,为孱陵令。到县未旬日,忽心惊汗流,即弃官归,其父疾始二日。

医曰:‘欲知瘥剧,但尝粪苦则佳。’黔娄尝之甜,心甚忧之。

至夕,稽颡北辰求以身代父死。”医学上只听说有观粪便看病情的,而没听说过尝粪便的。

父亲病得很重,儿子吃屎,是为医生提供配方依据吗?父亲病重,儿子拜北斗星辰又有何用呢?鲁迅认为二十四孝有的好学,有的真的很难学或学不到。

《二十四孝》这本书里的二十四个故事,每个都很精彩,每个都很感人。

像第十七个故事——《哭竹生笋》这个故事,它主要是讲了晋朝的孟宗,年少时父亲就去世了,母亲将他抚养**。在母亲的督促下,他终于有个成就。孟宗十分孝顺。

有一年,母亲突然病倒了,难以咽下饭菜,只是很想喝竹笋煮的羹汤之类的东西。可当时是冬天,哪儿有新鲜的竹笋呢?孟宗跑到竹林里找,却找不到。他急得用竹子哭了。

这时,奇迹发生了。他泪流满面,长出了新鲜的竹笋。孟宗很高兴,挖了几棵捧回家,精心做成羹汤,母亲喝了汤,病也**了。

说是竹笋羹汤把孟母的病治好的,倒不如说是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限,自然会在如此矛盾的情况下手足无措。

但孝心还是感动了天地,使冬天长仙笋。无论这是一个真实的故事还是一个神话,孟宗的孝道是非常罕见的!

总之,《二十四孝》这本书几乎每个故事都这么引人入胜,令人叹为观止。

二十四孝图的读后感 篇2

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

记忆中的“戏彩娱亲”,讲述的是这样一个故事:老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。

一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

董永的“卖身葬父”更是从小熟知。他家境贫寒,年少丧母,与父亲相依为命,靠耕田及做佣工养家。他父亲又弱又病。董永向多方求医,因诊治无效死亡。

父亲死后,因家中无钱,董永愿卖身葬父。传说,董永前往主人家的路上,在一棵大槐树下,遇见一位美貌女子,愿为董永妻,并帮董永赎身。这样,两人就一起到了主人家中。

主人要他们织三百匹绢,作为赎身之资。董永的妻子十天把绢织完,而且绢色上佳,惊得主人目瞪口呆。两人回到宝塔树后,妻子解开了董永心中的谜团。

她说她是天上的织女星,董永孝是感受天堂的人。她嫁给了董永,渡过了难关。

他们都具有中华民族的传统美德,即中华民族的优良品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感和良好的民族礼仪的总和。而这里面恰恰包括了孝。

那么孝是什么呢?

俗话说,孝道是中国古代最重要的理论之一。孝是一个会意字。意思是说小孩馋着张张胡须的老人。

以前,总以为孝就是对父母物质上的**;后来,懵懵懂懂之间,明白了还要精神上的**,让父母开心;现在,懂得了要做一个清正的人,让父母放心。

时间的流逝会让你明白,你明白尊重的意义。最基本的便是奉养父母,报答父母的养育之恩;再深一点是尊敬父母;不给父母精神上的负担,兄弟姐妹之前互助友爱……

尊亲敬老,从一点一滴做起。

二十四孝图的读后感 篇3

读二十四孝图读后感200字 第1篇

我一直以为《二十四孝》里的那些人好伟大,读了鲁迅的《二十四孝图》后,我才发觉那些人太虚伪了。比如春秋末期楚国人,老菜,他七十岁时穿五色彩衣诈跌“娱亲”的故事,有那个必要吗?一个老头子......实在侮辱了孩子,再者说一个七十岁的老头儿无论身体再怎么健康,都应该好好养老,都不应该......

我跟鲁迅有共同的观点,那个《卧冰求鲤》,真是的,做个孝子那么难啊,大冬天爬在冰上,把冰融化了。别说捉鲤鱼而鲤鱼没求着,自己反掉进了河里,丢了小命......

实在让人气愤的是那郭巨,这人真是的,我怀疑他是生出来就那么大,没当过小孩,为了他娘亲,竟然要埋了他亲生儿子,还说什么“贫乏不能供母,子又分母之食掩埋此子?”真是恶母。

封建时代的“孝”在我看来,纯粹瞎说!伤天害理!

读二十四孝图读后感200字 第2篇

嗨!大家又见面了!怎么样?过年这几天有没有想我?啥!没想?晕……哎,人缘不行呀!

对了!这几天读什么书了吗?啥!也没有!哪你们这几天都干什么了?晕……净放鞭炮了!靠……

算了,不废话了,转会正题,只几天我读了本好书,叫《朝花夕拾》,就是鲁迅先生写的!啥?听说过!哎,那你就来看看我的感慨吧!我今天就看了这本书里的一个叫《二十四孝图》!

前面的一些什么反对妨碍白话者呀、“马虎子”呀、文格呀我都不懂,但后面的就让我大有感慨了!

“卧冰求鲤”,人人都知道是孝敬父母,但想一想也来不现实,你看,如果冰偏薄的话,相信不管是体重多少的孩子上去也会哗嚓一下破冰落水……在如果冰偏厚的话,我想我就不用说了吧!一定会被冻死!所以,我明白,“卧冰求鲤”的故事不是让你去模仿(当然也模仿不了),而是去啊你明白“孝”,不是模仿来的,而是把这份孝心放在心上,有自己的行动表示!

读二十四孝图读后感200字 第3篇

《二十四孝》里有许多故事,有:《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》、《为亲负米》等二十四个故事。其中我觉得《刻木事亲》里的丁兰最孝顺。《刻木事亲》是讲一个叫丁兰的'人,他的父母早逝,他就做了两个木像,每天对着木像说心事,出门也要禀告,他的妻子很不理解,一天,丁兰出去了,他的妻子就好奇,用针去扎,没想到竟出血了,丁兰看到后追问,妻子说出了事实,丁兰批评了妻子。

这个故事中,丁兰对木像都那么珍惜,我们也一定要更尊敬我们的父母,让他们每天生活的幸福、开心、长寿。《二十四孝》这本书,主要是24个故事,每个主人公都很孝顺,,如果我们能做到这样的境界,那么父母一定很开心、高兴,我们要争取做到这样的境界,才能当一个孝顺的子女,报答父母的养育之恩。

读二十四孝图读后感200字 第4篇

《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。

作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。

《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

让我们唱起普通人的赞歌吧,赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。

读二十四孝图读后感200字 第5篇

鲁迅的《朝花夕拾》中有一篇《二十四孝图》,读了以后心情不能平静,把我的所思所想写下来。

《二十四孝图》讲的是古代二十四个孝子的故事。孝是中华民族的传统美德,“百善孝为先”,意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱中国和人民。

古人云:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。不但孝敬父母,还要爱护孩子。“郭巨埋儿”却置儿子的生命于不顾,让人感到残忍;“尝粪忧心”让人觉得恶心;“老莱娱亲”又让人觉得做作不可思议;“卧冰求鲤”更是拿生命开玩笑。做这样的孝子让人止步。作品还对那些反对白话文,提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击;对封建孝道不顾儿童性命一味的愚孝表示反封建的决心。

总之,此一时,彼一时,我们要顺应时代的发展,不要让那些封建流毒污蔑了古人,教坏了后人。“子予养而亲不待”。孝顺要趁早,否则,弄一个“刻木事亲”又有何用呢?

二十四孝图的读后感 篇4

这是一个书名很特别的书,弘扬了中华民族的传统美德――孝,它就是《二十四孝》。这本书从历代二十四个孝子从不同的角度,不同的环境,不同的遭遇行孝的故事集而成。

有《孝感动天》中虞舜孝心感动了上天;有《卧冰求鲤》中王祥冬天为母后捕鱼;有《戏彩娱亲》中老莱子奉养双亲,只要双亲高兴,老莱子做什么都愿意;还有《闻雷泣墓》中王裒的母亲生前惧怕打雷,每当打雷,王裒便跑去墓前陪伴母亲……当我读到第九则《刻木事亲》时,深深被丁兰的行为为所感动。一开始,我对丁兰的行为很不解,为什么要因为一点点小事而把妻子休掉呢?后来,我明白了那是因为丁兰的妻子伤害父母,所以丁兰为了二亲什么事都能做。有一个词语最亲切,是爸爸;有一声呼唤最悦耳,是妈妈。无论怎么样,这两个伟大的人物永远脱离不出我们的生活。是他们给予了我们生命;教给了我们做人的道理。

父母多年的养育之恩,终生难以回报。正因为这样,我们才要有一颗向善的心。有些同学认为孝顺离我们很远,其实,只要我们尽力做好身边触手可及的小事,那就是对父母最大的慰藉。“谁言寸草心,报得三春晖”让我们一起行动起来,把我们的孝心献给父母,献给长辈……

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