【#实用文# #禁果读后感汇集#】当阅读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时就有必须要写14篇读后感了！那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家整理的《狐狸列那的故事》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
禁果读后感 篇1
善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。
——（宋）司马光
又到了每个星期妈妈发零花钱的日子，我照例回到房间拿出记账本，记好今天妈妈给的零花钱数目。闲来无事，对比了一下之前，与现在记账后所保留的“存款”，果然钱存的比之前多了不少。
于是我跟妈妈分享了这件事，妈妈听后不仅夸赞了我，还鼓励我继续保持这种好习惯。因为我之前一直大手大脚惯了，每次收到零花钱，不一会儿功夫，就换成了一堆没用的东西，所以妈妈非常好奇，问我怎么突然转性了，我不由回想起之前看的《傅雷家书》，作为一部以傅雷的亲身经历，来教导孩子的青年思想修养读物，阅读这本书籍后，我收获了一些理财方面的感悟和教益。
在傅雷看来，“衣、食、住、行的固定开支，每月要多少，零用要多少，以量人为出的原则全面做一个计划，然后严格执行。”这种合理规划非常适合不擅长理财的我，于是，我就按照这种方法给自己制定了一个计划：每次妈妈给我零花钱，我都会把一半先存起来，剩下的一半用来平时买东西，而且花费的每一笔钱都会记在本子上，如果到下一次发零花钱的日子，这些钱还能有剩余，就继续存起来。这样一段时间下来，我已经攒到了一笔可观的数目。
一直以来，妈妈都嫌弃我乱花钱，但我却没有这些概念，只要是想要的东西，不管怎么样就是要买，可是大部分时候，会发现冲动消费之后就是无尽的后悔。正如傅雷认为，“理财”，若作为“生财”解，固是一件难事，作为“不亏空而略有储蓄”却也容易做到。只要有意志，有决心，不跟自己妥协，有狠心压制自己的fancy。不是所有“想要”都是“必要”，学会控制自己的私心，长此以往，在很多方面都可以做到不再随心所欲。
不知不觉间，在这本书的影响下，我在理财方面有了不少心得体会。与以前相比，现在的我学会了合理用钱，妈妈给的零花钱能剩下更多，还能知道自己的钱究竟都花到哪里去了，而花钱如流水的日子已经一去不复返了。
傅雷在《傅雷家书》中这样说：“既然生活在金钱的世界里，就不能不好好地控制金钱。”简而言之，理财不失为一种生财之道，只有学会了合理理财，财富才会源源不断。
禁果读后感 篇2
“叔叔，谁让你这么贪心啊！”列那大笑着。砍断了尾巴的伊桑格兰一边痛苦地呻吟着，一边发誓要向列那报仇。
每个故事的结尾几乎都是这样的，列那狡猾机灵，次次脱险。大狼伊桑格兰愚笨，总爱听信侄子的假话，所以每次受伤的都是他。
《伊桑格兰钓鱼》这篇故事中，列那欺骗伊桑格兰只要把尾巴放进冰窟中，就能钓到许多鱼。可怜的伊桑格兰听信了列那，却冻住了尾巴，列那大声呼叫，引来了农夫，农夫就这样砍断了伊桑格兰的尾巴。
这个故事告诉我们：
1、不要随便听信别人的话，应该自己判断是非，做一个有主见的人，不能像伊桑格兰一样，别人怎么说，他就怎么做，最后被农夫砍断了尾巴。
2、生活中，我遇到一些小困难都会胆怯，可是列那却在国王面前，不畏惧权威，镇定平淡的反驳伊桑格兰的话，并简练的叙述出自己的观点，并没有显露出一点胆怯，我应该向他学习。
这本书是我启蒙的老师，更是对我进行了深刻的教育，让我对狐狸有了更加深刻地了解。我敬佩列那勇敢机灵，在生活中我也要做一个像列那一样的人！
禁果读后感 篇3
当我缓缓地合上书本，耳边仿佛从远处传来了一声声圣母院的钟声，而一个佝偻着身子的敲钟人卡西莫多的身影却清晰地定格在我的脑海中，并且越来越高大，久久不能离去……
《巴黎圣母院》是十九世纪法国大文学家雨果的悲剧小说之一。在他这部小说所展现的法国人的各个阶层的生活人物中，有三个人物形象鲜明，让人过目难忘。卡西莫多是一个地位低贱、外表十分丑陋但内心却非常善良的敲钟人，副主教克洛德却是个有着英俊面容却内心阴暗、虚伪的上层人物，而爱斯梅达拉却是一个集美丽、善良、坚强于一身的完美女子。但最让我难以忘怀的却是敲钟人卡西莫多，因为在他身上，美与丑是多么地让人感受强烈，由此让人心灵不由自主地受到强烈的震撼。
在巴黎圣母院，卡西莫多，这个奇丑无比的敲钟人，他每天准时地守候在老钟旁边，以一颗单纯的心专注地敲响这口古老的大钟。他不仅丑陋，而且似乎还集合了所有残缺人的不幸，他既聋又哑，而且瘸腿，只有一只眼睛延口残喘地注视着这个世道的丑恶。在所有人看来，那只独眼凝聚的永远只是仇恨与哀怨，遭受着所有人的白眼与唾弃，而他的身躯也饱受了无比沉重的厌恶与谩骂。所以他与世隔绝，讨厌看到人们，也拒绝到其它地方生活，他的所思所想，也似乎只有大钟才能体会，他完全服务于克洛德，忠诚地跟从着这个副主教。于是我们看到了一副对比鲜明的图画：一个面容丑恶的人跟随着一个外表俊朗的人，更加衬托出克洛备的英俊，而卡西莫多的丑也更加地丑陋，由此我们也会从内心滋生出一种与绝大部分人一致的想法，我们肯定地厌恶着那个跟从者卡西莫多，我们更喜欢看到副主教克洛德，因为我们喜欢英俊的外表，看到卡西莫多，我们也会避得远远地。不是吗？当我们站在街上，突然看到一个衣衫褛褴的流浪汉，而且身上有一股子令人讨厌的酸馊的气味时，我们是远远地跑开？还是会从内心很自然地接近他呢？
只有爱斯梅达拉没有嫌弃这个奇丑无比的敲钟人，她用一种天然的女性的纯洁心灵给了卡西莫多一种重新生活的力量。当万人唾弃他时，她却十分亲近地走到卡西莫多，送给他水喝，用少女甜美的声音问候他，帮助他，毫无厌烦之意，这让卡西莫多沉睡在心底的对人世间的温暖与爱得以释放，并且能量巨大，如燃烧的火焰，如黑夜中的流星般耀眼。此后，在我们眼中的卡西莫多，忽然变得让人惊异，他的内心充满了爱，他的身手也变得敏捷起来，为了保护爱斯梅达拉，他居然把巴黎圣母院变成了一个抵抗外来侵略的堡垒，聪慧机灵的卡西莫多以一人之力竟然对抗了几十万之众的兵潮，在我们的心目中，他绚烂地完成了英勇的守护善良与美的战士的角色转变。也是通过对爱斯梅达拉的遭遇的了解，他终于看清了副主教克洛德的刻毒与残忍，最后，卡西莫多亲手将克洛德从悬崖上推了下去，为冤死的爱斯梅达拉快意地雪恨。在卡西莫多与克洛德两个美与丑对比强烈深刻的人物身上，卡西莫多实现了一个从外表让人生厌的残疾者到心灵高尚伟大的形象转变，而克洛德则从一个地位高高在上的“君子”形象，最后跌入了罪恶的深渊，直至粉身碎骨。在卡西莫多身上，外表的丑与内心的美，最后能和谐共存，实现了一个质的升华，而在克洛德这个人物身上，外在美与内心的丑却是那么地格格不入，最后只能支离破碎，分崩瓦解，烟销云散。
小说的尾声，是敲钟人卡西莫多抱着少女爱斯梅达拉的尸体一步步地走向坟场，最后，他们的身体紧紧地拥抱在一起。在这里，是否雨果也在暗示着我们一个寓意：只有内心善良与美丽的人最终才能结合在一起，从此，不再分离？！
这正是此刻我正在思索着的问题。
禁果读后感 篇4
小王子内容是在叙述作者飞机故障，而坠落在地球的撒哈拉沙漠。而他偶然和故事主角小王子会面，作者和小王子非常谈得来，于是成了在沙漠结伴共同生活的朋友，在作者困在沙漠的几天里，小王子告诉了作者他是从外星来的，还有很多关于他的星球的事。
小王子是一个忧郁的小孩，也是一个非常纯真的孩子，他能处处替别人着想，连花草动物都不例外，他总是思考很多生活里人人无法注意的小事物，他在不同的星球旅行，他来自一个很小很小的星球，在那儿什么都好小好小。小王子很容易哀伤，很容易多愁善感。他告诉作者他住的星球有可爱的花朵，有两座火山可煮东西，可怕的巴奥巴比巨树。还告诉了作者他在各个行星的游记趣事，如住着一个国王的行星，还有精打细算的企业家，自负的酒鬼……等等，各个事件都非常有趣。
我觉得小王子这本小说充满了丰富的想象力，也运用小王子这本书中所描述的事情来启发道理，像是故事中的花虽然很美也带了花香，但是却隐藏着刺，这就是告诉我们凡是不能只看表面。还有酒鬼的故事也是一样，整日喝酒并不能让人忘记羞耻，麻醉自己并不是好事，因为人必须为自己的作为负起责任。
所以我觉得小王子这本书不仅好看，又能启发大道理，是非常值得大家来看的，但是最后因作者将飞机修好时就是与小王子分离的时候，而他想念小王子时，抬头看看星空，就好像看到小王子一样，原来心里充满着满足与幸福，看任何事也都变美了。
禁果读后感 篇5
我们都知道《小王子》是一部童话。我认为：其实不管年纪多大，我们都需要童话，它将伴我们一生，让我们的心灵永远像孩子般的纯真。
《小王子》的故事简单，文字素淡。我很轻松地就读了两遍，没有丝毫的倦意。童话也许就是对平淡生活的一种恩赐，他让你轻松地阅读，同时在轻松间也给予你一些东西，比如生活的纯真与美好，比如简单与清澈。
书一开始，就讽刺了缺乏想象力的大人们，作者在很小的时候画过两幅作品。画的是蟒蛇消化大象，而“这些大人从来就不主动去了解任何事情;而对我们小孩来说，老是跟他们再三作解释……”“于是，我就不会再跟他说什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只会谈他们能够理解的事，譬如谈谈桥牌、高尔夫球、政治，还有领带等。
这样一来，这个人就会非常高兴，一位遇到了一个通情达理善解人意的人。”而孩子们跟大人说：“我看到一栋漂亮的房子，它是用玫瑰花砖砌起来的，窗口有天竺葵，屋顶上有白鸽。”他们一定没办法想象那间房子的样子，你得说：“我看到一栋价值两万美金的房子。”他们一定会说：“那栋房子铁定是美呆了。”圣艾修伯里也许就是在成年人里感到了孤独，于是就通过小王子的眼睛来发现成年人的无事空忙，为了占有财富，为了金钱权力学问等忘掉了自己生命的真正价值真正需要，失去了自己最可宝贵的童真和无邪，失去了宝贵的想象力和美感。
故事中的小王子对生活抱着认真的态度，他勤勉地疏通火山口，拔着猴面包树的幼苗。然而小王子是孤独的，在他心情低落的时候，他会提着凳子追着太阳看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖，才是他唯一的乐趣。他曾一天看了四十三次日落，因为他心里充满了无尽的孤独和忧伤。有幸的是一朵玫瑰进入了她的生活，玫瑰有着沉静的柔情，她在谎言被揭穿后会反复咳嗽，她是一朵美丽而且非常骄傲的花。她恋着忧伤的小王子，小王子也真诚地爱着玫瑰。然而一件小事最终却使他们分开，敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑，他离开了自己的星星，抛下了玫瑰，开始了自己孤单的旅行。
不知道怎样开启对《小王子》的理解，过多理性的分析不是我的期望，也不是我的专长。我只是简单的说着我的见解。
小王子在旅行中接触着新的人和物，比如追逐权威，比如为了躲避醉酒耻辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自认为严肃的商人，比如拒绝旅行的地理学家和墨守成规的点灯人。其实他们都是我们人类自身的缩影。小王子厌恶着他们的生活，他一路上只是感觉到大人们怪怪的，不可理喻的，失常的……而直到他来到地球，他碰到了小狐狸，并且在小狐狸的要求下驯养了她。
她认为，如果小王子驯养了她，她的生活一定会是欢快的。她会辨认出一种与众不同的脚步声。其他的脚步声会使她躲到地下去，而小王子的脚步声就会象音乐一样让她从洞里走出来。她知道小王子终究是要离开的，但是她是知足的，她为拥有麦子的颜色而欢欣，因为看到麦子，她会想到小王子金黄的头发，因为她孤独的心有了张望的方向。
小王子在与小狐狸一起的日子，小王子懂得了玫瑰的独一无二，并且他开始认为玫瑰驯服了他，他必须对玫瑰承担起责任。小王子在狐狸那里学会了爱，认识到了他所要追求的东西，他要离开小狐狸去承担他的责任，然而小王子却不知道他驯养了小狐狸，同样他对小狐狸也有必须担负的责任。但是小狐狸还是送走了小王子，并且告诉他，实质性的东西用眼睛是看不到的。
“眼睛是什么也看不见的，应该用心灵去寻找。”我们应该好好体会。读读《小王子》吧，最好与孩子一同阅读。这本有着孩子的思维方式，却具有大人的智慧书告诉我们很多很多，我们知道了，有太多的东西我们应该向孩子们学习，或者，正是稚气未脱的他们，才会教会我们许许多多爱的真谛与原始的质朴。小王子的勇敢与执着，小王子对生命的看法，难道不足以让原本短暂的生命持续得更长，闪耀出更多的光彩来吗?
禁果读后感 篇6
爱书人看到好书，总不免有“独乐乐不如众乐乐”之念，想把它推荐给别人，与人分享心里的小雀跃。
前阵子，也记不清哪看到一个文，说人们的阅读趣味发生了一些变化，即越来越多人倾向于阅读关于哲学，心理学，或是历史方面的书籍。这个趋势，不能说放之四海而皆准，但是用于解释随着阅读量或层次的不断提升而自动内化对知识深度或者说对真理和智慧的追求，是很恰当的。当然不是说阅读世界经典名著（文学类）就比较low，只是小说能够给我们带来的视野是稍逊一筹的，如果还是痴迷于情节，那就更局限了。
初读《感觉的自然史》时，颇惊讶于作者的博学多闻，无论天文地理、历史渊源或是文学用典，都能信手拈来，看似毫不费力。更难得的是，作者用来串联这一切的，是无所不包的爱心，让人在喧嚣吵嚷的地球上重新发现美丽神奇的万物，更让人原已漠然灰冷的心海中，重新掀起激动的波涛，并得以重新审视和探索充满奥秘的人体宇宙。
能够以博学而纯真的笔触，去描绘大自然，去了解动物，以及了解人类自身。不能不让人对作者感兴趣，一了解才知道，作者戴安娜-阿克曼热爱科学的同时拥有文学博士学位，并在多所世界知名大学任教，此外她还有各种身份，诗人、飞行员、探险家、自然学者以及潜水专家。这就不难理解其作品的非凡趣味和视野。
感觉，即感官的知觉。包括嗅觉、触觉、味觉、听觉、视觉以及共感觉，更谨慎地说，只要我们愿意探索，还有更多的官能存在。
嗅觉，是无所不能的魔法师，能带我们跨越千里，回到往昔时光。气味就像威力强大的地雷，隐藏在岁月和经验之下，在我们的记忆中安静地爆炸。只要触及气味的引线，回忆就同时爆发，而复杂是幻影也由深处浮现。或是某湖畔或田野的童年夏日回忆，萦绕着酷暑难耐下的酣畅淋漓和微风吹拂过后的畅快；或是全家团聚时的丰盛晚餐，红烧肉、白切鸡，水煮鱼...热气腾腾，温馨而熟悉；又或是转瞬即逝而难忘的气味。
触觉，厘清眼睛所做的速记并添加资料，告知我们生活在三维的世界中。它们是极端暖热的手，不断地希望冷却，它们不情愿置于任何冷的物体之上，手指伸张，空气从指间向着手指，血液涌上，一如冲上人脑，紧握之时，它们就像疯子的头脑，充满了幻象。
味觉，是亲密的知觉，我们不能远距离品尝食物，而我们品味的方式和唾液的组成方式，可能正像指纹一样各不相同。我们并不是只为了味道或者营养而吃东西，有时我们也为了食物给予的感觉而进食。
听觉，声音使得我们生活中的感官世界浓郁，我们也依赖声音协助我们阐释、沟通和表达我们的周遭世界。虽然英国浪漫诗人济慈曾歌颂：“听得到的旋律是甜美的，但听不到的旋律更甜美”，但是，我们依然宁愿听到世上的歌曲、噪声和话语声，并沉迷于声音的滚滚洪流中。
视觉，人体70%的感官接收器集中在眼部，我们主要透过眼睛观察世界，从而评鉴和了解。我们以为眼睛是明智的观察者，其实它所做的不过是收集光线而已。此外我们的语言充满了视觉意象，每当我们拿两样东西相互比较时，就依赖视觉来捕捉当时的动作和心情，并且顽固地认定眼见为实。当然，现在这个充满相对论、魔术和感觉的骗局时代，我们不能完全相信自己肉眼所见的事物，即视觉谎言。
共感觉，即日常生活总给人的感官提供不断的冲击，而每个人多少能体验到感官知觉的混合。虽然共感觉会使人分心，却也能使人集中精神。对于不想让感官超载是人而言，共感觉是小小的烦恼，但它却颇能激发充满创意的人。
在官能的范畴内，我们可能墨守成规，但也像监狱中的囚犯一般，抓着自身的肋骨摇撼，要求获得释放，以探寻更多可能的存在。
始于神秘，亦将于神秘中结束。不论我们如何探索，解读和熟记生命中的大原则或小细节，仍有浩瀚的未知领域诱惑着我们。因为没有风险之处，感情的领域就平淡无奇，生命中种种层面，山坡，尖峰和迂回的道路......仿佛也都不存在，只剩下长度，而没有了厚度。
禁果读后感 篇7
全书以对话的方式叙述作者与一个个“精神病人”的交流故事。每翻起书本，自己就仿佛变成了作者，对面坐着“精神病人”，我们在沟通，在对话。
书中曾多次谈到角度的问题，每个人所看到的、理解的世界仅仅是自己的那个世界。更多更多的世界需要我们去看，去探索。
我在你眼中是疯子，你在我眼中也是疯子，到底谁才是疯子？
书读一半，里面介绍的大部分“精神病人”其实都是在某一方面有着异于常人的偏执和痴迷，类似于“走火入魔”。他们都有着一堵属于自己的完整的且不可攻破的墙。
花了两天空闲时间急切地将这本书看完了，好像有很多感觉，也不知从何表达。世界上存在着许多未知，我们都无法理解、相信，就像古代的人无法理解现代的生活。
类似一个没有边际的容器囊括着所有，我们称之为世界，我们也在这个容器里以某种方式一直存在着。人类幻想着永生，永生之后呢，可能就是毁灭。
人生总要有点乐趣或执着，不然，人生不就太没有意义了吗？
偶尔一个人的时候，或许是在夜晚躺在床上的时候，会突然想到死亡，会想到死了之后。没有感觉、没有记忆、什么都没有，一切都是虚无的。那个时候会感到极度的恐惧与悲哀，会怀疑人生的意义和追求，从死亡那一刻起，世界上的一切对你来说都没有关系，反正你也感觉不到。
幸好，这种恐惧和虚无只是暂时的，我依然会想到我的亲友、类似我的每一个人、会感受到世界给予的美好。
每一个人都会死去，或许每个人都会害怕，但是又怎样，我们的存在只限于当下的一刻，过去的你不存在，未来的你也不存在，你的思维，想象，一切也只存在于此刻。活在当下或许就是人生哲理，隐忍和低调或许就应该是人生的处事原则。
禁果读后感 篇8
我最近看了《列那狐的故事》，故事首先讲的列那狐是怎样来的：夏娃一气之下把上帝送给亚当的神棒折成两段扔进了海里，海上便出现了一只怪兽，它就是列那狐。
列那狐是一只聪明又狡猾的公狐狸，有着超凡的智慧，总能想尽办法使一切不可能的事情变成现实。在列那狐身上，发生了一件件让人捧腹大笑、击掌惊叹的故事：它冒着严寒为家人找食物，当一无所获而绝望的`时候，却遇见了一辆满载着鱼的车，便躺在路上装死。车老板把它捡起来，扔到了车上，奢望用它的狐皮卖个好价钱，而列那狐却在车上吃得肠满肚圆，还为家人带足了鱼。此外还发生了香肠事件、捉鱼、真假狐皮、尾巴被截、诱捕公鸡……列那狐上演了一幕幕精彩的故事。
列那狐为了填饱肚子，欺凌弱小；为了保护家人它很有智慧；对付坏人它聪明机警、左右逢源；为了保护自己不被王爷的人马捉住，它戏耍权贵。
这也给了我们小朋友很好的启示：在我们的生活当中，就要学习列那狐的这种聪明睿智，在遇到危险情况下能够随机应变的本领，保护好自己不受到侵害。
禁果读后感 篇9
苔丝被执行了死刑，这个美丽的女人走到了生命的终点。书的副标题就：一个纯洁的女人，是的，她质朴、她善良、她吃苦耐劳、她对爱人忠诚不渝，她对家人倾尽所有。她的一生只为了别人而活，而并未有幸福的回报。
当牧师告诉了杰克。德北他们家的族谱时，苔丝就被寄予厚望，因为这是杰克。德北当时唯一拿得出手的。仅凭女孩子的敏感，苔丝多次表明自己不愿去德伯家认亲的心理。“我心里横竖觉得不该去，”“我想我不必告诉你为什么，妈。说实在的，我自己也不十分清楚。”等苔丝出发去德伯家以后，她的妈妈才说：“俺也说不上来到底那是怎么回事，”“俺是在这儿想，也许苔丝不去更好些。”然而苔丝的的确确是因为家里的原因才去的。我想是不是人类天生有对危险及不幸有预先的感知。我们的好姑娘，在德伯家负责照顾鸡群，德伯的纠缠她都一概拒绝，用现在的话讲一位多金、未婚的富二代，对一位贫穷的女孩感兴趣时，大多数的女子，是觉得大好时机吧。苔丝坚持自己的感觉，虽贫穷虽卑微，但纯洁无暇；苔丝和喝醉的结伴人吵架后，德伯及时出现，她上了德伯的马，这一夜，她的人生悲剧开幕。
安玑只算了苔丝一个人生活的费用，而没有看到她背后的家庭。大大小小的孩子，无所作为的父母。苔丝给了她家大笔原本属于她的生活费，致使她不得不继续去做苦工。苔丝处处听他的，有困难也没有去找安玑的父母，这是我最不能原谅安玑的地方。苔丝之所以没有去求助安玑的爸妈，一方面跟苔丝自己的内心脆弱有关，最根本的是安玑并没有把她托付给他的父母。她做苦力，她坚持；她受到雇主不公正的对待，她隐忍；但安玑走了后遥无音信才是她最大的痛苦，如果，她得知安玑的情况，她无论如何都不会放弃等他的希望。
当杰克。德北死了后，他们家不得不流落街头，此时，德伯的纠缠产生了影响。如果是你，你会看着一家老小生无着落吗？苔丝把自己卖了。不是为了自己的荣华富贵，而是因为家人。我想，如果安玑不再出现，苔丝就成了德伯太太，过生丰衣足食的生活，就像很多女子所选择的有保障的生活。就是因为她太爱安玑，当安玑一出现，她看到了命运的`残酷玩笑，此时，她只是死心，德伯的死只是因为他总是拿安玑来挖苦苔丝，而不是他毁了她。如果德伯只字不提安玑，或许他能一生拥有他想得到的女人。
他们逃亡的路上达到了身心灵的统一，可是，这短暂的时光是对苔丝一生所受苦难的补偿吗？我以前看这本书觉得安玑不配得到苔丝的妹妹，这一次的阅读，我理解了苔丝对安玑的爱，补偿的爱，让安玑得到一个无论身体还是灵魂都纯洁无暇的美人儿；还有就是对妹妹的爱，妹妹的美丽有可能是她以后困难的原因，就想曾经的她一样。她的爱始终为了别人。苔丝，一个纯洁无私的女人。
禁果读后感 篇10
相信每一个看过苏联作家奥斯特洛夫斯基的名著《钢铁是怎样炼成的》的人都知道保尔·科察金这一刚毅坚强的英雄人物，他在病床上克服重重困难写下《暴风雨后诞生的》。那么你知道那个被人们称作现实版的“保尔·科察金”的人吗?没错，她就是张海迪。
张海迪，她从小聪明，活泼又可爱，可不幸的是，她却因此遭到上苍的嫉妒，派病魔前去夺走了她对双腿的控制权，使她因为脊髓血管瘤而导致高位截瘫。但是她在残酷的命运挑战面前并没有就此沉沦，她开始从事文学创作，以异于常人的毅力写下了许许多多的传世佳作，不过在她的作品中，给我感受最多的莫过于她的散文《生命的追问》了。
在《生命的追问》中，字里行间都无不流露出张海迪作为一个胸部以下都没有知觉的残疾人对健康的渴望，对生命的赞美，对激情的追求。
在文中，张海迪从残疾勇士刑天、理论物理学家史蒂芬·霍金、德国探险家约享·哈森迈克等虽身患残疾，却依旧能爆发出令人难以置信的勇气的人身上总结出来的那句“活着就要创造，就要探索，即便肢体已经残疾，思想的火花也决不停止迸放。”使我至令记忆犹新!因为这句话让我不禁想到了残奥会上那些在用生命去拼博的大哥哥大姐姐们，他们虽身患残疾，但在一些事情上他们可以做得和一个正常人一样，甚至远超正常人，他们这种用热血与汗水让自己的生命变得更加有价值的精神，让我佩服得五体投地。
读《生命的追问》时，我慢慢明白了，我们在遇到挫折、坎坷时，不能总想着让别人来帮你一把，“天行健，君子以自强不息。”所以只有自强不息的人才能是那个最终得救的人，如果鲁滨孙要是在荒岛上自暴自弃，就此沉沦的话，那他被能重回家乡吗？
在绝境中的人往往只有两种命运，一是死亡二是生存，而那些死亡的人往住是那些懦弱之人，他们在绝境中放弃了希望，听天由命，而那些生存的人则不同，他们坚信我命由我不由天，他们奋力挣扎，即使奄奄一息也决不放弃希望。
所以我相信，只要坚持不懈，勇往直前，那么胜利终将会属于我们，我们终会将困难埋葬!
追问生命，敬畏生命！
禁果读后感 篇11
《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说 ，是他思想、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的“心灵净化”过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在“灵与肉”之间的痛苦挣扎。这部史诗般的经典著作，被誉为“19世纪俄国生活的百科全书”。
聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人，其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗，麻木不仁的上层社会，在其潜移默化的影响下，渐渐的原来在他门身上的美好品质就退化了，消失了，而他们自己却全然不知！
有句话说：环境决定性格，性格决定命运。其实我并不认为环境对人的影响是决定性的。因为人是主观的，有自己的思想和认识，虽然有：近朱者赤，近墨者黑。但也有“出淤泥而不染”。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。比如说在幼儿成长阶段，环境的影响十分明显：一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。假如一个孩子所处家庭环境，父母经常发生争吵，常常充斥着紧张与对抗，这样他往往会不自觉地把自己封锁起来，慢慢变得不爱与人交流，对任何人都缺乏足够的信任，甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理，情感变化无常，不能自己，甚至有攻击倾向，这是幼时情感受到压抑的结果。听起来好像有点可怕，但这里我没有一点夸大其词的说法。这是有关专家研究的结果。
由此看来 ，一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简单的例子，你处于一个和谐温暖的家庭中，大家之间互相关心，平等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在学校与同学的交往中，将来走向社会对待他人的态度中，这样的人更容易与周围的人产生良好的关系，有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。
后天的环境和条件对人的塑造也是不可缺少的。对于个人而言，复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些，我们从“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其身，困乏其身”也可以看出艰苦环境对有大成人的磨练。然而有时自己周围的环境自己是无法选择的，一个优越的环境如果利用好了，是一个人发展的优势，若只是安逸于里面，不思进取，那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求，迷失自己。
人生常常是苦和乐同行，悲和喜携手，>挫折和顺利与我们的相伴。环境锻炼人，环境塑造人。让我们以微笑面对生活中的苦难，以微笑面对挫折。严酷的自然环境锻炼人的意志，增强人的体质。艰苦的环境锻炼人，它使人发愤，使人振奋，使人不得不调动起全部精力为生存和发展而斗争。其实还有一点很重要，那就是千万别让安逸的环境宠坏！舒适良好的环境应该成为我们成长进步的基石，在这样的路上我们应该走的更快，而不是沉迷于路边的风景，忘记自己前进的路还很长很远。
禁果读后感 篇12
读书使我懂得了很多道理，使我懂得了什么是“真善美”。
这个暑假，我读《野犬女皇》这本书，它的作者是动物小说大王沈石溪。讲述了首领红桃心和妹妹白桃花，因为食物匮乏和养育自己后代的问题反目为仇，使得群体阵阵骚动，最终分为两队。老狗绿祖母十分不忍心看到这一幕，用自己的生命换回了姐妹情，但再一次意外中，白桃花因救红桃心被猎抢打中，永远的闭上了眼睛。
这本书，不仅使我了解了野犬的生活习惯，还让我知道了什么叫浓浓的姐妹情，什么叫姐妹互帮互助。比如白桃花被猎狗困在山洞围攻时，红桃心从岩石上扑下来在猎狗背上撕咬；红桃心被猎人包围的危急时刻，白桃花不顾及生命危险，撞倒猎人使红桃心冲出包围圈，自己却中弹身亡的感人场面。生了狗崽的野犬，生命就不光关系到自己，但红桃心和白桃花的姐妹情竟深到可以用性命代替的地步，我不禁感慨万千。
不管多大的仇恨，姐妹情总能溶解，就像一缕温暖的阳光，照亮着每个人的心。想起和我和妹妹经常吵嘴，不禁有些惭愧，我要向红桃心，白桃花学习那种永远割不断的姐妹情。
我喜欢这本书，他时而让我愤怒，时而让我紧张，又时而让我感动。
禁果读后感 篇13
看到题目，想必大家应该知道，我们要说的是“民国四大才女”之一的萧红。刚刚看完《萧红文传—呼兰河畔的萧萧落红》这本书，心里着实难受，虽然生命的最后，她得以与蓝天碧水永处，可是这又如何？难道我们能忘了她的苦难，她的坚强，她的才情吗？
萧红出生于1911年的农历五月初五，在民间，在呼兰城，这个日子出生的孩子是不吉利的，加上是个女孩，在当时那个重男轻女的地主家庭中就更加被嫌弃。凡此种种，仿佛萧红的出生就是一个错误，所以，祖母的嫌弃，父亲的冷漠，母亲的无奈就是萧红人生的开端，正如她自己所说，她的一生“在白眼和冷遇中开场”。但是，却有一个人给了这个苦命孩子最初的温暖，那就是萧红的祖父，一位慈爱善良的老人，他给这个孩子取了大名叫张秀环，乳名“荣华”。此后的十几年，在祖父的守护中，这个孩子渐渐长大。可是，十九岁时，祖父的去世让萧红彻底失去了家庭的温暖，再没有人爱的萧红只能自己去寻找爱。
长大了的萧红不满于家里包办的婚姻，加上想继续读书求学，就和表哥逃到了北京，可是，没过几天，没有了钱的两个人还是不得不重新回到了呼兰城。于是，萧红生命里的第一个男人，也就是她家里给她找的那个富家子弟，汪恩甲出现了。因为萧红逃婚，家里已经不再接受她，而汪恩甲又及时送来了关心和帮助，想必那么年轻又不谙世事的`萧红是很难拒绝的，于是两人在一个小旅馆同居了，有了安稳生活的萧红以为命运开始垂青她了，其实这不过是她的一厢情愿而已，因为就算是她怀了汪恩甲的孩子，他还是悄悄的离她而去，并且欠旅馆的房费也没有结清，都留给了萧红去还。旅馆的老板当然不会放走身无分文的萧红，她被关进了冰冷黑暗的地下室，迫于无奈的萧红只好写信给报社求救。由此出现了她生命里的第二个男人。
萧红的求救等来了她一生最爱的那个男人————萧军。从萧军踏入那个狭小的地下室开始，他们的缘分就开始了，也许谈不上一见钟情，但是绝对是相谈甚欢。就此，被救出来的萧红，怀着汪恩甲的孩子开始了人生中的第一场恋爱。性格豪爽的萧军尽其所能的照顾着孕妇萧红，萧红也感受到了从未有过的疼爱和尊重，于是在她生下了汪恩甲的孩子，并立刻送了人后，毫无障碍的萧红开始全心全意的爱萧军，虽然两个人的生活是那样的贫困潦倒，但是，两个人的温暖足以抵挡任何的寒冷和困难。在萧军爱的滋润下，萧红开始了她的文学创作，她的第一个短篇《弃儿》，仿佛就是她的人生写照，渐渐的，受到鼓励的萧红作品越来越多。而这时，鲁迅先生的赏识，可以称得上是命运对萧红唯一一次的垂青。在鲁迅先生的鼓励和帮助下，萧红的成名作《生死场》诞生了，从此，中国的文学界多了一位才情出众的女作家。可是，随着萧红的成名，有着大男子主义的萧军似乎受不了了，他竟然打了萧红，并且提出了分手，而这时，颇具讽刺意味的是，萧红怀了萧军的孩子，纵然这样，萧军还是头也不回的离去。怀着萧军孩子的萧红，接受了他生命中的第三个男人。
心情已经破碎成渣的萧红，不知该如何面对接下来的生活，这时，文质彬彬的端木蕻良送来了真诚的关怀，让她有了希望和信心。不久后，她艰难的生下了萧军的孩子，那个孩子却在几天后夭折。加上当时中国的战事越来越紧张，萧红和端木蕻良去了香港。在香港，他们受到了热烈的欢迎，逐渐成熟的萧红也在这时进入了创作的丰收期，并完成了伟大的《呼兰河传》，可是，命运终究还是不会放过这个苦命的女人，先是端木蕻良丢下她独自离开了香港，再就是萧红的病愈发严重，她终于倒下了。在和病魔抗争了一段时间后，1942年1月22日上午11时，她永远的走了。随后，她的骨灰被葬在了香港的浅水湾，有蓝天碧水相伴。
萧红的一生，短短三十年，在错误中开场，一生都在和命运抗争，一直都想做好自己，却到死都抗不过命运，都没有做好自己。幸而她留下了那些渗透着她生命和情感的美文与佳句，就算是误入人间三十年，那也不算白来。
禁果读后感 篇14
自从我看了《列那狐的故事》以后，让我学会了在遇到危险时总要保持冷静，再用我们机智的大脑来思考问题。这样不管什么困难都能临危不惧。凡事都不能贪心！
比他大十倍的动物都斗不过他，连他的舅舅叶森格都被他捉弄了数十次，他靠自己的计谋去制服别人，去对付别人，因此狮子国王很重用他，他老是用花言巧语去迷惑狮子国王、王后，使得狮子国王、王后更加重用他。
这一次又体现出了鱼贩很贪心，有一天，它出门去找吃的。这时，正好路上有一辆鱼车向它开来。列那心生一计，立刻躺在地上装死。看到装死的列那后，一个鱼贩说：“哇！把这只狐狸带回去吧！这张皮还值四索尔呢！”“四索尔？不对！这起码能值五索尔！五索尔我还不卖呢！”另一个说。于是，他们把列那抬到了车上，放在鱼筐旁边，继续赶路。列那在车上狼吞虎咽地吃掉了一筐鲱鱼，接下来，又把几条大鳗鱼串起来，套在脖子上弄成一个项链偷偷地溜走了。鱼贩发现后，才明白自己想拣便宜却吃了个大亏！
做人不能贪心，如果贪心就会遭到报应，做事必须学习列那那种临危不惧，勇于尝试的精神！
