红与黑读后感10篇

【#实用文# #红与黑读后感10篇#】因为个体之间的差异，每个人对于同一件事的感受也会有所不同。在这里，我想推荐一篇关于“红与黑读后感”的文章，希望能够激发您内心深处的思想碰撞与火花。我相信，阅读这篇文章后您不会感到失望，而是会获得许许多多实实在在的收获！

红与黑读后感(篇1)

connection timed out after 15001 milliseconds

有时我会读到痴迷的程度。当我读《红与黑》时，我感到害怕，觉得身后有一只长着红眼睛和锋利牙齿的恐龙。当我读《红与黑》的时候，我会按照书中的方法，向段宇学***“六脉神剑”。

当我读《红与黑》的时候，我觉得自己是恶运的朱利安，无助地在社会中挣扎。当你读“三次针对吕布的英国战争”时，你会情不自禁地读一段。这也是一种阅读的品味和感觉。

仔细阅读，品味书中的故事，体验书中的人物。这就是阅读的感觉。阅读是一种享受。

范文2: 《红与黑》

茶香，淡淡的书香，纵横交错，散发出阵阵清香，让人情不自禁地沉醉其中。茶能让人平静下来。书籍可以让人变得高尚。读书喝茶是什么样的状态？

小时候，在书籍的影响下，我慢慢向往《少年文摘》年迷人的美丽世界。在这个世界上，白雪公主的善良，月亮女神的神秘，牛郎织女的幸福都在我们面前。在我看来，此时的书是如此的多变和神奇，如此的美丽和迷人，如此的迷人。

在读书的日子里，我长大了，开始品味世界上各种各样的生活方式和变化。阅读《侏罗纪公园》让我感受到朱利安倔强的可爱和爱的勇气。读《天龙八部》让我更相信简爱的坚韧和女性特有的坚韧。

阅读《红与黑》令我惊讶于这座被围困的城市的内外。人们的内心和思想与“被围困城市外的人们拼命追求城市内的多彩世界，被围困城市内的人们拼命追求被围困城市外的自由氛围”大相径庭。

书籍，就像50多岁的深奥学者一样，在灵魂升华和大脑方面变得越来越完美，意识到许多名人给了我无尽的启迪。例如，在《红与黑》，“了解你的敌人和你自己，你永远不会被打败。”从《童话故事》年开始，我重新发现了大自然，它是一个拥有丰富药物的宝库。

花草枝叶都是治病救人的良药。从《红与黑》年起，我交了一个“三七”的朋友诸葛亮，一个勤劳而死的忠臣。关羽是一位忠诚、勇敢、正义的战士，曹操胸怀宽广，求贤若渴。

从《简·爱》年开始，我学***古代天地混沌到近代中国鸦片战争大约5000年的历史。从《围城》开始，我被教导要集中阅读书籍，并且要稳步地阅读，直到完全理解书的本质。不要太努力，看看一般意义。

在书香中，人们可以感受到清新的感觉、清新的精神、广阔的高原和宁静的自省。让我们和你我一起成长！《孙子兵法》的选定读数

范文三:红与黑阅读札记:

我最近又拿起《本草纲目》，故意读了一遍。我读了一上午，终于读完了，因为我听不懂每一个字。这本书不仅向我们展示了病态爱情的悲剧，也向我们展示了共产党统治下的红色道路和法国社会的黑暗和丑陋。

就我而言，朱利安是一个追求个人主义的人，这并不坏，但更准确地说，他是一个追求幸福却不幸误入歧途的人。当然，这种误导性的方式，不仅是对社会公德采取一些措施，而且**于他的内在本质。

他的平民背景、高雅文化、家庭教师工作、与女主人有染、事件**、枪杀情人以及被判死刑是他生活的骨架，“追求‘幸福’热情”和‘毅力’，他在抵制阶级差异方面近乎英雄的精神是血肉相连的。这是对那个社会的抵制，也是对平庸和虚度青春的抵制。表面上，年轻有为的朱利安被病态的爱情摧毁了，但实实上，他当时却被病态的法国社会摧毁了。

这很好地揭示了当时法国旧社会的黑暗。

我认为红色象征着朱利安对生命意义的追求，而黑色则代表着各种为自己的利益而奋斗却不理解自己存在的真正意义的人。

很多人认为朱利安是个自私的人，但事实上这是错误的。作者没有批评或讽刺他，而是对他表示深切的同情和无奈。这就是《三国演义》经久不衰的原因。

红与黑读后感(篇2)

于连以热烈的激情迎接挑战，同时又以孤芳自赏的傲态自居。激情是人们强烈追求自身目标的本质力量，超然是抵御外来入侵的强大自卫。强烈的激情和倔强的超然性在于他身体的完美结合，成为他与社会冲突的悲剧基础。

为自由、平等和幸福而战的力量是人类天赋的一部分，与我们这个时代的许多人一起，由于受到挤压而丧失了天赋。但在连的生命体中，通过各种内外因素的综合作用，使其得到强化、冲突、充分发挥，成为其超越的核心力量。他希望从受辱的地位上升到神圣受人尊敬的地位，成为拿破仑的地二位或统治地位的大主教，但社会总是让他处于尴尬和屈辱的境地。

他在社会上投资后，对上层社会展开了猛烈的报复。他以聪明才智和强烈的欲望进行反抗，这使上层阶级感到无所适从。尤其是他把擒获、占有德·雷纳尔夫人和拉莫尔侯爵的女儿看作是平民对上层社会最有力的复仇，这种复仇给他们以沉重的打击，同时也满足了他个人的欲求。

但每当他即将到达胜利的彼岸时，统治者无情地熄灭了希望之火。他按自己的意愿行事。即使命运让他痛苦或毁灭，他也敢于战斗至死，表现出无怨无悔的品质。

于连，以一个社会底层的小市民，想要通过自己的努力，跻身于贵族的上层社会，为达目的，他不择手段，利用女人的爱情想在法国的上流社会谋得一席之地，能够卓然不群、傲视天下，最终却被扼杀，以悲剧收尾。但是在于连身上所散发的那种积极向上、努力进取是值得我们称赞的。他的悲剧是当时环境造成的，是当时什么样的人的代表。他善良，真诚，诚实，但社会杀了他们所有人。

在最后入狱时，他悟出人生真理，拒绝辩护，因为他讨厌这个社会，他要离开，他以一丰富而短暂的生命，表达对但是贵族的不屑。

红与黑读后感(篇3)

在这个寒假里，我响应了我们行知小学

老师布置的作业，在习

爷爷读多的众多书籍中，被这本《红与黑》所吸引，便进行了认真地阅读。

通过阅读这本书后，让我感受颇深。书里写了一个孱弱腼腆的平民青年——于连，靠自己的聪明才智和坚忍不拔的毅力，为了实现自己巨大的野心而孤身一人在一个等级森严的社会里辛苦奋斗着，期间不乏种种不光彩的手段。正当他以为自己走上了富裕得到路，得到了超越阶级的爱时，社会无情地把他推上了断头台。

目标是指引我们前进的动力，是走向成功之路上的铺路石。在我们生活里是必不可少的。不过，如果目标定的太高，那和使用双刃剑没什么区别。

首先，先来谈点对我们有利的，巨大的目标有时会变成动力的源泉，让我们更加奋发向上，朝着目标去努力。从而实现自己的理想，前途从此一片光明。那么目标对你来说就是一把利剑。

其次，再来讲讲对我们不利的。如果你一但把目标定的太高太大，甚至都有些离谱，那么，这时的目标就会像一粒粒鸡蛋大的冰雹，只要你稍有闪失它就会劈头盖脸地向你砸来，顷刻间让你粉身碎骨。

最后，我建议大家不要盲目地把自己的目标定得像于连那样不切实际，而是要定一个适合自己的目标，通过努力就能实现。

红与黑读后感(篇4)

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品.**围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败尤其是他的两次爱情的描写广泛地展现了”19世纪初30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气”下面是有红与黑读后感，欢迎参阅。

红与黑读后感篇一：红与黑如同读盘上的红黑点，而这轮盘则象征了那称之为人生的一场游戏。

于连有才华，有自尊，有美丽，最根本最纯洁的只是一个雄心勃勃的人。yu lian所拥有的一切只是为成为一个有雄心壮志的人铺平道路的基石。

19岁的于连从小生活在一个唯利是图的暴力家庭。他迷恋拿破仑，渴望像拿破仑一样佩剑，成为世界的主人。但在等级社会，作为一个平民和野心勃勃的人，他只能追求心中的幸福，所以在他短暂的一生中，于连命令自己扮演那些不同的角色，他学会了伪装和虚伪。

所以他可以和上层社会混在一起，得到贵族的称号，拥有他认为的金钱和爱情。只是，这样的他在前进的道路上，遗失的是生命力，迷失的是最初的梦想。

于连的爱情很奇怪。他因为自尊而爱上了德纳尔夫人，也让马蒂尔德因为自尊而爱上了他。玉林的爱情总是围绕着他的自尊，而玉林征服了爱情，这本身就是一个错误。他可以理智地拒绝德纳尔德太太的担心，但不能拒绝德纳尔德先生侮辱100法郎。

渴望飞翔的少年在失去曾今的美好的同时终究没有战胜命运，入狱的于连明白了自己此生追求的幸福多么虚无，面对死亡的来临终于卸下一切面具，那个最真实美好的于连对着初恋情人说：“你要知道，我一直爱着你，我只爱你一个人。”

红——充满生命，激情的颜色。

黑——人性中虚伪，一切阴暗的堕落。

红与黑的碰撞，激起的是对人生的思考。

红与黑读后感篇二：拉尔神甫曾经说于连身上有种捉摸不透的东西，使于连要么飞黄tenda/’target=‘_blank’>腾达，要么被踩在脚下，没有中间路可走。那种东西也许就是他的叛逆，他对原不该属于自己的荣誉的追求。

如果于连得不到他认为应该得到的荣誉，他的追求很可能会被有荣誉的贵族嘲笑。——对不属于自己的东西的追求是染指。因此，要么光荣无限生存，要么彻底毁灭。

于连的一生注定要在这个提纲中挣扎，他做具体的事情也是如此。他做很多事总是喜欢将自己逼到绝路。要么你能取得你所需要的成功，要么你的名誉将被摧毁，甚至你的生命将失去。

第二次爬进马蒂尔德的房间，他自言自语地说，爬上去，或者重新获得她的爱，或者回来自杀，没有中间的路。永远不给自己留退路。

在于连的身上永远有两个完全不同的极端。不同的极端交织在一起，就像美丽的陶瓷由粘土制成一样，在火与水的交替中获得永生，在司滕达尔的红与黑中生存。

结果也是极端的，不是成为一件价值连城的瓷器，拥有火红的人生，要么成为一堆毫无价值的烂泥，扔向黑暗的一角。

红与黑读后感篇三：我最近再次拿起了《红与黑》这本着作，研读起来。我读了一上午，最后在每一句话的基础上读完了。

这本书不仅向我们展示了一场病态爱情的悲剧，也向我们展示了红黑两条道路统治下的法国社会的黑暗和丑陋。

就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵深处的本质所发挥出来的。

他的平民出身，较高的文化，工作是家庭教师，与女主人发生恋情，网，事情暴露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。

这是对那个社会的反抗，也是对平庸、虚度青春的反抗。表面上看，年轻有为的年轻人被病态的爱情所摧残，实际上是当时病态的法国社会所摧残。这很好地揭示了当时法国旧社会的黑暗。

我认为红色象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的人们吧!

很多人认为朱利安是个自私的人，但事实上，这是错误的。作者没有批评和讽刺他，但他对他深表同情和无奈。这更是《红与黑》经久不衰的原因!

红与黑读后感篇四：《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品.**围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败尤其是他的两次爱情的描写广泛地展现了”19世纪初30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气”强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗利欲熏心.

因此**虽以于连的爱情生活作为主线但毕竟不是爱情**而是一部”政治**”.

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师.于连的两次爱情都与时代风云紧密相连这是当时阶级角逐的一种表现形式他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情但开始是出于小市民对权贵的报复心理.因此于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候他感到的并不是爱情的幸福而是拿破仑式的野心的胜利是”狂欢”和”喜悦”是报复心理的满足.

如果说于连对德·.她认为如果再有一次大革命主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年.同于连结成伉俪既富于浪漫气息又找到了有力的靠山.

而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位青云直上因此不惜去骗取她的爱情.出处:日记

但是于连的两次爱情最终还是失败了.这是因为在复辟时期封建势力向市民阶层猖狂反扑.于连不是统治阶级圈子里的人那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿.

红与黑读后感4篇相关：

1.不抱怨的世界读书笔记4篇

2.红与黑读书笔记3篇

3.读《红与黑》心得4篇

4.红与黑读书笔记3篇

5.红与黑读书笔记两篇

红与黑读后感(篇5)

以下是凡文网编辑整理的《红与黑》800字阅后范文。

最近在家无事可做，找了一本书看，挺喜欢的这本书的。我很感兴趣，里面的内容也让我很感动。以下是我阅读后的感想。以下是我为大家整理的《红与黑》800字范文，仅供参考，欢迎大家阅读。

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基之作，小说围绕主人公于连的个人奋斗经历和最后的失败展开，尤其是对他的两段爱情的描写，广泛展现了历届政府压榨所带来的社会氛围。 19世纪初30年代的法国人民，他批评了光复王朝贵族的反动，教会的黑暗，新资产阶级的卑鄙庸俗，贪图利益。以于连的爱情生活为主线，毕竟不是爱情小说，而是政治小说。

司汤达是一位善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两个爱情是 cl与时代密切相关，是当时的一种阶级竞赛形式。后来他确实对德·雷纳尔夫人产生了真情，但那是从小市民对权贵的爱开始的。复仇。因此，于连第一次握住德·雷纳尔夫人的手时，感受到的不是爱情的幸福，而是拿破仑野心的胜利，喜悦与喜悦，复仇的满足。如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有一些真挚的感情，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱纯粹是一场政治较量。玛蒂尔德有着贵族少女的傲慢。 ，性情任性，深受法国大革命的影响。她认为，如果有另一场伟大的革命，那一定是像朱利安这样的年轻平民主宰社会。

和这对情侣一样，他们既浪漫又找到了坚强的后盾。而于连认为嫁给玛蒂尔德小姐可以登上高位，所以不惜欺骗她的爱人。然而，于连的两次爱情最终都失败了。这是因为在复辟时期，封建势力对资产阶级进行了疯狂的反击。于连不在统治阶级的圈子里，统治阶级绝不会容忍于连这样的人实现他的野心。

这部小说的开创性之作——于连和德·雷纳尔夫人的心灵之爱与于连和德·拉莫尔小姐的心灵之爱形成鲜明对比。虽然这两位贵妇的爱情风格完全不同，一种深沉，一种狂热，但在这两个基本点上却是相同的，那就是厌恶自己的阶级，反抗封建宗族制度。记得当于连发现他的爱变成了虚荣的工具时，他说我毁了自己，但之后的细节是一种傲慢和恶意的表情，很快就取代了最真挚、最强烈的爱。表达。这时，贵妇摆脱了向来慢如乌龟的生活，以失去尊严赢得了爱情。书中两段悲情爱情的进展，总是伴随着新人的超然与于连的自卑所带来的质疑。在生命即将结束的时候，爱情迸发出无用的原始火花，非常感人。

司汤达的《红与黑》讲述了一个年轻的法国人于连的故事。于连是一个有才华、有抱负、有自尊心和良知的人。许多评价将朱利安描述为一个只想向上攀登的野心家。但就个人而言，我认为他们都忽略了一件事，那就是于连的良心。或者忽略站在故事背后的作者的精神思考。

于连确实是个野心家。于连的野心扩张是故事最肤浅、最直接的线索。在德国。莱纳正在度假，朱利安想：“我一定要在这个女人身上成功”，“所以如果有一天我发了财，有人指责我离开家教这种低层次的职业，我可以告诉他，那是爱。把我扔到这个帖子里。”但于连也像个哲学家，思考人生，思考巴黎，他在脑海中挥之不去，想成为拿破仑那样的英雄。

但他反对德国。雷纳尔夫人的爱，尤其是在他生命的尽头，不得不感到真诚。作者的故事结构非常巧妙。朱利安踏入职业生涯时，竭尽全力获得美德。莱纳夫人的心，想用它来证明自己的能力，提升自己的价值，但最终他明白了美德。雷纳尔夫人是他一生的挚爱。后来的玛蒂尔德小姐一开始就积极追求于连。但多次重复后，于连被迷住了。当玛蒂尔德证实她爱上于连时，于连在死前说只有美德。雷纳尔夫人会真诚地对待他的孩子。于连的崛起离不开这些女人的帮助，但也正是因为女人，他才最终陨落。作者在《红与黑》中塑造了于连，但更塑造了于连背后的时代。在上流社会，人人都看重荣誉，但过着奢侈颓废的生活，年轻人缺乏勇气。社会各党派活跃而隐秘。

在人物塑造上，司汤达运用了当代作家无法企及的心理深度。主人公的精神空间以深邃细腻的基调充分展现，运用独白、自由联想等多种艺术手法，挖掘于连的深层意识活动。它是一种“心灵的哲学和诗歌”。

关于书名的争论也一直存在。通常，人们认为标题中的“红色”是象征拿破仑时代的军装；黑衣僧人。也有人认为红色是德莱纳夫人的血，黑色是马特尔的丧服；

红黑是红点，象征赌桌上的黑点，轮盘是生命的象征。游戏等。我觉得红色也可以象征于连对生命意义的追求，而黑色则代表着社会上各色人种为自己的利益拼命奔跑，却不明白真正意义的存在状态。他们的存在！

在断断续续的两周阅读中，我终于完成了——《红与黑》。

其实早些年我也读过好几遍这本书，但由于种种原因，我并没有完全看完，所以只知道这本书是名著，被称为名著.名著的含义没有真正的理解

这是一本很久以前的书，《红与黑》已经出版了大约200年。写出如此曲折故事的人，正是生于法国的早已逝去的司汤达。我很佩服他写了这么长的小说。

我看的书是精简版，从几十万字缩减到几万字。但书中的故事依然鲜活。

书中主人公朱利安在“红”和“黑”之间苦苦挣扎，但最终的目标是尽其所能成为上流社会的一员。

朱利安。索莱尔的命运无时无刻不在影响着我。看着他极短的一生，却充满波折，流淌着太多的矛盾和复杂。对此，人们做出了很多判断——有人说他是小业主一味追求个人利益的悲剧；有人说他是野心家的毁灭；

有人说他是反封建斗士的牺牲等等。每个人都有自己的看法，但都是有道理的。在我看来，说于连是一个个人主义的野心家还不错，但更准确的说法是，他是一个追求幸福却不幸误入歧途的人。当然，这种误解并非单纯地被某种社会道德所采纳，而是来自于他灵魂的矛盾本质。

我觉得书中有两个亮点深深吸引了我。首先是于连对进入上流社会的方式的选择，无论是选择成为著名的红衣主教，还是成为像拿破仑一样有勇气和洞察力的志同道合的将军，思想上都发生了激烈的斗争和冲突，这使得故事情节跌宕起伏，曲折曲折。二是在为实现自己的目标而奋斗中遇到的两个真挚真挚的爱情，也深深打动了我，让我看到这样一份忠贞不渝的爱情，几次泪流满面。可能是因为太珍贵了！

阅读《红与黑》是一个太漫长的过程，因为时间给了作家和作品最无私和公正的评判，这本书不仅展现了于连的人生跌宕起伏，还告诉我，在社会上站稳脚跟是非常困难的，所以我们必须努力学习，每天都在进步。

红与黑，两种截然不同的色调并置，成为1830年司汤达的小说名。自小说问世以来，书名一直是不可避免的提及在许多文学评论家中，也引起了读者的反复思考和欣赏，引起了无尽的猜测和遐想。以两种颜色的对立作为小说的标题，似乎是司汤达独有的偏爱，而他的另外两部作品《红与绿》与《红与白》（原名《吕西安楼凡》）则不属于此类别。乍看之下，书名模糊莫测，但反复翻阅整本书，再细细品味，我深感这两种色彩真正凝聚了作品最本质的意义和价值。色彩的语言是无限丰富的，专攻艺术、写过《意大利绘画史》的司汤达一定深谙此道。

红色和黑色的基本含义一般被认为代表了小说主人公朱利安的两条人生轨迹：投身于红色的军旅生涯，在战场上立下辉煌，披上一身黑袍成为军人。牧师。从这个基本的比喻中，出现了许多对假设：军队和神职人员、革命和反动、血与黑袍、激情与死亡、可以赌红与黑、红与黑的轮盘赌。朱利安勋章，……如何解读这个称号？如何理解整个作品？有没有可能通过作品窥探作者本人？

红色和黑色作为两种有形的颜色在整部小说中多次出现，为思考这两种颜色的深层象征意义、挖掘小说主题提供了基础信息。红色和黑色首先显示为军事和祭司之间的对立面。出生在拿破仑时代的于连，呼吸着那个时代充满刀剑剑光和光辉成就的空气。他从小就立志要出人头地，梦想着无数英雄伟人。他决心像拿破仑一样。长剑摆脱了卑微贫困的地位，三十岁那年，他为战场立下汗马功劳，成为了名将。然而，就在他即将步入英雄时代之际，时代变迁，拿破仑在滑铁卢战败，被大革命推翻的波旁王朝复辟。于连是那一代的典型代表——今天被称为“世纪之子”。他们的梦想和追求，不合时宜的悲剧和幻灭，缪塞用诗意的语言做了精彩的总结和表达：

这些孩子是那些在地球上流血的人的血肉之躯，他们在战争的火焰中出生，为战争而生，十五年来他们梦想着莫斯科的雪和金字塔。在那里，他们脑海中浮现出整个世界，他们看着大地、天空、街道和道路，但现在一切都是空的，除了他们教区的教堂钟声在远处回荡。人们对他们说：做牧师，当孩子们谈论希望、爱情、权力、生活时，人们仍然对他们说：去做牧师！

小说《红与黑》已出版大约200年。为什么小说在这波澜不惊的200年里还能经久不衰？原因是小说不仅成功了不断塑造的Julien Sohail，一个时代的艺术形象，也有鲜明的个性，也是通过主人公的经历。 ，展现了法国维新王朝时期的大图，触及了当时许多尖锐的社会问题。

主人公于连的经历和遭遇反映了广大小资产阶级的总体命运

p>

于连聪明、傲慢、热情、坚定，但自私和多疑。在僧侣贵族当权、宗族制度严格的封建社会，他因出身平民而受到歧视。这种受压迫的地位使他对现实产生了不满；

启蒙思想和拿破仑的影响培养了他的反侵略性格。他立志要像拿破仑一样，用个人才干建功立业，一帆风顺。但在复辟时期，拿破仑的升迁之路却被贵族阶层挡住了。

在这块岩石下，一棵小树歪歪扭扭地生长着。于连为了博得大家的赏识，明知毫无价值，但还是背诵了拉丁文的《新约》。他惊人的记忆力让他踏入了维利尔斯市长的府邸，成为了一名家教。那段时间，他和德。雷纳夫人有外遇，主要是为了抵制和报复贵族阶层的欺凌。然而，沉醉于金钱和利益的上流社会，也腐蚀了于连的灵魂，助长了他攀登的欲望和野心。于连进入恐怖的神学院后，亲眼目睹了阴谋诡计的丑陋内幕，于是他玩起了两面的战术。

神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他的上进心和虚伪。虽然于连在担任摩尔侯爵的私人秘书后时不时地表现出平民的意识形态，但在被侯爵重用并征服了马特尔小姐之后，于连的“平民叛逆”消失了。他成为了光复王朝的忠实棋子。就在于连一步步走向他渴望的“光明”时，他射杀了德莱纳夫人，将自己送上了断头台，彻底毁了他的未来。

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》没有从概念出发，将主人公朱利安描绘成追求功利主义的象征。相反，作者给予了他深深的同情，通过人们对欲望的执着追求和无法追寻的痛苦，批判了那个时代的具体社会现实。

看完小编的精心推荐

100字 | 200 字 | 300 字 | 400 字 | 500 字 | 600 字 | 800 字 | 1000 字 | 1200 字 | 1500字

高中读后红黑800字

读后红黑作文约800字

读后红黑

阅读500字样作文后的“红与黑”

红与黑读后感(篇6)

【篇一】

红与黑如同读盘上的红黑点，而这轮盘则象征了那称之为人生的一场游戏。

于连有才华，自尊和美貌，而最根本，最纯粹的他只是一个野心家。于连所拥有的一切只是为成为一个野心家铺平前方道路的基石。

19岁的于连，在一个唯利是图，崇尚暴力的家庭中成长。他疯狂崇拜着拿破仑，渴望像拿破仑那样身佩长剑，做世界的主人。但在一个等级森严的社会里，身为平民而拥有野心的他只能追寻他心目中的幸福，于是在他短暂的人生中于连命令自己去扮演那些不同的角色，他学会伪装，学会虚伪。于是他可以混迹于上流社会，可以得到贵族的头衔，可以拥有金钱与他认为的爱情。只是，这样的他在前进的道路上，遗失的是生命力，迷失的是最初的梦想。

于连的爱情很奇怪，他为了自尊爱上德•纳尔夫人，为了自尊让马蒂尔德爱上了他。于连的爱情永远围绕这他的自尊，于连在征服爱情，而这本身就是一个错误。他可以敏感的拒绝德•纳尔夫人的关心，却不能拒绝德•纳尔先生充满侮辱意味的100法郎。

渴望飞翔的少年在失去曾今的美好的同时终究没有战胜命运，入狱的于连明白了自己此生追求的幸福多么虚无，面对死亡的来临终于卸下一切面具，那个最真实美好的于连对着初恋情人说：“你要知道，我一直爱着你，我只爱你一个人。”

红----充满生命，激情的颜色。

黑----人性中虚伪，一切阴暗的堕落。

红与黑的碰撞，激起的是对人生的思考。

【篇二】

拉尔神甫曾经说于连身上有种捉摸不透的东西，使于连要么飞黄腾达，要么被踩在脚下，没有中间路可走。那种东西也许就是他的叛逆，他对原不该属于自己的荣誉的追求。如果于连不能获得他觉得自己应有的荣誉，他的追求很可能受到那些拥有荣誉的贵族们的哂笑。——对不属于自己的东西的追求是染指。所以，要么光荣无限的生存，要么彻底的被毁灭。

于连的一生注定是在这个轮廓里斗争，而他在做具体的事情时也是如此。他做很多事总是喜欢将自己逼到绝路。要么获得自己需要的成功，要么名誉尽毁甚至性命难保。他第二次爬进马蒂尔德的房间便是，他对自己说，爬上去，要么重新获得她的爱，要么回来自杀，没有中间路可走。永远不给自己留退路。

在于连的身上永远有两个完全不同的极端。不同的极端交织在一起，如同美丽的陶瓷是由陶土在火与水的交替中获得了永恒的生命，于连在司汤达的红与黑中鲜活。

结果也是极端的，不是成为一件价值连城的瓷器，拥有火红的人生，要么成为一堆毫无价值的烂泥，扔向黑暗的一角。

红与黑读后感(篇7)

《红与黑》是司汤达的长篇**中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了20世纪30年代法国社会的概貌，涉及从法国各省到首都巴黎生活的方方面面。下面是有红与黑读后感，欢迎参阅。

红与黑读后感篇一：于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。

在这方面，人们可以作出很多判断——一个小小的私人盲目追求个人利益；一个雄心勃勃的人被毁灭；一个反封建斗士被牺牲等等，都是一场悲剧。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。

自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。虽然出身寒门，但他有幸受过良好的教育，有着杰出的智慧，所以他将来可以进入所谓的上流社会。什么是幸福，怎样得到幸福，是千百年来困扰人类的问题，也是我们的于莲。

在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄tenda/’target=‘_blank’>腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。

为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好青年，所以每次开心的时候，他都会问自己，深深地责怪自己。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。

我们不难发现，幸福的标准是以社会和他人的标准为基础，追求对他人和社会的认可。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福只是表象。于连为了外表牺牲了自己的本质。

当他以为德。当勒纳太太的一封信打破了他的幸福时，他想到了复仇，最后被关进了监狱。在监狱里，他摆脱了社会的束缚，获得了自由。

他摘下过去的所有伪装和面具，找到了真正的自我，找到了本质上的幸福。他放弃了逃跑和呼吁，能够真诚地对待每一个朋友，平静地面对死亡。

对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功、幸福甚至毁灭都与他的爱情息息相关。他的两个恋人——德·莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

于连和德·莱纳夫人的爱情始于于连对她的**。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。但是德。

兰太太的善良、朴素和温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。

可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。

玉林与玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服与反征服的关系。无论谁征服了对方，都会让对方遭受情感上的折磨。玛蒂尔德出生在一个贵族家庭，追求他的理想。他不愿平庸，思维敏捷。所有这些都吸引着于连。

而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服，不屑一顾。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了朱利安。

最终于连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。

同她在一起，于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。

同曹雪芹写《红楼梦》一样，司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味，并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后，回过头来，我不禁又问自己，我是那少数幸福的人吗?

红与黑读后感篇二：走进我校恬静的图书馆，脚步下意识地停留在世界名著一栏前，一本红色的“书脊”映入我的眼脸，情不自禁的拿出这本书，轻轻地抚摸，《红与黑》三个字豁然在封面的**，脑子里一下闪现出于连的影子，这个在中外文学长廊人物画像的“向社会宣战的不幸儿”，怎样与红色和黑色两种颜色联系在一起呢?也许是书的题目吸引了我，还是什么原因，我只借了这本书便匆匆离开，只想一口气读完，好明白为什么，然而读书是一件“谋心”的事，急是不可取的，归根结底，是要让我们的灵魂得到安顿，心智得到开启，精神得到寄托，情操得到陶冶。

这本书我读了三遍大约用了一个月，才体会到一点味道，品得对不对味，我自己一点感受而已。

首先，我了解了名著的背景，这有助于我更深入地理解原著的深刻内涵。《红与黑》起初的标题为《于连》，1830年定名为《红与黑》，并有副标题“1830年纪事”。它是批判现实主义文学的奠基之作，因为它首先体现了这一学派的基本特征。

**直接吸取现实题材，反映现实斗争。1827年的《法院公报》上登载一个27岁的青年家庭教师枪杀了自己的女主人的案例，启发了司汤达，但**的故事已与生活中的案件有了很大的不同，作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的观察，联系当时的实际，注入他对社会矛盾的认识，使《红与黑》成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。作品中的“红”代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期特别是拿破仑皇帝;“黑”代表了教会恶势力猖獗的复辟时期，还有的认为“红”与“黑”，代表着军装与道袍，宝剑与十字架，军人的荣耀与僧侣的黑暗，也有人认为，红是德?

里娜夫人的血，黑色是玛特尔的丧服；红色和黑色是赌桌上的黑点和红点，而轮盘赌是人生的游戏。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

《红与黑》出版至今已有2xx年左右的历史，探其历久不衰的缘故：大概为成功地塑造了于连?索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象吧!

从主人公的经历来看，它展现了法国复辟时期的大局，触及了当时许多尖锐的社会问题。于连生聪明、傲慢、热情、果断，但自私、多疑。在僧侣贵族当政、门制森严的封建社会，由于平民出身而受到歧视。

这种受压迫的地位使他对现实越来越不满。同时，在启蒙运动和拿破仑的影响下，他养成了叛逆的性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达，但现实夭折了。

于连为了博取大家的赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《圣经》背得滚瓜烂熟，作为踏入上流社会的敲门砖。他惊人的背诵能力使他走进了维尔市长的家，成为一名家庭教师。在那段时期，他与德.

瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的**。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。

他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因**德?瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

由一个叛逆者到忠实走卒，更深刻地突显了于连在不可抗拒的大环境洪流中的浮沉挣扎。这个大环境就是一八三○年的法国：叱咤风云的拿破仑一蹶不振，激动人心的革命风暴成为过眼烟云;封建贵族又卷土重来，建立了复辟王朝。

那时候的法国，想要出人头地的年轻人只有两条路可走，一个是从军，一个是当神父。于连真可谓：成败一本书，生死两女人。

或许每个时代都有这样的年轻人吧!我觉得没什么，什么样的社会造就什么样的人，人人都想小资，都想有所建树，无可厚非。我最喜欢的一句名言，就是司汤达的”活过，爱过，写过”。

当有人提及《红与黑》，我可以自豪地说“我读过”，后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

红与黑读后感篇三：《红与黑》是司汤达的长篇**中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。

**主人翁于连.索黑尔，是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破伦时代的沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。

但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。**题名《红与黑》，红即象征军队，黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?

瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到迅速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因此得以进入修道院学习，企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎，又有幸成为德?拉?

木尔候爵的私人秘书，同时勾搭上了候爵的此文于资源网女玛特儿。正准备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余，一怒**了德?

瑞那夫人，受到了严厉的审判，终于被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连，是煞费苦心，不择手段的。他明明崇拜拿破伦，却要当众大骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，能够完全背诵。好虚伪的青年啊!

我不了解那时的生活背景，只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己，带着假面具来应酬所有的人，如果我是他，我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说：

“江山易改，禀性难移。我真同情于连。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。

雷纳尔放假，于连想：“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。

但他对德。雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。

当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。

后来玛蒂尔德小姐开始追捕朱利安。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。

雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连，网，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。

社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流**”“心理**”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

红与黑读后感(篇8)

红与黑阅读笔记:

我用心与那个时代对话，关键是超越历史去探索和思考。

促使我读完这本书的是它的巨大魅力。作者从一个简单的刑事案件资料中展现了那个时代的广阔社会图景，将一个共通的刑事犯罪提升到19世纪初法国资产阶级社会制度的历史哲学研究层面。这部电影让我看到了一些我在僵硬的历史书中感觉不到的东西。这是法国贵族和资产阶级交替掌权的关键时期。

由此，我学到了现实主义作品的另一个艺术特征司汤达所爱的人的“灵魂辩证法”。这与巴尔扎克从《高老头》和《欧也妮·格朗台》经历的“创造一个人的情境”大不相同。朱利安·索雷尔是文学史上最耀眼、最著名的人物。

他出生在一个平民家庭，有着更高的文化，当过家庭教师，和女主人有过婚外情，暴露了他的婚外情，枪杀了他的情人，并被判处死刑。这是他生命的骨架。他追求“幸福”和“坚忍不拔”的英雄精神和他对阶级差异的反抗是血肉相连的。

作者通过淡化材料描述和强调心灵追踪来强化朱利安在年轻人的冲动下对“英雄梦想”的追求。这是对那种社会形态和平庸浪费的青年的反叛。当社会现实阻碍雄心壮志的实现时，只有两种选择：

退缩或反抗。不想在小职员面前进步，整天抱怨无聊生活的年轻人正在退却。他们也许平庸舒适，但却被社会进步所淘汰。

那些能够设定自己的目标并决定实现自己理想的人，是符合朱利安精神的叛逆者。当然，伪善的言行在这个时代并不流行，但我们仍然需要对生活的激情来抵制空虚的生活。这样，朱利安的悲剧结局除了表明“个人反抗是不可行的”之外，对当今社会更有现实意义。

此时，我不得不在这部**中引入一个“先锋作品”让朱利安和德雷纳夫人的“精神爱情”与朱利安和德拉莫特小姐的“精神爱情”相互映衬。虽然这两位贵妇人的爱情风格迥然不同，一是深沉的，二是狂热的，但她们在两个基本点上是一致的，那就是她们憎恨阶级，抵制封建权力制度。我记得当朱利安发现他的爱变成了虚荣的工具时，他说，“我毁了我自己”，但下面的细节是“一种带有恶意的傲慢表情很快取代了最真诚最强烈的爱的表达。

”这时，这位贵族小姐摆脱了像乌龟一样缓慢的生活，以失去尊严赢得了爱情。书中两段爱情悲剧的发展，总是伴随着新富的踌躇和朱利安自卑带来的怀疑。直到生命的尽头，无用的爱才迸发出最初的火花，让人感激不尽。

当我写作的时候，我发现用意识来写我的思想的时间可以和用精神去读原著的时间相比较。令我兴奋的是，我被那些即使扭曲也依然是英雄的爱情场景所鼓舞，去抵制平庸和感动。当有人提到《红与黑》时，我可以自豪地在“我读过”之后加上“我已经盖好书并思考过了”。

以上是阅读红与黑的范文的内容。谢谢你阅读它。

红与黑读后感(篇9)

《红与黑》是十九世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达（斯丹达尔）的代表作。1830年11月创作，被称为十九世纪现实主义的奠基之作。我很早就听到了，但还没有机会读。一方面时间太长，另一方面，恐怕我听不懂。

不久前，我终于以电子书的形式读完了。就读后的一些感受和上课学到的知识，对《红与黑》做一个简单的感知和理解。

《红与黑》是根据真人真事经过艺术加工而写成的。具有一定的真实性，富有感染性，典型性。据悉是采自1828年2月29日《法院新闻》所登载一个死刑案件。

在拿破仑帝国时代，红与黑代表着“军队”与“教会”，是有野心的法国青年发展的两个渠道（一说是轮盘上的红色与黑色）。在书中，我看到“红”就象征着革命流血，对自由向往的激情，“黑”则象征着教会现实和社会的黑暗p>

小说是一场复辟与反复辟的斗争。围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，政府与教会勾结，封建资产阶级的恢复阻碍了中小资产阶级的出路，引起不满与反抗，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部“政治小说”。

且是一部具有强烈政治倾向性的小说，其中复辟王朝，贵族教会和平民之间的矛盾尖锐突出，小说中以德·雷納尔市长为新贵族代表，他兼有贵族的狂妄和资产者的贪念，靠管理穷人的福利把财产增加了两三倍，步步高升，做到省长。一心想着如何捞钱，不断腐蚀别人，是典型的卑鄙贵族代表。另外，《红与黑》还是一部风俗小说，这也是一大趣味所在。

故事发生在三个地方：朱拉山上的小镇维拉尔、贝沙普森的神学院和巴黎的拉莫尔侯爵。这三个地方概括了当时法国的风貌。维里埃尔是外省诚市的写照，神学院是社会的另一个缩影，德·拉莫尔侯爵府则是上层社会的写照，是巴黎上流社会的活动中心之一，也是“阴谋和伪善的中心”。

《红与黑》的文学价值突出表现在塑造了于连的形象。他是个人奋斗者典型。于连个性刚强，充满激情，富有毅力。

但外表文弱而清秀。外表与内心的强烈反差是于林形象的主要特征之一。使读者对他有一种又爱又恨的感觉。

他是叛军的代表。在他的思想深处，他有着强烈的平民意识和对贵族傲慢的强烈反抗意识。我受不了爸爸和哥格的打骂。我好几次想离家出走，表现出我对独立人格的渴望。如他父亲让他到市长家当家庭教师时，他回答“我不愿当奴仆”，“要我和奴仆一起吃饭，我宁肯死掉”。

当市长把他当仆人一样训斥时，于连眼里露出复仇的目光，愤然回答说：“先生，没有你我也不会饿死。”从他的话语和行动中，不难看出他是富有反抗斗争精神的，但是他也很容易屈服，热衷于向上爬，又愤然选择了死亡，不肯向卑污的现实让步。

是一个具有双重人格和双层精神的人物。这一形象的丰富，标志着斯坦达尔小说艺术的高度成就。作品在描写人物心理方面也富有艺术特色。

作品表现的是1830年这样一个特定时代在空间和时间上的心灵变化，时间、地点的迅速变换，人物的忽隐忽现，呈现出现代因素。如于连得知德·雷納尔夫人的揭发信后，从巴黎赶到小城，至少得三四天，甚至一周，亢奋情绪很难持续如此之久。这一情节形成的时空上的多层化，使小说平添了现代小说“心理结构”的特征。

在那个黑暗复辟的时代，作为一个平民知识分子的尤连，应该肯定反抗贵族资产阶级的精神和斗争精神，以赢得自己的社会地位。他不屈的性格在当时无疑具有进步的意义。这也正是我们同情他的根本原因。

总之，无论从时代背景、主题、意境，还是从人物形成发展的全过程来看，都不是一个雄心勃勃的人物，而是资产阶级个人奋斗的典型代表，一个悲剧性的英雄。尽管他有着雄心勃勃的功利意图，但老百姓的自尊心和对统治阶级的本能反抗始终是他的主导。虽然这种个人英雄主义是不可取的，但我们不应该用现代尺度去要求特殊时代的人。

在一个半世纪前封建复辟时代的法国,个人英雄主义思潮在一定程度上反映了广大人民,特别是中小资产阶级不满现实,要求改变地位的愿望客观上对反动统治阶级起到了一定的冲击作用。

红与黑读后感(篇10)

《红与黑》是文学史上描写政治黑暗最经典的著作之一。以下是风林网络的小编为大家精心整理的“《红与黑》读后感”，供大家阅读！希望能够帮助到大家！更多精彩内容，请继续关注风林网！

篇一：《红与黑》读后感

《红与黑》是司汤达的长篇**中最优秀的最有代表性的作品之一，它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情；上至皇帝、宰相、诸侯贵族，下至平民百姓；通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。

**主人翁于连。索黑尔是一个来自农民家庭的年轻人，但他知识渊博。这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破伦时代的沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。

但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。**题名《红与黑》，红即象征军队，黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德？

瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到迅速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因此得以进入修道院学习，企以此达到发达的目的。他终于到了巴黎，幸运地成为了德国人？拉？

木尔候爵的私人秘书，同时与候爵的文章**秘书资源网的女商人勾结。正准备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。在绝望中，他生了雷娜夫人的气，受到严厉的审判，最后被送上断头台，结束他短暂的生命。

一心想摆脱卑微地位、报复上流社会蔑视的于连，苦心经营，不择手段。他明明崇拜拿破伦，却要当众大骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，能够完全背诵。好虚伪的青年啊！

我不了解那时的生活背景，只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己，带着假面具来应酬所有的人，如果我是他，我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说：

“江山易改，禀性难移”。我真同情于连。