【#实用文# #藤野先生的课件六篇#】您是否正在寻找优质文章？我们推荐您阅读“藤野先生的课件”。教案课件在教师上课过程中扮演着重要角色，现在是准备教案课件的时候了。好的教案将在未来的教学实践中扮演更为重要的角色。相信您在本文中一定会有所领悟和收获！
藤野先生的课件 篇1
教学目的：
一、学习抓住人物的典型事例和特征来表现人物思想品质的写作方法；
二、学习藤野先生正直、热情、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见的精神；学习鲁迅先生将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的强烈爱国主义精神。
教学设想：
一、讲清课文以时间为顺序和“我”的思想变化为线索，围绕表现人物崇高品质的需要来精心组织典型材料的写作特点，抓住物征写人的方法，以及作者强烈的爱国主义精神和藤野先生的高尚风格在文中的具体表现。
二、弄懂有关的时代背景以及一些含义深刻难懂的句子。
三、充分运用课后的练习进行教学；采用讲练结合的方法，引导学生自己深入理解课文。
教学课时：
三课时。
教学步骤：
一、导入新课。
1、鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅是笔名，本名周树人，是浙江绍兴人。（横线处内容让学生回答）进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些？（同学们讨论、回忆。教师归纳、明确。）现在我们再学习鲁迅的一篇文章。（板书课题）
2、指名一学生读有关注释，要求学生考虑，注释告诉我们哪几层意思。
学生回答，由教师归纳明确：
（1）交代了文章的出处，选自《朝花夕拾》。“朝”读ｚｈāｏ，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起来，说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。
（2）说明了文章的体裁——散文。
（3）介绍了文章的写作年代、作者生活的背景和所写的对象——藤野先生的全名和籍贯。
3、介绍时代背景。这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的'刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
二、初读课文，思考完成：
1、划出文中生字词。
2、给题目添加修饰词，感知理解藤野先生的思想品格。
（正直热诚）（治学严谨）（工作认真负责）（对学生严格要求）（具有求实精神）（没有民族偏见）的藤野先生
3、想一想，文章是按什么顺序来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，根据地点变化，将课文分成三个部分。
4、本文写了作者作者与藤野先生先生交往的哪四件事，从这四件事中，可以概括出藤野先生什么样的性格特征？
三、阅读完毕，检查学生对上述问题的思考，教师进行归纳，提示要点。
（1）绯（ｆēｉ）红：鲜红。
（2）宛如：好像。
（3）会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。
（4）遗民：①留下的在国外的人；②改朝换代后仍效忠前一朝代的人；③大礼后遗留下来的人民。
（5）流言：流传的毫无根据的坏话。
（6）陌（ｍò）生：不熟悉。
（7）畸（ｊī）形：不正常的形状。
（8）不逊（ｘùｎ）：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。
（9）匿名（ｎì）：不具名或隐藏真名。
（10）疑惑：心里不明白，不相信。
（11）杳（ｙǎｏ）：远得不见踪影；无影无声。
（12）瞥（ｐｉē）见：很快地看一下。
（13）精通：深刻了解，非常懂得。
（14）喝（ｈè）彩：大声叫好。
（15）决意：拿定主意，。
（16）发髻（ｊì）：挽束在头顶或脑后的头发。
（17）美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。
（正直无私，真挚诚恳）（治学严谨）（工作认真负责，一丝不苟）（对学生热情关心，严格要求）（具有探索研究，实事求是精神）（没有民族偏见）的藤野先生
（1）文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。
（2）以作者的思想感情变化为线索。
（3）变换了三个地点：①“我”在东京；②“我”在仙台；③“我”离开仙台后。
（4）段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分（全文共有38段）：
第一部分（第1—3段）写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。
第二部分（第4—35段），这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。
第三部分（第36—38段）写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。
写作者在跟藤野先生的交往中的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。
（1）写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。
（2）写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。
（3）写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，真挚诚恳的工作精神。
（4）写先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。
这四件事，（1）（2）两件是详写，（3）（4）两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。
四、引导学生理解文中没有直接写藤野先生的内容与写藤野先生的内存联系。
本文的题目是“藤野先生”，但课文中却有一半以上的篇幅没有直接写藤野先生，请同学们认真读课文，完成：
1、想一想，这些没有直接写藤野先生的语段都写了什么内容
2、这些内容与写藤野先生的有没有联系？有什么联系？
3、这些内容对鲁迅先生有什么影响？
学生讨论后，教师引导学生归纳：
1、课文除了写作者在跟藤野先生的四件事外，还写了在东京的清国留学生赏樱花，学跳舞（第一部分），日本“爱国青年”的挑衅，课堂上看电影，鲁迅弃医从文等事（第二部分）
这些事从表面上，与写藤野先生没有直接联系，但实际上处处是写藤野先生（板书）：
清国留学生交代了作者离开东京去仙台见到写藤野先生的缘由；
有联系日本“爱国青年”反衬日本藤野先生正直无私，没有民族偏见的品质；
（社会背景）弃医从文写鲁迅与藤野先生先生告别的直接原因。
五、齐读第三部分课文，讨论藤野先生对鲁迅的影响
1、在藤野先生诸多美好的品格中，作者认为哪一是他最为敬佩的感动的？从课文的哪些语句中，可以感受到？
（没有狭隘的民族偏见，正直无私。从第37自然段中）
2、对于这样一位使鲁迅敬佩和感激的老师，鲁迅怀念他吗？鲁迅有哪些具体的怀念行动呢？
（1、一是装订收藏他改正的讲义（即讲稿）来作为“永久的纪念”，但因丢失，非常惋惜；二是把藤野先生的赠照挂在书桌对面的东墙上，时时可以看到，以此来激励自己，增强自己的斗争勇气和力量，用自己战斗的笔“继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。）
3、最后一句话中的“良心发现”“正人君子”分别是什么意思？这句话表现了作者什么样的情感？
（“良心发现”：作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到了触动；
“正人君子”：那些为军阀政客等统治阶级服务而又自命为“正人君子”的反动御用文人；
全句意思：决心以笔作武器，与反动御用文人所代表的反动势力斗争到底，为自由、民主、光明的中国继续奋斗）
六、讨论鲁迅弃医从文的思想含义
1、在本文中，除了着重描写藤野先生、清国留学生、日本“爱国青年”外，还多处叙述了鲁迅在日本留学的经历，谁能说说都叙述了鲁迅在日本留学的哪些经历？
（先在东京留学，后到仙台学医，最后离开仙台，弃医从文。）
2、鲁迅为什么要离开东京？作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象？比喻和反语修辞手法的作用是什么？
（作者对东京“清国留学生”不是去逛上野公园，就是在会馆里学跳舞这种空虚、无聊的生活的感到憎恶、失望和不满。带到这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境，而“到别的地方去看看”。这也就是作者要离开东京去仙台的原因。）
（用两个贴切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶、失望和不满的感情。）
3、鲁迅为什么要学医？是什么原因使鲁迅决心弃医从文？
（“匿名信”和“看电影”这两件事深深地刺激了鲁迅。匿名信事件使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的愿望。“看电影事件”使作者深感医学只能解救病人肉体上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要医治中国民众的愚昧、麻木人的精神，唤醒民众的觉悟。）
4、这表现了鲁迅什么样的思想感情？表现了他什么样的精神？
（鲁迅的将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神，这是强烈的爱国主义精神的充分体现。）
板书：
去仙台学医寻求强国强民道路，强壮民族体质
弃医从文改变国民的精神、唤醒民众的斗争觉悟
七、总结全文，请学生归纳中心思想，概括本文写作特点。
1、脉落分明，记叙有序，按照表现人物品质的需要组织材料。
2、抓住特征和选取有典型意义的细节来描绘人物。
藤野先生的课件 篇2
教学目标：
1、学习本文选择典型事例突出人物品质的写法。
2、理解本文语言浓厚的感情色彩。
3、了解藤野先生的思想品质。
教学重点：
1、了解作者留学日本的情况、与藤野先生的交往和本文的写作背景。
2、把握课文的组织结构，理解课文的思想内容。
教学难点：
掌握本文通过典型事例突出人物品质的写法
课时安排：2课时
第一课时
教学过程
一、导入新课
学过了《从百草园到三味书屋》这篇散文，我们了解到三味书屋中的老先生虽然施行的是封建书塾教育，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很恭敬”。虽是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢？鲁迅对他的感情又是如何呢？让我们一起走访《藤野先生》吧！
二、检查预习
1、作家作品
学生介绍鲁迅其人及作品。1881年诞生于浙江省绍兴县城一个逐渐没落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周树人，鲁迅是他发表第一篇白话小说《狂人日记》时开始用的笔名，现代著名文学家、思想家、革命家，中国现代文学的伟大奠基人。我们在初中学过他的作品有《从百草原到三味书屋》、《阿长和》、《社戏》《雪》
2、《朝花夕拾》
《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，题意为“早晨的花到了傍晚才拾起来”，是鲁迅在中年以后回忆自己青少年时的经历感受的集子，原题是《旧事重提》，这组散文，是浸透着儿时故乡瓜果的清新甜美滋味的小品，鲁迅把这美好的回忆散文，比作一组晨光里绽开的花朵，拾来自赏，而并不是直接为了战斗。可以说，《朝花夕拾》是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的投枪和匕首。我们前面提到的《从百草原到三味书屋》、《阿长和》都是选自这一本集子。
3、简介作者的留学目的
鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。1904—1906年在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，于1906年到东京开始从事文学活动，1910年回国后，继续用文艺作为武器进行战斗，成为著名的文学家、思想家、革命家。这究竟是怎么一回事呢？下面我们就一起来阅读这篇课文。
三、整体感知
教师播放朗读，学生聆听，完成下列任务：
1、标注出难字难词。
2、这篇散文是以什么顺序记叙的`?又是以什么作为中心记叙的?以什么为线索来记叙的?
3、注意：文章变换了几个地点?
4、划分文章的段落层次，并说说各部分的大意。
学生听读后，讨论明确：
1、需要注意的字词列举如下：
绯(fēi)红：鲜红。流言：流传的毫无根据的坏话。瞥(pīe)见：很快地看一下。畸(jī)形：不正常的形状。遗民：a、留下的在国外的人；b、改朝换代后仍效忠前一朝代的人；c、大乱后遗留下来的人民。不逊(Xùn)：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。
2、明确：文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。以藤野先生为记叙的中心，以作者的思想感情的变化为线索。
3、变换了三个地点：①“我”在东京；②“我”在仙台；③“我”离开仙台后
4、理清结构
第一部分(第1—3段)：写“我”在东京的见闻及感受。
第二部分(第4—35段)：这是全文的主体部分，写“我”在仙台与藤野先生相识、相处和离 别，赞扬先生的崇高品质。
第三部分(第36—38段)：写“我”离开仙台后怀念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神对我的激励与鼓舞。
四、研读，分析藤野形象
1、学生采用跳读方式。阅读有关写藤野先生的内容学生浏览6—10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。
（学生活动）找出文中作者关于藤野先生的描写，说说作者初到仙台时，目睹耳闻的藤野先生是一个什么样的人课文如何描写藤野先生的形象？
回答后明确：
目睹印象——治学严谨
耳闻亲见——生活俭朴学者形象
２、学生再根据阅读感知，课本扉页后的彩色插图中有藤野先生的油画肖像，请你为这张画像配一段简要的文字说明。用“藤野先生是一个___________的人”的形式回答，选择角度概括人物形象：
学生积极思考，发言。教师引导、提示：
⑴ 特点鲜明的肖像：“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”的医学教授。
⑵ 生活习惯角度：生活俭朴。
⑶ 治学角度：认真负责、治学严谨。
⑷ 对待学生角度：热情诚恳、循循善诱。
3、过渡：这就是作者对藤野先生的第一印象，包括亲眼见到的，耳朵听到的。读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。大家找找看，一共写了我与藤野先生之间的几件事情，分别体现了藤野先生什么思想品质。
4、学生朗读11—23段，要求学生给每件事情拟一个小标题。明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。
明确：添改讲义———认真负责纠正解剖图——严格要求
结论：课文具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生治学严谨、正直热诚、没有民族偏见的高贵品质。
提问：学了6—23段文字，我们懂得了学写类似作文要注意哪几点？
学生思考回答，教师小结。
明确：①学会选择典型事例突出人物品质的写法②叙事应该有详略③叙事时要注意刻画人物的神态
5、读到此，老师有一疑问，藤野先生就长相，并不是光彩四射，非常普通。就行为，非常平凡，做着老师该做的事。假如你碰着这样的一位老师，你会觉得他伟大吗？那么，作者为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励”的教师之一？
学生讨论：这与作者当时所处的环境非常有关系。就拿“匿名信”和“看电影”这两件事来看，这些遭遇严重损害了我的自尊心。而在这种情况下，藤野先生的帮助是实实在在的，只为学术，希望中国有新的医术。其实，当时，日本人一向看不起中国人的，称中国人为“东亚病夫”，所以，作为一名日本教师，他抛开了这些偏见，没有私心，热情关怀我，严格要求我，这是多么伟大的人格。
藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见——他对“我”的热心期望，“小而言之，是为中国??；大而言之，是为学术??”。这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢?怎能不感激他呢?又怎能不从中受到鼓舞、激励呢?一个“最”字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。
五、总结本课：
这节课我们认识了一位平凡而伟大的教师，感受了这份跨越国籍的师生情。一位优秀的教师，就像一盏不灭的灯，会长久地照耀着人们，给人以精神和力量。似乎课文学习可以结束了。真的可以结束了？本文标题为《藤野先生》，为什么文中却旁逸出许多其他内容呢？是大作家的败笔，还是另有目的呢？
六、布置作业。
作文片段：通过写典型事例突出人物品质。
提示：先确定写谁，然后确定要表现人物什么思想品质，最后围绕中心选择事例，组织成文。
七、说板书设计：
事 情 思想品质
添改讲义 工作认真负责
纠正解剖图 对学生要求严格
关心解剖 为人热情诚恳
了解女人裹脚 可贵的求实精神
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藤野先生的课件 篇3
一、艺海拾贝
1、从原名、评价、主要著作、我们已学过的作品四个方面回顾鲁迅。
2、从写作目的、命名之意、文体三个方面介绍《朝花夕拾》：
二、初读标疑
温馨提示：朗读课文，边读边勾画出疑难字词，并给文章标上自然段序号。
小试牛刀:(这些字音、词义是老师希望你掌握的)
1、 注音：
烂熳()绯()红匿()名诘()责
不逊()驿()站畸()形杳()无消息
解剖()瞥()见深恶()痛绝
2、解词:
①标致：②模糊
③落第：④不逊：
⑤匿名：⑥诘责：
⑦凄然：
⑧油光可鉴：
⑨抑扬顿挫：
⑩杳无消息：
火眼金睛：(你还有读不准音的字和不理解的.词吗?查查字典吧!)
二、复读感知
温馨提示：填写下表就能了解课文内容，别忘了“书读百遍其义自现”。
地点(注明起止段) 简要概括事件
我的发现：全文以_____________________________________为顺序来记叙的。
三、细读探究
1、哪几件事在写藤野先生?表现了他怎样的精神品质?这些材料是围绕什么线索组织的?你能看出本文刻画人物形象的方法吗?
2、哪几件事没写藤野先生?和藤野先生有关吗?这些材料是围绕什么线索组织的?
3、你认为文章的主题是什么?
四、拓展延伸：夜深人静之时，面对挂在东墙上的藤野先生的照片，想到与恩师已阔别20年了，鲁迅一定有许多话想对先生说。把握课文主旨，展开合理想像，模仿作者口吻，给藤野先生写一封信，表露作者当时的心迹。
藤野先生的课件 篇4
教学目标:
1、了解散文内容真实、事件典型、注重细节描写等特点；
2、品味含义丰富的语句，学习分析人物形象；
3、体会作者情感，感受师生真情。
教学创意:
1、以品读人物对话为重点，以读代讲，让学生身临其境，层层感知，在情景再现中感悟师生情谊。
2、注重对比阅读教学，及时总结，落实到原文，引导学生形成初步的阅读策略，并加以实践。
3、情感导读。在教师引领下诵读课文第37段，使课堂呈现出一种音乐美。
教学设计:
一、感知课文，理清思路
（一）课前小故事（ppt显示《藤野先生》鲁迅）
1935年，日本出版社要出版《鲁迅选集》，于是派人去询问鲁迅意见，问他选哪些文章好。鲁迅回答：“一切随意，只希望能把《藤野先生》选录进去。”在这之前，这篇文章也被鲁迅先生收录到他的散文集《朝花夕拾》中，那么藤野先生究竟是谁？为何得到鲁迅如此的看重？他和鲁迅之间又有着怎样的往事和真情？我们一起来学习今天的课文，请大家齐读课题和作者。（板书：《藤野先生》、回忆性散文）
(二)课前小问题
通过课前的预习，我们了解了生字词和课文内容，那么老师有几个问题想问问大家：
1、藤野先生是谁？他和鲁迅是什么关系？
生答：鲁迅在仙台求学时教授骨学的老师，师生关系。
也就是说鲁迅写这篇文章的目的是——怀念他的老师。（板书：一位恩师、两个人物）
2、文章有38段之长，来叙述这两个人物之间的故事，那么地点经历过几处呢？
生答：三处，东京——仙台——北京（板书：三处地点）
3、这三处地方分别表达了什么，我们再来说一说。
生答：对清国留学生的厌恶，与藤野先生的交往、对藤野先生的
怀念。
（三）诵读课文，概括典型事件
接下来我们直接去往仙台，请同学们朗读课文并概括出作者在仙台与藤野先生交往的几件事情。
生答：四件，添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、了解中国女人裹足。（板书：四件事情）
二、品读对话，走近人物
（一）找对话
我们常说，要了解一个人，要听其言，观其行，那么我想问问，鲁迅先生与藤野先生在仙台一共有过几次对话，我们一起找找。
生答：①12-14段；②17-19段；③22段；④23段；⑤33-34段
（板书：五次对话）
大家都知道，说话是一门艺术，作为一位老师，藤野先生的语言有什么特点呢？我们一起来读一读。
（二）品对话
请同学们观察，屏幕上的对话和原文有什么不同？体现了人物什么性格品质？（屏显）
①“你把我的讲义抄下来吧！”
“可以抄一点。”
“拿来我看。”
对比:你能抄下来么?是商量询问的口吻；拿来我看!为学生可以抄下来讲义而兴奋。
品质：关心学生，对工作认真负责。
②“你看，你将这条血管移了一点位置了，现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
对比：原文是委婉的批评，耐心的指导，怕我难堪。
品质：要求严格，一丝不苟，循循善诱。
③“我因为听说中国人是很迷信鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体，现在放心了，没有这回事。”
对比：作为一个医学教授，本可以坦言，没有鬼，不必迷信之类的话，但是怕伤了我的自尊，故意委婉地说敬重，而不是迷信或是相信，这是对我的尊重，也对中国文化的.尊重——即使它可能是落后的、愚昧的。“总算”一次这说明了藤野先生对于“我”的关心之深。
品质：尊重学生、了解中国文化
教师提示：除了语言描写之外，细节也是我们不可忽略的部分，大家请看到文中第11、16、21自然段，“他使助手来叫我了”、“藤野先生将我叫到他研究室里去”、“他又叫我去了”这几处细节描写突显了人物什么样的品质？
生答：关心学生、热情诚恳、有耐心
小结：分析人物形象时，一定要选择典型的事例，把人放在具体的叙述和细致的描写中，从而体现人物性格品质。（屏显并板书：典型事例、具体叙述、细致描写）
（三）演对话
老师带大家分析完前面三次对话后，现在请同学们小组合作探究，自行分析第23小节和32-34小节部分，完成两个任务：
1、用“我从________中读出了藤野先生_______的性格特点。”句式说话。
提示：从藤野先生因为不能了解中国文化而叹息中，我读出了藤野先生的求实探索精神；从藤野先生对中国裹脚文化热心的态度中我读出了他是一位认为医学无国界的好老师；从藤野先生听到“我”要离去而惋惜不舍中我读出了藤野先生对我的重视和他为不能将新的医学传到中国去的悲伤。（藤野先生对“我”的期待，“小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学能够传到中国去。”）
2、情景再现。
分组演绎对话，教师点评。
教师小结：从同学们生动细致的表演中我们感受到了一位关心学生，对工作认真负责，对学术严谨求实、无民族偏见的藤野先生，作者认为他是——伟大的，鲁迅先生对他充满了——感激。（板书：伟大、感激）
在特定的历史背景下，有偏见、有歧视，藤野先生就像一座大山，给予了弱国学子鲁迅以温暖和慰藉，难怪在二十年后，鲁迅先生仍饱含深情地写下了这篇绝世美文。
三、理解情感、深情朗读
指导朗读：
但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
（屏显：对联——谆谆教诲点点滴滴尽显师德，句句激励朝朝暮暮皆为树人）
结束语：一堂课，小而言之，是学文；大而言之，是学情。让我们读着这文，记着这人，带着这情，那些不能忘却的事，便在一次次拾起、一次次品味之中，成为了永开不败的花朵——《朝花夕拾》。
藤野先生的课件 篇5
教材分析：
《藤野先生》是人教版八年级下册第一单元的第一篇课文，本单元以“人生轨迹”为内容，讲述的是作者一段难忘的人生历程，它们会让我们体悟到人生奋斗的意义，感悟到人间的关爱与温情。本课作为本单元的开篇讲读课文，在本单元的教学活动中，起着举足轻重的作用。《藤野先生》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，是鲁迅先生回忆自己早年在日本留学时期生活的文章，通过写与藤野先生的相识、相处、离别、思念，表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，同时也表现了作者强烈的爱国主义精神。教学目标和重点、难点的的确立《语文新课程标准》要求“培养学生高尚的道德品质和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容”。
新课标要求本单元教学，要融入自己的生活体验，感悟课文的思想内涵，进而了解社会人生；要继续了解叙事性作品的文本特征，还要注意品味含义丰富的语句。
教学目标:
根据新课标中“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”三个维度，结合本单元教学要求和本课特点，我将本课的教学目标确定为：
知识和能力目标：正确、流利、有感情地地朗读课文；整体感知课文、理清思路和线索；体会作者感情。
过程和方法目标：抓住精彩的段落，深入领会重点语句。对文章的感知有整体到局部，深入作品的意境。
情感、态度、价值观目标：感受藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国主义精神
《语文新课程标准》指出“学生是语文学习的主人”。在学习新知识前，要具体分析学生的学习基础、学习困难、心理特征及发展趋向，从而有针对性地确立学习的重难点及教学方法。本文篇幅较长，涉及的人和事较多。如果讲课时不分巨细，面面俱到，势必会顾此失彼，给学生零碎的感觉。这就要求教师从总体上把握课文，突出重点、难点。教学中始终要突出以学生为本位的思想。根据这些实际情况及及本文特点和新课标的要求：
教学重点是：根据这些实际情况及及本文特点和新课标的要求：
教学重点是：
1、正确朗读，理清思路和线索，感悟作者的思想感情。
2、了解藤野先生的高尚品质，并学习通过选取典型事例刻画人物的'写法。
教学难点是：
理解鲁迅先生弃医从文的思想转变过程。
教学过程：
第一课时
一、导入
1、让学生说说在成长过程中，对自己影响最大的人，并阐述理由。
2、复习有关《朝花夕拾》的知识。
二、初读课文，疏通阅读障碍
1、学生迅速默读课文，标记出自己把握不准确的字词。
2、教师引导学生解决部分字词的读音和意义。
3、划分文章的段落层次，理清文章的写作思路。
4、思考讨论：这篇散文是以什么顺序记叙的？又是以什么作为中心记叙的？以什么为线索来记叙的？
三、研究藤野先生的人物形象
1、学生默读课文，采用跳读法，阅读与藤野先生有关的内容。
2、请学生根据所阅读的内容，在下列空缺处填上适当的内容。
藤野先生是一个________人
3、思考：作者写了与藤野先生交往中的四个典型事例，分别表现藤野先生的思想品质。这一环节旨在引导学生进一步理解本文选取典型事例从不同的角度表现人物品质的特点，让学生明白写记叙文时对事例要有所选择。如果前一环节（即填空）解决得比较好，则此处只要稍做归纳即可。添改讲义工作认真负责；纠正解剖图对学生严格要求；关心解剖实习热情诚恳；了解女人裹脚求实精神。
4、学生再次速读课文，思考：“我”对藤野先生怀有一种什么感情？请引用课文内容简要回答。
5、学习小结。
四、布置作业：熟读课文，完成课后练习一。
藤野先生的课件 篇6
一、导入新课，培养兴趣
师：今天我们学习《藤野先生》。藤野先生是什么人物？
生：鲁迅的老师。
师：是，但准确吗？鲁迅的老师很多啊，三味书屋的寿老先生，也是他的老师。
生：是鲁迅在日本仙台医专留学时的老师，教解剖学。
师：哎，这就准确了。学语文，就是要把语言表达到最准确、最完美。
下面老师提供两则小资料：
Ａ、藤野先生简介：
藤野先生全名藤野严九郎，１８７４年生于日本福井县一个世代为医的家庭。藤野从小学过汉文，１８９６年从爱知医学校毕业留校作解剖学教师的助手，后到东京帝国大学医学院学习解剖学一年，１９０１年到仙台医专任解剖学讲师，１９０４年升为教授。两个月后鲁迅来此留学，藤野先生担任解剖学兼副班主任，曾给鲁迅以特别关心和照顾。１９１５年仙台医专升格为东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被解除职务。１９１９年回故乡开诊所，１９４５年在福井逝世。
Ｂ、鲁迅看重《藤野先生》：
藤野先生是鲁迅最敬重的老师；叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。１９３５年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。“他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。
第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧！”
师：学习本课可培养发明精神和发明能力。半个多世纪以来，许多人对《藤野先生》的理解是浅陋的，甚至是错误的，多种教辅资料的答案都有问题。今天我们学习这篇文章，要把半个多世纪的错误纠正过来。
师：下面请大家预习课文，边读边划，特别要划住不懂的问题。
师：读懂了吗？
生：没有……不知道是什么意思。
师：这一课比较难懂，所以必需多读，读书百遍，其义自现啊。也无妨读一点教辅资料。……
二、检查预习，整体理解
师：我们先整体理解课文，做个填空题吧：《藤野先生》选自_____________，体裁是_____________。
生：《朝花夕拾》……散文。
师：我们学过的课文，还有哪篇选自《朝花夕拾》？
生：《从百草园到三味书屋》……《阿长与〈山海经〉》……《社戏》。
师：《社戏》也是吗？
生：不是，那是小说。
师：对了。记住：写自身的亲身经历的，是散文，选自《朝花夕拾》；是小说的，选自《呐喊》。
师：按时间和地点转移，本文分为以下三局部：
Ａ、在_____________，表达对_____________的厌恶；
Ｂ、在_____________，回忆与_____________交往；
Ｃ、在_____________，表达对藤野先生的_____________和_____________。
生：在东京……在仙台……在中国。
师：中国这么大，说在中国准确吗？
生：不准确……在北京。
生：表达对中国留同学的厌恶……是“清国留同学”……回忆与藤野先生的交往……表达对藤野先生的怀念和感激。
师：这里用到了三个地名，这涉和到鲁迅的经历，下面老师再提供一则小资料──与本文相关的鲁迅经历。
１９０２年３月，鲁迅赴日本留学。先在东京的弘文书院学习日语，然后于１９０４年９月到仙台的医学专科学校学习医学，两年后又返回东京修德文和筹办杂志，直至 １９０９年８月回国，一共在日本住了七年多。
回国后，先在杭州和绍兴教书，后来应南京临时政府教育部长蔡元培的邀请去教育部工作，１９１２年２月到南京，３个月后随教育部迁到北京。在教育部工作了十三年， １９２６年初春，去厦门大学担任教授。《藤野先生》即写于此时。
师：这是鲁迅１９０４年４月在东京弘文书院的毕业照（图）。这是雕塑《鲁迅与藤野先生》（图），在绍兴鲁迅博物馆。
三、阅读“在东京”
师：咱们齐读第一自然段：“东京也无非是这样……实在标致极了。”……学习加红色词语（略）。
师：上野公园，是东京最大的公园，也是东京的文化中心。这里原来是德川幕府的家庙和一些诸侯的私邸，１８７３年改为公园。公园面积很大，内有东京国立博物馆、国立科学博物馆、国立西洋美术馆、都立美术馆等，有“史迹和文化财物的宝库”之称。
上野公园的著名还在于每年春天盛开的樱花，上野赏樱是东京人的保守习俗。下面我们看几幅图片（图：上野公园、樱花）……
师：“东京也无非是这样”，“无非”是什么意思？
生：只不过。
师：它表示作者什么感情？
生：表达对东京的失望……表达对东京的不满。
师：是“失望”好，还是“不满”好？为什么？
生：“失望”好，说明去留学时把东京想象得很好，结果不是那样。
师：对。“不满”没有这个意思。批上两个字──失望。
师：学习这一段，要特别理解外貌描写的艺术匠心。先请找出这一段中的外貌描写。
生：头顶上盘着大辫子，顶得同学制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
师：把这几句大声读一遍……作者写“清国留同学”的外貌，并非全面描写，而是只抓一个特点。想一想抓了什么特点？
生：抓住了辫子的特点……抓住了“头顶上盘着大辫子”的特点。
师：对，问题是为什么抓这个特点？
生：因为清朝人留辫子。
师：留辫子就该抓吗？他们也穿衣服啊，为什么不抓？他们也是黄皮肤黑眼睛啊，为什么不抓？
生：我觉得从辫子可以看出对大清的态度，那时的革命者是剪掉辫子的。
师：对喽，在当时，有没有辫子可以区分对清王朝的态度。抓住这一特点，就不只画出了他们的皮囊，更画出了他们的灵魂。
这里老师再介绍点小知识──辫子的故事：
在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之家长，不可毁伤”，所以头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。２０岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。
清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。
清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以区分对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿 Ｑ正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶；革命失败了，就放下来。当时鲁迅一到日本，就率先剪掉了象征羞耻的辫子。
看，这是鲁迅当时的“断发照”（图）。
可以这样说：留辫子，是保皇党；剪辫子，是维新派。那么这些“清国留同学”属于哪一派？
生：保皇党……不是，属于两面派。
师：为什么？
生：留着辫子，说明效忠清王朝，是保皇党。辫子盘在头顶，是留有后路：一旦维新失败，还可把辫子放下来，就又变成了“保皇派”。
师：对啊！所以鲁迅高明啊！这是大师的手笔啊！批上几个字──
生：大师。
师：当然也可以，但“大师”不如“画出灵魂”──画出灵魂了吗？
生：画出来了。
师：所以以后你写外貌的时候，不能长什么样就写什么样，得抓住特点，画出灵魂。
师：理解作者修辞的艺术。“修辞”有两个意思：
Ａ、使用修辞格，如比喻、拟人等；
Ｂ、选择字词句。
你们一般只知道第一个……“头顶上盘着大辫子，顶得同学制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山”运用了什么修辞手法？
生：比喻……暗喻……夸张。
师：是夸张吗？夸张有两条要求：第一，必需是明显的吹大话──有座楼有１０米高，你说它有１２米，不能叫夸张，你得说它“高耸入云”才行。第二，也不能夸张得没边没沿──说它高到月亮上去了，就不行了──帽子再高，也不能富士山那么高，所以不能说是夸张。说是比喻，就不只表示了它的高，而且表示出了它的──
生：形状。
师：对，既形象，又有嘲讽意味。接着看看富士山的介绍，看看形象不形象。
富士山是日本最高的山峰，位于本州岛的东南部，距日本首都东京８０公里，俯瞰波涛滚滚的太平洋。它是个圆锥形的火山，海拔 ３７７６米，山巅终年白雪皑皑，顶上有一个直径８００米、深２００多米的火山湖。自公元７８１年有文字记载以来，富士山共喷发过１８次 ，最后一次是１７０７年，此后变成休眠火山。富士山被日自己民誉为“圣岳”，是日本民族的象征。（图）
师：也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴……“油光可鉴”是什么意思？
生：头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。
师：“鉴”是什么意思？
生：镜子……用作动词，照镜子。
师：油光可鉴有什么表达作用？
生：有讽刺作用。
师：下面是“说文解字”：“监”与“鉴”──监，古文字象一个人在盛水的“皿”中照自身的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。（图）你看出来了吗──右上角是一个人，左上角是一只眼睛，下面是“皿”。
生：看出来了。
师：后来有了铜镜，“监”又写成了“鉴”。这说明“鉴”的本意是什么？
生：照镜子。
师：还要将脖子扭几扭，实在标致极了。“标致”是什么意思？
生：漂亮。
师：在这里是什么修辞手法？
生：反语。
师：表达什么感情？
生：表示作者对“清国留同学”的厌恶。
师：但花下也缺不了成群结队的“清国留同学”的速成班，鲁迅的初稿并没有“成群结队的”这几个字，是后来修改时添上的。想一想，为什么添上？
生：“成群结队”表示逛公园、赏樱花的人很多……增强了讽刺的力量。
师：对。下面朗读“中国留同学会馆的门房里有几本书买……那是在学跳舞。”
中国留同学会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。加红色的词语有什么表达作用？
生：“几本”表示可买的书不多。
生：“有时”表示值得一转的机会也不多。
生：“倒也还”表示语义勉强。
师：假如你家长问我，你的语文成果怎么样，我说“好”，与“还好”或“到也还好”一样吗？
生：不一样……
师：问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”“精通时事”在这里是什么意思？
生：了解许多无聊的事。
师：为什么不说是“了解许多无聊的事人”？
生：这也是讽刺说法……对“清国留同学”充溢厌恶。
师：这就又有一个问题了──鲁迅为什么那么厌恶“清国留同学”？
生：这些“清国留同学”不学无术，白昼逛公园，晚上学跳舞……他们忠君保皇……
师：答这个问题，你得从清国留同学和鲁迅两方面答──看看老师的答案：鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的。但是，这些“清国留同学”不学无术，在国家危亡之时，白昼逛公园，晚上学跳舞，而且思想腐朽，忠君保皇。因此鲁迅厌恶他们。──谁的答案好？
生：老师的好……
师：是不是这样，有诗为证：
自题小像
鲁 迅
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
师：看懂了吗？
生：没有。
师：所以老师给你翻译成了新诗：
祖国啊，我的心灵无法逃脱对你的眷恋，
虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要将一腔热血向你奉献！
师：还要理解这一段在结构上的作用──这一段并没有写藤野先生，是否离题？
生：不离题。
师：为什么？
生：交代离开东京的原因，引出在仙台的事。
师：你的意思大致是对的，但考试时这样答不能得分。我问，没有写藤野先生，为什么不离题，你答“交代离开东京的原因，引出在仙台的事”，行吗？
生：不行……交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往。
师：哎，这就对了。另外，这还表示自身的爱国主义精神──这是本文暗线，也是主题的一个方面。所以不离题。
学到这里，开始懂一点了吧？……
（第一课时到此结束）
四、阅读“添改讲义”
师：下面朗读“过了一星期……这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学。”
师：“我的讲义，你能抄下来么？我交出所抄的讲义去。根据上下文推断，这两个“讲义”各是什么意思？
生：第一个是讲课内容，第二个是课堂笔记。
师：我拿下来打开看时，很吃了一惊，“我”为什么“很吃了一惊”？
生：原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。
师：“我”为什么“不安和感激”？
