作品的魅力就在于可以完完整整将我们内心的情绪调动起来。此时用文字表示自己的心情，写一篇观后感不失为一种好选择，撰写观后感时要把自己的“感”写深、写透，怎么才能防止将作品名观后感写的千篇一律呢？栏目小编非常喜欢这篇“五四奖章颁奖观后感”文章觉得非常值得我们一读，读完这篇文章后请不要忘记与您的朋友们分享这些有益的知识！
伟大的数学家华罗庚曾说过：锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。这是他教导我们要爱党，爱国，爱家乡。这也正是“五四”精神的核心内容之一。
五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”，概括地讲，就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。这不正是祥子身上的精神吗?即使他最后失败了，但是他曾不断奋斗，不断努力，希望摆脱自己悲惨的生活命运，这令我们所钦佩。
“五四”后，作家大多都以祖国欣欣向荣、不断发展为主题，而老舍的《骆驼祥子》独具匠心，不仅揭露了旧中国的黑暗，还控诉了当时统治阶级对劳动者的剥削和压迫。它从反面体现新中国的民主、进步。
《骆驼祥子》是以一个北平(今北京)车夫祥子的行踪为线索，以以二十年代末期的北京市民生活为背景，以车夫祥子的悲惨遭遇、生活的坎坷为主要情节的小说。祥子的理想就是有一部自己的车，自己赚钱养活自己，过上好日子。可他的生活却不如他所愿，总是大起大落，每当他沉浸在有了车的喜悦中时，现实总会收回他的车，再将他推入万丈深渊。
难道理想和现实总是充满着矛盾吗?它们在祥子的生活里从不友好，不协调，而且同时出现，让祥子左右为难。社会是现实的，它不会为一个人的理想而改变，也不会完美无缺。只有你适应社会，社会却不会服从你。我为祥子感到遗憾，生活在那样动乱的社会，人单力薄，胜负早已明确，只有听天由命;可我也为祥子先前的干劲儿而感动，那种不屈服和倔强在那时是稀有的。
祥子一生有三部曲，“精神向上—不甘失败—自甘堕落”。社会是多么可怕、残忍，它活生生地使一个热血青年的生活发生天翻地覆的变化。
今天是五四青年节，思绪不禁又飞到了1919：一大批优秀的文学作品涌入社会：冰心奶奶的《寄小读者》;鲁迅爷爷的《社戏》;郭沫若爷爷的《山茶花》;老舍爷爷的《四室同堂》;郑振驿爷爷的《海燕》;巴金爷爷的《繁星》。都是当时社会上优秀的文学作品，并且对鼓舞中国人民重新站起来抗击国内外的反动派，建立新中国都起到了非常大的作用!
当我们的民族遭受帝国主义蹂躏时，无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来了新中国的成立。
当我们的民族遭受非典的侵袭时，我们的白衣战士挺身而出，毅然以自己的生命为代价，与十三亿同胞携手并肩，解除了病毒对中华儿女生命的威胁。
当我们的民族遭受到撼天动地的大地震时，我们没有后退，没有惧怕，勇往前行，拯救一个个生命，排除一个个危险，迎来了一个重建家园的明天!四川如今已经逐步走上了快速发展之路...
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