【#实用文# #东篱下读后感六篇#】当仔细品读一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时最关键的读后感不能忘了哦。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的斜阳读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
东篱下读后感 篇1
放学铃声如期响起，我犹豫再三，还是踏上了那条小巷。这是我不久前找的一条捷径，一米来宽，除地面平整外，一律的斑驳墙面，可穿越它不仅能躲开喧嚣拥挤的人群，还能让我缩短五分钟的路程。
尽管那天心脏有种被挤压的感觉，转角处那个干瘪的老人如同镶嵌在门框里，神情呆滞，身体一动不动，就像杨绛笔下的老王，不知何时冒出来的，吓了我一跳。但今日，我只想等到那老头家门口就一跃而过。我开始了我的探险之旅。
“咦，没人！”我暗自庆幸，可瞥见那门是开的。
“怎么了？”好奇驱使我慢下脚步扭头查看。只见漆黑的屋子，有一处亮光投射在小天井里，有个人躺在摇椅上，摇椅发出咯吱咯吱的声音，仿佛向世人诉说着无法言说的悲伤。夕阳下，他的脸显得格外沧桑。他支起身子，使劲咳了两声，咳嗽声很深重，两声之间是断开的，缓了很长时间，才又咳上了第二声。好可怜的老人，我内心一阵柔软，原谅了他昨日的冒失。
什么香味？说不出来是什么，反正不是小商贩手头的味儿。我悄悄探头到屋内，“进来吧，小弟。”一个声音响起，唤我，我迈过石门槛，来到屋内，发现一个黑乎乎的的土灶正冒着热气。那老人不知何时站在了我身后，“我们已经认识了，今日你好口福。”老人随即掀开笨重的锅盖，掏出什么东西递给我。“喔，好热。”我终于看清了是洋芋，还沾着一些盐粒，“快剥开尝尝，这是我孙子最喜欢吃的。”老人一脸笑容，正等待我的答复。我听从他的指挥，剥开一层皮，掰下一点放进嘴里，“好香啊！”“那是，那是我烤的……呵呵！”老人愉快的笑声在屋子里回荡。
老人絮絮叨叨地向我讲述了他的情况。一个老城的守卫者，一个空巢老人，儿女都搬到新区新房去了，只有他坚守在故地。
小巷一片昏暗，老人还是没等到他的儿孙。我告别了这位老人，不知该怎样安慰他，但我告诫自己，明天一定再走这条道，试着守望这个老人，给老人带去一丝快乐。
在这个快节奏的社会，为了生计，有多少家庭颠沛流离，又有多少老人憧憬着能和自己的孩子生活在一起。他们在物质上也许得到了满足，但是一个简单的心愿很难实现。
人生路漫漫，劳碌奔波之余，记得找一点时间，回一趟老家，吃一顿便饭，用心听听他们的声音，赏赏即将下山的那抹斜阳。
每样东西都有保质期，亲情也一样，超过了保质期，只会徒留遗憾在风中飘逝。犹如那道斜阳，等它没入高楼，世界将一片黑暗。
东篱下读后感 篇2
"哞~哞~"一只奶牛沉重的叫着，一声长一声短，人间最美之地，乃是乡间之美，人间最美之景，乃是乡村斜阳……
人间之景，必要去此地，看看乡村黄昏时分，那的像蛋黄似的，就是人间最美之阳，太阳在黄昏变身，仿佛穿上了一件金黄的衣服， 太阳总喜欢把人们的脸照的黄黄的，太阳和人在黄昏时最和谐了，不如中午和下午那么刺眼，也不如早晨那般黯淡无光，可以说黄昏的太阳是一天里最美的，但是如果某天下雨的话，但是太阳意识我们它明天还会来的……
世间万物……
小牛对大牛问:"今天下雨了呀，看不着太阳了，好沮丧呀！"大牛对小牛说:"看看你这急性子，太阳总会出来，太阳又没消失，它在跟我们玩捉迷藏呢。知道了吗？"
与此同时，羊妈妈和狼妈妈正在教训在他们眼皮子底下溜走的小羊和小狼，原来小羊和小狼结伴去河边找太阳了，羊妈妈在它的窝里教训小羊，问它到底去干什么了，小羊不敢撒谎，如实的说它去找太阳了，但并没有说他是和小狼去的，羊妈妈这才放心下来，耐心的解释说太阳明天才会来哦。狼妈妈也在窝里教训那只淘气的小狼，一听小狼也去找太阳了，狼妈妈笑了，说傻狼儿，太阳睡觉啦，你这么晚找他，他是不会出来的，明天再去找它吧，乖宝贝儿，睡觉。
原来世间万物的都喜欢太阳，太阳给我们光明和温暖，又有哪个生物不喜欢太阳？也许你会抱怨夏天太阳太热了，如果没有太阳的话，整个地球都会毁灭，每个人忍耐一下就会创造美好的地球，正是乡村斜阳才是最美的斜阳，一点点一点点都往下沉，并不是忽然一下猛进往下沉。我们要慢慢享受斜阳，等它落下去时，说明太阳就已经开始睡觉了，
是啊，斜阳是多么美，乃是人间最美之景。
东篱下读后感 篇3
上学期随老师和同学一起参观了黄州的东坡赤壁，园林不大，主要是欣赏苏东坡的一些字画，如果是像平常一样自己做一个游客，进去参观一遍恐怕不会有任何收获，对苏东坡这个人以及他的传世作品也不会有任何感受，说不定还会觉得无趣，这都不过是因为自己太过缺乏对历史、文化、对伟人的感知力罢了。
这一次黄州东坡赤壁行，不是自己走马观花地瞧，而是有专业的讲解员介绍，有苏东坡迷的带领，自己才头一次体会到，原来这小小的园林里面，珍藏着如此丰厚经典的史料。
回来之后开始打开林语堂的《苏东坡传》，看得草草，由于对苏东坡及其著作还所读甚少，我算不上是苏东坡迷，但这偶然的时机，读到他的传记、去到他的纪念馆处，还是庆幸于能对苏东坡的人生际遇和人物特征多了几分了解。
林语堂写到，苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的，他是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上坚持己见者，是月下漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。他具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心。
所有这些品质荟萃于一身，林语堂笔下的苏东坡没有明显的缺点，只有溢出的可贵品德和才气，好像这世界上任何一个朝代任何一个人都没有理由不爱戴他，不敬仰他，不喜欢他。
如果让我说看过《苏东坡传》之后的印象，首先还是逃不离上述林语堂对他的高度概括：才高气清。
他本有政治上的高瞻远瞩，但是不屑于浪费时间在朝廷上明争暗斗，他一生中多次被重用，可次次都被政敌拖下马，不是使他蒙冤入狱、惨遭贬谪，就是逼他自动请辞、归隐他乡，可苏东坡也算是在仕途上行事比较稳妥的人，尽管他自始至终反对王安石新政，却也在传记中看不出他为反对推行新政作出强硬行为，只不过是奏章作诗以表政见，以至于他的政敌几次逼他出宫，所用的手段无一不是从他的诗词书信中百般挑错，说他挑战圣上权威等等。
他心系黎明百姓、在地方政绩突出，这些都有目共睹，除了在言语文字中或有不羁的表达，他的敌人只怕是再也找不出其他纰漏可以利用，他一生宦海浮沉，不过是因为他才高惹人妒、而他本身气清不好斗罢了。因此或许可以说，苏东坡自始至终是一位清正廉洁的好官，只是生不逢时，但从政治角度来说，在乱世之下，在朋党之争之中，他是否有过不遗余力地抗争呢？
毕竟一种声音的轻易退让就会使另一种声音恶意生长，王安石变法期间的民间乱象久久不能被发现，就是因为朝廷中的声音被垄断。
除了仕途不顺，一生多颠簸以外，苏东坡的生活方面、情感方面似乎一片和顺，苦中也能作乐。
他有有才气有抱负的父亲，有明理温柔的母亲，有一生不离不弃感情至深的弟弟，有贤淑通达的妻子和小妾，有孝顺的儿子，还有各方才子为好友。无论是在京都生活富裕的时候，还是在被贬期间贫苦之际，其家人未曾因由俭入奢易由奢入俭难而改了脾性，而是始终和和气气、相互扶持，其友人也总是能不计受牵连之前嫌而与之共同做乐，饮酒、绘画、作诗、打坐、酣睡……
官场之外苏东坡的生活可谓和和美美、多姿多彩。他的性情不曾改变，从来是云淡风轻、天真烂漫。
传记里有这样一个故事，他被贬在外时已经非常贫困，来到常州打算买一栋房子以后在此常驻，他用身上仅剩下的五百缗钱果然买到一栋心仪的住处，可是一天在路上他发现有一个老妇人哭诉，说自己家里住了一百多年的房子被儿子卖去了还赌债，而老妇人说的房子恰好就是他所买的房子，他当即把契约掏出来烧掉，也没讨回付的房钱，而苏东坡当时只是被真情所感，无法抑制，连自己家里的温饱都不管不顾了，林语堂对此事的评价是：事情做得美则美矣——还有什么别的好说？
由此可以看出苏东坡真是十足的性情中人，只不过这种不争不抢不管不顾在官场上是被人利用，在家人友人间则是被包容。
人无完人，世人敬仰的苏东坡也是。仕途上的起起伏伏和生活情感间的和和美美，在苏东坡身上也有了个能够令人接受的平衡。
东篱下读后感 篇4
合上厚厚的《苏东坡传》，心中感慨万端，种种杂绪像被书页搅动的灰尘萦绕着我，我开始思考人生，思考命运。
世界瞬息万变，人不过是沧海一粟，那么既然渺小，就无需去争夺，去奔波劳碌，争取虚幻的浮名。同时，人生在世一趟也不容易，不要让这珍贵的生命做了奸诈小人，受人唾骂。做本真的自己才是最重要的，所谓“草木有本心，何须美人折”，更何况人呢？
纵观苏东坡的一生，是坚持自我的一生。林语堂称她为“大自然的顽童”，我认为很贴切，儿童最真，率性而为，而“顽”又带着倔，正是这股率性和倔劲，让他无论在何种情况下都能拥有一颗快乐、平静的心。他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被装在木箱里，抛到海上，随海浪起起伏伏，官场似海，他的性格决定了必然被抛之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的调侃讽刺，让政敌们掀起了一浪又一浪。
我想，从来没有人外方贬谪的足迹有遍布这么广的，也从来没有人在贬谪期间过得这么安然恬淡的，连政敌都嫉妒了。我觉得除了耳熟能详的儒释道完满融合的原因之外，还有几个不容忽视的原因。第一，是文学的支持，在穷乡僻壤，写作是他的重要内容，有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典注疏，这时，他写东西已经没有什么功用目的了，而是完全抒发本心，所以他的成就才更大。当文学回到了写本心的位置，才有了不朽的价值。第二，是众多的朋友，苏东坡有很多交往一生的朋友，每到一个地方，也广交朋友，寻访奇人异士，他对朋友倾心相待，信任有加，好多引为知己。他像一株散发着特殊气质的君子兰，吸引着三教九流的朋友，就像他自己说的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。记得初中看到一句话，谓之“人不痴，不可与之交”，大概有痴气的人一旦与之相交，便可长久。这些朋友给予苏东坡极大的精神安慰和鼓励。第三，则是情趣广泛，脑中总有这么一个印象。凡是兴趣爱好广泛的人，总是精神饱满，充满活力，百折不饶。民间有很多苏东坡的传奇佳话，有很多是关于他的兴趣爱好，像东坡肉，研制药方，听说曾经还配了制墨秘方，差点把房子烧毁，这时，他更像一个顽童了。兴趣广了，才有做不完的事，即使被炒鱿鱼，被架空，生活也可以忙得不亦乐乎。
现代社会，人们的精神生活越来越荒漠化，人们抱怨、烦躁。也许我们没有那时免费的无限风光可以游览排遣，也没有妙笔生花的文笔抒写，但可以拥有苏东坡式的心态，坦然达观，安之若素，不必媚上，不必伪装。
附：林语堂的《苏东坡传》是用英文写的，有多个译本，我看的是张振玉的译本，我觉得这是我见过的最精彩的传记。
首先，林并没有将苏东坡奉若神明，而是如实叙写，娓娓道来，偶尔还加以调侃，如苏的长子出生时，他说，幸亏晚了一年，不然在丁母忧期间可就落人把柄了，还原了一个真实的形象。其次，本传旁征博引，除了苏的生平文字资料，还引用了大量的文史知识，让读者清楚，苏是处于怎样的一个历史背景下，他的行为是处于什么考虑的。另外本书的趣味性也很强，作者尽量还原历史，把当时的情景描得绘声绘色，特别是苏在杭州的生活，无论是干劲十足地为百姓谋福利，还是惬意的游山玩水，都令人心向往之，还有很多历史故事，苏与奇人异事往来的趣事，还常常穿插有哲理性的语言，如君子之交淡如水，语堂先生理解为“水没有刺激的味道，但是人永远不会对之生厌”，很形象，也加深了对苏的了解。
但也有不足之处，像对王安石变法及王安石的个人评价上，很多人认为是本传中最精彩的部分，但我觉得有失偏颇、对这个影响苏至深的事件，花了三个章节叙写，但几乎都是贬义，我觉得对这件事，应以历史的眼光看待，他甚至直接说王安石为国家一大害。我听过性不可以善恶论也，更何况有点历史常识的都知道变法虽然失败了，但也有可取之处，这里作者的主观意识太浓。
读一本好书，有如品一杯茗。很多美妙的感觉一瞬即逝，不可一一而述，但心充盈了。
东篱下读后感 篇5
近日读了林语堂版的《苏东坡传》，不愧是语言大师，活现了一个更加真实、鲜活的苏东坡。大师为大师写传，这点很吸引人。
在林语堂眼里，“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。他比中国其他诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。
苏轼是唐宋八大家之一，很多方面像李白、老庄，乐观、豁达，会享受人生，不故作深沉。苏轼的文才更博，词、文、诗、画、书法都是第一流，就连烹饪也很有一套。苏轼在文字上最杰出的成就是把豪放风格揉入原本一味婉约哀伤的词里，使得词的地位能跟诗相比肩，在诗被唐人写尽后，开辟了文学的一块新天地。而苏轼自己的词刚柔兼济，气象万千，境界高远，单拿词的成就来说，前无古人，后无来者。苏轼的文字，无论是史论，还是奏折，都写的纵横恣肆、雄壮宏远；小散文则如孤云出岫、清静淡泊。
他认为苏东坡是中国历史上当之无愧的、极令大众倾心仰慕的伟大文人，这不仅是基于他的诗歌和散文的魔力，更基于他总是英勇地坚持自己的原则和主张的满腔正气，在苦难中寻找乐趣的罕见本领，以及由此形成的明亮的人格魅力。
在苏轼的身上，体现出了读书人的天性。学而优则仕，又因为书生本性遭受排斥和贬谪。值得庆幸的是，对读书人最宽容的年代让苏东坡赶上了。北宋一百多年，没有因为文字的缘故杀过一个读书人。几千年的中国，还没有哪个政府心胸有这么博大。虽然苏东坡命运坎坷，几次被贬至荒域，他自己也曾发牢骚：“人生糊涂识字始”。但总的说来，北宋的读书人还是幸运的，也是敢说话的，人文之盛，春秋战国以来就数这个年代。
苏轼的一生都卷在政治旋涡中，却又始终超脱于政治之上。无论是反对派当权派，还是自己的党人得势，他过得都很“失败”。一任一任的皇帝私下都很喜欢他，一任一任的太后都成为他的朋友，可是他却遭到贬官、逮捕，一辈子几乎没能在一个地方住上三年，恰如风中飞蓬，东飘西荡。然而，他以天真无邪的心灵到处捕捉这在常人看来难以忍受的屈辱生活中诗意的片刻，化为永恒，使我们大家都充实不少。苏东坡最好的文章都是在被贬谪时写就的，却丝毫没有怨气，相反却表现出极其超远的视野和极其阔大的心胸。
苏东坡留给后人的不仅仅是他的诗词书画，还有名动天下的苏堤，甚至人人喜欢的东坡肉。苏东坡是个幽默的人，他说：“我上可以陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人。”我不想讨论这里面的哲学意味，因为我相信，苏轼是出自真性情，而不是假道学，否则他就不会得罪理学家程颐。苏东坡一直坚守着自己的道德地线，并始终怀着一颗悲天悯人的赤子之心。
整个苏东坡的故事基本上就是一个心灵故事。他从不收敛他的幽默才能，他的充满机智的谈话让禅宗大师也难以应对；他从不掩饰他对于鬼神世界的好奇，他祈求天神并与魔鬼争辩，偶尔还占取上风；他欣赏生命的每一时刻，知道在任何情况下，幸福都是一种秘密；他追求长生不老，几乎到死还兴致勃勃地寻找不朽的仙丹，半受挫败，却含着笑死去。……今天我们读苏东坡的传记时，就是在追随这样一颗纯正无邪、真实不欺的伟大心灵。
林语堂是这样结尾的：“在读《苏东坡传》时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想，伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”
心灵的喜悦和思想的快乐，这才是万古不朽的，恰如其分的概括了东坡的一生。
全书字里行间流露出作者对东坡的喜爱和崇敬，但对王安石的贬低或许过分了点，王安石的人品和才华是没有任何疑问的，只是政见不同而已，书中对王安石变法贬到一无是处，这个还是需要论证的。
总之，这本出自语言大师之手的传记的确不同于其他传记作品，除倾注了作者太多情感，文字平实刘畅，真切自然，读来欲罢不能！
感觉稍微遗憾的是若能把东坡的经典作品柔和到他的不同经历中就更好了，当然其中也引用了很多，但多是不为人所熟知的。这只能怪自己见识少了。
东篱下读后感 篇6
落日的余晖，抖抖地铺满了整个古老的芦苇湖畔。斜风一吹，芦苇穗子便脱离了母体，随风飘扬。
我顶着徐徐吹来的微寒的晚风，漫步于那暮色沉沉的田埂上。看着那金黄色的夕阳洒在大地上，洒在我的身上，洒在那一堆堆麦谷上
太阳就快要落山了，这一切都是那么和谐，仿佛是在为即将到来的孤寂的黑夜作着准备。我坐在一个稻草人旁边，看着夕阳西下，大雁归去。那么舒心。生命！生命！也许这就是生命。
这般的潮起潮落，生活中的苦辣酸甜。让我认为这就是生命。在黄叶遍地，候鸟思归的秋天的黄昏生命正在延续。落日的余晖洒满了天地间，照耀着金黄的麦穗，若隐若现。一颗颗渺小的种子流入我生命的长河之中。
田野里的斜阳，为生命注入了新的希望。太阳慢慢落山了，晚风清楚脸庞，凝望着那远山的余晖，我似乎能感觉那生命中最火热的能量，或许那已然深深烙印在我们的记忆中。那光彩，是你最坚强的支撑。我知道，天地之间弥漫着丰收的气息，那是你生命的延续。敲打起生命之门，让生命之青在时间的长河里，源远流长。
像一阵细雨洒落我心底，那感觉如此神秘，你用火热的激情，炙热的内心，将生命永久演绎。消失意味着新的开始，像一滴水珠在水波中激起阵阵涟漪。哦！那是你在歌唱生命！
秋风起，意味蝉生命的终结。执着的等待，只为换来一季的歌唱。度过了盛夏，苦苦等待的蝉生命中的春天结束了。这不禁让人感叹这是多么执着的心啊！当我们记起那秋风颜色时，耳畔还能听到这生命之歌。夏走了，却将希望播种了。
生命只有一次，何其珍贵，亦何其短暂。芦苇河畔已没有了光亮，但伸手还能触其温度。枯黄的树叶里，承载了时间的磨练。这还是个茫茫的世界，生命的轮回里，只需好好活一场，那便是对生命最大的赞颂。
夜已深，万物俱寂，银盘似的月亮铺洒下了皎洁的月光。
明天，斜阳依旧。
