【#实用文# #傲骨读后感(精选15篇)#】当仔细品读一部作品后，你有什么体会呢？是时候写15篇读后感好好记录一下了。你想知道读后感怎么写吗？以下是好工具范文网小编帮大家整理的《傲慢与偏见》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
傲骨读后感 篇1
在我的枕头旁边一直由这么一本书《傲慢与偏见》，我经常没事的时候就喜欢读一下。
《傲慢与偏见》是英国作家简奥斯汀的一部作品，故事主要讲述英国农场主贝内特夫妇的五个女儿爱情故事，这部作品的.主人公是达西和伊丽莎白。因为贝内特夫妇没有儿子，按照当时的法律他们的遗产将会由远房的侄子柯林斯继承。所以夫妇俩希望他们的女儿能够找一个有钱的人家。
宾利是一位未婚的富家子弟，他租赁了内瑟菲尔德庄园，不久他就和贝内特的大女儿简相爱了。宾利的朋友达西对二女儿伊丽莎白非常有好感，但是在一次舞会上出言不逊使伊丽莎白对他有了偏见，品行不端的威克姆告诉她，他和达西一起长大，他原来是达西庄园前总管的儿子，达西的父亲原先想给他教职，但是却被达西无端剥夺了。柯林斯为了能够心安理得的得到财产，决定和伊丽莎白谈恋爱，但是遭到伊丽莎白的拒绝。最后经过各种调解，所有人从归于好，故事大团圆结局。
这部作品给我的感受是，这部故事里面的每个人物都有自己的特点。在生活中，我们要时刻保持谦虚，遇到事情的时候要冷静处理。还有就是我们一定要认清形势。我很欣赏夏洛蒂，她果断把握时机，选择了一场不需要爱情的婚姻。在生活中我们也许长相平平，也没有才华，但是我们一定要有勇气面对自己的感情。
傲骨读后感 篇2
本学期学校为了鼓励大家读书，统一发了一本刘墉的《世说新语》之教育秘笈，我在闲暇之余读了一部分，让我回味无穷。娓娓道来的教育秘笈就像与读者对话，许多的困惑也随之渐渐明朗。书中对“新新人类”的理解，我有同感：“他们可能动作不快，起床也不快，但他们的观念灵活、转变得快、适应得快。”是的，就拿我外甥来说，看似动作较慢，但是对社会的进步事物说起来让人用另一种眼光看他。
他小时候喜欢看课外书，特别是历史和地理之类的，积累了好多知识，高中时学习再紧张，也要挤出时间（如周六晚）上上网浏览一下著名网站，上一下qq，关心一下国内外大事，就餐时，便侃侃道来；去了几个地方，就会告诉你那里人的生活方式，没有一点点的'不适应；有时还时不时地评论一下某些社会现象，有时模唱几首流行歌曲还真是有点模样，这就是“新新人类”。
读了这本书，对我颇有启发，我国的家长对孩子太多的企望、设想和规矩，于是束缚了孩子想象的空间和发展的平台，使家长没有办法选择，只有听之任之。想想现在青春期孩子的叛逆，网络问题少年，做家长的真应该重新审视自己的教育思想和方法，在孩子成长过程中，是非常需要我们家庭的帮助和协调，是非常需要与学校老师经常的沟通。有的家长常把责任推给学校和老师，却不问自己的责任尽到了没有，忽略了家庭教育的重要性。
书中谈到的“年轻人要有探索的权利”“子弹准备好”，我很赞赏。孩子在成长过程中，实际上就是累积的过程，为自己储存一种能量，为自己积淀一些知识，为自己储备一定的能力，到机遇降临时，你便会选择适合自己的平台大显身手，而非有了合适的机会，只能望此兴叹。我记得教育自己女儿时，她出生才八个月就教她自己学会吃饭，读小学时要求她一定要遵守纪律，要多为他人着想，回家要学会做家务……如今，走向社会了，较快地适应了生活环境和工作环境。尽自己的能力为社会做一点点事，就是储备生命的价值。
掩书沉思，我们的家庭需要太多地关注孩子的健康成长，要为他们创造一种宽松、和谐的环境，要鼓励他们把知识变成技能，要让他们体味与珍惜成长中的困难，明确自己的目标，坚持数年，必有好处！
傲骨读后感 篇3
读杨绛的《我们仨》，真的是一种享受，到今天为止，我读了三遍，我是个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书我真的要忘了钱老和他女儿圆圆离开我们已很久了。钱仲书夫妇的低调和博学让我衷情，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无真是于平凡中显出不平凡。对中国这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，入了是让人既心往之，又感慨万千。
杨绛的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事从容而谈，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的.回忆。从照片上看，杨绛不算漂亮；老年后，发现他们是如此得有夫妻相，般配，简单地从杨绛散文中知道，他们家也曾处世交，于是结成亲家，不管当时是否以爱情为基础，这几十年的风雨路程，他们相濡以沫，爱情是个什么东西，终将被习惯于依靠代替，为他们的幸福所折服，不管经历了多少的苦。
钱老是名人，而在杨绛先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。好的书每看一次会有不同的感受，让我对生活有了新的认识，真的要感谢杨绛先生！
祝愿杨绛清静地度过晚年，更祝他们仨再相聚没有生离也没有死别。《我们仨》我还会再读下去，陪伴我一生。
傲骨读后感 篇4
最近我读的书是《蝉为谁鸣》这本书的主人公是秀男，你别看在名字像男的，实际上是个女的，她有一个朋友叫赖小珠，当然也是女生。由于他们俩经历的事太多了，所以我挑一件事给大家讲。
在他们学校附近，有一家专门卖试卷的小店，学生们经常去那买试卷回家做。
有一次，一个叫侯大明的同学由于凑巧。买到了今年初三下半学期第二次模拟考试的数学、物理的两张试卷。可回家爸爸却说这是假的，他为了减少浪费的'钱，便把试卷复印了很多份向班里出售试卷。可没想到的是在张试卷确实是真的试卷。结果，全班都买了。后来在两门功课却没有一个不及格的学生。
可学校觉得非常奇怪，就把赖小珠叫来询问一番，最后终于知道了答案，大家都觉得是赖小珠干的，就在这时秀男挺身而出，既然，说是自己干的，大伙二话不说就把秀男心爱的钢笔每人踩了一脚。等大家知道这件事不是他做的时候，全班每人赔她一枝钢笔，石工还在黑板写了：“秀男，我们对不起你”右下方还有个落款，写这:全班同学某年某月某日。
听了这个情节，我想对大家说：“我们要好好珍惜现在的友谊，做对有福同享，有难同当的好朋友。”
傲骨读后感 篇5
对于名著，总能让人心生敬畏。我习惯的做法是，先去阅读原著，再去找相关的影片来观看。先通过文字直观了解作者要表达的世界，再通过立体的视觉影像来感受这份艺术之美。所以对于《傲慢与偏见》，我也习惯性的先翻阅了书籍再看了同名电影。没曾想，书中的故事出乎意料的精彩。
书的作者是简·奥斯汀，她生活在18世纪末19世纪初。当时正是工业革命后英国资本主义盛行时期，整个社会弥漫着金钱权力至上的风气，女性地位低下，没有独立的经济来源，因此她们总把幸福寄希望在与一个有钱有权男人的婚姻中。然而生活在这种社会风气下的简奥斯汀，却有着自己独立的爱情和婚姻观。她曾与一名叫勒夫罗伊的穷小子律师一见钟情，而社会只能接受未来女婿必须有经济实力的牧师家庭与另一方家庭亦与富贵之家联姻的执念，导致这对苦命鸳鸯从此再未相见。后来，她因不愿追逐没有爱情的金钱婚姻，毅然决然选择了跟从自己内心、拒绝了一位继承大量遗产的富家公子。享年42岁的她，终是一生未嫁。
我很是感佩作者在当时风气下对自由纯粹爱情的追求。关于她这一思想，不难从这本书中发现，另外小说在叙事结构安排方面也非常巧妙，总能吸引读者迫不及待地一直往后读，开场白不无偏颇地写道“一个富有的单身汉所缺少的一定是一位年轻貌美的太太，这已是一条举世公认的真理”，小说以班纳特老爷子家聪慧个性的二女儿伊丽莎白与高傲冷淡的贵族子弟达西的感情线为主线，通过对人物凯蒂乔治威科姆在乎情欲的婚恋观，卢卡斯科林斯之间金钱利益为上的婚恋观，吉英彬格莱理想型婚姻及男女主人公完美型婚姻四个角度，阐述了作者所认为的几种不同婚恋观，同时结合作者生平经历，更加坚定了她看待婚姻幸福的态度——仅仅为金钱、权力、相貌而结婚的婚姻是不被赞同的，只有根植于爱、尊重、理解和金钱基础上因爱情而结婚的婚姻才是最为理想的。
作为一名年轻读者，在阅读这部小说过程中，主观情绪上便是对科林斯极度谄媚奉承的不屑，对因未接受到良好家庭教育而变得放荡无知凯蒂的惋惜，对乔治威汉姆虚伪见利忘义渣男形象的不耻，对吉英宽以待人温柔善良的赞许，对班纳特夫人虚荣无知不懂谦卑的无奈……幸运的是，这股不满最终随着当初对达西有极大偏见慢慢发现真相后因人格魅力爱上他的伊丽莎白、和为爱消除傲慢降低身份不断改变的达西之间的爱情而释然，我从未想到原来书名是这样得到的，原来爱的力量强大到竟能改变一个人二十几年来高傲性格。
或许，我对于爱情与婚姻方面理想主义了些。即使在200多年后的今天，人们在寻找终身伴侣时依旧深受前两种婚恋观的影响，例如前几年流行一些词“颜控”“外貌协会”等，也就是不无偏见的以貌取人了，在这个物欲横流的世界又有多少人因为地位、权力而趋近。我无意对此现象作出评价，但我想我和作者的观点是一致的：即没有爱情的婚姻是不幸的。愿对于那些更渴望拥有爱情而成立家庭的人来说，少一份将就，多一份理性，幸福是自己的，不是晒给别人看的。
很幸运我在桃李年华能与这本书邂逅，尚能保持理智，找到适合自己的婚恋观，去寻找属于自己的幸福。最后也祝愿天下有情人终成眷属。
傲骨读后感 篇6
为褚时健晚年再次书写传奇感到高兴，就像乐见天各一方的情侣终成眷属，流离失散的家人最终团聚一样，圆满一点儿的结局毕竟能够带来更多憧憬。尽管悲剧显得更加深刻，可要是没有这样一个最终传奇，他的晚年该是多么落寞。
76岁种橙，其中蕴藏的意义无须用结果证明，甫一动手就开始自动显现了。它比关于种树的“两个最佳时节”来得更有说服力。听惯了“努力永远都不嫌晚”的说辞，但像褚时健这样晚到古稀之年仍然努力，现实生活中确实少见。通常，30岁即可让人迷茫，40岁即可让人焦虑，50岁即可让人忘掉一切曾经的梦想。而有的人，以76岁高龄还能重新着手构建一个开始。仅此一点，就可以说，76岁种橙才是他一生最了不起的决定和最值得夸耀的手笔。
种橙的4年，展现的又是另外一种精神。在生命的刻度尺上，“10+4”“20+4”与“50+4”“60+4”截然不同。对于前者，我们确信大概率上能够见到那个结果，这也间接说明了“76+4”为什么足够励志。进一步想，“76+4”甚至比“4+76”更难能可贵。“4+76”可以代表一生坚持，如锤炼一项技艺，投身一种信仰，那76年尽管漫长，却不见得非要全部挨完才能受益。与之相对，别说“76+4”，就是“76+2”“76+3”都极有可能成为亏本的买卖，没有足够的自信真是做不来。
还注意到，褚时健最后一役没有选择东山再起，没有选择西山再起，而是选择南山再起。“东山”，已经不再属于他，可回而不可起。“西山”，他岂肯，难免不做宋江，人家岂敢，哪里甘当王伦。“南山”，唯有“南山”才是新的合适的用武之地，一者不拉仇恨，二者可得支援，小则小矣，用心经营亦可成就事业。
才出谷底，又攀高峰，充分说明他身上反映出来的成功的因素信度强、效度高，值得深入学习、思考、借鉴。同时，也不能忽略传记作者的提醒：当我们探寻一个强人之所以强大时，总是容易把他典型化、独特化，最后得出遥不可及的答案。不错，我们是常常觉得成功路上的荆棘对某些人来说只是装点，毫无凶险，因为强人看起来总是那么的攻无不克、所向披靡，从而忘记他们在大浪淘沙中既是弄潮儿，也是幸运儿。
早年烤酒贴补家用时，他就是个爱观察、爱琢磨的人。这样的人哪里都能找到几个，只不过少有人把天分栽种下去好好培养，用到那些最重要的事情上。褚时健的过人之处，在于从烤酒这个偶然的成功案例中，凭借着对事物细节的天生敏感，自发地认识到成本核算、产品质量与物质生产活动的.关系，并在后来的具体工作中举一反三、推及其他，不但成功地运用了规律，还形成了独特的思维方式与性格气质。至此，仿佛少年的心里已经无意间种下魔豆，只消顺着巨大的藤蔓抓上去，就能到达巨人国。然而不是，尽管有征粮、土改的成绩，还是敌不过特殊的年代与叵测的人心。
当能力被捆在后台无处伸展时，意志品质就会赶出来救场。被命运一路推搡着走进破败的糖厂，褚时健依然选择认真踏实地做事。他顺命，相信朴素的道理，听从内心的声音，因此在机会第一次敲门时，就能将其拥进怀里，得以走上与众不同的路。
也许逝去的青春让他加倍珍惜难得的舞台，也许刺破乌云的金光让他一时忽略了风暴可能依然存在，长袖善舞中连下三城，一手建立红塔帝国后，他仍然盘踞其中迟迟不肯退去。上有挽留、下无接替，仔细追究其实都是站不住脚的理由。不论选储弃储，还是中纪委进驻次日才赶到，种种细微之处已见凶险预兆。很难想像他这样的人意识不到“亢龙有悔，盈不可久”。可反过来想，古往今来懂得功成身退的能有几人？没有永不停息的精神，又哪来后面的褚橙？
跌宕起伏的人生，旁人看得或群情激愤，或欢欣鼓舞，个中滋味，唯有自知。人上了年纪，就真的能把一切看淡吗？“对得起做过的事，对得起相处过的人”。他不遗憾，我空感叹。原本想从传奇人物身上一窥成功的奥秘，却望见了高阁晚景中的老人。
傲骨读后感 篇7
在没有品读这本书前对于钱钟书先生的印象仅仅停留在他的才与傲，“人谓我狂，不知我实狷。”在读过《我们仨》后才发现钱先生的温柔与家的另一面......
正如其他世界上许多美好的东西一样，我们从不会吝啬美好的语言去形容“家”，譬如港湾，家在杨绛先生看来：家就是我们仨，我们仨就是家。不因为时间，地点，而改变书中的.内容说不上连续，让人感到没有特意着色某些事，大多是碎片化的，很平常的但却让你感到温暖的生活琐事。杨绛先生的生活是乐观的，因为生活不可能尽如小说一般，那样丰富多彩，但对他们来说生活中总能找到乐趣，通过书中的描述种种温暖染尽读者心间。生活无趣，生命有趣便够了。
但家不尽然是温暖的，相失于古栈，一步一步，杨绛先生别过家人，只留下她一人，让人感到十分难过。“世间好物不坚牢，彩云易碎琉璃脆。现在，只剩下了我一人。我清晰的看着曾经作为家的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”读过这本书我才知道，即便是多么有才学的人也是过着一日三餐，柴米油盐的普通生活，但是面对生活他们的态度则与我们不同，面对什么困难都能以平常心去面对，专心对待生活。墨水染上了，洗掉便是。生活很难，跨过便是。“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我的双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”杨绛先生引用这句话诠释了自己的平静，从容和淡然。既然逝者不可留，往事不可追，那么就从容面对未来吧，毕竟未来才是属于自己的。
傲骨读后感 篇8
作品描述了傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富有的单身贵族彬格莱与贤惠的大小姐吉英之间的情感纠葛。
其实这本书在第一天就接触过，但是当时对剧情的复杂性没有耐心。看了几章就没兴趣了，就一直放在一边，直到今天才重新捡起来。但是看前几章的时候还是觉得很无聊，后来才意识到这是为以后的`场景铺平了道路。
转眼间，30多章已经过去，人物的性格明显被作者刻画出来。这本书似乎只有两种人:聪明和愚蠢，没有绝对的好坏之分，除了骗子韦翰。他用自己巧妙的奉承能力和“讨人喜欢”的外表迷住了伊丽莎白，不断为自己洗刷冤情，伤害了达西。
可笑的是，他的话充满了瑕疵，聪明的伊丽莎白可以和彬格来小姐争论，和咖苔琳夫人顶撞，但她还是被韦翰牵着鼻子走了。说实话，我不认为伊丽莎白被骗意味着他是个“愚人”。人总是先入为主。达西先生傲慢无礼的样子已经进入伊丽莎白的脑海。他怎么能对他有好感？
你怎么能轻易对别人的评论充耳不闻呢？对达西产生偏见是正常的。我说的别人自然是指相貌堂堂的韦翰。不可否认的是，韦翰有一张英俊的脸，表面上也装得很“绅士”。虽然有“人不能相貌”、即使我生活在21世纪，作为一个旁观者看这个故事，我仍然喜欢韦翰，我怎么能责怪伊丽莎白，一个生活在过去时代的女孩呢？
傲骨读后感 篇9
晚上喝了瓶可乐，结果失眠了，趁着失眠，把这本书读完。在未读这本书之前，我完全不知道褚时健这个人，我一直以为他是个日本企业家来着。但在app上看到过好几次，终于决定在搜索引擎上搜了一下这个人，呀，竟然是中国人，还是烟草界的，于是决定看一下。
这本书读起来颇为舒服，让我第一次有这种感觉：之前完全不知道一个人，但又突然对这个人又有如此详细的了解。仅凭一本书对一个人的了解有限，比如我很难想象一个七八十岁的'老人会在这个年龄二次创业，从哪里来的劲头？
我这辈子都不是一个勤快人，也许身体上看起来并不懒惰，每天上着班，但事实上，我是个懒人。一个懒人很难想象一个闲不下来的人的生活方式吧。
褚老严谨的工作作风值得学习，尤其是把看似简单的事情通过深入琢磨，加以改进；不盲目服从权威，一定要自己钻研，做一个内行人。其实还有做多地方，我认为都不错，可惜我缺乏实践，无法证实，仅仅是自己感觉不错。
傲骨读后感 篇10
看惯了现今的明争暗斗，看淡了生活的不义不忠，现在静下心来细品这三个人走过的一路，真的有种难言的感动。经历着社会的洗礼，可心灵依旧纯洁;经历着战争的侵扰，可信仰依旧坚定;经历着疾病的纠缠，可亲情依旧温馨。犹如品味一盏香茗，苦涩中夹杂着清香，“我们仨”的生活亦是如此。
只可惜一切都没能逃过命运，如书中所说，只留下“我一个人思念我们仨”。圆圆离去，钟书也没能陪着杨绛走到最后。不敢想象，这位老人要怀着怎样苦涩的`心情完成这本书，但还好，这本书确实真真切切地记录了他们仨的幸福。
读过杨绛与钱钟书爱情的点点滴滴，才懂得真爱亦是知己，爱人亦是灵魂的伴侣，是何等的幸运。当今的情侣又有几对是这样呢，拥有再多的甜蜜，也没能牵手走到最后;而今的夫妇又有几对是这样呢，可笑那么多匆匆的离婚，只是因一句性格不合。
我们急着完成人生的任务表，考学，工作，恋爱，结婚，生子，老去。结果一切都是那么仓促，仓促到我们都忘了品一品生活最原本的味道，忘了到底怎样的精神生活才是我们想要的。然而请你别忘记，精神上的富足才是真正的财富，而家，也永远是你最温馨的港湾。
傲骨读后感 篇11
《世说新语》是南北朝刘义庆主编的志人小说，分为36门，如《德行》、《言语》、《政事》等，世说新语读后感1000字的(--)世说新语读后感。此中，我感觉最富有哲理性的是记录晋人谈话的《言语》。那一句句发言遣词，无不毕肖声口，寥寥数语，却能陈说出一个个发人寻思的道理。
书中讲述了这样一个故事。口吃的邓艾，自称时便经常重复说“艾，艾……”这样难免被人拿来取笑。有一次晋文帝也和他开玩笑说：“你总是说……艾，……艾，究竟是几个艾啊?”邓艾没生气，也没尴尬，回答说：“凤兮凤兮，本来只是一只凤。”他用楚国陆通比喻孔子的名言，来说明自己虽然常常连连说“艾，艾”，但和孔子那样只有一个“艾”罢了。
还有一个小故事讲述的是顾悦和简文帝。顾悦和简文帝同岁，但顾悦头发早已白了，简文帝问他：“为什么你的头发比我先白了呢?”顾悦回答说：“蒲柳的资质，临近秋天就凋零了，松柏的资质经过秋霜反而更加茂盛。”用了一个形象生动的比喻，说明了人的.资质是有差异的，由此也导致了人生的许多不同。
另外一个故事讲述的是身在庐山的远公，虽然年老，但仍然不停地给弟-子们讲论佛经，他时常告诫弟-子，说：“我如黄昏时的落日余辉，自然不会照得久远了，只愿你们像早晨的阳光，越来越明亮!”用自己热切的言辞和神态，将“一寸光阴一寸金”的道理和“活到老学到老”的精神印刻在弟-子们的心中。……
邓艾虽口吃，但却不妨碍他富有智慧和哲理的表达：每个人都只有一个，应该好好的发挥属于自己的那一份才能，做一只凤，做一条龙。晋文帝的一个玩笑，一个调侃，却引出了顾悦如此富有哲理的回答：资质禀赋的不同应活出不一样的精彩人生。远公用桑榆之光来比喻自己，用朝阳之辉来比喻年轻的弟-子，告诫我们学习是一刻也不该放松的……
古人善用比喻，能运用风趣幽默的语言把一个个深奥的道理说到透彻，又恰到好处;能把人们熟知的平凡事说得不平凡，说得有趣。这种语言技巧很值得我们去学习借鉴。
由这些故事可得知只要有很好的德行不论是交朋友，或是父母以及后代之间良好的关系城市对自己有很大的帮助，德行究竟要如何培养呢?这就以及个人的日常糊口习惯有关，只要泛泛糊口作息正常、面对任何物质都以泛泛心看待、长幼有序……等。只要具备这一些准则时，相信距离良好的德行就不远了。以是从现在开始努力的培养自己的德行吧!
傲骨读后感 篇12
“书籍是人类进步的阶梯”，一念起这句名言时，我就想起了《草房子》本书。
这本书中的《秃鹤》这个故事讲了陆鹤是一个秃头，他总是被别人嘲笑，有一天，陆鹤带着一顶帽子去上学，同学们对他的帽子很好奇，就去抢他的帽子来玩，他很生气，心中产生了报复的`想法，却最后陆鹤希望麻朝地小学让他来演秃头，最终校长答应了他。这个故事告诉我：弱势群体也需要照顾，我们要帮助弱势群体，虽然它们并不完美，但他们也需要关爱。
这本书不仅道理很深刻，而且在我的生活中也起到了非常大的作用。
一天，我和妈妈上街买衣服，我看见路旁有一个乞丐，一开始我连看都不看一眼，就直接走过，但我走了几步路之后，我想起了《秃鹤》这个故事的道理。我转过身来，把手伸进我的背包里，拿出5元钱，迅速地跑到那个乞丐身边，把那5元钱放进那个乞丐的盒子里，然后我站了起来，望着那个乞丐，我看着那个乞丐的眼神，好像是在跟我说谢谢，我听了之后，心里很是感动，又想起了《秃鹤》这个故事的道理，而且，帮助了弱势群体之后，感觉自己心里有种说不出的高兴。
“‘给’，永远比‘拿’愉快”《秃鹤》这个故事还让我懂得了这个道理，这个道理令我终生难忘!
傲骨读后感 篇13
《傲慢与偏见》一本誉满全球的世界名著，英国十九世纪著名小说家——简·奥斯汀的代表作。我无法否认这部著作是书中的极品，虽然创作于一个世纪前，但经久不衰，源远流长。
我爱透了这本小说。当我阅读了这本书的第一页，我就无法释卷。清晰地记得，它开头的第一句是这样写的：“一个家财万贯的单身汉，必定需要一位太太，这是一条举世公认的真理。”这就像米诺骨牌的第一张牌一样，它一经被作者写出，后面的内容便顺畅无阻，既有规律，又条理清晰，
当读到那些笔调轻松诙谐，反话正说，幽默嘲讽的句子时，仿佛心底平静得湖面蓦然被一滴水打破了那份清幽，那负责传递快乐情绪的神经立刻活跃起来。特别是达西第一次邀请伊丽莎白跳舞的场面。当卢卡斯爵士拉起伊丽莎白的手，要递给达西时，尽管两人都惊讶万分，但那时达西已对伊丽莎白产生了好感，而伊丽莎白却已下定决心即使达西邀请也不会跟他跳舞，于是，伊丽莎白机智而委婉地拒绝了：“爵士大人，我确实一点儿也不想跳舞，我恳求你不要以为我到这边来时为了寻求一个舞伴的。”读到这里，我忍俊不禁。只要一想到达西受挫的尴尬而装作不在意的模样，我就打从心底里高兴，谁叫达西那样傲慢！
说到更令人抿嘴大笑的场面，贝内特一家在内瑟菲尔德花园参加舞会的场面可是其中最精彩的一场：“伊丽莎白觉得，她家里的人好象约定今晚在这儿尽量出丑，如果不是那样约好的话，那他们扮演各自的角色就不可来得这样来劲，这样成功。”她妈妈响亮地向卢卡斯夫人娓娓道来简与宾利结婚的好处，她第三个妹妹和她表哥当众唱歌……全是丢脸的事，这不仅使伊丽莎白蒙羞，还会令达西更看不起她的家人。要是我市伊丽莎白，我一定会找个地方躲起来，不让自己目睹这些丑事的发生，好让自己的良心好过些，或不想受到别人白眼的灼伤。但伊丽莎白没那样做，她表面软弱却胆识过人，她直面所有的人，不畏贵族的白眼。读到这里，我对伊丽莎白肃然起敬，几乎要把她封为我的偶像。
感觉的东西总是与现实相背离的。事实上“达西出身名门，家财万贯，举止优雅，身材魁梧，风度”，也是个很讨人喜欢的人，但他自视门庭高贵，目中无人，可他有权骄傲，几乎所有人都这么认为的。这样一位男子很受少女们的喜欢，除了伊丽莎白，越看到这里，我越希望他们能快些发现彼此的优点。最后，他们终于冰释前嫌，喜结良缘，我的心不禁为之狂欢。
书中还描写了其他三桩婚事：简和宾利幸福美满的婚姻，柯林斯和卢卡斯的空壳婚姻，莉迪娅与军官威克姆的不幸婚姻。四桩婚姻虽然错综复杂，但付出真心的人都得到了幸福，获得了美满的婚姻。这就告诫我们对待人和事要用心去对待。
天下无不散的筵席，书也不会有看不完的一天。当我看完了这本举世之作时，各种深刻的画面仍浮现在脑海里。即使不舍得，但也无法使故事一直延续下去。
终于，我放下了这本书，把它放在我的小小的书架里，放在我的思绪里……
傲骨读后感 篇14
近日读了传记作家周桦撰写的《褚时健传》，这本书描写了禇时健如何在17年的时间缔造了一个烟草业商业王国，然后如何陨落、自困荒山，又如何用17时间走出心理和职业的巨大困局，创造了“禇橙”这个可以称得上中国第一橙的水果品牌，也使我对禇老传奇一生有了全面而深刻的了解，尤其是他那时常会说的“我心里有谱气”时常警醒着我，一个人做事要踏实认真，做哪一行就要尊重哪一行的规律，多学习、多了解、多实践，心里就会有足够的谱气。
禇老近一个世纪的人生充满了传奇色彩，他的人生历经了中国从贫穷落后的战争年代到现在发展富强的所有时代，几经起落：早年丧父，辍学、烤酒、种地；青年参加战争；解放后又被打入“右派”，但他却能在那么艰苦的条件里把所在糖厂建设成最好的地方；年过半百接手玉溪烟厂，历经艰难，把一家年年向政府申请补助的亏损国企打造成亚洲第一、世界第五的企业集团；巅峰跌落，近70岁时迎来牢狱之灾，但他却从没放弃，又在75岁高龄时开始创业，选择去做一个农人，种植橙子，并且把它打造成全国知名水果品牌，甚至被年青人称为“励志橙”。
禇老大半辈子都干企业，他的'理念就是企业的任务就是挣钱，为国家创造利税，为职工谋求切身利益。不管是在糖厂时改造生产工艺，还是在烟厂时引进进口设备，都是谋定而后动，最终目标就是为了提升生产效率，进而增强企业赢利能力。每每有人在他做出决定要做一件事时提出质疑，他经常说的就是“我心里有谱气”，他一直都有一个观点，做任何事一定要有七八成的把握后才去做，要有思路，制定好规划，还要有详尽的方法，这样心里才谱气，事情才有可能成功。
当前正是集团发展马家柚产业的起步阶段，我想禇老的经验很多都值得我们用心学习，特别是他种植橙子的成功经验，我们更要好好借鉴。他那用工业化、精细化的管理模式来管理农业，而且把所有要求都数字化：深挖地要到多少厘米、株距行距是多少数字、农药喷打是多少量、剪枝是哪一个时间段、剪枝要剪到多少量、平均一个果有多少树叶搭配才科学等都全部记下并执行到位，而且与此配套的还精细到家的奖惩制度：春季修剪不到位，透光不好，扣100—200；焚烧枯枝若烧着果树，扣50—100；日灼果，以5个为基数扣5元，每增加5个多扣5元等等，禇老用细到不能再细的条文约束农户们必须工厂化管理的方向上走，行也得行，不行也得行。集团发展马家柚产业迎来大好时机，不仅有政府政策大力扶持，更有华中农大的科技和中化农业的技术体系作为支撑，只要我们再像禇老那样：认真做事，用先进的、科学的观点来经营马家柚产业，引进工业的先进模式，主动作为，一定要做到心里要有谱气，确定了目标就追求到底，相信定能把上饶农垦马家柚做成像“禇橙”那样全国知名水果品牌，示范引领我市现代农业产业发展。
褚老那跌宕起伏的一生，波浪壮阔，他那句“我心里有谱气”更让人充满信心，让太多不可能变成可能，值得我们永远去学习。
傲骨读后感 篇15
奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。
作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。
整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，精致深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素，宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑。
读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻，敏锐的情感所折服。在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋么？她的确很少接触外界，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够
如今的小说大多写的乱七八糟，一点真实感都没有。不过那天在学校闲着无聊去图书馆溜达了一圈，抽了本封面全黑的书，觉得挺帅就借了回来研究研究...
故事发生在古代，而且地点是少林寺。这时间、这地点听起来很像是武侠，不过看完之后，貌似又不是，因为没有那种打打杀杀的场面。有过比武、有过浩劫，但对于这些的感觉只是淡淡的。大概也算是有言情吧，毕竟女主角为男主角生了个孩子。但，也是淡淡的。整本书读下来的感觉也只是淡淡的，没有波澜，不很深刻，就连悲伤也只是淡淡的。
淡淡的...感觉就好象人生。不需要波澜起伏，不需要光彩夺目，不需要卓越不凡，只是这样，淡淡的就好。
这本书里倒也有几句我很喜欢的话。比如“毒别人的，终将毒到自己。而且镖没出手前，自己离危险是最近的”我觉得这句话给人很大的想象空间，以n种可能发生的事来验证这句话的正确性。我妈很天才的改写了这句话，她说“怜悯别人的，终将被别人怜悯”我对妈的说法深信不疑。因为这世界有很多农夫，也有太多冻僵的蛇。在他们失意的时候把自己弄得好惨好惨以换取你的同情，然后他们翻身之后，又会反咬你一口。所以在现在的社会千万别同情心泛滥，在伸手帮助别人时先在大脑里想想。用俺娘的话说“别被人利用了都不知道”。
哦，对了，还有一句我超喜欢的“一切在发生前叫未知，在发生后再想就叫恰好”这是一种人生态度，也是一种精神。
人的一生不可能一帆风顺，在遇到不开心的事时就想想这句话，或许会好过一点。至少我是这样想着过来的。
奶奶的去世一直是我难以放下的事。看了这句话后我就试着去想：这世上恰好需要送走一个人，而这人又恰好是我奶奶，而我又恰好最爱奶奶。一切都恰巧。只是个巧合，却又是一个定数。
以前的一切只是为这个结果的发生而做的准备，是将你的生命引向这个结果的一种过程。生命中总会出现许多的“命中注定”。有些定数也许不是你生命最终的结果，只是恰巧需要发生在生命的某一个时期里，成为一种经历，一起组成并丰富着你的生命，或喜或悲。
哦，差点忘了，这本说叫做——《长安乱》。
