【#实用文# #香巴拉信使观后感通用#】在看完一部作品以后，你有什么总结呢？为此需要好好认真地写观后感。那么我们如何去写观后感呢？以下是小编收集整理的《西南联大》观后感，欢迎阅读与收藏。
香巴拉信使观后感 篇1
军垦文化是新疆特有的一种魅力文化之一，而石河子将这种文化，发挥的淋漓尽致。今天，“炫舞天山”全国网络媒体新疆行的.媒体记者团走近石河子，参观石河子军垦博物馆，身临其境感受这种独特文化。
石河子军垦博物馆筹建于1988年，1991年正式成立，王震将军亲笔题写了馆名。1995年9月21日展厅对外开放，馆址设在石河子市北子午路原二十二兵团领导创业旧址内。1995年被农八师石河子市人民政府命名为“农八师、石河子市青少年爱国主义教育基地”，1998年荣获中华人民共和国人事部、国家文物局颁发的“全国文物博物馆系统先进集体”称号。
石河子军垦博物馆其主要宗旨是弘扬自力更生、艰苦奋斗的兵团精神，在历时十年的时间里，石河子军垦博物馆共征集军垦实物上千件。其中有29件被国家文物局组织的“一级革命文物鉴定专家确认为国家一级革命文物。反映垦区发展历程的图片数百幅、文字资料数万字，并在市区周围建立了“军垦第一楼”、“军垦第一井”、“原二十二兵团领导创业旧址”、“周恩来总理纪念碑”等四处市级文物保护单位。
作为全国唯一的一座军垦博物馆，从开馆至今的四年时间里，一直配有专职讲解员2名，接待来自全国各地地参观者近5万余人，其中学生23288人次，并与石河子大学、市技工学校以及部分中小学、机关企事业单位建立了广泛联系，许多单位的新党团员入党入团宣誓仪式也选择在这里进行。
石河子军垦博物馆以其独特的魅力和文化底蕴，为新疆的军垦事业和精神文明建设发挥出愈来愈大的作用。
香巴拉信使观后感 篇2
看了西南联大的回忆录之后，才了解到西南联大成立正值争战年代，有一半的日子天天躲避日寇飞机的轰炸，物价飞涨。师生在半饥半饱的状态下，在那样艰苦的岁月里，却为中华民族培育了一大批人才，许多是蜚声中外的第一流的科学家。如诺贝尔奖获得者杨振林、李振道；国家最高科学技术奖获得者黄昆、刘东生、叶笃正、吴征镒。今天的我们早已不用在那破不成形的屋子里上课，不用再忍饥挨饿。而有多少人又学会了珍惜今天来之不易的幸福呢？
西南联大存在的时代虽然离我们已经久远，那些人、那些事、那些欢声与泪水均以化作尘埃随风飘散，但西南联大那些灿若繁星的教授却始终留在我们的记忆中，他们对学生体贴入微、循循善诱的教学方式，他们所倡导的自由思想和独立精神，将永远镌刻在中国的教育史上，散发出奇目的光芒。
现在的我们，作为民大的一员，我们有责任、有义务去传承和发扬这种刚毅坚卓、学高身正的校训，努力让你自己成为一名合格的民大人。
当我们在七十多年以后纪念一个已经不存在的大学，所有人的感觉还是立足于当代。我们惊讶，我们感叹，一个物质之匮乏与精神之伟大形成鲜明对比的大学，一个在战火中诞生却见证了中国知识分子的韧性的大学，它让我们仰望。
香巴拉信使观后感 篇3
在上个周六上午，在学校的组织下，我们班同学怀着兴奋而期待的心情一起来到了艺术楼二楼参观画展。刚刚进入展馆，我们马上就被画作所吸引，优美的线条，高雅的用色，精心的构图，丰富的内涵让我们着迷。经过一番欣赏，我们了解到了很多知识……
国画又称宣画，即用颜料在宣纸、宣绢上的绘画，是东方艺术的主要形式。汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上，这种画种被称为“中国画”，简称“国画”。我国传统绘画工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分工笔和写意，它的精神内核是“笔墨”。
中国画在内容和艺术创作上，反映了中华民族的民族意识和审美情趣，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。由于书画同源，两者在达意抒情上都强调骨法用笔、因此绘画同书法、篆刻相互影响，相互促进。中华民族文化的中国画是具有“诗、书、画”等中华民族文化特征，这是中中国画的`根本；其最高境界就是诗情画意。
近代油画多用亚麻子油调和颜料，在经过处理的布或木板上作画，因为油画颜料干后不变色，多种颜色调和不会变得肮脏，画家可以画出丰富、逼真的色彩。油画颜料不透明，覆盖力强，所以绘画时可以由深到浅，逐层覆盖，使绘画产生立体感。
油画逐渐成为西方绘画史中的主体绘画方式，现在存世的西方绘画作品主要是油画作品。
这次参观，我们在欣赏视觉盛宴同时提升审美观，让我们认识了中国画与西方绘画的精美精妙，更让让我们懂得了艺术家为追求艺术真谛的高尚精神。
在这次偶然的机会下，我们有幸参观艺术展，使得我们更加深入的去了解艺术，走进艺术，被艺术的魅力所征服和感染。
刚进入展厅，我们就被琳琅满目的作品所吸引，让人眼花缭乱。大体在里面走了一圈，慢慢的静下心来，细心观看展览中的作品，感受到每张，每件都在为我们诉说着不同的故事，精彩的在演绎和展示着优雅与粗俗。然而，在这次会展中，让我颇为喜爱的是描述大自然的美景的，小桥，流水，山峰，金黄的银杏，看上去浑然成一体，显得十分和谐，让我们不禁为大自然的鬼斧神工所感叹，被艺术的魅力所征服和震撼。
“精彩的作品如人一样充满自信的魅力，感染着与其心灵相通的人”。参观完这次艺术展，让我受益匪浅，也让我明白了其实生活中到处都充满了美，只要我们善于去发现，去创新，就会收获不一样的美丽。
这次的画展令人印象深刻，它告诉了我文化不仅仅可以由文字表达出来，还可以通过其他的方式。相较于文字，利用画作的方式来宣传文化更为直观。
画展中不只有中国传统的山水画，还有西方的油画。画家利用高明的绘画技巧和艳丽的色彩来表现本土的民族文化。其中还有一些少数民族的风俗也在画中被活灵活现的表现了出来。看着这些画作就仿佛看着一本本引人入胜的书籍，一些难以用语言描述的景色，都被画作直观，有趣的表现了出来。
可以说，文化的包容的，它允许人们用各种各样的方式来介绍自己，这次画展作为一种文化的宣传方式毫无疑问是成功的。
香巴拉信使观后感 篇4
今天，我们来到了美术展，那里的贺卡、精品制作还有绘画都使我赞叹不已，接下来就是美术展的感受：
开始，我先来到绘画展，那里的画应有尽有，有卡通画，有国画，还有精细的素描。那些卡通画画得很生动，好想活了似的，而且那画纸很大，看来这作者费了很大功夫。国画与素描画很有特点，而且像那些大师画的，让我不禁佩服。
之后，我来到展示桌旁看贺卡，我看见了自己的贺卡，结果看见别人做的贺卡可好看了。我自认为我做得很出色，但和别人的'贺卡摆一起后黯然失色，看来我自己也要努力要进步吧。
最好看最引人注目的作品属制品小制作了，其中最吸引别人眼球的是用小牙签做的小房子了，小牙签做的房顶，房体还有梯子，牙签连起来做的杆。不知那同学怎么弄的，把牙签贴起来，看来做美术的都是能人啊!我以后得像他们一样，努力去做事呀!因为他们贴牙签一定会很麻烦，我也要学习他们的毅力，我希望我能成功。
香巴拉信使观后感 篇5
中山陵位于南京市玄武区紫金山南麓钟山风景区。今年清明节，我们就去那儿玩了。
我们首先去的地方就是中山陵。放眼望去，陵墓高高在上。我突然无意中听到一句话：从下往上看，只有台阶；从下往上看，只有平台。于是，我又抬头“仰望”上面，真的只有台阶！刚才我还抱怨怎么那么高，现在，寻找答案就成了我唯一的动力。
终于爬上了“山顶”，从上面往下看，果然只有平台！然后，我们就该参观中山陵啦！走进大殿，只见正中矗立着孙中山先生的雕像。刚才所有嘻嘻哈哈的打闹顿时消失了，取而代之的是无比的严肃。我还发现，不仅是我，殿堂里所有人都是这样，就连外国人也不例外。一走出大殿，突然轻松了许多。难道大殿有魔力？所有人进去之后就会很严肃吗？
下一站是音乐台。进去之前我还在幻想：难道里面有大型演唱会？进去之后，我傻眼了，都是白鸽！我立即拍了一张照片，照片中的鸽子闪着白光，难怪人们都说鸽子是纯洁的信使。这时哨子声响起，所有白鸽都展翅高飞，形成一道雪白的“龙卷风”。弟弟在一旁不停地赞叹：“壮观，壮观。”
接着我们去了明孝陵，那是明太祖朱元璋的`陵墓。我们左看看，右瞧瞧。奇怪！怎么没有石像？应该和中山陵一样有个大大的雕像吧？
我们的最后一站是美龄宫，那是宋美龄先生的故居。中西合璧的样式，大门外停着一辆当时很有名的豪车。里面有许多房间，乍一看挺现代化的，尤其是厨房。可仔细看还有灶台，大锅之类的厨具。在简介上，我了解到了宋美龄其实还是一个画家，画的画很美。
这次的南京中山陵之旅，让我受益匪浅。不仅欣赏了美景，还了解了中国的历史，这里真是个值得游玩的好地方。
香巴拉信使观后感 篇6
在星期三（2020—12—30）的下午，崔老师带我到龙美术馆去看展览，陪同的还有潘老师，两位同学和我们的母亲。
首先，我们来到了第一展厅，这个展厅是刘韡的个展“散场”，这是刘韡在2020年这个人类最近历史的特殊时刻，对过往世界的回顾与思考，包括装置、雕塑和绘画等作品。这个展厅的基本颜色是灰色、水泥色，不会让人感受到视觉疲劳。这个展厅又宽又高，没法一下子看到空间的全貌，有一些空间的阻碍，空间的最高处还有一些弧度，有一种冲突、交错的感觉。
我们第一眼看到在一个巨大的房间里，有一个巨大的黑色正方体，大约有十米高，它下面的一个角垫在一块小钢板上，上面的几个角被几根钢丝绳吊着。它表示的意义是一侧走向大地，另一侧通向宇宙。这个空间装置的名字叫《暗物质》，我觉得它很有创意和新意，我围绕着它走了一圈，观察到它的特点是它有黑灰颜色深浅的变化，它着地的那个角是往上斜着的，在不同的角度看到了有不同的面和不同的阴影，我感觉它像一个魔方。
接着，我们看到这个展览中体量最大的空间装置，叫《1098。1吨沙漠》。实际上它是个空心的，并没有1098。1吨沙子，它是用很高的玻璃固定住，中间是空的，用很多沙子铺满顶部和周边，让人感觉整个空间都是沙子。这里的沙子和我们家的院子里看到的沙子一样，它在这个空间展览有什么意义呢？因为在艺术的空间里，可以给民众有一种启发。这个沙子在作者的介绍当中，是为了将观众的视野引向当今世界政治、经济及文化冲突的核心地带，中东、非洲或中亚，并由此引出土地、资本主义、殖民、贸易乃至气候问题的关注。黄沙代表文化和符号，沙子本身没有特殊，是它在今天的语境和国际局势这下，有特别的意义。关键是艺术家并没有用一小盆沙子，放在这样一个空间里。艺术家很善于利用这个艺术品的体量，给人感受上的更新。因为一个大体量的东西，一定会和人产生关系。如果它和我们一样高，我们会有一种平视的态度，如果它和我们是一个渺小和硕大的关系，我们就会重新反思我们在空间中的关系。
之后，我们来到另一个展厅，我印象最深的是梁绍基的白色蚕丝作品，它包括两个部分，一个是在地板上放着一架断成两截的古老的水车，水车上包裹着蚕丝和蚕茧；另一部分，是挂在墙上的三幅蚕茧吐丝的“地图”。水车是一种古老的提水灌溉工具，就是用脚踩在踏板上，带动齿轮转动，将水灌溉到田里去。水车代表一种苦涩的耕种和生产方法，也代表了古代劳动人民的智慧。展厅的这架水车，全身被蚕丝包裹住，它表示的是一个时间概念。这里没有时间的标注，也没有钟表，那时间是怎么体现出来的呢？从蚕到茧，再从茧中拉出丝，这个过程很缓慢，再把整个水车包裹住更需要一个漫长的过程。这里的蚕和水是一种关系，人和水也是一种关系。但人在这里是缺席的，水车作为一个劳动工具，存在的意义是运送水。它现在不运送水了，它脱离了历史的环境和语境，来到这里作为展览物放在这里，有了它的历史教育意义，虽然没有生产的价值，但仍有历史的价值。我们和它之间的关系，就不再是劳动者和劳动工具的关系。围绕这个作品，我联想到了人和蚕的相似性，蚕从“作茧自缚”到“化茧成蝶”，是一个不懈的自我牺牲和蜕化的过程。从古老的水车到现代化的生产工具，也是一个中国劳动人民不断思考和创新的过程。
通过这次观展，我感受到了艺术的精神，就是诚实地表达与反映自己与世界的关系，表达自己与自己的关系，也是一种发现问题并不断求解的过程。也感受到了所谓艺术家的高级在于敢于面对发现问题中带来的痛苦和孤独。好的艺术作品它一定有它的独立的生命力。
香巴拉信使观后感 篇7
南京是江苏省的省会，同时也是一座历史悠久的六朝古都，这里有许多著名的宫殿建筑，比起中国其他的宫殿，中山陵显得别具一格，青瓦白墙显露了它的庄严与肃静。中山陵，位于南京市的中山路上，顾名思义是中国近代伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵寝。
今天，经过了三个多小时的车程，我们到达了中山陵，来瞻仰孙先生的陵寝。中山陵始坐落于钟山脚下，苍松翠柏环抱的中山陵坐北朝南，视野宽阔，气势磅礴。
我们穿过绿荫大道，就来到了中山陵的入口处。走进中山陵，首先看见的是一个大牌坊，在阳光的照耀下，青瓦闪闪发光，我被牌坊正中眏写的“博爱”两字，给吸引了，这正好体现了孙中山先生的博大胸怀。四根柱子之间有三个门洞，一大两小，柱子是象牙白，瓦片则是蓝色。柱子顶端还雕刻着图案，好似九天之上的云烟，看起来颇具古典风格，给人一种庄严神圣的感觉。
沿路往上走，道路两旁载满了苍松，高耸的苍松，一直向前延伸，将整个陵园都包了起来。一棵棵苍松高大挺拔，每模大约两人合抱粗，象征着四季常青，永垂不朽，孙先生的精神就是如此。
穿过林荫大道，就到了中山陵的正门了。大门上有四个大字：“天下为公”。走进这里算是真正进入中山陵了。从大门进去，会路过一个碑亭，里面有一个巨大的墓碑，上面刚劲有力地刻着“中国国民党葬总理孙先生于此”，让我顿时感悟到孙先生的无私奉献精神。
绕过碑亭继续走在摩肩接踵的人海里，经过三百多余级台阶，不知不觉就到了中山陵的最高处。陵门以青色的琉璃瓦为顶，门楣上是孙中山先生的手迹“天下为公”四个大字。祭堂有三道拱门，门楣上分别刻着“民族”、“民权”、“民生”的题字，体现出孙先生的“三民主义”的伟大思想。
走完最后一级台阶，我们走进了祭堂内，正中间有一尊孙先生的雕像。雕像如真的.一般，把孙先生的五官、动作刻画的栩栩如生，好像他就在我们面前。他凝视着远方，手里捧着一卷书，浓密的眉毛，炯炯有神的双眸，神态自若的样子，若有所思，像是天下大事他都了如指掌，同时也让人心生敬畏。因为孙先生的墓室，当天没有开放，所以无法进入瞻仰，也为此次中山陵之行增添了几分神秘。
通过这次瞻仰，我更加感受到了孙先生的伟大与崇高。回首望去巍峨的中山陵显得格外宁静与神圣！中山陵是孙中山先生的安息地，也是中国文化的一大遗产，最后我们结束了这次开心之旅。
再见了，南京；再见了，中山陵。
香巴拉信使观后感 篇8
9月30日，我和爸爸去美术馆参加和平区青少年宫组织的《20xx年天津市“非遗·年”少年儿童美术作品展》参观活动。
展厅的作品丰富多彩，风格各异，形式多样：有儿童画、书法、手工制作等。展厅中间有三条龙，特别威风，有一种叱咤风云的气势。
我们和平区青少年宫的作品，有京剧脸谱，有根据杨柳青年画创作的《年画娃娃逛津城》。有根据民间活动创作的《舞龙》等。有根据民间艺人吹糖人、捏面人创作的作品，作品非常有立体感。
让我印象最深的是用小椅子做的十二生肖，小动物们整整齐齐地排着队，面部表情非常逗人。还有用纸黏土做的一桌丰盛的晚餐，让人垂涎欲滴······
通过这次参观活动，让我学到了很多美术知识，尤其是作品的创意，使我开阔了眼界，我很开心。
香巴拉信使观后感 篇9
巍巍的紫金山下，滚滚的长江边有一座古老的城市，他就是南京。南京有许许多多的名胜古迹，其中比较著名的是我国革命先行者孙中山的陵墓——中山陵。中山陵不愧是南京的象征啊。这天我又怀着崇敬的心理，又一次参观山陵。
进了中山风景区，透过茂密的大树，隐隐约约能看见中山陵的大牌坊的影子，走过这片树丛，眼前突然一亮，哇，好大的广场啊！是呀，这个广场的的确确很大，我又找出那张介绍中山陵的导游图，津津有味地阅读起来，对照书，再看看广场上的一个大牌坊，我这才知道，这块大牌坊叫做博爱坊，这座大牌坊是通向孙中山先生陵墓的大门这座牌坊是三门冲天式花岗石牌坊，中间横楣上刻有孙中山先生手书“博爱”两个镏金大字。牌坊风格别致，融会了中外建筑的特色，是中西合璧的杰作。噢——原来如此，于是，我满心欢喜地走进了博爱妨的'大门。
一走进大门，我就发现，这里的绿化极好，正对着牌坊的是一条向伸延的大路，路两旁则是一棵棵高大挺拔的松树，他们站得挺挺的，好象让我看到了当时工作人员护送先生的遗体的时候，那些松树就是保卫人员，随时随地的保护先生的遗体不受到破坏。沿着石路向前走，绕过一座大殿，映入我眼帘的是一段比较长的石梯，从下面往上看，只能模模糊糊的看到石梯顶端那祭堂屋檐上的一点点而已，真的，好高啊！这时，我又忍不住拿出了导游图，一看，才知道这条石梯大约480多米有，首先可以看到的是一座孙中山的大理石座像，看到孙中山先生那慈祥的样子，使我联想到了当年孙中山先生对待他人的样子。进如墓室，里面一面寂静，只能听到人们的短促的呼吸声。
走出墓室，我看到的是明媚的阳光和翠绿欲滴的大树，心情无限美好。中山陵是我们南京人的骄傲，是我中华民族的骄傲，我们永远不会忘记中山陵！
香巴拉信使观后感 篇10
今天我和同学们怀着无比激动的心情踏进了新疆博物馆，初进博物馆就被它气势磅礴的雄伟外观所折服。博物馆给我的第一感觉就是雄伟庄严，给我的第一印象就是物产丰富，可谓琳琅满目，美不胜收。我们是星期一去的，一个笑容灿烂的塔吉克解说员领着我们一行人对博物馆进行了参观。
新疆博物馆给我留下印象最深的就是那些石头，看起来与平常的东西没什么两样，但它却是塔吉克人民勤劳智慧勇敢顽强的象征。解说员告诉我们它们过去曾经有着辉煌的历史，它们是塔吉克人民那段悲壮的抵御外辱的历史的见证，虽然我的脑子始终不能融入到那个神秘的世界，但石头的历史事迹足以使我震撼，另外我们还观看了一些少数民族的工艺品和文物。博物馆展品的'布置与陈列极富想象力，分为各种不同的展区，有蒙古区，哈萨克区，塔吉克区及文物展区，还有一些丝毛麻织物、文书、木雕、泥塑佣像及纸本绢本人物，花鸟绘画，具有斯基泰文化的青铜器，以及新疆各兄弟民族的服饰与工艺品构成的独具一格的藏品特色，此外，还有部分古生物化石和古尸标本等，特别值得一提的是新疆古墓中发现的古人类的遗体。由于时间关系，这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品、古代书法艺术精品展，不禁感慨自治区的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。新疆的历史中填充着无数色彩缤纷的故事，承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。
参观的时间很快就过去了，我们还是依依不舍舍的站在大厅，有的照相，有的记录，大家都认为这次团活动搞得非常有意义，不但开阔了我们的视野同时也让我们对新疆的传统文化有所了解，希望在今后我们团支部还能组织更多类似的活动。
香巴拉信使观后感 篇11
“西南联大”，是中国历史上群星闪耀的一处所在，也是中国人的血性与风骨展现得最淋漓尽致的时期。
自由的学术风气，严谨的教学态度，众多世界顶尖的学术泰斗，以及一群认真求学的学生，一同构成了那绚烂明媚的八年。这是最震撼，也最令我泪目的地方。 山河破碎、烽火硝烟的年代，这群读书人不畏枪林弹雨，不惧条件艰苦，凭着一身风骨，守护国家文脉。是他们，书写了那段波澜壮阔的历史，担当着民族脊梁，西南联大是中国教育史上的珠穆朗玛峰！
“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”（一个大学之所以为大学，在于有没有好教授），它是一个传说，更是一个独一无二的奇迹。纵然岁月匆匆，历史不断在时光中揭开了一页又一页，它也会一直为无数人所深深铭记，持续绽放着璀璨光芒。
心神往之的一段历史，务实又浪漫，艰苦而又活泼，大师星布，浩篇充栋，可是联想到他们在浩劫中四散，命运不一，心里不免震撼，再联想如今大学的氛围和状态，我们应该自省和反思，在最和平的年代，却浪费了最好的资源。
