【#实用文# #读后感生命起源(汇总11篇)#】当认真阅读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西。这时候，读后感就显得尤为重要！想知道如何写读后感吗？以下是小编为大家收集的生命起源的读后感范文（通用11篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读后感生命起源 篇1
今日，我读了《物种起源》，这本书是达尔文写的。是达尔文论述生物进化的重要著作。《物种起源》大概是19世纪最具争议的作品，达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在这本书中详细描述了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。《物种起源》就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。
在这本书中达尔文的观点是遗传变异过度繁殖生存斗争适者生存，这点我十分同意他的想法。生物有进化，物种也有变化，本不是达尔文首先发现的;进化学说，也不是达尔文创立的，在他以前已有着漫长的历史。可是达尔文加上他观察所得的新材料，总结和发展了进化学说，提高了它的科学性，彻底击毁了科学思想界中的宗教统治，建立了生物学的真正基础。在解释万物及生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来理解的，也既是说，都是信仰。要理解不相信上帝的信仰，应当是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。
我认为达尔文的《物种起源》很适合我们中小学生阅读，我们还应当学习达尔文那种坚持不懈的精神。
读后感生命起源 篇2
《自然辩证法》导言，体现了恩格斯自然辩证法的总体思想。
历史的发展是任何力量也阻止不了的。“哥白尼革命”使“自然科学从此便开始从神学中解放出来”，获得了自己发展的权利，开始了新的历程。当然，在中世纪，自然科学的蓬勃发展，是科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创的历史。科学是人类智慧的结晶。
科学的发展必将推动人类认识的进步、促进哲学思维的发展。正由于此，恩格斯在《自然辩证法》导言中，通过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以大量的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。
近代，自然科学多数处于搜集材料阶段。由于力学有了较高发展，人们似乎以为力学规律是万能的，企图用力学的观点去说明千变万化的自然现象，把自然界中的各种运动形式都归结为机械运动，这就不可避免地会产生机械论的观点，从而逐渐形成自然科学研究中长达几个世纪所特有的局限性——形而上学的思维方式。这种思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲学中来，就形成了形而上学的自然观，其中心思想是“自然界绝对不变这样一个见解”。形而上学的自然观从本质上来说，是与自然科学相悖的，阻碍着自然科学的进步和发展，而且最终使它陷入神学的禁锢之中。由于产业革命的推进，自然科学的研究方式也起了根本性的变化，由搜集材料的阶段进入到系统地整理材料并把它们上升到理论概括的高度。自然科学各领域的划时代发现，导致形而上学自然观的破产，恩格斯在此基础上以辩证唯物主义为指导，确立了新的自然观。从古代朴素的自然观到近代形而上学的自然观再到辩证唯物主义的自然观，完成了人类自然观的伟大变革。
恩格斯以辩证唯物主义的自然观为指导，具体地描绘了从原始星云到地球，从无机界到有机界，从生命起源到人类社会产生和发展的图景，表明自然界的一切归根到底是辩证的而不是形而上学地发生的。恩格斯以物质永恒运动和无限发展的'思想为指导，说明自然界总是处于各种运动形式的生灭转化之中，整个自然界就是在这种转化过程中展开自己的发展历程。恩格斯最后论述了辩证唯物主义关于自然界无限循环的重要思想并确立了它在辩证唯物主义自然观中的重要地位。
读完恩格斯的《自然辩证法》导言，我掩卷沉思。在恩格斯的眼里，历史上所有的科学成就如数家珍，娓娓道来，对此感到特别佩服。这是对知识掌握到一定层次的境界，一种永远激励我们后人上进的境界。通过《自然辩证法》导言的学习，对我启迪最大的，是前人博大的哲学思想，是前人为科学奋斗甚至献身的精神，当然，那些分析问题、解决问题的科学方法更是值得我们去学习和借鉴的。
可以这样说，学习辩证法，是时代发展的要求。当前人类社会已经进入信息技术化、经济全球化的时代，科学技术与社会的关系更加紧密，在这种情况下，我们要促进科学技术的发展，并通过它来推动社会经济的发展与社会同步，就必须深入研究科技发展的内在规律，就必须将科学技术置于社会大系统中。学习辩证法，也是我们探索自然界奥秘的需要。而且，研究自然辩证法，有助于我们创新意识的树立和能力的培养，能够使我们在科学精神与人文精神相结合上，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要。
我们应该永远牢记，“地球上的最美的花朵——思维着的精神”，更应以前辈科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创自然科学蓬勃发展历史的精神为榜样，力争开创我们事业的新天地。
读后感生命起源 篇3
我看的这本书，是讲了达尔文的一些故事和一些物种进化和万物怎么来的的事。
很久以前的时候人们认为是上帝创造了万物，直到一个天才的诞生，他就是“达尔文”！
达尔文，确定了世间的万物不是上帝创造出来的，在一开始，地球是上先出现了各种各样的微生物，每个微生物各变化成一个物种，还有一些是原来的一个物种变异（进化）成一个新物种，那么变异是怎样产生的.呢？那得说到生物的一种神奇的功能“遗传”，达尔文说：“生物的变异并不是一生下来马上就能变成那个样子，而是通过遗传，把变异的样子一代一代地累积下来，变成最终的样子。”
你在动物园看到的各种马，可能就是一种马进化出来的，还有，最早的长颈鹿脖子并不是那么长，而是长颈鹿想吃树上的叶子给一点一点给拉长的。
看完这本书，我对大自然充满了敬畏。
读后感生命起源 篇4
这是一场关于地球物种进化发展的革命，是人类对自身价值探索的进步，是冲走封建愚昧一道汹涌的洪水。
从这本书里，我看到了人类那特有的冲刷一切非真理事实的勇敢，那对科学的追求与奉献与那颗炽热的心。也许，人们对他的褒美之词繁多到无法计算，而我对他再一次的赞美是想说明，无论时代如何变迁，真理是永恒不变的。而真理，依旧在那遥远的边际散发着诱人的光芒，吸引着一代又一代人的目光，并为之不懈奋斗与追求。
从浩瀚无际的远古走来，便会发现人类只不过是地球物种进化的一小部分。从产生到现在，地球历经了50多亿年的沧桑。而人类的形成到现在仅仅只有300万年左右。而从人类对自己的解释来看，人“是地球生物中处于进化最高阶段的动物”似乎是有些勉强的。但从某些角度来说，人类的形成的确是地球物种进化的一个奇迹。因为，很多事物不是看它存在的时间长短，而在于它的深度。我们拥有非同低等生物一般的思想。人类世界因有了思想而大同。
有了思想，我们便不会终止追求真理的脚步。
蚂蚁遇火，懂得抱成球，委曲求全，保卒一个种族生命的延续；红鼠缺食，便会一个接一个的跳入海中自杀，同样是为了种族的`延续。人亦然。人类从生成思想到现在，看似是为了自己的生存与发展而忙碌，实则却是为了整个世界发展的需要。 也许，很多年以后的一天，人类会如同恐龙一样在世界上消失。也许，我们经过几百万年的演变成就的思想与科学会伴随着人类的消失而一同消失。可人类，存在过，生存过，反抗过。任何事物的存在也必定有着它的价值。小若蝼蚁，大同宇宙。艾青曾说“活着就要斗争，在斗争中前进。当死亡没有来临，把能量发挥干净。”人类既然存在着，便有着自己的价值。而我们的价值便在于不断发展自我，追求真理。达尔文与他的物种起源在追求着，世界上的每一个人都在追求着。我们只有遵循真理，才能更好地不断超越自我，造就人类的未来。
追求真理要求我们崇仰科学，而有时相对于此的便是迷信与宗教。宗教这东西，自古以来便有之。按照历史书上的话来看，宗教只是统治者便于统治的工具，亦或远古人们在自然科学不发达的情况下对自然的解释。我却从不这么认为。正如上文所提，任何事物的存在便有它的价值，宗教的形成与发展也是人类对于真理不懈追求的过程。它代表了人类恒久不变的对真理的不懈追求之心。可以说，没有宗教便没有了自然科学。只是其正如物种进化的淘汰方一样，终将因为不适应环境而被淡化。而真理是不会有人告诉你它存在于哪里的，如同自然选择，我们的思想不断分化出新的观点与想法，而错误的便会被淘汰。
我们生活的过程便是在追求真理。每天，我们都要学习、工作，在其中我们不断得到发展与改进，从而获得真理。没有谁是一副乳牙长到老的。而有些人便会想当然地认为，自己整天无所事事、泡吧、唱KTV是追求真理的因为自己也在其中不断变化。可惜的是他们发展而得到的是变化，而不是真理。而在不断变化的社会的环境中，产生不利于社会发展变化的人如果不改掉自己的不利因素，便会被社会“改掉”。因为物种的发展是自然选择的结果，人类社会亦然。所以学会正确的追求真理是我们谋求自己生存空间的前提。
我们应从一点一滴做起，学会做正确的事，如睡前看一篇文章，再如走到那里学到哪里。不要妄想自己哪天会集中精神来做某件有意义的事，因为自然给我们追求真理的时间是有限的。
读后感生命起源 篇5
自从读了这篇课文，我深深地明白了生命的意义。
就像课文中的小飞蛾，在生命遇到威胁的时候，并没有放弃自己的生命，而是努力求生。这么强的求生欲望，真让人震惊。这让我明白了，即使一只小飞蛾都如此珍惜自己的生命，何况我们呢？我们要把自己生活每一天，每个小时都去好好珍惜它，不要无所事事。
就像那一截小瓜苗，不会因为它是在没有阳光，没有泥土的砖缝中而放弃生命。证明了它顽强的生命，也证明了一个小生物也有生命的权利。就像触摸春天里面的一句话：谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。
就像作者用医生的听诊器静听自己的心跳，让她明白了生命是多么重要。作者还做出了两个选择：一个是好好地使用生命，一个是白白地糟蹋生命。如果是我来选择的话，我一定会选择好好地使用生命，我现在还是一名小学生，要好好学习，珍惜现在的幸福生活，让生活更加丰富多彩。因为如果不好好地使用生命，你可能少壮不努力，老大徒伤悲，到后悔的时候就来不及了。
这篇课文让我明白了，生命虽然短暂，但我们可以让有限的生命体现出无限的价值。
读后感生命起源 篇6
这个暑假，我读了《远古的悸动—生命的起源与进化》这本书。这本书讲了从地球的形成到人类的大发展，从5·42亿年前到今天，从无脊椎的动物到现在的人类，从寒武纪到第四纪。我最喜欢的就是志留纪的奇异的食肉动物板足鲎了，它长得有些像今日的蝎子，但要比蝎子大得多，大概是蝎子的前辈吧！那我考考你，你有听说过生活在淡水中的鲨鱼吗?不知道吧，那就是异棘鲨，它出现在泥盆纪，可它在三叠纪就灭绝了！
我觉得好可惜哦！有那么奇妙的生物都灭绝了，据科学家统计，每小时竟有三个物种灭绝。我们一定要好保护现有的动物，比如：国宝熊猫、麋鹿、斑鳖等。从苏州新闻里看到，我们的科学家最近在给斑鳖人工受精，因为世界上仅存三只，中国有两只，印度有一只，可是手术失败了，科学家计划在秋季的时候，给斑鳖进行第二次人工受精，如果手术再失败，斑鳖就可能要绝种了。据我所知，中国犀牛、亚洲狮这种大家熟悉的名称，也已经消失在了世界上。所以，对我们来说，现在，经历过风风雨雨的熊猫对我们来说，是多么地珍贵啊！
现在不仅动物少了，植物也少了，像中华古果、雪莲等这些植物，都已经灭绝了。有的是因为气候变化而灭绝的，有的是因为人类的活动而灭绝的，我们人类的活动会产生水污染、大气污染、固体废弃物污染……
让我们一起保护地球，创建人类与动物共同拥有的美好的绿色家园吧!
读后感生命起源 篇7
暑假在家，闲来无事，就随手在书房的小书架上拿出了一本书，本想借来打发时间，但没想到被这本普通的科普书迷住了，花了一星期把书读完。
这本科普书叫做《人类起源的演化过程》，作者是贾兰坡，是我国著名的古人类学家、史前考古学家、第四纪地质学家。他用严谨的科学用语和生动的笔墨写下了这本介绍旧时代石器、化石和人类起源的问题，让我们深入了解了旧时期时代。
本书讲了人类的`起源问题，从人类很想知道自己是怎么来的，创造了“神创论”开始写起，带领我们一步步解开这个问题。贾兰坡先生在书中肯定地写道：人是由猿演变而成的。他还给我们详细介绍了北京人头骨的挖掘过程，并证明了北京人不是最早的人。
本书还收录了以“悠长的岁月”为题的一部“大科学家写给小读者”的作品，记录了贾兰坡先生的生活与工作历程，让我深刻地感受到了他的认真、坚持，对考古事业的热爱、不懈追求和对祖国的赤忱之情。
读完这本书后，我深爱感慨。一个人的生命在面对人类漫长的进化过程，真是短之又短，但在这有限的时间里如何度过，又要为这美好人生留下些什么是值得我们新时代的少年认真的思索的问题，我想只要我们要能吃苦，培养坚韧不拔的意志力，努力学习，提升能力，长大后努力报效祖国这样才能不辜负时光，不辜负自己！
读后感生命起源 篇8
今天，我读了《物种起源》，这本书是达尔文写的。是达尔文论述生物进化的重要着作。《物种起源》大概是19世纪最具争议的作品，达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在这本书中详细描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。《物种起源》就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。
在这本书中达尔文的观点是遗传变异过度繁殖生存斗争适者生存，这点我非常同意他的想法。生物有进化，物种也有变化，本不是达尔文首先发现的；进化学说，也不是达尔文创建的，在他以前已有着漫长的历史。不过达尔文加上他观察所得的新材料，总结和发展了进化学说，提高了它的科学性，彻底击毁了科学思想界中的宗教统治，建立了生物学的真正基础。在解释万物及生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来接受的，也既是说，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，应该是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。
我认为达尔文的《物种起源》很适合我们中小学生阅读，我们还应该学习达尔文那种坚持不懈的精神。
读后感生命起源 篇9
今天，我学了一篇课文，名叫《生命生命》作者杏林子。
《生命生命》写什么是生命，然后举三个关于生命的例子。
第一个例子是，有一天我在写稿时，有一只飞蛾在打扰我，我伸手捉住了它。但它挣扎着，极力鼓动双翅，使我感受到了在我手中有股生命的力量，我又忍不住把它放了，连动物都爱惜生命，那人呢？
第二个例子是，墙角的砖缝中掉进了粒香瓜子，过了几天，冒出一截小瓜苗，它不屈向上，茁壮生长，即使它仅仅只活了几天。
第三个例子，我用听诊器听自己的心跳，我感受到生命的跳动，给我积极的震撼，我一定要珍惜生命。
世间万物都有生命，花草树木，飞禽走兽，即使是一滴小水珠都有生命，珍惜生命，不能浪费生命，虽然生命短暂，但是我们可以给生命创造价值，我会好好学习科学文语知识，让自己成为一个祖国和人民有用的人。
我读了杏林子写的《生命生命》这篇文章后，感受到了生命的顽强，并明白了一个道理：生命是有限的，我们一定要珍惜它们，让有限的生命体现出无限的价值。
这篇文章写了三件事，第一件事是作者捉住了骚扰她写作的飞蛾，可飞蛾那种求生的欲望、顽强的生命力令她震惊，于是把飞蛾放走了。第二件事是一粒香瓜子在没有阳光、没有泥土的`砖缝中不屈向上、茁壮生长，使作者感受到了种子强大的生命力。第三件事说的是作者用医生的听诊器静听自己的心跳，那一声声沉稳而有规律的跳动给了她极大的触动。这三件事让作者体会到了生命的存在。
我还读了其它一些关于生命的文章，例如《半截萝卜也能开花》，它讲述了出生在爱荷华州的小姑娘妮可。凯利从小就是个舞蹈迷，获得过许多重量级的奖项，后来被鳄鱼咬了一口，截了肢，变得封闭自卑起来，她的妈妈把半截萝卜泡在水里，最后萝卜竟开了花，使妮可。凯利找回了热情与自信，成为了20xx年的“爱荷华小姐”。这半截萝卜顽强的生命力使妮可。凯利顽强地站了起来，通过自己的努力浇灌出了人生路上的生命之花。
在我看来，生命是我家花盆里的凤仙花，我经常为它们浇水，精心照料着它们，如今它们已从一颗颗小种子里破壳而出，长得葱葱茏茏，俨然一片“小森林”。生命是一只只蚯蚓，在泥土中蠕动，为农民伯伯种的水果、蔬菜松土，使果蔬质量好。虽然生命多姿多彩，但是许多人不珍惜它们，赌博、吸毒。不仅给自己、家人带来了痛苦，也给社会带来了危害，我们要珍惜生命，不能蹉跎光阴，浪费生命。
生命是短暂的，人生是有限的。但是，我们却可以通过不懈的努力去创造无限的生命价值，使生命穿越时空，成为永恒。
读后感生命起源 篇10
作为一本具有伟大历史意义的生物学经典著作，《物种起源》的出现无疑开创了一个新时代。今天当我重温这部史诗般的名著时，是怀着一股崇高的敬意品味其中的原理思想的。
而作为英国伟大的生物学家、博物学家，达尔文能用毕生精力研究生物学，而后又提出科学证据，出版《物种起源》这一划时代的著作，已经很好地诠释了一位科学家该有的奉献精神。而面对物种不变性学说已经成为社会正统理论时，达尔文又勇于坚持自己的立场，提出自己认为对的真理，突破种种束缚，更是令人称道。
通读《物种起源》，我发现，该书用极其丰富的资料，令人信服地证明生物界是在不断变化的，它有自己发生和发展的历史，现在世界上形形色色的生物都不是上帝的特殊创造物，而是“若干少数生物的直系后代”，是客观存在的事实，并且有规律可循。它们从简单到复杂，从低级到高级，不断发展、进化。这种发展和进化，不是什么力量干预的结果，而是自然界内部矛盾斗争的结果。他用物种变异的普遍性，推翻了物种的观点，有力地戳穿了千百年来流传的“上帝创造万物”的谎言。它在整个生物学领域产生了巨大而深远的影响，完成了一次伟大的革命。
我想，《物种起源》的出版，离不开达尔文对真理始终不渝的坚持，这种坚持永远值得我们崇敬。
相信自己并不是轻易做到的，人们总是在生活中受到太多的诱惑与历练。当社会上的大部分人都在做同一件事，听信同一种言论，很难有人不对逆反的自己产生怀疑。同样，坚信真理也不是轻易实现的，尤其是当你所信仰的真理被多数人甚至全社会视为悖论的时候。相信自己还是跟随他人？坚持真理还是求得我想此时，我们需要一种勇气，需要一种力量，需要一份执著。就如达尔文当初的选择。
“真理掌握在少数人手中”，这虽然只是就某种情况而言，然而少数人之所以有掌握真理的机会是因为他们的身上有一种阻止他们迈向他人的脚步的信念与力量。
我们不一定要做少数人，但要做相信自己，坚持真理的人。也许，我们应当问问自己是否有在黑板上坚定写下“捍卫真理”这四个字的勇气……
如今，而以我们的感悟，在达尔文那期待中的未来，也许他的成就达不到画出宇宙生命的整个循环，但他的贡献在于指出了其中的一段圆弧。正如纽约时报的评论：“旨在阐释自然的学说登场时总如同华贵的蜃景，其中大部分的教义犹如玫瑰色的霞光给那些做着晨课的学者头上镀上了一缕金色。但等到了约定的时间，自会有那完美的思想适时地出世，将未知地渊中的宝藏铺陈罗列，用科学的明光给这个时代盖上玺印。”
我想，只要达尔文的《物种起源》还在，捍卫真理的旗帜就会永远常在。
读后感生命起源 篇11
《热爱生命》讲述的是一个淘金者在经历了在深山老林中被同伴抛弃、弹尽粮绝、一直盯着他的老狼等威胁，最后靠着顽强的求生欲终于获救的故事。在获救后的一段时间，他总是向身边的人讨要食物，在他的房间里，床头、桌上整齐的放满了面包。那些水手觉得他很可笑，他仍我行我素。有些东西，没有经历过的人是永远不知道的。
说到热爱生命，很多人不以为然。我本来就热爱生命，难道还有人无缘无故地想要轻生吗？
这的生命，不是只生物学上的定义，而是指我们的生活，我们的岁月。
很多时候，很多东西，到了失去的边缘，才会后悔，才会珍惜。
不知道你是否有过这样的经历。在还没放假之前已经把想法和计划罗列了一箩筐，在放假的一瞬间马上放荡不羁抛之脑后。有一件比较想做的事，因为这样那样的原因束之高楼。有一句很想要说的话，因为这样那样的借口止于唇间。想要表达自己的感情又告诉自己为时过早。毕业后想约同学出去玩却又报了一大堆的补习班。告诉自己不能满足于现在的生活，又回头看看如今的安逸于是把所以都推到明天。
于是，筹划好的假期被自己的懒惰所荒废，自己找来各种理由对自己搪塞，为自己的错误找了一个个看似体面的借口。于是，一次次的毕业只是让“年龄”一栏上的数字变大一点，忘记了自己在过去的愿望和憧憬忘了自己对自己捶胸顿足的那些后悔的字句。于是，眼睁睁地看着年华虚度成就了一个个身边人而泯然了自己。
于是，失去了才知道珍惜，过去了才知道后悔。
一个人感受不到世界对他的善意，他去询问心理医生。医生告诉他，把每一天都当做生命的最后一天。他在这天，早早地起来，热情地和每个人打招呼，有什么好事坏事都抢着去做，学会了礼让，学会了尊重，学会了欣赏。一个星期下来，他发现，生命如此美好。
我们总有一个潜在的侥幸心理。这题好难——明天再写；作业好多——明天再看；玩游戏正尽兴时，朋友约出去玩——明天再去；我想减肥，但好辛苦啊——明天再减......
我们总是习惯把一切苦的累的脏的差的活都推给明天，然后不了了之。再然后，看着别人学有所成，后悔，捶胸顿足，列了一份计划表，做着自己的白日梦。
我们都少了一种破釜沉舟的傻劲。我们总是习惯给自己留着后路。
对过去的过去不念不想，对未来的未来不盼不望，只是低头做好自己现在想做的事，现在要做的事，埋头看着自己一步步在来时的路上留下的脚印。这样的傻，多么美好？
所谓的珍惜，也不过如此吧。
如果可以，我想做一个眼中只有自己的傻子，那种即使路旁有着金子也只会低头赶路的傻子。
