经典的一句话

【#句子# #喝酒的最高境界一句话(16篇)#】在日常学习,工作和生活中，我们常常接触到散文。散文主要分为叙事,抒情和哲理类型。你是否对散文写作有所了解呢?以下是好查范文网小编整理的关于喝酒的最高境界的16句话，供大家参考。希望对你们有所帮助。

▲ 喝酒的最高境界一句话

一个人喝酒，虽然伴随的是粗茶淡饭，清淡的下酒菜，却往往在酒胆酣然的时候，不经意的就思绪连篇，出口成章的感觉，想起那以过的岁月，感悟着曾经做过的每一件事情，思绪着身边的每一个朋友，谁真谁假。我知道，我好喝酒，却很遗憾没有什么酒量，但是往往在酒精的刺激下，依然英雄气概，豪情万丈般的做着那曾经，值得回忆的每一件有着意义的事情.........

一个人喝酒，其实很想有个人或者有个陪伴的伙伴，聊着海阔天空的事情，聊着流逝的岁月，共同回忆着那开心的点点滴滴，多想在每个寂寞的季节，有你的'身影，希望你陪伴在那，没有灯红酒绿的世界，喝着家乡多情的小酒，弹琴、唱歌、写诗、吹牛、感性，忘情，大胆，谈笑风生，做着自己喜欢的事情，说着自己想说的话..........

一个人喝酒 ，才知道寂寞的滋味，才知道朋友的珍贵，才知道亲情的埋怨，才知道失去的原因，原来一个人喝酒的背后，都有着不一样的故事，不一样的背景和色彩，一个人，一份情，一份难得的留念，一份经久不衰的气概，一份带着古往今来的豪情万丈，不管是年少，还是中年白发，都是在自己喜欢的尺度上，认真的做着的那份事情，喝着自己那份革命的小酒.............

我喜欢一个人喝酒，喜欢那淡淡的味道和沉思的空间，不希望嘈杂的声音，打扰我那思绪连篇的精神世界，静静的喝着爱喝的小酒，寻找着自己的灵感，很想抓着那即将流逝的岁月，很想在小酒的刺激下，写下你永痕的风采，记录下值得回忆的篇篇精湛的小文..........

▲ 喝酒的最高境界一句话

今晚，我又喝酒了，头，晕晕的，眼，蒙蒙的，走路，也有点一步三摇了。

我喜欢这种感觉，这种半醉半醒之间的感觉。

喝多了，真好!

曾下载过一副图画，一个女子拿着酒瓶，嘴对嘴的喝着，上面一行文字，“我就是喝，喝多了我就瞎说”，我，就是这种女子。

有人说，喝酒是遗传的。可能吧，我的奶奶自八十岁以后，每天喝上二两，但绝不会过，辞世之时九十有二，我的爸爸，爱好喝酒，几乎每天半斤，现在六十三岁，身体硬朗，思维敏捷，但记性不好。

有人认为，喝酒应是男人的事。一些应酬，在酒桌上完成，那是多少年流传下来的惯例了，而酒桌上有几个是女的呢？所以，男人喝酒喝多了司空见惯，无可厚非。而女人喝酒，就有些不伦不类了。当然，也有女人喝酒的，比如陪酒女，比如替男人挡酒的秘书，总之，喝酒的女人不是好女人。

可是，我不是陪酒女，也不是秘书，我只是一个普通的家庭主妇，但是，我喜欢喝酒。

忘不了第一次酒入喉咙的烧灼，忘不了第一次酒入胃肠的翻腾，也忘不了第一次酒后摇晃的步态。但是，我都隐忍了下来。不为别的，就为了能有一个好的身体。不错，我喝酒不是因为遗传，不是因为工作，只是为了能有一个好一点的身体。适量的酒能活血化瘀，促进血液循环，除风散寒。就为这，我放弃了淑女形象，不顾人们的指指点点，慢慢学着喝酒。曾经，我的腿因湿寒所致，走路困难。是一位年近花甲的`同事，以他丰富的人生经验，指给我的一条健康之路。从此，我便爱上了酒，一发不可收拾，不只是为那温经活络的感觉，更为那酒后思维的单一。

很小的时候，就学过一句成语“借酒消愁”，那时，对于这种做法是不认同的，以为喝酒根本解决不了问题，徒增身体的难受而已，是非常不明智的做法，也是逃避现实的做法，

总之，是一种不积极的人生态度。现在的自己，人到中年，有点迷上了这种借酒消愁的滋味，再也不会对那些借酒消愁的人“哀其不幸，怒其不争”了。

喝酒，真好，它让我身体健康，身轻步疾。虽然有时还会劳累过度，但现在再也没有出现几个月不能走路的情况。感谢酒的医药功效！喝酒，真好，它让我暂时忘掉一切烦忧，得到片刻心灵的安宁。醉意朦胧中，忘掉生活中的一切不快，睡得踏实安稳，身心放松，一觉醒来，大事化小小事化了。感想酒的麻醉功效！

喝酒，真好，它是对男女平等的一种挑战。谁说喝酒是男性的专利？女人也是一样的人，为什么不能喝呢？现在，是男女平等的社会，各行各业中，性别歧视几乎消失，甚至女人更能引领行业的龙头。酒，作为中国的传统文化，怎么会在男女性别上厚此薄彼呢？感谢酒的交际功效！

喝酒，真好，特别是夫妻二人在家对饮。两三小菜，半瓶老酒，一嘴随心话，满眼秋水情。此时，即使没有烛光，没有音乐，也是浪漫的。感谢酒的“色媒人”功效！

喝酒的女子是心中有梦的女子。生活中，不拘泥于小节，敢于挑战世俗，敢于冲破牢笼，喝酒的女人有一种冲破束缚的欲望，平时被深深压抑着的内心，充斥着物极必反的弹力。大大咧咧的表面下掩盖着一颗追求梦想的心。

喝酒的女子是多愁善感的女子。想用酒精麻醉活跃的神经，可是，酒精更刺激喝酒人的神经，所以才会出现愁更愁的现象。

喝酒的女子是胆小的女子。平时把自己包裹的严严实实，只有在酒后才会敢说话，敢说真话，敢说心里话，不畏人言，不看人脸色。借用小品中的一句话，“酒壮怂人胆”，同样，酒也壮女子胆。

喝酒的女子是思维活跃的女子。没喝过酒的人不会真正理解“李白斗酒诗百篇”的意思，男子粗略豪放的性格尚能如此，心思细腻缜密的女子怎会逊色？

喝酒的女子是率真的女子。喜欢率性而为，喜欢展现本真，不扭捏作态，自自然然，大大方方。正所谓“酒肉穿肠过，菩萨心中留”。

喝酒的女子是有分寸的女子。一般的女子不喝酒，喝酒的女子都有苦衷，她们喝酒不酗酒。追求完美，却又无力实现；直面现实，却又心有不甘。摇摆于现实和梦想之间，拿捏分寸，不异想天开，不恣意妄为。

手握琉璃盏，贪恋杯中物，虽为女儿身，偏学男子肚。姐妹们，你喝酒吗？

▲ 喝酒的最高境界一句话

“琴棋书画诗酒花，当年样样不离它，如今七样皆更改，柴米油盐酱醋茶”。身为女子，我一直认为自己渺小的如尘芥一般，在滚滚红尘中，过着如水的日子。没有花女子的如花美眷，惊艳容颜，没有棋女子的睿智，城府与心计，更没有琴女子那孤高，清冷的才气，整日在柴米油盐中品味着细碎的生活，略有诗情，终归是浩瀚大海中那小小一滴，泛不起波澜。

但我对“酒”却情有独钟。喜欢它那憨甜，醉人的气息，喜欢那浓郁，沁人心俯的清冽，更喜欢它能带给人们那飘飘然，如梦幻般的感觉，也许，我最喜欢的还是人们如酒般大气，豪爽的性格。

大多数情况下，我是不喝酒的，因为毕竟身为女人，整日在酒桌上，大呼小叫，推杯换盏的并不文雅，也不成体统。所以，我也总是在一些特殊的节日才喝上一次。

“酒饮微醉，花赏半开”，喝酒的最高境界也就是喝到几分醉，朦朦胧胧的时候，那种感觉能让人心驰神往。我很厌烦那些喝得酩酊大醉，惹是生非的人，一是醉酒伤身，再就是酒后失言失态，有损形象。

话说“酒逢知己千杯少”，我不太喜欢和陌生人喝酒，在一些公利的场合下总是感觉有些拘谨，不随意，也不尽兴。而且我为人向来耿直，不喜欢曲意逢迎，不会祝酒词，也不会行酒令，我一直认为，在陌生的环境下喝酒是人间一悲剧，多少都有些尴尬。在我感觉，喝酒还是和几个好朋友，找个安静的地方，边喝边聊，没有利益关系，也没有高低尊卑，喝的是酒，谈的是情，那种气氛才能真正发挥酒的功效，虽然不能像古代人那样酒后行诗做画，但是，来个无限畅饮一展歌喉也是人间一美哉。

我第一次喝酒还是在高三毕业那年，同学邀请我去参加他的高考庆功宴，是酒席就少不了酒，而且，我们都认为自己已经成人，已经走出校园，对于酒可以毫无介怀的去尝试，在一群同学的鼓动下，我喝下了人生的第一杯酒。在我的潜意识中，女孩子是绝对不能喝酒的，也从来没敢想象过喝完酒会是一个什么样的感觉。那时，只是看到家里的大人每逢聚会都要喝酒，酒后话也多，脾气也大，乌烟瘴气的环境也不好，所以我很抵触父亲喝酒，总是在一旁小心的提醒着，但是他也总是用很不屑的语气对我说：“小孩子别管大人的事情……”

第一杯酒下肚，感觉当然不是好的，无论是从口感上，还是从胃觉上，都不是用“难受”二个字可以涵盖得了的。回到家里，坐着也不是，躺着也不是，头是的天昏地暗的转，胃是翻江倒海的涌，整整吐了半个晚上，现在想想，那时候真是有些夸张，我已分不清是意识主导胃，还是胃主导意识，总之就是想吐，还想吐。

在我第二次喝酒的时候就完全没那种感觉了，所以，我分析第一次喝酒带来的种种后果，多半是由恐惧的心理造成的`，酒并没有我想象那样的凛冽，并不是闻一下就会醉，喝一口就会晕，每个人对酒都有一定的享受能力，而这种能力有一定的先天因素，也有一定的后天开发因素。所以，在我初喝酒那会，我一直认为我对酒有着先天的耐受力，这种能力来自我的父母，甚至来自我的家族。自信一旦占领上风将激发无限潜能，在同龄人当中，我总是会比他们喝的多一些，喝酒，只是为了寻求心里的满足感，现在想想，觉得有些可笑，那时候的自己也只是个未见过世面的黄毛丫头。

真正的让我感觉喝酒好的时候也是近些年的事情，生活的平淡和压力带给我们更多的是烦躁的情绪，而这种感觉总是周期的往复的袭击着我们，让我们找不到一个可以解脱的出口，好似蜗牛身上那重重的壳，牢牢的捆在身体之上。慢慢的我发现，酒却可以带人进入另一种状态，在那种状态下，人可以解脱，可以释放，可以把心底无限的郁闷倾吐出去。它可以刺激人的兴奋神经，可以带给人们快乐的情绪，喝酒过后让人有种如释重负的感觉。它可以添补空虚，可以排解寂寞，可以缓解压力，可以愉悦心情，所以，在我认为，适当的喝酒也是一种生理上的需求。

人生有一大幸运，莫过于有一群可以谈得来的朋友，有着共同的经历，有着相同的喜好，我和老公就可以算上这幸运中的一份子，上天赐给我们这些人一个共同的爱好，就是喜欢小醉，我也只是以一个妻子的身份融进这个团体，但是却没感觉出有任何的不适与厌倦，我不喝酒，却喜欢酒带给我们大家的那种随意，畅快的气氛，我们可以肆无忌惮的笑，毫无顾及的说，我们从不劝酒，也不藏奸，在一起喝酒图的就是痛快。

所以，我们朋友在一起，从不讲排场，也不在乎形式，在这个小城内，我们总能找到最经济实惠的吃饭地方，昨天，我们在一家主题为“无限畅饮”的餐厅吃饭，一朋友因有事晚到，当我们的东道主拿起菜单让他点菜的时候，他当即拿出了东北人的豪爽劲，对服务员大手一挥说道：“不用了，给我拿箱啤酒。”我们全桌的人都瞠目结舌，小声对他说：“人家啤酒是免费的……”顿时，他满脸尴尬，羞红着脸对服务员说：“不好意思，我不知道您家啤酒免费……”弄得我们哄堂大笑。

酒真是个好东西，它带给我们的不仅是精神上的愉悦，还有喝酒人那豪迈的气概，在浓郁的酒中，沟建了憨实的情义。但是，我还想说一点，万事都有两面性，酒也一样，适可而止，千万不要让美酒演绎成人间的悲剧。

▲ 喝酒的最高境界一句话

《士兵突击>看了二次，每次都有新的感动，一个起点如此低的人，经过自己的努力，经过组织的培养，由一个不合格的士兵成长为一个各方面表现突出的老A（特种兵，士兵的最高境界），这部电视剧能引起巨大的反响是因为许三多就是千千万万个草根的代表，现实中草根逆袭上位，凭着自己的努力拼搏做出很伟大的成就的例子非常多，所以《士兵突击>就是现实社会的缩影。我个人觉得有以下几点体会与大家分享：

1、一个人的起点在人的一生中并不是特别重要，当然你的出身好，天生就家庭条件优越，各方面的资源充足可以随意为自己使用，可得到良好的家庭教育，有上流社会的人脉关系，以及丰厚的物质条件。这些都不是一个人成长为一个对国家有用的优秀人才的必要条件，也算不上是特别重要条件，重要条件是你如何努力修炼，听从组织安排，不耍小聪明，让自己从思想道德修为和个人能力得到全面提升，具备一个优秀人才的素质和修养。

2、许三多从钢七连学到一些真理的东西，并把它们运用到自己的工作生活中。这说明一个人发展的方面很重要，并不断检讨修正自己，这几句话真理的话概括起来非常简单：做有意义的事情，面对自己的目标和身边的战友，不放弃，不抛弃。看起来简单的几句话，但就是大部分人做不到，而是看到机会就耍小聪明（这在许三多连班队中很普遍）。什么是有意义我想许多人都知道，符合社会和组织价值，为社会和人类幸福做贡献的事情就是有意义。但有些人知道也不去做，有机会就偷懒，缺乏团队精神，还自以为聪明；有些只会讲大道理，对有意义的深层涵义没有深层思考，换句话说就是没有吃透，喜欢迎合世俗价值观（当然我们不是说世俗权势或金钱价值观就完全不好，但只能造就平庸），结果当然是一事无成，突破不了平庸的人生。

3、一个人在一生的修炼过程中有许多重要成长为优秀人才的特质，这些特质就是：肯虚心学习技术知识，有团队合作精神，踏实肯干，坚韧顽强，敢于承认错误，不断修正自己的缺点。这与和君集团文化中有目标、沉住气、踏实干是一脉相承的，道理非常相同。

4、一个人在努力修炼的过程中，理想和信念很重要。所谓理想和信念就是自己真心愿意付出努力的目标和方向，说浅显一点就是我们想到哪里去。我们如果把理想上升到一定高度就是自己的信仰，你自己真正愿意接受和认同的价值观。许三多几乎是全盘接受组织的目标和价值观，一个起点低的人反而更容易接受组织或社会赋予的价值观，把它奉为人生的信条，这样才不会走弯路和歪路，才能真正快速成长为一个优秀的人才。偏离人生目标或社会价值目标是最得不偿失的事情，偏离个人目标，人会内心失落；偏离社会价值目标，个人会遭到社会的打击，在社会中受阻。所以看准正确的目标，不断修正自己的方向和缺失，实现人生理想才能快速和有保证。

5、一个人达到的成就结果应该比起点更重要，当人们谈起你的时候，决不会只谈你是谁的后代，你的出身多么高贵，你的家庭多么有钱，特别是当你百年后人们回忆起你的时候，你的起点更是过往烟云，你的成就和你给社会留下的财富才是人们值得谈论的对象，精神财富比物质财富给后世的影响更深远更持久，财富越多越值得人们去纪念。所以根本不需要站在自己家庭或前人的肩膀上炫耀自己，因为那些不是你自己创造的，你可以利用这些有利态势做出自己的成就，留给后代或后世人宝贵财富才是真正值得骄傲的事情。

以上只是个人的几点理解，认识不一定深刻。《士兵突击>的意义还远不止如此，每个人理解的角度也有所不同，限于时间和篇幅，暂写到此。

▲ 喝酒的最高境界一句话

“不抛弃，也不放弃！”耳边响起了士兵许三多憨厚的声音。“训练，训练，继续训练！”也许，不知情者会感觉到迷惘。他，就是许三多！

《士兵突击》讲述的是一个普普通通的农村孩子，最后变成了一名特种步兵。从一个连杀猪都不忍心看的小孩子，到了一个身经百战的老A；从一个连毛毛细雨都怕的人，到了一个于枪林弹雨打交道的士兵；从一个被打了四下才喊痛的“呆子”到了一个身手敏捷的特种兵……他就是——许三多。

自己与许三多比起来，那的确逊色很多：首先，我永远达不到他们的速度和精神。论速度来说，一来，我磨磨蹭蹭，二来，我没有一点时间观念；论精神来说，他们的战斗精神是：如果你乐意早点起来战斗，那你就有战斗精神。我有时很惭愧，有时又觉得自己很不应该——在原地呆着是图个啥呢？我有时甚至不知道自己是咋想的，就是图舒服；可是，晚点做事又是图个什么呢？

我会对真正的军人敬礼，因为他们就是我的榜样！当我一次次模仿他的正步时，当我模仿他敬军礼时，当我惊讶地听到许三多从他嘴巴里说：“团……团长……我最擅长……踢……踢正步……”时，却让我更加佩服这位真正善良的军人。也许他射击不是很准，也许他学东西是很慢，但是我是打心眼里佩服他。相对的，我到有点看不起和他一道的成才。因为我从小就听说，“先做人，再做事，最后做官。”或者更明确地说，无论你是个二等兵还是个上将，你人品要好。退一步来说，上将们也是因为做人成功，才脚踏实地地平步青云的。

“敬礼！”当许三多一个人在时，他自我安慰；“稍息！”当许三多遇到困难时，他不惜一切；“向右转！”他选择了自己的道路！对一件事情或者是任务，你要努力去完成它，“不抛弃，不放弃。”六个字要时刻记住：不抛弃任何一个对胜利的信念，不放弃任何一条可行的路线。这六个字在《士兵突击》电视剧中起到了画龙点睛的作用，堪称经典。这六个字也是这个电视剧的真正用意，这部电视剧里多次提到这六个字，让我铭记在了心中。

如果你问：这六个字的真正含义是什么呢？精确地说，解释它或许有要来长篇大论一番。抽象地说，它是使人上进的警句；它是伟大而神圣的命令；它是简洁而不简单的名言……不抛弃也不放弃，对待万物都是这样。可以说，你要把这里六个字死板地塞进脑袋。因为这是每个人需要的座右铭。

也许你想：为什么这六个字是《士兵突击》的“主打歌”呢？朋友，问得好啊！如果你时间充足，请你按我的要求完成以下测试：

1、你花费一天去做一件事情，你有没有放弃它的念头？（如果有，你要学着许三多的拼搏精神；如果没有，你就有一个很好的“战斗”精神。）

2、如果叫你去完成一个不可能的任务，你接受后却又反悔了，你愿意坚持吗？（如果有，说明你有一言为定的美德；如果你没有，多训练自己说话算话。）

3、同上，在你无依无靠的时候，你会选择弃权（放弃）吗？（如果没有，说明你有很好的迎战能力和永不言弃的精神；如果你有，说明你是个意志力不坚强的人。）

4、如果在你眼前的是一个受伤的战友，你会救助他吗？（如果你有，你不会再抛弃任何一个机会；如果你没有，请你试着重视身边的每一个人，相信他们会给你带来帮助。）

天空依然那么蔚蓝，阳光依然那么灿烂；生活依然那么美好，心里依然那么高兴。尽管映入眼帘的只有无边无际的地平线，但是耳边却多了几声许三多淳朴的声音。

▲ 喝酒的最高境界一句话

教学目的：

1、认识语文的魅力，激发学生学习语文的兴趣。

2、掌握一些学习语文的方法

教学过程：

一、语文的魅力

（1）投影：语文学科的魅力在于语音的抑扬顿挫，文字的象形意会，词语的丰富多彩，话语的妙趣横生。－－朱学坤《语文的魅力》

从各个方面举例来说明语文的魅力。

举例1：

汉字有很多意义联想的组成部分，不仅有趣，也便于记忆，安，屋顶之下，一个“女”。表现女性柔弱，不宜在外，“宜室宜家”，才是安全的。家，屋顶之下，豕表示猪，代表牲畜，说明农业社会里一个家庭必须有一定的家畜。女和母在古代的甲骨文中这两个字基本形状是一样的：母字比女字多了两个点。表示乳房，象征着同是女性，不同在于生养和哺育孩子。愁字表示生产力低下的社会，秋天里人们为过冬而发愁。

举例2：

“比”对“北”说：夫妻一场，何必闹离婚呢！

“尺”对“尽”说：姐姐，结果出来了。你怀的是双胞胎。

“臣”对“巨”说：和你一样的面积。我却有三室俩厅。

“茜”对“晒”说：出太阳了，咋不戴顶草帽？

“兵”对“丘”说：看看战争有多残酷，俩条腿都炸飞了！

“日”对“曰”说：该减肥了。

“人”对“从”说：你怎么还没去做分离手术？

“土”对“丑”说：别以为披肩发就好看，其实骨子里还是老土。

“寸”对“过”说：老爷子，买躺椅了？

“由”对“甲”说：这样练一指禅挺累吧？

“叉”对“又”说：什么时候整的容啊？脸上那颗痣呢？

举例3：

苏东坡和佛印和尚是一对好朋友，常常在一起吟诗作对，互为戏谑。有关他们的趣闻还真不少呢。有一天，两个人共同乘船欣赏江上晚景，苏东坡抬头一看，忽见岸上有两条狗正在争抢一根骨头，触景生情，便对佛印说：“我说个对子给你对一下，好不好？”佛印说：“好啊！”苏东坡便吟哦道：“狗啃河上骨。”佛印一听，便知晓东坡在作对暗骂自己。正动脑筋准备回敬一下，一不小心，手中持着题有东坡诗句的扇子掉到江水中，佛印灵机一动，对东坡说道：“水漂东坡诗。”东坡一下子显得分外尴尬。

还有一次，东坡去拜访佛印和尚。路过寺门时，忽见一驴拴在山坡上吃草，心中一喜，欲作对戏弄一下佛印和尚。见到佛印后，东坡有意戏谑道：“秃驴何在？”佛印一听，知道东坡又在出损招作对骂他，略加思考，手指窗外，道：“………………”。你知道他回答的什么啊？”

答案是“东坡吃草。”这一次东坡又未能占到便宜，羞愧万分。

举例4：

或者举：

曾国藩带领他的湘军同太平军打仗，总是打一仗，败一仗，伤亡很大，特别是鄱阳湖一战，自己的老命也险些送掉。皇帝知道了，就下了一道斥责他的圣旨，并且要他把历次的战况据实奏报。曾国藩把历次战役的惨败情况据实写上，并在奏章最后用“臣屡战屡败，请求处分”这样一句话。奏章写好后，他请一位幕友看看。那幕友看了奏章后说：“中堂大人，不能这样写，这样写皇上是要加罪的。”曾国藩就向这位幕友请教该怎样写。幕友沉吟了一会，提起笔来，把“屡战屡败”这个句子改了一下。曾国藩一看，不禁暗暗叫绝。

这一改果然奏效。奏章送上去以后，皇帝觉得曾国藩虽然战败，但忠心可嘉，非但没有拿他问罪，反而赞扬了他。

你知道是怎样改写的吗？

答案：将“屡战屡败”改成“屡败屡战”。

屡战屡败，消极之至，多次打仗，从无胜利。屡败屡战，积极之至，多次打仗，虽无胜利，继续战斗。勇气可嘉，惨烈之至，惊天动地。

（2）语文的魅力在于读和写。

投影：

当你静下心来，烹一壶清茶，煮一杯咖啡，放一曲悠扬的音乐，打开书卷，一股清幽的书香扑鼻而来，书中世界，洋洋大观，尽收眼底，可观宇宙之大，可察品类之盛，可神交于古人，可觅知音于今人，岂不雅哉？岂不乐哉？秀才不出门，能知天下事，其实，那是一种品位的提升。

写可以畅叙幽情，写可以净化心灵，升华理想，写可以感化同类，启迪世人，写可以展露才华，获得知音，写甚至可以写出百世之典范：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，当自己的文章能为老百姓做点什么的时候，这就是“不朽之盛事”！

王朔说自己读书：

“我读小说是为了使自己更悲观。我不想变成畜生，很大程度上要靠优美小说保护我的人性，使我在衣食无忧一帆风顺中也有机会心情黯淡、绝望、眼泪汪汪。一想起自己就觉得比别人善良、敏感、多情以及深沉。这就是我的阅读趣味，从小说中汲取堕落的勇气和抗拒生活的力量。”

二、热爱语文、学好语文

从以下五个方面谈如何学好语文。

1、兴趣，兴趣是最好的老师。

孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣，有兴趣去学习，是学好的根本，学习语文也一样。

只要有了学习语文的兴趣，才会发觉其中的乐趣，发现了学习的乐趣，才有助于我们去持之以恒地学习语文，没有持之以恒的精神，根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊，要背记的东西太多，所以根本不想去学，成绩当然也就上不去，所以，兴趣对学习来说是很重要的。

2、习惯，习惯是恒久的保证。

要养成阅读的习惯。多看一些书，或是报刊杂志，可以培养语感，还能学到不少文学常识，以及一些新鲜有趣的观点。现在的语文考试，阅读占了相当大的比例。不仅有文言文阅读，还有科技文、现代文阅读。要想在课堂上把所有这些能力统统培养起来是根本不可能的事，只能靠课外的努力。

看像《读者》、《散文》之类的杂志。看《读者》，可以了解到许多独到的观点，看到一些内涵丰厚的文章，使自己也变得爱思考起来。现在作文的一个很重要的评分标准就是是否有创新、有与众不同的见解。这样的见解，往往不是凭空就可以产生的。它取决于你的阅历、你的人生体会。对我们中的大多数人来说，生活就是简简单单的两点一线，很少有机会见识到更广阔的世界。因此读书看报就不失为一条捷径。而在时间金钱都有所限制的情况下，看《读者》更不愧为捷径中的捷径。更何况，它也是我们放松自己的好伴侣。

在写作方面，除了多看书看报外，还可适当记点日记周记之类，锻炼文笔，久而久之，就会越写越顺。一些喜欢听歌的同学常常会记些喜欢的歌词，在写作时用一用，还真不愧为一种好办法，最起码在语言上就占了不少优势。当然，也可以背一些优美的句子，使它们转化成自己的东西，常记常用，写作水平自然会有所提高。总之，语文就像中药，越熬越有味。当有一天你发现，自己的“感觉”越来越准了时，你的努力就已经得到了回报。

3、明确自己所要掌握的高考能力要求和知识要点，明确考试的形式和试卷结构，明确相应的对策，平时注意积累，做个学习的有心人。

高考语文把语文的能力要求划分为五个层级，即识记、理解、分析综合、应用、鉴赏评析。五个能力层级均有难易不同的考查。语文知识要求包括五大方面：（1）语言知识及其运用（2）文学常识及文学鉴赏（3）文言文阅读（4）现代文阅读（5）写作。每项知识的具体内容要求更应认真了解。至于试卷形式和结构在练习中就可了解，不必太费心思。了解了这些就好比航船有了目标和航线，那么，如果再有一个好船长就不愁到达不了目的地了。

4、书写

书写的要求是规范和工整。举例向学生说明书写对语文成绩的影响。

5、使用工具书。

做拼音题时，就翻翻《新华字典》，把自己以前读得不准确的字记在一个小本子上，考前再看一看，印象就比较深。另外，平时听新闻时也可多留一个心眼，注意听听播音员的发音，碰到哪个字他发得和你不一样，就记下来，查，看是他发得对还是你发得对，这样做印象特别深。做词语用法的题目时，就翻《现代汉语词典》或《成语词典》。不要局限在要查的那个词上，最好能把前后的词都看一下，既能通过比较加深印象，又能同时学到不少新词。这个工作最好能每天都做，每天记几个，积少成多。

语文有摄人心魄的力量，语文像一眼清澈的泉水，滋润我们的心田，似一场精彩的演出，拓展我们的视野，如一首美妙的歌语文是炫目的先秦繁星，是皎洁的汉宫秋月；是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟；是“推”“敲”不定的月下门，是但求一字的数茎须；是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离；是魏王的老骥之志，是诸葛的锦囊妙计；是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》；是执过羊鞭的《兵法》，是受过宫刑的《史记》；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪；是千古绝唱的诗词曲赋，是功垂青史的《四库全书》……

语文是论语说文的孔子；是逍遥云游的庄周；是投江求索的屈子啊；是壮心不已的曹孟德；她还是编织梦幻的安徒生！

语文是李太白的将进酒；是苏东坡的明月几时有；是关汉卿的窦娥冤；是吴承恩的西游记；是巴尔扎克的人间喜剧！

语文是一望无际的蒹葭苍苍，是珠落玉盘的琵琶，是诸葛孔明的锦囊妙计，是用自己美丽、丰韵、娇媚换取人生体验的玛蒂尔德。

语文是眩目的先秦散文、诸子百家；是皎皎的汉宫秋月、赋体先贤；是小桥流水人家里的杂剧；是谁解其中味里的红楼一梦；是一千人眼中不同的哈姆雷特！

语文是滋养生命、净化心灵的'营养；是唤起良知、增加善念的召唤；是远离鸡虫得失和无谓争斗的规劝；是高度凝练、充满智慧的表达；是愉悦、轻逸、趣味、莞尔……

语文是殿堂，巍峨而冷峻；是大厦，文明而庄严；有着一条条迷人的雨线，每一根线条都洋溢着生命的真谛。语文是鲜花，悦目而幽香；是你的后花园，丰润而妩媚；有着一串串诗意的忧伤、温暖、清凉。

语文很重要。它不仅是我们每个人学习、工作和生活的工具，而且还负载着丰富的情感、深邃的思想和人类绵绵不绝的文明；语文学科不仅是工具性学科，而且对形成一个人的品格一个人的底蕴、培养一个人对社会的责任和今后终身教育的能力具有重要的奠基作用。

生活处处有语文

语文在现代，成了每个人生活中必须有可缺的一部分，可见语文之魅力，语文之精彩。

语文并不只是一本书，也不只是一段话，而是生活。每天人们的口语交流，报纸上的各类信息，电视上铺天盖地的广告，还仅仅是生活中的一小部分的语文。语文是上下几千年，纵横千万里的记录者，语文是生活的真实缩影。

有人说，语文是快乐的，这里有活生生的人，有曲折的故事，有诙谐的语言-------有人说，语文是美丽的，这里有美丽的风景如“春天”，有美丽的父爱如“背影”，有美丽的书法如“兰亭”--------有人说，语文是人生，一篇真情的文章，一席精彩的话语，一腔圆润的朗诵，一手美妙的字迹------都能改变我们的人生。有人说，语文是饱含生命的，它让我们感到生命脉搏的跳动。总之，语文是如此之精彩。

语文无处不在，我们总能不自觉时接触语文。看到繁花满地，就想到“夜来风雨声，花落知多少。”看到骄阳如火，蝉声鸣叫时，就会想起“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”当荷花亭亭玉立，荷叶无边，会想起：“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”朋友相聚，又要告别，心中便于工作会念起“海内存知已，天涯若比邻。”语文，真是太精彩了！

语文陪伴着代代人，真实地记录了一个又一个脚印。正因为有了语文，我们的智慧火花才会闪现，我们创作的热情才会激昂。语文在生活中，不断地让我们体验，给我们启迪。

精彩的语文，如细雨过后的梧桐，洗去了浮华，透出青绿。让我们在清闲午后，在落日黄昏，用心灵去品尝语文的精彩吧！

《语文的魅力》

语文是什么？语文是b-p-m-f？语文是之乎者也？语文是字词句段？语文是听说读写？语文是朗读背诵写作文？语文是阅读思考加练习？啊！是的，都是的，但不仅如此。

同学们啊！语文是你的生活，语文是一个世界！

要问语文的世界有多大，你去问生活；要问语文的天地有多宽？你去问天地。哪里有人，哪里就有语文；哪里有生活的海洋，哪里就有语文的浪花！

曲，扣动我们的心弦。

▲ 喝酒的最高境界一句话

教学设想

本课拟通过网上研究性学习的方式进行一种新型的语文学习模式的探索。探索语文学科如何运用信息技术实现个性化语文学习、交互式语文学习，从而将学习的主动权交给学生，使学生由被动学习向自主学习模式的转变。同时，努力培养学生运用网络信息技术收集、加工、处理信息的能力，培养学生的创新精神和实践能力。

相应的，教师在课堂上的作用与传统教学也有所不同，教师所扮演的角色主要体现在以下五种：学习资源的提供者，学生学习的指导者，学生协作学习的组织者，学生构建知识的促进者，学习的评价者。

过程

一、研究性学习

（一）导读

1、激发兴趣

《小小说选刊》《微型小说选刊》

世界三大短篇小说家：法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的欧亨利。

2、目的、方法

教师强调学生的学习任务，并为学生介绍课件的使用方法。

（二）文本阅读

1、想象、对比

学生在阅读好作品时，一般无法克服“一气呵成”的心理，这种阅读热情应该肯定，但同时也有负面影响，重情节、轻思考无疑是突出的现象。教师利用信息技术对学生的阅读过程进行控制，这能在一定程度上帮助学生克服上述毛病，有助于学生养成边读边想的好的阅读习惯。于是，在课件中我有目的的把原文分成四个部分（详情见课件）。学生每读完一部分都要按要求对下文进行“原创”，否则就无法继续下一部分的阅读。

第一部分的问题：如果玛蒂尔德收到参加上层社会的舞会请帖，她会怎么做？

第二部分的问题：如果玛蒂尔德把借来的丢了，她会怎么办？

第三部分的问题：如果玛蒂尔德再次遇见佛来思节夫人，会发生什么事？

第四部分的问题：佛来思节夫人告诉玛蒂尔德夫人是假的，对此你感到惊讶吗？

学生在“求知欲”的激励下，结合个人的生活经历，展开想象的翅膀为故事“接龙”。最终通过自己的.“原创”（想象作文）与作者原著的对比，来感受作者笔下的人物形象和体会作者的写作技巧。这里，学生或多或少的收获完全是通过比较而悟出来的，并不是被动的接受教师的“满堂灌”。

2、交流、借鉴

阅读完全文后，接着，学生陆续在课件中的留言板上张贴自己对玛蒂尔德夫人的“第一印象”。信息技术为学生提供了一个较为“隐私”的说话环境，有利于他们畅所欲言。而且突破了传统教学中只有少数学生有发言权的局限。这两点提高了学生说话，尤其是说“真话”的积极性。这样，众多的有个性的意见的多元化的撞击，必然使学生的思维更加活跃。一千个读者就有一千个哈姆雷特。教师在这时适当的“挑拨离间”，引发意见相左的同学之间的“学术”争论，引导学生借鉴前人的研究成果支持自己观点，驳斥别人的观点。为了让人信服，学生就要学会利用课件中提供的学习资源进行研究性的学习，如果感到课件中提供的材料还不能满足自己学习与研究的需要，学生可以通过课件中提供的站外链接或搜索引擎进入Internet直接查找相关资料。

教师主要的工作则是引导学生迅速找到所需信息。要防止学生在信息流中淹没自己，教师更要引导学生利用信息形成自己的观点，学会借鉴，更要善于创造。

3、协作

教师在学生进行了充分的自主研究后，引导学生利用课件中的留言板进行交流讨论，培养学生合作学习共同研究的习惯和能力。要求学生根据自己学习中发现的问题，研究的结论，寻找恰当的合作伙伴形成小组，充分交流，利用集体智慧形成更具建设性的观点。

这里的协助还有另一层面的含义。考虑到学生的层次高低不平，教师要积极鼓励“学有余力”的学生成为教学助手，一起来引导、辅导暂时落后的学生。

（三）拓展阅读

在课件中，我还提供了《简·爱》《玩偶之家》《包法利夫人》《德伯家的苔丝》《安娜·卡列尼娜》等文学作品的内容简介以及全文阅读的网站链接。目的在于启发学生通过与简·爱、娜拉、爱玛、苔丝和安娜等人物形象之间的比较，从而加深对玛蒂尔德夫人的理解把握。

另外还提供了莫伯桑的其它作品以及契诃夫和欧亨利的主要作品，力求通过量的积累来达到把握莫泊桑短篇小说的艺术特色以及短篇小说的写作特点。

二、持续性学习

学生课后可以通过上校园的局域网随时查找所需的材料，随时发表自己的文章。套句时尚的话就是可以“将学习进行到底”。

而教师则要定期到网上去回答学生的问题，去跟踪学生的学习情况，从而对学生的学习作出动态的评价。

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《世说新语》是南朝刘义庆主编的志人小说，分为36门，如《德行》、《言语》、《政事》等。其中，我觉得最富有哲理性的是记录晋人谈话的《言语》。那一句句发言遣词，无不毕肖声口，寥寥数语，却能述说出一个个发人深思的道理。

书中讲述了这样一个故事。口吃的邓艾，自称时便经常重复说“艾，艾……〞这样难免被人拿来取笑。有一次晋文帝也和他开玩笑说：“你总是说……艾，……艾，究竟是几个艾啊？〞邓艾没生气，也没为难，答复说：“凤兮凤兮，本来只是一只凤。〞他用楚国陆通比喻孔子的名言，来说明自我虽然常常连连说“艾，艾〞，但和孔子那样只有一个“艾〞罢了。

还有一个小故事讲述的是顾悦和简文帝。顾悦和简文帝同岁，但顾悦头发早已白了，简文帝问他：“为什么你的头发比我先白了呢？〞顾悦答复说：“蒲柳的资质，临近秋天就凋零了，松柏的资质经过秋霜反而更加茂盛。〞用了一个形象生动的比喻，说明了人的资质是有差异的，由此也导致了人生的许多不一样。

另外一个故事讲述的是身在庐山的远公，虽然年老，但仍然不停地给弟子们讲论佛经，他时常告诫弟子，说：“我如黄昏时的落日余辉，自然不会照得久远了，只愿你们像早晨的阳光，越来越明亮！〞用自我热切的言辞和神态，将“一寸光阴一寸金〞的道理和“活到老学到老〞的精神印刻在弟子们的心中。……

邓艾虽口吃，但却不阻碍他富有智慧和哲理的表达：每个人都只有一个，就应好好的发挥属于自我的`那一份才能，做一只凤，做一条龙。晋文帝的一个玩笑，一个调侃，却引出了顾悦如此富有哲理的答复：资质禀赋的不一样应活出不一样的精彩人生。远公用桑榆之光来比喻自我，用朝阳之辉来比喻年轻的弟子，告诫我们学习是一刻也不该放松的……

古人善用比喻，能运用幽默幽默的语言把一个个深奥的道理说到透彻，又恰到好处；能把人们熟知的平凡事说得不平凡，说得搞笑。这种语言技巧很值得我们去学习借鉴。

明代的学者胡应麟评介《世说新语》：“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而简约玄淡，真致不穷，古今之绝唱也。〞既是绝唱，定有属于他绝唱的魅力，反复认真诵读这36门学说，定能让我们受益匪浅。

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《世说新语》是中国古代志人笔记的代表作，作者是刘宋临川王刘义庆，共36篇1130则，主要记载的是东汉末年到刘宋初期三百年的人物故事，分门别类，如《方正》《雅量》《识鉴》《德行》等等，此中，我感觉最有风度，最有内涵，最有宽宏的气量，最能展现魏晋风流的当属《雅量》篇。

任性放达，物我两忘是魏晋士人的标签，他们临危不惧，处变不惊；他们旷达潇洒，宽容平和；他们遇事淡定，清谈玄理……这样的士人是值得回味值得记载的。

嵇康嵇中散在东市被执行死刑，神色不变，他要来琴，弹了一曲《广陵散》。弹完后说：“袁准曾经跟我学这支曲子，当时我舍不得，便坚持拒绝了，《广陵散》从今以后要失传了！”太学生三千人为他向朝廷上书，请求拜他为师，朝廷不准许。嵇康被杀后，很快司马昭就感到后悔了。

临刑东市，气色不变，直面生死，无忧无惧，一曲绝唱，带着对宇宙生命的顿悟，没有哀伤，也没有恐惧。

嵇康用自己的行动感动着无数后人，教会我们思考人生该怎样度过才更有意义，文章虽然只言片语，但是人物却跃然纸上，在绝境中的淡定，更展现与众不同的从容。

王夷甫曾经嘱托族人办事，过了一段时间还没办成。后来两人在一处宴会上喝酒相遇，王夷甫便问那位族人：“前些日子托您办的事，怎么还没办呢？”族人听了大怒，就举起食盒扔到他脸上。王夷甫一言不发，盥洗干净后，挽着丞相王导的'手，和他一起坐牛车走了。在车里王夷甫照着镜子，对王导说：“你看我的眼光，竟然超出牛背之上。”

愤怒是愚昧粗暴的处事方式，暴露性格阴暗面，不要和愤怒的人动气，王夷甫的处理幽默睿智又风趣，以自嘲很好地化解了尴尬和火药味。

王夷甫的行为教会我们在愤怒时淡定，处变不惊，遇事不失常态，这才是真名士风范。也教会我们思考，自己在处理很多突发情况时能否睿智化解，不失风度，还是会气急败坏，大动干戈呢。

太傅谢安在东山隐居时，和孙绰等人乘船到海上游玩，海面上起了风，浪涛汹涌，孙绰、王羲之等人的神色全都惊惧不已，就高声呼喊掉转船头回去。谢安却精神振奋，兴致正高，吟诗啸呼，不发一言。船夫因为谢安面色闲静，意态愉悦，就仍然摇船向前行驶。转瞬间，风势更急，浪更猛了，船上人都大喊大叫坐不住了。谢安平静地说：“这样看来，恐怕是该回去了吧？”大家立即响应，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。

沧海横流，方显英雄本色。一船人都惊慌失措，对比之下，惟有他淡定从容，气定神闲，不因慌乱失了章法，不因风云乱了方寸。能抵挡自然风雨，同样可以应对波谲云诡的朝堂纷争。

谢安教会我们思考，面对风云变幻的社会，我们该如何自处；面对纷繁复杂的世事人生，我们又该何去何从……

嵇康在身处绝境时考虑的不是生死，而是艺术的传承，人生的价值；王夷甫在被别人怒斥时，选择的不是以暴制暴，而是以自嘲很好地化解了矛盾，起到了四两拨千斤之功效；谢安在一船人都惊慌不已时，不是和别人一样慌乱，而是气定神闲……作者将他们置于特殊的环境中，让我们透过千年的风烟，感受名士风度。

这些小故事如同历史长河中一朵朵美丽的浪花，惊艳了你我。

面对挫折坎坷时，雅量是一种胸襟，是一种风度，一种境界，一种态度。当嵇中散临刑东市，神色不变，一曲广陵散成为绝唱；当王夷甫面对尴尬的困境时，睿智自嘲；当谢安乘船面对风起云涌，处变不惊……

雅量中人物栩栩如生。读雅量，同样让我们学会思考人生的价值，处理复杂问题的方法，面对险境时该有的态度，学会宠辱不惊，看庭前云卷云舒；学会去留无意，观天上云起云落。

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令我非常钦佩的便是作者在描绘双方对战时的精湛方法。就拿杨志和索超在大名府的那一场大比武来讲吧。不谈两个人的铠甲武器装备，都不谈彼此搏斗的场景，单是两个人的马，作者就写的惟妙惟肖。索超的'马色按庚辛，好像南山白额虎;毛堆腻粉，好似北海玉麒麟。而杨志的马骏分火焰，尾摆晚霞，全身上下乱扫烟脂，耳朵对攒枫叶。作者观查认真细致，尽管这里仅用了形容的手法，但在描绘杨志的小学马时却用了四种不一样的物来形容马全身上下不一样的红，使人感觉可靠、真正，足由此可见作者方法的恰当。

除开看，自然还要思索，我思来想去，便是一个难题不大清楚，那便是什么是好汉？一个人的好与坏是由法律法规、真知来分辨的，那书里说白了的好汉是以什么为规范的呢？武松，他为兄报仇，杀了嫂子与西门庆，那便是兄弟情义，也即便了。可他血溅鸳鸯楼，把气撒赶到别人的的身上，连在张都监家看马的也被他莫名其妙地杀了。这看马的老头儿与武松无顾无仇，连面都没见几次，有什么缘故杀他？就由于他帮张都监看马？武松见孔亮饮酒吃鸡游戏，自身仅有熟菜，便打跑他，自身占据了，这也可以称之为好汉？想着想着，倒也想到了一些大道理。以前，大伙儿把义看得十分重，史进不就看在朱武和杨春重情义上，放了陈达吗？现如今，办事都得依法律法规，假如也学她们一样，反倒会害了他人。因而，时代变了，人的意识发生变化，大家只有用赏析的视角去看看这本书，万万不可把它当做教材。

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《水浒传》是我国四大名著之一，以北宋末年农民起义为题材的长篇小说。他形象地描绘了梁山义军的反抗。从发生、发展直至失败的全过程。书中描写的英雄好汉让我敬佩，也描写了很多人民的'疾苦，更让我感受到我们这个年代的幸福生活。

在《水浒传》中。刻画了许多的英雄人物，表现了他们行侠仗义替天行道的英雄人物形象，如天真、直率的“黑旋风”李逵，足智多谋的“智多星”吴用，见义勇为的“及时雨”宋江等，一百零八位英雄好汉，在这些英雄中，我比较喜欢性格粗中有细，为人好爽，武艺高强的鲁智深，在“鲁提辖拳打镇关西”时，感受到了他是一个行侠仗义，除暴安良的人，还有“鲁智深倒拔垂杨柳”中让我感受到了他武艺高强，有勇有谋。这样有勇有谋的人在今天这个社会也是需要的。

在读完之后，我被梁山一百零八位好汉的忠诚和仁义感动了。他们个个充满正能量，除暴安良，最后他们为了国家兴盛，为了百姓的安危。舍命除了土匪，最后用生命换来繁荣。他们的忠义也是值得我们学习的。

在这本书中，我还感受到了他们对待朋友的真诚，对待国家的忠诚。作为学生的我现在也要团结同学，好好学习，做一个对国家有用的人，将来报效国家。

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一支支悠扬的曲调，一首首熟悉的战歌，一篇篇感人的乐章……历史书中的幅幅画面在脑海中浮现。但是令我印象最深的不是在疆场上豪迈的关羽、曹操；不是浪漫主义诗人李白；也不是有着真挚友谊的伯牙子期；而是婉约的宋代女词人—李清照。

因为她，与生俱来是不娇艳，不招展的，只有些许的孤傲、淡雅、忧伤在她的身边萦绕。

绵绵的雨下着，微微的风吹着，我撑着伞在路上走着。眼前树上的叶子泛着嫩绿的光，空气中带着淡淡的芳香。

脑海中突然浮现李清照的《声声慢》，这首词中的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”这一字一句将“愁”字表现得淋漓尽致。那是个怎样的情境啊！雨后，地上到处是残花。窗子边的人总是孤孤单单的，一个人熬到天黑。黄昏时，那绵绵细雨，一点点，一滴滴洒落在梧桐叶上，发出的是令人心碎的声弦。这画面带折些忧伤、惆怅，好似丝丝的阴霾笼罩着灰蓝的天空。不禁遐想到那年的花在此之前，开的正艳，芳香正浓的景象。那时，在盛开的花前，她用纤细的手指拨动着琴弦。晨，花放，一曲曲，清亮欢快；暮，花落，不知是何怨，曲调哀愁，愁与念，在耳边荡漾。终是一曲毕了，余音缭绕，银月下的绿肥红瘦却倾诉着时光的不再。

淡淡的忧伤，淡淡的美，还有淡淡的芬芳。她用淡淡的文字将人们的思绪带到那远远的地方，却又那么真实而优雅。

古人用幽静而的古老诗篇，串连出了历史的轨迹。

如今的我们用华丽的词藻，书写着未来的种种未知。

雨突然下得大了，雨点落在伞面上，奏响了华美的乐章，将我的思绪带回来。

感觉到了李清照离我们很近，感觉到了她细腻文字背后的思想，感觉到了跨世纪的相应。

雨夜打湿了的片片花瓣，纷纷从枝头落下，唯有那绿叶在枝头挺立。

古人不远，历史不远，明天也不远！

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穿过岁月的长廊，我仿佛看到了那被誉为中国千古第一才女的李清照，在和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

我心目中的李清照，是心思玲珑，眸眼剔透的。知否，知否，应是绿肥红瘦的声音从虚渺的时空中飘来，我仿佛又听到了易安姑娘浓睡不消残酒那慵懒却又动听的声音。丫头的看者无心和少女的惦念有意更让人惊觉有趣巧妙。

我心目中的李清照，是正气凛然的。当她得知自己的丈夫舍弃百姓弃城而逃的时候，我想她的内心不只有震惊，更多的是失望吧。自己敬爱的丈夫，在关键时候居然做出如此背信弃义之事，所以在丈夫赵明诚与她离开后，行至乌江路口时，李易安激昂的写下了生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东如此浩然正气之句，实在难以令人相信这是出自一个纤弱的女子之手——李易安的这份坚韧让人心中大为感叹，果真是巾帼不让须眉呀!

我心目中的李清照不只是个才女，同时也是个失去了丈夫的平凡女子。赵明诚染病去世后，在那乱世之中，李清照便如那渺渺浮萍，受尽了凄凉和困苦。一见钟情易，长相厮守难。这个时期的李清照经历了冷冷清清，凄凄惨惨戚戚的悲苦，却也迎来了文学创作的高峰，只是她的文字不再是明丽轻快的见客入来，袜刬金钗溜，取而代之的是物是人非事事休，欲语泪先流的无限悲伤和悲情。

越过千年，李清照的才气依旧为现代人所赞叹，它是中国女才子的一杆旗帜，也是人人所敬仰的易安居士。我心中的李清照，惊艳了我对诗词的看法，更惊艳了这华夏5000年的时光。

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记不清是从什么时候开始知道了宋代有这么一位的女词人——李清照。似乎是从那首《如梦令》开始的吧！西亭日暮下，藕花幽深处，一切都显得那么闲暇、惬意；沉醉失归路，兴尽乃回舟，让人丝毫感觉不到古代女子所特有的矜持，此时，我眼中的她是个率直开朗、为受世俗束缚的女子。

“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”字里行间满载的是李清照对新婚不久便外出求学的丈夫的无尽思念。空中有雁飞过，左等右盼，都始终等不到她朝思暮想的人捎来的书信。孤孤单单的她只能望着园中的花朵在风中渐渐凋零。独上兰舟，回忆起昔日与丈夫相处的点点滴滴，心中惆怅更是无穷无尽。初为人妇的她，在我眼中是一个心思细腻、情感丰富的女子。

南北两宋交替兴亡，历史巨变让李清照经受了颠沛流离之苦、夫亡家散之痛。命运的无情捉弄令她将个人遭遇与亡国之痛交织在一起，从此，她所作之词不再如早期那样充满着闲情雅致，更多的是对故国、故人的思念和对自己身世遭遇的无奈。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”仅这一句便道出了她心中无限的苦闷孤寂。梧桐兼细雨，夕阳西下，伤感的季节，伤心的人，一片凄凉。惨遇不幸后的她，在我眼中是一个无依无靠、孤孤寂寞的女子。

这样的一个女子，才华洋溢却命运坎坷。我同情她，为她不幸的遭遇感到愤愤不平。时常有着这样一个想法：假如李清照是活在当下，活在国泰民安的现在的生活，那么，她也许就会写出更多更好的词。不过，后来一想，不过，这样一来也许她会什么也写不出来，或者写出的词再也无法与以前的一样好了。

生活的磨难让李清照饱受煎熬，却也让她的心智、情感越来越成熟，我们才能够读到这么多这么好的词。她在我的眼中无疑是一个传奇，在中国的历也是一个不朽的传奇。

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写下这个题目，首先需要勇气。

在这个世界上，我认为无论别人怎么看你，其实并不重要。因为好多时候，你没有必要看别人的脸色生活，那样做只会让你徒增压力。

每个人都是一个小世界，而自己的心就是统治它的君主。明白了这点，你会叫烦恼走开；明白了这点，你就会叫压抑远遁；明白了这点，你就不必在意飞短流长；明白了这点，你才能从容面对一切。

欣赏自己，就要把自己描绘成一幅画。你可以让画面上长出绿草红花，你可以叫流水汩汩，你可以让山林幽幽，你可以让阳光温柔地照亮这一方天地。一个能在自己的精神世界自由地行走的人，无论他是富有还是贫窘，快乐与自信始终是他行走在滚滚红尘中的形象。

欣赏自己，就要把自己想象成一支歌。这种歌声具有穿透力，能让你在春天感受鲜绿的生机，能让你在夏天体验火红的激情，能让你在秋天观赏金黄的美景，能让你在冬天触摸雪白的诗意……世界上，没有谁能拒绝快乐的歌曲，你如果真的把自己当成这样一种声音，那么你的存在，也会让这世界多了一分叫人难忘的`美丽。

欣赏自己，就要把自己涂抹成一首诗。怎么解读你，那是别人的事情：有人喜欢，那是因为他的心灵可以与你共鸣；有人厌恶，那也正常，那是因为他还缺乏品味你的知识素养……只要你充满真诚，相信越来越多的读者能看见你语言里包涵的隽永。

欣赏自己，并不意味着你的自负。一个不懂得欣赏自己的人，他离快乐的距离会很远：他会失去自己的自由奔放的个性，让自己小心翼翼地在意别人挑剔的眼光，过分在意自己一城一地的短暂得失，痛苦会如蛇舌一样不时舔舔他的心。一个不懂得欣赏自己的人，他还会无来由地贬低自己，一个自己都看不到自己魅力的人，别人怎么能欣赏你？

欣赏自己，就可以清醒地认识自己。虽说“旁观者清，当局者迷”，但只要静下心来想想，这世界上，每个人都有自己一摊子绕不开玩不转的事，谁还有那么多的精力来“关注”你。只要你细心琢磨就会发现：每个人对自己的思想、动机、行为等等是最熟悉的，熟悉得就像自己有时不得不面对以及抚摩自己的裸体一般。要持久地欣赏自己，你就得不断地完善自己，使自己朝着自己向往的理想方向大踏步行进！

欣赏自己，会让自己变得大度豁达。在这世界上，最能左右自己心境的人其实还是自己。人生在世，草木一秋。只有能够真正做到心平气和，才会叫每一个平淡的日子慢慢地生动起来，才会头脑清醒地去审视自己，才会把一些名利得失看成过眼云烟，才会去干自己想干也能干的事情。

相信这点：欣赏自己，就是幸福的开始！

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喜欢刷视频软件的朋友，经常会看到一些“励志丰富”的文案。

视频里，他们年轻、成熟、单纯，或者老了但是知性，然后他们都说了一句话“努力了一个月，月收入终于达到了五位数”或者“上个月的收入突破了六位数，我的努力没有白费”等等。

这是一个不耐烦的时代。不知道有多少人看到这样的话会更加焦虑不安。那么我们也可以在评论中看到很多“杠杆”，有的反驳，有的讥讽，有的嘲讽，当然也有很多人想虚心向他们学习。

我很喜欢其中一个中性的理论。她提到，不管这些话是真是假，我们往往只看到他们分享的结果，显示出他们光鲜的一面。至于他们真正为这条成功之路付出了多少，在这个过程中经历了多少，只有他们自己能够理解。

的确，这是一个信息快速传递的时代。有的.人站在风口上一下子被吹上天，有的人则抓住了机会，取得了不错的成绩。但是我们往往只看到结果，在他们到达风口之前从来不了解他们的经历，在遇到机会之前从来不知道他们做了多少准备。

事实上，在这些“鼓舞人心”的表面上，我们应该更多地了解自己和他们之间的差距以及我们的贡献程度。如果我们学会分析它们，就会明白一些套路，明白我们需要做什么。