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有关诚信的演讲稿 篇1
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家早上好！我们演讲的题目是“诚信测试”。
诚实是一个人一生中最基本的道德观念。一般来说，“诚”就是不欺骗自己，“信”就是不欺骗别人。
“诚实守信”是中华民族的传统美德。自古以来，就有许多关于诚信的名言，如：“人不相信，不知道自己能做什么”，“言必信，行必有果”，“人无信不能立”，“一言难复”等。这充分说明了诚实的重要性。
诚实不仅能让你成功，还能让你受到别人的尊重。缺乏诚信的人活在世上，就像空气中漂浮的灰尘，永远得不到大众的赞美，永远没有内心的沉稳与宁静。在漫长的人生道路上，谁不脚踏实地地留下诚实的足迹，谁就永远无法走出狭小的怪圈。
学习的方式也离不开虚伪和欺骗。以考试作弊为例。众所周知，这并不少见，即使是在万众瞩目的高考中。考试作弊不仅是学术态度的问题，更是个人思想素质和人格的问题。他得到的是戴面具的分数，失去的是自己灵魂的纯净。
诚信不仅是中华民族的传统美德，也是公民的基本道德责任，是生命的基础。当代中学生必须具备诚实守信的品质，才能在未来竞争激烈的社会中立于不败之地，因为诚实是做人的基础。
作为一名学生，我们应该以诚实为基础，让我们诚实地面对自己，保持内心的坚持，从自己和现在开始，交出一份诚实的答卷。让我们为学校的学风建设共同努力，为严肃的学风建设支撑一条诚实、文明、自觉、进取的美丽风景线。
最后，祝大家在即将到来的考试中能诚实面对自己，取得好成绩。
有关诚信的演讲稿 篇2
各位评委、各位领导、朋友们：
下午好！我是来自故里管理局的一名讲解员，同时也是广安导游队伍中的一员，名叫段慧娟。在这个工作岗位上，五年的工作经历让我学会了在工作中如何面对客人，如何服务，又如何思索！今天能站在这里，我很荣幸。我演讲的题目是《诚信文明旅游，展当代导游风采》，在这个短暂的时间我会讲述我在工作中的所见所闻、所思所想！
于丹在讲授论语时说过“一个人无论有多优秀，真正的成功在于内心的一种向心力；一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。”那么，我们是否可以这样理解，旅游不仅是看这山清水秀的大好河山，更在于感受一种道德精神的传承！不论旅游地如何美好，更重要的一种文化与道德的渲染力!因此，作为伟人故里，我们就要以提高旅游业自身素质为前提，完善诚信导游、文明旅游机制，增强广安旅游的向心力。
工作在伟人故里，荣幸的同时也十分自豪，但自从我们故里免费开放后，一些游人朋友的行为却让我感到痛心和忧心。国家提出爱国主义教育基地和一些博物馆陈列馆免费开放，其目的是希望更多的人来了解一种思想感受一种文化，追忆伟人不平凡的一生，好珍惜现在的生活，但很多人却将这所有意义转变!一个非常小的对比，免费开放前，园区环境绿色葱葱，道路干净，参观井然有序，大家怀着敬仰的心情来瞻仰小平；但免费开放后，很多游客随地吐痰、乱扔垃圾，破坏公物文物，在陈列馆喧哗吵闹，特别是黄金周期间更是这些不文明行为集中体现的时候，而这个人群中却有很大一部分是四川本省人!试问，在伟人故里，这样的行为应该吗？
广安作为中国优秀旅游城市，更加注重城市文明形象。朋友们，要知道，不文明的旅游行为，它不仅是污染了景区环境，也给旅游的欢乐气氛注入了一丝的不和谐。举手之劳一小步，却关乎文明形象一大步！身为小平故里人，我们更应该从身边做起，从平时的一点一滴做起，养成保护公物文物，不乱扔垃圾，不在陈列馆喧哗的习惯，那我们的旅游环境会更好！
当旅游业呼唤着诚信时，旅游中最重要的灵魂---导游员却面临着重大的考验！
“你信任导游吗?”相信不少游客面对这个问题，可能第一反应是“回扣、强制购物”等等、、、、
其实，在导游这个大家庭中，有很多优秀的导游，就说身边的广安导游们，那些师兄师姐的认真负责、任劳任怨让我敬佩和尊敬！她们默默地奉献展示了我们广安导游的风采和形象！
可最近，许多媒体大力报道一些导游员的欺诈和强迫购物行为，影响之恶劣！就由于社会上极少数不合格导游员的举动，影响了整个旅游业的形象。
咱广安旅游业日益成熟，优秀旅游城市形象也日渐深入人心。近年来，我市也在全市范围内开展了“诚信旅游”等一系列活动，规范整顿旅游市场，各旅游企业单位也积极响应。
故里是世纪伟人的家乡，是广安旅游的窗口，它展示了新广安的形象。我们景区讲解员也是导游的一部分，因为今年是全国旅游服务质量提升年，我们小平故里管理局为了让我们更多的讲解员做到“尊重游客、诚信服务、规范服务、细微服务、贴心服务、认真接待好每一个旅游团队、一切为旅客着想、让旅客满意放心”特开办了讲解员培训班。通过学习培训，我知道了作为伟人故里的一名讲解员，必须认真学习专业知识，潜心钻研讲解技能，良好的形象以更专业的讲解技能为游客提供更优质的服务，展现伟人故里讲解员的风采！
难于青松比碧翠，愿做梅花傲雪霜！亲爱的同仁们，我坚信，只要我们用心去对待这份工作，有毅力有信心，我们就一定能成为广安旅游最优秀的传播使者；我也相信，广安旅游业的明天会更加灿烂辉煌！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
有关诚信的演讲稿 篇3
如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
不久前的一天，我收到一封来信和50元汇款。是曾经的一位学生寄来的，信中说“李老师，谢谢你，如果没有你，就没有我今天。那天晚上，其实我已经找了三四个人借钱，但是他们都没有借给我，他们都不相信我，你是我最后的希望，如果连你也拒绝了我，我就只有去偷，我是逼得没办法了，但是，那天你不但借了钱给我，而且还给了我人生中的第一次信任，就是这一次信任，让我知道了人格的价值，给了我人生的希望。你的信任像一片曙光，照亮了我阴暗的心田。激起了我心底的真善美。后来，我来到城里打工，我开始踏踏实实地做人，老老实实的做事。虽然苦一点，累一点，但我学会了以诚待人，同时，也换来了别人对我的信任，慢慢的我开始收获成功，慢慢的我悟出了人生的真谛……”
这封信，我读了不下10遍，每一次都让我心潮彭湃：记得是我刚毕业的那年，我班上有个调皮鬼，欺负我是新老师，成天给我作对似的，逃课、打架、抽烟，真是让我绞尽脑汁。可是，第二年，他不知为什么就辍学了。过了两年，有一天晚上，夜深了，我正准备休息，突然有人敲门，开门一看，只见一个高大而凶悍的男生站在门外，他开口说：“李老师，我向你借50元钱，我······”我想起来了，是两年以前的那个调皮男生。两年不见，我几乎都不认识了，我简单的问了一下他的情况，他辍学后没有什么事做，到处混都混不走，还靠家里吃饭。于是，我对他说：“你年龄都这么大了，总该找点事做，不能一辈子依靠父母，你应该自立了，去学一点手艺或找点事做，不要在社会上四处游荡，无所事事，其实你这个人是很聪明的，只要认真去做点事情，是会成功的。”随即我递了50元钱给他。这件事过后我也忘了。这次收到这封意外的来信。这50元钱虽然不是个大数目，但是却在那个特定的时候让那个走在边缘的灵魂受到了触动，驱走了邪恶的念头。正是付出的那一份真诚和信任，如一轮明月，照亮了一方阴暗的心田，也让我收获了满心的喜悦。
今年，我走上工作岗位已经七年了，七年里，我深深的感受到，作为教师，哪里有诚实，哪里就会春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似锦。作为教师，我们的信任会让学生更加快乐和幸福。古话说：“赠人玫瑰，手有余香”。待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力，老师们，让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽。老师们，朋友们，愿我们每个人心中都拥有一轮诚信的明月！
有关诚信的演讲稿 篇4
尊敬的各位老师同学们：
大家早上好。
孟子有云：“车无辕而不行，人无信则不立。”诚信对于人而言，就像是车子的轮子一样，没有诚信的人是无法在人生的道路上走下去的。诚信是一种美德，一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处事的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。然而我们不断重复的树立诚信意识，严肃考风考纪的呼声，而现实却另人深思。考试作弊，这是小学生都知道不能做的可耻行为，但是我们中学生呢？不知从何时起，考试的严肃性在中学的考场里已被淡化，在这个过程中诚信被我们所遗忘！
选择作弊就是出卖自己的人格。这是一种极短视和不负责任的行为。父母亲辛辛苦苦挣钱供我们读书，难道是让我们在学校里吃喝玩乐，不学无术的吗！考试你可以糊弄过去，但你没有真才实学，能骗别人一辈子吗？你又对的起你的父母吗？对于那些学习成绩不错，出于利益而作弊的同学更另人感到悲哀和同情！你不仅没有诚信，连最起码的羞耻心都没有。你通过这样的方式拿到的入场券你能用的舒坦吗！你对的起老师和同学对你的信任吗？你欺骗了所有的人，但这不重要，关键你欺骗了你自己的灵魂！
作弊给我们带来的是不安，是羞愧，是丧失灵魂的躯壳；给社会带来的是失望，是愤怒，是一群没有希望的未来。我们中学生不能再一直错下去了。我们应该树立正确的思想观念，一分耕耘，一分收获。在社会竞争异常激烈的今天，我们只有平时端正了学习态度，充分合理安排时间，用心投入学习，才能最终到达胜利的彼岸。考试作弊，只能是给自己的人格抹黑，是对自己和社会不负责任的表现。
我们应该清醒地认识到：诚信会给我们带来约束，但更会让我们享受到遵守规则的快乐。让我们树立良好的信用观念，以诚信的态度对待每一场考试，考出真实的水平，坚守真实的自我。 我们将面临最后的期末考试，这对我们既是一次学习成果的检阅，更是一场道德与诚信的考验。在此，我向全校同学发出如下倡议：
1．要正确认识考试，准确评价自己。充分利用一切时间，认真复习，满怀信心地迎接考试，杜绝作弊。
2．要提高自身修养，做一名诚信学生。切记：“分数诚可贵，奖评价更高，若为诚信故，两者皆可抛”。
3．要端正学习与考试的态度，严格遵守考试规章制度，实事求是，严肃考纪，杜绝任何形式的考试作弊行为。
4．宏扬正义，求真务实。树立与不良风气作斗争的信心和勇气，敢于检举揭发考试作弊行为，不弄虚作假。
5．“文明考风，诚信考试”从我做起。千里之行，始于足下，良好的学风，文明的校风，应当从自身做起，从现在做起，努力打造诚信校园。
让我们用诚信去撑起一方蔚蓝的天空，还校园一方真正的净土。宏扬实事求是的学风，维护知识尊严，保卫自己劳动成果，用扎实的知识，求真的态度，顽强的精神，向自己、老师和父母交一份完美的答卷！ 最后，祝大家考出好成绩！
自古以来，诚信就是取得他人信任的基础，是做人的根本和道德的要求。不管各行各业或是年幼老少，都应该遵守“诚信”二字。事实证明，一个人在官场上不讲诚信，那他会办不了事；一个商人不讲诚信，他在商界中会立不了足；一个小学生不讲诚信，他将会养成不诚实的坏习惯。总之，“诚信”二字非常重要，不得小看，它几乎渗透到每个人日常生活的方方面面，小到诚实不说谎，大到对祖国、事业的忠诚与坚守。
可在日常生活中，有些人往往会把“诚信”二字丢在后脑勺。我曾经也是一个不讲诚信的孩子。那是在一次竞选班长的时候，我落选了，连续当了几年班长的我，对这次落选感到太突然，难以接受和面对眼前的事实。在伤心的同时，我又感到惊慌和害怕，不知道怎样向爸爸、妈妈交待，所以我决定把这件事隐瞒起来。回到家后，为了不使爸爸、妈妈看出自己伤心，我尽量装出一副高兴的样子，只能在晚上睡觉时蒙在被子里偷偷地流眼泪。多少个夜晚，我的泪水渗透了被单，可还是不敢跟爸爸、妈妈说实话。每天提心吊胆，生怕事情被发现，心里的压力日益增加。一心想考上好成绩的我，成绩却直线下降。这种欺骗的日子确实很难过。可最终纸还是包不住火，终于有一天，老师请爸爸到学校来，反映了我的近况。那一天我觉得，回家肯定少不了来顿揍。谁知，爸爸、妈妈并没有打我，而是跟我讲道理。爸爸意味深长地对我说：“孩子，你已经长大了，应该懂得明辨是非，班长落选，爸爸、妈妈不责怪你，可你不诚实，才是最大的错误。这样下去，不仅害了自己，也辜负了老师和爸爸、妈妈对你的希望。长大后，你就会像《狼来了》故事中的小男孩，再也没有人相信你、信任你。要记住：金钱可以买到山珍海味，可它却买不到 “诚信”，因为诚信不是买来的，而是靠一个人平日诚实守信养成的结果。做人如果不诚实、不守信，不仅欺骗了别人，最终也害了自己……”听了爸爸的话，我心里的压力不仅轻松了许多。更重要的是让我意识到有一颗诚实、守信的心灵是多么的重要啊！诚信才是真正的无价之宝。
让我们手挽起手，让诚信扎根我们的心灵，让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成你窗前一缕温暖的阳光，让诚信变成你寒冷时身边红红的炉火，让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。让我们呼唤诚信、拥抱诚信，让世界因诚信而春意盎然、五彩缤纷！
有关诚信的演讲稿 篇5
在社会主义市场经济的条件下，“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”，谎言正在误国。为此，需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”，订立“合同”与遵守“合同”，都讲究一个“信”字。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。
一、何谓诚信?诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容：
其一，诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义，我国古代思想家有过充分的论述，认为君子说话、立论都应该诚实、无妄，才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系，简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会，诚信作为一种行为规范，不仅调节朋友关系，而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点，就是其广泛性的体现。因此，仅仅从职业角色理解诚信，特别是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业规范，是不全面的。
其二，诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式，但在现实生活中，并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：“小信成则大信立，故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识，严格地说，应该是近现代的事情，是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础，市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信用是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展，信用得到了进一步发展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。
正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。
其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则。关于这一点，我国古人有论述，《春秋·梁传》说：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的，《孙子兵法》中，孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起，作为将帅必须具备的基本道德。
二、诚信是中华民族的传统美德
孔子的学生曾子说：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，急忙上前劝阻说：“我说杀猪只不过是哄孩予，你倒认真起来了。”曾子说：“不能和孩子随便开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的能力，事事处处都模仿着父母的言行，听父母的教诲。现在你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎，孩子长大也要向别人说慌，不能这样教育孩子。”于是，曾子就把猪杀了，曾子的妻子也按自己说的去办，把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。
