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百鸟朝凤读后感(篇1)
作为一种表演技巧，唢呐是为别人演奏的，作为一种个人兴趣，唢呐是为自己演奏的，而精湛的技艺最终根植于兴趣的迷恋，所以唢呐最终是为自己演奏的。如此，才能当它红火时不得意，当它冷落时不消沉。在喧嚣之外独自享受自己的乐趣，气定神闲并精益求精，这也才是一种匠活的传承之道。
文艺不能把它的保留寄托在市场上，也不能把它的衰落归咎于社会。社会是有主流有时尚的，而思想文化的潮流意识本质上是一种市场**，是泯灭艺术个性的屠刀。当一种文化把大轰动视为成功时，它离衰落就不远了。
因而，要想保护某种文化遗产，与其呼吁社会的扶危救困，不如呼吁社会的思想自由、多元宽容，摒弃在文化领域泛滥简单的成功哲学（即以多数人喜欢为成功、以能挣钱为成功），在价值多元的社会里，自然会有人把那些小众文化玩到极致并赢得掌声。
焦三爷的悲剧正在于，他不仅仅是一位唢呐爱好者，还是无双镇的精神导师和道德审判师，他要像百鸟朝凤一样的引领社会，因而他太注重唢呐的社会意义了，而问题是，社会的嬗变岂能是由你来说了算呢？
百鸟朝凤读后感(篇2)
陕西一个叫做无双镇的小村落里，吹唢呐这个传之久远的民间艺术，不止于娱乐，更具意味的是它在办丧事时是对远行故去者的一种人生评价——道德平庸者只吹两台，中等的吹四台，上等者吹八台，德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。“百鸟朝凤”这支高难度的曲子，整个无双镇，只有四方闻名的焦家班班主焦三爷能吹奏。但是焦三爷老了，他急需培养**人。
徒弟游天鸣初进焦家班时年幼稚嫩，虽然心有不甘被父亲“抛弃”在焦家班学艺，但仍有为争家门荣光全力博取**赞许的信心。而焦三爷看重游天鸣诚实、孝顺、肯吃苦的德行，选他做**人，并传他“百鸟朝凤”这个每代只传一人的唢呐曲。然而，随着社会潮流变化，人们婚丧嫁娶不再请唢呐班子，吹唢呐这门技艺行将就木。
焦三爷带病吹一曲“百鸟朝凤”，最终带着遗憾过世。
必须说，吴天明主任作为中国共产党的领导人，看到了中国社会转型时期的变迁，富有文化底蕴和使命感，用无声的镜头表达了最朴素的价值观。焦三爷的一生是唢呐的缩影，是一门由盛到衰的民间艺术。人们对唢呐艺术态度的转变，也是全社会对传统文化艺术态度转变的一个缩影。
长期以来，像吴天明导演这样具有强烈文化使命感的人，为保护中国传统文化做出了各种努力。为了能够让《百鸟朝凤》这部电影有更多的排片，制片人更是不惜当众下跪。近代中国这样一批人为弘扬传统文化做出了各种努力，这是一种莫大的荣誉，但我们应该看到的是，随着时代的变化和发展，传统文化也需要发展，坚持自我封必必然导致毁灭。
我一直认为，许多中国传统文化并没有真正消失，但大多数现代人并不能真正理解它，而且也有缺点。传统文化在时间长河中逆流而上，突破的关键是创新。有人曾说：
没落了的传统技艺，不是仅凭几个人的坚持就能坚持下去，缘起缘灭有定时，若是社会的潮流大势已去，勉强坚持也是枉然的，而社会是现实的，爱情与面包自古不变的抉择。我认为说的很对。
许多日渐式微的文化需要创新，值得庆幸的是现在越来越多的人加入了文化传承创新的行列中，但还远远不够，《百鸟朝凤》也许是一个很好的警告，让我们思考，处于文化断层一代的我们能够做什么？
—— 柏明禧
百鸟朝凤读后感(篇3)
《百鸟朝凤》
教学目标：
1.认识唢呐，体验唢呐的音乐表现力。
2.欣赏《百鸟朝凤》能主动感受、体验、模仿动作，养成良好的聆听音乐的习惯。
3.培养爱护鸟类的观念和积极乐观的生活态度。
教学重点：欣赏《百鸟朝凤》，认识唢呐，感受其音乐表现力。
教学难点：在感受理解音乐的基础上，用自己的方式，有独创性的表现音乐。教学用具：多媒体课件等。教学过程：
一、组织教学
出示《百鸟朝凤》图，讲故事
师：大家都知道凤凰被誉为“百鸟之王”在我国人民心中是象征吉祥、幸福的神鸟。老师先给同学们看一个有趣的《百鸟朝凤》的故事，哪位同学来讲一下？
学生讲故事（放幻灯片）二：新授课程：
师：虽然这只是一个民间故事，但我们能够感受到百鸟朝凤时的热闹气氛。今天我们欣赏的乐曲就仿佛能看到百鸟争鸣的景象。
1.请同学们欣赏《百鸟朝凤》的片段，大家猜一猜这首乐曲是由什么乐器演奏的？
2.（出示幻灯片）教师介绍唢呐（区别于长笛）
师：唢呐不仅能惟妙惟肖的模仿鸟叫，还能模仿个别小动物的叫声及人的声音等等。唢呐的音色是这样的丰富，今天这节课我们就重点来欣赏唢呐独奏《百鸟朝凤》。唢呐会用它独具魅力的音色把我们带到鸟的王国里畅游。我们一起来欣赏《百鸟朝凤》，出示主旋律，边听边思考两个问题（幻灯片）
（1）你能听出唢呐模仿了哪几种鸟是鸣叫声？（2）这句音乐表现了什么动物的叫声？（剪切蝉鸣声）
师：乐曲用欢快的旋律，生动的表现了大自然中百鸟争鸣的热闹场景。 3.音乐活动：
师播放音乐，学生分组活动
第一组做吹唢呐的姿势，表演那种满足、激动的情绪
第二组表演各种小鸟的姿态
4.教师介绍乐曲的背景
5.下面我们就来逐段的欣赏乐曲《百鸟朝凤》
欣赏引子部分、第一乐段、第二乐段，边欣赏边即兴的做动作。 6.思考：
这首乐曲名叫《百鸟朝凤》“百”、“朝”是什么意思？你还能给乐曲取出另外的名字来吗？
乐曲中这种欢乐的气氛是形容鸟类还是人们？
三、小结：
同学们，每首乐曲呈现的方式可能不同，但有一点是相同的，音乐都是表达人类真实感情的，以后我们还会学习更多的音乐作品。
最后请大家边听音乐边发挥自己思维的独创性，用丰富的联想与想象音乐表现的场景：（可让学生用画画或文字来表现自己的想象）
我仿佛看到了??
我仿佛听到了??
百鸟朝凤读后感(篇4)
消失的是什么了？
我第一次听到这部电影时，正在看一条新闻。应该是导演的女儿在某**的直播中请求院线经理增加《百鸟朝凤》的排片量。而之前其实一直想去影院看来着，可惜影片的排片量及周期真的是少，所以没机会去看。
今天偶然打开爱奇艺，看到了它，于是就打开看了。看完之后心灵得到了空前的宁静。当我第一次流泪的时候，天鸣看到你只是在教蓝宝石，而不师你自己，准备回家。
而回到家却在门后面听到了父亲跟大叔在讨论自己，听到父亲一直在夸自己，还听到父亲说自己非常相信自己的儿子，肯定会学会百鸟朝凤这首曲子，然后为自己争光，给自己圆梦。于是天鸣听了，回到水庄，回到**家。但他拒绝进门，贴在门边，往里面偷看。他不敢进去。**看到了，说“回来了啦！
你师娘跟蓝玉下地去干活了，把饭给你留锅里了，去吃吧！”天鸣端着饭菜出来时看到了桌上的小唢呐时，听到**说“这唢呐是我吹的第一支唢呐，是我**给我的，你师娘还给你缝了一布袋子，用来装唢呐，记住以后唢呐离口不离手。从今天起你就跟蓝玉一起跟我学吹唢呐。
”而天鸣就呆呆地一边拿着唢呐，一边眼泪就这样流了下来。这一幕就这样卡住我的心了，那真挚的眼神，那渴望的眼神让人再也移不开了。
第二次，是蓝玉学成要回家了，蓝玉叩头完之后，转身离开时，天鸣流着泪出来喊了一声“蓝玉”，而蓝玉也回头来望了一眼天鸣，也是满含热泪。而后，蓝玉转身走了。**却从一边闪了出来，原来看是心肠硬的**其实是怕自己心软留下蓝玉，他也知道蓝玉悟性高。
我记得最深的是，天鸣第一次毕业回来，带着礼物来看**，然后**高兴地喝着酒，弹着唢呐。喝醉了的他开心地吹起了唢呐，旁边的师娘是非常欣赏地在一边纺织一边看着自己的丈夫吹着唢呐，吹着吹着**仰头一倒倒在地上。天鸣与师娘都非常担心赶紧冲过来，而后听到了呼噜声。
师娘说：“你**这是看到你来，高兴的。”
洋乐队来到了镇上的红喜事上。主人家粗鲁地打断了天鸣的演奏，一声天上的烟火声让天鸣有点眩晕直接蹲在了地上。而后**来了，问你在满地找啥了，让他沉住气。
而后在这一场红喜事上，洋乐队与唢呐班开始隔空吹起比赛了，然而有流氓来捣乱，双方打起来了，而**没办法阻止，只能掀翻了桌子。而默默地弯腰捡起被大家踩烂了的唢呐，出了城，蓝玉喊了一声“**”。他就这关头也不回地走了，手背在身后手里拽着那破了的唢呐。
之后，焦家班已经分居，而游家班也面临着分居的危机。无论红白喜事已经很少人再请这个游家班了，大家都请了洋乐队。游家班的老师也不来了。最后一次，焦师傅亲自上台。因为天鸣的病人，焦师傅亲自上台，演了一百只鸟和一只凤。
在这首只有道德高尚的人才能唱得起的歌中，周围的人沉浸在哀悼和送行中。可是老焦师傅吹了唢呐，却慢慢地流血，最后喷出了鲜血。众人希望他停下来，而师傅一句“我死不了”回绝了众人，他接过了鼓，而天鸣接过师傅的唢呐，众人一起最后合奏了这一曲百鸟朝凤。
后来焦师傅被诊断为肺癌，晚期已经扩散。而天鸣爸爸卖了家里的羊，给天鸣拿了1000多块，让天鸣住到师傅家去给师傅送终。而师傅让天鸣去卖了家里的耕牛，本以为是要给自己治病，而师傅却是让天鸣去置办家伙，重新把游家班撑起来。
县文化局申请非文化遗产，对下游班的表现进行备案。为此，县长找到了天鸣的家，天鸣的父亲带着县长来到焦师傅家。焦师傅在里屋听到这些强烈的要求，叫天鸣答应他，让他带着弟弟回来录百鸟百凤。为此，天鸣来到西安，却发现史某的手指断了，另一位师兄因为在工厂工作而咳嗽不止。
当要回家的天鸣被蓝玉及妹妹带到古城墙上时，他们一起挽留他们时，天鸣还是那句我是答应过师傅过的。而这时响起了唢呐，然而众人走过只是往里投入硬币，让天鸣顿时惊呆了。
电影结尾在天鸣在师傅的墓前吹唢呐，时光中，唢呐中，师傅吹唢呐，天鸣吹唢呐一直交替进行着，最后定格在焦师傅笑着转身，往远方走去。黄河边的唢呐班还消失了什么？
百鸟朝凤读后感(篇5)
唢呐是我国富有民族特点的簧管乐器。据说唢呐最初是古代波斯和阿拉伯的一种民间乐器。它是800年前通过丝绸之路传入中国的。今天的唢呐大小不一。常用的唢呐体形较小，有8个音孔。它是民间打击乐器和民间乐队的主要乐器之一。
在我国所有的民族乐器中，唢呐特别适合表达婚礼的喜悦和葬礼的悲伤，也特别适合渲染气氛和展现热闹场面。
作为独奏乐器，唢呐更具表现力。《百鸟朝凤》就是一首充分展示唢呐艺术魅力的优秀乐曲。
凤，又称凤凰，是我国古代神话中的鸟王。凤凰象征吉祥和富贵。唢呐独奏曲《百鸟朝凤》并不是表现百鸟朝拜凤凰的神话故事，而是以奔放热情的旋律和用唢呐模拟百鸟争鸣和唱的欢腾情景，表现生气勃勃的大自然，抒发人们美好欢乐的心情。
《百鸟朝凤》原流行于山东、安徽、河南、河北等地。前身是《百鸟音》。使此曲走向中国和世界**舞台的，是我国著名唢呐演奏家任同祥。
任同祥出生在山东省嘉祥县一个唢呐家庭。跟着以前的艺术家到处演奏，向别人学习。任同祥的唢呐演奏越来越精致，越来越好。1953年全国第一届民间**舞蹈(业余)会演举办时，27岁的任同祥吹奏的《百鸟朝凤》在北京引起轰动。
他还带着这首歌来到中南海怀仁堂，为毛泽东主席等中共领导人作报告和演出。同年他又被派往罗马尼亚的布加勒期特参加第四届世界青年联欢节，以一曲《百鸟朝凤》获得银质奖章。接着他在唢呐王国--缅甸的访问演出中，以《百鸟朝凤》的吹奏赢得了唢呐迷--当时缅甸总理吴努的赏识，吴努高兴地授予他一枚缅甸国家金质奖章。
经任同祥加工的《百鸟朝凤》，由舒展的慢板乐、稍快的快板乐、鸟叫(四段)、华彩乐句和快速尾声组成。
乐曲开始，唢呐奏出舒展优美而富有歌唱性的前奏，其中排比性的短小乐句和悠长的乐句，如同对歌一样交替应答，形成逗趣诙谐的**，非常富有生活情趣:
2016《百鸟朝凤》观后感_篇1
作为一个以写电影评论为生的人，我对吴天明导演，包括第五代之前的很多中国电影，并没有做太多钻研，因而，对《百鸟朝凤》这样一部在电影圈被公认且尊称为第五代“教父”的吴天明导演遗作，只能做一些相对个人的直觉评述。
百鸟朝凤读后感(篇6)
一位民间艺人的坚守
观电影《百鸟朝凤》有感
去看电影《百鸟朝凤》，还真的感谢方励的一跪，不管方励这一跪是情急之下的一跪，还是为影片的另外的一种造势，反正是这一跪吸引了我的注意，关注了影片的大致内容。不过引我走进影院的还是老艺人的那份坚守吧。
对善良和正义的坚守
天鸣在父亲的强迫之下去唢呐王焦三那里拜师学艺，师傅让天鸣用竹管吸干水瓢里的水，这样便可以检测出是否具有学***呐的天赋，尽管天鸣憋红了脸颊，跌坐于地，也未通过这入门的检测，可是到了最后，焦三居然逐走了天资聪颖，徒弟中悟性最好的蓝玉，把班主这把交椅传给了游天明，还是因为他从天鸣的眼泪里看出了这孩子的善良与坚定，他相信这孩子可以完成他的一生的夙愿，就是这吹鼓手不能断送在自己的手里。要一代代的延续下去。
在查村长的丧礼上，查村长的孝子贤孙跪请焦师傅给吹一首百鸟朝凤，并谦逊的表示我们不差钱，可是焦三气定神闲，只是淡淡的摇头，说：“吹不了”，是焦师傅太累，还是技艺荒疏了？还是焦师傅不差这钱呢？
焦师傅面对徒弟的不解道出了缘由，查村长为了让查家成为大姓，几乎把村里的其他姓氏都驱逐在外了，同时做村长不替民做主，还前方的敛财，这样的人，哪有德行配大哀之曲《百鸟朝凤》呢？每顿饭的主食只有红薯的焦师傅为了坚守这份正义，坚守德要配位，给多少钱也拒绝吹奏《百鸟朝凤》。
同样另一村的村长的葬礼上，焦师傅主动吹起了《百鸟朝凤》，除了这位老村长的德高望重，现在的人红白喜事都不请唢呐班子了，而是请西洋乐队，焦师傅也要趁此之际彰显一下唢呐的最高境界吧。虽然曲调高而少，但这样的曲调不能化为风尘，更不能化为连续。所以他不顾自己的病重，吹出了丧礼上人们的眼泪，吹出了人们对着人间绝唱的敬仰，也吹断了自己的生命之音，圆而阔的唢呐口里流淌出大哀之曲，也滴沥着焦三的生命的热血。
在焦三的坟前，徒弟有游天明一个人给他吹响了《百鸟朝凤》，没有了伴奏，没有了听众，秦川的崇山峻岭之间，黄土绿草之上，是师傅那满怀期待的凝重的眼神，是他转身而去背影，是他内心的孤独、无奈……一个人终究是敌不过一个时代的力量，但毕竟他力争气度雍容地坚守了！
师徒二人的对传统文化的坚守
游天明接过焦三的担子，挑起了焦家班的大梁，成了游家班的班主，偏偏与这时代的脚步，改革开放的大潮撞了个满怀，富甲一方的老爷子的寿诞上，游家班这边一曲奏罢，那边西洋乐队高亢嘹亮的声音响起，还有超短裙，扭动得小腰肢，**顾盼的小眼神，游天明先是愕然，然后前去探个究竟，那震耳欲聋的声音让他蹲伏在地，是他不想接受这样的冲击吧，也是内心的一种抵抗，一种茫然，他蹲在那里，这时候，一个声音在头上响起：“你怎么啦？不能乱！
”焦三爷疾呼：别光顾着盯着钱，要盯着手里的唢呐！游天鸣们鼓起勇招呼师兄弟气，用唢呐对抗洋乐团，小流氓因为唢呐影响了他对靡靡之音的欣赏，变想给这游家班几个钱，让其走人。
不想游天明抗争的不是钱，而是民族的传统**对洋玩意的抗争，他不能停止，也不能低头，结果是一阵群殴，喇叭被踩扁。这踩在纷乱人们脚下的，何止是铜制的唢呐，踩在滚滚红尘的人们脚下的还有这民族的传统文化，祖辈们流传下来的老规矩，还有老匠人们的尊严与荣耀。
东村的娶媳妇，西村的办丧事，都请了西洋乐队，游家班的师兄弟们无以维系生活，纷纷外出打工养家糊口，天鸣的妈妈因为天鸣赚不了几个钱娶不了媳妇而要用她的妹妹换亲，当初一门心思让天鸣学唢呐，因儿子成了班主而得意的说祖坟何止是冒了青烟，而是喷了火的父亲，看着天鸣在一件一件的插着唢呐，而心烦的一脚踢开天鸣的百宝箱，面临着生计的窘迫，面临着人们对新奇玩意的追逐，面临着娶妻生子的压力，天鸣因为跟师傅发了誓要把唢呐传承下去，而含泪隐忍了下去。
焦三得知自己得了肺癌，把自己家里唯一的一头更牛牵去集市卖了钱，不是给自己治病，而是要给自己的**人置办一套新家什。“我是地里久旱的秧苗了，多少的雨水都缓不过来了”，“我死以后，给我吹四台就可以了。”天鸣哽咽着：
“师傅，我给你吹《百鸟朝凤》！”走到生命尽头的焦三没有了摇头的力气，只是用微弱而坚定的声音重复着：“使不得，使不得……”这就是中国式的农民，这就是中国老一辈的匠人，他们坚守着善良与正义，他们秉承着谦逊和朴实，他们可以舍弃自己的生命，但是他们不能辱没了传统的尊严。
焦三的新坟前，老狗“妞妞”怕守在祭品前，天鸣立在坟头碑前，用扎着红绸带的新唢呐，为焦三吹响了《百鸟朝凤》。
走出电影院，想起天鸣顽强的独立，想起焦三转身的背影，想起青山绿水，想起方厉的下跪，想起我们的传统，无论是老规矩还是老传统，要想让青山绿水永远流淌，需要保持什么？
百鸟朝凤读后感(篇7)
《百鸟朝凤》观后感（一）
同学们，你们看过《百鸟朝凤》这部电影吗？上周我们学校组织我们**《百鸟朝凤》，我被这部影片深深所震撼，这部影片我觉得既平凡又深刻。
这部电影开始讲述的是一个十三岁小男孩叫游天鸣，他的爸爸喜欢吹唢呐，但是没有一个人可以收他为徒，他让自己的儿子替他完成了自己的梦想。他派儿子游天明到焦三手下当学徒，带他去实现自己的梦想。
后来焦三师傅不情愿的收下了这个资质很差的徒弟，起初焦师傅每天让小天鸣用一根大吸管把小河里的水给吸上来，小天鸣每次都迷迷糊糊的就去了，但是坚持了两个多月了，小天鸣还是没有吸上来一滴水，天鸣非常的懊恼，其实他的心里也在默默的责怪焦师傅。但他当然不知道焦师傅的辛苦。其实，这样的日常练习是对小天鸣肺活量的练习，对他以后的唢呐演奏非常有帮助。
后来又来了一个徒弟叫蓝玉，蓝玉学***，天赋很高样样都比天鸣强，但是，蓝玉品行不如天鸣正气，他有点滑头。但唢呐是中国传统文化。焦大师认为，学它的人应该继承传统文化，要高尚，要有正确的价值观。所以果断的选择让游天鸣做掌门人。
最后，焦师傅真的病了。临终前，他对天鸣说了一句难忘的话，深深地打动了我
中国还有很多像唢呐这样的传统文化，也有很多像焦师傅和游天鸣这样的传承者，我觉得我们都应该努力向他们一样，继承发扬我们国家的文化，焦师傅曾经说过一句话“唢呐不是吹给别人听的，而是吹给自己听的。”
《百鸟朝凤》观后感（二）
今天我们在老师的带领下，有幸**了这部《百鸟朝凤》，看完这部电影后我感触良多。这是一部比较有艺术气息的名字的电影，而且是以唢呐曲命名的。整个电影的故事与唢呐有关。
唢呐，我相信很多同学都没有见过吧我也是只闻其名，不见其样。影片主要讲述了一门艺术从流行到衰落的过程，包括传承、坚持和信仰。整部电影不禁让任感到肩上肩负着对中国传统艺术传承的责任感。
这是一个发生在1982年的故事。天鸣的父亲小时候，想当唢呐匠，但没人教他，就把心愿寄托在了天鸣身上。带着天鸣跋山涉水来到焦三爷家里拜师学艺学艺，经过刻苦练***之以恒的精神终于天鸣的唢呐技巧得到了焦师傅的认可成为**人，当时很是风光，唢呐匠也很是受到村里人的敬仰。天鸣的父亲很是激动，举村欢庆。
但是没几年的功夫，随着时代的发展，科技的进步，唢呐匠就开始渐渐地走向了末路，传统技艺受到了洋乐器洋乐队的冲击，不被村民们所接受了，所以无法再靠吹唢呐来养家挣钱了。老艺术老文明与现代流行的冲撞和对抗，洋乐队搭起大舞台，所有人都围着在看，在天鸣带领的游家班很是不服，唢呐越吹越大声鼓越敲越响。最后以一场扭打的闹剧收场。
渐渐的天鸣的父母从一开始就不喜欢天鸣吹唢呐挣不到钱，劝他改行。游家班的其他师兄也开始出村进城打工。为了让唢呐队不散掉焦三爷拖着病重的身体给德高望重的逝人吹奏了那首百鸟朝凤，看到这时我的眼泪已悄然落下，为了那种坚持和信念最终焦三爷离开了人世，最终天鸣在**的帮助下将百鸟朝凤列入了国家非物质文化遗产。
整部电影我看到了传统文化在时代发展的背景下渐渐地走向末路，一些我们需要传承的东西渐渐的被我们所抛弃，我想传统文化是我们民族的一个标签，不能随着社会的进步而丢掉我们的传承，怎样使传承与发展得到完美的结合，不仅是大人的事情也是我们学生应该考虑，我们要做一名传承者，去传承即将淹没在历史长河中的历史瑰宝。
这部电影也给我们敲响了警钟。如果没有人继承我们自己的文化遗产，那将是我们未来的悲哀，让我们从我做起！
百鸟朝凤读后感(篇8)
观看完《百鸟朝凤》这部电影，我对中国的传统文化有了更进一步的认识。
影片讲述了小男孩游天明跟着老一辈唢呐匠焦三爷学习吹唢呐的事情，在这部影片中，焦三爷对游天的严厉是希望他能更好的吹奏唢呐，将唢呐传承下去，而父亲对游天明去学唢呐的初衷是在那个年代学好吹唢呐可以光耀门楣，也可以养家糊口。
《百鸟朝凤》出自《唐书》及《太平御览》，百年朝凤旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重众望所归，而只有德高望重者才配在死后享有这首曲子，影片中有三处是关于吹不吹百鸟朝凤演奏的问题，第一次是给一个不好的干部，他的家人哀求焦三爷为其家父吹上一曲百鸟朝凤，在那个年代，焦三爷义正严辞地拒绝了，因为那个人担不起这首曲子，他的家人也被狠狠的打了脸。第二次是一位好干部，焦三爷当着很多人的面总结了这位干部的毕生，此等德高望重之人担的起这首曲子。第三次则是游天鸣对师父焦三爷献上一首百鸟朝凤，在影片的最后，焦三爷的魂魄伴着这首《百鸟朝凤》向远方走去，焦三爷也用他的一生诠释了他对唢呐的热爱和对唢呐传承的决心。
影片中还有一处典型的中西方文化碰撞的情节，在改革开放之后，村里的一户人家在丧事上既请了西洋乐队，又请了民族乐队，当然，那个时候的中西方文化还没有融合，结果两队人马就打了起来，这也体现了老一辈艺术家对传统文化的保护和观念的根深蒂固。
当然，影片中的主人公也通过刻苦学习成为了一名出色的唢呐匠，吹唢呐不是一件容易的事，游天明刚开始学的时候一直在吹芦苇杆，我有很大体会。也让我想起了我刚学吹竹笛的时候，每天只能吹笛头，吹响才能练指法，其中的艰辛非常了解，努力就会有收获，游天明也因此获得了成功，继承焦家班发展为游家班。适者生存，不适者淘汰，游家班最终还是没能发展起来，这是一大遗憾，但也同时向我们阐述了一些较之传统，落后的文化终会被淘汰，成为宝贵的遗产，若不加以创新，不与时俱进，也只落得非物质文化遗产的名号。
关于此影片，我从三个方面进行总结：
第一，对于人情世故，影片中讲述了师徒情，友情，父子情，着重突显出了师徒情，天明对师父的感情已与父子情相同，他对师父的爱就像对唢呐的爱，以及与蓝玉的友情。
第二，关于唢呐。唢呐是中国的传统民族乐器，以声音高亢著名，但渐渐也不符合大众潮流，所以对唢呐要推陈出新，革故鼎新，才不会被社会所淘汰。
第三，对于百鸟朝凤，百鸟朝凤在唢呐名曲中的地位固然很高，但跟着时代的脚步，不拘泥于传统，将它推广给大众，让它更为流传。
百鸟朝凤读后感(篇9)
再回到《百鸟朝凤》吧。已经过去三天，现在想起这部电影我依然为之动容。电影里出现的八百秦川的大全景，乍一看之下让我觉得有些突兀，但在片尾又出现这片土地时，我也明白了它的含义。这片土地，和焦三爷的唢呐紧密相连，唯有这样的秦川，才生得出焦三爷的唢呐。
唯有这样的电影可以令人动容，你在里面看得到人物的坚守，看得到绝不妥协的任性，你也看得到没有泯灭的良心，金庄查村长的子孙想求一曲《百鸟朝凤》，焦三爷就是不答应，因为查老太爷德行有差，德行有差就是配不上百鸟朝凤。焦三爷守的，不仅仅是唢呐这门手艺，守的是千古之下的良心。
快要结尾时出现的那位文化局的傅正局长姓名上的笑料，大概是吴天明导演开的一个小小的玩笑吧。用非遗方式保存下来的唢呐，谁得看得出不是从前的唢呐了，但是在病榻上的焦三爷也意识到，这大概是唢呐在现今能够传承下去的一种方式，所以才会一听到局长的来意，便让徒弟答应他们，吹给他们听。这一情节，不悲却也不喜。
结尾在唢呐声中远去的焦三爷的背影，忽然让我有种感觉，谁说丧礼上的吹打只是形式，唢呐吹出的曲子，是真真正正可以送魂的，是可以让死去的人安心离开这个世界的。
《百鸟朝凤》这样的电影，是真正能够抚慰我们心灵的。
百鸟朝凤读后感(篇10)
唢呐是一门民间艺术，常用于百姓的婚丧嫁娶，总有一种不能置身于高雅殿堂的感觉。但没有人否认这是一门艺术。就像我父亲从事建筑工人并终生与石膏砖打交道一样，他也在技能水平上接近艺术。我父亲把米棒用的很好，所以我打开了米棒。我父亲总是提醒我不要伤到我的手；我父亲把墙壁抹平；我父亲可以口头计算建造几个房间所需的所有材料；盖房子，父亲既远见又务实。在我眼里，他只是一个艺术家。在天命神父眼中，焦三夜是彻头彻尾的艺术家。技能吹出“百鸟朝风”，还能赚足温饱。这是艺术与生活之间难得的平衡。这是一种可以装满食物的工艺品。
但天命没有天赋，却勤奋认真。焦三爷让他吸水，他就到河边吸水；如果他要他换一根更长的芦苇，他就会换；跟着主妇去收割。将木板一捆一捆。雪索娜，天命是这样，做人也是这样。于是，三叶娇的“焦家板”终于落在了天明的肩上，成为了“游家板”。这是天明的福气。但是长期的勤奋可以修养灵性，也就是我们常说的构成量变的关系，所以后来躲在芦苇丛里听鸟叫，聪明的弟弟听不见金丝雀，天明能能听到。
一起读书的小后辈，才华横溢，从小就是个邋遢的小聪明鬼。当主人选择他的继任者时，他无疑不会选择他；所以当别人还在说唢呐赚钱的时候，他会去城里建房，至少他可以发财。这是弟弟的福气。
人，似乎难逃好运的安排，难道是命中注定的好运？好运由性格决定，性格决定每一个选择，每一个选择决定一个人的最终归宿。
除此之外，我真的很羡慕当时的师生关系。这是一种终生为师、终生为父的奖赏。徒弟与子同，终将给师父。下课时，现任老师冷笑了一声。学校教育真的不谈教师的继任。
人要对自然不陌生，站在原野，感受黄昏来临的朦胧与孤独，在花鸟虫虫面前感受生命的浩瀚，在季节的轮回中领悟生命的变迁。下个赛季我会在哪里？如何过好这一生。我们应该在大自然中锻炼自己，与土壤竞争，让更有决心
