【#实用文# #刀背藏身读后感(精选十三篇)#】当认真看完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时最关键的读后感不能忘了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是好工具范文网小编为大家收集的关于刀疤豺母读后感，希望对大家有所帮助。
刀背藏身读后感 篇1
沈石溪老师笔下的动物王国或神秘莫测，或荡气回肠，或感人肺腑，或催人奋进不管是哪一种情怀，都能引发我们长久地思考与深深地感动。
在这万千次的思考与感动中，最让我记忆犹新的就是《刀疤豺母》这本书。
《刀疤豺母》讲述了一群生活在草原上的金背豺，它们在一只脸上有刀疤且老谋深算的母豺带领下，与人类结下了种种恩怨。人类想方设法地把豺群赶出大草原，可是在豺群走后，泛滥成灾的红毛雪兔让草原变成了荒漠。走投无路的人类开始费尽心机地请回豺群，随着豺群的回归，草原的生态平衡被维护住了，人类为了维持自然界的生态平衡，不得不和豺群互相依赖着共处。
在这本书中豺群是一群有情有义、舍我奉献的动物。它们为了保护幼豺的生命可以牺牲自己。它们对于有恩于自己的人类，在危难时会伸出援助之手。它们有像人一样的思想、感情，本可以成为人类的朋友。可人类为了自己的私欲，却要将它们赶尽杀绝，没曾想机关算尽，到头来搬起石头砸了自己的脚，自食恶果。这样跌宕起伏的故事情节不仅令我回味无穷，更引发了我的思考。
正如《刀疤豺母》的结尾所呈现的：人类和豺群依赖着共处才能维护自然界的生态平衡，保护生物多样性从本质上说就是保护我们人类自己。人类道德的光芒不仅要照亮人类社会，还要照亮大自然，照亮动物世界。
刀背藏身读后感 篇2
文化，从最广义的角度来说，是一种类似无形生态圈的东西。
一片土地用它独特的地理环境养育出属于自己的一方生灵来建
立起生态的平衡，同时也在寄居于此的人类之中孕育出一种专属的文化生态——地形上的特点决定了最初的经济形态，而由此诞生出了相匹配的政治和社会制度以及国民性和社会共同道德，这些因素掺杂在一起互相发酵形成了最后稳定的文化血脉。
所以现在谈到的“文化侵略”话题，往往是从经济和政治制度的打破开始，最后导致了“外来物种入侵”一般的文化后果。日本，无疑是近代历史上被文化入侵得极其剧烈，却和外来物种融合得恰好的案例之一，这个国家屡屡受害，却又屡屡崛起，令人肃然而敬。
书写于1944年，我拿到的译本在译者序言中开篇就引述了金克木先生对《菊与刀》成书背景的讨论。这本书的作者本尼迪克特在日本即将战败的前夕接到美国的要求，为了制定对日本战策而展开对日本这个令人困惑的民族的研究。在此之前，全世界的比较文化研究都还不成气候，这本书对日本战败后反应的准确推测算是彻底打开了局面。
实际上观察现代的日本，虽然政治制度、经济体系都发生了翻天覆地的变化，可是很多国民性是并没有变化的。从日本动漫中的精神力量，到日企里顽固的等级和秩序，都能发现这个国家其实从骨子里没有变过。他们只是接纳了新生的事物，然后改造了它，比如新的政体之下，政客们用引咎辞职来替代剖腹，成为他们在面对自身名分遭遇污名之后的洗刷之举。
就像《菊与刀》里作者在序言中说到的：“如果人们还在战战兢兢地保卫自己的生活方式，并只相信自己的生活方式是世上唯一的解决方法时，文化的比较研究就不能发展。”文化不像经济、政治制度或者军事实力，也许并没有先进和落后的明显分别，也没有绝对的信仰，它只是在不断演变和适应这片土地上发生的变化。
刀背藏身读后感 篇3
这段时间，我看了《舒克和贝塔历险记》，这本书讲的是两只大家并不喜欢的鼠类，舒克原本生活在一个不算富裕的家庭里，它不甘心当一只靠偷吃为生的被人瞧不起的老鼠，驾驶着“直升飞机”，开始了自己全新的生活……贝塔从它出生那天起，就是一只饱受小花猫欺辱的倒霉蛋，而且总也吃不饱，终于有一天，逮着机会开着“坦克”，走向了自由自在的新生活……他们勇敢、善良、仗义、机智赢得了大家的喜爱。
看了这本书，我才明白，原来生活是要靠自己创造的，现在将来走什么样的路，都要靠自己。只要我们自强不息，勇于与自己的命运抗争，我们完全有能力像舒克和贝塔那样，开创出美好的未来！同样的，读书也要靠自己，自己做作业，自己检查。读书决不依赖父母。
刀背藏身读后感 篇4
结构还是不能很好把控，历时也太长，前思不接后想，很难微言大义，没有很好的把握作者的题旨与意图。当初想要读它的冲动源于对人类学感兴趣，还有就是想了解日本企业的经营管理，最后也是因为自己的附庸风雅！还有就是为了下本书—源氏物语做一下铺垫。
读此书让我看见很多中国人身上也有的特性，但总感觉中国人没有日本人走得极端，虽然看见很多中国人才有的性格，但说不上日本人是中国人的影子，中国人讲究中庸，日本人却有节制的将与我们所共通之处发现到极致。忠、孝、义等都发现到让我很不习惯的地步，我总想批评我们自己的满口仁义道德，私下里苟且肮脏，贤非贤，义非义，忠也不能全，我对自己周遭的人及一切都是怀疑的态度，这让我佩服起日本人来，但在书中我读出日本人的呆板与固执和木讷。他们对性的随意，让我面红颈赤，不敢苟同，但以自己本性来说，有时就喜欢这种极致，藏着掖着，想想也没劲。
看到他们对孩子的培养，我也想起自己小时候的经历，是有很多相似之处的，相比成年后性格的巨变，让我反思自己是否也是如此，有，但我们的条条框框就少了很多了，很武断，这是对自己下的定论，无关整个国民。
如今出来工作，因为公司管理制度上的一些制度是引进日本的，让我产生学习了解日本的意念，从国家的发展上，日本的确走在前面，即使我们一直在赶超，也还需要一段时间。当下我们的体制、文化、经济管理的发展上，我只看到我们一直在借鉴模仿，一路学习，所以学习试着了解日本，也成了自己兴趣之一。
刀背藏身读后感 篇5
《昆虫记》一本由法国昆虫学家法布编写的一本科普类文学作品。虽说是科普作品，但法布尔描昆虫时运用的那些惟妙惟肖的语言，就足以引人入胜。
科普作品的写作目的就是为了普及科学知识，增进大众对科学的了解。它的种类个很多，可谓是洋洋大观。虽然它的写作方法千万别，但都是力求深入浅出，用通俗的语言去说明复杂抽象的事理。《昆虫记》不仅具有这一点，是一部科普作品。而且作品中法布尔对生命的敬重，对自然万物的赞美以及《昆虫记》本身的行文活泼、语言诙谐，让人读起来情趣盎然。使它再一次得到升华，成为一本堪称科学与文学完美结合典范的书。
《昆虫记》中大多采用了拟人和比喻的修辞手法。例如法布尔在描写蝉的时候，将蝉干起活来的样子比作成矿工和铁路工程师，写出了蝉在做隧道时像矿工和工程师医院聪明，懂得使用自身的粘液来固定隧道。将蝉描写得活灵活现，仿佛拥有了生命一般，引人入胜。
当我们在阅读《昆虫记》时，有时我们花几分钟阅读的仅仅十几行的文字，却需要法布尔相当长时间的观察。体现了科学工作的艰辛却不乏乐趣。
而我们在阅读《昆虫记》时，既要发挥想象力，进入作者所描写的世界，也要体会其文字之美。这样不仅一举多得，而且在语文学习方面也可以吸收许多营养。
我们要体会科普作品蕴含的科学思维、科学理念和科学精神，扩大我们的知识领域，锻炼我们的思维，去体会作者者那种积极探索、求真求实的科学精神。在阅读中汲取人生智慧，让科学的光芒照亮自己。
刀背藏身读后感 篇6
作者，【美】鲁斯·本尼迪克特（1944年，受命于美国政府，收集各项资料，完成了这份报告，并在报告中阐述自己的推断。战争结束后，美国的决策与她的推断意见一致，他准确的预见是本书的亮点之一。）
“人类社会总是在设计自身的生活。如果某些其情况的处理方式和评价方式被赞同，那么这个社会中的人就将其视为全世界的基本理论，不论困难有多大，他们都将这些结论集合为一体。”翻开《菊与刀》一书，却一眼看到此等传播学直论，讶异之余不禁暗叹这位“日本通”美国作者对于人类学的博识。书中，诸如“舆论调查的结果只不过是让我们对已知的事物多增加一些了解罢了。”等观点，对于研究传播学的，研究成见之形成于成见之顽固的学者而言，都是极有意义的。
当然，此书的更大的价值不仅仅在于其对于传播学的涉猎，而在于作者对于日本国民性的深刻洞察。“他山之石可以攻玉”虽然地理人文环境各有不同，国民性的形成也各有特点，但是日本国民性的了解，对于自身国民性的观察有重要的借鉴价值。因为对于一民族而言，毕竟是有其共通性的，如作者说：“任何文化传统中，都包含了关于战争的信条。”如果对这些基本理论不甚了了，却对其他民族之好战或其他秉性肆意攻伐，未免贻笑方家。
日本人对于等级制度的依赖是令人震惊的，这一点也久为观察家所诟病。但是这个民族在此基础之上形成的社会制度，形成的充斥于社会每个角落、每个领域的民族风气，却是同样令人震惊的。也许对于一个民族而言，并不存在所谓“劣根性”，而只存在畸态发展、不善于整合运用的懒惰国民。现代人不勤于完善自己，便将罪过推到古人身上，将所有过错都推脱到“国民性”与对象模糊的“历史”上，是极为自欺欺人且不负责任的。这样的习气、习惯之下，永远无法使得民族性得到改善，而只会使得族群驶入恶性循环的怪圈中，愈加放肆与消极。
刀背藏身读后感 篇7
暑假里我读了《舒克和贝塔历险记》，这本童话书是童话大王郑渊洁叔叔的作品。
故事里，舒妈妈带着舒克去找花生吃，两只鹦鹉说：“舒克是小偷”，舒克不服气，鹦鹉又说：“吃不是自己劳动得来的食物就是小偷。”舒克就开着直升飞机自己去找吃的了。在水洼里，舒克救了一只小蚂蚁，蚂蚁国王送了很多好吃的食物给舒克;舒克又帮助了蜜蜂运送蜂蜜，蜜蜂送了一大盆蜂蜜给舒克;舒克还救了一只被小男孩打伤的麻雀，捉虫子给它吃，还把它送回家。后来，蚂蚁、蜜蜂、麻雀要宴请舒克，小花猫来了说：“舒克是不劳而获的老鼠，不要宴请它。”大家说：“舒克帮助我们，是我们的朋友，我们就要宴请它。”舒克听了非常高兴。
读到这里，我懂得了，一定要通过自己的劳动而得到自己想要的食物，在别人需要帮助的时候要帮助别人，好心会有好报!
刀背藏身读后感 篇8
今年的暑假，真是酷热当底了，闲着没事，我从图书馆借到了一本沈石溪写的《刀疤豺母》，读完感觉获益匪浅。
书中的刀疤豺母是一只年老、脸上有一条从眼睑直到嘴角的金背母豺，统治着金背豺群。生活在草原上的豺群免不了扑咬牧民的牛羊，牧民们忍无可忍，想方设法把豺群驱离了草场。
草原没有了豺群的存在，兔子、老鼠迅速繁殖，草原的生长遭到了严重的破坏，此时牧民们才感觉到豺群存在的必要性，于是，牧民们开始寻找远离了的豺群。
开始刀疤豺母和豺群对人类充满了敌意，但经过几件事情，它们也感受到了牧民们的善意。在一次与野蜂群的遭遇中，豺群冲在了牧民们的前面。抵挡了野蜂群的疯狂叮咬。
也许，在人类的字典里，豺是吃牛羊不吐骨头的没有感情的恶魔，恶名甚至超过了狼。但我觉得真正的、有血有肉的豺是有智慧也懂得知恩图报的动物。豺群中了蜂毒，奄奄一息。人们为它们配制了消除蜂毒的汤药。但豺群从未喝过，这时候刀疤豺母作为首领，站了出来，带头喝下了汤药。看首领这么做，豺群也全部喝了药，终于度过了危机，也回到了它们日思夜想的草原。草原也因为豺群的回归恢复了往日的生机。
看完这本书，让我明白了自然的规律，任何生物都有存在的价值，都有不可或缺的地位。人类不能因为在自然界的统治地位，而人为地破坏自然界生物的平衡，更要站在保护环境，保护地球的立场上，去努力。《刀疤豺母》说出了动物的心声，你听到了吗?
刀背藏身读后感 篇9
读完《小英雄雨来》这本书，我的心情久久难以平静。雨来这位小英雄的形象深深地印在了我的脑海中，他的勇敢、机智和爱国情怀让我深受感动。
书中，雨来面对日本鬼子的`威逼利诱，始终坚守自己的信念，不肯透露一点关于八路军的信息。他巧妙地利用自己的智慧和勇气，一次次地逃脱敌人的魔爪，还帮助八路军完成了许多重要的任务。他的英勇事迹让我敬佩不已。
通过雨来的故事，我更加深刻地认识到了什么是爱国。爱国不仅仅是一种口号，更是一种行动。我们要像雨来一样，时刻保持对祖国的热爱和忠诚，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。
同时，雨来的故事也告诉我，面对困难和挑战时，我们要勇敢、机智地去应对。只有这样，我们才能在生活中不断成长，成为一个对社会有用的人。
总之，《小英雄雨来》这本书给我带来了很多启示和感悟。我会将雨来的精神铭记在心，努力学习，争取为祖国的明天贡献自己的力量。
刀背藏身读后感 篇10
今天，我读了《小英雄雨来》，被雨来的故事所深深打动了。它写了12岁的雨来掩护革命干部和鬼子英勇斗争的故事，歌颂了雨来热爱祖国、机智勇敢的品质。
机灵的小男孩雨来来自美丽的芦花村，他是个游泳高手，也是个爱学习的学生，从小就热爱祖国，热爱科学，懂得民族大义。一天晚上，日本鬼子来芦花村扫荡，雨来的爸爸妈妈去集合了，家里就只有雨来一个人。村里的李交通员为躲避日本鬼子，去了雨来家中的秘洞。鬼子追了过来，用糖块、金戒指诱惑他说出李大叔的下落，他宁死不屈，换来了一顿毒打。他两眼直冒金花，鼻子流着血。一滴一滴的血滴下来，溅在课本那几行字上：
“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”
鬼子决定枪毙他。黄昏时，河沿上响了几枪，却不见雨来。原来枪响以前，雨来就趁鬼子不防备，一头扎到河里去。鬼子慌忙向水里打枪，可是我们的小英雄雨来已经从水底游到远处去了。
雨来上夜校的时候，暗黑的屋子里点上几盏油灯，几个孩子围坐着。雨来小心翼翼地打开用红布包裹着的课本，放在腿上，跟着老师的手指念着“我们——是——中国人。我们——爱——自己的——祖国。”他那认真的态度，实在让人敬佩。想到我们的学习，坐在宽敞明亮的教室里，有着现代化的教学设施和老师们的淳淳教导，然而我们还是东张西望，心不在焉。而雨来在这么艰苦的环境下还是这么认真的读书。他生在抗日战争时期，却能认真、刻苦学习;我们呢，在这种和平的社会里，本应发奋读书，与实际却相差“十万八千里”。
雨来被鬼子恶打的时候。扁鼻子军官把他脸上的肉揪起一块，咬着牙拧，雨来的脸立时变得青一块，紫一块。鼻子被打出血来，顺着腮边流下来，一滴一滴的血滴在课本上。然而雨来只是用手背一揩，倔强地抽动一下嘴角，仍旧咬着牙，严守秘密。这场面实在让人心悸!然而我们在这样的情况下，能承受这样的折磨么?雨来仅仅是一个十二岁的孩子，出生在抗日战争时期，随时都有生命的危险，然而他却能面对最强暴的敌人，勇敢地说不。我们现在的.生活多么幸福，有父母无微不至的关怀，有老师耐心的教导，生活在爱的港湾里，不用害怕有什么风风雨雨。然而我们却是“身在福中不知福”，从未想过为家庭，为社会做一点力所能及的小事。
“真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。”大文豪纳素夫这样说，《小英雄雨来》这篇文章让我清楚地认识到人生的价值。我将更加珍惜现在的生活，懂得一切生活来之不易，现在的和平生活是这些爱国少年、爱国战士用鲜血换来的。我要向雨来学习，做一个堂堂正正的中国人，一个爱学习的少年，肩负起建设祖国的重任!
刀背藏身读后感 篇11
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫，介绍了它们的本能，习性，劳动，婚恋，繁衍和死亡。
《昆虫记》是一部很吸引人的著作，因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣，因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自我就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如：“已经慌了神的蝗虫，完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。”在读《昆虫记》时，我甚至能想象昆虫在活动的画面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蝉再歌唱，蟋蟀再管理家务，蜘蛛再捕获食物……神秘的自然中也有这么搞笑的事物，我对大自然的敬意油然而生，它也有心细的一面。
法布尔再探索大自然的过程中必须遇到很大的困难，但是再大的困难也没有挡住他探索的道路，我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》不仅仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。在《昆虫记》的引导下，我要继续探索神奇的昆虫世界。
刀背藏身读后感 篇12
今天，我读了一本名叫《刀疤豺母》的书，让我懂了：动物也是有感情的，如果你帮助了它，它也会帮助你。
《刀疤豺母》主要讲：作者在向导强巴的带领下，见到了一群金背豺。向导强巴对金背豺恨之入骨，不断地想杀掉金背豺。原来在一次打猎时，他心爱的猎狗成了金背豺的晚餐。我在他一次想杀金背豺的过程中救了他们一命，就萌生了一个个感人的故事。
觉得动物反抗人类是有原因的，因为人们不断地捕捉动物，动物才对我们进行了反抗。例如：里面的作者救过金背豺一命之后，金背豺不但没伤害过他，还救过他几次。每当人们吃着香喷喷的兔肉、蛇肉等野生动物的肉时，世界上又有多少动物因为这个而牺牲生命啊！我一直在想：如果全世界的人和动物都和睦相处，那该多好！我经常看到电视里有人养野生的蛇，但蛇却从未伤害过他，所以说动物和人是可以和睦相处的！
记得妈妈帮我买过一次兔子。不到几天，我便能跟它和睦相处了。后来有一次，我喂它吃蔬菜，结果它吃完蔬菜后，咬了我一下，我大惊失色，把手仔细地看了两遍，什么伤痕都没有嘛！看它正抬起它那双炯炯有神的眼睛看着我，我才觉悟：原来它在跟我表示友好。我摸了摸它，它也用毛绒绒的身体蹭我。
看完这本书后，我获得了一个启示：动物也是有感情的，只要你善待它，它也会善待你。
刀背藏身读后感 篇13
如果说有哪部小说，能让几代人在不同的年龄段都读得津津有味，我觉得管桦先生的《小英雄雨来》，应算其一。
打开书本，如同展开一幅长长的画卷，弯弯曲曲的还乡河苇絮飘飞，傍河的那个小村庄，炊烟或者晨曦中忙碌的人们，还有水面上冷不丁扑棱棱飞起的野鸭，甚至草叶上的青霜，村子外的土沟，谁家的羊圈、石碾子或者水缸，一切都跃然纸上。对于我来说，那是我最熟悉的`故乡，最难忘的童年记忆；对于孩子来说，河面上转动的漩涡与粼粼波光，晨曦中一团团白棉花般的羊群，还有深藏在芦苇中的那一叶小船，一切都那么新奇。优美安逸的乡村背景，一下子抓住了父子两代人的心。
“我们是中国人”、“我们爱自己的祖国”，这是雨来识字课本里的两句。看似很简单，可在敌后战争的背景下，这两句话一下子若有千钧重的分量。即是对鬼子庄严的宣告，也是对汉奸有力的鞭挞，更是对同胞大声的召唤。那本包了红布的识字课本，因这两句话而投射出磅礴正气，读了这两句话的雨来，甚至不惜自己的生命，去保护那本书，英勇无畏地表明我们爱自己的祖国。
小英雄雨来机智的形象，也给我们留下深刻记忆，为了保护交通员被鬼子抓住，河岸上准备枪毙他的时候，冷不丁跳进河里逃走，乡亲们找来的时候，水鸭子一般头伸出水面，调皮的样子活灵活现。引鬼子进地雷阵，然后机灵地装落水，并且水性很好的他，竟然装出一点不会水的样子喊救命。后来找八路军，被敌人抓进碉堡，并最后跟八路军一起打掉了敌人碉堡。通过这一个个故事叙述，那位鬼怪机灵，活泼可爱的小英雄，很生动地微笑在我们眼前。
书读过了，可我们还是忍不住时常翻回去看，那片穿越时代的村庄，那张穿越时代的笑脸，还有识字课本中那两句激扬的话，依旧让我们回味无穷。
