【#实用文# #伶官传序课件九篇#】我相信这份“伶官传序课件”可以满足您对作品的需求，我们会一直关注该领域的发展，为您提供及时的更新。每位老师在上课之前都需要准备好自己的教案和课件，如果有老师还没写完，就需要抓紧完成了。教案是构建情景式教学的有效方法。
伶官传序课件(篇1)
一、教材分析
《伶官传序》是人教版全日制普通高级中学语文教材第三册第五单元的第三篇课文。关于文言文阅读，《大纲》的要求为："学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限"；"阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。"
本文是一篇史论性文章。论述了"忧劳可以兴国，逸豫可以亡身"这一历史盛衰规律。文中涉及五代历史。阅读时必须首先弄清史实，理清文中提及的人物及其关系。文章平易流畅，论证条理井然，要求找出文章的中心论点、论证过程和结论，然后让学生通过学习本文提高对史论的鉴赏水平，并就某一史实提出自己的见解，学会写评论文章。同时适应本单元教学要求，本课内容文言文学习的重点文言文词类活用现象。
二、设计理念
适应"新课标"的要求，高中阶段要能达到初步鉴定文艺作品，能感受想象、品味语言，领悟作品丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验，受到感染和启迪。要想实现这一要求，在教学方式上必须采用合作学习、师生互动的学习方式。为此我制定的教学目标如次：
（新的课程理念的宗旨是"以人为本"，具体表现"三位一体"的理念，即"知识与技能"、"过程与方法"、"情感态度与价值观"三个方面，下面我从这三个方面确定本课的具体目标）
1、知识与技能
A、了解欧阳修的生平及其作品的特点，理解积累这些词的用法：原、赐、抑、遗、负、系6个实词和与、其的义项和用法。
B、学习掌握词类活用的文言语法现象（名词活用为动词），体会正反说理突出中心论点的写作手法。
2、过程与方法
A、采用由宏观到微观的思维方式，逐渐深入，点滴理解
B、采用合作、探究、自主学习方式，激发学生学习的主动性，培养学生理解感悟的能力。
3、情感态度与价值观
A、合作学习，以学生为本，注重师与生的亲和力
B、在教授知识的同时，注重德育教育，理解"满招损，谦受益""忧劳可以兴国，逸豫可以亡身""祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺"等警句的深刻含义，及其对人生的启示。
三、教学重点与难点：
高二阶段正是夯实基础的关键时期，在教学中，应以抓基础为本。
教学重点：
1．在教师指导下，让学生放声朗读，分段背诵。
2．识记11个词语，掌握名词活用为动词的特征。
3．学习正说理突出中心论点的写作方法。
教学难点：本文是"传序"，所以众多的史实都是正文的主要内容，这里可简约都尽可能地简约，因而也给阅读本文带来一定的困难，成为学习的难点，只要对涉及的人事有一般的了解即可。
四、教法学法
新课改倡导自主、合作、探究的语文学习方式，改变学生的学习观念、态度、习惯，鼓励学生想象、质疑、发现、创新。所以，我尝试使用以下教法和学法进行教学：1、情景教学法；2、诵读法；3、导读法；4、学生自主学习法；5、讨论法；等等。
五、课时安排
两课时（兼一个早读）
时间安排：
1、利用早读通读熟读课文，重点解决字音、字型、断句、轻重音等问题，最好能播放录音，或教师范读。
2、第一课时注重基础知识。
3、第二课时注重能力提高。
六、教学过程：
（一）、导语设计
有一幅很有英雄气的对联，里边闪烁着项羽的过人的胆识和越王勾践那超拔意志的，"有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴"，其中越王勾践和吴王夫差争霸的故事大家都很熟悉，其实夫差打败勾践的故事，也有一断背景：夫差的父亲阖庐在与勾践的争战中被勾践所伤，临死嘱咐太子不忘杀父之仇，之后两年，夫差"习战射，常以报越为志"。终于困越王于会稽山，使勾践卑躬屈膝臣服脚下，吴国也因此而强大，伐齐鲁号诸侯，声震天下，其势可谓壮哉！等到吴王夫差宠信佞臣伯喜，诛杀诤臣伍子胥，沉湎一西施美色中，吴国也就走上了灭亡之路，最终被勾践围困于姑苏山，落得伏剑而死的可悲下场，身死国灭为天下笑，又何其衰也！
后唐庄宗与吴王夫差的命运是多么相像啊，由此引出课题。
（二）整体感知
1、浏览课文，找朗读并纠正发生或可能发生的错误。
2、播放课文录音，带入课文情景。
3、齐读课文，请一学生讲后唐庄宗的故事，并找出文中相应的内容。
4、归纳总结重点字词句的用法。利用幻灯片展示下列内容：
A、多音多义词①盛：shèng(盛衰之理)；chéng(盛以锦囊)
②系：xì(捆绑)；jì（打结）
B、词类活用①原：用作动词，推原，意指推究事物的根本原因。
②函(hán)：名词活用为动词，装在木匣子里。
③本：动词，溯本、推求，跟"原"意思相同。
④夜、东：名词作状语。
⑤兴、亡：使动用法。
C、虚词其：副词
①尔其无忘乃父之志祈使语气一定，应当
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎揣测语气大概，差不多
③尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎反诘语气同"岂"
④攻之不克，围之不继，吾其还也婉商语气还是
⑤何其衰也
（三）、深入探讨
1、作者通过后唐庄宗由盛到衰的史实来证明观点：盛衰成败由于人事。不仅如此，文章最后还得出结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。其实，孟子早就说类似的话：生于忧患，死于安乐。比较这两句话有何不同？
明确：孟子主要是在政治道德、人生哲理上给人以启示，而本文重在警戒，当今的统治者可要当心啊，借古讽今，告诫北宋统治者要吸取历史教训，居安思微，防微杜渐，不应满足表面繁荣的现象。
2、说说"祸患常积于忽微，智勇多困于所溺"中的"常"、"多"字的意思。
明确：说明有例外的情况，这就需要有恒久的奋发图强的意志与抵制诱惑的毅力。举现实生活中事例两则。
（四）拓展
1、以下判断，你是否赞同？分小组讨论，后畅所欲言。答案不求统一，只要说得有理。
A毁树容易种树难B创业难守业更难
C种树难养护树更难D赚钱难失钱易
E得天下难失天下易
2、本文"岂得之难而失之易欤？"这个问题，作者的回答是怎样的？
明确：扣庄宗史实，欧阳修针对当时社会多停留"天命"的认识上的情况，他的回答是否定的。由此突出了本文的观点"盛衰成败由于人事"，也表现欧阳修重视人的因素的朴素唯物观点。
（五）作业针对文中提出的"满招损，谦受益""忧劳可以兴国，逸豫可以亡身""祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺"等警语，说说你的理解或启示，写一篇议论文。
伶官传序课件(篇2)
学习目标
1、掌握“原、所以、恨、函、抑、本”等文言词语，判断句、被动句等特殊句式，疏通文意，理解作者观点。
2、品味语言，感受本文行文抑扬顿挫的特点，体会作者对后唐庄宗的叹惋之情和借史讽喻的苦心。
3、了解史论文以史带论、以史论证的特点，深入理解、体会“忧劳兴国，逸豫亡身”等文中警策句的内涵和人生启示。
重点：理清论证思路，探究庄宗成败的原因。
难点：理解作者以史为鉴的作序初衷。
学习过程
一、预习新课
查阅资料，了解作者写这篇文章的时代背景，通过知人论世，理解本篇文章。
二、导学基础知识
（一）历史背景：
北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
（二）作者简介：
欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，xxx新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。在史学方面，与宋祁合著《新唐书》，又单独编纂了《新五代史》。
（三）字词：
【字音字形】
伶官（líng）契丹（qì）
与尔三矢（shǐ）仇雠（chóu）
系燕父子（xì）所溺（nì）
【通假字】
及仇雠已灭（“雠”同“仇”，仇敌）
【古今异义】
1.与其所以失之者文库（古义：和他；今义：在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面）
2.不知所归，至于誓天断发（古义：相当于“以至于”；今义：表示达到某种程度）
3.则遣从事以一少牢告庙（古义：官名,这里指官员；今义：干某项事业；处理，处置；办事，办理事务）
4.虽曰天命，岂非人事哉（古义：与“天命”相对，指人力；今义：关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作；人情事理）
5.原庄宗之所以得天下（古义：代词“所”与介词“以”组成“所”字结构，其义为“……的原因”；今义：常用作表示因果关系的连词）
6.原庄宗之所以得天下（古义：推究；今义：原来）
7.方其系燕父子以组（古义：丝编的绳索，这里泛指绳索；今义：结合，构成）
【一词多义】
1.归
①而皆背晋以归梁（归顺）
②君臣相顾，不知所归（返回）
2.告
①则遣从事以一少牢告庙（祭告）
②具告以事（告诉）
③告之于帝（禀告）
3.盛
①盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（兴盛）
②请其矢，盛以锦囊（装）
③其意气之盛，可谓壮哉（旺盛）
④方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争（强盛）
4.困
①及其衰也，数十伶人困之（围困）
②智勇多困于所溺（困扰）
③秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（困厄）
④安在公子能急人之困（困难）
5.微
①祸患常积于忽微（微小的事）
②微指左公处，则席地倚墙而坐（悄悄地）
③从数骑出，微行入古寺（为隐藏身份而改装）
④微斯人，吾谁与归（没有）
6.其
①尔其无忘乃父之志（副词，表祈使语气，一定）
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（语气词，多么）
③其意气之盛，可谓壮哉（代词，他）
④圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?(大概,表揣测语气副词）
7.而
①而皆背晋以归梁（但，表转折）
②及凯旋而纳之（表顺接）
③以三矢赐庄宗而告之曰（表递进）
④数十伶人困之，而身死国灭（表顺接）
8.以
①与其所以失之者（介词，与“所”组成固定词组，表示“……的原因”）
②可以知之矣（介词，凭借）
③而皆背晋以归梁（相当于“而”，表顺接）
④方其系燕父子以组（介词，用）
⑤以锦囊（介词，用）
9.与
①契丹与吾约为兄弟（跟，介词）
②与尔三矢（给，动词）
【词类活用】
1.名词作动词
①函梁君臣之首（用木匣子装）
②契丹与吾约为兄弟（订立盟约）
③抑本其成败之迹（探求、考察）
④原庄宗之所以得天下（推究）
⑤泣下沾襟（掉下）
2.形容词作动词
一夫夜呼，乱者四应（作乱）
3.形容词作名词
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（忽微：细小的事情；智勇：智勇的人）
4.名词作状语
①负而前驱（向前）
②仓皇东出（向东）
③一夫夜呼（在夜里）
④乱者四应（在四面）
5.动词作名词
而告以成功(成功的消息)
6.使动用法
①忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（兴：使……兴盛；亡：使……灭亡）
②凯旋而纳之（使……收藏）
③至于誓天断发（使……断）
【文言句式】
1.判断句
①“……者，……也”此三者，吾遗恨也
②“……也”式
A、梁，吾仇也
B、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也
C.无标志式燕王,吾所立
2.被动句
A、身死国灭，为天下笑
B、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
3.倒装句
①定语后置其意气之盛
②介词结构后置
A、盛以锦囊
B、方其系燕父子以组
C、而告以成功
D、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
E、庄宗受而藏之于庙
4.省略句
A、还矢(于)先王,而告(之)以成功
B、以三矢赐(于)庄宗而告之曰
C、请其矢,盛(之)以锦囊
D、岂独(庄宗之困于)伶人也哉
E、(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙
5.固定句式
A、泣下沾襟，何其衰也！多么……啊
B、虽曰天命，岂非人事哉！难道……吗
四、总体感知
全文可分为四个部分：
第一部分：（第1段），提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄宗的天下而又失天下的事例作为立论的根据。
第二部分：（第2段），详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。这一段叙事的语势比较平缓，没有直接的议论，但是作者寓论点于叙述之中，与第一段的“盛”和“得天下”相照应，为下文张本。
第三部分：（第3段），转入议论，评论庄宗的“盛衰之理”，阐明中心论点。
第四部分：（第4段），引出教训，总结全文。
五、学习课文
1、第一段有何作用？
明确：
①开篇直接提出中心论点“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”引发思考；
②总领式点出拿庄宗兴亡的历史进行说理，引起下文，为下文的叙事说理做铺垫。
2、“庄宗受而藏之于庙……及凯旋而纳之”这几句话中哪些动词用得好？
明确：
“受”“藏”“遣”“告”“请”“盛”“负”“纳”等动词，描绘出庄宗一心执行父命的形象，以及其全盛时期的征战情况，体现了庄宗的“忧劳”及“人事”的作用，为下文的议论做准备。
3、全文是如何围绕“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”展开的？
明确：
文章开头提出“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”这个论点，具有提挈全文的作用。紧接着举出庄宗得天下和失天下的事例来证明这一论点。
第二段叙述庄宗接受并执行其父遺命的事例。
第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”进行了有力的论证，揭示了所谓“人事”的内涵。
第四段承接上文进一步议论，总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调可以使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的理解。
4、本文第四段是否只是对前面阐述的观点的重复？为什么？
明确：
不是。作者在文章的第三段，通过正反对比，已经得出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，点明了庄宗得天下和失天下的根本原因，这与文章开始提出的论点相照应。至此，文章似乎已经有了一个完整的结构。但是，作者没有收笔，而是继续展开议论。在前面对比阐述的基础上，总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多于所溺”的经验教训，强调使人国破家亡的不仅仅限于伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐中，忘记忧劳兴国的至理，同样会落得身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评了朝政，讽读北宋统治者不要忘记历史教训。这就使得文章阐述的事理更具普遍性，更具现实针对性。因此，可以说，第四段是对伶官亡国一事的现实意义的进一步开掘，并不只是简单的重复。
5、结合文本，简要分析本文是如何使用事实论证的。
明确：
第一段，以庄宗得天下和失天下的史实为论据。在具体选材上，文章以“晋王三矢”为事例，充分体现了庄宗的“忧劳"，突出了“人事”的作用，再辅之以庄宗盛衰时所涉及的点滴史实，就使人们对于庄宗由“盛”而“衰”，由“忧劳”到“逸豫”的转变了然于胸，达到了以材料论证观点的目的。
6、结合文本，简要分析文章是如何围绕“盛衰”进行对比论证的。
明确：
文本从“盛”“衰”两个方面，围绕“人事”进行层层深入的对比论证，着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例或史实，还是作者抒发的感慨或议论，都是具有对比性的。文章通过正反两方面的鲜明对比，既突出了中心论点，使说理深刻、透彻，也使文章一气贯通，前后呼应，脉络清晰，结构严谨。
7、“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”这三句话是怎样提挈全文的？请结合文本的具体内容简要分析。
明确：
①庄宗得天下和失天下的事例，为说明“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这一论点提供历史根据。②第二段叙述庄宗执行其父遗命的事例，第三段在庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”进行了有力论证，揭示了所谓“人事”的内涵。③第四段承上文进一步议论，引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调能使人“逸豫亡身”的决不仅仅限于伶人，深化了人们对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的理解。
8、文章题目是“五代史伶官传序”，但文章很少直接提到伶官的事情，这是不是文不对题？结合文本说说你的理由。
明确：
观点一：没有文不对题。欧阳修写作《五代史伶官传序》的主要目的是：总结庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明国家盛衰取决于“人事”，讽谏北宋统治者。而有关伶官的事情在《伶官传》中已经有了详细的叙述，本文不需要重复。
观点二：有点文不对题。庄宗的衰败是由伶官引起的，作者以史为鉴，就伶官乱政误国来评述国家兴盛衰败的道理，虽然《伶官传》中详细地叙述了有关伶官的内容，但在这篇文章中，也应该简要地叙述一些有关伶官的事情，让读者更明确地把握文章主旨。
伶官传序课件(篇3)
【学习目标】
1、积累并掌握本课中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点。
2、培养阅读文言文的习惯和语感，积累文化常识
一、选择题
1．下列对文章的概括和分析不正确的一项是（）
A．开头提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄宗得天下而又失天下的事例作为全文立论的根据，也为下文定下了感情基调。
B．第三段连用问句，并寓结论于疑问中，之后引《尚书》作答，引出古训，点明庄宗得失天下的原因，即本源在于“天命”。
C．篇末引出历史教训，含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，使文章阐述的事理更具有普遍性和现实意义。
D．文章既用平实的语言客观地叙述事例，又引《尚书》论证，深入浅出地说明道理，首尾采用反问句，感叹中包含着肯定。
2．根据文意，下列分析有误的一项是（）
A．文章以庄宗极盛之时“其意气之盛，可谓壮哉”的情景，与极衰之时“士卒离散”“泣下沾襟”的惨相进行对比，鲜明地推导出成败由人的道理。
B．“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？”前句以反问的形式肯定得天下难失天下易，后句则强调成败在于“人事”。
C．“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，对称的语句与文章开头的论断相呼应，揭示了“人事”的具体含义，强化了文章的观点。
D．文章通过一个“夫”字，引出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论。这一结论既着眼于总结历史教训，又含蓄地提醒北宋王朝统治者，应吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，以免重蹈庄宗的覆辙。
3．下列词语解释有误的一项是（）
A．抑本其成败之迹抑：或者
B．原庄宗之所以得天下原：原来
C．方其系燕父子以组组：绳索
D．及凯旋而纳之纳：收藏
4．下列属于作者认为庄宗的“盛”“衰”原因的一句是（）
A．此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志
B．岂得之难而失之易欤
C．抑本其成败之迹，而皆自于人欤
D．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
5．从文言句式看，下列各句与例句相同的一句是（ ）
例句：智勇多困于所溺
A．而身死国灭，为天下笑
B．此三者，吾遗恨也
C．则遣从事以一少牢告庙
D．方其系燕父子以组
6．下面词语解释全对的一项是（ ）
①原庄宗之所以得天下原：推究
②及凯旋而纳之凯旋：取得胜利
③尔其无忘乃父之志尔、其、乃：第二人称代词
④抑本其成败之迹本：推究
⑤逸豫可以亡身逸豫：安乐
⑥泣下沾襟泣：流泪
A．①②④B．①⑤⑥C．①④⑤D．②⑤⑥
7．下列加点词意义相同的一组是（ ）
A．盛以锦囊，负而前驱而皆背晋以归梁
B．此三者，吾遗恨也小学而大遗，吾未见其明也
C．此制作之本意也虽逾本色不能复化
D．请其矢，盛以锦囊请奉盆缶秦王
8．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（）
A．①与其所以失之者②尔其无忘乃父之志
B．①岂得之难而失之易欤②岂独伶人也哉
C．①契丹与吾约为兄弟②为天下笑
D．①自然之理也②莫能与之争
9．与“尔其无忘乃父之志”一句中“乃”字用法相同的一项是（ ）
A．若事之不济，此乃天也
B．乃使蒙恬北筑长城而守藩篱
C．家祭无忘告乃翁
D．今其智乃反不能及，其可怪也欤
10．下列句中加点词的用法与“一夫夜呼，乱者四应”中的“夜”的用法相同的一项是（ ）
A．函梁君臣之首
B．吾得兄事之
C．忧劳可以兴国
D．而智勇多困于所溺
11．下列词语的解释不正确的一项是（ ）
A．原庄宗之所以得天下原：推究
B．此三者，吾遗恨也恨：怨恨
C．抑本其成败之迹抑：或者
D．举天下之豪杰，莫能与之争举：所有的
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成问题。
朋党论
欧阳修
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。
大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉？小人所好者，利禄也；所贪者，货财也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一。此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣！
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并立于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人，及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论，及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。
（有删改）
12．下列句子中词语的解释，不正确的一项是（）
A．惟幸人君辨其君子、小人而已幸：希望
B．暂相党引以为朋者暂：暂时
C．然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺诮：嘲笑
D．夫兴亡治乱之迹迹：事情
13．对下列两组句子中加点词的意义和用法的判断，正确的一项是（）
①臣闻朋党之说
②舜亦不疑而皆用之
③大凡君子与君子以同道为朋
④以之修身，则同道而相益
A．①和②相同，③和④不同。B．①和②相同，③和④相同。
C．①和②不同，③和④相同。D．①和②不同，③和④不同。
14．以下各组句子中，分别说明“小人无朋”和“君子有朋”观点的一组是（）
A．①小人所好者，利禄也
②所守者道义，所行者忠信
B．①当其同利之时，暂相党引以为朋者
②善人虽多而不厌也
C．①舜佐尧，退四凶小人之朋
②以之修身，则同道而相益
D．①及昭宗时，尽杀朝之名士
②周有臣三千，惟一心
15．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的项是（）
A．文章起笔不凡，鲜明地点出全文的主旨。开头一段包含三个方面的内容：朋党之说自古有之；朋党有君子与小人之别；人君要善于辨别。
B．第2段通过对比得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说服力，同时领起下面的一段文字。
C．第3段以尧之时进元、恺君子之朋，晚唐昭宗杀害名土的史实，阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
D．文章不讳言朋党，引用史实来说明君子之朋有利于国，小人之朋有害于国，希望人君用君子之真朋，退小人之伪朋。
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣！
（2）然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。
17．请简要分析在第3段中作者是怎样论证自己的观点的。
三、情景默写
18．根据提示默写相关句子。
（1）《五代史伶官传序》的中心论点是：“____________，____________，_________”。
（2）《五代史伶官传序》引用《尚书》中的话“____________，____________”，结合庄宗得失天下的史实，得出结论：“____________，____________，____________。”
（3）《五代史伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国的事警诫后人的句子是：“____________，____________，____________？”
四、语言表达
19．下面的某报纸拟刊登的一则启事的正文片段，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改，要求修改后语意准确，语体风格一致。
为了让越剧更好地走上新时代的发展之中，《中国越剧》组委会决定向社会各界广开言路，垂询“行外人”的意见，聆听“行外人”对越剧艺术发展新方向、新目标的展望。《中国越剧》经过精心规划，自当天起推出“行外人越剧与生活”主题征文活动，希望越剧爱好者能显山露水。
20．阅读下面一则短文，按要求答题。
据载，欧阳修为宰相韩琦写了一篇《相州昼锦堂记》，交稿寄走后，他细细推敲了一下，觉得有两句欠妥。他便派人骑快马到韩府将文稿追回，做了修改。
韩琦再次收到文稿后再三读之才发现，全文只是在“仕宦至将相，富贵归故乡”中增加了两个“而”字。他反复吟诵“仕宦而至将相，富贵而归故乡”后，不禁拍案叫绝。
韩琦为什么对欧阳修增加的两个“而”字拍案叫绝？请从语言表达效果的角度简要分析。
五、小作文
21．俗话说得好：“满招损，谦受益。”从字面来理解就是自满招来损失，而谦虚带来好处。请结合现实谈谈你对“满招损，谦受益”的理解。200字左右。
【参考答案与解析】
1【答案】B
【详解】本题考查学生对文章内容、手法的理解能力，属于综合考查题。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，然后浏览选项，把握每个选项设题的方向，再与文本进行比对。
B项，“即本源在于‘天命’”错误，文中说“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？……”，由此可知，本源应在于“人事”。
故选B。
2【答案】B
【详解】本题考查学生对文章内容、手法的理解能力，属于综合考查题。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，然后浏览选项，把握每个选项设题的方向，再与文本进行比对。
B项，“肯定得天下难失天下易”错误，“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤”意思是“难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗？还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢”，前一句是反问句，反问句要表达的意思与句子本身是相反的，显然作者并不认为取得天下难而失去天下容易。
故选B。
3．【答案】B
【详解】本题考查学生对文言实词意义的把握。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。
B项，“原庄宗之所以得天下”的意思是推究庄宗取得天下的原因。其中“原”，作词，译为“推其根本，追究”。故选B。
4．【答案】D
【详解】此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。命题主要着眼于主要内容、人物形象特点、相关的事件、言行、观点、情感、技巧等。要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。
庄宗“兴国”是“忧劳”所致，庄宗“亡身”是“逸豫”所致。A项说的是庄宗之父，排除A项。BC两项是作者的推测，排除BC两项。故选D。
5．【答案】A
【详解】本题考查学生辨析文言特殊句式的能力。解答此类试题，首先要回顾文言特殊句式的种类，然后结合这些句式的特点来分析所给的选项。文言特殊句式包括被动句、倒装句、判断句、省略句，倒装句又包括主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置。
例句“智勇多困于所溺”是被动句，“于”表被动，意思是“被”；
A项，“而身死国灭，为天下笑”也是被动句，“为”表被动，意思是“被”；
B项，“此三者，吾遗恨也”是判断句，“者，……也”是标志；
C项，“则遣从事以一少牢告庙”是省略句，“告”后省略介词“于”；
D项，“方其系燕父子以组”是状语后置句，“以组”是后置状语。故选A。
6．【答案】C
【详解】本题考查理解常见文言实词、虚词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下面加点词解释全对的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。
②“及凯旋而纳之”意思是“等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙”，“凯旋”，胜利归来；③“尔其无忘乃父之志”意思是“你一定不要忘了你父亲的志向”，“其”，副词，一定；⑥“泣下沾襟”意思是“泪水流下沾湿衣襟”，“泣”是名词，泪水。这三句都有错误，①④⑤正确。故选C。
7．【答案】C
【详解】本题考查文言实词和虚词的意思和用法。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“下列加点词意义相同的一组”，然后结合具体的语境分析词语的意思和用法。
A项，第一个“以”，介词，用；第二个“以”是连词，表顺承。
B项，第一个“遗”，遗留；第二个“遗”，舍弃。
C项，两个“本”都指原来的。
D项，第一个“请”，领取；第二个“请”，请允许我。故选C。
8．【答案】B
【详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。
A项，①中“其”是代词，他；②中“其”，语气副词，一定。
B项，两个“岂”都表反问，难道。
C项，①中“为”是动词，成为；②中“为”，介词，被。
D项，①中“之”，结构助词，的；②中“之”是代词，他。故选B。
9．【答案】C
【详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“与‘尔其无忘乃父之志’一句中‘乃’字用法相同的一项”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。
例句中“乃”是代词，你的；
C项，“乃”也是人称代词，你的；
A项，“乃”，表判断的副词，是；
B项，“乃”，于是；
D项，“乃”，副词，竟然。故选C。
10．【答案】B
【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列句中加点词的用法与‘一夫夜呼，乱者四应’中的‘夜’的用法相同的一项”，者是考查词类活用，然后应分析词语本来的词性以及在句中的位置，以此确定活用的类型。
例句中的“夜”的用法是名词作状语，在夜里；
B项，“兄”也是名词作状语，像对待兄长一样，与之相同。
A项，“函”，名词作动词，用匣子装。
C项，“兴”，使动用法，使……兴盛。
D项，“困”，困扰，没有活用。故选B。
11．【答案】B
【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列加点词语的解释不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。
B项，“此三者，吾遗恨也”意思是“。这三者是我遗留的仇恨”，“恨”应为名词，仇恨。故选B。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成问题。
【答案】
12．C
13．D
14．A
15．C
16．（1）所以做君主的人，应该斥退小人虚伪的朋党，任用君子真正的朋党，那么天下就能太平了。
（2）但是后世并不责备舜被二十二人结成的朋党蒙骗，却赞美舜是聪慧明审的圣主，因为他能区分君子和小人。
17．作者运用事例，从正、反两个方面证明自己的观点，还引用古代典籍中的话证明自己的观点。
【分析】
12．本题考查理解重点实词的能力。
C项，诮：责备。故选C。
13．本题考查理解重点虚词的能力。
①结构助词，的。②代词，他们。③介词，因为。④介词，用。故选D。
14．本题考查理解文本观点和论据的能力。
B项，②说的不是君子。
C项，①说的.不是小人。
D项，①说的不是小人，②说的也不是君子。故选A。
15．本题考查分析和理解文本内容的能力。
C项，第3段以尧之时进元、恺君子之朋的史实，阐明了“用君子之真朋则国兴”的道理。故选C。
16．本题考查翻译句子的能力。
（1）但：只。退：斥退。伪：虚伪。治：太平。
（2）诮：责备。为……所……表被动。称：赞美。以：因为。
17．本题考查分析论证思路和论证方法的能力。本题题干点明分析第3段的论证方法和思路。
第3段讲了尧、舜任用君子之朋使得天下大治，而纣、汉献帝、唐昭宗不任用君子之朋导致亡国的事例，从正、反两个方面来证明自己的观点；同时还引用了《尚书》里面的话来进行论证。
【参考译文】
臣听说关于朋党的言论，是自古就有的，只是希望君主能区分他们是君子还是小人罢了。
大体上，君子与君子因志趣一致结为朋党，而小人与小人则因利益一致结为朋党，这是自然的规律。但是臣以为小人并无朋党，只有君子才有。这样说的原因是什么呢？小人所爱的是利禄；所贪的是财物。当他们利益相同的时候，暂时互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先抢夺，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。所以我认为小人并无朋党，他们暂时结为朋党，也是虚假的。君子就不是这样，他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益；用这些来为国家做事，那么观点相同就能相互帮助，始终如一。这就是君子的朋党啊。所以做君主的人，应该斥退小人虚伪的朋党，任用君子真正的朋党，那么天下就能太平了。
尧在位的时候，小人共工、驩兜等四人结为朋党，君子八元、八等十六人结为朋党。舜辅佐尧，斥退“四凶”的小人朋党，而进用元、恺的君子朋党，尧的天下因此非常太平。等到舜自己做了天子，皋、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷，他们互相赞美，互相推让，一共二十二人结为朋党，舜全都进用他们，天下也因此非常太平。《尚书》上说：“商纣有亿万臣子，是亿万条心；周有三千臣子，却是一条心。”商纣王在位的时候，亿万人各存异心，可以说不成朋党了，于是纣王因此而亡国。周武王的臣下，三千人结成一个大朋党，周朝进用他们因此而兴盛。后汉献帝的时候，抓捕天下名士并且囚禁他们，把他们视作“党人”，等到黄巾贼兴起，汉王朝大乱，然后才悔悟，解除了对党人的禁锢，把他们都放了，可是已经无可挽救了。唐朝的末期，逐渐生出朋党的议论，到了昭宗时，把朝廷中的名士都杀害了，有的被投入黄河，说：“这些人自命为清流，应当把他们投到浊流中去。”唐朝于是灭亡了。
前代的君主，能使人人异心不结为朋党的，没有人比得上商纣王；能禁绝好人结为朋党的，没有人比得上汉献帝；能杀害清流的朋党的，没有比得上唐昭宗之时的；但是都由此而使国家混乱以至灭亡。互相赞美推让而不疑忌的，没有人比得上舜的二十二位大臣，舜也毫不猜疑而进用他们；但是后世并不责备舜被二十二人结成的朋党蒙骗，却赞美舜是聪慧明审的圣主，因为他能区分君子和小人。周武王时，全国所有的臣子三千人结成朋党，自古以来作为朋党又多又大的，没有比得上周朝的；然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良的人虽多却不感到满足。
前代治乱兴亡的事情，为君主的可以作为借鉴了。
三、情景默写
18．根据提示默写相关句子。
【答案】（1）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
（2）满招损，谦得益
（3）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也
（4）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉
【详解】本题考查识记名句名篇的能力。
本题需要注意以下容易写错的字：损、逸豫、溺、伶，还要注意不要丢掉虚词：也。
四、语言表达
19．【答案】①“广开言路”改为“发出倡议”；②“垂询”改为“寻求”；③“规划”改为“筹备”；④“当天”改为“即日”；⑤“显山露水”改为“踊跃参加”。
【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。语言表达的“得体”，是指能够恰当地使用语言，符合语境和语体的要求。“语境”有“内部语境”和“外部语境”。“内部语境”主要指文章的上下文，如文体、句式、语言间的搭配和使用习惯等。“外部语境”则指言语交际时的各种情境条件，比如说话的目的，说话的场合，需要表达的方式，发话者的身份、职业、处境，受话者的年龄、性别、经历、思想性格、爱好、文化水平、心理需求、职业处境等。
“广开言路”，指尽量给下属和群众创造发表意见的条件，这里没有上下级之分，可改为“发出倡议”；“垂”是敬辞，“垂询”表示别人对自己的询问，可改为“寻求”；“规划”意为比较全面的长远的发展计划，此处应为事先准备之意，可改为“筹备”；“当天”过于口语化，可改为“即日”；“显山露水”比喻显露才能，表现自己，一般用于否定句中，可改为“踊跃参加”。
20．【答案】修改后虽语意未改变，但是语气由急促变为舒缓，似潺潺的山间流水，多了一份抑扬顿挫的音乐美。所以，韩琦对增加的这两个“而”字拍案叫绝。
【详解】本题考查分析诗句表达效果的能力。
此题要求“从语言表达效果的角度”分析，就是让学生分析语言形式方面的作用，即说明增加虚词“而”带来的表达效果，应侧重赏析虚词的表达效果。“而”的使用并不改变原句的意义，但“仕宦而至将相，富贵而归敌乡”较之“仕宦至将相，富贵归故乡”在语气及语言节奏上更加舒缓，更具有韵律感、音乐美，更有利于抒情。
五、小作文
21．【答案】《书》曰，满招损谦受益，这历来传诵的名言，深刻人心。自满易亡，谦虚则兴，谈古道今多少英雄伟人以自身检验的亘古不变的真理。古来今往多少伟人不是因满而亡，因谦而功名流今。古有项羽，刘邦，项羽是有才有勇之人，可却刚愎自用，不用韩信，不听范增所劝，导致鸿门宴上放虎归山。相比之下刘邦的才识不及项羽，但却做人谦虚有度，虚心纳谏，赢的张良韩信这样的旷世奇才作文。而结果也因此而知，刘邦打败项羽，一举建立大汉王朝得天下。项羽的自满使得良才不得用，而刘邦的谦虚使他赢得了天下，这难道不是满则损而谦受益的道理吗？
【详解】本题考查微写作的能力。
考生需要从“自满”和“谦虚”的弊与利的角度展开论述。自满招致损害，令人裹足不前；谦虚使人进步，不断有所收获。可以就一方面展开论述，也可将两者结合，亦可思考如何把握谦虚的度，字数要求较多，根据题干中“结合现实”的提示，可以采取例证法来证明论点。
伶官传序课件(篇4)
一、教学目标：
1、德育目标：认识“满招损，谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等观点的深刻含义及其对人生的启示，树立“兴亡之理在于人事”的辩证唯物主义观点。
2、知识目标：掌握本文的字、词、句的意义及其用法，学习本文严谨的议论结构。
3、能力目标：诵读品味本文抑扬顿挫的语言特色，学会美文赏读。
二、教学重点：
疏通文意，理解课文，掌握文中的词类活用和古今异义现象以及特殊句式。
三、教学难点：
理清文章的结构层次、议论思路以及本文的中心。
四、听课文朗读，注意字音和断句。
2、探究：
（1）、晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的话简单回答。
（2）、通过第二段的叙述来看，“庄宗之所以得天下”在于什么？
（3）、这两段各自采用了什么表达方式？两段之间是什么关系？
2、探究：
（1）、第三段主要内容是什么？说明了一个什么道理？
（2）、第三段和第二段是什么关系？试具体说明。
伶官传序课件(篇5)
教学目标 :
1.学生能够根据作品的文体特色,语言特点进行诵读.
2.学生能在反复诵读中理解欧阳修对国家强烈的责任意识.
教学重点:
1.体会作者感情,反复诵读文章,在诵读中体会文章的文体特点和语言特点.
2.从读音、语气停顿、语调、表情达意等方面掌握文言文诵读的基本方法.
一.学生自读课文,熟悉课文,并对照课下注释,初步理解课文.
二.全体学生齐读,进入学习氛围.
三.分析、朗读第一段:
1.请一位朗读基础较好的学生朗读第一段,其他学生倾听.
（这两个字的语气内涵比较浅显,学生比较容易把握,教师联系全文内容,提示学生）
答:“呜呼”这两个字,确定了全文的感情基调是慨叹,惋惜.
3.讨论“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?”
（1）请学生翻译:
国家盛衰的道理,虽然说是天命,难道不也是人事吗?
“盛衰之理,虽曰天命,亦乃人事也.”
比较它们的异同,讨论他们的优劣.
（教师引导:原文采用反问句,引人深思,发人深省,而改用陈述句后,语气、力度改变了.）
4.讨论:“原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣”`
庄宗的故事贯穿全篇,结果得出这个结论,或者说就是为了证明这个观点,证明这一句正是全文的中心论点.
5.再次向学生明确全文慨叹、惋惜的基调,学生以这种基调再次集体朗读.
1.学生自己揣摩晋王的临终遗言,并自由朗读.
2.请学生做示范朗读,并总结语气.
（教师引导:晋王的临终遗言,应该是语重心长,遗恨未消,用幻灯片打出）
3.有条件的教师可示范朗读,然后学生根据相应语气集体朗读.
6.请学生划出本段中与矢有关的、能体现庄宗恭敬的动词.
8.抽查两位学生背诵,然后全体学生集体背诵.
五.分析、朗诵第三、第四段:
【一】1.先让学生朗读开头两句话,思考它们构成什么关系?哪些关键词可以看出?
方其系燕父子以组 ，函梁君臣之首 ，入于太庙 ，还矢先王而告以成功 ，其意气之盛 ，可谓壮哉!及仇雠已灭 ，天下已定 ，一夫夜呼 ，乱者四应 ，仓皇东出 ，未及见贼而士卒离散 ，君臣相顾 ，不知所归 ，至于誓天断发 ，泣下沾襟 ，何其衰也!
3.问:第一句表现盛的.,大家找找看哪些字词可以表现盛的气势.
5.既然这些字词是表现盛的气势的,所以读的时候就应当重一点.
6.阅读讲究语气连贯,这一句首先让学生明确“方”的含义,然后让学生指出它的管辖范围.
（教师提示；方是正当的意思,所以应该管到“还矢先王而告以成功”）
7.相应的,让学生划分下一句,“及”管到哪里?
8.在点明语气和重音的基础上,先让学生自己把握朗读,教师适当提示,如“何其衰也”,最后两字应适当拖长.
9.请学生朗读,然后教师示范,最后学生集体朗读,男生读第一句,女生读第二句,之所以这样设计,因为第一句是表现盛的,男生应该能体验出其中的感情,不会太小声,如果不幸男生没气势,就让女生大声朗读第一句,然后调侃男生,激励他们重新读,也顺势让学生熟读成诵.
【二】以上两句是形成强烈反差的,盛的时候是那么强大,但是却一下子衰败了,什么原因呢?作者似乎给出了两个供选择的理由:
“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹而皆自于人欤?”
1.请学生翻译,重点是抑（或者）、本（推究）、自（由于）.
2.这两句是问句,那么作者真的是有疑问吗?还是有明显有倾向的?
（这一问比较简单,学生应该能回答出,欧阳修倾向于后者,就是庄宗的盛衰都是由于人事.）
3.再来看下一句:书曰:“满招损,谦得益”.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也.（幻灯片打出）
伶官传序课件(篇6)
教学目标：
1、掌握“原、所以、恨、函、抑、本”等文言词语，判断句、被动句等特殊句式，疏通文意，理解作者观点。
2、品味语言，感受本文行文抑扬顿挫的特点，体会作者对后唐庄宗的叹惋之情和借史讽喻的苦心。（重点）
3、了解史论文以史带论、以史论证的特点，深入理解、体会“忧劳兴国，逸豫亡身”等文中警策句的内涵和人生启示。（难点）
教学课时：
一课时
教学过程：
一、情景导入
唐太宗说：“以史为镜，可以知兴替；以人为镜,可以明得失”《六国论》中苏洵警告当权者“为国者无使为积威之所劫哉！”，《过秦论》中贾谊以秦警醒，“仁义不施而攻守之势异也”那么欧阳修的《五代史伶官传序》又有何深意呢？今天我们就来一探究竟。
二、目标展示
三、预习反馈
四、教学过程
（一）提要钩玄寻挈领
师：下面我们就一起走进文本，学习文言文读必不可少，下面请同学们大声地读课文，找一找文章的核心句在哪里呢？
生：读课文
师：苏洵的《六国论》以六国灭亡为事例，开头便提出了“六国破灭，弊在赂秦”的中心观点，同样作为史论文，你找到《伶官传序》的中心论点在哪里了吗？他又是以谁的史事展开论证的呢？
生1：明确——呜呼,盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！庄宗。
无怪乎——《古文观止》的编者认为本文“起手一提，包括全篇之意”。不仅如此，呜呼2字，还为全文笼上了特有的情感色彩呢？
师：“呜呼”是什么意思——啊！哎！文章开篇便言呜呼，你觉得这“呜呼”二字，包含了作者怎样的情感呢？
生：悲凉、痛心、痛惜、叹息、感慨、惋惜、慨叹……
师点拨：叹惋，作者是用慨叹语气起笔的，内心是相当沉重的，应该是沉重的切入，些读得沉重些，语重心长些。同时，还要注意反问句，语气强烈，突出“人事”的重要。还要注意“哉”字的感叹语调。）你能用自己的声音传达一下这种叹惋吗？
生1、2，齐
（二）盛衰得失析人事
第二段——
师：怎样的盛衰引得作者如此叹惋呢？那我们就跟着作者的步子且看庄宗如何得天下，请同学们自由诵读第二段，并思考这一段主要写了什么内容？
明确：晋王三矢——遗恨、期盼
庄宗受矢——遗志、使命
师：你能感受到晋王的遗言当中饱含着怎样的情感吗？——满腔仇恨，抱恨终身，满腹期待。
假设你就是晋王，你会怎样说出这几句话？——生1尝试。师点拨，生齐读。
想象当时庄宗听了后是怎样的表情与感受？——含泪从命，坚定复仇信念，立志发奋图强。
他又是怎么做的呢？生1。（译）
我们把其中的动词一起圈出来吧——“受，藏，遣，告，请，盛，纳”。
由此可见唐庄宗做了什么一目了然——受三矢、铭父志、勤克勉、身行之——尽人事
一面是恨之深，一面是行之切，我们分开来读，再感受一下吧。（生1+同学读）
第三段——
师：事波动，情波动，我们的声也会随之波动，清人沈德潜评本文“抑扬顿挫,得《史记》神髓。”而前面的叙述尚算平缓，真正的波澜已在第三段兴起，请同学们自由的诵读第三段，初步感受一下这抑扬顿吧！
生读。
师：我觉得这一段只两个字而已，——盛衰，这是一段怎样的历史呢，我们就先细剖一下曾经的过往。
请男生读课文内容，女生读评注内容。
（幻展示）方其系燕父子以组，[908年，李存勖受父三矢，912年，李存勖破幽州，绑燕父子，俘燕王至雁门，于坟前祭先父。]函梁君臣之首，入于太庙，[923年，李存勖破大梁，梁末帝为避羞辱，命部将皇甫麟杀己；部将皇甫鳞悲痛之至，随后刎颈自杀。李存勖用匣子装梁君臣首级，漆封匣子，藏之太庙，以告亡灵。]还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！[系燕父子，函梁君臣，报仇雪恨，成就功业，还矢先王，告慰祖先，声威壮盛，惊天动地！]及仇雠已灭，天下已定，[仇敌灭，天下定；宠伶人笑开怀，失社稷哭无泪。]一夫夜呼，乱者四应，[926年，皇甫晖作乱起兵变，史彦琼按兵不平定；戍卒叫，乱军起；四面楚歌，八方受敌。]仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。[李存勖仓皇出征，李嗣源已占汴京，急忙之中往西返，二万五浅名随军多已逃散。家已无家，国将不国！]至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！[李存勖置酒悲啼，问计部下；百余将断发示忠，君臣相泣。]
师：你觉得这一部分主要用了什么手法？——对比。试分析。
（1）两组感叹句——，将和进行对比。
（2）一系列动词——将和进行对比。
（3）一系列的时间——将和进行对比。
点拨：为什么这么短的时间内就会发生这样翻天覆地的变化呢？
生结合《五代史》中的相关记叙，谈谈自己的看法。（幻展示）
庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡。
（后唐）庄宗既喜好滑稽戏，又通晓音乐，还能谱曲，到现在，汾州、晋州一带，很多人能唱他唱的歌，称为“皇帝亲自制作”的歌到处都是。他的小名叫亚子，当时有人叫他亚次。另外他又给自己取了个艺名，叫李天下。从他做王，到做天子，他常常与伶人一道在庭院里演杂戏，伶人因此而当权，最终导致灭亡。……
——忘父志、好俳优、宠伶人、身溺之——失人事（师板书）
（4）抑扬的情感，将作者对庄宗盛时的赞赏和对衰时的叹惋进行对比。
师：这一对比，现在我们似乎更能理解开篇欧阳修的叹惋了，什么来？一起来——呜呼,盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！庄宗是盛也人事，衰也人事啊。这一盛一衰，一抑一扬，不读都不对不起欧阳修，小组共读，选出代表展示。
生活动
师点拨：盛的部分我们读的时候声音要——扬，高亢、昂扬、读出赞叹之情。衰的部分呢？——降，低沉、沉重、读出叹惋之情。齐读。
师：盛衰之差还在人事啊，用本段最后一句话说也就是——忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（师板书：忧劳、逸豫）
师：写到这儿历史也有了，道理也说了，看来最后一段也没啥用喽。
那有什么用？——大声读，一会儿告诉我答案。
生活动。明确——交代 写作目的。
（三）以史为鉴知兴替
师：当时的北宋王朝又是怎样的局面呢？补充历史背景。
（幻展示）当时的北宋王朝，表面上虽称“盛世”，但其实已危机四伏。随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。
师点拨：“岂独伶人也哉”！欧阳修以沉重的心情、哀婉的语气向北宋统治者发出了的警醒的告诫。欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史，来呼吁“忧劳兴国”，警告“逸豫亡身”，要防祸患于忽微，切勿沉浸于所溺，力戒骄奢，防微杜渐，借古讽今，借古鉴今啊！
师：我又想起课堂导入时的那几句话了，我们一起再来一遍：
唐太宗说：“以史为镜，可以知兴替；以人为镜,可以明得失”《六国论》中苏洵警告当权者“为国者无使为积威之所劫哉！”，《过秦论》中贾谊以秦警醒，“仁义不施而攻守之势异也”《伶官传序》欧阳修用三个关键句给我们带来了新的思考，哪三个关键句？——这不就是一部盛衰论、兴亡论、得失论吗。
同样作为史论文，我们把《伶官传序》《六国论》《过秦论》做一下比较分析。
生活动思考总结：
1、内容联系
〈１〉都是史论，都是由历史事实得出经验教训，借古讽今，借古鉴今。
〈２〉都论及国家兴亡的问题。
2、语言魅力
《过秦论》语言：气势恢宏，铺张杨厉，极富文采。
《六国论》语言：斩钉截铁，雄健有力，不容置疑。
《伶官传序》语言：抑扬顿挫，摇曳多姿，感慨摇深
3、论证方法
〈１〉例证〈2〉对比〈3〉……
4、意义深远，不限于当时，现实意义久远。
（四）读写内化明启示
请从“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”“满招损,谦得益”“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”等警句给我们的启示入手,写一篇议论文。
伶官传序课件(篇7)
[教学目标］
1、学习“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等产件文言词语的用法。
2、体会一些文言词语与现代汉语的不同意义和用法，了解古代文化常识。
3、理解作者的思想主题和写作目的；体会围绕中心步步深入地进行论证的写作方法。
4、体会本文采用多种表达方式和写作手法表现主旨的方法。
[教学重点]
文言词语的用法。
[教学难点]
学习本文层层深入的写法。
[媒体设计］
一、教学导入：
同学们，初中时我们学过《醉翁亭记》，通过学习我们了解了欧阳修的文学创作风格，体味到了他那“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的洒脱之气。今天我们将学习欧阳修的另一篇传记《伶官传》的序言《伶官传序》，从中学习他的另一人生观点。
欧阳修（1007~1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西省吉安）人。四岁丧父，家境贫寒，刻苦自学，宋仁宗天圣八年进士及第。晚年历任枢密副使、参知政事等职，卒谥文忠。早年热心政治改革，但晚年对王安石变法有所不满。为文主张切合实用，重内容，反浮靡。积极培养后进，因而成为北宋中叶文坛领袖。他的散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。诗、词也有很高成就。他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。
《伶官传序》是他为《新五代史伶官传》作的短序。《伶官传》是一篇合传，写敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。写敬新磨善于讽谏，没有贬词。另三个人都出入宫掖，货赂交行，偶不逞意，即陷人于罪，破家灭族，使后唐上下离心，互相猜忌，祸乱不息。作者作此序是为了告戒当时北宋王朝执政者：要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，不应满足表面的虚荣。
2、判断下列各句中停顿是否正确，并说明理由。
A原庄宗/之所以得天下，与其/所以失之者，可以/知之矣，
B、与/尔三矢，尔/其勿忘乃父之志！
C抑本/其成败之迹，而皆/自于人欤？
D故/方其盛也，举天下/之豪杰，莫/能与之争。
1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
2、梁，吾仇也，燕王，吾所立。
3、此三者，吾遗恨也。
6、夫晋，何厌之有？
7、苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
1、作者对天下兴衰持怎样的看法？你同意他的看法吗？
2、通过第二段的叙述来看，“庄宗之所以得天下”在于什么？
3、晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的话简单回答。
4、这两段各自采用了什么表达方式？两段之间的关系是什么？
1、第三段的主要内容是什么？说明了一个什么道理？
答；本段只要写庄宗失天下的经过，是对“逸豫可以亡身”的说明。
2、第三段和第二段是什么关系？试具体说明。
3、第四段以问句结尾有何作用？
答：引人深思，启发人们通过历史看到现实，告戒人们不要走历史的覆辙，记住“满招损，谦得益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史教训。
4、（讨论）本文在写作构思上有何特点？
六、教学后记：
伶官传序课件(篇8)
[教学目标］
1. 学习“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等产件文言词语的用法。
2.体会一些文言词语与现代汉语的不同意义和用法，了解古代文化常识。
3.体会本文采用多种表达方式和写作手法表现主旨的方法。
[教学重点]
文言词语的用法。
[教学难点]
学习本文层层深入的写法。
[媒体设计］
多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标
[课时安排]
二课时
[教学过程]
１．检查学生预习。
学生朗读课文。教师考查阅读课文的熟练程度，从而了解预读情况。
２有关的国王与国名：
课文第二段“世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。”’文中提到晋王、庄宗、梁、燕王、契丹、有的是王名（指人），有的是国名（也暗指人），请根据注释简述他们的情况（不要照读注解）。
３．时代背景简介：
五代（907－960年），指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与徘优（pái yōu，杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年（926年）贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出封建王朝的兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”即指此事。
４疏通课文：
（1）正音：矢（shǐ）盛（①shèng盛衰之理；②chéng盛以锦囊）函（hán）
（2）补充注释：
原—一用作动词，推原，意指推究事物的根本原因。
盛以锦囊—一“以锦囊盛”的倒装。用锦绫做的袋子装着。盛，装着，动词。
函—一动词，装在木匣子里。原意“匣子”。
本——动词，溯本、推求、跟“原”意思相近。
５．阅读提示：
这篇史论观点明确，论题突出，说理有力，条理分明。前段叙事，后段议论。通篇围绕“盛衰”二字下笔。文章开头，开门见山提出论点。连用两个感叹句表明作者对“盛衰之理”的重视，对“岂非人事”的强调。用一个“原”字推寻原因，点出庄宗得失之事，引出文章的主要论据，确定全文论证的内容。“虽曰……岂非……”是反请语气的转折复句，意在强调后者。
在论述过程中文章紧扣庄宗“得与失”“盛与衰”，说明立论的历史根据。全文的论据，主要是叙述庄宗接受父命、报仇雪耻，后来由胜而败、由盛而衰的史实。在叙事中融入作者的议论，表达了作者的观点。引史评史，就史论事，在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论，从中归结出发人深思的道理，告诫人们汲取历史教训，这是史论文章的目的和特点。本文在“写史”方面，文字精当。先写晋王临终遗嘱，庄宗恪守父命，出兵报仇，终于凯旋——有“系燕父子以组，函梁君臣之首”的“壮举”。证明“成则由人”的道理。次写庄宗报仇雪耻后，以为大功告成，不思强盛，宠信伶官，由盛而衰，最后落个仓皇出逃、土卒离散、君臣相顾、不知所归的“惨状”。也证明了“败亦由人”的道理。文章用对比手法和情感强烈的句式，写出盛衰、成败两个方面。“方其……可谓壮哉！”“及……何其衰也！”两句末的两个感叹句，用词不同，却饱含着强烈的感情色彩。“可谓壮哉”在赞叹中含有轻蔑；“何其衰也”，在惋惜中蕴含谴责，都表达了作者对这件历史事实的鲜明的观点。接着又用“岂……欤？”“抑……欤？”反诰语气的选择复句强调后者，说明成败之事“皆自于人”的道理，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论，印证了开头的论点。为了加强文章的说理性，在最后一段中进一步推论，仍用“方其……”“及其……”的对比句式，推出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，扩展了论点，照应了题意，加强了文章的思想性。
［附］板书设计（可配合疏通课文书写）
６．怎样理解文章中文与题的内在联系？
作者为《伶官传》作序，却很少直接写到伶官们的事，表面看来文不对题，实际上两者有内在联系。因为伶官的事迹在传内已作了详细叙述，不必重复。庄宗的衰败正是由伶官所引起，作者以历史为鉴，就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理，以史论事，内容联系很紧密，重点落在庄宗盛衰的史实和评论上。文章最后也提到“数十伶人困之”的事实，使伶人的作乱和后唐的盛衰直接联系起来，这样扣住了题意，突出了中心。
写作训练：
选择某一史实发表见解，自拟题目写一篇评论文章。
伶官传序课件(篇9)
教学目标
1、掌握“原、所以、恨、函、抑、本”等文言词语，判断句、被动句等特殊句式，疏通文意，理解作者观点。
2、品味语言，感受本文行文抑扬顿挫的特点，体会作者对后唐庄宗的叹惋之情和借史讽喻的苦心。
3、了解史论文以史带论、以史论证的特点，深入理解、体会“忧劳兴国，逸豫亡身”等文中警策句的内涵和人生启示。
语言建构与运用：掌握文中的相关文言知识：一词多义、古今异义和特殊句式等。
思维发展与提升：学习本文通过对比论证来论证文章中心论点的写作手法。
审美鉴赏与创造：通过反复诵读，钩玄提要，把握文章的论证结构和论证特点。
文化传承与理解：了解“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的观点，培养忧患意识。
教学重难点
重点：理清论证思路，探究庄宗成败的原因。
难点：理解作者以史为鉴的作序初衷。
课前准备
1、指导学生完成预习
2、制作课件
教学过程
一、导入新课
唐太宗说：“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”《六国论》中苏洵警告当权者“为国者无使为积威之所劫哉！”，《过秦论》中贾谊以秦警醒，“仁义不施而攻守之势异也”那么欧阳修的《五代史伶官传序》又有何深意呢？今天我们就来一探究竟。
二、写作背景
北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
三、作者介绍
欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文创新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。在史学方面，与宋祁合著《新唐书》，又单独编纂了《新五代史》。
四、题目解说
伶：封建时代的乐工，演戏的人。
伶官：授有官职的乐工或演戏的人。
伶官传：选自欧阳修《新五代史》。
序：为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。
五、层次结构
全文可分为四个部分：
第一部分：（第1段），提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄宗的天下而又失天下的事例作为立论的根据。
第二部分：（第2段），详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。这一段叙事的语势比较平缓，没有直接的议论，但是作者寓论点于叙述之中，与第一段的“盛”和“得天下”相照应，为下文张本。
第三部分：（第3段），转入议论，评论庄宗的“盛衰之理”，阐明中心论点。
第四部分：（第4段），引出教训，总结全文。
六、全文分析
1、第一段有何作用？
明确：
①开篇直接提出中心论点“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”引发思考；
②总领式点出拿庄宗兴亡的历史进行说理，引起下文，为下文的叙事说理做铺垫。
2、“庄宗受而藏之于庙……及凯旋而纳之”这几句话中哪些动词用得好？
明确：
“受”“藏”“遣”“告”“请”“盛”“负”“纳”等动词，描绘出庄宗一心执行父命的形象，以及其全盛时期的征战情况，体现了庄宗的“忧劳”及“人事”的作用，为下文的议论做准备。
3、全文是如何围绕“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”展开的？
明确：
文章开头提出“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”这个论点，具有提挈全文的作用。紧接着举出庄宗得天下和失天下的事例来证明这一论点。
第二段叙述庄宗接受并执行其父遺命的事例。
第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”进行了有力的论证，揭示了所谓“人事”的内涵。
第四段承接上文进一步议论，总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调可以使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的理解。
4、本文第四段是否只是对前面阐述的观点的重复？为什么？
明确：
不是。作者在文章的第三段，通过正反对比，已经得出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，点明了庄宗得天下和失天下的根本原因，这与文章开始提出的论点相照应。至此，文章似乎已经有了一个完整的结构。但是，作者没有收笔，而是继续展开议论。在前面对比阐述的基础上，总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多于所溺”的经验教训，强调使人国破家亡的不仅仅限于伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐中，忘记忧劳兴国的至理，同样会落得身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评了朝政，讽读北宋统治者不要忘记历史教训。这就使得文章阐述的事理更具普遍性，更具现实针对性。因此，可以说，第四段是对伶官亡国一事的现实意义的进一步开掘，并不只是简单的重复。
5、结合文本，简要分析本文是如何使用事实论证的。
明确：
第一段，以庄宗得天下和失天下的史实为论据。在具体选材上，文章以“晋王三矢”为事例，充分体现了庄宗的“忧劳”，突出了“人事”的作用，再辅之以庄宗盛衰时所涉及的点滴史实，就使人们对于庄宗由“盛”而“衰”，由“忧劳”到“逸豫”的转变了然于胸，达到了以材料论证观点的目的。
6、结合文本，简要分析文章是如何围绕“盛衰”进行对比论证的。
明确：
文本从“盛”“衰”两个方面，围绕“人事”进行层层深入的对比论证，着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例或史实，还是作者抒发的感慨或议论，都是具有对比性的。文章通过正反两方面的鲜明对比，既突出了中心论点，使说理深刻、透彻，也使文章一气贯通，前后呼应，脉络清晰，结构严谨。
7、“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”这三句话是怎样提挈全文的？请结合文本的具体内容简要分析。
明确：
①庄宗得天下和失天下的事例，为说明“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这一论点提供历史根据。②第二段叙述庄宗执行其父遗命的事例，第三段在庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”进行了有力论证，揭示了所谓“人事”的内涵。③第四段承上文进一步议论，引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调能使人“逸豫亡身”的决不仅仅限于伶人，深化了人们对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的理解。
8、文章题目是“五代史伶官传序”，但文章很少直接提到伶官的事情，这是不是文不对题？结合文本说说你的理由。
明确：
观点一：没有文不对题。欧阳修写作《五代史伶官传序》的主要目的是：总结庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明国家盛衰取决于“人事”，讽谏北宋统治者。而有关伶官的事情在《伶官传》中已经有了详细的叙述，本文不需要重复。
观点二：有点文不对题。庄宗的衰败是由伶官引起的，作者以史为鉴，就伶官乱政误国来评述国家兴盛衰败的道理，虽然《伶官传》中详细地叙述了有关伶官的内容，但在这篇文章中，也应该简要地叙述一些有关伶官的事情，让读者更明确地把握文章主旨。
七、中心思想
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明了国家之盛衰取决于“人事”，“优劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏比宋统治者应力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
八、写作特点
①语言委婉，气势旺盛。
全文从“呜呼”起笔，到“岂独伶人也哉”收尾，一叹再叹，以叹始，以叹终。于反复咏叹中显示委婉的韵致。在议论的文字中，多用反问句、疑问句，使说理委婉而引人深思；多采用对仗工整的骈句，造成鲜明的对比气势和节奏感；适当运用长句，调节语势，有张有弛。
②文笔酣畅，波澜起伏。
文章开篇发出嗟叹，提出论点，语势突兀而起；随后叙庄宗成败之事，语势猛升陡降；继而步步紧逼，设疑问、引古语而得出“自然之理”；最后评论庄宗盛衰，语势再升再降，于大起大落之中引出教训，文章于此戛然而止。
九、补充资料
书序
“书序”作为古代序文的一种，或由作者自己撰写，或出自他人之手。相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便读者理解下面有关书或文的内容。
伶人
伶人一词，最早可以追溯到黄帝时期。史载，黄帝时伶伦造音乐后称乐官为伶官，后来也将以演戏为生的艺人包括进来，将他们统称为伶人。伶人的社会地位卑下，我国自古就有“乐户”制度，也就是说伶人都必须列入专门的户籍，且他们的后代世世代代不得为良。清朝的时候，还有专门的规定禁止伶人参加科举。
十、总结全文
本文总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
布置作业
从下面四句话中选取一句，说说它对你的启发。
1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
2、满招损，谦受益
3、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
4、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
课后训练
阅读下面的文字，完成1~3题。
欧阳修的一生是与酒为伴的一生。纵观他对酒的态度的变化，从“无饮酒”到“颓然乎”醉其间，再到渴望“常置酒一壶”得意于其间，恰好折射出其宦海沉浮和心路历程的变化。（）。中国古代文人大都深受儒家思想影响，可以说，他们既是儒家思想的________，也是儒家思想的践行者。
儒家________人采取积极入世的态度，要以天下为己任，义不容辞地承担社会使命。因此他们的人生之路，必然以入世求仕为开端。于是，在青年欧阳修的身上，可以看到“达则兼济天下”的理想在闪耀着。不饮酒，正是他恪尽职守、坚守正道的体现。但现实是残酷的。多年的仕途闯荡，风波迭起，贬谪成为常态。宦海中沉浮的欧阳修，一方面尊奉儒学，对政务尽职尽责；另一方面，每日面对官场种种黑暗，又无法做到________。沉醉，便是欧阳修心灵纠结的外现。
最终，随着个人的政治理想、人生理想在时间的流逝中渐行渐远，道家回归自然的思想就成为士人们的精神寄托，成为欧阳修心灵的慰藉地。这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭引起的，而是对带来的社会秩序束缚的一种挣脱，是心灵的自由和奔放。以酒为乐，便成了老年欧阳修________的宣告。
1、下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A、了解欧阳修的这种经历与心态的变化有助于我们理解他的诗歌
B、欧阳修的这种经历和心态的变化在他的诗歌中表现得十分明显
C、而这种经历和心态的变化在古代封建士大夫中非常典型
D、欧阳修对酒的态度的变化也成了古代封建士大夫的典型代表
2、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
A、传播者鼓吹置之度外置身事外
B、缔造者激励置之度外置身事外
C、缔造者鼓吹熟视无睹超然物外
D、传播者激励熟视无睹超然物外
3、文中画框的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A、这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭，而是对社会秩序带来的束缚的一种挣脱。
B、这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭，而是社会秩序带来的束缚的一种挣脱。
C、这种超脱不是由历经世事后心灵的寂灭引起的，而是对带来的社会秩序束缚的一种挣脱。
D、这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭引起的，而是对社会秩序带来的束缚的一种挣脱。
4、阅读下面一则短文，按要求答题。
据载，欧阳修为宰相韩琦写了一篇《相州昼锦堂记》，交稿寄走后，他细细推敲了一下，觉得有两句欠妥。他便派人骑快马到韩府将文稿追回，做了修改。韩琦再次收到文稿后再三读之才发现，全文只是在“仕宦至将相，富贵归故乡”中增加了两个“而”字。他反复吟诵“仕宦而至将相，富贵而归故乡”后，不禁拍案叫绝。
韩琦为什么对欧阳修增加的两个“而”字拍案叫绝？请从语言表达效果的角度简要分析。
答案以及解析
答案：
1、C
2、D
3、A
4、修改后虽语意未改变，但是语气由急促变为舒缓，似潺潺的山间流水，多了一份抑扬顿挫的音乐美。所以，韩琦对增加的这两个“而”字拍案叫绝。
解析：
1、上句的落脚点是欧阳修的宦海经历和心态的变化，下句的陈述对象是“中国古代文人”，只有C项起到了连接前后句语意的作用，故选C。
2、传播者：是传播行为的引发者，即在传播过程中信息的主动发出者。缔造者：一般指对创建某个组织、有形的无形的群体甚至国家等作出突出贡献的人。根据语境，应选“传播者”。鼓吹：①宣传提倡。②吹嘘。激励：激发鼓励。根据语境，应选“激励”。熟视无睹：虽然经常看见，还跟没看见一样，指对应该关心的事物漠不关心。置之度外：放在考虑之外，指不把生死、利害等放在心上。根据语境，应选“熟视无睹”。超然物外：①超出于社会斗争之外。②泛指置身事外。置身事外：把自己放在事情之外，毫不关心。语境强调老年欧阳修挣脱社会秩序束缚，追求心灵自由，应选“超然物外”。故选D。
3、画框句中有两处语病：一是结构混乱，“源于历经世事后心灵的寂灭引起的”可改为“源于历经世事后心灵的寂灭”或“由历经世事后心灵的寂灭引起的”；二是语序不当，“带来的”作定语，修饰“束缚”，故应将“社会秩序”和“带来的”交换位置。只有A项全部改正了错误。故选A。
4、此题要求“从语言表达效果的角度”分析，就是让学生分析语言形式方面的作用，即说明增加虚词“而”带来的表达效果。所以，应侧重赏析虚词的表达效果。
