【#实用文# #《童年》读书笔记(通用十五篇)#】对于很多人来说，写作品读后感可能是一个棘手的问题。当我们阅读作者所写的作品时，很多情节和主题都能引起我们的共鸣。因此，在阅读后，我们应该认真总结和反思自己的思考和感受。本文将聚焦于与“《童年》读书笔记”紧密相关的主题，以下内容供您阅读参考！
《童年》读书笔记 篇1
《童年的消逝》读书笔记
在本书中作者提出了“什么是童年”，“童年是怎么产生的”和“童年是怎么逐步消逝”等问题，通过教育，阅读能力，家庭，羞耻心，媒介等方面来阐述童年的消逝。本书中波兹曼认为，童年理念能否存在主要取决于当时社会的大众媒介形式，印刷媒介有效地将成人世界与儿童世界相隔离，由此发明了童年；以电视为中心的媒介环境模糊了成人世界与儿童世界的界限，由此导致童年的消逝。
一、教育
在希腊流传下来的塑像中，没有一尊是儿童的，在希腊浩瀚的文学作提及 儿童的部分几乎没有。由此可见，希腊人对儿童这个名词是没有什么概念的，就连希腊伟大的哲学家亚里士多德，对于杀害婴儿的行为都没提出强烈的反对意见。但是，尽管这样，他们对教育的热心使得儿童这个角色具有了一点特殊色彩。 总的来说，希腊人为我们预示了“童年”这个概念。
而罗马人借用了希腊的教育思想，但他们发展出超越希腊思想的童年意识。他们开始把成长中的孩子同羞耻的概念联系起来。它提出了童年定义的部分含义，即宣传童年需要回避成人的秘密，尤其是性秘密。
但在中世纪，没有教育的观念，没有羞耻的观念，这些都导致了中世纪童年不存在。当然，由于当时的生活条件，儿童的死亡率居高不下，这就让当时的很多成人不能对儿童投入过多的感情，所以在中世纪，童年的概念是看不见、摸不着的。
二、阅读能力
在印刷时代，为了能够把自己的思想宣传出去，许许多多的人需要有读写 能力，因此，未成年人必须通过学习识字、进入印刷排版的世界，才能变成成人。为了达到这个目的，他们必须接受。因此，欧洲文明重新创造了学校，从而使童年的概念也变成社会必需的了。正如书中所说“印刷创造了一个新的成年定义，即成年人是指有阅读能力的人；相对地便有了一个新的童年定义，即童年是指没有阅读能力的人”。
童年是以学习阅读开始的，确实，孩子这个词经常被用来描述那些不能阅读的成人，包括智力上被认为孩子气的成人。
然而电视等媒介出现后，虽然人们在电视上听的到语言，虽然语言有时也确实重要，但是图画在主宰观众的意识，传播才是最关键的意思。用一句最简单的话说，就是人们是在看电视。人们不阅读电视，也大会去听电视。
三、家庭
随着童年的形态变得具体起来以后，现代家庭的形式也渐渐开始成形。家 长的期望和责任变得越来越重大，而且含义也越累越丰富，因为父母演变成监护人、看管者、保护者、养育者、惩罚者、品德和品位的仲裁者。
儿童之所以会对自己的家长言听必从（或许有时会小小叛逆一下），是因为他们对成年人有一种好奇和崇拜。儿童之所以好奇，是因为他们还不知道将要知道的东西；成人之所以会被崇拜，主要是因为他们是知识的主要来源。但是电视等媒介的出现，打破了这种微妙的平衡。电子媒体肆无忌惮地揭示一切文化秘密，它已经对成人权威和儿童的好奇构成了严重的挑战。
四、羞耻心
早在罗马时代，古罗马的修辞学家昆体良就写过一篇出色的探讨教育的文 章，他谴责同辈们在罗马贵族儿童面前所表现的无耻行为。同时，他还说，羞耻的概念部分在于相信有秘密存在。所以当时，就有人提出了童年的部分定义，即宣传童年需要回避成人的秘密，尤其是性秘密。
在中世纪，没有识字文化，没有教育观念，没有羞耻的观念。在中世纪人的心目中，玩弄儿童的生殖器官是一种广泛传播的传统，但是，在今天，这种传统可以让你做30年牢。
在人类文明过程中必不可少的要素就是羞耻心。但是，印刷强化了人们对头脑和身体的二元论的看法，从而助长了对身体的蔑视。印刷赋予了我们的是脱离躯壳的头脑，但是却留下了一个我们该如何控制身体的其余部分的问题。羞耻心正是这种控制得以实现的途径。但是，印刷为我们提供的仅仅是书本上的只是，家长和学校仍可以通过控制儿童所读的内容来保持这种成年人与儿童之间的距离。直到现在，儿童与成年之间的一个重要的区别，还是成人拥有据信是儿童不易知道的信息。然后在儿童走向成年的过程中，我们分阶段向他们揭示成人的秘密（如性秘密），至“性启蒙”为结束。
但是，电子媒介的出现，尤其是电视，它使家长没法监督和控制孩子来获
取信息。因为电视是不区分“成人”和“儿童”的；因为电视不能像书本一样，被藏在柜子里或者放在架子上束之高阁，让儿童够不着。电视的符号形式在认知方面是毫无神秘可言的。所以，我们可以断定，电视侵蚀了童年和成年的分界线。
五、媒介
印刷术的出现，使得书本得以成为人们交流思想的工具，当然语言也可以 。这一媒介的出现，使得读书能力成为成年的必备条件，也成为了儿童与成年的区别之一。
后来，电报出现了。电报是第一个使信息的传播速度超越人体速度的传播媒介。有了电报之后，没有具体的个人需要对新闻承担责任。如同报纸一样，电报面向的是全世界，而不是某个个人。但是不同于报纸，它的信息没有可以辨认的来源。因此，电报开始使信息变得无法控制。慢慢地，电报开始争夺原来属于家庭和学校的信息控制权。电报开始改变儿童所能享用的信息的种类、信息的质量和数量、信息的先后顺序以及体验信息的环境。
再后来，电视出现了。以前，由于儿童还没有掌握足够的“阅读态度”，所以学校在课程设置时，不同年级的儿童阅读不同等级的书。这造成的结果就是不仅在儿童和成年之间，甚至在年幼的儿童和青少年之间，也竖起了屏障。然而，电视的到来，使这个信息等级制度的基础崩溃了。6岁的儿童和60岁的成年人具备同等资格来感受电视所提供的一切。电视开始侵蚀童年和成年的分界线。当阅读完《童年的消逝》这本书，令我感触最深的是书中的这几句话，“中世纪没有童年，因为让成人单独知道某些信息的手段并不存在。在古登堡的时代，这种手段开发出来了。在电视时代，它又消失了。”从开始看着这本书的时候，书的开头就是在“讲童年是什么”“童年是怎么产生的”。儿童在生活条件十分恶劣的情形下无法生存下来，父母都会生很多孩子，因为最后存活下来的很少，他们甚至给出生的婴儿都取一样的名字，更甚至他们不会同情自己亲生的孩子的死亡和病痛，一开始觉得他们很冷血，后来发觉他们是不敢，不敢投入过多的感情。而现在，我们的生活条件是如此之好，每个孩子都有自己的姓名，甚至很多孩子的姓名是爸爸妈妈想了几天几夜，查了无数资料才起出来的名字；另外孩子的教育也是家长的注视点，他们为了自己孩子前途甚至可以不吃不喝为他们省下这笔钱。。。。。。。太多太多了，可是为什么在儿童这么受重视，经济如此之发达的时代，
童年这个词就将要消失了？如果童年这个词就这样消失了，那么成年这个词不久的将来也会消失，一个没有童年的成年怎么会存在呢！
另外书中，作者提到了一个现象——儿童的成人化和成人的儿童化。举个例子，“在过去的10年里，童装业经历了巨大的变化。过去毫不含糊地被认作是‘儿童的’服装，现在已经基本上杳无踪影。12岁的男孩现在穿三件套的套装去参加生日聚会，而60岁的男人则穿牛仔服去参加生日聚会。11岁的女孩穿高跟鞋。……人们在纽约和旧金山的街头随处可见的、成人妇女穿着的小白袜子和仿儿童式的放口系带鞋。自16世纪来通过一招的方式来辨别儿童的方法已行不通了。随着儿童概念的减弱，童年的象征性标记也必然随之减弱。”这令我想起了陪寝室好友网购时的一个发现：淘宝上的童装的样式与成人的样式没什么大的区别，但令人惊讶的是童装中竟然有170的大号，这不禁让人怀疑现在儿童的定义是什么，一个真正儿童的身高到底是多少，真的有170的吗？还有更令人惊讶的，小号没卖完，反而大号一上架就售空，可怕的是我们这些成人，比如像我们寝室的人有时就喜欢买童装。那这到底是成人的儿童化，还是儿童的成年化；是童年的消逝，还是成年的消逝。
《童年》读书笔记 篇2
童年的小学生读书笔记童年读书笔记范文一
它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。3岁的时候，父亲病故，母亲就带阿廖沙回了娘家。可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年。
我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝！而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！
假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？我们不仅要珍惜眼前的幸福，而且要学会制造幸福。屠格涅夫说过：“屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
童年读书笔记范文二
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
再看看我们，我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，因为童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量，最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。
童年读书笔记范文三
“池塘边的榕树上，知了在声声地叫着夏天……”听着这首歌，让我知道了童年使我们一生中珍贵的宝藏，每个人都有自己无忧无虑的童年，而高尔基的童年却与我们与众不同，他的《童年》让我受益匪浅。
马克西姆高尔基出生在一个贫苦的人家里，他幼年丧父，又受到了外祖父的欺凌，是他吃尽了苦头，就这样度过了艰难的童年。
高尔基的童年是那么悲惨，和他比起来，我可是个“小公主”了。整天，父母呵护我们，老师鼓励我们，有了困难同学帮助我们。我们不愁吃、不愁穿，生活中蜜罐里，我们的童年是多么快乐啊！
虽然我们过着公主般的生活，但有的同学还是生在福中不知福。我们仿佛是温室里的花朵，不能在外面独立生存，好比是一只要破蛹而出的蝴蝶，一只破壳而出的蝉，娇生惯养，不能经历一点磨难。恐怕我们以后的身影就是那只瘸蝉。所以，只有吃了别人吃不了的苦，才能享到别人享不到的福。也就是说：想要幸福，首先要吃苦。
记得有一次，我在电视上看到一个七岁的孩子从小吃苦耐劳，而且经常用一句名言鼓励自己：吃得苦中苦，方为人上人。所以，我认为：一块石子，不经风沙的百般冲洗不会变成一颗晶莹的钻石；一棵小树苗，不经常年的风吹雨打也不会长成参天大树；人也一样，不经历磨砺，也不会成为一个大写的“人”字。
是的，当时生活的困苦，让我知道了现在的生活来之不易。所以，我们要珍惜这拥有的一切，努力奋斗，好好学习，成为祖国的栋梁之才，让我们的祖国更加强大。
同学们，还等什么？让我们去追求吧！做一个自强不息的中国人！
童年读书笔记范文四
马克西姆高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的欺凌。他周围的人都是那么的自私，贪婪，充满了仇恨……
高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。
我出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，闻花香，追蚱蜢，我的童年就是这样无忧无虑开始的。
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。两条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。湛蓝湛蓝的天空，万里无云，微风挑逗着衣襟，篮中的麦穗已有大半。童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的。
走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
《童年》读书笔记 篇3
《童年》读书笔记300字
但是，在我们用心回味的时候，有一个伙伴正在努力工作，一边工作，一边回想到儿时糟糕的生活，他是谁？他就是高尔基，高尔基是着名的苏联作家，他所写的《童年》名扬海内外，这是一本用真实生活为原创的自传体小说，读过这本书的人都会知道：这本书讲述了小孩阿廖沙三岁到十岁这段时期的生活状态，他在幼年时期就失去的父亲，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。他从小饱受痛苦的煎熬，受尽外祖父与两个舅舅的虐待，幸好还有慈祥善良，聪明能干的外祖母，把他教育成一个正直勇敢，充满爱心的孩子。还有淳朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里，献身于科学的知识分子“好事情”……在高尔基的童年中，我还知道得当时俄国腐朽的社会制度，黑暗现实和自私、愚昧的小市民气息。
《童年》读书笔记300字
读了高尔基的《童年》这本书，我受益非浅。和高尔基的童年相比，我们现在是多么幸福啊！
高尔基出生在一个木工家庭里。5岁时，父亲病故了，生活就更加艰难了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫寒，高尔基上学只有穿母亲的皮鞋、外祖母的外套，黄色的衣衫和长腿裤子。这样一身不协调的装扮，引来许多同学的嘲笑，还有一些同学给高尔基取了外号。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，有的还是名牌。想到这儿，我不禁有点惭愧，因为尽管有很好的条件，我们却生在福中不知福，经常挑三捡四，有的衣服穿了几天就不穿了。
高尔基为了上学，每到不上学的时候，他就一大早背着一个布袋子去捡废纸，然后再给加工厂。如果运气好就能得到半卢子钱来交学费，如果运气不好，学费就没着落了。哪像我们，衣来伸手，饭来张口，这些事都不用我们操心。
读到这，我合起书本，思绪万千。
《童年》读书笔记300字
以前，我总觉得自己过得不幸福。不能想干什么就干什么，想买名牌就能买…..
《童年》这本书是高尔基写的，它的主人公阿廖沙是个可怜的孩子。在阿廖沙小时候他的父亲就去世了，他跟着妈妈去了外祖父家。外祖母很疼她，可是外祖父却很凶恶，经常打骂阿廖沙，阿廖沙有两个舅舅，对他也不好。后来，阿廖沙的妈妈改嫁了，他的继父是个恶棍，更本不关心他们的死活，小阿廖沙不得不自己去干活，来养活自己和外祖母。
阿廖沙受尽了人间的苦难，但他从不放弃，坚强的面对生活，想想我自己，真觉得惭愧。虽然不能说和家境富裕的同学相比，但我也是在父母的疼爱下长大的啊！！！！
我想，今后我不会再进行无谓的攀比了，我应该努力学习，长大成为一个有出息的人。
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《童年》读书笔记 篇4
《童年》读书笔记范文四篇
《童年》读书笔记范文(一)
读了《童年》以后，我觉得阿列克赛的童年是“窒息的天地”，而我的童年却是很幸福的，我们被爸爸妈妈爱着，我们能在明亮的教室里读书、写字，回家有大鱼大肉等着你吃，已经习惯了“衣来伸手，饭来张口”，而阿列克赛的家里不是缺这，就是少那，根本不能和我相比。
看着阿列克赛的童年，我想起了一见难忘的事情，去年的时候，爸爸给我买了一双挺贵的漂亮的蓝色轮滑鞋，当时我还小，不太懂事，不过还是懂一点，起码知道不能在水上滑轮滑。
又一次，我不小心，踩到水了，不知该怎么办，突然想起自家院子里有一口沙坑，就跳到沙坑里乱踩一起，结果沾水的轮滑里塞满了沙子，第二天，水是干了，但轮滑鞋彻底坏了，根本转不动。
我心里一直很后悔这件事，但是是我损坏了自己的鞋子，因此我没有轮滑鞋玩了。七岁生日的那天，爸爸妈妈又送我了一双红色漂亮的轮滑鞋，我真是太意外了，太高兴了。现在看看阿列克赛，丢了东西是不可能有人为他重买的，我深深感觉到了身边的幸福。
《童年》读书笔记范文(二)
最近，我把《童年》读完了。它里面讲了作者阿里克赛小时候的生活，让我们感受到了阿里克赛在残暴和侮辱之下成长为一位伟大的作家的苦难经历。
其中，我最喜欢外婆，她温柔，她善良，她关心别人，她帮助别人，她……令我影响最深刻的情节是大火燃烧了整个房子，大家手忙脚乱的，就外婆最镇定，在当时的场景中，她就像个镇定的指挥家，指挥者在场的所有人，帮他们分配工作，并且让他们齐心协力，不许有半点差错。
在她的指挥下，每个人都按照她的命令去办事，火速便很快下降，直到没有……那件事后，大家再也不敢用过量的火，而且还非常非常崇拜外婆呢!!!从那件事后，我的想法与小作者的想法差不多，都是：更喜欢外婆了!!!
从这件令我影响最深刻的事中，我知道了一个道理，就是：在面对灾难时，我们应该冷静，镇定，不应该慌乱应付。希望大家能够像书中的外婆一样勇敢，在面对灾难时冷静，镇定，不慌乱应付。
《童年》读书笔记范文(三)
那些明亮的眼神和温和的笑容都留在了他不断向后奔跑的记忆中，一切都成了他难以抚平的伤痕和无法忘却的几年。他的童年如这般的坎坷悲苦，课高尔基却在这样的环境中炼就了自己顽强的性格，在逆境中成长，我想这是我们一直以来都在学习的东西。
那段回不去的时间里有他的那些笑那些年少时光，那些痛那些伪装潇洒。那么小的年纪里他懂了那么多，那些悲苦的岁月中，那些善良向上的人们就是高尔基生命中不灭的灯光，他们源源不断发出的光芒照耀着高尔基义无反顾地向成长奔去，不会恐惧不曾恐惧。
这个世界给了我们太多东西当然注定会同时也夺走我们太多东西。我记得曾经有人说过，如果你为错过夕阳而哭泣，那么接下来你就要继续错过星星了。高尔基没有错过星星，他以如此向上积极的姿态奋斗不息，他最终创造出了自己的辉煌成就。
我惊异于高尔基竟然可以用那么淡然的语气讲述自己幼时的.如此悲惨的遭遇，那笔调几乎是可以说是有些乐观的，带着一种让人向上的张力，带着一种让人不想放弃的希望。
他写出的文字抽象为一幅色彩明丽的油画，直至人心底最纯粹的快乐和哀伤。最是梦回在童年。
《童年》读书笔记范文(四)
说到童年，大家的印象一定是温暖、幸福、无忧无虑的吧。可是谁会知道苏联著名作家高尔基的童年是怎么样的呢?让我们打开《童年》，了解一下高尔基的童年吧!
《童年》是高尔基自传小说三部曲中的第一部，讲述了阿廖沙(高尔基)三岁失去父亲，随母亲乘船远道投奔外祖父，认识了小伙计茨冈人伊凡，老技师格利高里，感受到外祖父卡希林家人与人之间的敌意。两个舅舅为了母亲的嫁妆争吵不断，甚至斗殴。后来，在阿廖沙十岁那年，母亲去世，外祖父破产，将阿廖沙赶出家门，去“人间”混饭吃。
合上《童年》，我不禁感叹：高尔基的童年与我们的童年相比，真是天差地别!高尔基的童年中，父亲早逝，外祖父自私、吝啬、贪婪、残忍，就只因为一些鸡毛蒜皮的小事鞭打高尔基，甚至高尔基染坏了一匹布，外祖父也对他一阵打骂。那，我们的童年呢?衣来伸手，饭来张口，有时衣服穿了久了些，饭菜不合胃口了些，就都不要了。天天嚷着要买东西，不同意还不高兴。如果说，我们的童年是天堂，那么，高尔基的童年就是地狱，一个充满阳光，一个到处黑暗。
而高尔基在他这如地狱般的童年中还可以努力学习，成为一代文学大师。那对于我们这些在天堂般的童年，我们是否应该加倍珍惜呢?有这么好的条件，我们可以为梦想不断努力，脚踏实地，不在美好的童年留下遗憾。
《童年》读书笔记 篇5
每个人都有童年，并且每个人的童年都不尽相同，但是，我们每个人的童年有高尔基那么悲惨吗?不，我们没有，高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。下面小编带来的童年读后感及感悟大全，希望大家喜欢！
童年读后感及感悟篇1我读完了《童年》这篇小说之后，更加敬仰高尔基了，原来他小时候是那么艰难啊！真让人惊叹不已。《童年》描写的是高尔基童年时期的生活经历。可怜的阿辽沙很小的时候父亲就去世了，阿辽沙的爸爸死了之后，他就跟着妈妈去了他外婆家，他的外婆家开了染坊，家里非常乱。阿辽沙刚刚到外婆家，就感到非常不喜欢他的外公，因为他的外公非常吝啬、贪婪、专横、残暴，还经常打骂外婆和孩子们。两个舅舅也非常粗野、自私，整天为争夺家产争吵打架。阿辽沙刚刚到外婆家，就受到了虐 待，阿辽沙天天遭受着外公的打骂，还遭受着别人的欺负，可怜极了。只有阿辽沙的外婆心地善良，非常疼爱阿辽沙。在外婆家，小茨冈死了，“好事情”也被赶走了，最后外公受到了严厉的惩罚，他破产了，阿辽沙只好离开外婆家，去大街上打工要饭了。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿辽沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。文章通过对阿辽沙童年经历的描写表现出了当时俄 国社会的现实，特别是绘出了一幅当时俄 国小市民生活的真实图画。唉！高尔基的童年是多么可怜啊！可是他后来竟然成了举世闻名的大作家，现在我们有这么好的条件，不更得好好学习吗？童年读后感及感悟篇2在暑假，我看了一部名着，书名叫《童年》，是前苏联着名作家高尔基写的。我没看多久，就被书中主人公的坎坷命运深深吸引住了。小说的主人公叫阿廖沙，他的的童年离奇而悲惨。父亲在三岁时去世，母亲改嫁，他住到了外祖母家；圣诞节后，善良乐观的“小茨冈”被两个舅舅害死；有一次外祖父把阿廖沙打得失去了知觉，还有外祖父毒打外祖母和母亲。阿廖沙的童年生活充满了暴力和惊恐。阿廖沙悲惨的童年体现出了俄 国的混乱和阴暗。这些丢人现眼的琐事，让这个家庭不再欢乐，取代快乐的是痛苦。虽然在逆境中生活，但是阿廖沙因为有理想还是坚持了下来。如果换作是我的话，我能坚强地活下去吗？我想，我一定做不到，但是，阿廖沙做到了，他战胜了苦难，顽强地生活了下来。父亲去世，母亲改嫁，失去家的阿廖沙被慈祥善良的外祖母收留。我原本以为阿廖沙会重新找回童年的幸福。外祖父的暴戾，舅舅的无情，阿廖沙的童年在惊恐中慢慢消逝。好在在外祖母的关爱和呵护下，我们的主人公用他的坚强把磨难变成了财富。他渐渐长大，变得懂事了，也学会了感恩。他利用课余时间捡垃圾是为了减轻外祖母的生活压力。“阴暗”是阿廖沙童年生活的基调，认识了“好事情”和隔壁的三个少爷后，他们为阿廖沙的童年留下了少许美丽的彩虹。想想自己的童年，我该是多么幸运啊，比高尔基的童年快乐多了，可我还身在福中不知福，总是说：“累死我了，我的童年惨死了，我的童年就这么过去了么？”可是，看了《童年》这本书后，我才惭愧地发现：原来我一直生活在幸福的汪洋中！我亲爱的同学们，我们一定要抓住童年的尾巴，来学习更多的知识，把我们的童年时间更好地利用到生活当中去。因为阿廖沙告诉我们：你没有悲惨的童年，有的只是不会感受幸福的心。童年读后感及感悟篇3每个人都有童年，有的甜，有的苦，有的酸，有的辣。但是，对高尔基来说，却是另一番感受……寒假期间，我读了高尔基的《童年》，这使我十分感动，书中说到高尔基小的时候，他的妈妈把他送到了他的外祖父家。高尔基来到外祖父家的时候，外祖父已经变得十分暴躁。他的两个舅舅不断地争吵、斗殴。妈妈不堪忍受这种生活，便丢下了高尔基，离开了这个家庭。可是，他的奶奶和外祖父他们却是截然不同的，她慈祥、善良、这给高尔基留下的不仅仅是当时社会上的腐 败，还有生活的勇气和信心。高尔基那时曾因好奇把白桌布染成蓝色而被外祖父打的失去知觉，在那种艰险、恐怖的生活环境中，他只能默默地忍受着，默默在这种污浊的环境中生活着。然而，在这么恶劣的生活环境中，他依然坚持了下来，成为了一名名震世界的文豪，为人类留下了许多的名着，流传千古。想想，我们现在的时光，和高尔基的童年相比，简直是天比地。我们要好好孝顺父母、认真学习，为未来做好准备，做出自己的一份贡献！童年读后感及感悟篇4最近我读了《童年》，这本书使我受益匪浅。和高尔基比童年，今天的我们是多么幸福啊!高尔基出生在一个木工家庭。五岁时，父亲病故了，生活更加艰难了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫寒，高尔基上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套。这样一身五颜六色的不协调的装束，引起同学们的嘲笑，有的同学还给他起外号。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的衣服，有的还是高档服装。想到这儿，我不禁有些惭愧，因为尽管有这么好的条件，我们却身在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的次数多了就不愿再穿，总缠着爸爸妈妈买新的。高尔基为了上学，只得捡破烂换钱。每逢不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好的时候会有几个卢布的收入，如果运气不好，高尔基上学的事就没了着落。我们现在上学什么也不用操心，过着衣来伸手、饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜这样幸福的生活，有什么理由不加倍努力地学习呢?捡破烂换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而嘲笑他，说他身上有“臭”味。我觉得并不是高尔基的身上有“臭”味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们的想法才是真的“臭”。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他刻苦读书，终于取得了优异的成绩，渐渐受到老师和同学们的喜爱，我合书沉思，不禁思绪万千。童年读后感及感悟篇5我读过很多的书籍，但却能使我感受很深的书籍，几乎寥寥无几，其中就有高尔基所写的《童年》，每次看到这本书让我感慨万分，让我很同情阿廖沙所处的环境。在他很小时候，他随着母亲去投奔外祖父家里，外祖父是如此吝啬、贪婪、专横等等，对阿廖沙不是打就是骂，有一次因为阿廖沙染坏了一匹布，便把他打得差点就要昏死过去了。阿廖沙生活在弥漫着仇恨与暴力的家庭里，幼小的他很早体会到人世间的丑恶与痛苦，幸亏，阿廖沙有着一个慈祥善良，聪明能干，热爱生活的外祖母，就如高尔基所写那样，她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。《童年》讲述了作者一段沉重的往事，描绘他十六岁至二十岁在喀山的生活，他刚开始抱着希望来到喀山学习，但很快意识到穷人上学，仅仅是个幻想，他住在贫民窟里，他为了谋生，去当码头工人等等，残酷的生活磨练着他的品格。高尔基并没有受到沙俄当时复杂的生活情况所影响着他乐观上向的生活态度，民粹派思想对阿列克谢有着深刻的影响，虽然他没有明确的政治信仰，却己经成为了积极探求生活真理的不妥协的青年。如果我有一台时光机，能穿越来到这里，我一定要让阿列克谢在我们这个时代中在这里学习，虽然现在还是个梦，但是我知道这个梦想会因我而变成现实，阿列克谢虽然我不认识你，但是你让我明白了学会珍惜，我要向你学习，学习你的优秀的品质。我每次看到这本书，有一种莫名的感触与叹息自己不珍惜学习的机会，高尔基所写的《童年》，让我知道了珍惜、积极向上，我很感谢这本书所给我的快乐与启迪。童年读后感及感悟篇6高尔基的《童年》，与《在人间》、《我的大学》被人们称为高尔基“自传体三部曲”。读完该部小说，高尔基那不幸的童年往事，让我这颗稚嫩的心久久不能平静。高尔基的童年，是在一个弥漫着残 暴和仇恨的家庭里度过的，三岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的频临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。高尔基的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。和他相比，我们的童年是幸福的，多姿多彩的，充满了欢歌笑语。在家里，被爸爸、妈妈呵护着，被爷爷、奶奶宠爱着;在学校，有老师亲切的教导，有朋友真诚的关爱。每天都生活得无忧无虑，幸福快乐地成长着。而高尔基呢?他几乎没有安宁的日子，每天都有人可以伤害他、辱骂他、欺负他，可他并没有自暴自弃，而是继续努力着，奋斗着，成为一个正直、善良，对社会有用的人。我们的童年与高尔基的童年有着天壤之别，但我们是不是也像童年的他那样坚强、自立、乐观呢?就拿我来说吧!面对苦难，我常常畏首畏尾，何谈坚强?生活衣来伸手饭来张口，连生活自理都算不上，何谈自立?常常遇到一点儿挫折就意志消沉，何谈乐观?与高尔基的童年相比，我真是无比汗颜。高尔基的《童年》是一部催入奋进的小说，他让我懂得了要珍惜如今幸福美满的生活，要以积极向上的态度努力学习，要在磨练中成长，在奋斗中成才。我相信我行。童年读后感及感悟篇7最近，我读了高尔基的《童年》。这是作者以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。讲述的是主人翁阿廖沙·彼什科夫三岁到十岁这一时期的童年生活。阿廖沙自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。这是一个典型的俄罗斯小市民的家庭：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……在这样一个弥漫着残 暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在。而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。这就是我读《童年》的一点感悟吧。童年读后感及感悟篇8读了《童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，咱们今天是多么幸福啊。高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。高尔基这样一身不协调的装束，都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比，咱们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。尽管咱们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。再想想咱们，咱们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，咱们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢?捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来，咱们是多么幸福，又是多么奢侈呀。咱们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。
《童年》读书笔记 篇6
正像黑暗包裹不了整个世界，阳光总会出现在眼前。在黑暗的旧社会里，除了可恶的黑势力外，还有许多光明、善良的天使陪伴着阿廖沙。是他们给了阿廖沙力量与支持，使他看到了光明，并相信黑暗终将被光明替代。高尔基写到“小时候，我想象自己是一个蜂窝，各式各样普通的粗人，全像蜜蜂似地把蜜——生活的知识和思想，送进蜂窝里。”
外祖母是第一个也是最多的一个把蜜送进阿廖沙蜂窝里去的人。外祖母是高尔基文学作品里最光辉最有人性的形象之一。他曾深情地写到“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方。是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”除了外祖母，那个善良、乐观、有同情心的小茨冈；那个忠厚老实，教阿廖沙要做“正直的人”的老长工格里戈里；那个献身科学的知识分子“好事情”他们都是阿廖沙的良师益友。正是这些善良、平凡的普通人哺育培养了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神。
勿庸置疑，《童年》的最基本主题之一就是阿廖沙的成长。高尔基以无产阶级作家特有的感情和娴熟的表现技巧，根据自己的亲身经历，成功的再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰苦历程。但我们也清楚的看到了作家全面真实地考察了俄罗斯国民的劣根性，无情地批判了俄国的小市民生活方式和卑劣灵魂。
《童年》给我们留下了许多痛苦的回忆，就像一场噩梦，但更多的是那永不停息的乐观主义精神，永远激励着勇敢的人们前进、前进
《童年》读书笔记 篇7
作为一个孩子，读书是我最喜欢的活动之一。我可以把自己沉浸在故事中，想象着自己成为故事中的角色，感受着情绪和情感。但是，把这些想法和感受记录下来是一个更加深入和有意义的学习方式。在这篇文章中，我将分享一些我在读书笔记上的经验和收获，尤其是在我的童年。
一、让我自己思考。
写读书笔记的过程不仅仅是记录情节和人物，而是可以促进我思考更多的问题，以及为什么人物会做出某些决策。这种思考可以让我更好地了解角色的动机和行为，并能够帮助我理解他们的心理和行为。在我童年时，我常常在写有关关于“小王子”和“昆虫记”这类书籍的读书笔记时思考，这些思考让我更能够理解其道理并且学到新的技能和知识。
二、让我活生生地接触文学。
读书笔记是和文学作品的互动。当我与一本书近距离互动时，我可以更加理解书中的内容，优化我在文学方面的领悟和思考。我可以注意到作者用了什么样的叙述手法展现出来，理解故事的历史背景，描绘整个情节的架构和变化。我可以发现小细节的变化，感受世界的改变，更充分了解整个故事的真正含义。我也按照自己的想法设计它们自己的情节，从而与书中的角色产生更加紧密的联系。
三、让我更好地理解自己。
在读取书籍的过程中，我常常可以从中窥探自己的本质和人格。有时候，读书笔记中记录我自己的思考和情感，可以带给我一些新的洞见，深入理解自己的思想和情感，更好地识别哪些是自己真正关心的，哪些是自己的缺陷和需要改进的问题。特别是在我童年的时候，我尝试着记述自己的想法和感受时，我意识到我开始真正理解自己的情感和看法，同时通过不断地学习来发现自己的潜力和激情所在。
四、让我学习写作技巧。
读书笔记也是一个非常好的机会来学习写作技巧。在我童年时，我尝试着通过写读书笔记来发展批判性思维，锻炼语言能力，形成适合自己的写作风格。我更注意文学作品的语言，语法和句式，把它们引进我自己的写作当中，从而我在写接下来的作文时变得更加自信和敏锐。
五、让我爱上读书。
通过写读书笔记，我重新发现了我对读书的热情。这些对书籍的思考，理解和享受让我对阅读产生了更加热烈的兴趣，帮助我发展对文字的理解和欣赏能力。在我长大之后，我继续不断地写读书笔记和阅读，在读书笔记的下方单独记录这些书籍对我的启示和情感.A在我的记忆的深处，童年时代读书笔记的写作变成了我个人的一种习惯，让我保持了对书籍的热情和铭记，在接下来的岁月中不断拓展自己的阅读选择。
在童年时代和现在，我写读书笔记的过程一直是我个人的一种挑战和成长的方式。通过它，我可以看到自己的思维和感情成长，学习不断的写作和阅读技能，同时也表现出自己的个性和兴趣。因此，我会在个人教育的过程中推荐这样的习惯，以便读者不断地从中找到新的洞察和新的理解。
《童年》读书笔记 篇8
快乐童年珍藏于心
读《小船、小船》有感
在学校亲子阅读节的活动中，我和妈妈情不自禁地徜徉在书海中。《小船小船》讲的是一个有点跛的乡下小男孩芦芦，每天都会在河岸边等着刘老师划船接他上学，因此，她很喜欢这位善良有爱心的女老师。可是，一场意外，让这位老师永远的离开了人间，这位小女孩，听到消息后，痛哭流涕，以后接送他的又是一位女老师，这位女老师活泼、开朗有与刘老师不同的特点。通过与芦芦的接触中，让他通过老师的安慰，这个男孩渐渐脱离了痛苦的阴影，但还是怀念以前的刘老师。经过几次较量，这位女老师说出她的身份，其实她是刘老师的妹妹因为爱姐姐发誓要继承她的事业。这时，他们紧紧相拥，久久坐在河岸上。轻风吹动河水，小船在他们身边摇荡像小时的摇篮。这让小男孩更加伤心，但又过了一段时间，好转了，小女孩又回到了快乐的生活读到这里，我感动得鼻子酸酸的，小船乘载了真正的爱。
在这本书中也有我向往的故事。我还在童年和小河流过门前：暑假到了，有一对兄弟在家，弟弟是个黏糊性子，哥哥是个易受引诱的人。一次，哥哥正在写作业。弟弟看见门前小河水涨了，有好多小鱼。弟弟就叫哥哥去捉，哥哥不肯就说：走走走，别在这烦我写作业。而弟弟一个颈的烦他，还激他说：你不肯，不稀罕你！我找明明去，他比你会捉鱼。哥哥拍着桌子说：谁说的，我和他比试一下。说完，揪住小弟的汗衫领口像拖小狗一样把他拖走了。哥俩来到河边看，好多鱼。两手一抄，就抄起好几条小鱼。清澈的水一下全浑了。邻居看见了说：这些猴王怎么把水搅得泥塘似的，叫人怎么洗菜洗衣？读到这里，我觉得这俩兄弟闹得可真是好玩！
这本书还有许多动人的故事，你想知道赶紧来读吧！书中的刘老师真是捧着一颗心来，不带半根草去的好老师。像这样的老师永远活在我们的心中。我也会把书中有趣的事讲给爸妈听例粘知了的故事让他们也享受到其中的乐趣。爸妈仿佛也回到了他们快乐的童年时期。
《童年》读书笔记 篇9
童年读书笔记300字5篇
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第一篇
有一次，爸爸对我说：“以后每天早上你自己去外面开门。”
我想：爸爸真坏，一点都不体谅我。但是无奈我还是得答应。第二天，一早我穿完衣服后，发现门还没开，便想起爸爸昨天对我说的话，没办法只好跳下床，一看发现鞋子不见了，唉，怎么办呢?我想来想去，只好赤着脚去开门，天哪，这地好冷，我实在受不了了，我脑筋一动，想：“反正我也要去拿钥匙就借一下爸爸的棉拖鞋吧。”就这么办，我来到爸爸妈妈的房间，蹑手蹑脚的进了房间，拿起钥匙，穿好拖鞋。我来到门前，拿起钥匙扶住门，一用力门终于开了。可我的手已经冻紫了，我想：“爸爸真是的，自己不来开，只知道让我干。”
直到看完童年，我才明白爸爸对我的良苦用心他也是想让我从生活中的小事做起，让我做个自信自强的人。知道这些的我不自觉得羞愧。我在生活中也要多帮父母做些家务，在小事中磨练自己。
第二篇
这本书讲述了阿廖沙岁三岁到十岁的成长经历，四岁父亲去世，母亲离家出走，阿谬沙和他外祖母到他外祖父家，后来母亲因病去世，外祖母因劳累而发烧去世……
比起主人公阿廖沙，我们不知道幸福到哪里去了，白天能做在明亮的教室里上课，回家有大鱼大肉，有各种各样的课外书，心爱的玩具等等。我觉得阿廖沙是一个不耍小孩子气的人，他在家里小心翼翼地干活但是他总是受到二个舅舅的冷眼相对，他没有因为父亲的去世而有沉重的压力，他也没有在母亲离家出走的那段时间害怕过，他没有因为外婆去世而埋怨上帝的不公平。
读了童年这本书，我深受启发，而对困难，我们不要放弃，要永往直前。
第三篇
读完了《童年》这本书，让我感触颇深，心情很久不能平静。
高尔基出生在一个世间混乱的时代。他才刚刚几岁，就见过了许多世面，但他依然过的很快活。高尔基一直跟随外祖母生活，可高尔基的`外祖父经常搬家，让高尔基很不习惯，这样却让高尔基接触了许多不同的朋友;有对他好的;也有跟他经常打架的等等。这些不同的朋友给高尔基留下了深深的印象，让他一生记忆犹新。
这本书描写最有趣、最可恨的人就是高尔基的舅舅雅可夫，他是一个非常冷漠又不近人情的逆子。有一次，高尔基的舅舅雅可夫喝醉了酒，就跑到了高尔基的外祖母家大发酒疯，不仅把外祖母家的玻璃全打碎了，而且还把高尔基外祖母的手臂也打断了，高尔基舅舅如此伤天害理，让高尔基触目惊心，给他的童年烙下了深深的阴影。
高尔基的童年虽然没有过上现在这样的好生活，但他还是艰苦的度过了，并且成为著名的作家，给后人创造了许多宝贵的财富。现如今经济这么发达，生活条件如此优越，我一定要好好珍惜，奋发图强，做一个对社会有用的人!
第四篇
我读了高尔基的《童年》这本书，受益匪浅，我的童年和高尔基的童年相比，我们比他幸福多了。
高尔基小时候在一个木工家庭生活，外祖母的上衣和散腿的裤子，这样的一身搭配起来很不好看，常常引起同学们的嘲笑。和高尔基相比，我们穿的全是新衣服。但我们还身在福中不知福，竟然挑三拣四的。
高尔基为了上学，只能捡破烂换钱来交学费，如果他运气好了，也只能卖半个卢布，有许多同学都说他“臭”.高尔基却把别人的嘲笑当成是催促自己学习的动力。他发奋努力，刻苦读书，终于取得了优异的成绩，受到老师和同学们的喜爱和敬重。
读完这篇文章，我感到十分惭愧，我们一定要向高尔基好好学习，做一名好少年。
第五篇
在我们的童年里，是多么快乐，无忧无虑，可我暑假阅读《童年》这本书，才知道名人高尔基的童年和我们的差别。
他经常被外公打骂，而他母亲也远走他乡，在他最无依无靠的时候，外婆伸出双手，像天使一样保护他，所以他最喜欢外婆。他住在外公外婆家，他们家不富有，也不奢华。可高尔基不辞辛苦，捡点垃圾，卖点钱。学校证书也卖。他坚持不懈，这就是他的过人之处。
高尔基是个坚毅的人。努力读书，考试考得好。只要不放弃梦想，终有一天会实现。
我们生活中也有一些坚强的孩子，比如一些流浪汉。可他们心里有一种坚持不懈的精神值得我们学习。遇到困难别放弃，要乐观面对生活。
我们要像小草一样坚韧不拔，不做养育在花盆里的花。在任何情况，都要做一个坚强自信的人，在不平坦的道路上学习，成长，敢于磨炼自己，当一名强者。
《童年》读书笔记 篇10
《童年的消逝》读后感
作者：
作者通过本书不是急于表达，童年正在消逝，而是提供一个解释这种现象何以发生的理论。从社会学研究角度出发，任何现象、概念都不是平白无故出现的，都是基于各种条件的。想了解童年为什么在消逝，就必须追根溯源，探究童年是怎样产生的。本书共分为两个部分，第一部分是介绍“童年”这个概念的起源，童年从原来是不存在的，发展到童年是不可避免的存在，其中是什么样的条件在起作用。
第一部分包括四章
第一章 一个没有儿童的时代
本章开篇给读者呈现的是童年正在消失的画面。从以下几个方面展开，少女以成人面貌出现在较隐晦的色情作品中；成人犯罪和儿童犯罪的区别在缩小；“童装”的消失；单纯追求愉悦体验的游戏变成追求名誉的游戏。成人和儿童在行为举止、语言习惯、处世态度、需求欲望、以及身体的外表已经越来越难区分了。同时，童年的历史已成为当前学者研究的一大产业，这个事实就更能说明：童年日渐衰亡。但是，我们也可以探寻到有关童年起源的资料，希腊人关于童年的概念是模糊的，虽然他们热衷于教育，罗马人比希腊人在童年概念的形成中更进一步，他们开始把成长中的儿童与羞耻心相联系，因为成人和儿童是不同的，我们成人中的秘密对儿童是不适宜的，面对儿童，我们要注意自己的行为举止。但是，到了中世纪，儿童消失了，因为人的读写能力的消失，教育的消失，羞耻心的消失。因为人们理解字母能力的丧失、书写用品的匮乏使社会识字文化变为工匠识字文化。阅读将人分为有阅读能力的成人和不识字的儿童，成人可以在文字中了解秘密，但是一旦没有了文字，儿童和成人也就没有了秘密了。中世纪没有了儿童的概念，也就不会建立为他们进入成人世界做准备的学校。同时，中世纪也没有羞耻心的概念，因为中世纪的儿童生活在一个以口语沟通的环境，成人和儿童之间没有秘密，这些都表明那个时代没有儿童。同时也引出下一章，因为印刷和社会识字文化的出现，儿童被定义为没有阅读能力的人。
第二章印刷术和新成人
活字印刷术创造了一个符号世界，这个世界定义了新成人的概念，其中不包括童年。印刷激发了人们的强烈的自我意识和个人主义，同时将人划分为有读书能力的人和
第三章 童年的摇篮期
童年随着印刷术的发展而发展，大约持续了两个世纪。儿童的发展在世界各地是不均衡的，英国因始终高度重视识字能力，学校的发展就最早，童年也是最早在这里出现，童年的形态
日益具体了，儿童被看作是未发展成形的成人，儿童自身具有特殊天性，教育开始和实足年龄开始联系起来，儿童有了专门的服装，专门的语言、专门的文学作品，同时赋予家庭新的功能—教育功能。中产阶级家庭的男孩是第一个被命名为儿童的阶层。这些变化实际上是成人对儿童符号环境的控制，提出了儿童成为成人各种要求：活跃的个性，有逻辑的思考、能操控抽象概念的能力、自我控制以及羞耻心。
第四章 童年的旅程
讲述的是17世纪以来童年的发展历程， 童年的概念在不同地区不同时间段的发展是不平衡的。 在18世纪的英国，童年在不同阶层的发展是不平衡的，穷人的儿童成为了廉价劳动力来源，法律对儿童与成人犯罪一视同仁：中、上层的儿童被精心呵护、培养。童年在德国、法国乃至整个欧洲范围得到发展，这与欧洲的文艺复兴运动的力量推动是分不开，各国政府也加强了对儿童福利的责任意识，同时教育民众与他们共同承担养育儿童的责任。此时的美国也受到了影响，于此同时，有两位伟大的科学家的研究—弗洛伊德、杜威，将他们的理论综合，诠释了从16世纪到20世纪童年的旅程，儿童的天性不应被扼杀，儿童的自我和个性需要通过培养加以保存，他们的自我控制、逻辑能力要得以扩展。我们需要记得，我们是童年概念的塑造者。
篇六：读书报告2 《童年的消逝》
尼尔·波兹曼《童年的消逝》读后感
现实的大学和理想中有着太大的差距，想象中的大学校园是丰富多彩的，是张扬个性的，可是如今的大学让我最深的感受却是孤独——内心的孤独。这种落差让我总是情不自禁的回忆着我的童年。当我看到书单的时候，我毫不犹豫地选择了这本《童年的消逝》。
这本书写于上世纪70年代末80年代初，虽然已经过去20多年的时间，作者尼尔波兹曼在书中的大胆预见，如今正在被以美国为代表的社会现实一一印证，而且“那时所发生的一切，现在仍然在发生。只是有过之而无不及。”该书为我们提供了一个全新的视角，重新审视包括印刷术、电报、广播、电视在内的媒介如何深刻地影响了我们的世界和周围的生活。作者以“童年”这一诞生历史并不久远的社会概念为考察对象，详细探寻了它的起源、产生、兴盛，及至目前正在消失的历程，其间综合运用了他对语义学、心理学、历史学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识。全书的主题作者概括为：“美国文化敌视童年的概念。”
《童年的消逝》里作者一方面赞美童年的天真无邪、可塑性和好奇心，一方面指出童年是印刷术的一个“发明”，一方面却又哀叹电子媒介的出现如何使这个书本化的童年土崩瓦解。其中的曲曲折折翻来覆去之处，反映出老先生的矛盾心态，也算是媒介研究者的通病：对待技术、制度、文化，很想三碗水端平——却又
随着传播媒介的变化,我们的童年也在发生着变化。从印刷术发明之日起，读书成了一个人的事情，以前一人读而带着大家一起读的景象不存在了，一人在台上说书，台下的人津津有味的听着的景象越来越少。印刷术的发明给我们生活带来的改变不是一句两句话能说清楚的。 波兹曼认为，印刷术的发明带来了人类思维的革命。在印刷文化下，书本内容的线性有序排列，注重内在逻辑，其结果是训练出人的理性逻辑思维能力。印刷文字也要求人的持久的注意力。而在电视文化时代，作为视觉媒介的电视，每小时播放1200个图像，动感刺激，满足的是人的感官和供人娱乐。它造就了人们短暂的注意力，不连贯的思维，以及纯粹感性的反映。 总觉得手不够用。
可见波兹曼最耿耿于怀的是电视媒介的出现。他认为，电视是一种“象形媒介”、“视觉媒介”，而不是“语言媒介”，“虽然人们在电视上听得到语言，虽然语言有时也确实重要，但正是图画在主宰观众的意识，传播最关键的意思。”[12]既然电视主要以图像方式传递信息，那么它“向人们提供了一个相当原始而又不可抗拒的选择，因为它可以取代印刷文字的线性和序列逻辑的特征，所以往往使文字教育的严谨显得没有意义。看图片不需要任何启蒙教育。”“看电视不仅不需要任何技能，而且也不开发任何技能。”这样，势必会模糊儿童与成人间的界线，使得电视时代的人生简化为三个阶段：“一端是婴儿期，另一端是老年期，中间我们可以称之为?成人化的儿童?。”而更为关键的问题是，电视具有可怕的“催眠”作用，它会毫不留情地使人们的理智和情感越来越迟钝。“电视上播出的所有事件完全缺乏历史背景或其他相关的背景知识，并且以如此支离破碎和连篇累牍的方式播映，结果是这些新闻像缺乏明显特征的溪流从我们的头脑中洗刷过去。
的确,电视媒介的出现对童年的影响非常之大，听爸爸说他们小时候家长工作都很忙，他们放学后就和小朋友在院子里疯跑，打闹，玩的不亦乐乎，直到爷爷奶奶叫他回家吃饭。可是我们的童年却不一样，伴我们一起长大的是黑猫警长，是汤姆和杰瑞，是海尔兄弟，是百变小樱。我们对邻居家的小孩很陌生，对楼下流浪的小猫只是匆匆一撇然后留下一句小猫真可怜。幼时的我们也许会忘记家长的生日，会忘记家里的电话号码，但我们一定不会忘记动画片开演的时间。没错，我就是一个不折不扣的“成人化儿童”，面对电视、网络的狂轰乱炸，我曾不屑于阅读纸质书籍。现在，在海量信息良莠不齐的世界里，我时常感到无助与无力，于是想回归传统，重读纸质的经典书籍，以此找回失落的灵魂。但我想我是拥有童年的，甚至现在我也没有进入成人阶段，这也不是自吹自擂。因为没有承担家庭责任，没有工作，浑浑噩噩尽可能吸取更多的知识。我讨厌为了工作而得到教育的目前学校教育方式，但是我真正的7岁开始的童年就是在应试教育中度过的。虽然也受到了电视文化的毒害，我想我还是属于拥有童年的一代。
我看完这本书最重要的收获，是突然发现原来童年是人造的，不是天然存在的。印刷术之前，儿童只是微型成人，是要早早去学徒，去干农活，去生养后代
的。印刷术让识字教育成为必需，于是迈向成年的道路，必要进学堂，进行思维、礼仪的包装，才获准进入成人的秘密大花园。电子时代来临，媒介被电视垄断，童年与成人的界限又模糊起来
波兹曼在书里阐述的“儿童化”的成人，这是伴随“成人化”的儿童而兴起的。儿童的言行举止因为电视媒体无原则的信息民主，过早地与成人无差别。而电视这种画面信息读取的形式，使它只能提供“12岁儿童的心智”的节目，并且波兹曼觉得它“不可能设计出其他智力层次的节目”。童年作为生命的重要阶段，这种理论说起来实在有点冷酷。较温和的表现形式可以是电影。杨德昌，他的《海滩的一天》有这样的台词：“我们读过那么多的书，小时候，一关一关的考试，为什么没有人教过我们，该怎样去面对这样重要的难题。不管是，还是电影，总是以两个人结婚以后都是圆满的大结局。大结局以后呢？没有人教过我们。” 杨德昌还是心软的，他觉得还是应该找到办法让婚姻维系下去，也许还可以找到人来“教我们”。如果按照波兹曼的理论，既然成人不能长大，那么就游戏下去，分与合不过是一次简单的游戏过程。圆满的大结局以后如果不好过，那么就不过。这让我觉得，童年的消逝对个人生活的幸福，也有着可怕的影响。
在书的最后一章《六个问题》中，波兹曼自问：“有没有一种传播技术具备某种潜能，足以保持童年存在的需要？”他自答：“唯一具备这种能力的技术是电脑。为了设计电脑编程，人们基本上必须学习一种语言，这意味着人们必须掌握复杂的分析技能，类似于一个完全有文化的人需要具备的技能。” 波兹曼低估了电脑技术的发展，高估了电脑的文化属性。实际情形是，电脑以及以电脑为基础的网络，比电视更加娱乐至死。波兹曼那样回答，是因为当时仅有“Xerox Star”这样一个还不成熟的图形界面操作系统问世，而苹果的 Lisa Office System 1还要等一年，微软的windows 1.0还要等三年才面世。如今图形界面发达到苹果的单键鼠标也能操控自如，电脑编程也仅仅成为一种特殊的高科技技术工种。，可叹波兹曼2003年去世，没有就网络时代进行更进一步的分析。如今的网络世界隐匿了真实的社会身份，所以男不男、女不女、老不老、小不小成了寻常状态。与电视相比，童年在互联网上消逝得更快。不知怎地，我比波兹曼乐观一点点，因为“学习，不仅仅是从书本上学习”，互联网的互动性质使自主学
习具有技术的可能性。与其说童年消逝，不如说是童年转型，再者说了，那个阅读的由家长过度保护的童年也不一定就那么美好。在我们的时代里，养蚕是种游戏，近日听说邻居家的小儿子在家中电脑里养病毒玩呢，我琢磨着这是新型养蚕游戏。
可见，21世纪的媒介世界无疑将日益纷繁、复杂多变，无论媒介技术如何发展演进，媒介与人、与特殊的社会阶层（如儿童）、与人类社会的关系，会始终是一个热门的研究领域，具有重大的社会现实意义。沿着尼尔?波兹曼教授给我们开辟的一条新路，让我们对媒介变迁中的人类社会给予更多人性的关照。
《童年》读书笔记 篇11
每个人都有回忆和珍惜的美好时光，对于我，童年是我最宝贵的收藏。童年是美好的，童年时快乐的，童年时幸福的。但是高尔基的童年却是悲惨的，不幸的……
《童年》反映的是小主人公阿廖沙在父亲去世后随母亲寄住在外祖父家生活。他的家庭在社会的影响下，只有弱肉强食，为争夺财产而吵架，在这个家庭中是司空见惯的事情了。再加上外祖父生性暴躁，动不动就对他大发雷霆，只有慈悲的外祖母，才能让他感到一些温暖。有了外祖母的疼爱和呵护，他才能受到优美的童话故事的熏陶。
在阴暗的社会环境下，小阿廖沙并没有因为穷苦儿放弃他所追求的希望。而且永远保持着纯真善良的心。保持着一种有勇气和信心的态度，逐渐成为一个正直勇敢、充满爱心的人。他坚信，黑暗终将会过去。未来会是一片光明。而同样也是在黑暗污浊的环境中生活的样子，却没有经得起考验，他沾染了种种恶习，被市局逼的走投无路，从此堕落下去，两个人对待命运的态度截然不同，一个是抗争，一个是屈服。面对困难，我们应该保持一种人定胜天的乐观态度，让自己的心灵上和精神上得到安慰。
小阿廖沙是这个黑暗社会中的幸存者，他是幸运的。他战胜了黑暗与丑陋。这本书让处在黑暗的心看到了光芒。如果我们经历了阿廖沙的而一切，肯定会一蹶不振，因为我们有父母的疼爱，享受着家庭的幸福，接受了良好的教育，见证了社会主义现代化的发展，但却经不起打击，没有尝试过独立，没有融入到社会中去，没有经历人生的重大挫折。所以我们呢这些雏鹰也应该学会展翅一搏了吧!珍惜我们眼前的一切，毕竟我们比阿廖沙幸福的多。
读完了《童年》这本书，我似乎长大了，不再是以前那个稚气未脱的小女孩了。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这是我最大的感悟。其实，这本书挺吸引人的，希望大家都能仔细的阅读。
《童年》读书笔记 篇12
“童年”这个词，我想它是一种象征，象征着我们最无忧无虑、最美好的时光。就像五彩斑斓的泡沫，闪闪发光，又充满梦幻。高尔基的《童年》就是这样的一个世界。
这本书讲述了主人公阿廖沙在一个充满矛盾和暴力的家庭中度过的童年生活。在他的身边，充斥着酗酒、吵闹、打架和自私。然而，在这种恶劣的环境中，阿廖沙的祖母是他唯一的朋友。她用爱和温暖照亮了阿廖沙的生活，使他对光明和善良的世界仍抱有希望。
读完这本书，我感到深深的震撼。这种震撼来自于阿廖沙的坚韧和勇敢，以及他对美好生活的渴望。他的祖母，一个慈祥而勇敢的女人，她的存在不仅给阿廖沙带来了希望，也给我们展示了爱的力量。高尔基的笔下，童年并不是无忧无虑的快乐，而是生活中的磨难与困难。他以一个孩子的视角，让我们看到了成人世界的复杂和矛盾，同时也让我们感受到爱的'力量和坚韧不屈的精神。
通过对比阿廖沙和我们的童年生活，我发现，虽然我们可能没有他所经历的那些困难和痛苦，但我们仍然拥有许多无法替代的幸福时光。我们的童年充满了玩具、糖果和父母的关爱，而阿廖沙的童年却只有贫穷、暴力和孤独。然而，即使在这种恶劣的环境中，阿廖沙仍然保持了乐观和勇敢，这使我深感敬佩。
总的来说，《童年》这本书让我对童年有了更深的理解和感悟。我明白了无论我们身处何种环境，都应该保持乐观和勇敢，因为只有这样，我们才能战胜生活中的困难和挑战。同时，我也更加珍惜我的童年时光，因为它是我人生中最美好的回忆之一。
《童年》读书笔记 篇13
我相信，每个在从事教育的人都希望自己站在讲台上的时候是坦然的，自信满满的，胸有成竹的。自己的教学能够符合新课程教育理念，能得到别人的肯定，能让学生有一个好的发展。而这一切，最基础的是，每个教师都需要丰富的教育理念，而读书就是获得教育理念最好的方法。
黄爱华老师说过：人与人之间的差别是在业余时间里的所为和所在不为。记得石校长在大会上经常要求教师们、特别是年青教师应珍惜时间，通过多种渠道多读书，为自己的教育生涯打下扎实的理论基础。那时我就决定要多读些教育类的书，以提高自己的教育理论水平。说来惭愧，这几年来，书是看了一些，但大多是看教育杂志方面的书，而真正的教育理论的书看得很少。但通过阅读教育类书籍，并结合自己的教学实践，有了一些体会，拿出来和大家分享一下。
有人说：读书就是在和大师们对话。确实是这样的，多读书，特别是读一些教学设计方面的书，就常常会惊叹“原来还可以这样上”。印象最深的是有幸听了黄爱华老师的《比较数的大小》，华应龙老师和张奇华老师的《圆的认识》，被他们的教学智慧深深的吸引住了，之后花许多时间去看他们的教学设计，寻找他们的教学视频，经常惊叹“原来还可以这样上”“我怎么没想到呢”。所以经常去读些书，在教学实践中思路会更宽，更具有创新性，这也是新课程理念所提倡的。
多读教育书籍，有了更深厚的教育理论作支撑，对我们教学实践中分析教材是很有帮助的。刚开始教学时，拿到教材不会分析或者分析地很浅，不会自己深入研究。慢慢地，有了一定的教育理论，就知道为什么教材上这样设计，为什么又要这样处理，遵循的是什么教育规律等等，知道了这些在教学时就能更好的把握教学重点难点，提高课堂质量。也就有能力根据学生的实际情况对教材进行一定的改变和重组。教材能研究透了，相信课堂质量肯定是高水平的。
教师是否愿意花时间反思自己的教学工作，是教师是否具有专业素养的标志之一。而会不会反思，对青年教师来说也是一个问题。多读书，在读书过程中肯定会有自己的想法，那就应该及时地记录下来。对教师而言，能否以“反思教学”的方式化解教学中发生的教学事件，这是判别教师专业化程度的一个标志。在反思的过程中，我们的教育智慧也随之不断增长。因此，我们要逼迫自己勤于阅读和思考，才能更好的反思自己的教学。
阅读教育书籍还有一个好处就是可以让你更加关注课堂的细节。多读书的老师经常会从书中发现自己教学中的缺点，而这些缺点更多的是一些细节方面。比如说：上课过程中没有关注全体学生，课堂上对学困生的关爱不够了，某些方面没有让学生养成习惯了，忽视了一些教学中重要的隐性问题了等等。而当你关注这些细节后，你的课堂将更加精彩。
既然新课程理念是培养有个性的学生，那么首先我们教师不能没有独特的风格，不能没有鲜明的个性。我们经常备专家们的的教学智慧深深折服。我想，正是他们对书的热爱，阅读大量的书籍，才慢慢形成了大气的风格。我们每个人也应具有自己的风格，但是前提是要多读书，从书中慢慢积累，慢慢摸索出自己的独特之处。
书籍是我们宝贵的财富。就让我们在百忙之中抽点时间来好好读点书，边读边思，与思考结伴，为自己的成长之路打下扎实的基础吧。
寒假期间，闲暇之余我翻开了《不要输在家庭教育上》这本书。很快我 就发现这的确是一本难得的教育理论与实践结合恰到好处的著作。读后感触 颇多，现就自己的一些感想与大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相 互补充不足，共同进步，为孩子的成长共同创造美好的环境。 家庭是人生的第一环境，父母是孩子天然的老师。亲情的纽带，使家庭 教育具有着学校教育、社会教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育， 可以引导孩子形成正确的人生观、道德观，帮助孩子走向成功;反之，必然 使孩子滑向反面。因此，父母应该尽好教育子女的责任与义务，当好孩子的 首任老师。
俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，说明了环境对人影响的作用不可忽视， 这种影响包含了与教育相促进和相矛盾两方面，对儿童的身心发展有时可能 是有利的、积极的，有时可能是不良的、消极的。所以，父母要努力创造良 好的家庭环境，为孩子健康成长提供的基本保证。 家庭教育是一种生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模 仿力、可塑性极强，父母是孩子首先学习的对象。父母生活的态度、思想观 念和文化素质时刻影响着孩子， 孩子的言行举止真实地反映父母教养子女的 态度，“孩子是父母的镜子”。
这是通过父母在日常生活中对孩子的言传身 教、耳濡目染而实现的。因此，为人父母，如果希望自己的孩子品德高尚， 自己就不要做违背道德准则的事;如果希望孩子尊重师长，自己首先必须尊 重他人、孝敬老人;如果希望孩子有责任心，自己应当对家庭负责、对孩子 负责;如果希望孩子好学上进，自己就应该提高自身素质，注重知识的学习积累和更新;如果希望孩子守秩序、守规则，自己就不要闯红灯跨栏杆、开 “后门”。优秀的父母都是以自身开朗豁达的个性、民主平等的作风去影响 孩子，在言行上做孩子的好榜样，从生活中培养孩子好习惯，从启发中引导 孩子学会宽容他人、感谢生活和珍惜幸福。 2 环境改变了教育，而教育则改变了一切!
《不输在家庭教育上》一书具有极强的可操作性，它让我们深深明白了 “只有不懂教的家长，没有教不好的孩子”这句话的含义，让我们共同阅读 这份每个家长必做的家庭作业。书中有一个栏目“父母课堂”中的几句话值 得借鉴—— 好父母都是学出来的; 好孩子都是教出来的; 好习惯都是养出来的; 好成绩都是帮出来的; 好沟通都是听出来的。 确实，没有天生的成功父母，也没有不需要学习的父母，成功的父母都 是不断学习提高的结果。只有不断学习和掌握现代家庭教育科学知识和方 法，才能扮演好家长这个角色，孩子的健康成长才有基本的保障。 总之，家庭是孩子健康成长的第一个生活场所，是孩子最重要的生活基 地，家庭教育是任何教育所不能代替的，学校教育、社会教育都是在家庭教 育基础上的延伸、扩展和提高。要真正了解一个孩子，首先要了解其家庭， 要做到孩子不输在起跑线上，首先要做到孩子不输在家庭教育上。再次感谢 《不输在家庭教育上》给我提供的帮助和启迪。 最后祝愿天下的父母都成为家庭教育的首任优秀教师， 培养出成功的孩子。
《童年》读书笔记 篇14
《童年》读书笔记700字
不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦乃至绝望，但你想想，暗中过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
童年，是每小我私家自己都值得回忆，值得爱惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说，童年是我最宝贵的收藏，然而大师高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”，童年应该是他的一段悲凉遭遇，一段深情的回忆！
读完了这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感遭到了作者儿时的悲凉遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的！在家里，怙恃宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的辅导和同学们的伴随，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢？与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一小我私家，也可以毁灭一小我私家。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和腌臜的社会中，他那颗光明和泛爱的心没有动摇，没有被净化，反而变得越加开阔、光明。大概，这就是他成功的秘诀吧！这本书告诉我们要刚强勇敢、正直自信。童年读书笔记
童年每小我私家都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的。而高尔基的童年却那么的'恐怖，悲凉，令人不敢去追念。
后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深沉的友谊。可是，昙花一现，不幸的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分居产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，到处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。 结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最心疼他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡渣滓为生。
不幸的高尔基三岁丧父，失去了亲切的父爱，随着母亲和外祖母，离开了外祖父的一个小染坊。从此，暗中的生活降临到高尔基的头上。外祖父的性情十分的急躁，每每打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了暗影。
《童年》读书笔记 篇15
读完了这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比拟之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的！在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有教师的'教诲和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑，而高尔基呢？与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以消灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔：光明。也许，这就是他成功的秘诀吧！这本书告诉我们要坚强英勇：正直自信。
这本书告诉我们，要把握将来！每个人的心充满着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗？漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释！此时此刻，我就会产生一些特别纯洁的：飘忽不定的思绪，但这种思绪是细腻的，像蛛网一样透明，很难用语言表达清楚。它们往往是突然爆发，马上就像陨星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的忧伤。这有时会使你得到抚慰，又令你惶恐不安。这时你的生灵在沸腾，在融化，渐渐形成一种终生不变的形状，于是你的心灵的面孔就这样产生了。
