【#实用文# #雷雨读后感分享#】阅读了作者所写的作品之后，总是让我们惊叹作者那精彩绝伦的构思。撰写观后感有助于整理自己的思路，并为潜在的读者提供一些参考。栏目小编特意整理了有关“雷雨读后感”的相关内容，供大家参考，希望您能将这篇文章保存下来，以备不时之需！
雷雨读后感【篇1】
茅盾谈过，他说伟大作家有两种，“一种是似甲似乙似丙也似丁，但非甲非乙非丙也非丁；还有一种是非甲非乙非丙也非丁，更非似甲似乙似丙与似丁”。毫无疑问，曹禺应该属于第一种。
曹禺在《雷雨》的创作至少借鉴了四部外国戏剧：一情节上：易卜生《群鬼》的框架，即少爷犯了和上一代同样的爱上女仆撒野的毛病，但这女仆实际上又是这少爷的妹妹。曹禺南开中学老师张彭春赴美前曾赠送一套英文《易卜生全集》给曹，曹用词典翻毕；
二主人公上：王尔德《温德米尔夫人的扇子》，洪深曾经改编此剧为《少奶奶的扇子》，曹禺对这戏“走哪带哪”。此剧温德米尔夫人犯过错，后来也为了主动保全女儿的身份顶罪，曹根据这个人物创作出鲁侍萍；
三另一主人公上：尤金•奥尼尔《榆树下的欲望》中的女主人公艾比，因为钱嫁一老庄园主，与老汉子生下孩子，后男主发现女主为了钱财原因成婚，认为其品德恶劣，故与其欲分开。女主为证明爱，杀子。不用多说这个人是“恶魔型人格”繁漪的原型；
四细节上：奥斯特洛斯夫斯基《大雷雨》中有逼子命其不得眺望窗户以看男子的安排，这个就是周朴园逼喝药的原型。
有关曹禺的中国化处理，前文已谈，此不赘。
雷雨读后感【篇2】
无疑的，我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。他表现的那个家庭，那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了唯一的解脱。是的，那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。无疑，他们是可怜的。
从周鲁两家的冲突上，表现了上层社会和下层社会之间的冲突。侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型。但是同样她们有很强的局限性，以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运。这也是一个时代赋予妇女的不幸，世界没有告诉她们：她们是可以反抗的。侍萍忍辱负重，遭遇那么多不幸，却只认为那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，这也许就是那个时代社会的悲哀吧。
雷雨读后感【篇3】
《雷雨》大家都不陌生，课本里有它的节选，主要说的就是旧社会周，鲁两个家庭前后30年的是是非非的因果循环，带有一定的悲剧色彩，但带给我们精神上的撞击。我看周朴园和鲁侍萍这两个任务再适合不过了，他们之间，你进我退，尔虞我诈的精彩争斗，带给我们以听觉与思想的冲击，把带来了一连串的疑问――周朴园他对鲁侍萍的虚伪的还是真情的？的确，周朴园这个人浑归浑，对昔日的的深爱着的和深爱他的人――侍萍，是虚情假意吗？以前，看《雷雨》，只把当作一则故事来读读，走马观花罢了，仅仅只为了消遣，再加上以前只是个小孩而已，对成人世界只是一知半解。那么今天思想已接近成熟的我，看这《雷雨》会不会有什么新的进展呢？情感会不会得到升华？这迷惑人的问题：周朴园这个真情与虚伪的杂合体，他到底是怎么一个人？我能否参透一点？好象看除了点苗头。一句“你来干什么？”和“谁指使你来的？”充分体现出了周朴园的害怕，毕竟是自己30年前犯下的罪错，又有多少人敢面对自己的曾经的过错，这本是人之常情。
可问题就在于“你来干什么？”还是严厉地，这也是因为害怕才会出现的，可这是因为害怕面对她？不是，他心中深深地认识到，此人来者不善，对自己这么多年来在外界苦心建立起的声望与名誉有着极大的威胁，甚至对他的经济也会带来一连串不可避免的糟糕后果，起出一个撞击他社会地位的连锁反应。因为他认为，他周朴园的家庭是一个完美的家庭，拥有高素质的家庭成员。他更认为他就是社会的典范。下文一句“谁指使你来的？”更体现出了他的害怕的真正缘由，他大概以为是商业对手之类的敌对分子，把鲁侍萍作为推倒自己的强大武器。
正是由于害怕，他就来硬的，可经历了30年的鲁侍萍早已不是当年那个单纯的任人宰割羔羊了，现在的他语气中充分含有抗争精神，这也是周朴园所意想不到的，于是他就来软的，把自己这几年为纪念她所做的一切都搬出来，来体现他是心里惦记着她的，缓和了她当时悲愤的心情。当周朴园说出她的生日四月十八，以及一直把她当作正式入门和保留她的习惯时，无疑是投下了一颗重磅炸弹，彻底攻破了鲁侍萍的心理防线，稳住了她，也稳住了自己的利益。可到后来他要给鲁侍萍钱补偿她的时候，原形毕露，鲁侍萍才真正明白了、觉醒了，他不过是个伪君子罢了，自己着实被他给骗了，彻底激怒了她，于是就有了撕支票这个情节。从以上来看周朴园是一个地地道道的伪君子，伪装技术相当高明，软硬皆施，还以为自己上流人，有高品行，可却做着下流事。
然而他就一点就没有真情？我看这到也不至于，这人面兽心的家伙的心至少还是肉长的。先不管他现在怎样，首先可以保证的是30年前他的确深爱鲁侍萍，十足真情。要注意，年轻时的他虽说是上层社会的人，可要知道他去德国留过学的，深受西方先进文化的影响，崇尚民主，所以一点也不在意她侍女的身份，与她交往也不受外界社会的羁绊，那都是真情实意。那到现在就一点都没？不，从文中的的两次沉思，一次沉吟还有一次痛苦，这些表现，可以看出他还是有一丝牵挂的，这些表情绝不可能是故意做出来给当时还并没有认出的侍萍看的，是有感而发的。
那究竟是真情还是虚伪呢？我想，这是有条件的，在不触犯他的地位与利益的情况下，这些都是真的，但一旦起了冲突，这在他眼中就显得微不足道了。人的心总是难以捉摸，这一刻是真的，下一刻指不定就是假的了，瞬息万变，反复无常。其实质就是在围着本人的中心目标打转，管他善意的还是龌龊的，一贯如此。在当今社会，要想成为一个完全真情的人是不大可能的，用样，成为一十足虚伪的败类，这也是难以“成就”的。
要想做得好，那只能衡量你的中心目标，来决定，真情与虚伪抨击的胜负！
雷雨读后感【篇4】
近来读了曹禺的《雷雨》，也许是以我现在这个年龄还不足以了解吧，看完后只觉得一阵战栗、一阵心酸。
写《雷雨》时，曹禺还只有23岁。正是血气方刚的年龄吧，所以才会如此彻底地披露出封建时代中国家庭内里的不堪，才会采用如此极端的结尾，短短一天之内，两个家庭，八个人里，一下子死了三个，疯了两个。该赎罪的死了，可无辜地盼望着美好事物的人，也死了。一切的源头，或者说，最该死的那一个，却健健康康地活着，贯穿了整本书的始末。这样的情节，恐怕也只有23岁的曹禺，才写的出了吧。
书的最前面，有学者写的序;最后，有曹禺自己写的后记。这两篇小文章里都提到了书中的各个人物，无一例外的，周蘩漪最为他们所倾心。我不明白为什么，在我看来，天真无辜的周冲才最令人感叹，他向往着美好，但在那样一个家庭里，他无法去追求美好，他不能像鲁大海一样，有那么激进的精神，他毕竟是周公馆的二少爷。他也太天真，他想当然地幻化出一个美丽的、无瑕疵的世界，并认为这世界真实存在着，当然，这是不可能的。所以他在最后幻想破灭时，茫然不知所措，不明白到底发生了什么，令人惋惜。
雷雨读后感【篇5】
喜剧带给人的，大多是短暂的欢笑。而悲剧带给人的，往往确实深刻的哀惋与思考。而《雷雨》就是这样一部引人深思的话剧，它将一切美好的、纯真而神圣的事物在观众面前一一“凌迟”，把它们的每一块血肉分给观众，使得大家在浓厚的死亡气息中得到反思——这样一起杂乱的悲剧，到底是怎么埋下了祸根，又是怎样生根发芽呢？
反思在我看来，是大部分艺术作品的价值所在。从古到今，人们一直在进行反思，《阿房宫赋》有云：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”鲁迅先生曾说：“这世上本没有路，走的人多了，便变成了路。”
反思能使人少走弯路，少做错事。那么我们就透过《雷雨》的荒唐悲剧，对自己进行一次“内自省”。
雷雨的悲剧是什么？是三个青年的死亡导致两个家庭的幻灭。而青年的死亡是什么引起的？是兄妹、母子之间的不伦之恋。这样的不伦之恋又是怎样萌生的？是周朴园对周繁漪极强的控制欲和禁锢以及对鲁侍萍的抛弃。而偏偏，繁漪不是传统中国女人的类型，她敢爱敢恨，虽然人被禁锢与这样一个森严的家庭中，可是她的思想和爱情却未受禁锢。而鲁侍萍在被赶走之后，也没有自杀成功，而是重新成家立业。偏偏造化弄人，摧毁了两个家庭的希望。我想，这个引起冲突的导火索的端点，是难以控制的人的欲望和封建阶级思想的顽固。前者导致了少爷周朴园和女仆鲁侍萍的相爱，而后者则是阻隔了他们的爱情。设想一下，如果周朴园与鲁侍萍没有相爱，或是周朴园鲁侍萍冲破封建阶级的传统爱情观，选择在一起生活，便不会有那样令人瞠目结舌的伦理冲突，便不会爆发这样摧毁人生的悲剧了。
这告诉我们，现在的社会中依然有一些迂腐陈旧的思想观念，作为新时代中的一员，我们要摆脱这些害人的思想，不要受到它们的控制。此外我们还要变得更加理性，不要完全被欲望所控制，要三思而后行，不要冲动盲目行事。
读完这本剧后我最大的感慨就是，你做的每一件错事，都有可能成为压死自己的稻草。
以周朴园为例。第一，他在大年三十夜赶走了挚爱侍萍，逼迫的她离开了自己的大儿子，心灰意冷，跳水自杀。他们的爱情终究没有冲破封建阶级意识的牢笼。而他的下一代周萍和四凤的爱就不同，同样是主仆的地位差异，他们没有受到禁锢，决定一起生活。可他们的爱情和生命却被上一代人失败的婚姻所摧毁，多么可悲可叹。思想的固化不是一时间能够解冻的，它需要几代人的牺牲和失败才能消除掉。
第二，周朴园又娶了一位与自己门当户对的大小姐繁漪为妻。那时的他，冷酷，无情，专横，有极强的控制欲，把家庭压得好像一口棺材，逼得繁漪和儿子们大气都不敢出。繁漪的骨子里并不是低声下气的妻子，她有着反抗的思想，可是她在这个无可救药的家庭里的反抗是无效的，周朴园没有将她当作妻子看待，而是把她看做一个精神病患者，逼她喝药，逼她看病，逼的她窒息，逼的她疯狂。最后也是因为繁漪的绝望，发怒，使得雷雨中的悲剧大幕拉开。
说到这，我想到了春秋时期的齐襄公诸儿。他违背了对将要去守卫边疆的连称，管至父下的“及瓜而代”的承诺，这激怒了两位将军，他们联合公孙无知夺了王位，并且杀害了齐襄公。此外他还曾经与自己的妹妹私通，还让人杀害了妹夫鲁桓公。如此的“内德不修，外事不济”最终招致了他的死亡。
周朴园就像齐襄公，对外，他压迫剥削工人，致使工人罢工；对内，他冷酷无情，逼疯家人。可是他却没有意识到自己的错误，反而是变本加厉，最终落得个“食尽鸟投林，白茫茫大地真干净”的悲惨结局。
真，爱，希望，都因一场雷雨而被浇灭。这场雷雨，是周朴园的无情，是繁漪的崩溃，是周萍的绝望痛苦，是四凤的执着，是周冲的痴，是侍萍的震惊与自责，更是封建思想的顽劣。
每个人好像都有错，每个人又好像都没有错。雷雨中那声悠长的叹息声使观者为之一震。
这是我第一遍读这本剧，我觉得我的思路有点乱，理解的也不够深入。以后准备再看几遍，希望还能有更加深刻的感想。
雷雨读后感【篇6】
暑假期间趁着闲暇读了曹禺先生的《雷雨》，以前在语文课本上曾经选过其中的一个片段，选的是鲁侍萍来周宅寻找四凤的时候，遇上了曾经抛弃的自己的情人周朴园，彼时周朴园已是两个孩子的父亲，有着雄厚的产业，是他负了侍萍，却没有一点对侍萍的愧疚，甚至质问她来周公馆干什么。当时只是读了其中的那部分片段，对这部话剧的了解还不甚深，如今又将整体重读一遍，只觉给我的内心带来巨大的波涛。
戏剧中最让我同情的是四凤：她懵懂无知，却最终成为周繁漪报复周萍的牺牲品，她付出了自己的一片赤诚，她是如此单纯，将自己的一颗心都付与周萍，然而对于周萍来说，这片赤诚又得到了什么样的回报？纵然我相信周萍是真的爱着四凤，但是却总感觉有一种遭人利用的感觉，他与自己的继母私通的时候，只觉得繁漪是自己最爱的人，全然不顾自己的父亲，当他遇见了四凤之后才意识到自己的行为有一丝不妥，总觉得是有些虚伪的，他把四凤当成是一块遮羞布，来掩盖自己曾经做过的龌龊之事。
不管怎么说，他配不上四凤，就算他是周家的长子，就算四凤是仆人，四凤的心也比他干净得多。当最后所有的丑恶被揭露的时候，四凤采取了最惨烈的方式结束了自己的生命，或许越是单纯的人，就越是容易走上极端，那晚的雷声，就像是一把利刃，狠狠的插在周萍身上，也插在所有人心上，仿佛是对这丑恶最极端的厌恶。
最让我觉得无奈的是侍萍：她原本就经历了不为人知的痛苦，她尽着一个母亲最大的努力，保护自己的女儿，然而世事终究是无常，谁曾想鲁贵是那么一个贪财势力的小人，偏偏就将自己的女儿送进了周公馆，偏偏又与大少爷相爱，偏偏又与大少爷有了孩子，这种**是她这个母亲所不能容忍的，可是她终究是个母亲，她不想孩子们受伤害，她宁愿他们不知道真相，就这样苟且下去，至少他们能幸福，可是谁又曾想，当她准备悄悄解决这件事的时候，周繁漪和周朴园同时出现，将所有的真相都抖露出来，她来不及阻止，只能眼睁睁的看着这一切的发生，在场所有人中，除了四凤和周萍，最痛苦的莫过于她，她在承担着自己痛苦的同时，又承担着两个孩子的痛苦，这也就为后文侍萍的疯癫埋下了伏笔。正所谓一步错，步步错，假使她坚决不同意四凤跟周萍在一起，或许就没有周繁漪的报复，也就不会有后面的真相的出现，但是这样做却是违背常理的，她不是一个狠心的母亲，她曾经也是大家闺秀，温柔善良，面对四凤的以命相逼，她又如何能狠下这颗心来，她逼了自己，却终究下不去手去逼四凤，以是这悲剧性的结尾却又似在情理之中。
最让我厌恶的莫过于周朴园：他虚伪、道貌岸然，用鲁大海的话说，他如今的光鲜亮丽不知道是多少工人的血汗堆起来的；他**，在那个死气沉沉的家里，他不允许任何人反抗他，对繁漪是如此，对周萍、周冲也是如此，他自己板起面孔教训孩子们，却抱怨孩子们不跟他亲近；他无情，当年狠心抛弃侍萍，多年后回首再见，不但没有一丝愧疚，甚至喝问侍萍为何来到周公馆，他以为侍萍是来**情来了，纵然做错了的是他自己，他却仍然那么理直气壮，直叫人恨的牙痒。在整部戏剧里，所有的事情起因于周朴园，结束于周朴园，整个悲剧的结果就是由他一手造成的，然而他作恶多端，最终却只有他没有受到应有的惩罚，身体康健，头脑清醒的活着，繁漪疯了，侍萍疯了，四凤、周冲、周萍相继而死，却只有他还好好的活着，这个结尾让人有些意外，却又蕴含深意，或许所有人都不记得曾经发生了什么，所有人的意识中已经无法留存当初的丑恶，但是还有周朴园，还有他还清清楚楚的记得，记得这后果是由他一手造成的，老年的他无儿无女，妻子疯癫，身边再无一人陪伴，而留他一人反反复复的想起自己所造的孽，午夜梦回时反反复复的愧疚和谴责自己，或许这正是对他最大的惩罚。
让我最惋惜的，是周冲：他是那样一个明媚的少年，他的心中有着诗意一般的远方，他对这世界抱着无比美丽的幻想，他对四凤亦是，他渴望同四凤去追逐他的理想，他已明白爱，但却不知道自己的爱寄托于何人。他是那样的单纯，在他的眼中，周朴园是严父，是爱他的；繁漪是慈母，更是那个关心爱护他的，视他为宝的母亲，他以为世界都是美好的，是如诗一般的，可是这一切在真相揭穿之时，轰然崩塌。
他意识到，他的父亲，是那样一个金玉其外、败絮其中的人；他意识到，他的母亲居然把他当工具一样来阻止四凤和周萍的爱情；他意识到，四凤爱的原来是周萍；他也意识到，自己爱的也绝非四凤，他只是为爱而爱。这一连串的打击如何让他承受的住，而他也不可避免的走上了死亡，他的死，最令人痛惜，却又在情理之中，就像是一切抱着幻想而活的人，被现实的残酷所撕碎，仿佛上帝对迷失的人们所下的诅咒。
最让我厌烦的，却是繁漪，这一点让我颇感意外，因为曹禺先生说，他对繁漪是最下了心血的，是最抱有期望的，曹禺先生对繁漪的评价，可谓是相当高了，可我偏偏不喜欢，或许作为女性来看，繁漪的境界太小，她性格中最鲜明的一点就是敢爱敢恨，爱的时候轰轰烈烈，失去的时候就彻底毁灭，或许有人说这是一种率性，但在我看来却不够大气。爱应当是无私的，不应该是自私的，就算被抛弃了又怎样，转身离开就是，何必为那不值得的爱搭上自己的性命，天下之大，难道还无处安放这一颗赤诚之心吗？但是想想，又或许是我的眼光太狭隘，因为在那样的环境下，繁漪就如深陷泥沼的人，周朴园的专横和压迫，周家的阴沉，都使得她失去了活力，好不容易看到了一点唯一的亮光，唯一一个让她活过来了的人——周萍，她就会像行将溺水的人一样，死死抓住一切可以抓住的东西，所以她必须死死抓住周萍这根稻草，哪怕，只是一根稻草。
不得不说，曹禺不愧是戏剧大家，他说，他希望观众能够带着一种悲悯的感情，去俯视这生活在陆地上的人，我不得不说，他的确做到了，他为这部戏注入了一种独特的美丽，让人想要反复的去品味，反复的去推凿，而这也正是他希望的，也正是我们所需要的。
在世界上最容易的事情中，拖延时最不难的。坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的人之所以能，是相信能。没有口水与汗水，就没有成功的泪水,离开奋斗的沃壤，天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。
在同一辆旋转的汽车里，车轮不知道前进了多少，但顶部仍在原地。鸟儿喜欢春天，因为它们知道飞翔是生命的价值。开拓者走的是弯弯曲曲的路，而他留下的却是又直又宽的足迹。
海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎，也不肯后退一步。即使脚是块石头，只要你拿起铁锤和钢，它也会迸发出火花。上游，是风浪勇猛的终点，下游，是懦夫的家。
躺在被窝里的人，并不感到太阳的温暖。人最可悲的是自己不能战胜自己。奋斗者的幸福是从痛苦起步的，享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。
