茶道读后感 篇1
今年开学伊始，我穿梭在图书馆书架间，偶然间目光被定格在《青春之歌》上，心中猛地充满激动，这不正是中学历史课本上曾提及的著作吗？这本被载入“史册”的书一定很值得去拜读，于是我紧紧的把她抱在了怀里······
她是一本挺厚的书，书皮有点破损了，书的纸张也有点泛黄，偶尔还有被水浸过后留下的痕迹，相必是被好多人翻阅过，也不知是哪个读者大概是被故事情节吸引去了，竟把水送到了书上，呵呵，看来这本经典名著果真名不虚传，很有魅力嘛！于是，我迫不及待的打开了她。
《青春之歌》是才女杨沫的代表作。创作于50年代，讲述了一部自“九一八”至“一二九”这一历史大风暴中，北京的一批进步青年学生们为了抗击日本帝国主义的侵略，拯救危难中的祖国的奋斗史。在这部小说中刻画了林道静、卢嘉川、江华等一批栩栩如生的青年知识分子形象。这些青年知识分子的成长之路对后人无不启迪，也预兆了中华民族美好的未来和希望。
故事主人公林道静出生于一个地主家庭，可富裕的家境并没有给她一个幸福的童年，相反，由于她生母的缘故，后母对她百般虐待，她从小就吃尽了生活的苦。万幸的是她后母送她去上了学，接受了教育。虽然后母这样做只是为了林道静以后能够有资格嫁入豪门，让她能够借着林道静的光享受荣华，但无论如何我们还得感谢她的这一“善举”，正是因为如此才有了以后的了林道静。当林道静高中要毕业时，她的家庭出现了变故，这时后母执意想让林道静嫁给一富豪来继续她富贵的生活，林道静不从便离家出走，于是她的生活翻开了新的篇章。
本来林道静想投奔她教书的表哥表嫂，可来到他们教书的学校时才知道他们早已不在此教书，正在不知如何是好的时候校长收留了她并答应给她找份工作，后来她发现校长并非真善人，而只是相中了她的美貌想把她献给上司，此时的林道静对生活充满了绝望，正当她要投海自尽时，一位青年学生余永泽救下了她，之后两人相爱了。
这仅仅是故事的开端，股市的高潮的开始是在林道静随余来到北大生活后，在那她遇见了卢嘉川——一位很优秀的进步知识青年，数次的交往之后两人彼此欣赏彼此信赖，这也正是林道静接触革命献身救国事业的.先决条件。属于他们两人的美好还没有开始就因卢嘉川的被捕牺牲破灭了，这让每个人无不惋惜。之后的林道静更加积极的向组织靠拢，她也果断的结束了与余永泽日益不协调的生活。
江华，是林道静接触的继卢嘉川之后的第二位对她影响重大的进步青年，他和卢一样都是肩负组织使命的地下工作者，他在以后的生活中给予了林道静很大的帮助，也正是因为如此，林道静才有了继续向着革命走下去的机会，而最终发展成为一名光荣的共产党员。在此期间，林道静经历了很多的不平凡：化装成家庭教师潜入地主家向当地的穷苦人们宣传爱国教育，因为身份暴露被关入监狱深受酷刑，出狱后领导学生开展救国运动······重重的困难并没有吓倒她，反而更加坚定了她革命的信念，她一如既往的为救国奔走着。而与她并肩作战的江华向她表达了爱意，两位志同道合，彼此喜欢的革命同志走到了一起，为他们共同的信念继续奋斗着。
这就是让我着迷的《青春之歌》，还记得当初的我为了快点一览她的风采而近乎痴狂的画面：只要一回到宿舍放下手里的东西赶紧看一会儿，晚上趴在床上更是恨不得看个通宵。等到周末了，那也不去了，就蜗居在宿舍看她。从开始看到看完最后一个字的七天里，几乎每个晚上都是在舍友的催促下才睡觉，说是睡觉只是放下了书，闭上了眼睛，我的脑海里一直在浮现故事的某个情节，是啊，他跌宕起伏的故事情节一次次让我失眠了。
读完整本书之后，我热血澎湃，激动万分，觉得自己的整个灵魂都受到了洗礼，得到了升华。小说中的林道静、卢嘉川、江华等无数热血青年用他们的行动激励着我，我打心底敬佩他们，佩服他们卓尔不凡的见识和勇气，佩服他们不屈不挠的斗志，佩服他们为祖国为人们不怕流血牺牲的博爱。我脑海中一遍又一遍的回荡着“幸福生活来之不易”的话语。我领悟到信仰的力量、共产党的力量、民族的力量。这些都是林道静他们用青春为我们做的诠释。谁都知道青春是很美好的东西，林道静他们把这份美好延伸了，而作为年轻幸福一代的我们，是不是应该让这份美好更加持久绚丽呢？我想答案是肯定的。那好吧，就让我们共同唱响青春之歌，为我们的理想信念用心奋斗吧！
茶道读后感 篇2
钟声一次次在耳边回响，又是一天过去了，看着眼前这本《青春之歌》，似乎亲身经历了一场场波澜，追随着那位叫林道静的战士，从懵懂无知，成长为一名革命者，一步步的学会对抗，学会坚强，追随青春的脚步，从生命的冬天走到春天，经历的，实在太多太多……
冬天总在不经意间到来，它留给你的，也许是冰冷，也许是畏惧，但是，面对生命的冬天，我们应该去战斗，去对抗，就像林道静那样，学会去克服冬天的寒冷，去挑战那没有温暖，只有私欲和利益的冬天!
还记得书里中有句话：“冬天来了，春天还会远吗?”是的，只要对抗生命的严冬，春天的希望就不会遥远!
正值豆蔻年华的我们啊，迎来的，是人生的春天，十五六岁的我们，生命中处处是花香四溢，也许，谁都不能体会到，同样是花季少女的林道静，在当时那种社会饱受的轻视与屈辱，但是我们看能感受到的，是她那追求生命希望的精神!她那种力求摆脱生命的枷锁，实现生命价值的精神!
是的，没有夏日炎炎酷暑的磨练，就不会有秋天硕果累累的喜悦——一边是平庸安定的生活，一边是困苦艰险的革命之路。我想，面对这个抉择，很多人都会泰然地选择安定的生活，但是，她，林道静，这个怀揣梦想的女孩，毅然地选择了那条风雨之路，也许是深受爱国思想的熏陶，也许是上天注定让这个平凡而不平庸的女孩追逐她的青春梦想，在炎炎夏日，一个嬴弱的女孩，独自对抗着电闪雷鸣，多少次的失望无助，多少次的痛苦泪水，练就了一个坚强的革命者!小说中有这样一句话：“人在痛苦的时候，是最容易回忆往事的。”谁又会知道，在多少个孤独的夜晚，林道静又有着多少思念与温馨被回忆起——作为女儿，她有着对家乡，对亲人的牵挂，作为妻子，她有着对温馨家庭的回忆，然而，她没有忘记，她是一名革命者!她是祖国的希望与未来!她不能停下，她要追求希望，她要飞向更加美好的明天!
终于，生命的累累硕果装饰了秋天，在经历的'一个夏日的积淀，她成长为了一名成熟而优秀的革命者，经历了风雨之后，她终迎来了秋高气爽，完成了生命中华丽的蜕变，呵，上天终没有辜负这个追逐梦想的革命者!她，用一辈子去追逐!去奋斗!去拼搏!去实现人生的价值，去点燃生命之火!
钟声又一次响起，庄重而严肃。是的，人生不能没有梦想，人生不能没有追逐梦想的希望，人生的春天里，我们更应该播种希望的种子，挥洒辛勤的汗水，去学会成长，去实现生命的价值!
站在生命的新起点，我，思绪万千……
茶道读后感 篇3
茶馆，在中国极为常见，但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。
这出三幕话剧中，共有70多个人物，其中50个是有姓名或绰号的，这些人物的身份差异大，有以前做过国会议员的，有宪兵司令部里的处长，有清朝遗老，有地方恶势力的头头，也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等，形形色色的.人物，构成了一个完整的“社会”层次。
《茶馆》的创作意图是十分清楚的，它通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的“洋气”以及那写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。到了第三幕，不仅仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条:“茶钱先付”。这证明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。
老舍以茶馆为载体，以小见大，反映社会的变革，是“吃茶”使各种人物、各个社会阶层和各类社会活动聚合在一起，如果没有“吃茶”一事，则茶馆中任何事情都将不复存在。正正因如此，老舍在剧中对北京茶馆文化也花费了不少的笔墨。如早先的茶馆里，除了喝茶，还有点心“烂肉面”可吃，一边喝茶，一边还能够做不少与茶无涉的事情；北京的茶馆也和江南茶馆一样，是个“吃讲茶”的地方；茶馆的老顾客是能够赊帐的，茶客也能够自己带茶叶来居坐；茶馆也是听书的好地方，说书人能够在此谋得一份生活的来源……
这类细节，给《茶馆》所要表现的主题，增添了一种真切的氛围。除了为表现主题服务之外，也展示了中国茶馆文化之一斑。《茶馆》的艺术价值不仅仅在于通过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革，同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响。
茶道读后感 篇4
青春洋溢着激情，挥洒着希望，蕴含着力量。《青春之歌》就是这样一部充满理想，激情昂扬的红色经典文学作品。作品描写了抗日和抗战时代背景下，以林道静为主要人物的一批进步青年，从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾，从反对封建统治到抗击日本帝国主义侵略，并在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中。全文让我感受到那个时代青年学生对祖国的热爱和真诚，以及他们坚强的信念和对自由、真理的不懈追求精神。
作品的第一部分，主人公林道静逃出给她带来痛苦回忆的地主家庭，但又找不到前进的方向，理想与现实的巨大反差使她身心俱疲。如果说第一部分是写林道静痛苦中的挣扎，那第二部分便展现出了她作为一名无产阶级革命战士，中国共产党党员艰苦顽强的奋斗。从发起定县小学的学生运动时的稚嫩，到在宋家做家庭教师危急之中获取黑名单的机智；从刚刚被捕时的单纯幻想到经历了一年多炼狱考验与磨练的觉悟和觉醒；从跟随张大姐从事地下工作的缺乏经验，到在北大领导学生成立学生自治会发起学生运动的独当一面。林道静在一次次的生死考验中成熟着，并最终成长为一名有追求有信仰的共产主义战士。
《青春之歌》蕴含着作家杨沫的生活原型，将那段不可忘却的历史赋予了青春的激情和火热，用红色染满记忆，用战斗抒写豪情，用铿锵而激昂的文字唤起新时代下的青年学生心灵深处强烈的`共鸣。
如今，对于每一个青年学生来说，“志愿者”已不是一个陌生的名词：情系山区儿童，奔赴边远贵州山区支教而成为“感动中国”年度人物的徐本禹；汶川和玉树地震灾难中，志愿者们以血肉之躯为灾区人民筑起了一道不可撼动的“生命长城”；2008年北京奥运会赛场内外，志愿者以细致周到的服务赢得了世界友人的赞扬；；刚刚结束不久的上海“世博会”上，青年志愿者们充分展现出了一个正在崛起中大国的文明姿态……。我们是社会主义的接班人、是社会主义现代化事业的开拓者。如果说林道静、卢嘉川、许宁、罗大方的一生，留下的是他们为拯救危难中的祖国不屈不饶革命精神的青春之歌，那新时代下的我们应该更好地传承他们的革命精神：将个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，做一名自愿服务党、服务人民、服务社会的社会主义现代化建设的“志愿者”，谱写属于这个时代的绚丽篇章，奏响属于我们的青春之歌。
茶道读后感 篇5
老舍茶馆中塑造的人物颇多，虽有主次，但依旧庞杂，这样的庞杂汇集在茶馆之中，流动的时间，流动的人物，三教九流之人，跟随着时代变迁而变化，只是唯一不变的是权力的压迫与荒唐。
茶馆中五十多号人物大致可分为两拨：一拨是以王利发、松二爷、常四爷、秦仲义为代表的被压迫者，他们大多善良淳朴，虽并非理想化的道德形象，但心眼不坏，不以迫害他人为生，更多的时候是被压榨的对象，面对压榨他们无力还击，在动荡的岁月里无奈而艰苦的存活；另一拨是一刘麻子、宋恩子、吴祥子、庞太监、巡警为代表的当权者，他们手握权势，在国难危急之时在其位却不谋其职，反敲诈勒索平民为自己谋取津利。可笑的是，王利发、常四爷、秦仲义等人一生求仁求义，在时代变迁中想方设法以心安理得的方式存活，以符合正常人性期望的方式游走于人间，他们完整的一生在悲剧中结束。而灭绝人性的、“吃人”的人，比如刘麻子、吴祥子却在小刘麻子等这些下一代继续绵延，甚至变本加厉。善良者带着他们的善良消失，恶霸将他们的恶继续传承。意味着责任的权力反倒成了作恶的.凶器。
剧本三幕戏聚焦晚清时期、军阀统治时期、国民党统治时期这三个阶段在茶馆演绎的悲剧，不同于小说，剧本受舞台限制，无法像小说那样宏观展示时代生活，然而三幕戏中具体人物遭遇足以代表时代的悲剧：穷人迫于生计卖儿鬻女，官员对百姓敲诈勒索，物资匮乏贫穷饥饿普遍。悲剧中更是出现令人啼笑皆非的荒唐景象，如庞太监要娶妻生子，两个逃兵要共用一个妻子，庞四奶奶要当娘娘。荒唐与悲剧并存的时代到底是战争动荡的必然结果，还是权是被扭曲的人心利用的影响？或者二者兼而有之。
在老舍的茶馆中似乎有权势者大多是恶霸，自恃高位，不顾他人死活，甚至亲自酿造了他人的悲剧。在那个时期，人们对全市的印象便是“欺压”“鱼肉”，对他们的态度便是服从。这样的风气与氛围，让人不禁怀疑到底是权势刚好落入恶霸手中，还是在一个缺乏民主的政治系统下，权势之人被“熏陶”成了恶霸。
动乱的时代不是人性不堪的理由。生活艰难，但总有人选择以善意对待世界，权势带来的优越感总是容易蒙蔽人的眼睛，权与民的脱离不是权的措，是掌权者荒唐的选择。
