【#实用文# #海子读后感范文十三篇#】好工具范文网编辑依据您的意愿，为您整理了一篇关于“海子读后感”的文章。阅读作者的作品时，常常会引发我们的各种思考。建议在阅读完后，我们可以撰写一篇有条理的读后感。那么，在写作品读后感时，有哪些要注意的地方呢？希望这些应用程序可以为您提供更加便捷的工作方式！
海子读后感(篇1)
《开满花儿的海子》这本书里面，记录了一个个奇妙的小故事，有小说、散文、童话、幼儿文学和诗歌。
每一种不同的体载，每一个不同的故事看了都会让你兴奋不已，爱不释手，每一部分都会给你带来不同的欢乐。有让你惊心动魄的剧情，也有让你笑声不断的欢快场景，小说中许多不同的故事，它教会你做事、做人的道理，让你受益匪浅。
在一篇篇经典的散文中，有令你开怀大笑的童年纪事，也有让你伤心流泪的挚友相聚，又有让你快乐无比的童年趣事。在奇妙的童话中漫游，让你体会到了想象的乐趣，勾勒出一个个虚幻的人物，陪你一起在现实生活中玩耍，令你充满了无限的兴趣，拓展了你无限的想象空间，仿佛自己就置身其中。
在幼儿文学和诗歌中，让你体会到了什么是朋友间珍贵的友谊，什么是亲人间血浓于水的真挚的无私的情感。
本书中许多描写人物的形象笔墨，介绍各种地方风貌，描述优美风景的画面，好词、好句、好段层出不穷，从中可以学到很多写作的技巧。冰心奶奶真不愧是一位文学泰斗，
这本书的阅读，让我认识到了看书的重要性，激发了我今后好好阅读课外书的兴趣。
海子读后感(篇2)
从古至今，中国出名的诗人好像没哪个是有好下场的，曾经朋友如此和我玩笑到。
不过的确，我识得的诗人中，除了古时的王维，现今的汪国真，以及当代那些不知能否被称为诗人的“诗人”之外，几乎没哪个能够平安喜乐活到老。
撇去古代的那些文人骚客不说，现代的诗人，写诗写得好，死得也轰轰烈烈，名气响遍全国的，必属海子无误。他一首《面朝大海，春暖花开》便仿佛人人都愿“喂马劈柴，周游世界”了。我去读他的诗——和其它许多书一样——纯属偶然，所以至今除了知道他笔名海子，上过北大（没记错的话），最后卧轨而亡之外，对他的生平就一无所知。
所以我不知道他经历了什么，为什么写这样的诗，为什么他年轻时自杀。
但就算是这样，我还是可以从他的诗中，去辨别他是一个怎样的人。或者说，比起百度百科上面那种冷冰冰的资料，诗里面海子的轮廓气质更为鲜明。
因为他应该成为一个诗人。
《海子的诗》是从区图书馆架子的下层翻出来的，这大约是出版社在他去世之后才集结所有的诗而合成的诗集。名字朴素而一目了然，里面的诗配有日期，印象中《面朝大海，春暖花开》并不是如外界所说的是海子的遗言，因为在它之后还有一首，但具体如何，时间久我也记不清了。
初识海子，还是高中时学习他的那篇《面朝大海，春暖花开》。我想大多数人知道海子这个人，也都是源于这首诗，海子也凭着一首《面朝大海，春暖花开》，让无数人认识到自己。
从明天起，做一个快乐的人，喂马，劈柴，周游世界
从明天起，我有一个家吃蔬菜。面朝大海，春暖花开
从明天起，我会和每个家庭成员交流，告诉他们我的幸福
快乐的闪电告诉我我会告诉所有人
给每一条河河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
每一个读过这首诗的人都会被感动，海子是一个灵魂圣洁而且善良的人，他渴望幸福，他的幸福很简单，就是面朝大海，春暖花开。他也在默默地为所有的人祈祷和祝福，希望所有的人都会幸福。这是一颗如此善良的心，却从未真正快乐过。
显然，海子的死是我们的损失。海子之死在社会上引起轰动。关于海子的死因，有很多猜测和传言。至于海子的死，我认为不仅有社会原因，还有他们自己的原因。
社会在巨变，他与这个社会似乎总是格格不入，他可以在一个远离尘嚣的小屋里，一个人孤独的生活，只有他的诗陪着他——他的心灵。另一个原因是海子已经恋爱四次了，但每次都给他带来无尽的痛苦。让我们看看他的一首诗：
有四个姐妹站在荒凉的山上。所有的风只吹向她们
所有的日子都为她们破碎空气中的一棵麦子
在我的头上，我在这座荒凉的山上
怀念我空空的房间，落满灰尘
我爱过的这糊涂的四姐妹啊光芒四射的四姐妹
晚上，我的头枕卷和神州想起了蓝远方的四姐妹
我爱过的这糊涂的四姐妹啊像爱着我亲手写下的四首诗
我美丽的四个姐妹一起散步比命运多一个
驾着美丽的白母牛登上月亮形状的山峰
二月，你是从天上滚滚的春雷，你是从
不要跟陌生人一起来，不要跟货车一起来，不要跟鸟一起来，四个姐妹都抱着麦子
抱着昨天的雪，今天的雨，明天的谷粒和灰烬，这是绝望的麦子
请告诉四姐妹：这是永远绝望的麦子
风后面是风天空上面是天空道路前面还是道路
这首诗写于他死前不足两个月，可想而之，失恋对他的影响有多大。但真正的原因是什么？虽然有不同的意见，但它们只是猜测。纪伯伦说的对，诗人的死是生。
的确是呀。我们说，诗人自杀的问题不仅在中国，在叶赛宁等国外也存在。但很容易误解。似乎每个人都觉得诗人很脆弱。
其实，诗人的确比常人更敏感，更容易被周围的事情触动，他们的观察极为敏锐，洞悉这社会的一切，但这也是他们的悲剧——不是因为他们更脆弱，而是他们知道得更多。他们得不到世人理解。他们不过是把从天使那听到的告诉人们，但却被人们视为异类。
这不一定是身体上的问题，但头脑肯定被误解了。这才是诗人，一个真正的诗人的悲剧也许是为他们而死，才是真正的解放。
很多人误解了海子是自杀的。读他的诗，人们往往走极端。其实这是个天大的误解。当我读海子的诗时，我从未感到任何悲观。我感受到的是他的真诚和热情。
他把他对美好生活的向往都写在了诗里面。他从不吝惜赞美，正如他不吝惜祝福一样。他祝福所有的人，即使你是一个陌生人，他赞美所有的好东西，他爱自然，这可以从他的笔名看出。
海子不是海之子，而是**湖，当地人称之为海子。海子热爱自然，所以它是看得见的。他赞美大自然，在他眼中，大自然是一个美丽结实的女孩，我们看不见她，她仍在远处爱着我们（《大自然》）。在他眼里，大自然是美丽的。她从不怨恨她的爱。她的爱无处不在。
这有点像道家的“天地不仁，以万物为刍狗”，大自然对每个人都一样爱，不论贫贱富贵。
海子写诗，永远是随性而发，他所表达的永远是最真实的感情。一个把灵魂奉献给艺术的人，最后往往会把自己奉献给艺术。与其说他是死与其他原因，不如说它把一生献给了诗歌。
海子诗歌中最常用的意象是小麦、田地、女人和火。这么一说会让人产生一种充满田园风的误会。私底下，海子诗中的场景充满了孤独。
无论是秋后的天野，还是风吹过的山岗，就算诗中有人出现，那人与海子的联系，也是若即若离，不包含任何温暖的情感。他孤独，他的灵魂孤独，只有他的诗，他自己的诗——他的孩子，才能真正给他温暖。
尽管孤独，海子的诗并不狭隘。他诗中有天地，是天地之王。然而，整个国家却只有他一个人，就算偶尔有路人经过，也只是幻影而已，他和路人们终究不是一个世界的人。
虽说孤独，但海子的诗却意外的振奋。作为一个国王，他总是没有人民，并且为自己的国家而奋斗。他曾说他要“以梦为马”，在“万人都要将火熄灭”时，“我一人独将此火高高举起”，并“藉此火得度一生的茫茫黑夜”。
（《以梦为马》）
海子就是一个这般的诗人。他的祈愿高洁热烈到常人无法想象，也因此早就了他的孤独。他一直想通过诗歌来寻找东西，或者他本人正在寻找诗歌。
然而，不知经历了什么，他的愿望破碎，于是便干脆把生命一起破碎了。一人在离家千里的地方自决，他躺在铁轨上时，眼里看到的可是他曾经希望成为的太阳？
这让我想到从前看过的一篇**，末日突临于世，人们慌乱奔逃，只有诗人一人一手拿着诗集，一手拿着枕头，朝众人的反响走去。路人问他为什么不逃走，他则笑说有诗读，有梦做，纵使面临末日，也是不怕的了。诗人只是一个没有名字的小配角。直到今天，我完全忘记了这首诗的具体内容，但我仍然记得诗人的存在。
大概世上所有诗人都是这样的罢，就像某本书里说的，“自古以来，诗人都是流浪汉。俄罗斯诗人死于爱情决斗；蒙古诗人死于酒精中毒；汉代诗人，穷困潦倒，我只能继续前行。”
海子读后感(篇3)
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《海子爷与老雪狼》读后感_1000 字
海子爷与老雪狼凝成的“纪念碑”，是一座永恒的纪念碑，它告诉我们——动物也
懂得感恩。
故事讲的是一只老雪狼为了换取海之子三年前送他一条相当于救命鱼的东西，
去救已经掉进冰窟还在挣扎的海子爷。于是，老雪狼和海子爷变得晶莹剔透
水雕是荒芜荒野中不可缺少的一部分。
我不知道这个冰雕的形象是不是有点滑稽。老雪狼低下头，弯腰，撅屁股，然后就死了
他抓住老人的棉袄袖子，不让他沉下去。老人爬上去时好像在乞求什么
让老雪狼快走吧！以免让这荒野中最后一个活物陪自己离开他还是有些舍不得的。可
是，海子爷，你怎么知道老雪狼的心呀！它这是在报恩呐！
“爱如死之坚强，沉默里有超越一切的待守。”《圣经》里用这样纯粹的语言来形
容黑玛瑙。那么，老雪狼的这种感激之情是否像黑玛瑙一样执着呢？它沉默，只知道要
它沉默了，只知道老人不会死；它沉默了，只知道现在
老人三毛前给过他一条救命的鱼，它沉默，或许，还因为在这儿没有第二个生命懂
它，即使是冷血的狼也有一颗感恩的心，那么，人类不应该对感恩有更多的了解吗？为何感恩这个名
词在人群中销声匿迹？
父母的结合让我们在产房外产生了父亲的焦虑，产房内产生了母亲的痛苦
成就了我们！父母的辛勤劳作才有了我们今天的衣食无忧，如果你现在有了幸福的家
庭，有房，有车，也许你会想到妻子（丈夫）儿女，能不能给他们更好的生活。在你
在成功的背后，你的伴侣为你付出了很多，但你可能没有想到父母没有教养，
何来你今天的成就！没有父母的生活，你怎么能有一个幸福的家庭！
在父母为你无私奉献、不求回报的同时，你是否有想到将来或是以后如何给他们
一个惊喜？回报他们吧！1
海子读后感(篇4)
青华中学高二语文组王旭
寒假中阅读了《海子诗全编》一书，感受颇深，现就海子最为人熟知的一首诗《面朝大海，春暖花开》谈谈阅读感受。
这首诗写于诗人自杀前的一九**年一月十三日（诗人自杀于三月二十六日），当我们将它作为一首绝命诗来观照的时候，死亡的映照使得诗歌本身的光芒如此地可疑，所以看到了更多的读出痛苦乃至绝望的赏析文字，这几乎彻底地颠覆了我们在第一次阅读的感觉。于是，太阳变成了另一个影子，温暖变成了另一个荒凉，阳光变成了另一个阴暗。但重读时，我还是不想否认自己原来的温暖感觉。
对普通人来说，死亡是最绝望的结局，但对诗人来说，死亡可能成为最幸福的归宿。在中国诗人顾城的想象里，死亡是完全另外的一幅情景了，在《墓床》里，他写到：“我知道永逝降临并不悲伤，松林中安放着我的愿望。
下面有海，远看像水池。一点点跟着我的是下午的阳光。”青翠的松林在风里送来微微的涛声，竟让诗人生出异想，这下面应该是一片无垠的，湛蓝的大海吧，然而即使是大海，也应该是水池一般的没有那些炫耀的浪花，安详而平和，一如亘古如斯的生命的本源。
而送“我”走的是下午的阳光，下午的阳光自然不是朝阳初升的锐气更不是正午阳光的骄气，而是一种明亮而不刺眼的光辉，有着温馨又从容的大度气息。而生命的彼岸竟就是这样的平和而又美妙。另外一个自杀的诗人戈麦也写到：
“我将沉入最深的海底，涛声阵阵，海风送爽。”他们并没有因为看到死亡作为生命的结束而赋予它太多的阴冷气息，恰恰相反，死亡显示出了比活着本身更为独特的一种魅力。这正如泰戈尔所说：
“死之流泉，使生之止水跳跃。”在泰戈尔看来，生命本身只是静止的水泊，正是由于死亡流泉的加入，生命的止水才有了生动的浪花，有了灵动的色彩。从这个角度看，死亡不仅是生命的终结，也是生命的实现和完成。生命的音乐正是因为死亡的加入而变得更加遥远和美丽。
死亡甚至可以说是生命的一种极高境界。也只有如此，我们才能理解弘一大师圆寂时的偈语：“问余所适，廓尔忘言。
华枝春满，天心月圆。”这里所展示出来的人生的彼岸世界和顾城戈麦们的死亡其实有着同样的意味，安静而不冷寂，温暖而不灼热。一如天空与大海的蓝，一种高贵，一种清澈，一种安详，一种诗性和神性。
我想只有领会到死亡对于不同境界的人的不同意味，我们才应该重新打量海子这首绝命诗，才不会过份地执着于于死亡的阴冷之感。“面朝大海，春暖花开”，这应该是最能打动读者心灵的字眼。但是更多的人认为，这里的“面朝大海”是实景，“春暖花开”则是虚景，这神来的一笔只是诗人的想象。
因为，只有“面朝大海”，辽阔之中未免让人感觉到一种视线无处栖落的虚空。因此，“春暖花开”是对这种空白的一种填补，这种填补使得画面虚实相生，开阔而又丰富，同时又有了一种温暖的气息。因此，这两句诗所呈现出来的画面正如王维的“雪中芭蕉”一样，不是自然的风景，但是内心的景观而已，因为面对大海的时候必然是背对着大地，又如何能看到花开的美丽景色呢？
我认为，这里的感觉是正确的，无垠的大海，娇媚的鲜花，从色彩上这种参差的对照，从状态上这种动静的组合，再加上一切都笼罩在温馨的春光里，这极容易让人产生一种明媚和晴朗之感。但是，这里的“花开”并非完全是诗人为了画面的圆满融合而臆造的景致，这里的“花开”其实是诗人诗化了他看到的大海的景象。试想，当灿烂的阳光覆盖着大海，轻轻张开的波浪是美丽的花朵。它们可以是耀眼的银白色，灿烂的金黄色，或迷人的橙红色。
而且，当高天上的流云也将自己的身姿映在大海上的时候，天空的花朵，海上的花朵交相辉映，是不是能让人感觉到这里是天国的花园？曾国藩有一幅对联：“倚天照海花无数，高山流水心自知。
”著名的诗人聂鲁达也说：“在我荒凉的大地上，海是最后的玫瑰。”伟大的诗人在心灵上是相通的，他们在大地上看到了无限的荒凉，却在大海中看到了盛放的花朵。
当然，这里的“面朝大海，春暖花开”更是指一种心灵渴望抵达的世界。是一种一国维所说的“无我之境”，它表达了生命的底蕴，或者说，它就是生命本身，生命就其本性而言不是冲动的，因为此时的内心使自我消解在晴朗的天空，湛蓝的大海里，与天地同在，与宇宙同在。因此，生命恬静，安详而又圆满。
在诗的开篇，海子说：“从明天起，做一个幸福的人。喂马，劈柴，周游世界。
从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”在海子的笔下，“喂马，劈柴，关心粮食和蔬菜”便是幸福了。
这种幸福是如此的纯净，让人不禁想起他的《活在这珍贵的人间》：“活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔，一层层白云覆盖着我，灵魂是彻底干净的黑土块。活在这珍贵的人间，泥土高溅，扑打面颊。
生活在这个珍贵的世界里，阳光和雨水一样快乐，人类和植物一样快乐。”显然，海子为自己的“幸福”的“明天”所设计的生活并不是如有些人所认为的是如此的容易实现。因为这里的幸福生活不仅仅是一种表面形式，海子想要的是一种洗去喧嚣和浮躁的干净的心。
这正如很多人可以像陶渊明那样“晨兴理荒秽”，但是谁又能带回一轮皎洁的月亮呢？人们也可以在东丽下把酒变成菊花，但谁能看到那悠闲的南山呢？其实这里的明月南山，本来就在诗人心中，因而才能于有意无意之间与明月相随，与南山对视，故明月南山皆为虚实两境，是眼中之实景，更是心中之情境。
所以王国维才说：“无我之境，人惟于静中得之。”唯有这般宁静的心境才能抵达幸福即静穆的心境。
而一旦有意为之，幸福便又沦为表象和形式了。诗人说：“从明天起，做一个幸福的人。
”看似坚决，其实犹豫不决。否则海子为何要将自己的幸福交付于“明天”，一个可以无限向后推延的时间呢？显然，这里的“明天”首先表现了“今天”的诗人还是不“幸福”的，这并不是他无法喂马，劈柴，周游世界。
而是他无法拥有他渴求的那种静穆的心境。而“明天”也表现了诗人对这种幸福感的渴求，他迫切地希望这种心境在明天就可以获得，所以这里的“明天”在诗人的心中是无限地切近而又无限地遥远。
然而事实上，海子对于东方诗人的气质其实是深恶痛绝的，他说：“我恨东方诗人的气质，他们苍白孱弱，自以为是。他们隐藏在自己的利益中，把一切都变成利益，这是我最无法忍受的事情。
例如，陶渊明和梭罗都重回山川，但陶渊明非常重视兴趣，而梭罗则必须对自己的生命和生存表现出极大的珍惜和关怀。这是我诗歌的理想，应该摒弃一切趣味，关注存在本身。”海子是一个天才的诗人，他对于自己的诗歌有着一种朝圣般的虔诚，诗对于他，并不只是一种隐秘的故事或心情的吞吞吐吐的倾诉，更不是某种意志或思想的合唱，写诗对于他是一种极为神圣和庄严的事业，是对自己的灵魂的自赎和众生的灵魂的拯救方式。
这也就意味着，他是主动地背负起他年青的生命难以承受的十字架。海子有三个梦：现实生活中的乡村梦，诗歌王国中的太阳（或国王）梦，理想世界中的距离梦。
海子这里的乡村不是陶渊明的品味，而是一种理想或理想的存在。这种理想就是《面朝大海，春暖花开》的“喂马，劈柴，周游世界”，就是《活在这珍贵的人间》里的“太阳强烈，水波温柔”。这种理想绝不是仅仅是个人获得的愉悦，更是“给每一条河，每一座山起一个温暖的名字，陌生人，我也为你祝福。
愿你在尘世获得幸福，愿你有情人终成眷属。”这种理想本身有着博爱的光芒，也更因此，它只能“生活在别处”，永远在远方。而“远方”又是什么呢？
在诗人的笔下，“远在远方的风比远方更远”“远方除了遥远一无所有”，诗人的清醒之处也正是诗人的悲哀之处，别人在远方看的是**与传说所簇拥的风景，因为他们从未抵达而且从未尝试抵达，于是就成了幸福的有梦的人；而诗人却在远方看到了一无所有和比远方更远的冷风。诗人在他的《祖国，或以梦为马》中说“我的事业就是太阳的事业，太阳是我的名字，太阳是我的一生。”他把自己视作是诗歌中的“王”，他有着拯救一切的勇气，不只是要赎救自己，更要拯救世界上的芸芸众生。
但是最终的结果却是，在冷清的秋天里，“该得到的尚未得到，该丧失的已经丧失。”
这是一个把生命的一切包括勇敢、热情、痛苦、绝望都交付出来的诗人，这是一个独自一人与尘世对峙的诗人，他拥有的只有诗歌。诗人说：“我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
”房子是人的归宿，对诗人来说，诗歌便是他的房子。一栋房子与整个世界的对峙是悲剧性的，但一旦有了温暖的春海作为背景，一切都会改变。因为这样的一个明媚的背景，诗的世界与尘世的世界有了抗衡的力量。
当然，这种抗衡也可以理解为一种调和，或者就是诗人的朋友西川所言的“与世界一团和气”吧。因为诗人与尘世的人们是“你有你的，我有我的方向”，那些人们可以拥有尘世的幸福，而对诗人来说，一间诗歌的小房子就足够了。诗人说：
“在夜色中，我有三次受难：流浪、生存、爱情；我有三种幸福：诗歌、王位、太阳。
”之所以受难，是因为他的诗歌、王位、太阳是无法帮助他完成流浪、生存和爱情。幸福的原因是在苦难的夜晚，他从不放弃诗歌、王位和太阳。
海德格尔认为：“唯有真正的诗人在思考着生存的本质，思考着生存的意义。诗人以自己超乎常人的敏锐，以自己悲天悯人的情怀，以自己对于存在的形而上感知，以自己诗的追寻蕴含着整个人类的终极关怀，并且在这个没落的时代把对终极目的沉思与眷顾注入到每一个个体生命之中，去洞见生存的意义和尺度。
唯有真正的诗人才可能不计世俗的功利得失而把思考的意向超越现象界的纷纭表象而去思索时间，思索死亡，思索存在，思索人类的出路。” 几乎每个字都浸透着海子生命的火花，一首一尾两个问号更是透露着他对所追求的理想的怀疑和迷茫。其实，这是一个喜欢春天的诗人，因为春天是生命的开始，他渴望自己的生命，他的诗歌能有这样一个快乐的开始，能有这样一个真正的复活。
而这种开始和复活正是因为死亡的介入对诗人才成为了一种事实。对于诗人来说，因为死亡的来临，他真的有一个温暖的春海。对我们这些仍在世的人来说，我们失去了一个深爱我们的好朋友，一个天堂的声音和一个纯洁的灵魂。
但也许，只有当我们真正意识到失去的时候，我们才能拥有它。
2012年2
海子读后感(篇5)
读完《海子的故事》这篇，心情久久不能平静。每当我闭上眼睛，我的心仿佛看见海子的脸像雪一样白，带着荷花般坚强乐观的微笑；听到他那发自肺腑的朴实无华的声音；感受到他那份对生命的渴望。
海子的性格是那样的坚强，是那样的独立，他把一切苍白和无力的记忆都封锁在自己的心中，展现给我们的却是积极和乐观。我能感觉到她在忍受自己的病，从不接受别人的怜悯。有时，我真像和海子说：
生命的意义在于坚持啊！
我喜欢海子的话语，朴实无华，当他知道自己的生命将走到尽头时，送给了知己一串白色玉兰花风铃，并说：”好好保存啊，它能给你送上最美的铃声。”虽然他的话语不多，但我却能感受到他一颗真挚的心。
我喜欢海子的微笑，虽然有点苍白但有点淡淡的味道，给人一种温暖，喜欢沐浴在春风中；给人一种宁静，像身处幽谷中；给人一种纯真，就像回到童年的快乐时光。
海子，感谢你。你的坚强，让我学会了独立；你的乐观教我微笑面对生活；你的微笑，让我知道，微笑是我们生活中最美丽的风景。
海子读后感(篇6)
第一次听到海子传的时间是在高中的时候，一位朋友拿出她的珍爱的书籍，给我看她的《面朝大海，春暖花开》。当时的感受就是，太美了，是平凡中的美好，不浮华，可接近，于平凡处找寻、发现生活中的“幸福”，同时可以看出他是有大爱的。时隔几年，当我去书店时，看到一本《海子传》时，毫不犹豫的翻开来看。
书的第一页是海子的生卒年以及一站张片 ，满眼的震惊，25岁，一位如此有才华的人，或许“才华”二字也不够形容，却在如此让人艳羡的年级里离开，而**里的他笑的多么灿烂，多有感染力，我仿佛都能听到银铃般的笑声。这本书的作者无疑是一位写作大师。字里行间传达的微妙情感，能让读者感同身受。我也从农村出来，经历了一个学生的职业生涯。我从海子的学习经历中看到了自己。不同的是我没有他的天赋。
和奶奶一起将“幼年时代雕刻为夕阳下的等待”；“母亲的大白菜”，让我想起每次去学校时，妈妈收拾的大包小包；父亲对海子高考的期许，让我想起自己的高三岁月... ...大概是早年的经历的相似，我非常能体会海子的早年生活，常常有落泪的冲动。
海子大学毕业后的生活对我来说很奇怪。他是个真性情的人，永远遵循着“fllowmy heart “的原则生活。实习期间，他怀疑自己能否真正成为一名法官来帮助人民，因此坚决拒绝了学校将他分配到安徽省司法厅和南京市中级人民法院的决定。
想流浪时，乘车去敦煌、**，感受不同文化的魅力以及对灵魂的冲击。对诗歌的热爱，对太阳的追求，充满了他此后的分分秒秒。他生来就是靠诗歌为生的。面对家人和外界的困惑，他没有放弃。他仍在从事他最喜爱的文学创作。幸运的是，他得到了骆一禾、西川等朋友的理解和帮助。
作者称赞海子是一位天才的语言建筑师，他从天才的角度创造了一个诗意的天堂。用天才形容他是毫不夸张的，他当之无愧。令人惆怅的是，他的爱情之路非常坎坷，《四姐妹》是他对自己四段感情的祭奠。
每段感情的失败都对他造成了极大的伤害，但如果他没有爱过，他怎么能理解爱的美丽呢？
人生就像一条正余弦线。当你经历低谷时，你会有希望。当你到达顶峰时，你会走下坡路。一个人不可能总是在巅峰，繁荣之后是无尽的荒凉。在海子的最后一段时间，幻觉和幻觉包围着他，最后他自杀了。
他像他崇拜的梵高一样，走向太阳，带回了灵魂。
虽然我从来没有真正欣赏过任何人，但我欣赏过很多人。我认为每个人都是独立存在的，都有自己的优点。我很欣赏海子对语言的掌握，对内心的坚持和决心。
正如作者所说，即使工业文明肆无忌惮地吐出尘埃，他们仍然处于世界的角落，信徒们渴往太阳的灵魂。
在诗的最后，让我们闭上眼睛，感受它的爱和祝福。给每一条河、每一座山，去一个温暖的名字；陌生人，我也为你祝福；愿你有个灿烂的前程；愿你有情人终成眷属；愿你在尘世获得幸福；我只愿面朝大海春暖花开。
张显13生工一班
海子读后感(篇7)
读《海子诗集》有感（一）
戴亮在合肥上学时，我是个文学爱好者，第一次听到班长说起海子，当时不想认识他。当我嫁到怀宁后，知道了高河镇渣湾村就是海子的故乡，心中蓦然涌起一股想要了解海子的愿望。百度一下，海子的《面朝大海、春暖花开》，以及更多的诗和生平，便跃然眼前。
你从远方来我到远方去
遥远的路程经过这里
天空一无所有
为何给我安慰
我喜欢这首诗，无法言说其中的真义，只是觉得自己心中的那根琴弦被触动了，一种发自最深处的声音，在周围荡漾，或许验证了诗在远方的感觉，亦或依恋某种共鸣。
想起三毛：不要问我从**来？海子从渣湾来，想到**去？
天空一无所有，悲伤顿时倾盆而下。不，如果你能看到那时的星星，你会不会觉得舒适就像自由的风，知道吹向哪个方向？！我的眼泪淹没了那首诗，而你却随着钢琴声哭泣。没有眼泪。
痛定思痛，你的痛是一种最痛的痛，是一种博大的痛，是对于世界时间人生的透彻思考后的绝望。我不知道我是否真正能体会到海子的心，白天的天空的确是空空的，人的心也空空的，是谁导演这场虚无缥缈的人生？生命的寂寞和悲凉，将诗人的灵魂清空，羽化。
时间就逝者样，时间是一把无法回头的剑。公元前我们太年轻，公元前我们太老。如果我们不站在时间的巅峰，我们就不能总感觉到自己和一切的渺小。
想留在青春的美丽舞台上，不愿意和时间走在同一个方向。时间如果在37度的恒温下有多好，就让每个人都感受到它的温暖，在春天盛开的心中！
当我知道：你把晌午的太阳一般火热的生命，交与冰冷的铁轨，我就像坠入丰收时节的麦芒中，和你一样再也离不开麦子和麦地！我不认识诗人，你不能还什么？
你去了二十六年了，日子早已被镰刀割倒了一大片，剩下的青黄不接。长者的思念如麦草烧出的炊烟，一日三次，粮食的味道早已瘦得皮包骨，一切仍在艰难地继续！深深爱着你的人，如同深深爱着一块麦地，倾注了一生的爱、希望、泪水。
以梦为马的海子，是一个抒情诗人，曾说过，抒情就是血，所有作品都呈红色，都是用血浸泡过的，都是经过了火烙后生成的。海子用自己的勇气和热情与世界的宣传作斗争。如果不是从明天开始，从现在开始，做一个快乐的人，看着太阳，和你的爱人一起走在街上；喂马砍柴周游世界，关心食物和蔬菜，也许这是另一个结局，它将真正面对大海，在春天绽放！
读《海子诗集》有感（二）
在19世纪末，诗人造成的自杀已成为西方反思世界中的永久主题。美国诗人西尔维娅·普拉斯说：“死亡是一门艺术，人的死亡实际上诗人的再生。
'在我欣赏过许多已经死过的诗人所写的诗歌以后，我深深的认识到，诗人的死其实是为了他的诗歌的再生和涅槃。
说到这里，我们自然会联想到我国现代伟大诗人海子卧轨自杀这一不争的事实。海子，男，原名查海生，1964年5月出生于安徽省安庆市城外高河查湾。1979年，海子15岁时考入北京大学法律系。
它拥有无边的想象力和丰富、深厚的文字功底，当时他说的一句话形容的很恰当，他说：大家可以想象海鸥是上帝的游泳裤。他从1982年就开始写诗，1989年3月26日卧轨自杀，当时海子年仅25岁，这是中国现代诗史的一笔遗憾。
“从明天开始，做一个快乐的人，喂马，切材料，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开……愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开。'
相信基本上的大学生都读过海子这首《面朝大海，春暖花开》，这首诗歌也作为课文在高等学府中有高级教师授业解惑，而广大的学子都说海子意境深，那又有谁想到他写的这首诗是太幸福还是前途太美好？
曾经我在海子逝世20周年时写过一篇歌颂海子的诗歌，现在还存放在我的空间里，《献诗——给海子》：'1989 你展开敛布，缝住诗神撬开的头骨盖，皇冠金光四射，神继续流浪------2009 诗神老了二十岁，我带上干粮，王带上旧诗，面朝大海，春暖花开。'海子的一生其实是相当悲凉的，人间的3种感情——亲情、友情、爱情，他是一样都不曾完整拥有过。
海子的房间里没有电视、录音机，甚至没有收音机。他不会跳舞、游泳或骑自行车。他所有的时间都用在了写作上，'梭罗这人有脑子','端坐暴跳如雷的老人','另一边呢喃而疯狂的诗人',他的时间都给了这些人，他只有一个姐姐偶尔给他写信，他的亲情其实很残缺。
关于爱情，海子这生谈过四次恋爱，四次失败的恋爱在他的生命中留下无法磨灭的黑点，这与他的死有重要的联系。我曾经写道：“我为四姐妹弹钢琴，站在山上默默地哭泣。我瘦弱的乳房把牛奶滴在金色的小麦上。
'海子也在他的诗歌《四姐妹》这样写道：'请告诉四姐妹：这是绝望的麦子。
“而这个‘麦子’是海子经常时用的一个比喻，用来形容自己，绝望的自己。'愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开。'这是他死前2个月写的诗，看最后那个'只愿'一次，这都描绘出他的无奈，海子不是不愿意有情人终成眷属，不是不愿意在尘世获得幸福，而是想却得不到。
关于友情，他的朋友的确不多，有一次他出去酒吧喝酒，对酒吧老板说：'老板，不如你给我酒喝，我给你念我写的诗歌。'而老板却说：
'我可以给你酒，但是诗歌可以。“他没有真正的朋友，没有能理解他的朋友。他是世界上的陌生人。也许这更坚定了他离开这个世界的决心。他走路的时候，旁边有一个橘子。在我看来，海子把金桔当作太阳离开了这个世界，他最好的朋友。
“在夜里，我经历了三次：流浪、爱情和生存；我有三种幸福：诗歌、王座和太阳。
'海子在这首短诗《夜色》中它说明了它所拥有的与不曾拥有的。在这里，我默默地为他祈祷。我希望他离开这个世界后能得到幸福。
别子豪读《海子诗集》有感（三）
他说自己的幸福很简单：喂马、劈柴、周游世界，所以他从明天起就是一个幸福的人。他在尘世挣扎想获得幸福，可现实是一个沼泽，越挣扎的人只能陷入更深，终于，他明白并走向另一条他注定的路。
轰轰烈烈的结束了挣扎，斩断对尘世所抱有的幻想，开辟新的道路到达他心中幸福彼岸。他在铁轨上自杀了。他以最美丽的方式开始了他的幸福：喂马、砍柴和周游世界。
然后，我们记住了他的大名，他，海子。
他，愿面对大海，春暖花开。
儿童，建于上世纪80年代中后期，有相当一部分诗人的创作倾向。很多人故意模仿他，想写一个飞翔的世界。但是，他们永远不会成为海子。只有执着的灵魂，远离海子的喧嚣，才能写出：
'我不为了你才走的/西口外那么荒凉/你唱一支陇味儿的情歌吧/让野外开满你的名字//西北的姑娘/即使成为母亲/也是爱花的/你姓马/母亲便是称你为马兰//我噙着泪水/走过风生满潮的风口/从此，梦中会是安稳的/我坐在一块冰冷的石上/张望放羊的孩子/太阳血/洗过高原行走的父亲//我走过西口/让口外开满你的名字'.那些类似于这首诗，乡土于恋情的诗意想象清新而辽远，却同时有一种飘忽的梦幻感。它们是属于燕园诗歌一条主导的流脉，属于海子的诗，有一种品格，即体验大于经验，梦想法超过现实感，最终营造的是自足于校内的纯粹情感化的思象空间。
如果你想衡量这些诗歌的最重要的尺度是否是对才华的想象。
每一首诗都是他的地方和民间资源。这种乡土，本质上是想象的，现实中无法在现。但是对于处在八十年代具有流浪天性和浪子情绪的海子，一个找不到归宿的孤单诗人。
想象中的乡村是漂泊灵魂的最大慰藉。
当海子尚未转向长诗与史诗创作时，'寓言，纯粹的歌咏和遥想式的倾诉'是他短诗作品三种基本方式。我们很难断言海子从他的抒情短诗走向宏篇是不是一种损失，但无可置疑他早期作品更直接地，也更深刻地影响了燕园诗人的创作。
记得曾在一本书上，洪子诚先生曾这样描述海子的创作作品：'孩子早期的抒情短诗，写他梦幻中飞翔的那个世界，那时五月的麦地，新鲜久远的风，鲜花一片的草原，秋天丰收的篮子……这些浪漫主义的诗作中，少年时代的生活体验升华为对质朴，单纯的原生生命状态的向往'.的确如此，在他的诗中我们能看见在诗的想象中他所追寻梦幻般的朴质，单纯的原生命的生命境界。
尽管在八五以后更具为冲击力的一批诗人未必把海子的诗视为经典，但谁也无法低估他带俩的那种潜移默化的影响作用。我记得在《亚洲铜》中有一句'爱怀疑和爱飞翔的是鸟，淹没一切的是海水/你的主人却是青草，住在自己细小的腰上，守着野花的首长和秘密',读到甚至想到时都是一股清新的抒情气息氤氲在我的心里面，一种开口渺远的气魄便留在我记忆最深处。
‘唯美’是我对海子的评价，美得没有奢侈豪华的庸俗，并非一句‘桃花源’便打发开了。他的那种‘唯美’是简单的几个词语，它们互不认识，出现在海子诗中时，却营造一种梦想的品格。他立足在这天地之间创造这些‘唯美’，在梦想和现实中血肉模糊地挣扎。
实际上，他选择当诗人。 在某种程度上，他已经选择放弃并找到天使和悬崖之间的平衡。
海子的诗歌不是出于青春本能的躁动，不是花月的呻吟，也不是在“众目睽睽”时代的名利竞争。只是一种坚持，一种思考，一种向往。
阳光打在地上/并不见得/我胸口在疼/疼又怎样/阳光打在地上……
……这是海子心灵同自我以外一个冥冥中的上帝或主宰者的对话，是聆听，是领悟，是净化。
在我们呼吸的空气中溢满了海子的‘唯美’，每个在他之后的人都在无形的呼吸中得到，灌溉培育出新的殿堂。我们沿着那条看不见的铁轨行走，听着火车呼啸而过，我们在大厅里喃喃地说：从明天开始，做个快乐的人。
喂马，劈柴，环游世界。
海子读后感(篇8)
诗是这个世界上最美丽的文体，它可以直击一个人的内心，而这个人却往往无法道出其中的奥妙。而想要了解一个人，读他的诗，如果这个人写诗的话，往往胜过读他的文，因为写出每一首诗，作者都是要将自己的心儿肝儿肺通通掏出来的，这才是最真实的他。
长久以来，海子和许多诗人一道，活在我的脑子里，但我读过顾城，读过徐志摩，读过席慕容，可就是没有读过海子。不是不想，是害怕，从了解了他是以何种方式离开这个世界之后，一种轻微的恐惧感就油然而生。顾城说过，当他写诗写到一定的境界之后，精神就会停留在“死”的境界，这对于热爱生活的我来说，无疑是无法接受的，但许多诗人大概都是这样的，顾城自己就选择了自己结束自己的生命。海子亦然，但他是卧轨，他的头和他的脚也许就躺在铁轨的一段，这样的恐怖的形式确实在几年前给我留下了阴影。
但是虽然他人死了，他的诗依然还在，还活在这个世上，还潇洒的活在这个世上。生活在诗歌走向没落的时代的海子，用自己的死，换来了诗歌的一次短暂的新生。之所以说短暂，是因为现在乐得读诗的人寥寥无几，反正远远少于读颓废的都市校园言情官场小说的人了；而现在诗歌的发展走向越来越偏向于所谓的“现代派”，甚至“后现代派”的方向，这类诗反正我是看不懂，毫无逻辑可言，也许我本身才疏学浅，无法理解其中的深奥，但是我所倾向的诗，不求多么浅显，但至少让人，让大部分人，一阅即懂；不求多么深奥，但至少要有哪怕那么一点点哲理在里头；也不求多灵动，但至少要有美丽的意境让读者可以有所“意会”；可以忧伤，但不能颓废；可以阳光，但也不要过度张扬。还有作者，现在真的很少有严格意义上的“诗人”可言了，我们已经进入了一个缺乏诗人的时代，所有人认为把一句话拆分成两句哪怕是前言不搭后语的.话，都能形成诗歌，而面对他人的疑问，一句“这是现代诗，尔等岂知其奥妙？”便可把质疑硬生生堵将回去。
而海子的诗，在我今日匆匆翻阅一遍后发现，其意象大多不离“大地”、“土地”、“麦子”、“村庄”之类，他是热爱土地的，土地是自然的母亲，因此海子也是热爱自然的，可是他的诗有一种不完整感充斥于其中，破碎的意象和语句和他的对死亡的向往糅合在一起，而使阅读它的我感觉像被一只针管击中，给我注射了满满一管的镇静剂，没有纯净的快乐，只有纯净的死亡。我不喜欢这个感觉，但我觉得我必须至少了解他，这是一种经历。我不是一名诗人，也不敢以诗人自诩，诗人是热爱一切的，包括死亡，他们为一切写诗，而我不同，我只为两个人写诗——我自己和我所爱的人。海子是一名诗人，他热爱他的事业，任何热爱自己的事业的人都是值得尊敬的。
海子读后感(篇9)
面朝大海，春暖花开
小雨今天，他在众多人心中，是陌生的，不会有太多人知道他的名字。
今天，他在年轻人心中很奇怪，没有人会记得他。
今天，他是学生心中的陌生人。没有人会背诵他的全部作品。
他就像一缕烟，或者一个黑影，永远不会留下完整的印象。
他说，“我们在公元前太年轻了，在公元前太老了，没有人看到过真正美丽的微笑”是的，正如他所说，没有人知道他真正的想法。
所以，他不被世人理解。
这又有什么关系？那时，他总这样想。
他一如继往，他依旧生活在自己的圈子里。
他仍然不知道如何沟通。他仍然用诗歌来表达自己的感情和解释自己的个性。
他说，“多少人看不见金色的帐篷，那么荒凉，会唱我的夜曲”他的夜曲，只属于他的夜曲，属于他自己的夜曲。
所以，他可以做他想做的事，但不是为了奖金或名誉，者是他值得尊敬的地方；是他的清白造就了他的诗歌。
他凭着辉煌的才华，奇迹般的创造力，敏锐的直觉和广博的学识，在极端贫困和单调的生活中创作了近200万字的诗歌。
不论是《历史》、《阿尔的太阳》、还是《夜歌》，都像是一块冰，又像是一团火，融遍我全身，烧进我的心里。
只有他，可以用如此沉闷的笔去写那朴实的韵律，只有他，可以让诗和自己融为一体，浇灌本就不是充实的身心；只有他，可以让我仅读一遍他的一首作品，就能背，就能想，就能去了解他的内心。
《面朝大海，春暖花开》，是他希望拥有的生活，是他真诚善良的体现，是他无穷无尽的想象中，惊人的一笔。
他勾勒出一个非常可爱、充满生机和活力的世界，他想象着一个安静而温馨的幸福生活。
他想面对大海感受温暖；他想春天带来幸福。
其实，它的每一首诗都面朝大海，每一个诠释都是春天。
在他的诗中，他真诚地为世界上每一个陌生人得幸福祈祷。每一个陌生人，他是多么的善良和单纯。
他是一个怎样的人？孤独、极端、悲苦……
我真的不明白，但我知道他很平静。
他把自由和沉默的诗还给了人类。
他把快乐和静谧的诗，披上了一件晚礼服。
他把随心和理想的诗，涂上了一层油彩。
这样，展出的作品掩盖了他的想法和决定。
在欣赏和品味的时候，我不能一直读他的性格。
也许是他的特点，也许是他的遗憾。他的清白作品很少有机会发表。
他似乎看透了这里，知道的太多了，当他决定寻找安宁和宁静时，没有人会想到
《面朝大海，春暖花开》，在他写完这首诗的后两个月他生日那天，他以一种从未有过的淡定来到山海关，迈着轻碎的步子，带着对另一种幸福的追求，行走在天梯铁轨上。
一步一步。
远方的长鸣他听不见，他只听见踏在天梯上的步调；远方的长影他也看不见，因为，此时，他的眼里，只有天梯那一边，真正幸福的世界……
海子，一位用生命谱写圣魂的诗人，愿你像自己写的那样，面对大海，在春天绽放
面朝大海，春暖花开
——海子
从明天起，做一个幸福的人
喂马、劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
海子读后感(篇10)
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从这首诗，知道了海子，从这本书，了解了海子，
曾经自己是个非常憎恨看到关于自杀新闻的人，因为不理解，为什么，生命如此美好，为何如此决绝的离开，
现在我懂了，诗歌是海子的生命，当生命受到了禁锢，接受不到肯定和承认，这无疑是痛苦的，
从小生活在农村的海子，天才海子，他承担了太多不该他承受的东西，他可以为别人解疑，引路，可是，谁又能为他指引呢，只有他自己，他背负了父母的希望，因为懂事和身为长子的责任感，一个赤子之心的人，也活在这个充满金钱味道的漩涡里，无论他多么厌恶，为了家乡的父母和弟弟，他都必须接受，当所有的情绪，积压，积压，再积压，那么最后一定是爆发，
我个人认为，海子的决绝，跟他喝醉以后无意透露了自己和之前女朋友的私事，也有一点关系，他非常自责，四段感情的无疾而终，身边的风言风语，每一次创作的全身心投入，但是，无论怎样，海子是伟大的，
他就像个孩子，不谙世事，也不屑于人情世故，写自己的诗歌，读自己的书，我喜欢这样的海子，也喜欢海子的家庭，作者的文风平淡而又不失温情，频频被海子一家人的日常而打动，贫穷不可怕，因为还有爱，
当你我同样心怀美好，读着，我有一所房子，面朝大海，春暖花开，
你看，海子就在那里，开心的笑着
当你我读到，远方除了遥远一无所有，更远的地方更多孤独，远方的幸福，是多少痛苦，
海子也同我们一样，明白那远方的苦，仿佛就像我们的一个朋友
当你我读到，活在这珍贵的人世间，阳光强烈，水波温柔，
仿佛看到了那个25岁的少年，眯起眼睛，迎着太阳，
当你我读到，今夜我不关心人类，我只想你，
那一刻我们都一样，沉醉在那美好的爱情里，
海子从未离开，他存在于这些美好的诗歌里，这就是他的生命，
春天，十个海子
春天，十个海子全都复活
在光明的景色中
在我的心中，永远的海子，永远的纯真善良，赤子之心，歌颂生命
不失其所者久，死而不亡者寿
也许对于海子来说，死亡亦是另一种生，匆匆的停驻，匆匆的流走，却带不走任何匆匆的美好。
海子读后感(篇11)
我从小就很喜欢散文诗歌之类的，尤其是比较文艺一点的。以前读过一遍《海子诗全集》，记得当时感触特别多，但时间一长，记忆也有些模糊了，最近又抽出时间来读了一遍，感触颇多。
海子原名查海生，生于1964年3月24日，在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀，年仅25岁。在诗人短暂的生命里，保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解，但他是中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。
我最喜欢的是海子的短篇诗歌，这些抒情短诗涉及的范围极为广泛。阅读海子的这些诗歌，我能深切的体会到海子对生命存在的那种锥心泣血的体验和对太阳、河流、草原、大地、历史这些本原意象的痴迷。在海子的诗里，有对珍贵的人间生活的眷恋，有对幽深而神秘的存在的沉思，有对爱情来临的幸福礼赞，也有对失去爱情时的痛苦凭吊。当阅读《活在珍贵的人间》、《你的手》、《写给脖子上的菩萨》、《草原上》、《海子小夜曲》时，那些热烈而汹涌的诗情就扑面而来。但这似乎还不是海子诗歌最动人的地方，要体会海子最具个性和才情的诗歌内涵，就需要阅读《亚洲铜》、《麦地》、《麦地与诗人》、《五月的麦地》、《祖国》、《黎明》等诗。
海子读后感(篇12)
《海子的诗》每次读着读着，都有想通的感觉，让我明白了许多以前未明白的道理。因为我和海子一样，都出生在农村，都是农民的孩子。海子的诗都是关于太阳、麦田、河流、村庄、草地等自然的。海子向我们展示的诗他农民的朴素。他是一位中国农民诗人。
就如他的《麦子熟了》一样：
那一年兰州一带的新麦熟了
我父亲在回家的路上在水上呆了30多年，乘着羊皮筏子回家
有人背着粮食夜里推门进来
灯前认清是三叔
老哥俩一宵无言
半尺厚的黄土麦子熟了
世间百态，人间冷暖，在人生的长河中，有时是阳光灿烂，有时也会阴云满天，就象云卷会有云舒，花开会有花落一样!只要我们始终像海子诗里所描述的一样，面朝大海，春暖花开！相信总有一天我们会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有嘴角边的甜甜的笑
从明天起,做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起,关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海,春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获的幸福
风轻轻吹起了我的发缕，朦胧的双眼渐渐睁开。将我从那遥远的诗梦拉回了现实。我将《海子的诗》搂在了怀中，真想让诗人的梦为我停留，夕阳欲欲隐退在山谷后。
晚霞也携着诗人的背影渐渐远去。只留下了这一本催人泪下又唤起美好的诗集。我要将它完整如新的珍藏，轻轻的放在书架的最高处，也将诗人的情与梦，一生永存在心中的最深处。
作者：王蓉蓉
海子读后感(篇13)
夏夜难眠，我翻着一本书，却被它的附录吸引去了目光。这篇附录里收录着海子的一首短诗，这首诗的题目就叫《面朝大海，春暖花开》，我被其中的诗句所震撼：
从明天起，做一个幸福的人/喂马、劈柴、周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
从明天起，和每一个亲人通话/告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人。
给每一条河每一座山取一个温暖的名字/陌生人，我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海，春暖花开。
海子作为一个新时期的诗人，无疑是很引人关注的。读他的诗歌，可以于现在这个物欲横流的社会里，寻觅到一处供我们疲惫心灵暂时休息的静谧港湾。
打动我的不仅是这首诗平静的心态和朴素的言语，更重要的是让我在领略平静和朴素之后，领略到像天空一样广阔无垠的爱和幸福。深思之后，我觉得自己读诗后的情感既不是真正的感动也不是真正的羡慕，而是一种真诚的羞愧——为我自己长期以来感受不到幸福和爱而羞愧。
人生虽然有无穷无尽的苦难，可是我们的心里不能仅仅只感受苦难，更不能让苦难把我们的心灵严严实实地包裹起来，我们应该在消化苦难中体验做人的尊严与幸福。体验幸福，体验爱，这是人生一个漫长的过程，是一个需要修炼和学习的过程，但也可以说这是一种素质，一种与生俱来的精神素质。
1989年3月26日，海子，这个天才的诗人以其26岁的英年告别了他所深爱的这个世界。这自然说明他的灵魂深处有某种内在的晦暗，但他曾经这么深地体验过幸福和爱，体验过宇宙之光的沐浴与照耀，也就说明他曾经实实在在地获得了世界，因为他的体验已经以他的文字存录方式留在了这个世界里。
体验爱，体验幸福，体验光明，体验温暖，这是我们生命的一种状态，一种能力，甚至这就是生命本身。只有能够体验幸福的人，才能说得上是完整的人。生命是痛苦的，这是一个不需要论证的真理。一个人仅仅凭借他的本能就可以体验到这个真理；生命是幸福的，幸福与爱相连，这却是一个需要用灵魂才能体验到的真理，是一个需要秉承天地之灵的启示才能领悟到的真理。
读完海子的《面朝大海，春暖花开》，我愿向一切体验到幸福和暂时未体验到幸福的人，致以深深的祝福！
