【#实用文# #牧场观后感范例8篇#】你知道观后感应该包括哪些内容吗？一场优秀的作品往往能够给我们带来许多思考。这些想法和思绪让我们有了写一篇观后感的冲动。在写观后感时，我们需要围绕着最深刻的感受来展开，将其作为全文的中心议题。在这里，编辑为您挑选了一些最佳的“牧场观后感”内容，请您静下心来，慢慢品味这里所呈现的。 【段落1】 对于这部作品，我首先被其独特的故事情节所吸引。作者将人物的遭遇处理得非常巧妙，通过曲折的情节安排和跌宕起伏的情感描述，让我不禁陷入其中，与主人公们共同经历他们的喜怒哀乐。 【段落2】 除了情节的设计，这部作品的角色塑造也非常出色。每一个角色都有自己鲜明的性格特点和独特的人生哲学，这让我在阅读中深入了解到了不同人物的内心世界，我仿佛与他们真实地互动过一样。 【段落3】 作品中所蕴含的主题也让我深思。通过对人性、社会问题和人生意义的探讨，作者引起了我对这些议题的思考。我开始反思自己的生活态度和价值观，让我认识到了自己的不足之处，也激励我要积极地改变和进步。 【段落4】 此外，作品的语言表达也非常精彩。作者运用了丰富的修辞手法和生动的描写，使整个故事充满了艺术的美感。阅读这些精彩的文字，让我仿佛置身于作品的世界中，融入了其中。 【段落5】 通过这次阅读，我深刻体会到了艺术的力量。这部作品让我沉浸在其中，思考了许多问题，也给予了我很多启示。我相信，这样的作品会继续影响着更多的人，引发更多的思考和探索。 总结：在这篇观后感中，我通过对作品情节、角色塑造、主题和语言表达的分析，表达了我对这部作品的欣赏和感悟。我希望通过这篇观后感，能够与更多的人分享我的看法和体验，同时也希望这部作品能够继续给更多的人带来思考和启示。
牧场观后感 篇1
朴实的文字，如同一个友人拉家常般讲述着和哈萨克牧民在冬牧场的生活。
文章的开头讲述妈妈在村里人面前炫耀自己是个作家，村里人看着不修边幅的自己难以相信。瞬间就被作者的幽默和直爽所吸引，有种虽是初见，但是脾性相投，特别能聊得来的默契。
我出生南方平原，从没有去过草原，所以多半带着猎奇之心读着这些故事。因为自己也有过忍受着恶劣天气的折磨干过农活的经历，所以很多时候也会有代入感。
在如今滥娱乐至上重口味的快消时代，我作为被动接受讯息的人，平时接触的也都是些媒体推送的心灵鸡汤和流量雷文。所以在要开启一段没有wifi的长途旅途，愁着不知如何打发时间的时候，邂逅了这本书。所以，真有种一见如故的感觉。久久没有遇到这样能让我静下心来，沉迷之中的书了。
看了作者的故事，突然觉得自己也可以去把自己对生活的感悟写一写。可能作者朴实而生动的文字，就如同自己和好友同事分享自己的故事一样到来，便有点自不量力了。
书写记录整理自己的所见所闻所感本来就是件快乐的事情。我也时常爱分享自己的一些感悟，自己也觉得自己有点话唠了。写一写也是件不错的事情。
牧场观后感 篇2
王安忆这样说：有些人的文字你看一百遍也记不住，有些人的文字看一遍就难以忘怀。《冬牧场》就是这样的文字，写的是作者李娟跟随一家熟识的哈萨克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧场、沙漠，度过的三个月的游牧生活。
不同于以往的游记，《冬牧场》中的作者扎扎实实地和牧民一起生活，从赶着骆驼进入沙漠的三天行程，到一起为定居搭建冬窝子，砌羊粪墙、收拾家务，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找马找骆驼、绣花，作者用白描的方式将这些平实的小事一一记述，并将个性饱满的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描绘，用羊、马、骆驼、猫、狗等动物装点，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活画卷。虽然是记录着游牧生活中琐碎、平实的生活细节，但许多对自然、生命的思考如涓涓细流般浸润着读者的心田。
一是对自然的敬畏。
《冬牧场》处处可见的对自然景致的描写，“大地是浅色的，无边无际。而天空是深色的，像金属一样沉重、光洁、坚硬。”其中对星夜兼程的描述令我印象颇深：“同样在满天星斗的浓浓夜色中，我们朝着深入地平线一半的猎户星座启程。与此同时，月亮弯弯地挂在东方,同样还是在行走中伴随着太阳缓慢而威严地出升。太阳未出时，全世界都像一个梦，唯有月亮是真实的；太阳出来后，全世界都真实了，唯有月亮像一个梦。” 那到底哪个是真实的，哪个是梦，让我久久回味。在那样的自然中，人们乐观而安然地咀嚼着自然给予的馈赠，荒漠、积雪、枯草、羊粪等等，气候环境的严酷、物资的匮乏逼迫人们贴地生活，“大地是最大的一块磁石，生命的世界只有薄薄的一层，像皮肤紧紧贴附在大地上，一步也不敢擅离”，渺小了人的个体，却更加反映了生命的实相，为了生存而生活，幸福反而更加真实。
二是对生命的歌颂。
在描写“冬宰”这一幕时，她虽然对亲眼看到生命的结束表示难以接受，却还是鼓起了勇气去直视它。从宰杀前的准备工作，到宰杀时牧人的祷告，到“一匹清晨还在旷野中自在奔跑的马儿，中午见散成堆骨肉”，“这是马儿留给我们最后的力量，帮助我们度过长冬的力量”。让生命以力量的形式传导，薪火相传，生生不息。此外，《冬牧场》描写的牧民也都异常可爱，果敢勤劳同时爱耍酒疯的男主人居麻，一刻不闲做活麻利却毛手毛脚的女主人，爱幻想爱打扮渴望嫁到远方的女孩加玛，恰巧一起扎寨的牧民家庭成为邻居并一起劳动吃饭共享生活物资，素未谋面的过客成为了座上宾，一个假戒指的礼物都因为颜色鲜艳而变成珍宝，一粒糖的分享都显得格外甜蜜。
生命的长度是有限的，于是便有了拓宽生命宽度的人，不同的人用彼此不同的篇章，来丰富生命的历程，于是便有了这些故事，感谢每一个讲故事的人，感谢李娟，也感谢每一个听我讲故事的你。
牧场观后感 篇3
“我说：‘家里不是有狗了吗？’他说。‘谁知道能活多久？’居麻给梅花猫吃肉时，嫂子反对：‘豁切！’嫂子给猫吃肉时，加玛反对：‘行啦行啦！’加玛给猫吃肉时，我反对：‘它已经吃了不少了！’我给猫吃肉时，居麻反对：‘它吃得比你还多！’总之一家人就这样互相宠溺着它。”
每当我读到这句话时，我总会想起七岁时，我在一个电话亭旁看到一个大哥哥，他背着一个书包，你做梦也不会想到那里面究竟有什么？那里面有猫，不是一只猫，也不是普通的猫，而是两只全身金黄，刚生下来没几天的小奶猫！
怎么才能说出《冬牧场》的有趣之处呢？如果说《雪域豹影》是一幅漫天大雪与一座山的水彩画；《红豺》是一幅青青草原地上一只兔子与一只鹿地相遇，那么《冬牧场》则是一个人与一群马、一群牛、一群骆驼的合影。
在李娟笔下，如此凛冽的环境都能有着如此快乐的气氛。
也许，你不曾在一个夜晚，一粒牛粪掉进了你张着的嘴里；也许，你不曾为了打一个电话，累得上气不接下气；也许，你不曾因为冬天里的牛奶，而只给小牛喝了几口奶？
可是，这并不意味着你是一个远离快乐的人。
如果，你曾经为了捉一只小鸟，而扮成一颗假树吸引鸟儿，却招来了许多蜜蜂；如果，你曾经为了和小伙伴一起快乐的吃蛋糕，却把脸上、手上涂得全是奶油；如果，你曾经捉了一条鱼儿，却被它的鱼尾巴扇了好几个耳光……
是的，寒冷的冬天虽然已经过去，但是它依旧在我的心中，告诉我没有风雨地吹打就不会存活。
“每当我独自走在暮色四合的荒野里，看着轻飘飘的月越来越坚硬，成为银白锋利的月亮”。
牧场观后感 篇4
为什么知道李娟呢？大概是在高三做20xx年语文高考乙卷的小说，选自她所写的“我们的裁缝店”。
平白动人、清新干净，这是她留给我的印象。
那是一篇短篇小说中仅能得出的。
《冬牧场》本来是打算暑假读完的，但拖拖拉拉的大学开学近一个月才在昨晚的深夜里完结。庆幸文字和温情不会因为时间而搁浅，反而被时间酝酿的愈加醇厚。
喜欢李娟，因为她善良。
她心疼阿勒泰的牧民们，心疼美丽懂事的加玛，心疼旱情严重的“邻居”，心疼牛羊马群。而这种心疼并非是将自己放置于上帝视角，置身高阁对弱者的同情，而是一种平等对之相互尊重的怜惜。
喜欢李娟，因为她坚韧。
有人说，看这本书要冬天看才更有感悟。冰天雪地、物资匮乏、劳动量极大。一个汉族小丫头，在一群哈萨克人眼中“坚持不了几天”，结果她度过了整个冬天。而自己在冬天最冷零度左右的时候，畏畏缩缩，恨不得把自己裹在被子里哪也不去。相比零下三四十度还要去放羊的牧民们，一种愧疚和崇敬感油然而生。
喜欢李娟，因为她热爱。
热爱是一种年轻的、庞大的力量。有人热爱体育，有人热爱书籍，有人热爱摄影…而李娟呢？她热爱生命。她可以将恶劣的环境描写的生动有趣，她可以把沉重压抑转变得轻松愉快。在为生存而忧的日子里，乐观有趣的人是多么难能可贵，只因她热爱生命。
喜欢李娟，因为她敏感。
细想自己的名，没能带来艳羡的聪明，反而有和李娟一般的敏感。对感情敏感，对人的话语动作敏感，对周围的很多事物敏感…敏感的人注定是要受到一些煎熬的。胡思乱想，自我谴责，自我怀疑。可要是失去了敏感而带来的观察力和丰富的内心活动，我宁可接受这些煎熬。
唯愿在芜杂的世界里保持清真的秉性，不失乐观，热爱而坚韧。
牧场观后感 篇5
残缺的土地上种着几百棵残缺的树木养育着一群虚弱的马对这一切的爱是成百上千心碎的孩子们重新找到了生活的意义。
我体会到了这世界上的任何一个孩子的内心世界都不一样，都是不同的，比如说，天真活泼的孩子心灵是没有伤痕的，而那些沉默寡言的孩子心灵终归是会遭受一些破碎的。
我认为一个十六岁的小女孩自从痛失父母后变成了哑巴，但她却对一匹饱受虐dai，消瘦衰老的弱马说出了第一句话。《心灵牧场》这本书令我十分感动！
当然这本书也记录了一系列真实感人的故事。在一个农场上，生活着有生理或心理障碍的儿童和马。孩子们想认清和理解身世的世界，而马把生存的希望寄托在人类朋友的身上。书中的故事证明动物和人类不但能互相帮助，而且还可以彼此依赖、生存。
这本书是米德尔写的，他是一个运动员，参加过各种比赛，她和她的丈夫同时管理着牧场，专门收留被虐dai和一起的马以及一些心理有障碍的孩子。
小男孩的拥抱，化为小马脖子长时间的抚摸。在小马的感召下，曾经禁锢这个幼小心灵的石墙终于坍塌了，小男孩微笑着，仰视天空，天空依旧是那么的蓝，那么的亮，那么的给予希望，这是一个光芒四射的微笑。
这本书丰富多彩，是心灵破碎的孩子找到了光明的源泉。
读《心灵牧场》打造完美的心灵，培养高尚的情操，体会着不同的人生，品味着不同的生活。
牧场观后感 篇6
一位作家的成就不是空穴来风。李娟的微博我曾经关注过。她的书，她的人，成功的在我的视线里交汇了一下，又再次分道扬镳。还是那句话，不管是文字驾驭了作家，还是作家驾驭了文字。在作品定型的一刻起，它已经拥有了独立的生命。而作家此刻已经起身再次长行，至于路途中是否会再有建树，谁都说不清楚，但是她的灵魂中的一段香气，如同薰衣草，只要深深闻嗅一次，就会充满书中世界。而作为读者，放下此书再次前行的时候，也许腕底，也许衣襟，早已悄悄沾染了些许芳香，在路途中小憩的时候，风荡起微芳，就是作者和我们共鸣的幸福时刻。
有人说，写作是最容易的事，一个人，一只笔即可。
其实写作是最不容易的事，要不停的把灵魂打碎，重建，那种疼痛，绝对可以摧残掉一个人，意志薄弱的人一定会退缩。真正的作家是会把自己写死的，致敬那些伏案写作，掏空自己灵魂的作家，她们痛苦的自我拷问，留给我们的是直接体味的幸福。
希望再今后路途中可以再次遇到李娟，然而《冬牧场》已经终结，冬牧场的李娟在书里，真实的作者李娟已然远远的离开了我们的视线，从此独立存在。
牧场观后感 篇7
语言幽默风趣自然，常常让人忍不住大笑起来，冬窝子里的居麻，嫂子，加玛可爱又幽默，冬窝子里的生活艰难又贫乏，但是人们一间的情感却温暖又细腻。
一幅幅的冬窝子生活场景图鲜活生动的跳跃在我脑海里，酒鬼的居麻，打击李娟的居麻，抱着嫂子一顿亲的居麻，擦皮鞋的居麻，放羊的居麻，认真修牛圈的居麻，吃去痛片的居麻。
在炉火旁的嫂子，粘毡片的嫂子，背雪的嫂子，腰疼的嫂子，说豁切的嫂子，绣花的嫂子，爱美的加玛，独自放羊的加玛，学习汉语的加玛，抱着爸爸居麻撒娇的加玛，喜欢听音乐的加玛，想去学校学习的加玛，想穿漂亮衣裳的加玛，可怜的加玛，寂寞的加玛。
加玛的弟弟忘记了，冬窝子里的好客呀，互相帮助呀，寂寞与艰难呀，冬季里的羊群与大畜的困苦呀，都在李娟笔下笔笔生花，步步生莲，大自然里人所要面对的远比想象的要艰难许多，但是生命又远比想象中的要顽强许多，
对生命的尊重与敬畏，生命间的相互照顾。好在冬天总会过去，牧民也相继定居，日子总是要过下去的，未来的新生活会以怎样的方式展开呢？
生活总是一边失望着一边期待着！
牧场观后感 篇8
最近秋天的气息越来越强烈，昼夜温差逐渐扩大，风也变得干燥。在初秋时节读《深山夏牧场》，原以为不太应景，可没想到读完后竟发觉身上的燥气消散了许多，对刚刚过去的夏天又多了一份迟来的不舍。
这个夏牧场里到底有些什么呢？
有家里的主心骨扎克拜妈妈，可爱的斯马胡力、卡西以及其他孩子；有山羊、绵羊、马、骆驼，甚至还有很久没出现过的野猪；有遵循着自然和四季变化的固定活动，还有挤牛奶、摇分离机、搓干酪素等日复一日的劳动。第一次这样近距离地了解哈萨克牧人的生活后，我不禁又一次感叹我们的国家实在太大了，大到我竟对这个民族没有过半分了解。
看到文中的一些名词，“紫菀”、“虞美人”、“荨麻”、“西伯利亚落叶松”，似乎都挺熟悉，早就听过，但眼前就是不能浮现出具象的事物。我对这个世界太陌生了。曾经有一次，我看到窗外晾晒用的伸缩杆上，站了一只来作客的小鸟。其实这样的小客人之前也来过，但我动作太大，还没看清就已经把它们都吓跑了。所以这一次我尽量安静地观察它，努力捕捉它身上的特征，之后花了半个多小时才在网上检索到了它的学名——乌鸫。
我想肯定会有人嘲笑我的无聊。同样的时间可以干很多事情，何必浪费在这样不值一提的小事上。可我确实因为认识这位“邻居”感受到了一份喜悦，现在才明白也许是因为自己离自然稍稍近了一步，毕竟城市生活离自然实在太远了。
在书里，提到了很多只有哈萨克牧人才老实遵循的规矩。比如开车看到前方有羊群时，无论多赶时间，司机都会耐心缓慢经过。有时索性熄火等待，绝不会按喇叭惊扰羊群，以防出现难以收拾的局面让赶羊的人难堪。汉族司机却会按喇叭，使羊群哄散开，生怕撞死了羊被索赔，不知道自己的行为会给牧羊人带来多少麻烦。
可是，这些规矩也在哈萨克族人中间缓慢消失。文中出现了一位医生，她愤怒地斥责一位父亲对自己的孩子太不上心，作文孩子的病情需要住院观察，父亲却因为当下正是羊群迁徙的日子而犹豫不决。医生和父亲明明都是哈萨克族人，区别在于医生已经变成了城里人，她的生活和羊群再也没有丝毫关联，只有牧人才懂得羊群的饥饿和无法渡河的焦虑。
城市的生活让医生远离自然，失去了与自然最纯粹的联系，也就渐渐忘记了这个民族的传统。长久以来，哈萨克族牧人大费周章地随着时令迁徙是为了保护，为了让大地得到休息和恢复。这样的古老的传统里包含着与万物平起平坐，而不是争做万物主人的意识，也就自然而然地保持着谦卑和知足。
李娟明白这种心态上的变化，不愿过多批判，她只说医生也是善良的，“但她的善良已经太遥远了”。
我没有去过新疆，也就更不要说书中的吾塞。在我为数不多的出游经验中，只有一次被山完完全全地震撼住了。那是一年夏天在云南，我们一行人包了客栈找来的小面包车要去玉龙雪山。路途中很长一段时间都能看到那一座绵延肃穆的山，它像一整面巨大的城墙伫立着，警告着人们不能逾矩。
巧的是前不久听梁文道的节目，就有一位听众向他留言说自己是蒙古族人，但如今十分担心蒙古语会逐渐消失，那样的感触也许很多人都无法明白，也不会有人在意，毕竟蒙古族人数在中国所占比重太少。
梁文道的回答也让我有了更多反思，身为汉族人，我们对于少数民族的了解确实太少了。无论是汉族文化还是少数民族文化，其实都是中国文化的一部分，都有值得尊重和传承的地方，同样需要重视和保护。李娟也是汉族人，她努力记录着与哈萨克牧人的生活片段，也是想让更多人了解他们，不希望游牧民族就这样无声无息地消失。
也许谈到传承太不现实，但我们可以尝试着了解，学会尊重，至少不做那个对着羊群按喇叭的司机。
