【#实用文# #文明的周记(模板十四篇)#】一篇好的周记需要注意什么重要的因素？书写周记是一种借助文字来表达个人思绪的全新形式，说起周记，想必大家对此并不陌生，笔记周记有助于我们更有效地挖掘自我潜力。这篇亮眼的“文明的周记”在好工具范文网的编辑看来绝非一篇一般的文章，如果你觉得这份资料可能对你的朋友有所帮助，欢迎分享给他们！
文明的周记 篇1
清明作为节日，与纯粹的节气有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的纪念祖先和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，纪念死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱用火烧着，为坟墓培上新土。折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后磕头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
文明的周记 篇2
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”今天是清明节，是个扫墓的好日子，我跟随着哥哥、大爸爸、大妈妈和奶奶一起到爷爷的坟墓去扫墓。
出发了，一路上，柳树姑娘正在河里洗头发，小河清澈见底，小鸟在树上叽叽喳喳地叫着，路旁的小花五彩缤纷，我们也有说有笑。不知不觉的，我们来到了扫墓的地方，这里人山人海，都是来扫墓的。我们为爷爷买了一束漂亮的菊花就上山去了。来到山上，因为人太多了，我们好不容易才找到了爷爷的坟墓。奶奶赶紧把菜、蜡烛和纸钱放好，把纸钱用火点燃之后，弟弟却不见了，原来他跑到远处去玩了。开始拜了，我在心里默默的说：“爷爷，虽然我从未见过你，但是我还是要谢谢你，给了我一个好爸爸，并且请爷爷保佑弟弟聪明机灵，让爸爸妈妈身体健康，我学习进步，天天向上。”该回家了，我依依不舍地离开了。
在回家的路上，我心想：我以后也会像爷爷一应慢慢变老，最后死亡，时间是一去不回的，要珍惜时间，我们现在在应该好好学习，把时间用在思考、学习、运动、阅读和奉献，这样就可以节约时间了。今天扫墓的时间虽然十分短暂，但我还是难以忘怀。
文明的周记 篇3
读《文明美德伴我成长》有感
学校推荐我们读了一本书，名字叫《文明美德，伴我成长》，它让我懂得了一个深刻的道理：我们每个人都要拥有美德，从小养成讲文明讲道德的好习惯，让这种高尚的品质陪伴我们走过人生的风风雨雨。下面，我来为大家介绍一下这本书吧！
这本书主要介绍了十五个让我感动的故事：有《微笑面对每一天》，有《诚实守信人人敬》，还有《勤俭节约不浪费》等等。其中我最喜欢的是第八课：《尊重每一个人》，故事讲述了一位令人尊敬的乞丐，他一天只讨到了29分钱，但是他没有留给自己，而是把这29分钱全部捐给了仁爱传教修女会。虽然他自己缺衣少食，但他能首先想到别人；虽然这点钱微乎其微，但其中却包含着一个乞丐无价的爱心！
还有一个故事，名字叫《杨善洲：献给家乡满山绿》，主要讲了六十高龄的杨善洲，在他退休的时候，别人劝他去昆明安度晚年，可他不听，一定要去家乡植树造林。有一天，他在修剪树木的时候，不小心滑倒了，左腿骨折后，刚刚过了半个月，他就又去了树林。当地政府给了他二十万元，他却把十万元捐赠给贫困学生，把三万元捐给了林场建造瞭望哨，又捐了三万元给山下群众建卫设施，最后的四万元，留给了一辈子在农村的老伴，自己一分钱都没有留。这位老人的故事感动了我，他辛辛苦苦在山上植树造林，为的不是自己，而是替子孙后代着想，这种品质是多么高尚呀！
文明的周记 篇4
其实，养成文明美德并不难，它就象养成一种习惯一样，只要你天天去想，天天去付诸行动，不用多久，文明美德就会永远陪伴在你的身边。其中，最重要的就是保持自己的个人形象美，别林斯基说：人外表的优美和纯洁，应当是他内心的优美与纯洁的表现。是啊，人的美好形象展示不仅仅依靠服饰与容貌，更离不开文明礼仪（指表情、举止、服饰、谈吐与接人待物）。当然，文明美德还表现在其它方面，如尊重他人、诚实守信、见义勇为、低碳环保等。当身边的其他人有不文明行为时，应该立刻阻止并劝告他，而不是当作没有看到一样，就时，文明美德就已经陪伴在你我的身边了。文明美德是一面镜子，如果你做的不好，它就会使你在别人面前原形毕露；如果你拥有了它，它就会把你打扮得更加美丽。
朋友们，让文明美德伴我们成长吧！拥有文明美德，做一个文明美德的小小公民，用文明美德使我们的社会更美好！
文明的周记 篇5
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
又一年清明节，你在缅怀着谁?
文明的周记 篇6
广大的朋友们：
今早，天下着雨，我看到小轿车从学校门口经过，在密集的小学生群中穿过。看懂这一幕，我想对司机说：司机呀，你不能和学生争道呀，您比学生懂交通法则，不能因为你既，就快速行驶。俗话说：条条大路通罗马。您可以换一条路，可能远，但总比出意外，撞人好吧！孩子是祖国的未来，下面我给四级提出一点点建议：
1、不要闯红灯。
2、不要闯人行道。
3、学校门口，车开慢点。
一份倡议，一个承诺，一种责任。司机们，你们从现在就开始做起吧！
文明的周记 篇7
昨天是清明节的第二天，也是一个扫尘的日子，我、弟弟、爸爸和妈妈一起去了乡下奶奶家，准备一起去登山扫尘。
“清明时节雨纷纷。”不错，昨天天上是下着小雨，我们也无话可说，也只有踩着泥腻的山间土地一步一步的奋力的向上攀登。
终于到了太公、太婆和小爷爷的合墓前，我们所有所有的人都是肃然起敬，直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的太公、太婆和小爷爷鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。
我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬地放在了太公、太婆和小爷爷的合墓前。花篮里的花都是白色的，在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花和花篮上。在几片绿叶的衬托下，更加显得庄重，而又肃穆了。
我们拜完了之后，就开始给在”九泉之下”的太公、太婆和小爷爷烧在阴间的钞票，爸爸知道他们很会玩麻将，就多烧了一些给他们，有一亿的，有两亿的，有一百万的大钞票，还跟他们说：“人人都有不要抢。”我一听还好玩，他们有这么多钱一年也花不完，还用抢什么呢?
太公、太婆和小爷爷你们“走”的那么的早，我都没有好好的孝敬孝敬你们老人家，你们就离开了我的身边，在那，陪伴你们的只有孤独和寂寞，不……不……不……还有那“无情”的春、夏、秋、冬和绿树繁茂的山林。要是你们还在我一定会好好孝敬你们的。
在走的时候，我们又再次向他们拜了一拜，才依依不舍地离去。
文明的周记 篇8
在世界的不断变化中，人类用自己的勤劳、勇敢和聪明才智创造出这个世界。中国是世界文明的发源地之一，有超过500年的历史，人们都称她为礼仪之邦。早在一万年前，炎黄子孙的祖先就已经在这片土地上繁衍后代，播下文明的种子，目前，这个文明古国仍然欣欣向荣。华夏人民和睦相处。
孔子就是一位讲文明美德的君子，他是儒家的创造人，姓孔名丘，字仲尼，他打破了封建时期的习俗，无论富、穷、贵、贱，只要愿意拜他为师，他都接受。正因如此，他才招收了三千多学生，就会如此受到学生的爱戴。他还培育出72名最优秀的学生，继承了他的思想。孔子尊重他人，自我检点，待人宽容诚恳，他还主张仁的思想，他的理想是要把儒家理论融合治国理念，使他帮助的君主强大起来，统一中国，可惜的是，孔子几十年的游说全是徒劳，经过的十几个国家都听不进他的话，只好放弃，用余下的光阴教书。他死后，他的弟子们把他平生所教的知识全部写在《论语》这本书里，使孔子的思想能流传至今，被人称为万世师表。是啊，只有摇摇拥有文明美德，生活才会更加美好。可是，随着时代的不断变迁，不文明的人越来越多，有的乱扔垃圾，有的随地吐痰，有的甚至还超出道德的底线，接受别人的贿赂或贿赂别人，使社会变得乌烟瘴气。xx年，肯德基中国公司大大忽悠了消费者，推出三轮优惠活动，消费者只要凭券就可以买到优惠的产品，这项活动大大激发了网名的热情，第一轮，许多顾客都能买到优惠的上#@6a6@#块，可当进行到后面的两轮活动时，肯德基突然宣布，由于部分优惠券是假的，所以取消活动。这个理由难以自圆其说，因为肯德基在活动中声明，优惠券可以打印与复印，既然可以打印与复印，那怎么去辨别真假？这样狡辩是苍白无力的。虽然肯德基这招人气是赚了，但失去了诚信，古人云：童叟无欺，诚信是商家的金字招牌，是商家的脸面，做生意要讲诚信，做人就更要讲诚信。
文明的周记 篇9
今年又逢清明节。
今天就是清明节，我、弟弟、爸爸和妈妈还有奶奶准备一起去登山扫尘。
走了一段路，终于到了太公、太婆和小爷爷的合墓前，我们所有所有的人都是肃然起敬，直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味就是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的太公、太婆和小爷爷鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。
我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬地放在了太公、太婆和小爷爷的合墓前。花篮里的花都是白色的，在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花和花篮上。在几片绿叶的衬托下，更加显得庄重，而又肃穆了。
我们拜完了之后，就开始给在”九泉之下”的太公、太婆和小爷爷烧在阴间的钞票，爸爸知道他们很会玩麻将，就多烧了一些给他们，有一亿的，有两亿的，有一百万的大钞票，还跟他们说：“人人都有不要抢。”我一听还好玩，他们有这么多钱一年也花不完，还用抢什么呢?
太公、太婆和小爷爷你们“走”的那么的早，我都没有好好的孝敬孝敬你们老人家，你们就离开了我的身边，在那，陪伴你们的只有孤独和寂寞，不……不……不……还有那“无情”的春、夏、秋、冬和绿树繁茂的山林。要是你们还在我一定会好好孝敬你们的。
在走的时候，我又再次向他们拜了一拜，才依依不舍地离去。心里想：以后，我每年都来!
文明的周记 篇10
我们的世界应该要充满文明和礼貌。讲文明，懂礼貌是我们每个人都必须要做的事情，并且相信文明礼貌就在我们身边，我们也应该学会讲文明，懂礼貌。
一个星期天的下午，天气晴朗，让人感到心旷神怡。我和妈妈在公交车上，一位老奶奶走了过来，公交车到了，我们排着队，一位叔叔把老奶奶送上了车。车上已经没有坐位了，我和妈妈站着，老奶奶也站着，一位阿姨立即让位给那位老奶奶坐，老奶奶笑着说：“谢谢你。”那位阿姨开心的笑了，不久，一位抱着孩子的妇女走上来，车上的叔叔阿姨们都纷纷让位，那位妇女连忙说：“谢谢你。”
通过这件事，我们应该学会讲文明，懂礼貌，其实它们都在我们的身边，我们也要学会。
讲文明，懂礼貌，从我做起，从身边的小事做起，从一点一滴的小事做起。让我们成为一个讲文明懂礼貌的人吧！
文明的周记 篇11
二十四个字的社会主义核心价值观中国家层面文明的要求出现，可见文明礼节的重要性，古人云国尚礼则国昌，家尚礼刚家大，文明礼节绝不是个人的私事，它关系到国家和民族的尊严。
如今的中国是二十世纪高速发展的新中国，现代社会人们对于中国的新四大发明作出了新的阐释高铁，支付宝、共享单车和网购。这新四大发明不仅便利了人们的生活而且更是刷新了世界对中国的认知，而中国却始终保持文明大国的形象，不越雷池一步，用文明礼节来规范行为，可是这种令人称赞的做法却遭到质疑，如今的现代社会还需要在意旧社会的繁文缛节吗？外交部部长华春莹的做法就是最好的答案，文前网络上热传的一段华春莹回应义国不实说法的视频让华春莹女士的行为得到广泛支持与称赞。华春莹女士灵活运用古人言语得体、大方回应，她的行为举止就是对质疑最好的反击，礼节并不是文明的枷锁，它的存在得以让中华文明源远流长，促进新时代中国梦的实现，它更是现代社会必须在意的文明规范，是整个社会文明风气形成的源泉。
礼节既不是文明的枷锁，它更不是压抑个性的规矩。有人认为过于注重礼节容易畏手畏脚失去个性，这个观点我是相当不赞同的。我的叔叔家里有一对双胞胎女儿，她们俩虽然现在才刚上小学一年级但是她们的礼节礼仪是非常大方得体，看得出来是非常有教养的孩子，她们来我家做客玩玩具文后知道要帮助主人收拾玩具，吃饭前一定会洗手，离开时还会鞠躬表示感谢，这与现如今熊孩子不是形成鲜明对比吗？礼节不是协锁不是规矩，而是一种习惯，一种内化于心的对于文明行为的认同，而不是所谓的压抑个性、文明的枷锁。
作为青年偶像歌手王俊凯粉丝的我来说，文明礼仪在他身上得到了充分展现，王俊凯不论在什么场合，在最后表示感谢时一定会鞠一个标准度满分的九十度的躬，并且表达诚意足足保持半分钟，在与女明星互动时，考虑对方的状况充分为他人着想，比如在发现对方椅子出现问题时，主动将自己的椅子与其交换等等，从细节可以看出人品，这样有礼貌的行为礼节更是影响到了他的粉丝，粉丝自主建立慈善基金会帮助贫困地区的儿童，所以说文明礼节并不是文明的枷锁，而是促使新中国走向富强且强大的重要动力。
让文明礼节内化于心。重视文明礼节，主动地接受礼节的熏陶，让文明礼节不再是枷锁，而让它成为你前进道路上的指明灯吧！
文明的周记 篇12
甲：敬爱的老师，
乙：亲爱的`同学们，
合：大家中午好!
甲：芍药山乡中心完小希望之声小广播又与你相约，我是主持人xxx。
乙：我是主持人xxx。
甲：人们常说“言为心声，行为心表”。讲文明，懂礼仪是尊重对方的一种表现，更是展现自身修养和素质，树立“自我”形象的重要手段。
乙：讲礼仪的结果是推崇自己，尊重自我。学校利用广播，板报宣讲礼仪规范，希望同学们从我做起，人人讲文明、懂礼貌，在校园中形成了“讲礼仪光荣，讲文明被人尊重，”的氛围。
甲：说的好!我这里有一首《文明礼仪歌》，大家来分享一下：
人人从我做起来，
要让大地绿起来，
要让花儿开起来，
要让鸟儿唱起来，
要让环境好起来，
人人从我做起来。
学习争先虽重要，
文明礼貌也要好。
学校规定都遵守，
见到老师有礼貌。
同学之间相友爱，
友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上，
树立新风我做到。
乙：我这儿也有一首，非常精彩。
学做人，讲礼貌，“礼仪之邦”人知晓。
有礼节，互尊重，礼貌待人好品行。
“您好”“谢谢”“对不起”，文明语言通情理。
坐立走，要端庄，举止文明有修养。
常洗澡，勤换衣，仪表文明好风纪。
同学间，邻里情，民族习惯要尊重。
见外宾，要大方，彬彬有礼树形象。
重礼节，讲礼仪，社会生活铺路基。
甲：刚才我们讲到的社会文明，其实，作为我们小学生，还要拥有更高的校园文明。校园文明的创造靠我们每一个人，从小养成好习惯会使人受益终生。让我们试问自己在学校的学习、活动中你做得怎样呢?
乙：见到老师，你主动问好了吗?为了我们健康成长，老师们辛勤地工作着。尊敬老师，就让我们从一声亲切的问候做起吧。
甲：你在楼道追跑、喧哗吗?安静的教学楼，是我们学习的地方。我们的《新童谣》中说得好，“追跑打闹少一点儿，文明礼貌多一点儿。”高素质的学生，轻轻走路靠右行。我们要用文明的行为，为他人创造方便，同时让远离身边。
乙：你随地乱扔垃圾吗?不分场合地点随地乱扔垃圾，这几乎已经成了社会的通病和顽疾。爱护环境、讲究卫生，人人有责，我们应从爱护校园环境做起，从我们自身做起，从小事做起，共同创造我们美好的家园。
甲：用完东西，你归位了吗?好习惯，早养成，将用完的东西放回原处，方便自己方便他人，同时还省去了你和他人翻找东西的烦恼，省去了打扫，整理物品的时间。
乙：做值日时，你会偷懒吗?每一名学生都是学校的主人。爱护校园环境人人有责，我们应该用我们的双手一起来创造干净、整洁的校园环境。清晨，教室里、操场上到处都是同学们忙碌的身影，大家都在用我们的劳动去创造干净、整齐、优美的校园环境。
甲：文明校园中有你匆匆的脚步，文明校园中有你劳动的硕果，文明校园中有你精彩的瞬间。
乙：好了，老师们，同学们，今天的播音到此结束，我们下周再见!
文明的周记 篇13
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？，在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是语言的巨人，行动的矮人么？明代大学者王守仁说知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这知行合一上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
文明的周记 篇14
关于文明的作文,文明礼仪作文-周记500字
那人，那车，那笑容
那个周末，让我最难以忘记的是那一件事
淅沥沥、淅沥沥一阵雨来临了。悠忽，又停了。唉，真讨厌的阵雨。我和妈妈从朋友家中出来，心里抱怨着。
走着走着，来到了马路边。只见马路上积水非常多，旁边的下水道，哗哗地响着。我们刚刚迈上那湿漉漉的马路时，一辆黄澄澄的汽车飞驰而过。哗那辆汽车快速地行驶，溅出了朵朵水花，冷不防地，我和妈妈的衣服就被弄湿了。我瞪着那辆车，却不料一粒沙子蹦进了我的眼睛，我气急了用力地揉了揉眼睛。看着那辆汽车消失在马路的尽头，心中的怒火燃得更旺了。
许久，又走到了一条马路上。
我向马路两旁望了望，只见马路的右端，许多车辆向这开来。我忙向后退了几步，闭上了眼睛，生怕再发生刚才那样的事。
过了一分钟，我没有感觉到水溅在我的衣服上，只听见喇叭声一片。我睁开了眼睛
