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《将进酒》最新读后感集锦

2023-12-19 19:55:26 《将进酒》读后感

【#实用文# #《将进酒》最新读后感集锦#】书籍是良药,可以医治我们的"顽疾",作品中的相关情节,读了以后让人不断地回味。如何写出好的读后感?希望这份"《将进酒》最新读后感"能够激发您的思考。

《将进酒》最新读后感(篇1)

李白着有酒仙之称,他的饮酒诗最可表现其狂敌率真的个性,《将进酒》为其杰出代表作。李白字太白,号青莲居士,也有诗仙之称。他的命运坎坷,不像有几位诗人那样一生平坦。

《将进酒》内容多写饮酒放歌,他展现出一幅几位朋友围在桌旁一起饮酒闲谈,唱歌的图案,李白他曾享受着富贵的生活。但在长安也遭受排挤,后来被唐总放逐出京。于是漫游梁、宋、齐、鲁。《将进酒》诗篇发端,君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。一狂飙突起之势,给人以惊心动魄之感,紧接着又通过君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。暗示了时间流逝之快,唱出了深沉的感慨,抒发人生短忽,功名难建的苦闷,也体现了他的爱国情怀。

天生我才必有用,他告诫我们要相信自己,青春是人的一生中最美好的时光,但处在花季的少男少女也有想不开的事情。当他们的失败打击他们时,他们则失望,灰心丧气,认为话在世上也没有用,但是他们错了,他们没有想到这句话。人不会十全十美,每个人都有长处和短处,我们要了解我们的长处,让它继续发扬下去,找到我们的短处并克服它,而且我们要挖掘我们的潜能。

人生得意须尽欢人活在这世上,要活的有意义而且充实。西方的人们就注重享受生活中的乐趣不要整天哀怨这一切。想想看人的一生又有多长呢?张海迪姐姐她是顽强生存享受生活的乐趣,她让生活变的更充实,我们应在有限的生命里,让我的人生呈现出他的丰富多睬,而不是虚度年华。

朝如青丝暮成雪是李白感叹时光流逝之快的描写,也体现了他珍惜他所拥有的时光,人生是短暂的又是漫长的。但是我们无论它的长短都要珍惜,我们正处于青春期,风华正茂,书生意气、我们要努力学习,不要浪费所拥有的分秒宝贵的时间。三更灯火五更鸡,正使男儿读书时我们要在有限的时间里奋力拼搏。劝君惜取少年时时间是不会倒流的,它一去不复返。

诗人身为唐代的一员,那时正于封建社会,他之所以爱喝酒。因为世间的不公,大多令他不满意之事。他则哀叹发愁,这就使他借酒消愁愁更愁。然而在他饮酒时诗兴大发,便写下了诸多关于酒的诗篇,唐代社会的兴衰灭亡,造成了李白这样一个豪放的性格。

《将进酒》全诗节奏明快,句式参差,韵律跳跃,抒发汹涌奔腾的郁愤悲慨,表面饮酒豪放不羁,实则苦闷无奈,深沉之悲凉以豪语出直。诗中直见诗人秉性、气度、情操。烘托出拔尖的人格力量和蔑视富贵的傲岸精神,其感情如东海波涛,澎湃激越。

《将进酒》最新读后感(篇2)

他二十四年的生命里第一次明白自己是个废物,离开了名声,他屁都不是。璞玉元琢,那一刻姚温玉恨死了这四个字,它们像是烙在了骨髓里的耻辱。

上部的结尾是姚温玉要和薛修卓下一盘名为“天下”的棋局,而下部的开篇,则是姚温玉艰难重塑自我的过程。他是闲散的天上仙,老师捧着,家族捧着,天下文士捧着,让他可以脚不沾地骑驴而行,直到被迫跌下云端。他仿佛大梦初醒,魏晋名士的风流救不了他,闲云野鹤的性情也救不了他。薛修卓拿着自己的“大义”就可以那样轻易地让一个人去死,还能号召所有学子一起将他踩进泥地。原来,声望都只是浮云,人心是如此容易煽动,只要找准一个点,什么正义、公理都不过是手中棋子。姚温玉不再浮于现世,他被薛修卓所伤,亦被天下学子所伤。他决定追寻自己的道,他要这天下走他认可的道!城外的一场论辩,他见了故人,亦抛弃了所谓的尊严。那些曾经疯狂推崇他的人,转眼就将他贬低于地下。但那又如何,“辅佐良主,我便是天间云雨,聚散随意。我可以无名、无德、无所颂,但吾主,必定彪炳千秋。”他的心终于在破碎后重生,更坚韧,也更清醒。唯一的一点柔软,唯一的一个梦,都化作了一个名字——乔松月。

人与人间藏着条界线,跨过去叫死别,那是追赶不上的另一个世界。

对姚温玉而言,此生唯一的遗憾,似乎只有乔松月,那是永难赴约的一场春三月,亦是心上放不掉的重彩。乔松月等了半辈子,等老师,等朋友,等爱人,但所有人都没有回头,也没有回来。他们,都死了。

《将进酒》最新读后感(篇3)

张冰雨酒香四溢的诗篇

——读李白《将进酒》有感

《将进酒》

李白君走了。黄河的水从天上升起来,流到海里,再也回不来了。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子和丹丘生要去喝一杯。

与君歌一曲,请君为我倾耳听:

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五朵花,千金千裘,呼儿要换酒,

与尔同销万古愁。

歌德曾说,“一个作家的风格是他内心生活的准确标志。”这话也可以这样说:一个作家的性格、气度,决定了他作品的风格、气韵。

李白在这里虽然开篇就写人生苦短,但绝对拒绝如阮籍《咏怀》里,“人生若尘露 ,天道邈悠悠”式的一味感伤。在李白看来,只要人生得意,就要饮酒狂欢的,“莫使金樽空对月”, 只有当美酒盛满金杯,豪饮而下的时候,才对得起朗朗明月。由悲到喜的转折是那么的急切,从苍茫的悲凉到似乎是及时行乐的放达的转变,几乎没留一点点空隙,是硬生生拗过来的,这种不可思议的力度,源于李白对自己的绝对自信——天生我材必有用!

这句话在后世流传之广、之深,早就到了妇幼皆知的地步,足见这句诗的妙绝。即便现在被小人所排挤, 但是李白依然相信“我辈岂是蓬蒿人”,依然相信“长风破浪会有时”,这种自信,已经成为一种豪爽之气,千金散尽又何足挂齿,只要“天生我材”肯定还会“还复来”的!唐初王梵志曾作《吾富有钱时》,从中可以看出唐朝嫌贫爱富之风非常严重。

但是李白根本不被俗物所困,豪情所至,又怎能不声势夺人、感人肺腑?

直至结尾处,与尔同销万古愁!感情在这一句中凝练到极致。 呼应了开篇浩荡的悲凉,却没有开头两句那种绵延之感。

仿佛一把天刀,横空把乾坤劈成两半。丝毫没有拖泥带水,在最紧要的关头嘎然而止。空留清音。

让人肃然起敬,手中的酒杯一瞬间就沉得像五座山。能和这样的朋友痛饮,就算是倾家荡产也愿意吧!

是的,岑夫子、丹丘生,以及所有有幸读到这首诗的朋友们啊,听,有声音从天边传来,它纵横捭阖,奔流而下,它在你我每个人的耳边回响着,那就是:将进酒!杯--莫--停!

张冰雨2019年3

《将进酒》最新读后感(篇4)

生活好像是在品一杯茶,又像是夜深人静时,笼罩在柔和中看出首诗,回味其中的酸甜苦辣

试看,人间有多少人,胸无半点志向,只是浑浑噩噩的活了多少年;也有的人刚踏上社会,不能说无雄心大志,但稍遇挫折,便哀叹既生瑜,何生亮,而一振不蹶。他们的沉沦丧志,归根到底,是没有能把握住自身存在的价值。

诗仙李白在《将进酒》一诗中写道天生我材必有用,一个人活着,起码得有这样的自信,在任何挫折失败面前,敢于逆风行船,不屈不挠,沉着奋战,这样才可能获得成功。春秋时期,吴越相争,吴胜越王,勾践称为阶下囚,但他不干屈服,忍辱负重。经过长期准备,终于战胜了吴国,在历史上留下了卧薪尝胆这一美谈。这就是一个实例。

在一定意义上,天生我才必有用还体现在成才目标的自我调节上。一个人能否成才,固然需要树雄心、下苦功,但能否正确的确立成才目标,也有着重大关系。齐白石30岁前当木工,师傅骂他连刨口都磨不平,后来他该学国画,成了一代国画大师。还有道尔顿、契诃夫等例子。

条条大路通罗马,这一点也没有错,此路不通硬要走,只能是到处碰壁。愿我们所有的人在人生旅途中、在生活中发现自己的闪光点,扬长避短,坚信天生我才必有用这一句话,确定目标,努力进取,为祖国、为社会做出贡献。

《将进酒》最新读后感(篇5)

青莲之风,豪近奔放,青莲之意,抒发惆怅,青莲之心,遥指天下。

题记

手握金樽,酒香四溢,轻叩大门,梦回大唐。诗仙李白,内心复杂,多种情绪,萦绕在心。滔滔江水,瑟瑟唐风,融情于诗,铸成盛唐。

黄河之水,汹涌澎湃,奔腾入海,不再回流。年迈父母,对镜悲叹,朝时黑发,为何暮白?人生得意,纵情欢歌,莫使金樽,无酒对月。在世之人,皆有其意,黄金千两,一挥而尽。烹牛宰羊,姑且作乐,痛饮千杯,也不为多。岑勋丘生,饮酒为乐,将进酒吧,千杯莫停,吾歌为汝,倾耳细听。奢华生活,有何珍贵?醉生梦死,不愿清醒。

自古圣贤,无不寂寞,唯有饮酒,才可取乐。陈王设宴,汝可知之?饮酒万杯,尽情欢乐。但缺银两,何出此言?尽管买酒,一同痛饮。五花良马,千金狐裘,呼儿将出,换酒而归。与尔同销,万古长愁!

天宝三载,诗仙蒙冤,小人作梗,排挤出京,赐金放还,八年之久。满腔不平,无处发泄,遂与岑勋,拜访丹丘。三人相聚,登高宴饮,借酒放歌,豪情万丈。借酒消愁,借酒兴诗,大笔一挥,《将进酒》出。

诗如其人,性情相像,万般感慨,发泄诗中。充满自信,桀骜不驯,目空一切,孤高自傲。先写波折,发泄不满,引出豪迈,纵情享乐。

醉生梦死,不足为贵,狂放豪迈,氤氲梦幻。畅饮之豪,酒兴之高,唯独浓酒,可安你心。春夏秋冬,兴荣昌盛,朝代更替,衰败腐朽,无丝痕迹。诗仙一生,繁荣昌盛,紧接之后,衰老落魄。放下金樽,眺望江水,轻掩大门,思绪飞扬。

名曰青莲,不朽于世,梦回大唐,双眸含泪。

《将进酒》最新读后感(篇6)

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

是谁,站在黄河之巅,对酒当歌,用双手去释怀那颗狂热的心?

是谁,倚在破檐之下,痛饮狂歌,用金樽去装满那满杯的愁闷。

又是谁,豪情壮志,狂放不羁,像一阵冲天的号角惊震大地。

一袭白衣,几壶美酒。良辰美景,一首首激荡的诗歌便橫空出世,石破天惊,如同一束光极穿越了千年划破天空,烙下了永不泯灭的印迹。李白来了,带着一壶浊酒而来,他是被滴涕的仙人,满腹才华。来到人间,只为世间美景,壮丽山河,人生得意须尽欢,莫便金樽空对月。那该是怎样的雄魂,造就了他的豪情壮志!

奇哉!壮哉!一首《将进酒》诉出了多少人的夙愿。来吧!与君歌一曲,请君为我倾耳听,来吧!呼尔将出换美酒,与尔同销万古愁。那是积绪千古的愁,那是流离万世的情,一首歌如同的一声悦耳的雷鸣,惊破耳膜,划开混沌的天际。那时世界便拥有了一丝黎明的曙光,照亮心扉。酒逢知己千杯醉!李白遇知己,岂只千杯足矣!

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。难道李白这旷世奇才,真的找不到用人之地吗?

黑暗,黑暗!世间除了酒,除了山水,还有什么地方可以看到那微茫的光亮呢?这朝廷,就如一面残损的铜镜,将光明拒之度外。

陈王昔时宴平乐,半洒十千恣欢谑。壮志难酬,为曹植,更为自己。将进酒,叹息世道的不公;将进酒,诉说一世的坎坷。这酒,化作一股激流,融入我那沸腾的血液之中,久久不能散去。

醉吧,醉吧!梦里是一个繁华的尘世,像仙镜般烟雾缭绕。梦醒之后,便又是一个崭新的明天,便又是一段未知的旅程。

拿起酒,便又继续前行。

《将进酒》最新读后感(篇7)

我们真的应该庆幸我们拥有了这些引人入胜的诗歌,这些诗歌凝聚着诗人的情感,从《诗经》到《楚辞》,从陶渊明到李白,从唐诗到宋词元曲。虽说这些诗流派众多,诗体各异,却都是精彩纷呈,叫人怎能割舍的下?一位才华横溢的诗人,在这段简短的文字中,洋溢着自己的感情,人们又怎能忘记这些长久的名诗呢?

李白无疑是盛唐时期最杰出的诗人之一,他被后人称之为“诗仙”,是伟大的浪漫主义诗人。他说自己的诗"兴酣落笔撼五岳,诗成啸傲凌沧州"。杜甫称赞他的诗"笔落惊风雨,诗成泣鬼神",杜甫曾作过一首诗“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,中国的诗和酒一般是很难分开的,诗人多半不是因为想喝酒而喝酒,而是因为不得志的“愁”而喝。李白的这首便是酒与愁的结合,却多了几分豪放,少了几分忧伤。《将进酒》这题目译过来便是“劝酒歌”,是他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。

三位好朋友到高处设宴,借酒唱歌,抒发心声。

首句:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”一开篇,就把作者的视线引到中华民族的母亲河──黄河,既描写了大河奔腾的壮观景象,又抒发作者“逝者如斯”的伤感。

至于“君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪”与作者的《秋浦歌》“白发三千丈,缘愁是个长;不知明镜里,何处得秋霜”则有异曲同工之妙。诗歌开头这两句,不仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔,也为李白的“开怀畅饮”提供了充足的借口。

“天生我材必有用,千金散尽还复来”是千古名句,这是后世多少不得志的人的**之辞。李白初进长安之时是多么对自己的前程充满信心,在《南陵别儿童入京》一诗中,“仰天大笑出门去, 我辈岂是蓬蒿人”一句,毫不掩饰的喜悦之情。“仰天大笑”,十分得意的神态;“岂是蓬蒿人”,十分自负的心理,诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。

当写本诗时已是被唐玄宗“赐金放还”八年之后了,李白写《将进酒》时,当年“直挂云帆济沧海”的梦想已化为泡影,所谓“天生我材必有用”实际上并未受到重用,所谓“千金散尽还复来”实际上并不见来,仕途上的失意,生活上的困苦,由此可见,“天生我材必有用,千金散尽还复来”表面豪爽,暗藏忧愁。

“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒” 这两句诗反映了作者的人生观和价值观,“钟鼓”本是一种乐器,在这里是击鼓作乐之意,“馔玉”是指精美的食品。在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。李白不羡慕达官贵人的生活,实际是对权贵们的一种蔑视,这是封建社会的读书人最可宝贵的性格。

这种不随波逐流的叛逆性格在作者的另一首诗《梦游天姥吟留别》中也有所表现:“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”虽说“但愿长醉不愿醒”,但醉酒真能解愁吗?

李白在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》一诗中作出了的回答我认为就是他心里愁苦的写照:“……抽刀断水水更流,借酒浇愁愁更愁;人生在世不得意,明朝散发弄扁舟。”我们可以想象,一个满腹惆怅的人,当他一心解愁却又无法解愁的时候,内心是怎样的愁苦啊!

表面上开怀畅饮,实际上愁箭穿心,这就是《将进酒》中的李白!

于洋10-8班

《将进酒》最新读后感(篇8)

李白《将进酒

》解读了,人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。

读李白《将进酒》有感1

天下没有无用之人,李白的一首《将进酒》,不知激发了多少人的上进之心。何需苦叹时运之不济,命运掌握在自己的手中,靠自己的努力,拼搏,就会发现自己存在的价值。

你不必因为一时的失败而一直否定自己。在生活的世界里,九十九次失败,一次成功,何必烦恼。失败越多,经验

积累的越多,或许失败了许多次,但总是会有成功的一次,与其愁眉苦脸地对待失败,不如满怀总会成功的自信,对待下一次的考验。爱迪生这位人们耳熟能详的伟大人物,他失败次数之多是令我们难以想象的,若换做一般人,大概尝试了几次,失败了几次,就撒手不干了,但爱迪生坚持下来了,因为他相信失败只是暂时的,他相信下一次会成功,他相信“天生我材必有用”。于是,他为世界带来了光明。

他没有因为失败而否定自己。他的坚持和自信赢得了全世界的尊重和钦佩。你不必自满,把自己做好;你不必悲伤和苦恼,微笑着面对下一次,成功就会到来。

功名利禄,素来为人所恶,却又是素来为人所求的的,有用之材,不为其所苦。“人生得意须进欢,莫使今樽空对月”。追求自己所爱所好,不为身外之物忧心劳神,只为在失败的过程中得到其以外的乐趣。

不用在意结果,纵使千般无奈万般愁,依然“人生乐时直须乐”。只专心做自己喜爱的事,在某一方面自己做不好,不热衷,但在另一方面,总会发现自己所想,自己所喜欢并且能将它做好的事情,并确定其为自己的最终目标,为之而不懈努力,就能有上有所成就,李煜,一代亡国之君,可以说,他没有做君主的才能,致使一国沦陷,自己也成为了阶下囚。但他却留下了许多流传至今,朗朗上口的辞赋,亡国之前的词绮丽柔靡,亡国后的冷清凄凉,极富感染力,表露出他不同时期的不同心境,他写词的才华,令人注目。

若非生在帝王之家,李煜也许能成为一代词人,留下更多歌风咏雪的著作。李煜在作词上的成就,表明了他对事物的喜爱,并将它们以词的形式表现出来,表达出自己当时的心境,抒发自己对人生的感慨,以求得心中的平静,虽不能“人生得意需尽欢”,也能找到自己所爱之事,寄托自己的忧思。

天生我材的用处,还在于对世事的乐观,对身外之物不过分重视,对万事万物的自信。“千金散尽还复来”,李白用这样的诗句

,表现他率直自信个性,“钟鼓馔玉不足贵,唯有饮者留其名。”金钱、权利、这些东西能表现出自己的才能吗?关键要有一份“我为国之栋梁”的自信不在乎身外之物的多少与否。

李白一代诗仙,却被小人暗算,被皇帝放逐出京,但他没有就此消沉,为痛失名利而唉声叹气,而是抱着一份“天生我材必有用”的自信,写出了不知多少的不朽诗作。对名利不看重,以诗词

抒发自己心中的不平之情。“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒与尔同销万古愁”,写出了拔尘的人格和蔑视富贵的傲岸精神,成就了一代诗仙。

对财富、名利的蔑视,对事物的不懈热爱,对自己能利的自信,多少伟人成功。相信自己的才能吧,向梦想前进,不为身外之物牵肠挂肚,充满自信地走自己的认为对的路吧,天生我材必有用!

读李白《将进酒》有感2

说起将进酒,就不得不提前一个人,那就是诗仙‘李白’,他是浪漫主义诗人,主要作品有《静夜思》,《行路难》,《望庐山瀑布

》等,都出自他之手,他为我国的文化发展起到了重要作用。当然,他的诗以逍遥自在着称。而诗圣‘杜甫

’的诗,却大多悲壮。所以,我比较喜欢李白的诗,特别是《将进酒》,给人一种豪情壮志的感觉。

首先,就要从开头开始。‘君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪’一听,就给人一种豪情壮志的感觉,由此,他激励我们奋发向上,不要气馁,只要努力就一定会有好的结果。‘人生得意须尽欢,莫使金樽空对月’告诫人们人人都要得意的时候,不能骄傲,要顺其自然。

‘天生我材必有用,千金散尽还复来’意要告诉人们不能太注重钱财,不管有多少钱财岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。有多少是外在的东西,最好珍惜自己的才华。‘烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停’说明了李白心中的无奈。‘与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒’表现了人不能太注重钱财,倒不如长醉不复醒,但谁又知借酒消愁愁更愁。

‘古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑’借曹植,来说出自己心中所想。可谓心之豪情大发。

我们说不出李白的豪情壮志,说不出他的逍遥自在,他看破红尘,生亦何欢,死亦何苦。李白乃一代名诗人,李白深刻的写出自己的豪情壮志,用将进酒来抒发自己心中之情。望《将进酒》能流芳百世。

读李白《将进酒》有感3

将进酒年代:【唐】

作者:【李白】

体裁:【乐府】

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

你难道没有看见,汹涌奔腾的黄河之水,有如从天上倾泻而来?它滚滚东去,奔向东海,永远不会回还。你难道没有看见,在高堂上面对明镜,深沉悲叹那一头白发?

早晨还是满头青丝,傍晚却变得如雪一般。因此,人生在世每逢得意之时,理应尽情欢乐,切莫让金杯空对皎洁的明月。既然老天造就了我这栋梁之材,就一定会有用武之地,即使散尽了千两**,也会重新得到。

烹羊宰牛姑且尽情享乐,今日相逢,我们真要干杯三百。岑师傅,丹丘生,请快喝,不要停下。我给你唱首歌。请仔细听我说。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵,但愿永远沉醉不愿清醒。

自古以来,那些圣人都感到孤独和寂寞。只有那些爱和酒的人才能留下他们的好名声。陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴,即使一斗酒价值十千也在所不惜,恣意畅饮。**,你为什么说钱不够?快去买点酒,让我们在一起喝够了。

牵来名贵的五花马,取出价钱昂贵的千金裘,统统用来换美酒,让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁!

那天外出与朋友小酌,席间上菜的碗盆上烧制这样几句词------人生得意须尽欢莫使金樽烹羊宰牛且为乐

回家后立即查看,感触颇深,即于网上**,以便日后随时**。今天去香港,不多写了。

《将进酒》最新读后感(篇9)

君不见。黄河之水天上来。奔流到海不复回。时光也如这般的一去不返。朝如青丝暮成雪。人生苦短。我们应该懂得去珍惜。如今的我们风华正茂。书生意气。更要努力奋斗拼搏。劝君吸取少年时。我们不该为了一时的贪玩而失去了我们自身的前程!

谪仙李白一句天生我材必有用。千金散尽还复来。励志着多少中华儿女。天下没有无用之人。不需因一时的失败而去否定自我。人生在世。想要成功。怎能不经历挫折。怎能不会有失败。正所谓不经历风雨怎么见彩虹。因此我们与其对着不如意的事而愁眉苦脸。不如满怀信心的去面对下一次考验。肯德基创始人山德士就是如此。他经历了一千零九次的失败换来了一次成功。证明了65岁创业并不晚的精神。这是现在多少人不能够做到的。许多的人为了一两次的失败就怨天尤人。自暴自弃。以为自己的人生充满了黑暗。毫无光明。为何不学学像山德士这样的精神。不因失败而否定自己。继续自己的坚持。自信。踏实的努力下去。用自信的微笑面对下一次。成功就在前方!

古往今来。功名利禄向来是许多人们追求的方向。为了这些许多的人们愿意放弃仁义道德。违反法律。。得到了暮年之时后悔莫及郁郁终生。这是何必呢?何不像青莲居士所说人生得意须尽欢。莫使今樽空对月那样洒脱呢?

在这复杂而漫长的人生中。每一瞬的感受与经历又是如此短暂。昙花一现。既然过去我们无法改变。未来无法预料。那么珍惜现在的美好便更显得不可或缺。活在昨天的人迷惑。活在明天的人等待。活在今天的人踏实。生存本身就是一种上天的恩赐。于其上的形态各异的悲欢离合。酸甜苦辣。不过是空气中的几缕芬芳。不如用一种平和。感恩的心态去面对自己人生中不可避免的命运劫数。挖掘其间每一点快乐与珍惜生命的缤纷。

每个人都有一个如李白说的金樽。只是智者们把它倒满对月酌饮。而庸者们却在月下看着空空的被子胃然生叹。人生一世。草木一秋。匆匆来匆匆去。人生何须争夺太多?追逐太多?为了所谓的虚名而劳累伤神大半身。错过美好的风景。李煜作为一名亡国之君。可以说他没有治世之能。而在他的人生中又留下了许多流传至今。朗朗上口的词赋。他的写词才华令人注目。若非他生在帝王家或许会成为一名如谪仙那样的一代诗人吧!李煜作词表达出了他的心境。抒发自己的感慨。虽不可人生得意须尽欢也是找到了可寄托自己忧思的事。

金钱。权利。难道这些就能够体现出自身的才能吗?钟鼓馔玉不足贵。唯有饮者留其名。李白一代诗先。被小人暗算。被皇帝逐出京城。可是他并没有消沉。而是抱着一份天生我材必有用的自信和一份人生得意须尽欢的心态。为后人留下不知多少不朽的诗作。难道这些比不过金钱。权利?五花马。千金裘。呼儿将出换美酒。与尔同销万古愁。这不正是李白成就诗仙的拔尘的人格和蔑视权利富贵的一种傲岸精神吗?让我们相信自我的才能。向着梦想前进。不为身外物的羁绊。保持一颗良好的心态选择对的路走下去。走出属于我们自己的人生!

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