师说考试语录(系列89句)

【#句子# #师说考试语录(系列89句)#】⬖ 背诵第三段。

⬖ 认识从师的重要意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

⬖ 疏通文章，理清思路

⬖ 齐背第一段，点名解词。

⬖ 划出文中能表明中心论点的句子。

⬖ 总结

⬖ 初步了解各段基本内容;

⬖ 重点研习第2段

⬖ 研读第四自然段。

⬖ 认识从师的重要意义。

⬖ 文体简介

⬖ 掌握文中名词,形容词的意动用法，能解释具体语境中意动词的含义。

⬖ 引导学生分析层意：

⬖ 讲读课文

⬖ 提问个别字词。

⬖ 从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证?

⬖ 通假

⬖ 背诵第二段

⬖ 本节课目标明确，条理非常清楚;

⬖ 订正以下字音：

⬖ 背诵本段

⬖ 学生自读，要求：读准字音,读懂文句、读准句读

⬖ 出示投影：

⬖ 一词多义

⬖ 小结全文。

⬖ 听录音或老师范读。这一步主要为了让学生能正音断句、疏通文句。

⬖ 找通假字，并解释。

⬖ 背诵 2、字词

⬖ “弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”

⬖ 思想内容、现今意义

⬖ 导入

⬖ 讨论问题

⬖ 读与论师道有关的文章。

⬖ 正确译讲课文;

⬖ 师：古之学者必有师 / 道之所存，师之所存-----老师

⬖ 理解本文的中心论点，并用自己的话加以表述。

⬖ 课后练习二、三、四

⬖ 师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。

⬖ 古今异义

⬖ 作者为什么称赞李蟠？

⬖ 完成习题。

⬖ 了解课文尊师重道的深刻内涵，感悟作者抨击时弊、坚持真理的精神。

⬖ 领会课文正反对比、破立结合的论证方法。

⬖ 内容梳理

⬖ 背诵第一段。

⬖ 导入及解题(2分钟)

⬖ 词句辨析。

⬖ 百工之人与士大夫(横比) 百工之人不耻相师士大夫群聚而笑之师道不复，智反不能及，其可怪也钦(讽刺)

⬖ 阅读“嗟呼！师道之不传也久矣！……其可怪也欤！”一段文字，讨论下列问题：

⬖ 讨论：有人说，这一段的结论阐明了一种新型的师生关系，你对此是怎样认识的？

⬖ 无：圣人无常师----没有

⬖ 文体：“说”，议论文的一种，可先叙后议，也可夹叙夹议。如初中《马说>、《捕蛇者说》。

⬖ 作者简介：韩愈，字退之，世称“韩昌黎”(祖籍河北昌黎），与柳宗元倡导“古文运动”。又称“韩吏部”（晚年担任吏部侍郎）又称“韩文公”（谥号“文”）。

⬖ 解题

⬖ 情感目标

⬖ 有关词的读音、单音词和双音词、古今异义、重点文言虚实词的意义和用法；

⬖ 结合练习一导入新课。

⬖ 试摘录作者关于老师的职能、从师学习的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。

⬖ 认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理、

⬖ 实词

⬖ 虚词：

⬖ 了解作者、背景及文体

⬖ 能者为师。（“道之所存，师之所存也。”）

⬖ 提示如下：

⬖ 句式：

⬖ 抽查小测

⬖ 掌握重要字词及古今异义词，背诵全文。

⬖ 思考（或略作书面整理）练习一中的1~~3小题。

⬖ 研读第一自然段，用原文回答下列问题。

⬖ 背诵课文。

⬖ 整体把握(共21分钟)

⬖ 无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。

⬖ 《东方高考》随课一练。

⬖ 韩愈批评“耻学于师”的风气，涉及的面似乎很广——开头是“今之众人”，接着是做父亲的人，最后又是“士大夫之族”，他的主要批评对象究意是谁？请说明理由。

⬖ 讲读第二段

⬖ 本段的中心句是什么？说说这一段与第一段是怎样联系的？

⬖ 默写填空并翻译：

⬖ 惑：传道、授业、解惑 / 其为惑也，终不解矣/惑之不解/孰能无惑-----疑难问题（名词）

⬖ 简析：列举孔子为例，进一步论证从师的重要性

⬖ 文中还是流露出看不起“巫医、乐师、百工之人”的思想。

⬖ 找出本文的中心论点，并思考作者是怎样围绕中心论述的？

⬖ 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。

⬖ 具体研习第3段

⬖ 词句疏通

⬖ 简析

⬖ 作者简介

⬖ 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

⬖ 研读第二自然段。

⬖ 复习旧课，背诵一、二段。