让管理回归简单读后感 篇1
“快乐工作”不仅是20xx年我为自己定下的目标，更是公司领导对青年员工的希望。在读《活着》的过程中，我进一步认识到工作对于人一生的重要意义：在短短几十年的人生岁月中，最重要的30年都是在工作、劳动中度过，那么，想实现人生价值，“成为一个比降临人世之初更好的人”，就必须牢牢把握这段时间，让我们的人生在工作中更加丰富，更加精彩。通过读书，我获得了几点关于如何快乐工作的感悟，总结出来与大家分享。
第一，要能正确理解工作的意义。
获得生活的报酬确实是工作的基本功能，然而并非全部意义，工作最重要的意义就在于让我们在社会上找到属于自己的位置，让我们在创造价值的过程中获得真正的幸福与快乐。因此，表面看是我们成就了一番事业，实际上是工作成就了我们。
第二，要使内心强烈的热情与脚踏实地的努力相结合。
“打开智慧的宝库就是靠一股脑全心投入的热情，再加上处于至诚的不断努力”。人人都渴望成功，但真正成功的人却很有限，很多人都是碌碌无为的度过一生。仔细想想，不难发现，热情和努力的错位是重要的原因。人在年轻的时候，往往心气很高，但常常由于眼高手低，不能脚踏实地做人做事，而与成功的机会擦肩而过；人到中年，虽然已经奠定了一定的成功基础，但往往又得过且过，由于缺乏继续向前的热情，放弃了努力，从而永远无法感受到成功的喜悦与满足。因此，快乐工作需要我们“非常迫切地期盼”，并且“非常努力地去做”。
第三，要坚持不懈地用“今天”积累“未来”。
“一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量”让许多平凡的人在平凡的岗位做出不平凡的事。他们从不轻易选择快捷方式，而是日复一日地持续努力，认真又脚踏实地地用坚持实践着自己的梦想，让明天比今天更好。因此，成功不是一蹴而就的瞬间辉煌，而是每一个平凡的？今天？的不断累积，想在工作中享受快乐，就必须好好把握每一个“今天”，以百分之百的努力来创造未来。
第四，要以积极的心态面对困难。
工作中遇到困难是再平常不过的事情，能否以积极的心态面对困难是影响快乐工作的重要因素。在任何情况下，我们都需要凭着信心和勇气，与困难正面交锋，就算目标高到自己都觉得不可能，就算困难大到“前所未有”，也不必有丝毫的胆怯，只有勇往直前的努力到底，才能唤醒我们的潜在能力，让我们展现出难以置信的力量。抱定这样的态度，即使境况再恶劣，仍然不会影响我们享受工作本身的快乐。
第五，要常怀感恩之心。
人之所以快乐，不是因为得到的多，而是因为计较的少。作为青年员工，我们更应该心中常怀感恩之情，感谢xx为我们提供了生活保障，让我们的家人更加幸福的生活；感谢xx为我们提供了发展的舞台，让我们的人生价值得以实现；感谢老一代的xx人用智慧和汗水创造的发展成果，让我们有了更高的起点。只有拥有一颗懂得感恩的心，才能最大限度地获得工作的满足感，也只有“知足”才会“常乐”。
尽管现在公司的规模还不大，制度也不是很完善，目前还面临着前所未有的困难，但让xx顺利渡过难关，成为一家优秀的航运企业，正是我们每一个xx人的责任。当我们完成20xx年工作的时候，扪心自问：我是否一开始就信心满满地想把这一年的工作做好，是否非常努力的去做了，当遇到困难的时候，我是否始终坚持面对、不打折扣、不敷衍了事。如果所有的答案都是肯定的，那么，无论这一年的工作结果如何，我们都会享受到工作的快乐。
让管理回归简单读后感 篇2
当我认真读了此书后，被书中的力量驱使，就感觉有一种正能量在心中燃烧，被书中的语句深深吸引了。下面说说我的感受。
一、阳明的精髓在于致良知
今天的社会，如果每个人都用心读读此书，从书中就有不同的体会。有的人也在学习阳明心学，口里说得头头是道，也能向别人背上几句阳明先生的语句。但自己在行动时是把良知抛开。中国明代王守仁的心学主旨、语出《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也、”《大学》有“致知在格物”语、王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知、这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体、他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物、“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际、“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。
“良知是虚的，功夫是实的、知行合一，就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体、良知前冠一“致”字，恰如其分、恰到好处地点出了要害、这个“一了百了”的功夫又正是活一天有一天新问题的需日新日日新的功夫、用阳明的话说叫“随物而格”。所以有的人说致良知是给别人看的，就没有真正意义上理解致良知的精髓。
二、立志是成功的第一步
在《教条示龙场诸生》（1508）中说到：诸生相从于此，甚盛。恐无能为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志；二曰勤学；三许曰改过；四曰责善。志不立，天下无可成之事。所以要成功先要立志。志不立，如无舵之舟，无衔之马。我们每个人立下属于自己的目标和志向还远远不够，还需要学会、掌握为实现所立志的个人技能。在这个过程中我们要不断地＂改过、责善＂。如果在这个技能学习过程中我们不能不断修正自己，改恶从善，去除心中之＂贼＂，我们所立之＂志＂也只能是空中楼阁。无论立志、勤学、改过、责善我们只有做到知行合一，才能顺利实现我们所立之志。所以凡事都要先立志才能成功。
三、阳明心学在于心
王守仁临终有一句名言：“此心光明，亦复何言！”又有诗：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”此心光明了，世界便一同光明起来。此心光明，亦复何言？
直面当下，商品经济的冲击使得人的欲望日渐膨胀。许多人竭尽全力攫取财富，却不清楚自己的生活何以越来越迷惘纠结，日甚一日地充满挫折与焦虑，没有安全感和存在感。正如心学爱好者白立新所言：“华夏又逢盛世，满心却是迷茫。曾经外向求索，反生无奈乱象。”最好的救赎之道是把习惯向外追逐的目光收回来，关注放逐已久的心灵。王守仁说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。心是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动时，本身所具备的巨大智慧便会显露出来。所以我们不要被繁华扰乱我的心，我们要认真的读懂自己，心之光明，则万事光明。荀子曰“养心莫善于诚”诚是心之体，求复其本体，便是思诚的功夫。所以心即理。
四、心向善
人之意念，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”王守仁认为：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”既然知道了善恶，就应该在事上磨练，“格物致知”，不断为善去恶，“发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中”格除各种浮思闲虑的干扰，让心从偏颇失控的不正常的状态，回归到不偏不的'“中和境界”。这是一个奇怪的时代，论“善”似乎很老土，很out。但事实上，道德不是虚假的框架，而是真实清澈的洞见。
对个人来说，“破除心中贼”，破除心中的贪念、邪恶、嫉妒等，变得饱满圆融、至善至诚，既是个人更高层次的需求，又能让心灵更安定，心情更快乐。正如一位心学爱好者所言：“未来，不是穷人的天下，也不是富人的天下，而是一群正直、正念、正能量的人的天下”。每人都去除心中的邪念，一心向善，天下太平。
总之，我们要用心体会这个世界，心存善念，致良知，凡事多磨，多下功夫，让阳明心学发于心，止与行，知行合一。不要让外界扰乱我心。
让管理回归简单读后感 篇3
最近读了一本书《高效能人士的七个习惯》，书里有一句话，我感觉说的很好，思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。
人的品德应该是由习惯组成的。习惯对我们的生活有影响较大，因为它是一贯的。在不知不觉中，影响着我们的品德，左右着我们的成败。书中强调品性修养的同时，还介绍了为人处世的技巧。其中有两个习惯却在一旁触动我、提醒我，值得我去为他深思。那就是“积极主动”、“要事第一”的习惯。积极主动，就是对待生活、工作都要勤恳主动。高效能人士为自身的行为以及一生所作的选择负责，他们致力于实目前能力控制的事情而不是被动的忧虑那些没法控制或难以控制的.事情；我以后在工作中要采取主动，化消极为积极。我们应该认识自身，有时问题的反面是契机，学会成功地与人合作的习惯。
“要事第一”是一种自我管理的原则，把最重要的事放到第一位。自身以前在工作期间，感觉到在工作中常常难以避免被各种琐事、杂事所纠缠。由于没有掌握高效能的工作方法，经常被这些事弄得筋疲力尽，心烦意乱，总是不能静下心来去做最该做的事。有时候被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不知道哪些是最应该做的事，结果白白浪费了大好时光，致使工作效率不高。学习了“要事第一”这一章后，我认识到工作是要有章法的，不能眉毛胡子一把抓，要分轻重缓急，这样才能一步一步地把事情做得有节奏、有条理，达到不错效果。读书的目的是为了学习前人和他人的经验，是为了把握更多有用的知识和技能。只有把从书中学来的东西用到实践中，才能真正达到读书的目的。
在今后的工作中，我将会通过不断的努力，通过培养这七个习惯，我相信我可以循序渐进地获得不断的进步，逐渐成长为一位真正高效能的员工。还有一点我要说的就是，团队的协作能力，如果能在工作中体现出来，我相信我们公司的发展一定会蒸蒸日上，生意越做越火。因为团结就是我们最大的力量！
让管理回归简单读后感 篇4
习惯如同地球的万有引力，只是许多人没有注意或不肯承认罢了。习惯总是成为左右你行动与思维的看不见的手；对于企业领导者来说，习惯的直觉至为重要；那些优秀的习惯在升华中就会成为领导者的个人魅力；全世界最卓越的领导力大师史蒂芬。科维认为：目前盛行的个人魅力论最吸引人的地方，就是号称圆满的人生；成功的个人和组织都是遵循了高效能的七个习惯；从企业角度讲也是如此，如果不能清晰地明确企业的愿景是什么，那么将会让企业在一个阶段目标的实现中渐渐迷失了远方的目标。
习惯如同地球的万有引力，只是许多人没有注意或不肯承认罢了。
小到个人，大到团队、企业，习惯总是成为左右你行动与思维的看不见的手。特别是当你在看不清事实的真相，不能够完全了解到事实的全部的时候，习惯往往成为左右你判断的“直觉”。
对于企业领导者来说，习惯的直觉至为重要，因为基于组织来说，好的习惯在升华中便成为企业文化，那些优秀的习惯在升华中就会成为领导者的个人魅力，也成为生活与事业中的思维与行为准则，如果将这些原则再加以升华的话，就是我们常说的价值观。
全世界最卓越的领导力大师，被美国《时代周刊》誉为“思想巨匠”、“人类潜能的导师”的史蒂芬。科维认为：目前盛行的个人魅力论最吸引人的地方，就是号称圆满的人生：包括个人成就、财富与良好的人际关系——有捷径可循，不必脚踏实地去追求。这种华而不实、“暴发户式”的论调，无异于鼓励不劳而获。纵使得以成功，也是胜之不武。
史蒂芬。科维研究认为，成功的个人和组织都是遵循了高效能的七个习惯，并将这七个习惯内化为个人和组织的原则。
1、积极主动：一个对自己负责的人才有可能对他人负责；一个人有自己的原则和价值观才被人尊重。相信自己，全力以赴地做事情，充满激情和活力，就会感染周围的人。每个人选择创造自己的生命，也是每个人最基本的决定。
2、始终不渝：很多人达到自己所谓的成功后往往失去了方向，或是就此沉沦或就此迷茫。从企业角度讲也是如此，如果不能清晰地明确企业的愿景是什么，那么将会让企业在一个阶段目标的实现中渐渐迷失了远方的目标，而要想达成心目中“百年老店”的梦想，就需要让组织的每个人都能信守组织原则。“个人尊严、卓越和服务”这三大原则应该象水一样渗透，无所不在。
3、要事第一：时间管理技能决定着领导者的成败。什么事情必须自己完成，什么事情必须委托给他人，哪些事情你必须提前考虑，哪些事情不必考虑。越是擅长判断，果断处理，你的效率就越高，价值就越明显。
4、双赢思维：去掉你死我活的心态。建立广泛的合作关系，用竞合来建立良好的生态环境。吃亏就是占便宜。如今的商业竞争早已步入多赢的局面，正是基于这样的思维，我们也看到了整合理念的广泛接受，如果没有双赢或多赢的思维，整合也就失去了前提。
5、知彼知己：这里说的知彼知己不是孙子兵法所讲的军事原则，而是指沟通上的真诚的心灵交流。做事就是做人，不管是领导还是员工或是一个企业，只有让对方认同你、认可你，才会有生意，才能够有深入的沟通，而这种深入的沟通就是要真正了解彼此。
6、兼收并蓄：聚众人智慧归己所用。一个远大的目标，非一己之力就能达成。善用团队力量的人，才是真正的智者。
7、全面发展：理解为公众的胜利更准确。应该在获得提升中实现更多的社会及公共的价值。
这七个习惯是相辅相成，一气呵成的。凭借培养这七个习惯，我们可以循序渐进，由依赖而独立，再由独立进而组织成员之间的互相依赖。这些习惯不仅适用个人，也适用于团队。它们的基础是效能，而效能的关键原则就是产出与产能平衡的原则。
让管理回归简单读后感 篇5
中国在史以来对圣人的评判标准有很多，其中最受人们认同的说法是要符合三不朽,既立德、立功、立言，据说能做到的人只有两个半，分别是孔子、王阳明和曾国藩（半个）。孔老夫子自不必说，立儒家道德规范，创儒家学派，立万世之论，集三者于一身。另一个能被视为三不朽的就是明朝王阳明，熟悉明朝历史的人对王阳明应该都不陌生，而且大名鼎鼎，如雷贯耳。立德，他当官不收贿赂，帮助穷人，不畏生死，仗义执言，智斗权奸，不因人势小而欺之，不因势强而附会。立功，他平定广西，福建，广东交界的民变，平定南昌的宁王宸濠之乱，为国家立了大功。立言，这就不得了了，心学的创始者，他独创心学，提倡知行合一，是后人公认和孔子，孟子，朱子排列为四大家,.他的学术影响了正个明朝，直至现代，以至国外也有很多忠实粉丝。第一次接触王阳明是在高中上历史课，看到老师对王阳明说起心学如何伟大，如何改变中国哲学思想，对我来说只要记住要考试的内容，考分高一点就好了，我才不管你在历史中属第几。再次接触时已至大学哲学课，对我这种逃课的理科生来说，他不认识我，我也不认识他；刚参加工作时，小年青闲来无事，翻看各类杂书时被这位王大人小时候离经叛道的>故事、守仁格竹、智斗刘瑾、龙场悟道、江西剿匪、平定宁王等传奇故事吸收，渐渐开始留意这位传奇人物和他所开创的心学.工作十多年来，人生经验也渐渐丰富起来，各种起起落落后，对心学所揭示的强大智慧更加叹服，他所提倡的致良知、知行合一足以让人心定神明，让自身源于良知的本能智慧显露出来，对外在事物能觉察到事物的本质规律，顺势而行，事半而功倍。要明白心学的全部奥秘是要孜孜不倦的追寻的，但心学的一个好处就是你不一定要等到把整个心学理论都搞懂了才能能运用，只要你对其中的某一部分理论或处事方法有感悟，就可以在实际生活实践。以我自身为例来说，知行合一这四个字所倡导的知与行的有机结合，内心与行动的一致性，近年来就一直指引着我，俗话说说得一尺不如行得一寸,现在社会的浮躁，个人对成功的渴望，很难让自己静下心来实实在在的.去做事，常常在懊悔自己的自控力，为自己的失败气馁时，多对照一下自己知与行,感受自己内心的追求，往往能让自己找到行动的方向。
近来，我更多的精力开始从事服务性行业，对服务性行业来说如何吸引客户，如何保持客户忠诚度成为服务行业能否长久发展的关键，从王阳明心学智慧中我看到极致两字，并将极致作为我从事服务性行业的奋斗目标。
王阳明一生爱好广泛，三教九流，象棋乐理，骑射兵法，无所不究，还样样精通，青年时期参悟佛法竟辩得高僧还俗，与道士论道以致忘记洞房花烛夜，以文人身份平定宁王叛乱，这一切在他的心学《传习录》中写道：夫学、问、思、辨、笃行之功，虽其困勉至于人一已百，而扩充之极，至于尽性知天，亦不过致吾之良知而已。意思是他认为学习、询问、思考、分辨、笃行的功夫，虽然有的的人资质低，要付出比别人多百倍的努力，但只要尽自己的心中的良知，努力到极致，也可致达彻悟本性，明了宇宙规律的功夫。也就是说天才其实也是努力致极致的结果，而欲达极致，就必须全力以赴。
让管理回归简单读后感 篇6
开杭州前，终于把斯蒂芬_柯维的《高效能人士的七个习惯》看完了，说实话看到这本书的书名时，我的第一感觉是排斥的，因为这种书名充斥着浓浓的成功学鸡汤味。养成几个习惯就能成为高效能人士了?那我苦学30天是不是能成为下一个马云?但是看到刘润及其他大神都推荐了这本书，我想这本书应该还是有干货的。
七个习惯的基础：产出/产能
在介绍具体的七个习惯前，作者介绍了一个重要的概念：产出/产能。作者通过一个寓言故事让读者很容易地理解了其意思。从前有一个农夫，得到了一只鹅，某天早上，发现这只鹅会下金蛋，第二天，又下了一个。农夫固然很开心，但却嫌每天一个的速度太慢了，于是杀了鹅，认为鹅的肚子里应该有很多金蛋。但是杀了之后，才发现里面什么也没有，农夫又回到了一贫如洗的时候。在这个寓言中，金蛋就是产出，而鹅就是产能。农夫因为只重产出，而忽略了产能，最终导致产出不增反减。既然产能很重要，那是不是应该只重产能不重产出呢?也不行，如果你对这只鹅特别好，每天给它最好的食物、最舒适的小窝，但是它十年才下一个蛋，这肯定也不符合你对期望。所以重要的是在产出和产能之间找到平衡，要在维持产能的条件下让产出最大化。套用到人身上，产出是我们的工作成果、时间，产能是我们的身体、进步的空间，我们当然要努力工作，但是不能因为工作而透支了自己的未来，身体是革命的本钱嘛。
第一个习惯：积极主动
积极主动应该是七个习惯中最为人熟知的一个习惯了，我记得当时研究生毕业时，导师给我的建议也是“主动一点”。关于这个习惯，以前自己一直不当回事，什么事都抱着“顺其自然”的态度，自己不去争取。现在渐渐意识到，这个社会不像家里或小学、中学，你是中心，即使你不积极、不主动，父母、老师还是会关注你。在社会中，比你优秀的.人太多，如果你不积极主动，别人凭什么要特别关注你、给你机会?书中把人的圈子分为关注圈和影响圈，我们应该多做影响圈内的是，因为这些事通过我们的积极主动是会有所改变的。消极被动的人喜欢说“如果......就好了”，而积极主动的人则喜欢说“虽然缺少......但是我可以......”。积极主动这个习惯贯穿整个七个习惯体系当中，无处不在，缺其不可。
第二个习惯：以终为始
关于第二个习惯，作者让读者想象一下如果自己参加自己的葬礼，我们希望别人给我们什么样的评价或者说我们想在自己的墓志铭上写些什么?这就是以终为始的思维，什么东西对你而言是最重要的?找到这个东西后，以他为终点，好好想想自己现在应该怎么做才能实现。作者认为任何事都由两步构成：一是规划构思的智力创造;二是具体行动的体力创造。以终为始就是第一步的智力创造。作者建议我们每个人都应该确立自己的使命宣言，使命宣言的地位和作用类似于宪法，是我们为人处事和价值观的基础。在我们扮演的各个社会角色中，我们分别想成为什么样的人?
第三个习惯：要事第一
第二个习惯属于自我领导，而第三个习惯属于自我管理。领导和管理的区别在于领导属于“做正确的事”，而管理属于“把事做正确”。我们经常可以看到四象限时间管理法，即把事情分成紧急且重要、紧急不重要、重要不紧急和不重要不紧急。大多数人都劝我们应该优先做紧急的事，但是作者认为我们应该把重心放在重要但不紧急的事上。只有我们提前处理了这些重要的事，这些事才不会变成重要又紧急的事，因为一旦事情变得紧急了，我们难免手忙脚乱、考虑不周。
为了让自己有足够的时间和精力处理重要但不紧急的事情，我们需要将一些不重要的事情授权给他人。授权分为指令型授权和责任型授权。指令型授权是授权者把具体该怎么做交代的一清二楚，被授权者没有自己的思考和自由，完全只是起到了代工和跑腿的作用。在这种授权模式下，如果事情没有做好，被授权者往往会将责任归于授权者，“__让我这么做的，不怪我哦”。而责任型授权则是将目标告诉被授权者，并告之已经尝试过的失败方法、可以利用那些资源，至于具体怎么做完全由被授权者自主选择和决定。在这种授权模式下，被授权者往往能充分发挥自己的主观能动性，把事情当作自己的事来做。关于只说不能怎么做而不说要怎么做的方式突然想起以前看到过的一个观点：研究生导师的作用就是只告诉你什么是行不通的，至于具体要怎么做，则应该由学生自己去摸索。
第四个习惯：双赢思维
前面三个习惯都是为了实现个人领域的成功，而第四到第六个习惯则是为了实现公众领域的成功。前面三个习惯是为了从依赖走向独立，而第四到第六个习惯则是为了从独立走向互赖。我们应该认识到人与人之间并不是你死我活的关系，我们应该抱有充足的心态，相信双赢是有可能的。类似于时间管理中的四象限，在这边也可以用类似的方法，横坐标为“敢作敢为”，纵坐标为“善解人意”。既敢作敢为又善解人意，可以实现双赢;敢作敢为但是不善解人意，则是我赢你输;善解人意但不敢作敢为，则是你赢我输;既不敢作敢为又不善解人意则是双输。
第五个习惯：知彼解己
为了让别人理解自己，我们应该首先知道、理解别人，要想影响别人，我们必须首先被影响。当我们在听别人说话时，我们想的不应该是如何用自己的经历和观点去回答对方，而是应该利用移情方法，真正站在说话者的角度去倾听。很多人在与人交谈时的状态要不正在说话要不准备说话。
第六个习惯：统合综效
统合综效就是整体大于部分之和，也就是要实现一加一大于二的效果。右脑主管直觉、创造和印象，左脑主管分析、逻辑和语言，只有左右贯通，大脑才能发挥作用，也就是大脑也需要统合综效。大脑的这种构造非常适合我们的生活，因为我们的生活不仅是理性的，也是感性的。与人合作最重要的是重视不同个体的不同心理、情绪、智能以及个人眼中所见到的不同世界，就像书中举得例子，一幅画，从不同的角度看，既可以是少女也可是是老妇，其实双方都对，但是很多人却抱着自己是真理，别人不可理喻的态度。
第七个习惯：不断更新
拥有财富，并不代表经济独立，拥有创造财富的能力才真正可靠。习惯七就是个人产能，它保护并优化你所拥有的最重要的资产——你自己。它从四个方面更新你的天性，那就是身体、智力、精神、社会/情感。
让管理回归简单读后感 篇7
最近在工作之余读了《现场改善》这本书。细细品读后受益匪浅。书中朴实的语言，简单的案例，展现的是现场管理的精华。
任何行业、任何企业在发展过程中都会遇到质量、成本和交付这个“铁三角”难题。传统的思维认为我们不可能同时兼顾所有三项，而作者世界极的改善大师今井正明先生不仅帮助大家转变成见，还向大家展示如何做到这一点。他认为，提升质量的改善焦点是在企业运营的业绩中，最具关键性的地方是现场。即改善之路，始于现场。现场在日语中的意思是：“真正的地方”或者“工作场所”，也就是实际发生行动的地方。
读到此处，再联系到自身的工作感受颇深。自毕业进入公司，从事质检工作已有十余年之久。在遇到公司转型等新形势下，确需改变思想，迎头赶上。最近两年在日常工作中也常思考，同时借助其他行业及其他公司的新思想来突破。感受最深的就是智能质检。在互联网大数据、网络普及的新形势下，传统的全人工质检显然费力且成效不显著。
近两年我们质检组在部门领导及主管的带领下，逐步尝试并加大采用智能质检模式，且取得了很大的成效。比如，我们在常规工作质检中发现有话务代表对重点业务或重点营销活动掌握不熟。通过收集模型语料、建模、测听模型准确率，将同类型的问题录音跑出来，形成专题，很大程度提升了质检检出率，提高了工作效率。比如近期我们搭建了积分兑换话费、申请预销、主副卡、取消流量漫游费等模型，及时发现现场在重点业务及营销活动的掌握上存在的欠缺。
另外，在我们日常的质检工作中也经常运用到书中提到的两种模式：PDCA循环及SDCA循环。每月月底我们会制定下月质检计划，如下月重点做哪几个专题，接下来在当月质检执行过程中如发现有新的集中性问题，会及时调整质检策略，增加专题项，月底再进行总结分析，提出改进意见。书中讲到：小的.改进，累积起来就会带来可观的质量改进、成本降低以及效率提升。将这样的方法运用于工作中，教给大家用新的方式看待自己工作的技能以及改变自己工作方式的技巧，逐步实现及时制精益管理。
其次，书中讲到了5S管理。我们每个人都应该都知道5S中“整理、整顿、清扫、清洁、素养”的含义。联系到公司目前正在重点开展5S管理模式。上月我们还重点进行了学习。通过学习我们深深感受到：推行5S的目的是做一件事，有时非常顺利，有时却非常棘手，这需要5S来帮助我们分析、判断、处理所存在的各种问题。通过实施5S可以减少浪费、降低成本、提高效率。同时通过打造良好的工作环境，塑造高昂及纪律严谨的员工士气。
真正降成本，提效率正如作者所言“遵守既定的事”。我们作为一名质量监督工作者，做好本职工作，把好服务质量关，并对本职工作不断提出疑问，不断改进，提高工作成效。正如张瑞敏先生所言“什么叫不简单，把一件小事千百万次做好就是不简单”。当你把本职工作做到极至，可能任何问题都得到解决了。
通过此书的阅读，在个人认知上得到了一个新的飞跃。我会将书中学习到的理论联系到日常的工作中，常常督促自己，希望未来能在质量监督这份工作上有一个新的突破。
让管理回归简单读后感 篇8
说实话，我一直不喜欢这种说教类的书籍，因为之前看过李开复的《做的自己》，觉得他写的还不错，而《高效能人士的七个习惯》是他提及最多遍的书籍，恰巧舍友不久前买了一本二手的，就顺便拿起来看了。
确实，看的我头晕脑胀，也许是翻译的问题吧，内容写的很粗糙枯燥，有或许这本书在我现在的年龄看来还没有什么较为显著的效果和感触，可能比较适合工作人士看吧。诚然，本书所讲的七个习惯，是成为一个高效能人士的原则，作者总结的很精辟，概括了很多方面，虽看起来太过于理性，也不乏人性化。作者所说的七个习惯分别是：一、积极主动、二、以终为始、三、要事第一、四、双赢思维、五、知彼解己、六、统合综效、七、不断更新。书中最让我印象深刻的有两处，其一是作者对“效能”的定义——“产出与产能必须平衡”换句话说，就是必须明确自己的能力与位置，不能过分提高目标而忽略自身能力，要实事求是。
其二是作者在全书结尾部分引用的爱默生的话“只要我们坚持干，事情就变得容易了。这并非因为任务的性质变了，而是因为我们办事的.能力增强了”，真是说到心坎上去了，很多事情都是贵在坚持的，有些时候并不是有了希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。
这种书，在我看来，很多事情其实都懂，就是很难付诸实践，看书的好处之一就是增强一种应该怎么做的意识，让我们冥冥中可能不知不觉就这样做了。涉略即可不必深究，是我的看法！
让管理回归简单读后感 篇9
几年以前，我看到过这样一个案例：在不改变组织架构，不增加人员配备，不增加投资预算的情况下，一家农牧企业的销售额，在短短两年时间里从20多亿元，上升到接近80亿元。最新的数据显示，今年这家企业的营收计划是800亿元。我们不禁要问，是什么，让一家农牧企业能创造出这样的奇迹？答案是：管理。
管理就是把理论变成常识的过程。看完一本叫《管理的常识》的书之后，这句话深深地烙在我的心里。我们会发现，在今后的企业发展中，作为保持企业竞争优势的根本动力，管理的地位会更加重要和突出。管理本身是一件系统工程，但是一定要让管理回归简单、形成常识、便于操作，不让它成为管理者或者被管理者的负担。只有后台管理水平的提升，才可能真正做到“以市场为导向”、“以客户为中心”，实现前台营销效果的改善，促进企业持续健康发展。
随着社会的快速发展，企业管理者需要具备全新的能力，不能只满足于发现问题、解决问题，而应更善于发现市场机会并解决问题。国内很多企业，产品设计、引进和业务流程的安排等，都是由后台管理人员决定的，往往对市场变化更敏感的一线营销人员在这方面的话语权很小。如果想让邮政产品和流程更好地满足市场需要，甚至形成新的增长点，就应该设计相应的工作机制。我们可以学习互联网企业设置用户体验官的岗位，鼓励管理人员直接面对客户，让他们更加主动了解市场发展趋势；通过机制的设计，鼓励和支持员工大胆开展探索，从而提高企业决策的效率和效益。
管理活动中经常会遇到基层企业和员工执行不力的问题。这里面固然有基层领导不重视、思想认识不到位的原因，但也可以从管理支撑中找到问题的根源。试想一下，因为各个条线的后台管理要求，支局长和营业员要记住那么多的'规章制度，每天在很多个信息系统之间来回切换，填报各种各样的报表，有效工作时间被大大压缩，又哪来的精力去办理更多的业务、拓展更多的客户？同样，如果客户经理在产品推广过程中，缺乏营销工具和营销话术的支撑，营销效果也是可想而知的。学习了这本《管理的常识》，我们在布置工作的时候，可能就会反思，目标是否明确？方法和工具是否到位？业务流程是否足够简单？基层企业和员工开展工作是否有足够的资源？潜在的问题能否及时响应和解决？
中国邮政拥有其他企业羡慕不已的品牌资源、牌照资源、网点资源和员工资源。这些资源要得到整合和运用，更离不开管理水平的提升。以员工资源为例，中国邮政有近百万的员工，是全世界拥有员工人数最多的企业之一。《管理的常识》作者陈春花教授经过长期的研究指出，中国企业人工成本低的概念是不成立的，因为中国企业中一般只有20%—25%的人能达到正常工作要求的绩效，有25%的人可以高效的工作。从这个角度看，面对这么多的邮政员工，如果真正做到激发潜能、人尽其用，企业的整体运营管控水平一定会有大的提升。在此基础上，整合各种资源，满足客户多样化消费需求的能力，也一定能变得更强。
作为企业管理者，或者企业管理的参与者，也许你曾经想学习更多的管理知识，却因为外国管理著作的“厚重”而头痛，因为其中深奥的管理术语而退缩。那么我相信，当看到这本中国人写的管理著作——《管理的常识》时，你完全不会有这样的感觉。这本名字简单且不到200页的书，却实实在在不简单。因为它凝聚了作者20多年的教学和实战经验，用通俗易懂的语言，讲述了7个让管理发挥绩效的基本概念，将高深的管理理论变成了简单的常识。还要告诉你，更不简单的是这本书的作者，本文开头那个充满奇迹的案例，正是陈春花教授在兼任六和集团总裁的时候所创造的。
让管理回归简单读后感 篇10
《回归故里》一书中，讲述了法国作家、哲学家迪迪埃·埃里蓬以父亲的去世为契机，重新回到故乡，看望多年未见的母亲，并且反思自己成长之路的过程。
作者给我一种十分理性的感觉，在开始时，我为作者如此淡薄的家庭关系感到有些奇怪，甚至有些抱怨作者的冷淡绝情，但随着阅读的深入，我忽然明白了作者的理性：他不得不这样，因为如果他感性，则更会被他的原生家庭、原生社会阶层伤害得体无完肤。他只能勉强自己理性，靠着自己丰富的“形而上”的哲学知识，从现实世界抽离，为自己创造一个精神世界，来给自己安慰和信心。
在这个精神世界里，没有嘲笑和侮辱，没有玩弄与伤害。“我”可以安安静静、自自然然的成为“我”，没有标签，没有定义（这些定义，在那个年代，那个社会阶层，通常是侮辱性的）。少年时代，心智还未成熟，一切还都朦朦胧胧，正是探索世界的时候。而作者，已经早早地感受到了来自家庭和社会的不友好，甚至是攻击。而更可怕的是，对于他来说，这是一种带着耻辱的、无法反抗的攻击。所以，逃离故乡，逃离原生阶层，对于作者来说，是逃离伤害、奔向自由之路。他只是在保护自己，无可厚非。而回归故里，则是一次重新回头看的机会。让作者可以在成年之后，以更加客观、理性、全面的视角，回看从前的故事及其背后的原因，更深入地反思社会阶层对人的成长的影响。
在同性恋者的身份标签下，社会阶层对一个人的影响往往会被低估。在六七十年代，即使是在欧洲，同性恋者也只能作为“无法见光”的、“见不得人”的社会存在。他/她们只能在严苛的大社会环境下，在夹缝里求生，忍受外界的攻击与侮辱，而没有任何反抗的依据。这种经历必然对一个人的成长、思想造成极大的影响。
但我们的确容易忽略了一个人身处的社会阶层对其成长、认知的深远影响。我们身处的社会阶层，尤其是在我们幼年的时候，几乎决定了我们能够接触哪些人、哪些事，见识哪些思想，建立何种人生观、价值观。直到（如果有条件且够幸运的话）我们有机会受到更高等的教育，才可能对自己进行再教育，以改善或丰富自己从前的认知和想法。
书中一再强调阶层的影响。是的，根据社会阶层的定义，我们可以轻易地把人划归到任何其适合的位置。然后，才可以说服自己去理解和接纳对方的行为。
但我并不赞同习惯性地“贴标签”的行为。固然，“标签”可以让我们迅速的获取关于一个人的了解认知，但标签也极容易让我们忽略了身处“标签”背后的，这个真实存在的血肉之躯。抛开思想与认知，作为人类本身，我们大体还是可以共享情绪的。而标签的存在，则正好抹杀了这一部分，埋没了他/她所有的、能与人分享的喜怒哀乐。让我们只看到了显眼的标签，而忘记去思考一个人之所以成为现在的气质和样子，拥有这样的思想和性格，做出这样的事情，是怎样一步一步形成的？
正如作者在这一次回归故里之旅中，也终于明白了自己童年和少年时代的很多情绪，理解了父母当初的言语和行为的产生原因。作者是否能够原谅，我们无从得知，但对父母的理解，就是缩减他们之间鸿沟的重要一步。而作者也正是在这个过程中，逐渐接纳从前，逐渐接纳自己，与自己的过去和解。
让管理回归简单读后感 篇11
《目标:简单而有效的常识管理》一书是高德拉特(EliyahuM.Goldratt)和科克斯(JeffCox)合著的一部描述制造管理专著，其以小说的手法，揭示了新形势下有关“制造”的全球新法则，高德拉特博士以他本人独创的“TOC制约法”(TheoryOfConstraints)，为世人提供了一条有可能优于“JIT”(JustInTime)的更优秀的制造业新法则，而且能够让企业在相比较情况下投入更少而达到效果。
传统理论认为，企业管理中，只要其中的每个环节，每个步骤或每个程序各自能持续改善做到最好，那么企业整体必然会有更大的改进，高德拉特博士却不同意这个看法。他认为，应该把企业视为一个系统，首先必须掌握和妥善处理这个系统内各个环节之间的互动关系，整个系统才能发挥出最大的效益。否则，单单各自改进每个环节，往往事与愿违，达不到整体效果。
高德拉特博士同时告戒我们大家，不能盲目地死抱这些“金科玉律”，必须以崭新、科学的态度来看待企业的现象，寻找它们背后的规律、法则和秩序。个人总结了书中一些观点如下：
1、局部规模的经济性不一定总体就是最优的。如，合乎经济效益的采购就有可能会占用更多的现金，形成不合理的库存;某个制造环节的最大产能可能无助于总体产能，相反会造成过多半成品库存，如上等等。
2、要让所有的资源配置的原则统一于最终赚钱的目标之下(但需要权衡短期利益和长期利益之间的关系，个人以为)
3、传统衡量绩效的财务指标有净利润(NP)、投资回报率(ROI)和现金流量(CASHFLOW)，制造业的衡量绩效的财务指标应该是有效产出(Throughput)、存货(Inventory)和营运费用(Operationexpense)。有效产出是整个系统通过销售而获得金钱的速度;存货是整个系统投资在采购上的金钱;营运费用是系统为了把存货转为有效产出而花的钱。个人以为，这是本书最大的亮点所在。
4、表达目标的有效方式是：增加有效产出，但同时减少库存和营运费用。要根据目标来维持产能，实现一个均衡的生产系统，并且要把产能调节到与市场需求均衡的地步。
5、由于流程各个环节存在依存关系，因此，尽量消除或避免上游环节的波动显得异常重要。
6、不应该在产能和需求之间寻求平衡，更重要的应该是在生产的流量与实际需求实现平衡。
7、为实现整个流程的效率最大化，单个环节的资源配置可以有些浪费，效率可以有适当的降低。
8、五步法则：
1)找出系统的制约因素;
2)决定如何挖尽制约因素的潜能;
3)其他的一切配合上述决定;
4)把制约因素松绑;
5)警告!假如步骤四打破了原有的制约因素，那么就回到步骤1)，千万不要让惰性引发系统的制约因素。
9、重要的不是解决问题的能力，而是发现并找到事物或流程运转的内在秩序，顺应这种秩序，必将能大幅改善绩效。
10、管理者所面对的不只是技巧问题，而是一种思考过程——系统化思考问题的过程。
书中所提到的一些TOC的法则，有的简单到甚至接近于常识的地步，这正是TOC最大的特点和威力所在。读完此书后，个人认为，虽然书中提到的观点在经典教科书中也多数涉及，但该书的内容更加具体生动，易于理解。另外，书中主要提出了如何保持制造流程的有效产出、降低运营费用和保持合理有效库存，但其在如何与产品创新进行结合、经济的最佳批量与生产系统的柔性如何最好结合方面，未给出理想的答案，不能不说是略有缺憾。
让管理回归简单读后感 篇12
本书将七个习惯分成了三部分。第一部分是个人的成功，个体如何从依赖走向独立；第二部分则是公众的成功，如何从个体的独立走向群体的互信互；而第七个习惯则是要求通过不断的更新来寻求更多的成长。简单说七个习惯为：
1、积极主动
那当我们回首往事的时候，我们会羞耻吗？或许会，因为也许你要怪自己当时为什么没有积极主动的去争取机会，而是在空等机遇垂青。当看完积极主动这一习惯时，有一种心得很简单：不用等往前走了那么一大段路再来扼腕回首，现在就该积极主动地去争取机会。
在学会做到积极主动的同时，不要忘了遵循原则，沿着上一棒传递的方向：学会自我领导、清晰个人使命。
列一张使命宣言、定一个生命中心，这是实现自我领导的第一步：把握自己的人生方向。
2、以终为始
“以终为始”的习惯可以适用于各个不同的生活层面，而最基本的目的还是人生的最终期许，它是以所有事物都经过两次创造的原则为基础的。所有的事物都有心智的即第一次创造，和实际的即第二次创造。我们做任何事都是先在心中构想，然后付诸实现。
3、要事第一
工作生活中我们会有很多事情，响不停的电话铃声，回不完的电子邮件，理不清的来龙去脉。作者在书中画出了四个象限，提供了六标准和四步骤，指明了要分清什么是重要的事情，告诫说要把重要的事情摆在第一位。希望通过学习和实践，我们这些读者能够找到实现自我管理的好方法。
积极主动添加成长动力，自我领导指明成长方向，自我管理理清成长重点。当培养出前三个习惯的时候，一个人的成长也就从依赖走向了独立。
4、双赢思维
我们有双赢思维，我们要双赢。但，有一点很重要，你理解对方想要的赢吗？你的赢又被对方理解了吗？可见，彼此间的相互理解对成长及成功是多么重要。
学会倾诉与聆听是理解他人、被他人理解的`很好的方法。在一个可以充分表达自己、自由沟通的环境中，很难想象还会有多少人出来高呼理解万岁。
5、知彼解己
人们高呼理解万岁，是因为还有太多的不被理解隐藏在背后。我们有双赢思维，我们要双赢。但，有一点很重要，你理解对方想要的赢吗？你的赢又被对方理解了吗？可见，彼此间的相互理解对成长及成功是多么重要。
学会倾诉与聆听是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一个可以充分表达自己、自由沟通的环境中，很难想象还会有多少人出来高呼理解万岁。
6、统合综效
我们要双赢，我们开始相互理解，我们该开始协同合作。综合分析你我的方法和我们共同的目标，然后协同研究达成目标的最佳途径。这时候，1+1就不仅仅是等于2。协同合作可以取长补短，博采众长，变阻力为助力，最终实现双赢的结果。
当许多独立的个体抱着双赢的态度，彼此倾听理解，然后协同合作一致努力，他们所产生的向心力将为他们带来公众的成功。
7、不断更新
企业先开发出一个信息化系统，然后在实际应用中不断优化、完善，最终满足企业的信息化的需求。当企业的需求发生变化时，这一信息化系统再通过不断的优化、完善来满足新的需求，如此循环发展。人生的成长又何尝不是如此。当我们达成某种成功，画好某个成长的圆，我们又得通过不断的锻炼、磨砺，再为某种成功努力。
七个习惯是关于个人成长和管理的，这是一般教育里所没有的；七个习惯在于强调品德，让我们以富足的心态看待世界，以双赢的意识与人合作，以倾听的方式与人交流；七个习惯鼓励人们确立自己的使命宣言，为自己建立在原则的目标基础上而奋斗！所以，请，打开这扇“改变之门”吧！读书的根本目的是为了学习前人和他人的经验，是为了把握更多有用的知识和技能。只有把从书中学来的东西用到实践中，才能真正达到读书的目的。在今后的工作中，我将会通过不断的努力和探索，通过培养这七个习惯，我相信我可以循序渐进地获得不断的进步，逐渐成长为一位真正高效能的优秀人才。
