2025-05-09 13:43:43 那次生日作文 浏览:89490
【#作文# #那次生日作文(范例十八篇)#】在学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢?以下是好查范文网小编为大家整理的手工小制作作文500字,仅供参考,欢迎大家阅读。
今天美术课,美术老师教我们做工艺品。
我们认真听美术老师讲怎么做,怎么做好。当老师说从现在开始,我迫不及待地把颜料放在桌子上。有红色、黄色、绿色和蓝色.色彩斑斓,真的很美。我赶紧拿出一大张宣纸,撕成两半,用其中一张宣纸完成作业。但这时,粗心大意的我不小心打翻了蓝色颜料。从画画来说,太晚了。直接上交。美术老师一定要批评我。无奈之下,只好又去抓头发,鼓足勇气,在蓝墨水中间滴了几滴棕色墨水。但是,褐色的墨水慢慢膨胀,最后变得像贝壳一样大。最后在蓝墨水外面甩了一排黄点子,就完事了。然而这个人的作品就像传说中的“四异”。我忐忑不安地把“四个不同”放在老师手里,低着头,不哼哼,随时准备接受老师的批评,但是老师看完我的作业笑了,哈哈,还不错!哦,我的`上帝!这是怎么回事?上帝怜悯我,饶了我吧,我喘口气。我正在胡思乱想,老师打断了我的思路,“这蓝墨水是壮丽的大海,这棕墨水像水母,这黄墨水像.一个淘气的孩子!哦,你的想象力真丰富!”我窃笑着想:“哈哈,是美术老师想象力丰富啊!”
“美无处不在。对我们的眼睛来说,不是缺少美,而是缺少发现。”这句话告诉我们,美无处不在,找到美很重要。如果用心去感受,你会发现美就在你身边。
一个身手敏捷的小偷去了拍卖会,他因屡次偷东西都满载而归,所以赚了很多钱,因此他住的家很豪华,不管是衣服还是家具,买的都是名牌。
小偷进到拍卖会,跟一位富翁坐在一起。小偷和富翁来这里只是随便看看,看到有喜欢的就拍买,并没有想到要买什么。
有很多珍贵的戒指、项链、首饰、耳环、钻石等等,都闪亮亮的在台上拍卖。这时小偷心想:唉!怎么都是这些金银财宝啊,以我的经验,在外面就能轻而易举的偷盗到,哪用买啊!富翁心想:这些小玩意见多了,家里还有很多珠宝在收藏呢,这些根本不值得我去收藏。小偷和富翁很无奈地在座位上看着别人在拍卖,还打瞌睡。到了拍卖最后一样东西了,主持人说道:这是本次拍卖最后一样东西,是漂亮而又精致的.限量闹钟,闹钟哪里都有得卖,相信各位富豪都有,但这个闹钟只限量一个,也有收藏价值,起步价一万元。
台下的人都议论纷纷,都觉得没必要浪费钱去买。富翁心想:我经常因为迟到而失去很多赚到大钱的机会。别人约我出去,我因没有时间观念而经常迟到,搞到自己很没面子。有了这个闹钟,我可以随身携带。
富翁和小偷顿时来了劲,富翁马上提到10万……富翁最终以惊人的价格买了,小偷因家产有限,没有拍到。
拍卖会结束后,小偷跟踪富翁回家,小偷凭借他的经验,轻而易举地躲开了很多机关和富翁的保镖来到房子里躲着。
到了两点五十九分后,小偷潜入富翁房间,刚好富翁有事要三点起床。小偷看到闹钟正摆在富翁旁边,他便伸手去拿,闹钟突然响了,把小偷吓坏了,顿时不知如何是好。富翁醒了,小偷急了,马上双手捂住耳朵,以为听不见就没事。结果小偷被抓。
小偷因此臭名远扬。
听我妈妈讲寓言
三只老鼠一起去偷油喝。到了油缸那里,我看到油缸里只有一点油,缸体太高了,谁都喝不了。
所以他们想出了一个办法。一个咬了另一个的`尾巴挂起来喝。第一个满了,上来,然后挂第二个喝...发誓,任何人都不能存私心。
第一只老鼠垂下来喝水。它在下面想:“只有一点油。今天,我有幸喝了一满杯。”
中间第二只老鼠想,“下面的油有限。如果喝完了,我还能喝什么?”让它去跳下来自己喝!"
第三只老鼠在油箱顶部想:“油很少。等他们吃饱了,你还有我的那份?”不如让他们早点走,跳下去喝酒!"
于是,第二个放开了第一个的尾巴,第三个放开了第二个的尾巴。
结果都掉进油缸里,再也逃不掉了。
春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。可是钟又大又重,怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。
小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的'一声巨响,把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自己的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
经常,有人觉得自己的条件与竞争对手相同,甚至乎,还比对方优胜,何解,成绩总是不及他的呢?这儿有个心灵故事,希望大家读后,能启发一些思绪,自我找到答案吧。
有位年轻人在岸边钓鱼,邻旁坐着一位老人,也在钓鱼。二人坐得很近。奇怪的是,老人家不停有鱼上钩,而年轻人一整天都未有收获。他终于沉不住气,问老人:“我们两人的钓饵相同,地方一样,为何你轻易钓到鱼,我却一无所获。”老人从容答道:“我钓鱼的'时候,这知道有我,不知道有鱼;我不但手不动,眼不眨,连心也似乎静得没有跳动,令鱼也不知道我的存在,所以,它们咬我的鱼饵;而你心里只想着鱼吃你的饵没有,连眼也不停地盯着鱼,见有鱼上钩,心有急躁,情绪不断变化,心情烦乱不安,鱼不让你吓走才怪,又怎会钓到鱼呢?”
一个人能知道自己的短处,胜券才多把握;只看到别人的成就,而不知人家背后成功的原因,已输了一半;若此时不知检讨,只懂嫉妒或自怨自艾,那就输定了。
有一天,一只蟛蜞到岸边游玩,碰到了在观看春景的蜗牛,蟛蜞看见蜗牛身上背着个东西,不懈地问:“小兄弟,你身上这个东西为什么出来玩还要背着?”蜗牛笑着说:“你可不懂,这是我的房子,我可不像你们蟛蜞,外出后非回家住不可。”你也造个房子吧。蟛蜞听了,想:“我要学学蜗牛,跟它一样,背上有一个房子,这样我不就不用回家住了么。”蟛蜞打定主意,自己也要造一个房子。它在泥潭里打滚,翻来覆去,把自己身上滚成了一个泥球,造好了一个“房子”。
可是,蟛蜞的这个房子上的`泥巴粘住了它的“爪子”、“腿”,又经过太阳一晒,干了,蟛蜞被困得一动不能动,最后被活活饿死了。
读了这个故事,我明白了:适合别人的东西,不一定适合我们,而蟛蜞,正是因为盲目听信别人的话、强加不适合自己的东西、跟风才葬送了自己的性命,我们可不能学习蟛蜞,不能盲目跟风,别人的话不能盲目听信,要学会思考,有主见。
有一头年老的狮子,已不能凭借力量去抢夺食物了,心想只能用智取的办法才能获得更多的食物。于是,他钻进一个山洞里,躺在地上假装生病,等其他小动物走过来窥探,就把他们抓住吃了。这样,不少的`动物都被狮子吃掉了。狐狸识破了狮子的诡计,远远地站在洞外,问狮子身体现在如何。狮子回答说:“很不好。”反问狐狸为什么不进洞里来。狐狸说道:“如果我没发现只有进去的脚印,没有一个出来的脚印,我也许会进洞去。”
这是说,聪明的人常常能审时度势,根据迹象预见到危险,避免不幸。
昨天,我做了一个手工。它是用苹果做的,它最然很小、很丑,但是它包含有我的心思,因为,这是我第一次做手工。我也成功了。
首先,我看了一下钟,想:我一定要在10分钟内做完这一个手工。
开始做苹果人了,我先准备材料,我想了想,就准备七根牙签、一卷透明胶、一个苹果、一些纸片、双面胶和一把剪刀。
准备完工具后,我紧张地拿出苹果,把苹果的后下方用一根牙签插住,然后把另外的两根牙签分别插上一块橘子皮。然后再把这两根插着橘子皮的牙签分别插在苹果的左下方和右下方。
最后,我把两根牙签用透明胶粘在一起,然后把其中一根牙签的.尖头插在苹果的头上面,当作头发。
我看了一下苹果人,感觉它好像少了一点儿什么东西,突然我想起来了,我应该给它加一个嘴巴和一双眼睛。想到这个“漏洞”。我便迫不及待地找到一张卡纸,从上面剪下一双眼睛和一个嘴巴。在眼睛上面分别画了一颗眼珠。然后我拿出双面胶,把眼睛和嘴巴拿出来分别粘上双面胶,再把眼睛和嘴巴贴在了苹果上对应的地方。
我做完了苹果人,把它放在桌面上一看,哇,我做得还好嘛。
做完了,我看了一下钟,哇,只用了十分钟。
我想:虽然我做得很丑,但是,只要尽力做完它就行了。
我想了想,便依依不舍地离开了我做苹果的“工作室”。
曾经有一个饥饿而又很坏的狮子统治了一个遥远的丛林。
他恐吓森林里的动物,命令他们每天给他带食物。
作为回报,他承诺他不会杀死任何一个,并将保持所有小动物安全。
弱小而又无助的丛林动物没有选择,只能同意。
有一天,一个年轻的鹿到狮子到狮子家去提供狮子食物
那只年轻的鹿带了一个巨大的肉,这使狮子吃了一顿大餐。
但坏狮子还不满足,他渴望得到更多。
坏狮子想品尝鹿肉,他想吃掉年轻的鹿。
聪明的年轻人想到了更好的办法逃离坏狮子。
他说,在他去坏狮子家之前,他遇到了另一个强大的狮子。
“在来您家之前,我遇到了一个强大的狮子,它离这里很远,但是他声称自己是国王!这只狮子说他想和你见面,我的主!“说。
坏狮子愤怒的说:“好大的胆子那只骗人的狮子在哪?你带我去看看。”
年轻的鹿带着坏狮子到河边指着狮子的倒影说:“就是它,我的主人!”
愤怒的狮子立即跳到河中,攻击它的倒影。
坏狮子不知道水很深,淹死了在河里。
那只年轻的鹿在丛林中结束了狮子的统治。
森林王国突然爆出了个大冷门:狼决心改邪归正!重新做狼!
也许你会怀疑狼是否是吃错了药,或者是秀逗糖吃得太多了,大脑就是再转上两个360度也不会想到改邪归正啊!
原来,狼前几天在家里受不了老伴的唠叨,就干脆搬到森林教堂去静养。读了<圣经(动物版)>中的“世界上每只动物都是平等的,动物之间应该互相爱护……”等一系列话语,狼感到自己罪恶深重,又加上自己在森林王国中的口碑不佳,因此就产生了改邪归正之念。
从发誓那天开始,狼不再吃兔子及其他小动物,在家以草为食,努力锻炼自己成为食草动物。也许是上帝真的为狼的诚意所感,在狼吃了两个月的草之后,还真的变成了食草动物。
而我们的狼先生和兔子先生一起外出觅食,在山林中发现了一块特别好的草地。两位一看,便迫不及待地大嚼起来。很快,狼吃完了属于自己的一块,又垂涎欲滴地窥视兔子那块。它不好意思地向兔子提出来了,于是兔子又分给了它一小块。狼又吃完了。但美味的`草使狼又到兔子那边大吃起来,兔子当然也不是省油的灯,与狼争吵起来。可是,狼的口才实在是不如兔子,兔子的话却是一套又一套,狼一句话也插不上。最后,狼实在忍无可忍,一口把兔子吞掉了。
从此,狼又开始吃兔子了,原因是兔子曾经与它争鲜草吃……
狐狸和仙鹤曾经是好朋友,可时间一长,狐狸奸诈的本性就暴露出来了,使这对好朋友之间的裂缝越来越大。这一天,狐狸特意邀请仙鹤来自己家做客,狐狸担心仙鹤吃得太多,就只做了一锅稀糊糊,并且把稀糊糊盛在一只浅浅的盘子里,端到了仙鹤面前。
“亲爱的朋友,请赏光用膳,千万别客气,但愿你吃得开心。”
仙鹤也不计较,可是几次将自己的喙伸向盘子,一则因为是清汤寡水,二则因为盘子太浅,结果什么都没吃上。无可奈何之下,他只能咂吧咂吧嘴。
狐狸不露声色,还恬不知耻地说:“仙鹤兄弟,是你的胃口不好吧?为什么你不能像我一样大吃大嚼呢?”说着吃了起来,一会儿就把盘子舔了个干干净净。
就这样,仙鹤什么也没吃到,饿着肚子回家了。
几天后,仙鹤请狐狸来家做客,他自然没忘记在狐狸家的遭遇,正想着法儿,怎样招待一下狐狸。这天,仙鹤做的菜肴可不一般,色香味俱全,谁看了都想吃。
狐狸来了。仙鹤把美味佳肴盛在一只高高的小口罐子里,端到了狐狸面前,说:“朋友,请别拘束,自由自在地吃吧。”
这时,狐狸闻着香气四溢的菜肴,不禁垂涎欲滴。他凑近罐子,想把嘴伸进去,可罐子口太小,怎么也伸不进去。仙鹤颈长头小,很轻松地伸了进去,痛痛快快地美餐了一顿。狐狸一点儿东西没吃着,口水只能一口接一口往肚子里咽。
仙鹤故意问:“狐狸朋友,你怎么不吃呀,是今天胃口不太好吗?”
自知理亏的狐狸一边舔着嘴巴,一边假惺惺地说:“我在吃,味道真是好极了。”
从此以后,“一报还一报”这句俗语就流传开了。
两千四百多年前的一个黄昏,大哲学家苏格拉底领着他的三个弟子来到一片麦田前。
“现在,你们到麦田里去摘取一颗自己认为最饱满的麦穗。每个人只有一次机会,采摘了就不能再换。”三个弟子欣然前行。
第一个弟子没走多远,就看到一颗大麦穗,如获至宝地摘下。可是,越往前走,他越发现前面的麦穗远比手中的饱满。他懊恼而归。
第二个弟子吸取前者的教训,每看到一个大麦穗时,他总是收回了自己伸出去的手:更大的麦穗一定在前头。麦田快走完时,两手空空的弟子情知不妙,想采一颗,却又觉得最饱满的已经错过。他失望而归。
第三个弟子很聪明。他用前三分之一的路程去识别怎样的麦穗才是饱满的麦穗,第二个三分之一的路程去比较判断,在最后的三分之一的路程里他采摘了一颗最饱满的麦穗。他自然满意而归。
如果把苏格拉底的'三个弟子归类,那么显然第一个是属于“先做了再说”之列。“先做了再说”,省略了思考过程,必然会导致行为的盲目性与无序性,其结果当然“懊恼而归”。第二个当属于“等等再说”之列。“等等再说”,总是在思索、观望这个台阶上停滞不前,“只想未做”必定两手空空,“失望而归”。第三个弟子则是“先想后做”。对事物有了充分的认识以及足够的判断之后,才不慌不忙地出手,他当然能够“满意而归”。
一个人在人海里走过,留给这世界的不过是一个背影,对幸福的理解就在于能够用坚定的信念,走向更远的方向,可以这么简单理解,幸福在于擦干眼泪的速度,和治疗伤痛的勇敢,而不是迟疑。
幸福的方式其实很简单,也就是在烦恼来临时不慌张,同时又不把烦恼当做生活的累赘,内心有足够的寂静,又充满足够的希望,并且能够理解生活,生活里的那些不愉快,其实是生活用了一种自己不喜欢的方式来表达友好、表达关爱。
面对生活的`烦恼,不是纠结于什么原因造成多大的伤口,或者说伤口多长时间治愈,生活的所有伤痛是提醒自己不能懦弱、不能脆弱,没有什么烦恼不可消亡,生活原本就需要一种超越的智慧和蔑视烦恼的艺术,还有就是自己人生独特的表达方式。
生活的许多故事,既需要自己坚强的面对,更需要温和的释怀,没有谁能够为自己遮挡风雨,所以每个人也都成了生活的试金石,对生活的感悟,在于烦恼来时考验自己的摇摆和脆弱,当然,也成就自己的情怀与人格。
一个人经受着生活的磨砺,也成就着生活的智慧,每一天平凡的日子,也都包含着日出日落的禅机与启示,从过去走到今天,不只是经过了一场释怀与勇敢的考验,更是一种告别过去,塑造崭新的一种呈现,人生可以经过烦恼,但不能输给烦恼,更不要在烦恼当中鲁莽。
幸福是一种随缘的心态,突破那些嫉妒、狭隘、烦恼障碍的藩篱,不去过分强求什么,更不青眼白眼的去凌厉面对,更不是向生活索取什么,而是找到那些连接幸福,塑造生活,发现幸福的积极因素,对人生的一种珍惜与感激。
生活当中,存在许多善意的取舍,而不是生活逼迫我们去做出一些两难的选择,人生需要去用智慧发现生活的生机与魄力,如果说一种顿悟,不如理解成一种内心与外在世界的平衡。幸福不是需要别人来成全,而在于自己能够活成幸福的能力。
当你身处逆境,感到诸事不顺,爱情、工作、事业、理想都成泡影,心生绝望之念,不妨换个角度看这个问题,告诉自己:一切都是最好的安排,福祸相依,安知未来不会发生惊喜的改变呢?
有个国王喜欢打猎,以及带宰相微服私访。宰相最常挂在嘴边的一句话就是“一切都是最好的安排”。
一天,国王到森林打猎,一箭射倒一只花豹。国王下马检视花豹。谁想到,花豹使出最后的力气,扑向国王,将国王的小指咬掉一截。
国王叫宰相来饮酒解愁,谁知宰相却微笑着说:“大王啊,想开一点,一切都是最好的安排!”国王听了很愤怒,“如果寡人把你关进监狱,这也是最好的安排?”宰相微笑说:“如果是这样,我也深信这是最好的安排。”国王大怒,派人将宰相押入监狱。
一个月后,国王养好伤,独自出游。他来到一处偏远的山林,忽然从山上冲下一队野人,把他五花大绑,带回部落!
山上的原始部落每逢月圆之日就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品,他们准备将国王烧死。
正当国王绝望之时,祭司忽然大惊失色,他发现国王的`小指头少了小半截,是个并不完美的祭品,收到这样的祭品满月女神会发怒,于是将国王放了。
国王大喜若狂,回宫后叫人释放宰相,摆酒宴请,国王对宰相说:“你说的真是一点也不错,如果不是被花豹咬一口,今天连命都没了。”
国王忽然想到什么,问宰相:“可是你无缘无故在监狱里蹲了一个多月,这又怎么说呢?”宰相慢条斯理喝下一口酒,才说:“如果我不是在监狱里,那么陪伴您的人一定是我,当土著人发现您不适合祭祀,那岂不是就轮到我了?”
这个故事在告诉我们一个道理:当我们遇到不如意的事,不要懊恼,不要沮丧,更不要只看在一时。把眼光放远,把人生视野加大,不要自怨自艾,更不要怨天尤人,永远乐观、奋斗,相信天无绝人之路。
生活总会给你答案
一个旅行者,在一条大河旁看到了一个婆婆,正在为渡水而发愁。已经精疲力竭的他,用尽浑身的气力,帮婆婆渡过了河。结果,过河之后,婆婆什么也没说,就匆匆走了。
旅行者很懊悔。他觉得,似乎很不值得耗尽气力去帮助婆婆,因为他连“谢谢”两个字都没有得到。
哪知道,几小时后,就在他累得寸步难行的时候,一个年轻人追上了他。年轻人说,谢谢你帮了我的祖母,祖母嘱咐我带些东西来,说你用得着。说完,年轻人拿出了干粮,并把胯下的马也送给了他。
不必急着要生活给予你所有的答案,有时候,你要拿出耐心等等。即便你向空谷喊话,也要等一会儿,才会听见那绵长的回音。也就是说,生活总会给你答案,但不一定会马上告诉你。
其实,岁月是一棵纵横交错的巨树。而生命,是其中飞进飞出的小鸟。如果哪一天,你遭遇了人生的冷风冻雨,你的心已经不堪承受,那么,也请你等一等,要知道,这棵巨树正在生活的背风处为你营造出一种春天的气象,并一点一点靠近你,只要你努力了。
回报不一定在付出后立即出现。只要你肯等一等,生活的美好,终究会盛装莅临。
动物园里,大人指着笼子里的猴子,对小孩说:“你知道这种动物叫什么名字吗?”
“不知道。”小孩看着上蹿下跳的猴子回答。
“记住,孩子,”大人说,“这种动物叫猴,是专门供咱们人类开心的'。”
“何以见得呢?”小孩问。
“不信你瞧——”大人说着,从提包中摸出一颗花生,朝笼子里的大猴背后扔去,只见大猴急转身,略一迟疑,却用嘴接住,然后再用爪子从嘴里取出来,剥开吃掉,显得很滑稽。
小孩笑起来,说:“真有意思!”
大人也被大猴的举动逗得很开心,便来了兴致,又将另一颗花生扔进去,还是扔向大猴身后的地方,大猴故
技重演,转身,跳起来用嘴接住,用爪子取出剥开,放进嘴里。
大人受了鼓舞,便不断地扔,大猴便不断地这样接,接住吃掉,或给身边的小猴。
直到一大包花生全部扔完了,大人和小孩才恋恋不舍地离开。
路上,小孩问大人:“你为什么将花生扔到大猴的背后呢?”
大人得意地笑了,说:“猴子翻来覆去地来回折腾才有意思啊?”
小孩信服地说:“爸爸你真行!”
大人又说:“猴子这种动物自以为挺聪明,其实被咱们耍了,它还不知道呢,真可悲!”
动物园里,大猴指着笼子外的人,对小猴说:“你知道这种动物叫什么名字吗?
“不知道。”小猴望着指手画脚的人回答。
“记住,孩子,”大猴说,“这种动物叫人,是专门供咱们猴子开心的。”
“何以见得呢?”小猴问。
“不信你瞧——”这时,适逢有个大人往笼子里扔花生,扔向大猴背后,大猴急转身,略一思忖,用嘴去接住,然后再用爪子从嘴里取出,剥开吃掉,显得很滑稽。终于,那大人的一大包花生全部扔给了猴子。
他们走后,小猴问大猴:“你为什么用嘴去接扔进来的花生?”
大猴得意地笑了,说:“如果我用爪子去接,他们还会继续扔吗?”
小猴信服地说:“妈妈你真行。”
大猴又说:“人这种动物自以为挺聪明,其实被咱耍了,他们还不知道呢,真可悲!”
星期六的下午,我去上美术辅导班=,刚踏进教室一步,我发现老师和一些同学在安静的做手工,老师看我来了,就发给了我一包瓦棱纸,然后让我找了个地方坐下。我是第一次接触瓦棱纸,觉得很新奇,便赶紧拆开包装,发现里面有很多种颜色的瓦棱纸,五颜六色的,十分漂亮。我有看了看桌子上,发现有老师用瓦棱纸做的一些东西,有可爱的小猪,憨厚的小熊,还有高高的火箭,十分生动形象。这立刻勾起了我的目光,我立刻迫不及待的.想要做,可是只能选一种动物来比照着做,我最终决定做小熊。
我首先拿出了一张黄色的瓦棱纸,在上面画上几条线,然后沿着线剪开,就变成了几根纸条,然后再把它们卷起来,卷完一根贴上双面胶固定住后继续一圈圈的接着卷,直到我认为满意为止,这就是熊的脑袋,接着再做熊的两个耳朵,每个耳朵用一根纸条就好,做完后固定在头上,耳朵就做好了。(可能在做的过程中纸条会有好多次因没粘牢而松开,请想做的同学要有耐心。)接着再挑出白色的瓦棱纸,剪成纸条做肚皮,肚皮还是像做脑袋和耳朵那样一圈圈缠。昨晚肚皮后继续用黄色瓦楞纸条做肚子。缠完几圈后肚子就做好了,接着再做四肢就好做了,用四根瓦棱纸条缠就好了。
这就是小熊的做法,嘻嘻,不过最后我的小熊还是因为没粘牢而全部散架。唉!
由于有许多对法官、强权者和财主的控告,狮王非常生气,它决定亲自去巡视自己的领地,查访实情。
狮王走呀,走呀,忽然看见一个庄稼汉正在生火,准备烹煎几条刚钓起来的鱼。可怜的鱼眼看末日来临,全都在热锅上拼命地蹦来蹦去,作垂死挣扎。
“你在干什么?你是什么人?”狮王朝庄稼汉张开血盆大口,怒气冲冲地问。
“威力无边的大王啊,”庄稼汉慌慌张张地答道,“我是在这里管理水族的首领,它们则是村长、里长,全是水族的居民。我们到这里来,是为了恭候大王您的光临。”
狮王听了很高兴,语调也缓和了很多:“它们生活得怎么样?这里是不是富庶的地方?”
“大王啊!对它们来说这里不是一般的`栖息地,简直就是天堂。为此,我们不断向上帝祈祷:愿狮王您万寿无疆!”
这时鱼儿还在锅里苦苦地挣扎着。“那你告诉我,”狮王说,“它们这样摇头摆尾是什么缘故?”
“啊,英明的大王!”庄稼汉回答:“它们是因为见到了您而高兴得跳起了舞。”
于是狮王体恤地舔舔庄稼汉的胸膛,并再次看了看“跳舞”的鱼,随即继续赶路。
学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他拿著一个苹果,慢慢地从每个同学的座位旁边走过,一边走一边说:“请同学们集中精力,注意嗅空气中的气味。”
然后,他回到讲台上,把苹果举起来左右晃了晃,问:“有哪位同学闻到苹果的味了吗?有一位学生举手站起来回答说:“我闻到了,是香味儿!”苏格拉底又问“还有哪位同学闻到了?”学生们你望望我,我看看你,都不作声。苏格拉底再次举著苹果,慢慢地从每一个学生的座位旁边走过,边走边叮嘱:“请同学们务必集中精力,仔细嗅一嗅空气中的气味。”
回到讲台上后,他又问:“大家闻到苹果的.气味了吗?”这次,绝大多数学生都举起了手。稍停,苏格拉底第三次走到学生中间,让每位学生都嗅一嗅苹果。回到讲台后,他再次提问:“同学们,大家闻到苹果的味儿了吗?”他的话音刚落,除一位学生外,其他学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看,也慌忙地举起了手。他的神态,引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了:“大家闻到了什么味儿?”学生们异口同声地回答:“香味儿!”
苏格拉底脸上的笑容不见了,他举起苹果缓缓地说:“非常遗憾,这是一枚假苹果,什么味儿也没有。”
苏格拉底很喜欢和青年人交往,希望青年人能受到良好的教育。他认为,一个人接受教育之后,不仅自身会幸福,能管好自己的家务,而且还能使别人和城邦幸福。他常根据不同情况,对青年人施以不同的教育。对于遗传条件优越而轻视学习的人,苏格拉底告诉他们,越是禀赋好的人越要受教育。这好比烈性而桀骜不驯的良种马,如果在小时候加以训练,就会成为最有力、最骁勇的千里马;否则,将始终是难以驾驭的驽马。一个人如果受的教育不好,他的意志越坚强,就越容易犯罪。对于那些以财富自夸、认为不需要受教育、财富会成就他们的心愿、给他们带来幸福的人,苏格拉底就教导他们,只有愚人才会这样想。他指出,幸福不在于财富,而在于知识,在于对人类做出贡献。人只有这样,才能获得人们的尊敬。
据说,柏拉图的堂弟格老孔,在不到20岁的时候,就朝思暮想做城邦政府的领袖,非常荣耀而潇洒地面对众多的人进行演讲。按理说,一个青年人有这样的理想,并非坏事。遗憾的是,格老孔有关这方面的知识和才能都很欠缺。家里人都明白他这是好高骛远,想入非非,真怕他冒冒失失地闯上讲坛,弄得不好被人拖下来,落下笑柄。可是没有一个人能说服他不要这么做。这件事被苏格拉底知道了,鉴于和柏拉图的关系,他决定开导开导这位不知天高地厚的青年。
一天,苏格拉底看见格老孔迎面走来,老远就喊;“喂,格老孔,听说你决心做我们城邦的领袖,这是真的吗?”为了使格老孔乐意听自己的话,苏格拉底故意装出十分热情的样子,选择了格老孔最感兴趣的话题。
“是的。我的确是这样想的,苏格拉底。”格老孔回答。
“那好极了。如果人间真有什么好事的话,这又是一桩好事了。因为,倘若你的.目的能够实现,你想有什么就会得到什么;你将能够帮助你的朋友;为你的家庭扬名,为你的祖国增光;你的名声在传遍全城之后,还会传遍整个希腊,甚至在异邦中享有盛名。那时,你无论到那里去,都会受到人们的敬仰。”
果然,格老孔听了这番话,大为高兴,就停下来同苏格拉底交谈。
看到格老孔留下来,苏格拉底接着说:“看来很明显,格老孔,如果你想要受到人们的尊敬,你就必须对城邦有贡献。”
“正像你所说的。”格老孔回答。
于是苏格拉底请格老孔谈谈做贡献的打算。正当格老孔思考的时候,苏格拉底问他是不是首先让城邦富裕起来,实现富裕的途径是让税收增多。格老孔表示同意。苏格拉底又问,税收从何而来?总数多少?不足的补充来源是什么?格老孔回答对这些问题没有考虑过。之后,苏格拉底又问他对治理国家所必须考虑的问题的看法,如削减开支、国防力量、防御战略、粮食供应等。格老孔要么回答没有考虑,要么说不清楚,要么推托这类事没必要亲自照管。
看到格老孔为难的样子,苏格拉底进一步开导他说,“国、家一理。国家人口多,一些问题确实很难说上来,但如果能帮助一家,就可以着手帮助更多的人家,你为什么不从增进你叔父家的福利试一试呢?”
格老孔说:“只要叔父肯听我的劝告,我一定能对他们有所帮助的。”
苏格拉底笑了;“怎么?你连叔父都说服不了,还想希望包括叔父在内的整个雅典人都听你的劝吗?年轻人,要当心,你一心想要出名,可不要弄个适得其反呀!看看现实,在所有的事情上,凡受到尊敬和赞扬的人都是些知识最广博的人。反之,都是些最无知的人。如果你真想在城邦获得盛名并受到人们的赞扬,就应当努力对想要做的事求得最广泛的知识。因为只有这样,你才能胜过别人;当处理事务的时候,你也就会很容易地获得你所期望的目标了。”
高傲的、一心想做领袖的格老孔被说服了。
有一次,乌鸦祭祀雅典娜,请狗来赴宴。狗对他说:“你怎么舍得花这么多钱办这毫无用处的祭祀呢?那女神不是很厌恶你,使得你的预兆一点都不灵吗?”乌鸦回答说:“正因为这样,我才给她祭祀,我知道她一向不喜欢我,总是跟我过不去,但我以祭祀与她和解。”
这是说,许多人恐惧敌人,不惜代价想与他们和解。
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