【#实用文# #镰刀读后感9篇#】当认真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是好工具范文网小编收集整理的《昆虫记》读后感范文2000字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
镰刀读后感 篇1
走六小时寂寞长途，到你头边放一束红山茶。我等待着，长夜漫漫，你却卧听海涛闲话。自以为看过几本你的传记，我早该把你读懂。可你的长眠之处太远，都来不及为你折一束红山茶。
人和动物一样，忙着生，忙着死。你在呼兰河里达到了人生的顶峰，我却唯独心疼生死场中的黯黯寂寞，越轨的笔致，细致的观察，道出了那个时代愚夫愚妻的悲欢哀乐，人们在黑暗动乱中武装着太平，渐趋麻木朽化的灵魂早已腐蚀肉体，人竟可以和动物一样。
那段历史太过遥远。十年前村中的山，山下的小河，而今依旧似十年前，河水静静的在流，山坡随着季节在变换衣裳，大片村庄生死轮回着和十年前一样。眼眶，鼻腔，胸肺间充溢着疼痛，因为人的价值比不上一棵菜根，处处都是死亡的气息，没有人关心他人。二里半眼中的妻子麻面婆呆滞愚拙，美丽的月娘卧病，被丈夫无视，最后甚至不闻不问，年幼的平儿自私到不懂得把食物给饥饿的父亲……这些悲剧从来都不会无缘无故的发生，于是金枝出家，月娘惨死，王婆被活埋……这是逆来顺受的时代，人们似乎从来不懂得反抗。
所有的人都病入膏肓，闲情到以别人的不幸作为自己饭后茶空的`谈资笑点。浓厚的化不开的悲凉蔓延至心底。就算这样，在这个风雨如晦的年代，我们依旧能看到作者心底最期待的光明。正如《呼兰河传》的最后冯歪嘴子在受尽冷嘲热讽后，依然可以珍视生命，自强不息。我也看到《生死场》中赵三爷历经杀人入狱出狱后，能够改过悔悟，青山一群年轻人对祖国纯挚的热爱。
北方人民对生的坚强，对死的挣扎，早已力透纸背。写景和对人物的描写，早已胜过叙事，简单的母羊咀嚼草根的动作，三婆眼角任何一根细纹，都可以活灵活现。萧红以独有的女性的纤细的感观，写出了蓝色天空下血迹模糊的大地和那模糊血土上铁一样重的战斗意志的书。
纵观萧红的一生，亦是一幅苦情与悲难的画卷。于呼兰河出逃，邂逅生命中三个重要的男子。本是痴情人，却两度遭抛弃。张爱玲是冷情之人，她可以爱也放手，恨也放手。可萧红不同。当所有的真相破碎成尖锐的瓦楞，她愿意踩上去记住那痛彻心扉的回忆。《生死场》又何尝不是她内心真情的流露？
相比《呼兰河传》，我更喜欢《生死场》，毕竟孩童眼中的世界太过清晰，所有的一切早已开始。生死场中艰难的呼吸确实无法触及。身体的沉沦堕落，灵魂的腐烂摧毁，行尸走肉般，混着沉厚的乡土气息，湮没在无人畏惧的乱葬岗。
这段往事太过沉重。蜘蛛结网，墙壁落灰，永远尘封在那个年代的麦场中。是萧红为自己写的檄文，是对封建礼教戕害人性的讽刺。或许只是为了那一场义无反顾的逃离，或许是为了那一段生无可恋的旧情，还是内心底层的不甘？我们不得而知，我只知道，一个女子的厚重，担起“洛神”声名。
而今日新月异的时代，那段往事无人提及。倘若我们在点一盏灯，温一杯香茗，点读萧红，是否能重回遥远的地方。或许到那时，我们会更珍爱身边的生活。这个世界会多一份善良，少一份虚伪。
或许总有人愿意再为你折一束红山茶，陪你卧听海涛闲话。愿真的有人问你有粥可温，愿有人为你雨中撑伞，愿每一个受尽苦难的生命都能够自强不息。愿这世界都是你想要的欢颜，愿你真的被这世界温柔以待。
镰刀读后感 篇2
今天，我们学了《桥》这一课，老汉的这种舍己为人、大公无私的精神，使我非常敬佩他。老汉是个不徇私情、临危不乱、心系群众。先人后己的人。
人们跌跌撞撞的走向木桥时，老汉来到木桥时没有走，而是等着其他人来到;面对着洪水，人们你拥我挤的，老汉却不说话，盯着人们看。可以感受到他的镇定从容、临危不乱、心系群众。自己的儿子违反了纪律，老汉就揪出来严厉的批评他，并让他排到后面来，从这儿能看出来老汉他不徇私情!
文中的那位老汉，他作为一名共产党员，在生死关头，一心想着村民，宁可牺牲自己，也要保护村民们的安全，体现了老汉舍己为人的高尚品德。老汉这种舍小家为大家的精神值得我们大家学习。老汉这种高尚的品德更值得我们学习。
其实，在日常生活中也有许多这样的人，他们舍己为人，不徇私情，大公无私。为了更多人的生命，他们毫不犹豫地选择了把生的希望留给别人，把死的危险留给自己。
老汉的伟大，值得我们学习!
在课文中，有好多地方描写了大雨和洪水，用了好多比喻句和拟人句，如，“山洪咆哮着，像一群受惊的野马，从山谷里狂奔而来，势不可当。”和“水渐渐窜上来，放肆的舔着人们的腰。”这样写能使文章生动、形象。有趣。
老汉和这个小伙子的关系到结尾处才说明，给人有一种意料之外、情理之中的震撼力。这种写作的方法让读者感到新颖、独特。是一篇很好的文章!
镰刀读后感 篇3
疫情当前，重读女作家萧红的《生死场》，其中滋味与幼年时读后有很大不同。
尽管我与女作者生活的时代有着巨大的差距，但是萧红那奇特的笔锋描绘展开了一幅落后的，混沌的，残酷的北方农村画面给幼年的我以极大地刺激。那些场景似乎离我很远又似乎很近。那些挣扎在生死线上的人们，麻木中有着深深地困惑，痛苦中有着觉醒。让人看了沉重又有所思考。
萧红笔下一再强调的是农人生命价值的无意义与丧失。“在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死。”
“农家无论是颗菜，或是一株茅草也要超过人的价值。”母亲在风暴中呼喊着孩子，为的是从他脚上扒下一双旧棉鞋，因为那是孩子父亲唯一一双出门穿的鞋，而让孩子赤着脚走在雪地里，“乡村的母亲仿佛与孩子是仇敌。”“妈妈们摧残孩子永久疯狂着。”
一切都出自“本能”。
萧红的生死场不仅是天地，生死场中的女性身体表现了一种生与死的大场域。作为女性我最关注的是文中女性的命运，所以年轻的金枝，年老的王婆是给我印象最深的人物。
五姑姐姐的难产，金枝的早产，李二婶的小产。王婆服毒和小金枝被成业摔死，王婆生病。月英，打渔村最美丽的女人，毫无声息地死掉了。不同年纪的女性共同面对的相同命运。从少女金枝到老妇王婆，漫长的受难图。年轻时的金枝和成业有着青春狂热的爱，但也有着面对生活困惑的`愤怒，小金枝被成业惨惨摔死。愚昧之下，人性，时刻是魔鬼；流落到城市的金枝更是无根的浮萍，她无路可走。在贫困的荒芜的乡村，在夫权的重压下，在文化的荒漠中她无路可走。王婆年老困顿，但是她有不屈的灵魂，她是文中最富于反抗精神的代表，她是北方女性中最可贵的人物。
我生活的时代已经与文中时代有了千差万别，但是年幼时的我也曾经看到笼罩在北方农村的落后与愚昧。年幼的我在农村的姥姥家做客时，在大人暗搓搓的闲聊中偷偷听过好多农村女性的悲惨故事。有被雪天打在雪地里罚跪致死的农村小媳妇，有在农村鳏寡孤独的自杀的老人，这些故事成了我最早的女性独立的启蒙。
今天，随着时代的进步，农村的变化很大了，但是女性真正的独立道路仍然很远。女性的独立应该是独立于物化之外的，精神的彻底的自由。这是女性的生死场。
镰刀读后感 篇4
看了关于世界末日的电影《末日危途》，给了我很多的感触，在末日来临时，在未战降临时，什么是最重要的？当然是情感，那分永不退色的亲情。
父子两人不仅要面对饥饿和严寒的考验，还要时时提防其他幸存的人类。他们中的大多数已经沦为行尸走肉 其实电影看似灰暗绝望，但却最终讲述的是充满希望的故事。父子情作为主要情感线贯穿全片，Viggo说如果儿子不是上帝的语言，那么上帝就从来没有说过话。这种堪比信仰的爱如此有力量，让Viggo不断在绝望的困难中咬紧牙关坚持了下来只为保证儿子的安全。片尾他在沙滩上奄奄一息时说他改变了主意，他本来打算等他死后让儿子也跟他一起离开这个绝望的世界，但是真正到了离别之时，他却让儿子要继续活下去。
至此，电影讲述的便不再只是父子情，Viggo一直保护的不仅仅是他的儿子，而是人性本善的希望，他儿子也就是善良人性的象征。因此那个自称90岁的老头才会以为自己看到了天使，因此那把枪除了那次自卫从未真正使用过，因此片中儿子才会不断提出那些善良单纯幼稚的问题和要求，与险恶的环境如此不融洽，以至于观众会心生厌恶，但正是因为这种突兀感却更能突显出人性的堕落。这部电影是充满希望的，就算最后Viggo死去，但他仍然没有绝望，而事实是他作出了正确的选择。片尾出现的男女告诉Viggo的儿子，他们一直在跟随他，他们很担心他，他们心中也有那团火焰。原来是仍对人性抱有希望的人，就像导演在告诉我们，就算天荒地老就算世界浩劫，我们仍要继续相信人性中的爱和善良，如Viggo的父爱，如他儿子的善良，只要它们还尚存，这个世界也就还没有真正的毁灭。
相信人性的的爱是可战胜一切的。
镰刀读后感 篇5
亨利法布尔，法国昆虫学家，动物行为学家，文学家，被人们誉为“昆虫界的荷马”，“昆虫界的维吉尔”。法布尔是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家，他穷毕生之力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实的记录下了昆虫的本能和习性，著成了《昆虫记》这部巨著。
《昆虫记》又译为《昆虫物语》或《昆虫学札记》，昆虫记被誉为“昆虫的史诗”，副标题为对“昆虫的本能及其习俗的研究”，这本书除了真实的记录了昆虫的生活，还通过昆虫生活折射出了人类的世界。
举其中几个令人印象比较深刻的例子：
粪金龟
“它们是没有什么能使之厌烦倦怠，疲劳懒散的”在作者法布尔的笔下，它们是勤劳的清洁工，作者还接连举了几个例子，说明一些国家的人们不处理自己的粪便，引发了霍乱，指出粪便的危险性，从侧面突出反应“清洁工”在阻断流行病传播中的巨大作用。作者在描写粪金龟的外貌时，着力描写了它的美，表达了作者对他们的赞美之情。“第二天早晨那滩骡粪全都埋于地下了，地上几乎一点也没有了，顶多有点碎渣渣什么的”这句话体现了粪金龟处理排泄物速度之快“只要我总有足够的东西满足这帮贪得无厌的敛财奴”“贪得无厌的敛财奴”这两个词在这里是贬词褒用，以此用来夸赞粪金龟处理排泄物的勤劳，彻底。作者接着还叙述了粪金龟的掩埋工作的另一个益处，不仅有利于进化土壤，还有利于植物和其他生物的生长。在作者法布尔的细致观察与精彩描写中，我们可以得知粪金龟为大自然所做的贡献与粪金龟高尚的品格，使我们对其的印象有所改观。
红蚂蚁
在我们的印象中，蚂蚁一般都是比较勤劳且弱小的，可书中所描写的红蚂蚁却不是如此。“这些红蚂蚁犹如捕猎努力的亚马孙人，他们不善于哺育儿女，不会寻找食物，即使食物就在身边，也不会去拿，必须依靠仆人们伺候他们禁食，帮他们料理家务，红蚂蚁就是这样，专门去偷别人的孩子来伺候自己家族，他们抢掠邻居家的不同种类的蚂蚁，把别的蚂蚁的蛹掠到自己的蚁穴里来，不久之后蛹褪了皮就成了红蚂蚁家中拼命干活的奴隶了”红蚂蚁不同于其他种类的蚂蚁，他们喜欢抢掠他人，懒惰至极，没有生活自理能力，相当于是以抢劫为生，与我们印象中的蚂蚁形成强烈的反差。
蝗虫
在我们的记忆中蝗虫可能很坏很坏，可在作者法布尔的眼中，蝗虫并不是有百害而无一利的。作者首先描写蜕皮前蝗虫的翅膀，鞘翅短小难看。褪皮时“未见有丝毫的撕裂，没有丝毫的'褶皱，没有丝毫的自然位置的变异”，作者连用三次“丝毫”强调了蝗虫蜕皮过程的精细，表达了作者的惊叹和赞美之情。“谁要是让我们把一把锯子从贴在其上的极薄的薄膜套里抽出来，而又不对薄膜套有丝毫损伤，那我们必然是哈哈大笑，因为这根本就办不到，但生命却嘲弄了这类的不可能，生命在必要时有办法实现荒诞的事情，这一点蝗虫的爪子就告诉了我们”，这段话中，作者借蝗虫的腿告诉读者：生命中的奇迹随时都会发生。“为打开这寒碜的包袱，并让它变成美丽的翅膀，只需让起压力泵作用的机体把储存着为此一时刻而用的液汁注入已准备好的管道里面去即可，而这一时刻是最为辛劳的时刻，通过这个事先弄好的管道，一股细流便把翅膀给撑开了”，作者通过生活中常见的“压力泵”“管道”等事物来介绍蝗虫蜕变后突破重重阻力展开翅膀的过程。“生物的诞生方式多种多样，有比蝗虫的诞生更令人惊叹不已的，但是那都是在不知不觉中进行的，被时间这巨大的帷幕遮盖住了，如果我们不具备持之以恒的精神，那神秘缓慢的精神就会让我们看不到最激动人心的场面，而蝗虫的蜕变却不一样，快得出奇，所以必须全神贯注，即使你在犹豫，也不能放松警惕”抒情和议论相结合，写出了作者对蝗虫蜕变速度之快的惊叹。“老博物学家普林尼谈到他时说道：葡萄树蝗虫在这个刚向我们指出的不为人知的角落里，显示出它是多么强大，多么聪慧，多么完美！”作者引用博物学家普林尼的话，总结上文通过描写蝗虫的蜕变来赞美生命。蝗虫的精神及其完美的蜕变完美展现了生命的神奇与美好。
这三类昆虫的事例都足以证明，法布尔是不在意世人对其通常的评价，而深入其生活中对其进行认真细致的观察以及用心的记录，他有同世人不一样的发现美的眼睛。我们也要像法布尔一样走进大自然，亲近大自然，去认真观察世间万物，学习做人做事的道理，学习发现不一样的生活与生命的美好！
镰刀读后感 篇6
我看完《蓝鲸的眼睛》这本书，脑海里浮想翩翩。蓝鲸的眼睛是灵魂的光。盲人得到它可以重见光明。有一个勇敢而冒失的少年，为了让一个弱视的女孩能够重见光明，他将蓝鲸的一只眼珠取了出来，蓝鲸失去了宝贵的眼睛，痛苦、愤怒涌上了蓝鲸的心头。于是，它开始疯狂的报复渔民们。小女孩得到了那只眼睛，她的眼睛亮了，但当女孩知道那是蓝鲸宝贵的眼睛时，她选择了放弃好不容易得到的光明，把眼睛还给蓝鲸。她一直坐在海边，希望蓝鲸能来寻找自己的眼睛。而少年为了平息蓝鲸的愤怒独自一人乘船出海，他以自己的鲜血和生命，抚慰了心灵受伤的蓝鲸。蓝鲸的灵魂得到了升华，它将一只眼睛留给了女孩，而那个少年却再也回不来了。
读了这篇感人的童话， 也许有人会认为那个少年是自作自受，因为那都是他错。但我认为不，因为他之所以会去取蓝鲸的眼睛，是为了使一个女孩重见光明。当蓝鲸报复渔民们的时候，他完全可以一走了之，但他没有，他选择了用自己的生命来抚慰蓝鲸受伤的心，用生命来解除蓝鲸对渔民们的报复。这种献身的精神我觉得这是值得我们学习的。
少年在给女孩光明的时候，同时也伤害了另一个生命，每个人都会有做错的时候，谁都会犯下无可挽回的.错误。但是，当我们面对自己错误造成的后果，大多数人都会选择逃避，而很少有人去承担。少年是勇敢的，他用生命来偿还了自己的过错，很少有人能做到这一点。少年他值得我们尊敬。这个故事优美感人，把我深深地吸引住了。文中的那个女孩纯洁、善良。她宁可自己再次陷入黑暗，也要把眼睛还给蓝鲸。读完故事，我眼前仿佛浮现出那双美丽的大眼睛——“大眼睛充满了整个天空：纯洁、善良、清澈、温柔的大眼睛，那女孩的眼睛啊。”那女孩的心灵不也像这美丽的眼睛一样清澈纯洁吗？
镰刀读后感 篇7
“昆虫”这个可能过于科学化的名词，虽然人们不经常接触，但它对于任何人来说并不陌生：勤劳的蜜蜂，可怕的蜘蛛甚至还有无处不在的苍蝇，昆虫的数量是人类的几千万倍，然而人们往往会熟视无睹，认为他们很渺小，他们真的那么渺小吗？
——题记
法布尔以他精彩的文笔写成了《昆虫记》，誉满全球，这部巨著在世界自然科学史和文学史上都有无可替代的地位。是法布尔把毕生的心血从事昆虫研究，把研究的成果和经历用他“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受和书写”把昆虫的生活与人文精神和以它独特的眼光对人生的感悟熔于一炉，娓娓道来。 法布尔对《昆虫记》的写作，不是机械式的论文式的写作，而是由情感交流的散文化写作。这就使《昆虫记》既有了自然科学上的价值，又有了文学上的价值，两种价值共存共生。这样的作品在世界上是属空前绝后。可以说没有哪位昆虫学家有法布尔那么高的文学修养，没有哪位文学家有法布尔那么高的昆虫学造诣。《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范。
第一次读《昆虫记》，发现这是一部法布尔以他鲜活的语言，幽默的笔调描述昆虫们的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹；真实的感受，让人惊叹……法布尔的《昆虫记》，那些具体而详细的文字，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。那奇妙的昆虫带给我的好奇心是无法相比的。让我在一个神奇而生动的昆虫世界里徜徉。
接下来在读的`过程中，我了解了许许多多的昆虫，他们虽然看起来渺小，但在法布尔的笔下它们却成了一笔思想宝藏，这些宝藏以它独特的方式揭示了人生的哲理。我思考着：如果我们不保护环境，这些虫子是不是还会在呢？现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢？如果没有他们，我们无疑丢失了许许多多的财富，环保的重要性毫无遮蔽的展现，通过这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
继续读下去，我看到法布尔细致入微地观察蝉虫的蜕变，我看到他不顾危险捕捉塔蓝图拉毒蛛，我看到他反复的观察和实验，寻找大量例证，反复推敲，一步一步推断舍腰峰的窠巢的制作材料，萤的捕食过程和捕蝇峰的捕食过程，蜜蜂的超人的记忆力……一次实验失败了，他分析原因，转身又设计下一次。科学的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的工作作风。这一次，我感觉到了“科学精神”及其博大精神的内涵。
《昆虫记》是法布尔的传世佳作，一是一部不朽的世界名著，它熔作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，将昆虫世界化做供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文，被达尔文誉为“无与伦比的观察家”。法布尔为人间留下一座散文宝藏。它行文生动活泼、语言松诙谐，充满了情趣。在其朴素的笔下，一部严肃的学术巨著如优美的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，阅读本身就是一次独特的审美过程。法布尔以文学家的笔调，描写了昆虫生命宏大的诗篇，被鲁迅先生称为讲“昆虫生活”的楷模。
法布尔是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家，他一毕生之力写出的著作《昆虫记》不仅仅渗透着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神，那就是求真精神。如果没有这种精神，那就没有《昆虫记》，人类的精神树上将少一个智慧之果。现在法布尔的精神已经烛照一个世纪多了，我们能透过《昆虫记》领悟法布尔精神之精髓，从中领悟到真正的求真精神。他以毕生之力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，著成了《昆虫记》这部巨著。
《昆虫记》不仅仅局限于真实地记录昆虫的生活，而是以人性关照虫性，昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍、死亡无不渗透着人文关怀，并以虫性反映社会人生，睿智的哲思跃然纸上。他对昆虫融入的感情深刻而真实，融入了自己毕生的心血，被当时国际学术界誉为“动物心理学的创导人”。
我叹服法布尔为探索真理而投入毕生心血的精神，让我感受到了昆虫世界的神奇和美妙，又让我感受到了法布尔超人的毅力和细致入微的观察。《昆虫记》以它独特的看待问题的角度，理解问题的深度，吸引着千千万万的人。我想如果再认真地阅读一下 《昆虫记》，肯定会读出又一种滋味，读出又一种感想，发现又一种精神。
《昆虫记》的确是一个奇迹，人们称赞它是“一部世界昆虫的史诗、一个由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫共同谱写的一部生命的乐章、一部永远解读不尽的书、这是一部值得传给下一代的书。”是这样一个奇迹，在人类迈向新世纪的大门，地球迎来的生物学，时代的转折点，会为我们提供更珍贵的启示。
法布尔凭借着广博的知识、诙谐的趣味以及精彩的文笔告诉我们昆虫并不渺小，而是缺乏发现的眼睛。
——后记
镰刀读后感 篇8
原来的语文课本上有一篇课文，题目是《桥》。听着这个名字，就觉得：桥有什么呀！不就是一座桥嘛！有什么值得学的呀。读了这篇课文后有很大的感受。那么，你就继续往下看吧！
有一天，一个村庄下起了大雨，打起了雷，村民们都醒了。急忙走出去一看，天啊，洪水快淹没了整个村庄，东面、西面都没有路，只有北面有座窄窄的桥，全村几百人，可怎么过去呀！木桥前站着他们的党支部书记，那个全村都拥戴的老汉。
老汉喊了一声说：“桥窄，排成一队，党员在后。”忽然，老汉从队伍中揪出一个小伙子说：“你还算党员吗？排到后面去！”小伙子
很生气，最后，村民们都上了桥，雨水淹没了小伙子和老汉。过了几天，雨停了，一位老太太被人搀扶着来祭奠老汉和小伙子。原来，老汉和小伙子是她的丈夫和儿子。
洪水是多么无情呀！我从“少废话，快走。”中体会到老汉爱子情深，在最后关头还是十分的爱自己的儿子，让儿子有生的希望。“老汉似乎要喊着什么。”我从这句话体会到了老汉是多么的爱儿子，一定会喊：“儿子，我对不起你呀！”
读后，我还觉得这篇文章最后才告诉我们老汉和小伙子是父子关系，设置了悬念，构思新颖，震撼人心。读了这些动人的事迹我有什么理由不对他们由衷而生敬意，有什么理由不热爱我们伟大的共产党呢？
镰刀读后感 篇9
要求每一位老师必须认真阅读，本来是打算晚上睡觉前抽点时间看个两三篇文章，作为睡前的催眠的小插曲，后来发现，这个方法实在是行不通。为什么呢？心里深处总有那深深的触动。它用温情、智慧和爱诠释教育的真谛，用一首首激情澎湃的教育诗篇礼赞教师工作的神圣，用一个个平凡而真切的故事抚慰教师的心灵。它则如同一束灿烂的阳光，一道亮丽的彩虹，给我们带来阅读享受的同时，也拂去了我们职业的倦怠，身心的疲惫，带领我们走过冰封的雪谷，让心灵得到了一次次的休憩和启迪，在分享一篇篇充满人生哲理的心灵鸡汤的同时，我们再次重温了我们初入教坛时的雄心壮志，感悟生活的意义和美好。
书中选取了七十余篇充满温情、聪明。赐与我不仅仅是胜利的教训理念和高超的教学聪明，更多的对生活的感悟和对人性的懂得。让我对生活、对学生、对教员这份神圣的使命有了新的熟悉，从而完成了心灵上的超出。在那么多的故事中，印象最深刻的是《在那颗星子下》。这篇文章只是讲了一个很平常的故事，是一位老师通过巧妙的办法让作者这位曾经爱玩不爱学习的学生转变，这样的老师自然会让人心生敬畏，这也是一个老师智慧的生动体现。对我很有帮助的。管理学生绝不应当是简单粗暴，那样只会让学生心生厌烦，对他们的成长不利。一个真正富有智慧的老师懂得洞察孩子的内心，并用一种巧妙的方式让孩子心悦诚服的认识自己的错误，而不是简单的说教，这样的教育才会有意义。作为老师要学会观察学生的细微变化，真正走入孩子的内心，用心去教育孩子，用智慧去教育孩子。
总之，《送给教员的心灵鸡汤》这本书，教我换一种态度对待生涯，去寻找我曾经疏忽的美，爱护保重我现在领有的幸运。愿每位教师都能从平凡生活的轻细之处感受到最真实的快乐与幸福！
