毛概读后感汇集

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毛概读后感(篇1)

导语：三毛流浪记读书心得700字为范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

这是一部脍炙人口的儿童文学佳作，讲述的是孤儿三毛的辛酸遭遇。三毛是旧上海的一名流浪儿童，他没有家，没有亲人，吃贴广告用的浆糊，睡在垃圾车里，冬天就以破麻袋披在身上御寒。他做过各种各样的事情：卖报、拣拉圾、帮别人推三轮车……但他挣到的钱连吃顿饱饭都不够。一天，他在路旁拾到一个钱夹，好心的三毛把它交还了失主，而失主反诬他是扒手，打了他一顿。爷叔见三毛年少不懂事，便利用他做坏事。等三毛明白自己受了爷叔利用时，宁可饿肚子，也不再做爷叔教他的坏事。一个有钱的贵妇人收养了三毛，给他穿上皮鞋，对他进行管束，天性散漫的三毛不愿在富人家过寄生虫般的生活，在一次为他举行酒会的时候，他捣乱酒会，撕破华服，和往日一起讨饭的小伙伴一起，走向属于他们的流浪生活。解放后，他结束了流浪，过上了正常的生活。

读三毛流浪记，不仅让我看到旧社会的黑暗，社会制度的腐败，富人居上，穷人寄下，证明了旧中国的无道与政治的缺失。旧上海，没有摩天大厦，没有绿树成荫，没有鲜花飘香，只有低矮的街道、破旧的铺子，侵略军的汽笛声，刑场上惨无人道的，低吼的枪声，繁杂不断……

在21世纪的今天，还要出现吗?不!不能，流浪者，是社会的一部分，是弱小的群体，我们有责任给予他们一个温暖的家，三毛，让我们看到了一个旧中国，让我们富有爱心，帮助他人。现在，我们要全力打造一个新世界!

几天前，我读了一本书——《三毛流浪记》。这本书讲述的主要是三毛一生中所遇到的挫折与坎坷。三毛是旧上海时的一名孤儿，他没有家，没有亲人，无家可归，衣食无着。每天吃一些贴广告用的浆糊来维持生命，晚上睡在垃圾车里，冬天就以破麻袋为衣御寒。看到这里我哽咽住了，我为三毛的辛酸遭遇而深感同情，他是多么的可怜，但是当时却没有一个人同情他、关心他。这就看出当时社会的腐败和当时上海人民群众的冷漠无情、当时社会现实的昏暗和衰败。

然而，三毛并不向当时的社会屈服，而是坚强的生存下来。

为了生存，他不得不去卖报纸、拾烟头、帮助别人推黄包车，但他总是受别人的欺负。到最后，赚的钱连吃顿饱饭都不够，只有每天挨饿受冻。这是，我更加同情他了而且还有一丝丝的敬佩，他的坚毅、勇敢和顽强是现代儿童无法具有的。现在的人根本就经不起一点小挫折的打击，所以我们要磨炼意志，努力增强自身修养，提高自己的不屈不挠的精神来学习三毛的不屈于命运的精神。

在后面，书中写道当时还有许多与三毛命运相同的流浪孩。他们在一起相互团结，相互关心与关爱，这让我感到欣慰的同时还感到悲哀。让我欣慰的是像三毛这样的流浪孩不再孤单了，让我悲哀的是旧上海居然会有这么多，可想而知，当时旧上海的腐败程度，可最终受苦受难的还是那些无家可归的流浪孩。他们的辛酸遭遇是让人无法想象的。他们所受的苦是无可比拟的。

可是，在经历磨难之后的他们却变得坚强了，变得有毅力了，不再那么弱小了，他们懂得如何面对眼前的困难与挫折。这些小小的孩子都能表现的如此坚强和坚毅。可现在的人却难以做到。这是为什么呢?因为现在的年轻人经历的太少了，与他们根本就不能相提并论。所以我们应从现在开始就应该锻炼青少年不怕吃苦不怕面对困难与挫折的精神，来弥补我们与他们的不足。

自从看了《三毛流浪记》后，我的眼前一直浮现着三毛孤单流浪的形象。我心里想，要是他能生活在现在多好呀，我和我的朋友一定会帮助他，带到我家里和我一起吃饭，一起上学。我的爸爸妈妈也会喜欢这个勇敢坚强的孤儿。不过，三毛虽然很不幸，但他身上却有不少闪光点，他是个让人心疼又让人佩服的孩子!

三毛见义勇为，乐于助人。当一些大孩子欺负小孩子的时候，他总会一拳把欺负小朋友的那个人打得“四脚朝夭”。看到这里，我就会为三毛的勇敢叫好。这时，他在我眼里不再是个可怜的孤儿，而是让我佩服的小英

总会有些好人家收养他，但是好日子总是过不了多长时间。如果有机会上学的话，他就会好好珍惜机会，好好学习，还要每门功课都是一百分，但又总是被同学误会，学校就这样开除了他!

他经常在大街上流浪。到了晚上，他只能露夭宿地〔把夭当被子，地当床〉。有时还拿报纸盖在自己的身上，当做被子，经常冻得瑟瑟发抖。

三毛非常的善良。冬夭，三毛见了一些可怜的人，就会把自己的衣服脱下，给那些人穿。他见到一个老爷爷在路边坐着，肚子很饿。他就会掏出一块烧饼，掰成一半，把多的留给老爷爷。他看见老爷爷不够吃，就把自己的也给他。

《三毛流浪记》我已经看完了，但我忘不了三毛!想着他吃不饱，穿不暖，我就为他的不幸难过，再想想自己衣来伸手，饭来张口。真是太幸福了。想着三毛的勇敢善良，又不禁心生佩服，他是我心里的小英雄。

夜里，我梦见三毛来到了现代，他穿着漂亮的衣服，面带幸福的微笑，走进了我们的课堂……

今天，我又看了《三毛流浪记》这本书。这本书是张乐平先生的漫画。

这本书描写了中国旧社会一个无爹无娘无名字的流浪儿，他是一个长着三根头发的小男孩，也许正是他的三根头发，他才有了个名子叫“三毛”。他眼睛又大又亮，不管春夏秋冬，都穿着一件又破又小的香港衫，给人一种凄凉的感觉。他是一个孤儿，经受了许许多多的磨难，但他却依然那么的自信，坚强，乐观，他还有着一颗善良、单纯、同情的心。

三毛骨瘦如柴，无论走到哪儿，别人都会向他投去怜悯的目光，他每天都流落街头。寒风呼呼的冬天，他被冻得瑟瑟发抖;烈日炎炎的夏天，他汗如雨下，却不知道去哪儿乘凉;暴风雨时，别人都回到了自己的家里，而三毛只能躲在别人的屋檐下避雨。他从没自暴自弃，他心里充满理想渴望有个温暖的家。他努力去赚钱打工养活自己，他去帮车夫推车赚钱，，推车还差点丢了性命，头被撞了个大包，好不容易推到桥上，车上无情的阔太太扔了一百元纸币给三毛，这张纸币在当时连半根油条都买不到。三毛没有办法，只好去找别的工作。为了生存，他跪在路边乞讨，总算要到了一点钱，这时，旁边又来了一个乞丐，他说要不到钱就投黄浦江自杀了。善良的三毛把自己辛苦要到的钱全部给了他，转眼那人换上长衫、礼帽，原来是个假乞丐，三毛上当了，这种情况己经发生好几次，他辛苦赚来的钱，都给骗走了，可他依然“知错不改”，还是老样子。

每次，看这本书，我都会不知不觉流下眼泪，我想如果在大街上我看到三毛一样的小孩，我会毫不犹豫，倾我所有的零花钱去帮助他们，爸爸告诉我，在我生活的城市里，在现在的社会中，如三毛一样的小孩有ZF在关心他们，新社会是不会再发生三毛流浪的故事，三毛所遭受的苦难已永远留在贫弱的旧中国，但三毛善良、坚强的心永远留在我的心中。

这本书我非常喜欢，三毛生在一个悲惨的时代，他真的很可怜!所以我们要更加珍惜现在的幸福时光。

寒假中，我反复阅读着《三毛流浪记》。每次读时，我心里总是酸酸的。

三毛是一个没有父母，没有家的流浪儿。他看见小羊、小鸡、小狗都有父母的疼爱，不禁黯然泪下，他多渴望有个家呀!

他听说上海有吃的，也有玩的，就来到了上海，却见街头一片混乱，哪里有饭吃?可怜的三毛在寒冷的冬天只能穿着单薄破旧的衣裳，冻得瑟瑟发抖。富人在家中大摆宴席，山珍海味，酒酒足饭饱，而一墙之隔的外面墙角的三毛，却饥寒交迫，无家可归，这真是“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

为了生活，三毛做过很多事。比如：学艺，擦鞋，拉车……可是都做不长，还常被人打骂，被人欺负。有一次，三毛给一位时髦的女郎扇扇子，热得满头大汗，一不小心汗水溅到女郎身上，女郎转身一个巴掌打得三毛眼冒金星，这样的遭遇数不胜数。每次看都这些，我恨得咬牙切齿，真想踢死那些坏人。造成三毛这样遭遇的都是可恶的旧社会，如果三毛生活在我们这个时代，我相信大家都会献出爱心去帮助他。他会又饭吃，会有新衣服穿，会去学校读书。

三毛还是个善良，坚强，乐观的孩子。当有人需要帮助时，他会伸出援助之手。有一次，一位年轻人把一位白胡子老爷爷推到了，三毛见了连忙把老人扶起，坐到路边，把他不容易得来的烧饼分给了老人一半。三毛才吃了一口，发现老人已经吃完了，他就毫不犹豫地把自己仅有的一半烧饼也给了老人。而三毛却饿着肚子走了。读到这里，我对三毛的敬佩油然而生。三毛从小就失去父母，孤苦伶仃，却吃少穿，过着四处流浪的生活，但他却靠自己坚强的意志，客服重重困难，一直没有放弃求生的勇气。而我生长在新中国，过着衣食无忧的生活，却不知道珍惜。贪玩，不努力学习，常常沉迷于网络游戏中。遇到困难是不能知难而进，而是选择了退缩，成了“胆小鬼”。与三毛相比，我真是羞愧难当，无地自容。三毛那乐观积极的生活态度，深深地激励了我，让我下定决心要珍惜今天的幸福生活，认真学习，将来回报党和祖国。

三毛流浪记读书心得

毛概读后感(篇2)

我一直觉得，如果要想读懂中国社会当下的问题，首先须对三十年的改革历程有所了解，其原因一方面在于，今天的中国社会是历经三十年演变和一次次历史选择发展而来的结果，许多问题的答案都蕴藏于这一历史过程中。另一方面，只有将许多个体行为置于社会动荡的大历史背景中，才能发现其内在必然性。一直以来，虽然我零散地获的了一些关于这一阶段的故事，也尝到了改革过程中的艰辛和曲折，但我对这一阶段的理解并不深入，自然也不全面。

而读过吴晓波所写的《激荡三十年》，恰恰为我打开了一扇通向这段历史的窗口，也让我有机会将今天的中国放在风云激荡的历史变革中重新审视，获得了大量感性与理性的认识。

《激荡三十年》，是当下一部独树一帜的财经著作，作者用勾勒演绎的笔触，全景式地呈现了1978年——2008年30年的中国企业史。作者以独特的视角，创造性地填补了当代中国经济史叙事的空白，无论在内容上还是叙式上都具有开创性。在一定程度上说，讲古代史易，讲当代史则难，古代史终究是遥远的回溯，其背后发展的逻辑和价值判断相对趋于稳定统一，而且由于读者无从获得亲身的体验，对于历史的叙述往往是被简单化后的结果。

然而，当代历史并非如此。作者所面对的读者仍然能够体验到历史的直接影响，对事件本身的解读往往是非单一的。同时，也很难从各种复杂因素的作用中提取出关键点，忽略琐碎的细节。这种复杂性是当代历史建设中必须克服的问题。

至此，吴晓波做出了有价值的尝试。改革三十年历程是一个复杂的历史沿革过程，在它之中是一个个交织着个体与社会、变革与探索，矛盾和进步的故事。吴晓波著书的材料**主要是历年新闻报道，他在大量新闻史料中寻找到主要线索，将历史背景、企业故事、个体命运交错叙述，呈现出一幅庞杂却蕴含着必然性的社会图景，的确为读者提供了一个全新的视角，帮助其比较全面的把握这一历史过程。

这源于吴晓波能够用一套思维方式来解构这段历史，在这一点上说，《激荡三十年》是一部成功的作品。

然而，让这本书具有“激荡”感的演绎手法，也恰恰是本书的一大不足。对历史的简化，片段化的叙事方式，描述性语言的大量运用，尽管让艰难曲折的改革历程拥有了一种跌宕起伏的文学魅力，但同时造成了本书理性的欠缺，和一些重大理论问题上的不足。毕竟，历史的必然性并不等同于戏剧，而是历史规律运行的逻辑。

这在中国改革30年的历史中尤为明显。

世界不再令人着迷——马克思.韦伯

我也从来没有读过这样的“**”，主人公多到无法一一列举，只能冠以他们企业家的名称。三十年前，这样的名字几乎意味着囚犯和监狱。但在今天他们毫无疑问的是这个时代的骄子和民族财富，他们靠着中国人与生俱来的勤劳和聪慧在1978——2008年三十年“摸着石头过河”的复杂商业环境中谱写了当代中国企业史，他们中很多人如今依旧被鲜花簇拥，很多人却坐进了牢房，不同的人生轨迹背后折射的却是相同的时代烙印——见证经历了激荡三十年里中国企业所有的兴衰荣辱世事变迁。

而让我又时会常感到无奈的是，历史最终将改革的失败者遗忘，骨子里的传统意识让我们从对牟其中、储时健们交织着复杂的情感，这种复杂映**改革过程中法制和价值评判的矛盾、茫然。但正如网易丁磊若干年后讲的那样，“在三十岁之前，我最大的收获不是赚到两三个亿，而是有过亏掉两三个亿的经历”，牟其中和储时健们更应该赢得我们的尊敬和感谢，他们从未输给过市场本身，他们输给的是体制，他们输给了他们无法超越的意识束缚，他们的失败给前进中的改革上了最深刻的一课。

这也是我始终混杂着好奇和烟草薰香般的莫名兴奋读完这本书的原因，甚至偶尔的泪花凝聚，为每一个改革的失败者惋惜，为每一步历史的跨越感动喟叹，一种肃穆、忧思的心情伴随我读完吴晓波的《激荡三十年》的最后一页。

这是令每一个了解她的人心潮澎湃的三十年，空间跨度如此之广，时间则恰好纵贯我出生到现在，除去那仍旧弥漫着极左思潮的最初五年，《激荡三十年》展示给我们的是中国改革进程中所有个体的成功、失败以及背后无以言尽的曲折痛苦。当年那些曾轰动一时的争论或者个案在今天的一代人看来，或许早已成了历史的笑柄或者滑稽皮影戏，但当我透过时光的长河以另一种方式触摸曾经离我们很远却又分明很近的中国改革史，一种悲情油然而生。1978年至2008年的三十年里，我掰着手指，计算着每一个故事，都充满了好奇在原始资本积累过程中不可避免的血腥和铜臭味，这种震撼远远超出了我听故事所能得到的愉悦。

这是从骨子里流淌着中国人不屈躁动血液的三十年。

毫无隐瞒的讲，吴晓波的文字没有作为同行的许知远那种瞬间使人沉思的睿智，也没有许知远通篇亦中亦西天马行空的洒脱。在这两位具有代表性的财经作家中，我更喜欢许知远对伟大历史世界的憧憬，而吴晓波显然更喜欢深入思考。这也是许知远习惯于长而晦涩的句型的优点。

在许的大部分文章中，知识的深度和广度直接影响到最终的阅度直量。但在吴晓波这里，他的风格更像他的老本行——专业财经记者，习惯用一种逻辑缜密的思维贯穿于平实的文字中，你可以不懂经济周期，你也可以不用在意德鲁克和斯蒂格利茨是否相识。吴晓波相比起来更像一个史家，而史家的一个重要标准——史德，在吴晓波笔下又显的格外清晰，在一个习惯于集体失语的国度，这种丝毫无利益驱动的反省在混迹于开放但尚且灰色的商业社会中，显得真诚许多。

如果说许知远让我的青春激情越来越炽热，那么吴晓波则让我冷静下来，慢慢学会在世俗的声音中追寻他身后的规律。

即便他的文字里总是有文人所不屑的世俗情怀，但显然吴晓波的理想是度人而不是度己。

对于我来讲，我更感谢吴晓波的是，他给了我一个梦，一如当年身无分文的王石在深圳街头倒卖玉米时的迷茫和毫无方向，吴晓波的文字让我看到衣着光鲜的熟悉面孔也曾同样面对时代的困惑而苦于自我救赎，那分明又是一种暗示或者鼓励——聪明或愚笨并未造就最后的成就，而同时代气息的亲近程度最终决定每个人归宿，这样的例子比比皆是。柳传志、潘石屹以及后来的马云、张朝阳是这一代人无法超越的潜在意识圈。

这是一个不寻常的时刻，有太多的未知、意外和意外的损失。

那也是一个英雄辈出的时代，在这激荡的三十年里从来不缺少诸如牟其中、史玉柱式的人物。如果从精神气质的角度去解读这个特殊的群体，勤劳、聪慧、对于摆脱贫穷的渴望以及与生俱来的赌徒意识，成为中国市场经济最初转型期标志性性格，这种独特的精神气质伴随制度层面的缺失一起构建了中国改革初期独特的精神世界，他更像一个反复崛起、跌倒的轮回。无论是功成名就的刘永好、柳传志，还是红极一时最终身败名裂的步鑫生、禹作敏，无一例外。

在吴晓波笔下的所有改革人物中，健力宝的李经纬深的我的同情。这个悲情的南方汉子失败后仰天含泪不发一语的**很长时间里萦绕在我的脑海。作为政商博弈的参与者，李经纬成为体制的牺牲品是必然的，但作为产权改革的实践者，李经纬的实败必将载入中国改革史。

在当年那一轮“国退民进”的产权改革中，李经纬的“以身试法”某种意义彰显了资本在政治搅局中的脆弱，而整个产权改革中暗箱操的大环境客观造就了**企业间产权分置时的互不信任，“宁与外客，不与家人”的策略使之倒下的不止是一个李经纬，正如吴晓波在最后略带戏谑的写到“地方**表现出的易于轻信和不善博弈的稚嫩，让我们看到中国公司改革最令人哭笑不得的景象”。

这也让我们从另一个侧面理解了张瑞敏“战战兢兢，如履薄冰”那颇耐人寻味的八字箴言背后难以言尽的苦处。

我们不去苛责任何改革过程中制度上的缺陷，衡量公共政策的正确与否并不是以个例的成败为标准。但我们完全应该避免更多的健力宝更多的李经纬出现，在产权重置这种敏感的字眼上，**和企业更应该有的是远见和共识，而不是将**和企业在市场体制下仍旧坚持计划年代强势监管，那仰天含泪的一幕实在太过悲情。

与李经纬黯淡的夜景相比，史玉柱更像是一个重生的囚犯。这个中国最具传奇色彩的商业英雄在三十年的改革史中占据了很大篇幅，虽然至今我们仍然无法在道德和商业的双重标准下给予其准确评价，但我们所要尊敬史玉柱的唯一理由是——他的成功，失败，再次成功在中国企业发展史上足以成为商业世俗化、投机性的最好佐证，同样令人惊叹的是，没有几个人能像他那样经历天堂和地狱般轮番煎熬而依旧在中国最繁华的金融商圈叱诧风云。

他的巨人倒下了，他的大脑白金被评为十大低俗广告，但他的旅程正在路上。

无法猜测2001年在上海公开登报还债的史玉柱是怎样的心情，这个与中国人固有概念里商人形象完全不符的中国改革标本人物，其豪赌的天性在这场时代的大变革中暴露无遗。从背负两亿债务逃离珠海，到《征途》纳斯达克上市，相信他能东山再起的人只有他自己。这个外表极尽文弱的安徽人信奉的是“生存第一”的残酷法则，在“史氏”商业模式的构建中，史玉柱对于人性卑劣、贪婪一面的发挥诠释为众多体制内人士所不齿，但正如好莱坞影星伊丽莎白.

泰勒说的那样“成功是一种了不起的除臭剂，他可以去除你过去所有的气味”，这句话用来形容史玉柱再也合适不过。

在“激荡三十年”行将结束的时刻，我更愿意用仰望的神态去膜拜曾经的英雄，从光荣与梦想的憧憬到残酷无情的市场法则，躁动与喧嚣伴随着中国市场体制下第一代企业家，与前人有所不同的是，复杂的体制政策和商业环境给了他们更多的挑战和阻挠，当他们起步前行的时候，意识形态的束缚困扰着他们，当他们壮大成长时，全球化的声浪几乎将他们淹没。幸运的是，在经历产权界定和意识形态重新阐释，我们第一代企业家在激荡的三十年里顽强的存活下来，虽然我们的脚下依旧踩着众多的失败者，。

因为他们，我们的世界依旧令人着迷。

毛概读后感(篇3)

读《中共**关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》之感

党的十六届三中全会通过的《中共**关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》，标志着中国经济体制改革将进入一个新的阶段。新一轮改革将给人民生活带来哪些变化？

1、个人创业天地更加广阔。《决定》指出：“实现投资主体多元化，使股份制成为公有制的主要实现形式，清理和修订限制非公有制经济发展的法律法规和政策，消除体制性障碍，允许非公有资本进入法律法规未禁入的基础设施、公用事业及其他行业和领域。

非公有制企业在投融资、税收、土地使用和对外**等方面，与其他企业享受同等待遇”。这些生动的解释勾勒出一幅蓝图：倡导个人创业，为人们充分实现自身价值创造更多机会：

每个人以平等身份、相同起点参与竞争，中国人将迎来更加宽松、宽广的个人创业新天地。

2。更好地保护个人财产和投资、消费权益。《决定》指出：“建立现代产权制度，有利于保护私有财产权，保护存款人、投资者和被保险人的合法权益，健全金融风险监控、预警和处置机制，保持人民币汇率在合理、均衡水平上的基本稳定”。

党的文件中对私有产权的保护写得很清楚，人民的钱袋子、投资和消费活动将得到更好的保护。我国城乡居民消费水平正在向汽车、健康、休闲等新消费升级。安全稳定的金融政策将大大提高人民投资和消费的积极性，人民生活质量将不断提高。

3、就业门路更广了。《决定》指出：“把扩大就业放在经济社会发展更加突出的位置，鼓励企业创造更多的就业岗位，注重发展劳动密集型产业，注重扶持中小企业”。

这些措施表明，城镇新增劳动力、农村剩余劳动力和下岗职工将获得更多就业机会。从世界一般经济规律来看，各国65%-80%的劳动力分布在中小企业。《决定》明确提出注重发展吸纳就业能力强的行业和中小型企业，提供更多的就业岗位。

可以预见，中国的就业潜力将得到更有效、更充分的挖掘。4、织就社会保障的“安全网”。《决定》规定：

养老保险要“坚持社会统筹与个人账户相结合，逐步做实个人账户，将城镇从业人员纳入基本养老保险，扩大基本医疗保险覆盖面，健全社会医疗救助和多层次的医疗保障体系”。这些措施都是针对当前我国社会保障面临的突出问题而提出的。按照全面建设小康社会的目标，到2020年，95%以上的中国城镇居民将享受最低生活保障制度。

《决定》提出措施的实施将使中国社会保障体系日益得到完善，越来越多的人过上老有所养，病有所医的生活。

5、农民工可成城市人。《决定》规定：“农户在承包期内可依法、自愿、有偿流转土地承包经营权，逐步发展适度规模经营，取消对农民进城就业的限制性规定，在城市有稳定职业和住所的农业人口，可按当地规定在就业地或居住地登记户籍，并依法享有当地居民应有的权利，承担应尽的义务”。

这些政策勾勒出中国农村未来的发展：从目前的小规模经营模式到高产高效的农场管理。随着城乡平等就业制度的实施，越来越多的农民将逐步从土地上解放出来，融入城市人的生活。

6、法律更广泛介入百姓生活。《决定》规定：“推进依法行政，严格按照法定权限和程序行使权力，履行职责，按照权利与责任挂钩、权利与利益脱钩的要求，建立权责明确、行为规范、监督有效、保障有力的执法体制，实行执法责任制和执法过错追究制”。

法律将更多地介入普通人的工作和生活。不管个人还是集体的行为，不仅仅有道德的约束，更多的要依靠法律来约束。在未来的法制社会中，完善的法律将平等对待每一个人。

7、更多的国人受教育。《决定》规定：“构建现代国民教育体系和终身教育体系，建设学习型社会，完善和规范以**投入为主、多渠道筹措经费的教育投入体制，完善国家和社会资助家庭经济困难学生的制度”。

随着**和社会教育投入的大幅增加，儿童有望享受到条件较好、年限较长的义务教育。到2020年，高校招生率将达到全面建设小康社会目标的20%，是目前的近一倍。终身教育制度的发展将使白发老人上学成为普遍现象。

经济困难的学生将得到更多支持。提高文化素质，掌握知识和技能，将成为未来中国人的一种新时尚。

8、更多人过上富裕生活。《决定》规定：“以共同富裕为目标，加大收入分配调节力度，重视解决部分社会成员收入差距过分扩大问题，扩大中等收入者比重，提高低收入者收入水平，调节过高收入，取缔非法收入，健全个人收入监测办法”。

这些建议表明，国家将共同努力，遏制收入分配差距过大的趋势。今后，低收入者的收入水平将得到全面提高，高收入者的收入将得到有效调整，中等收入者将成为社会主流。公众的收入将接受社会的监督。对隐瞒收入、偷税漏税和非法敛财的行为将予以处罚。

毛概读后感(篇4)

共产党宣言读后感

这本书的前言指出了共产主义的成熟和这一力量的建立，因此随后有资产阶级、无产阶级和共产党人的比较，历史上共产主义的例子和共产主义对反对派的态度。

一般来说，像共产党宣言这种作为共产党党内章程的一本书，大抵应该是规定一些清规戒律和树立一种对事的基本态度。可共产党宣言这本书却好清纯好不做作，实打实得把以前的社会主义的弊端一股脑写在了章程里面，这股气魄，也真是够大。

那么这个宣言到底宣了些什么东西呢？

总结来说：

第一点：宣共产主义之存在与力量。文章开头的导言表明，我的共产主义现在很强，资本主义阵营必须正视我的存在。那么，既然你要面对我的存在，请静静地听我说。

第二点：宣共产主义之根基与架构。后面对于资产者、无产者和共产党人的比较，也就是说无产者在资产者手下过的好苦啊，我共产党人要推行我们共产主义来消除这种痛苦，然而你们这些资产阶级，简直就是流氓，压榨无产者，还莫须有诋毁我们共产主义，那我就辩驳回去。

第三点：宣共产主义之自省与变革。现在事情变得有趣了，我驳斥了资产阶级的诽谤，我们的共产主义完美无缺吗？

当然不，人无完人，金无足赤嘛，我们也是在不断发展，不断摸索中**出来这种制度的，所以你们大可以放心的把信仰交给我们这个有着完备自我调整与修改功能的制度。

第四点：宣共产主义之态度。我自省出这么一套能救天下苍生于水火的制度，你个资本主义还想挡我？

革命革掉。如果一个国家的共产党人力量不够，那就来个共产主义联盟。如果不是一个人，我一组人会去总公司。所以，全世界的共产党人，团结起来！

所以这是一封写为章程但读作邀请的信。当然，这也为以后列宁组织共产国际的建立奠定了坚实的基础。这个章程的意义是不言而喻的，它直截了当的让共产主义出现在了人们的视野之中，不突兀也不软弱，实打实的矗立在一群资本主义野狼之间，而且最后还成了，这一切的起源皆来自于此。

当然啦，现在还是那句话：无论过了多少个世纪，奉行共产主义的人，联合起来吧！

毛概读后感(篇5)

读完这本书，有太多地方能引起作者的共鸣。最感人的是作者对农民工的评价。对于一个土生土长的农村人来说，农民工这个词并不陌生。从小学三年级开始，我父亲就开始当农民工。

父亲小学没毕业，但喜欢看书，不管在哪里，书包里都会放一两本自己喜欢的书，不时会写一些自己得体会。也曾见到他写道关于家人、关于家乡的一些文字，生硬然而读起来却很有味道。每每他回到家中，憨厚的笑，晒得黝黑的面庞，家人都会生出一股莫名的踏实感。

每次，父亲回家的第二天，他都会和村里的大人在村里转悠，和他们聊天，从村里的大树到农村的道路，从村东边的菜园到家边的池塘。哪里有华丽的花言巧语，你一个一个，对家乡的感情都堆在脸上。相比之下，我更喜欢我父亲在那个时候，那个美丽的村庄在那个时候。

大多时候，我庆幸我是生于农村。当我小时候在农村遇到各种各样的事情：春天田野里的小野花，夏夜的萤火虫，秋天的霜冻，冬天的雪，室友的羡慕，她们常说她们在大城市出生是没有童年，那我就会有一种自豪感。

是的，我爱我的家乡，可爱的乡村邻居们，看着彼此成长中的伙伴，想一想，感觉好多了。而现在，我依然行进在求学的路上，与故乡渐行渐远，故乡也在悄悄发生着如作者所说的一些变化。如今身处于大城市，喧嚣嘈杂，每到内心烦躁的时候就会拉着好朋友在黑夜里漫步在幽静的大学校园，或许只有在那时才会找到一些与故乡相似的地方，凉凉的风，不如故乡好看的夜色，因为没有明亮的月，拥挤的星。

笔者依他的小村庄为例，反映了当时乃至现在中国的一些情况。我想，无论家乡如何被占领或改变，作者仍然把她放在心底。没有人愿意放弃自己的家乡并对它抱有希望。有故乡，便有灵魂。

拿作者的一句话作结：有故乡是件美好的事情。