2025-05-14 19:22:40 祸福相依作文 浏览:12457
①老子言:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”.世界是永恒变化着的,好事坏事会互相转换,没有永远的好运,也不会有一直的厄运;有低谷的出现,才会有巅峰的产生,所谓祸福相依,否极泰来。太阳能发电板使沙漠长出绿色,但草长严重影响了发电,容易引起火灾,电厂安全得受到威胁,人工除草消耗大量的人力财力,光伏羊的出现解决了世界难题。
②青海省塔拉滩地区因其得天独厚的太阳能发电优势,国家建了光伏发电厂,因此沙漠变成绿洲;杂草丛生,严重影响发电,而后一波三折,起起伏伏,后否极泰来,采用放羊除草与人工除草相结合的办法,实现效率的大化,取得巨大成功。灵感来自牧民牧羊的突然闯入,受到启发,开启牧羊吃草的环保模式。
③塞翁失马,焉知非福?在事情一环扣一环接踵而至时,不轻易放弃,才能达到“柳暗花明又一村”的境界。人生也是如此,遭遇困难挫折难免。遇到困境时,不应该放弃,应积极应对,想出解决办法。俗话说,只要思想不滑坡,办法总比困难多。因为任何事情都存在双面,用积极心态去努力,寻找科学的途径,促使矛盾向好的方向转化,坏事才能变好事。
④佛曰:“一花一世界,一叶一菩提”。看待问题的角度不同,心态各异,效果截然相反。祸与福就像数学中的两条平行线,永远都不会相交,也永远保持着不远不近的距离,祸福对立统一,相互转化。在我们成长中,矛盾相伴,快乐与痛苦相生。刻苦学习,培养生存本领,形成能力的过程是艰辛的,但学习又是一件快乐的事情。痛苦迷惘中,我们用理想信念毅力去化解,消除懒惰和悲情,知识就伴随着长进,人生就会成长成熟。但考上理想大学,“待到山花烂漫时”我“在丛中笑”是福,“祸”被抛在脑后,心志变得成熟。
⑤不放弃,方能否极泰来。只有化解了“祸”才能获得后成功,“英特纳雄耐尔”就实现了。否则“福”只是暂时的。越王勾践失去其国,却让他卧薪尝胆,三千越甲吞吴;吴王夫差,被眼前胜利冲昏头脑,贪图享乐,终被灭国;蚯蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。若能学习蚯蚓的专研精神,学业上再大的问题都能解决,相信自己,给理想注入信念,给怠惰注入意志,给困难注入希望,胜利一定属于我们。
⑥福祸相依,快乐困难并存。当光伏发电陷入除草困境时,中国工程师受到羊吃草的启发,用简单的办法,解决了世界难题,意促使矛盾转化,一举多得。因此成功时,应更加努力,延缓衰落;失败时,理智应对,积极进取,相信成功会到来。
女排精神助伟业,任重道远辟洪荒
阅读的三重境界
人生天地间,总要与外界发生联系。而阅读,则是其最主要的通道。
阅读分为若干种,绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间,说得高雅点,是让时间不至于白白流逝。浏览网页,翻翻报纸,看看电视,了解一些热点新闻,搜集几件明星八卦,打探哪里出了奇人异事,瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐,然后与志同道合者大摆龙门,是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此,很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类,我们青年学子,有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松,调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得,“消遣”是个中性词,甚至在某种意义上可归入褒义,毕竟有所消遣便是有所寄托,这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界,我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”,颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例,该交综合性研究作业了,我才上网搜索相关的材料,包括成本的书、杂志,相关论文,然后挑灯夜战,快速扫描,从中筛选自己用得着的矿石,冶炼、提纯,最终形成自己的产品。这样的阅读,效率高,印象深,积少成多,集腋成裘,我的大脑里面的东西感觉越来越多,越来越有品位。出于很近视的目的,其效果却是长久的,这样的阅读,其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族,其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化,切忌生搬硬套,机械照搬。否则的话,这种阅读就成了鸦片,副作用可不是一般的大。
阅读的境界,是精神性阅读,或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在,阅读的过程,也是修养身心、陶冶情操的过程。据说,这样的人,看经典的影视作品,会忘掉了世界的存在,能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著,常常会如五柳先生“每有会意,便欣然忘食”。可惜的是,我还没能达到这样的境界,但我会向这个方向努力。
鲁迅说过,要看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。卢梭则强调,读书不要贪多,而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题,明乎此,力行之,便会臻于大境界。
尊敬xxx的领导:
当您打开这封信的时候,我们五位家长正安坐在家中,过着宁静的生活。但当天发生孩子落水的事,仍在我脑海中久久不散,越想越感到可怕。我们用这封简短的信,表达对贵公司领导,能培养教育出米欣这样的好员工而表示衷心的感谢!感谢米欣将三个落水的孩子从滔滔的黄河水中救起,给了孩子们第二次生命,更给了我们五个家庭以和谐幸福安宁!
8月25日下午,还有不到一周时间即将进入初中校园的孩子们在黄河边蹚水玩儿。因为黄河多土石泥沙和险恶暗坑,两个孩子牵手突然陷入深坑,危难之际,另一个同伴伸手相救,也陷入深坑,生命垂危,岸边的两个孩子不知所措,大声呼救……在附近钓鱼的小伙米欣听到救命的声音,立刻冲过去,边跑边告诉来找他的父母拿捞鱼用的结实抄网。在黄河边长大的米欣的父母知道米欣不会游泳,所以不断大声呼喊米欣,试图阻止米欣下水。但米欣奋不顾身地冲进水中,脚下两次陷入淤泥不得不退回岸边,后改用木棍救人,将危机之中的三个孩子解救上岸。
作为落水孩子的家长,我们在知道这件事后,感到非常的恐惧与惊慌,觉得天空仿佛要塌下来一般。当得知孩子们被小伙米欣救上岸后,心中充满了对米欣的感激。米欣救人后悄然离去,我们经过多方打听才找到他。我知道救命之恩是无法用金钱来衡量的,所以才给贵公司写封表达对米欣所在公司的感谢之情。因为贵公司教育出这么好的员工,我们的孩子才能得救,建议贵公司表彰米欣见义勇为的行为,弘扬社会主义价值观!
其次,感谢米欣的父母教育出了一个如此善良的孩子。危难之中显身手,舍身相救,他的崇高美德来自于父母的谆谆教诲,因此,我们感谢米欣伟大的父母,教导出伟大的儿子。
如果没有米欣的搭救,孩子就再也没有机会坐在教室中听老师讲课;如果没有米欣见难相助,我们的五个家庭也会变得支离破碎。因为有了米欣,三个(或五个)家庭得以保全,让完整与幸福,萦绕身边。因为水火不留情,危难之际,不能迟疑片刻。
见义勇为是中华民族的传统美德,更代表着一种无私奉献、不畏艰难的精神。今后我要把孩子培养成为一个正直善良勇敢的人,懂得感恩,弘扬中华民族美德,在别人遇到危机时能够像米欣一样挺身而出,伸出援手,用行动来践行社会主义核心价值观。

满身花雨又归来
沧海霁月,落崖惊风。一花一世界,一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,如同窗外的帘燕,在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时,猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性,爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能?又是什么使猫从猎人变成猎物?我想说“不”,猫决不是坐享其成的观望者,它的体内还潜存着奋斗的本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的,它不仅存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。
而对优越的物质环境,人们失去了奋斗的本能,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知,双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远。
春来花自青,秋至叶飘零,这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。
“住在布达拉宫,我是雪域。
走在拉萨城中,是世间最美的情郎。”
这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生,全是为这种本能而活。他不贪恋权位,更不为财富而诱惑,他的心,时时刻刻寻找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛:为什么总也遗憾?
佛曰:没有遗憾,无法体味幸福。
问佛:为什么下雪总在夜里?
佛曰:美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问,人类也这样问,因为我们总是在美好中留下遗憾,正如我们已淡去的本性。
猫被诱惑蒙蔽了双眼,忘记了本能。但我相信,人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性,更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依旧满身花雨又归来。
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