教师的职责之一是撰写教案和课件，当然这些教案和课件必须非常完善。只有完善的教案才能真正提高教育教学的质量。栏目小编为您准备了这篇题为“诗经的课件”的文章，希望能给您带来启发。请您耐心阅读本页上的每一个字！
1、风骚：中国文学史上往往将代表《诗经》的《国风》和代表楚辞的《离骚》并称为“风”“骚”。
2、政治美刺诗：是指《诗经》中由周朝贵族卿大夫所创作的，对统治阶级进行颂美赞誉和讽喻怨刺的诗歌。如《假乐》、《板》等。
3、《九歌》：是屈原吸取楚地民间的神话故事，并利用民间祭歌的形式写成的一组风格清新优美的抒诗，共十一篇。
4、采诗说：先秦古籍中并没有明确提出，但是根据相关的记载，可以推断采诗制度是存在的。在古代言语不通、交通不便的情况下，只有通过这种有目的的采集，《国风》、《小雅》中那些遍布黄河、长江流域的民歌才能够汇集到王廷中来。
5、孔子删诗说：司马迁《史记·孔子世家》记载，孔子将古《诗》三千篇删至305篇。这种说法影响很大，但是我们已经有很多有力的论据证明孔子虽然对《诗经》的完善、传播和保存做出了巨大贡献，但是他未曾删诗。《诗经》的最后删选编订者应该是周朝的乐官。
6、四家诗：汉代传习《诗经》的有鲁、齐、韩、毛四家，即四家诗。鲁诗创建最早，影响也最大，创始人是鲁人申培，特点是以诗训诂，将《诗》作为《礼》的说明;齐诗的创始人是齐人辕固，他采用阴阳五行学说，以《诗》来解说《易》和律历;韩诗的创始人是燕人韩婴，特点是断章取义，割裂诗句作自己论文的脚注;毛诗是鲁人毛亨和赵人毛苌所创，特点是以诗论史。
7、今文三家(三家诗)：四家诗中鲁齐韩三家为今文学家，在汉代立有博士，成为官学，故称“今文三家“或“三家诗”。
8、《毛诗传笺》：东汉末年，经学大师郑玄所作《毛诗传笺》，及集古今古文经学研究之大成，主要为毛诗的《诗故训传》作注。
9、《毛诗正义》：在《毛传》、《郑笺》之后，唐代孔颖达继承汉学的研究方法与成果，集前代汉学之大成，将《诗经》经学统一于汉学，主持撰定《毛诗正义》70卷，是唐代科举考试的标准《诗经》教本，代表了当时《诗经》经学研究的最高水平，在当时具有绝对的权威地位。
10、六诗说：六诗说出自《周礼·春官·大师》，即：风、赋、比、兴、雅、颂。
11、六义说：六义说源自《毛诗序》，即风、赋、比、兴、雅、颂。《毛诗序》承《周礼》“六诗”说，分法与《周礼》相同，只是把“六诗”叫做“六义”。
12、四始说：四始说出自西汉司马迁《史记·孔子世家》，是指《风》、《小雅》、《大雅》、《颂》四者的开始，即：《关雎》为《国风》之始，《鹿鸣》为《小雅》之始，《文王》为《大雅》之始，《清庙》为《颂》之始。
13、二南：指的是《诗经·国风》中的《周南》和《召南》，其是两个地域的土乐，因何得名，说法不一。
14、四诗说(二南独立说)：北宋苏辙于其《诗集传》中首倡“二南独立说”，认为《诗经》应分为...
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[教学目的]
1．了解古代劳动人民向往追之美好爱情的思想感情。
2．体会诗中重章叠句的形式1《诗经》的表现手法。
3．掌握下列字、词的音和义：臣鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、无、恬、涣、埘、址、桀。
[教学重难点]
1．把握诵读的要领，掌握诵读勺技巧。
2．《诗经》的内容理解。
图片、音乐、录音。
教学时数 3课时．
在我国几千年的古典文学长郎中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明朱，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。今天我们学习的三首诗均出自于《诗经》。
《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》，是我国第一郎诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，这些诗歌编为“风”、“雅”、‘颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的`歌谣。
《论语》说：“不学诗，无以言。”占人认为经过诗教，可以导致人“温柔敦厚”，《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。
1。整体把握，理清思路。
(1)范读课文，结合注释，扫除文字障碍，可采用投影。
寤寐(wǔmèi〕这里指时时。寤，醒着。寐，睡着。
(2)初步感知诗歌的形式特点。
①题目取自于句首。
②基本句式是四言。
③采用叠章的形式，即重复的乙章节，意义和字面上都只有少量的改变。
④为了获得声韵上的美感，：诗经》中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。
(3)概括每首诗的主要内容。
《关雎》写的是诗人对河边摘荇菜的美丽姑娘的爱恋。
《蒹葭》是一篇美丽的情歌，相望伊人，可望而不可即，饱含无限情意。
《君子于役》写妻子怀念行役无期不能归家的丈夫。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也; 女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉!
无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。
送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。
希望你不要生气，我们以秋天为期。
登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。
情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。
赶着你的车子来，把我财礼往上装。
桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别...
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