【#作文# #文化之旅作文推荐13篇#】写作是思维的灵感，读者是思考的拓展者，作文是思想的源源不断记录我们内心世界的平静或激动。在写作时，需要付出大量的时间和精力。如果你在写作过程中感到困惑无从下笔，不妨分享这个资源给需要帮助的朋友。
文化之旅作文【篇1】
蓝天之中，几朵惬意的白云在游荡着，使人感到无限的舒畅。几只鸟儿在枝头歌唱着，仿佛在歌颂早晨无限美好的时光。在如此美好的一天，我和我的小伙伴们，跟着赵老师一起前往雅畈镇的汉灶村，领略婺州的文化，寻找婺州的美丽。
我们首先看到的，是一幢古色古香的老房子。走近房子的石柱，那精美的雕刻让我不禁赞叹前人的智慧。我们在这弥漫着淡淡香气的老房子中，不由得安静了下来，这里到处都散发着古朴的气息。
穿过错落有致的古建筑群，我仿佛从古代一下子回到了现代，在这现代与古代，现在与曾经交界之处，我感受到了婺州的美。
顺着一条散发着青草芳香的小道，我和小伙伴们来到了文化礼堂。
我和同学们走在小道上，它散发的不仅仅是泥土的芳香，还有扑鼻而来的花朵的芬芳香气，这使我们倍感舒畅，忘记了天气的炎热。我们满怀着美好的心情，大步走向汉灶村的文化礼堂。
在文化礼堂门口，我感到一种莫名的庄重感，仿佛里头有对我很重要的东西。走进文化礼堂，我立刻感到了一种文化的气息。从文化礼堂四周的介绍，我了解到汉灶村每个月都会有一个给村民们举办活动。有时是表演，有时是展览，有时是比赛。文化礼堂还赋予了新的时代的气息，它有一个会议室，会议室里开展各种各样的培训，比如电商培训、西点培训等，这都是能使村民们能跟上时代的脚步，提升生活质量的活动。他们的墙上写着他们参加过的活动，有篮球赛、婺剧表演、还有歌唱比赛等，照片里的村民们一个个兴高采烈，脸上都洋溢着幸福的笑容。墙上还贴着新二十四孝图，其中包括教父母上网、带父母故地重游、帮家里做家务、陪父母看一场老电影等。我和同学们争相谈论这些新二十四孝，既新鲜又惊奇。这里还有丰富的文化墙展示，比如婺剧文化，美食文化，建筑文化，农耕文化，民俗文化……它们都体现出古代劳动人民无穷无尽的智慧。
参观完以后，回顾今天，我领略到了婺州的美，体会到了婺州丰富文化带给我、带给民众的快乐与震撼，今天真是无比充实！正因为如此，我把这美好的一天记录了下来。
文化之旅作文【篇2】
骄阳似火的八月，我和妈妈一起去了南京市民俗博物馆（非物质文化遗产馆）——甘熙宅第，民间俗称“九十九间半”。
一进大门，我们先步入了“友恭堂”，它是甘氏家族中长辈们接待宾客、议事、举行婚丧、节庆、祭祀等重大活动的场所。紧接着我们进入了临展厅，那里展示了南京民俗陈列，最有趣的是立夏称重、抓周等，还有婚嫁习俗。随后，我们又进入了黄梅戏表演艺术家严凤英的旧居……其中我最喜欢的可数非物质文化遗产中的——画葫芦。
刚进门就看到一大堆葫芦，它们的样子各不相同，大的比我的脸还大，小的比一张一寸照片还要小得多。瞧！那儿有祥云图案的，有脸谱图案的，还有“大白”图案的……这些图案的颜色也很好看呀！有蓝色、白色、金色……色彩斑斓，深深地吸引了我的眼球。我在一旁仔细地看着金陵葫芦张——张苗老爷爷的画法，张爷爷给我细细地介绍道：“彩绘葫芦一般由打皮、打磨、绘画、着色、彩绘、着漆等步骤而成。晾干后的成熟葫芦在再用水浸泡半个小时，用刀子刮掉表皮，方便上色。之后用细砂纸打磨葫芦表面，铅笔打草稿。绘制前要给葫芦上一个底色，选用不易脱落的丙烯颜料为好。因为葫芦比较难上色，颜料可以调的稍微粘稠一些，然后上三到四遍底色，以保证色彩饱满厚实。等底色干透后才能画花纹。画祥云线条时，最少要画两道，第一道要快，第二道要和第一道贴紧，又不能压到它。如果是白底的葫芦，画五彩祥云更加漂亮。”
张苗爷爷说：“好的东西不会消失，有它内在的生命力。”他目前的展示就是为了让更多人看到彩绘葫芦的制作过程，他希望葫芦文化能一代又一代的传下去。
我在那儿精挑细选，最终选了一只最大的“宝葫芦”，葫芦里还可以放水，那是我最喜欢的了。
之后，我们又陆陆续续地观看了“秦淮灯彩”、“抖空竹”、“剪绒花”制作的过程，各种艺术品真是巧夺天工、栩栩如生，这趟文化之旅真是让我受益匪浅啊！
文化之旅作文【篇3】
民俗文化村生活着无数个少数民俗，他们和睦相处，团结一致，整天沉浸在欢笑之间……
在清明节这天，我来到“传说”中和谐的民俗文化村。
首先映入眼帘的是一座雄伟的布达拉宫，哦！不应该是缩小版的布达拉宫。虽小，却与真的一模一样：一样的房顶，一样的颜色，伴着香气甜甜的花儿，是那样美丽！那样宏伟！我深深地沉浸其中，情不自禁地着琢磨着：西藏是美妙的，拉萨是神奇的，那布达拉宫呢？是伟大的！
北京的长城是独立一地无二的，举世地双的。可现在却有了一个特小版！从嘉峪关到山海关，一直伴随着我的步伐与我同行。走了好久，一直不见长城的尽头，分明就是一条蜿蜒盘旋的巨龙，前不见头，后不见尾。我的心头怦然一震：我的天啊！这可是特小版啊，连这么小的长城都无边无际，那真正的长城到底是它的几倍呢？
秦兵马俑是享誉世界的珍贵历史文物。它规模宏大。一个个将士们右手持刀，左手持弓，侧卧马背，大喊着：“为国家做殊死拼搏，冲啊！”沙地上尘土飞扬，喊叫声如五雷轰顶。这个缩小版生动地再现了秦军昂首挺胸，雄兵百万的气势。我大吃一惊：没想到秦军十万，在刀光剑影的战场上，也不惧怕，反为秦王做殊死搏！
今天，是一个风和日丽，阳光明媚的一天，我一会儿去了“西藏”，一会儿去了“北京”，一会儿又去了“西安”……真是忙碌的一天啊！
文化之旅作文【篇4】
谈起安阳的名胜古迹，大家都会不约而同地提到殷墟。没错，安阳最有名的遗址不过就是殷墟了。现在，我们便来到了安阳殷墟宫殿宗庙遗址。
听了这个名字，就知道遗址里一定有很多宫殿、庙宇、亭台楼阁······像故宫一样富丽堂皇。可一进门，我便彻底打消了这个想法。门口尽是一片片一尺多高的正方形、长方形土堆，每一片土堆都有一百多平米大，四周全被木栅栏围着，这便是宫殿遗址了。有一块标牌上写着“凹字形遗址”，因为旁边那块土堆的形状像个“凹”字，三边高，中间稍微低一点，所以取名为“凹字形遗址”。我真不明白，不明白这一个个土堆怎么会是遗址？连宫殿的形状都看不出来，当年的发掘队是怎么发现它们的呢？真搞不懂。
经过二次检票，我们进了殷墟博物馆。这里面展出的都是从殷墟遗址中挖出来的青铜器、甲骨文残片，还有人骨、手骨以及各类骨制、玉制饰品等。让我印象最深的是一个放着许多人头的青铜器。这是当年大战后战胜方将战败方的头颅割下，放在鼎中煮，然后吃掉，残忍至极！（貌似是如此，我记不太清了，也可能是祭祀用的，总之都很残忍）。殷墟博物馆中有一个世界上最大的鼎——司母戊鼎，可惜是假的，传闻真的在故宫博物院地下仓库内。
出了博物馆，走了很长时间，我发现了一个小黑屋。起初我以为这是公厕，进去一看，才发现我的猜测好幼稚，这是当年发掘殷墟时留下的坑。深深浅浅，高低不平，我还专门下去看了看，颇有一种当考古学家的味道。接下来，我们又到了一个祭祀坑，在一块块玻璃板下面，都有许多具人骨或车马，密密麻麻，可怜的奴隶啊！祭祀坑旁边有一间屋子，屋子正中央有一个五六米深的大坑，坑的正中央还有一个小坑，小坑里面全都是刻满甲骨文的龟骨，这可是殷墟发掘的一个重大发现啊！
我们在殷墟宫殿宗庙遗址的最后一站是妇好墓，妇好是商代的一个巾帼英雄，曾经血战沙场，立过无数汗马功劳。整个妇好墓分七层，妇好的棺木就在第七层。很可惜，当年发掘时那里有一米多深的积水，妇好的棺木已经泡坏了，不过，那些陪葬品大都保存完整。在妇好墓的第四层，有许多骨架，有人的，也有动物的，那些人的骨架只有上半身，很显然，这些奴隶殉葬前已经被腰斩，把他们和猫狗放在一层体现了当时奴隶的地位和猫狗等同。
从整个殷墟遗址中，我们可以看到有许多努力被当作贡品或殉葬品进行人祭和人殉。可见，在商朝那个奴隶制的社会，奴隶的命运全掌握在奴隶主手中，他们的生死，全在奴隶主的转瞬之间。他们没有人身自由，受尽非人的待遇，真是“猪狗不如”啊！
文化之旅作文【篇5】
常听人说江南园林甲天下，可是去过北京颐和园的人大多会和我有一样的赞叹：颐和园比起江南园林，有过之而无不及。
吸引我去目睹颐和园风采的是它不可撼动的地位中国最大的皇家园林。颐和园主要由万寿山和昆明湖组成，它面积大约有60个苏州拙政园。踏进颐和园，抬头便是万寿山。我们从后山辟径上山，沿途古木成林，亭、台、楼、阁、石桥、园中园等建筑散落山中，景色宜人。走到山巅，是一座外墙通体用黄、绿色琉璃瓦覆盖的佛殿智慧海。虽然有了时间的痕迹，但是依然掩饰不住琉璃瓦的光彩。尤其是这嵌于殿外壁面的千余尊金光闪闪的黄色琉璃佛，一眼望去能以假乱真。据说英法联军入侵时，争相抢夺这琉璃佛。这座佛殿虽然看起来极像木结构，但实际没有用一根木料，全部用石砖按拱券结构砌成。古代工匠的高超技艺令人赞叹。从智慧海一路南下，经过了气派宏伟的佛香阁、高台而筑的德辉殿、金碧辉煌的排云殿、气贯如虹的云辉玉宇牌楼等建筑，让我深深感受到皇家的尊严和权力。
万寿山下，昆明湖边，是一座架在山水间的彩色长廊。这条长廊无论从建筑结构还是艺术造诣都堪称世界之最。从地图上看，这条长廊就像是一只倒挂的蝙蝠，寓意福到。但是漫步长廊却完全不觉得地势高低不平、迂回曲折，只看到昆明湖上波光粼粼，迎面微风轻拂。这又是古代工匠绝妙的艺术杰作。尤其值得一提的是长廊的梁坊上绘了14000多幅彩画，既有充满江南风情的山水民风画；又有古典文学、历史典故的写实画，内容丰富多彩、无一雷同，令人啧啧称赞。当我走到长廊尽头，感觉自己穿越了中国5000年历史。
颐和园集中了中国古典建筑的精华，风景秀丽又不乏人文气息。你岂可错过这趟游走在自然山水美景中的文化之旅啊！
文化之旅作文【篇6】
长途跋涉二百余里，我们来到了安阳。众所周知，安阳的殷墟是世界文化遗产。因此，安阳，这个不大的地界上，已经有了好几千年的历史了。毋庸置疑，安阳的的确确是座历史悠久的古城。
我们的第一站是中国文字博物馆。馆的正前方有一个巨型雕塑，它是博物馆的馆标，形状像甲骨文的“字”。博物馆和雕塑间是一条又宽又长的人行步道，路的两旁各有十四块放大的龟甲，上面都刻有字，是模仿古代的甲骨文。一看这，便知道馆内必有许多和甲骨文有关的东西了。
一楼是关于甲骨文发现的展厅，里面讲了：清代学者王懿荣买药时无意发现兽骨上有字，从此便敲开了甲骨文研究的大门。还有当年发掘殷墟是的图片、资料以及工具，像洛阳铲，小扫把，大铁锨······后边还讲了甲骨文在当时主要用于占卜，把它刻在龟甲上是为了占卜农时、征战，祭祀，出行、交易等事的吉或凶。
二楼主要展示了中国文字发展史。从最初刻在龟骨上的甲骨文，到刻在爵、觚、鼎、斝等青铜器上的金文，再到秦朝刻在竹木简上的小篆和后来写在纸上的草书、楷书······还有用隶书、楷书刻的墓志铭和官印。中国文字由繁到简，从形态各异到形态统一，经历了千百年的演变，体现了中国历史的变迁与文明的进步。
三楼展示了中国各民族文字的起源、构成与分布地区；和共产党政府实行的汉字简化政策。
看了这些展厅，我不禁感叹于中华文化的源远流长。我们现在使用的汉字是经过千百年来不断简化得来的，是老祖宗留下的文化遗产。汉字，有着丰富的历史积淀在里面，它是我们中国的骄傲。从汉字中，我们可以见证往日的历史，同样可以创造明日的辉煌。所以，珍重汉字，把它当作一件珍品来对待。不要让键盘完全代替人手，会写汉字，是每个中国人所必须要做到的，千万不要忘了怎样写汉字，因为，忘掉了汉字，就等于忘掉了老祖宗，忘掉了你是一个中国人。
文化之旅作文【篇7】
远年，明代地理学家、旅行家、文学家徐霞客艰难行走九峰十二山之漫漫山路，记录了松江山水的真实，点缀了松江文化的灿烂；
而今，我重踩那古道，重攀这奇峰，只想在此留下一个故乡人用汗水、眼泪、情感灌满了的深深脚印，因为这是属于自己的脚印。
-------题记
（一）
这些年，这些夜，我持续地几乎做着同一个梦，有一群“山人”高高地站在松江九峰十二山上，不断地深情地向我呼唤：
我们同是故乡人，无论你有多忙，也要时常来看看我们这些已古的山里老人，我们不奢望你来尽一份孝道，只求在你的心头有我们的一抹薄薄烟云，我们也心满意足了。仅此而已。
这些前人们的一声声地呼唤，情真意切，我欲罢不能，一觉醒来，即刻匆匆上路，去西行一一寻访。正象那年的唐僧去西天取经一样执着，义无返顾。
（二）
我作为一个松江人，时常在思考着这样一个问题，当下的人们，正处在一个日新月异的美好时代，他们总时时充满着一种全新的意识和理念，其思维方式趋于习惯性地豪情满怀，自得其乐，热情奔放，往往缺少一种面对遥远古代的准备和兴趣，少了一种解读古代深邃文化的素养。这样，一座承载着现代化的城市，一群承载着现代意识的人们，也许不会有思维的广度、深度。现代的人们要经常想想自身兴衰流徙的大课题，这样可从中思考些未来松江的发展创新，重新理解发展振兴的思想承载，责任担当。由此，时代的发展在每时每刻提醒着每一个松江人，保守性的自以为是，毫无前瞻性的浅薄目光，是松江人文化思维的一大缺陷。
我们面对着这个多变复杂的时代，从文化意义上说，知道得还实在太少，准备得还不够充分。无数的未知包围着我们，永无止境的深邃还远离着我们，才使我们的人生保留着这份向前进发的乐趣，急需要充实的饥渴。松江的.种种优势，得益于它最根本的一个优势，那就是它的聚合能力-----是山水交溶的聚合，是地物灵性的聚合，是人文荟萃的聚合，是审美氛围的聚合。唯其这种种聚合，才会使松江走向坚实，走向宽广，走向豪迈，走向下一轮更宽广、更凝固、更理性的聚合。
（三）
哪年哪月，在松江的土地上，在松江的未来发展上，一切都能明确解释了，深刻理解了，松江的兴衰流徙这个大课题就变得多余了。
然而，现今的发展眼光，进步轨迹，已不能满足于仅此的面对，仅此的重复，仅此的审视，需要大背景、大视野地思考松江未来，大手笔地抒写松江文化，重塑起新的人生。
于此，我作为一个松江人，每每以另一番眼光看松江的古老文化，理会古人对呆板的自然、神奇的松江所作出的超乎寻常的想像，我想，这样的想像一定蕴含着更深层的真实。对松江的种种简单了解、掌握、认识，在我的书架中随手可以寻得。但我是不会就此满足的。只宁愿用自己的一双深深脚印，去丈量一遍松江古老文化的经纬，探寻一次松江的深厚的文化底蕴，让自己的心灵深处，从此保留着一种实实在在的原滋原味的理性化的文化境地。
这才有了我的突发奇想，尽心地虔诚地要走一走远古松江的山道老路，西行探寻那古老松江的历史文化。
文化之旅作文【篇8】
剪纸文化是中华传统文化中一颗璀璨的明珠，今天我就亲手制作了一个漂亮的窗花。
剪纸的材料有：一张红色的软纸、一把剪刀。先把纸剪成一个正方形，然后把正方形两个相对的直角对齐，把折横压实。接着我把一个尖角向中心折叠，超过中心1/3处固定，再把另一个尖角同样折向中心，像一个漂亮的“狐狸头”。然后沿中心线对折，这样就好了。有位同学很快就折完了，折纸对他就像“张飞吃豆腐——小菜一碟”。这时我就像“热锅上的蚂蚁——急得团团转”。我怎么也折不好？心想我是不是智商变低了，人家都会折，我怎么不会折？我又认认真真地思考了一遍，我屏息凝视，死死地盯着那张纸思考。按照老师指导过的方法，我终于折好了。
我一定要剪一个最好看的窗花，我心里一直有这个信念，于是我拿起笔在纸上画了一个像“角”的东西，又画了一个爱心，还画了一个大大的半圆，我迫不及待的想马上剪好它，实现心里的小愿望。
我开始剪了，我一手拿着剪刀，沿着画好的线轻轻的剪，手紧紧捏着纸配合着剪刀旋转，终于把最难剪的图案剪出来了，我终于剪完了。我小心翼翼地打开它铺开到桌子上，一个精美的窗花出来了。我像打了鸡血一样，心里有说不出的高兴。
看到了我剪的窗花，我想到了一句俗语：“只要功夫深，铁杵磨成针”。生活中不管我们做什么事情都要用心去对待。
文化之旅作文【篇9】
今天，我们在作文老师的带领下，来到了喀左东蒙艺术馆。在这里，我感受到了喀左古老的历史和灿烂的文化，了解到了喀左古老的民间民俗。
这里共有十一个展厅，分别是红山文化，陶器、瓷器，蒙古族日常生活，皮影、服装、钱币和粮票等展厅。
我们来到了紫砂艺术馆。一进来，这里的红山文化时期、商周汉代和辽金时期的各种陶瓷、瓷器展品映入眼帘。有倒把西施，还有半月红、三羊开泰、五福金猪等展品。我最喜爱的便是“认赌服输”这件紫陶了，它仿佛在讲述着两个老头儿下棋，一个老头儿输了，不服气的掉过头去，而那个赢了的老头儿哈哈大笑着，那形象真是雕刻得唯妙唯肖，显示得淋漓尽至。还有“壶天同寿”，“竹天机”和各种水果蔬菜形状的陶瓷制品，如苹果、香蕉、白菜和鸡蛋，让我们看得眼花缭乱，目不暇接。
我们又来参观奇石宴。一进门，我们就情不自禁地叫了出来。这里共有一百一十八盘“菜肴”。看着这蒙汉奇石宴，我都快流出口水了。这里有素肠、小炒肉、小河鱼、烧海参、蜜枣，还有我最爱吃的红烧排骨和宫爆鸡丁，据说这是收藏家花了整整三年的时间才收集到的。
接着，我们又参观了古锁，钱币等展厅。最后，老师带领我们来到了生产紫陶的车间。
一进来，我们便来到了排列整齐的制作桌上，拿起紫砂泥捏捏揉揉，大家都想做一个好看的紫砂小制作。不一会马梓浩作出了一个小乌龟，还有一个挺着大肚子的小泥人，把我们笑的前仰后合。
这回旅行，奇石宴让我看到了大自然的鬼斧神工，紫砂艺术馆让我看到了紫砂的浑厚简洁，小巧玲珑，我还体验了紫砂制作的神奇魅力。我会永远怀念这次旅行。
文化之旅作文【篇10】
恩施是我的家乡，她富饶而美丽，是湖北省九大历史文化名城之一，有“洗肺之城”“天然氧吧”“仙居恩施”之称。今天，请跟随我的脚步，一起来到州城市规划展览馆，体验奇妙的文化之旅吧。
走进大厅，首先引入眼帘的是一面长38.8米、高6米，古朴典雅的巨型浮雕墙。浮雕最前面是恩施大峡谷，它矗立在群峰之中，看起来格外“强壮”，它可以与美国科罗拉多大峡谷相媲美。沿着峡谷绝壁栈道走去，脚底下就是闻名遐迩的世界第一大溶洞——利川腾龙洞，洞内甚至能容下直升机飞行呢！接下来是土家第一城——恩施土司城，鳞次栉比的吊脚楼群尽显干栏式代表性建筑的独特之美。壁画上还有一只白虎图腾浮雕，它高昂着头，猛张大嘴，精壮而威严。传说土家族的祖先巴务相化作白虎，一直保护着土家族人民，而土家族人也自称“白虎之后”。浮雕上刻画出的勤劳耕作的土家儿女、披挂银饰的苗族儿女……无不展现了恩施开拓者的精神风貌。
转过头，引入我眼帘的是古建筑风情展示区。这里的建筑仿照了宣恩庆阳古街的造型，把我带进了历史的时光。在街市上，头盘长帕、身穿青布大褂的土家人摩肩接踵。包谷酒的醇香、贡茶的清香、菜油的浓香……溢满了整条街道。街边的一排竹简，镌刻着恩施从春秋战国到自治州成立的历史沿革。点击触摸名仕印章，可以了解恩施在各个历史时期的名人。
最后，我们来到“恩施”4D影院，观看了《天赐恩施》4D宣传片，未来的恩施将是一座交通便捷、信息发达、环境优美的现代化国际化生态化城市。
文化之旅作文【篇11】
当记忆被风月沥干，当足迹消磨于时间漩涡，当洪流成为红尘罅隙，多年后，在荒芜的时空中，又会留存什么？余先生的《文化苦旅》却写下这样一个答案——文化。从烟雨江南到塞上漠北，从南海之涯到皑皑雪峰，中国的土地上，处处留有文化的痕迹。莫高窟、都江堰，凝结的是智慧的文明；庐山、阳关雪，诉说的是自然的风华；苏州、吴江船，勾勒的是江南情调……世间种种，无不是构成璀璨的中华文化的闪亮一环。
余秋雨踏遍了中国的土地，在思索、感悟中，寻求文化的根脉，在“上下求索”中，揭示一处处令人流连忘返的中国景色，也许，这本书本身的内容并不甘甜，因为里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸：文物的严重破坏，文化遗产的严重流失。这番苦苦的味道，为这为本为记录中国文化的书增添了一丝耐人寻味，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，这些立足于无痕风月的文物，在它们的背后会有如此深层的涵义。
关于文化，似乎世界上没有那个国家，没有中国这个古老民族感受得更加深刻。五千年的物质文明，五千年的文化酝酿，中国文化，早已在中国人的岁岁更迭中，深深根植于中国人的心中。但，当那坚船利炮撬开中国国门时，当那洋枪洋装流入中国市场时，当那无名盗贼挖掘中国宝藏时，中国文化开始断层。当《文化苦旅》踏过中国的每一寸土地，当余秋雨那双穿越千年的眼睛审视着这无数断壁残垣时，我想，哪一刻，痛心疾首亦无法表达其内心的悲楚。
他叹：“每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。”。是啊，中国文人的根是根植于中国丰富的文化遗产之上，是熏陶于中国丰富的“繁文缛节”之中。作为一名中国文人，作为一名对中华文化研究透彻的文化人，哀其之痛，痛而生悲，这便是余秋雨写下《文化苦旅》的初衷，但他仍然怀着一丝侥幸，他说：“一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。”，吸收了五千年灵气而形成的艺术结晶，绝不可能因为盗贼的一次偷盗，因为敌人的一次纵火而消失殆尽。艺术的生命是无恒的，只要有人的存在，有人的地方就有精彩，有人的地方就有奇迹。在《文化苦旅》中，余秋雨也在渴望着这一天的到来。
中国文化，在历史的行程中匍匐前进，在岁月的沉淀里，散发迷人的味道，它如一杯珍藏永久的酒，越久越醇香。佳期难遇，美酒难得，愿在时间的流逝中，能够长久地品尝着“文化”这一杯美酒，能够长久地欣赏着屹立在中国的土地上文化瑰宝。
岁月不会长久，时间不会久留，愿每个人都心恋中国的文化，让文化长久保留，让子孙后代，能够踏遍中国，寻找一场“文化快旅”
文化之旅作文【篇12】
今天十点左右，我们坐上了旅游巴士，经过了十多分钟的路程，就到达了端州砚艺白石村。来到村口，首先看到的是一座规模还算大的端砚博物馆。据说里面的端砚都是出自该村的师傅们。
其实，刚下车看到村里的建筑觉得并没有什么特别之处，到处都是现代的钢筋水泥楼房。但是当走进村里的时候，就感觉到那里浓浓的艺术氛围，看到几乎每家每户门口都有人正在雕刻制作端砚。看来这个村子里以制砚为业是一点不假的，几乎家家都会做，家家都有一门制砚手艺。
我们这次主要是来考察村落端砚文化的。我们队员有30人，主要是分组考察。其他队友们去找端砚艺术传承人程文大师和程八大师。主要向他们了解了端砚的发展历程和制作情况。而我们另外十个人在村里随便找找有空的大伯大婶聊聊天，向他们了解更多关于该村的文化和传承情况。最后，我们来到一家名为“寿龙砚”集制作与销售一体的店里进行采访。店门前种着荷花和白兰花，周围满溢香气，店主阿姨非常喜欢花草，她家里很多砚品都雕刻着各色花朵，她还热情的给我们介绍了她家店里端砚的制作销售情况。内容涉及到村里会制作端砚的青年人占百分之五十以上；大家都是靠自学成才；现在主要在村里销售（外面个人或商家自己到村里购买）；端砚的主要材料来源于哪些坑；如今自作端砚成本越来越高；看端砚好坏首先看石质再看雕工（有“眼”和一些金线纹路等，据说“眼”的形成至少要经过四十万年）；制砚生活还是相对比较轻松地，如阿姨说的“熟手可以边工作边叹茶！”；我们还了解了一下制作端砚所花的时间，还有一些外售情况。
感觉艺术就是在平凡中制造出不平凡。虽然阿姨说她丈夫可以把一块大大的砚石雕刻好只花一天时间就轻松搞定，但是其中蕴含的是大叔几十年的功力，看石材好坏也考的是经验，像我们这些外行人怎么可能轻易分辨出砚石质量优略呢！
愿白石村的端砚越做越好，能把传统与现代相结合，把端砚文化继续发扬光大！
文化之旅作文【篇13】
2017年即将过去，2018年正向我们走来，学校为了庆祝新年，开展了“庆元旦、迎新年，学科大闯关”的活动，活动的主题是以中华传统文化特点为主。有在元宵节人们喜欢的活动之一—猜灯谜、历史源远流长的成语录入、还有过年时候家家户户都会写的“福”字书写比赛等等，更有猜猜传统节日大比拼，应有尽有。
我早早地来到学校，领取闯关卡，邀几个小伙伴一起开启游戏之旅。
我们玩了对古诗、看图猜诗、牙签传情等多种游戏并成功盖到印章。不过我更喜欢玩牙签传情和看图猜诗这两个游戏。牙签传情是一个心理游戏。规则是：几个小朋友围成一个圈，嘴里叼着牙签，第一个的牙签上挂着一个皮箍，把皮箍用牙签传给下一个人，以此类推，在传的时候不可以用手，如果皮箍掉了，就得重新玩。我小心谨慎地传着皮箍，生怕它掉，很幸运，我们顺利通关了。然后我们又去玩了看图猜诗。这个比较容易，只要在一些图片里选一张，猜出这幅图片所代表的古诗，并把它背诵出来，在老师那里过关就可以获得印章，背错了要重背。我选了一幅图片，上面画着荷花和荷叶，一座亭子前面站着两个人在谈话。我猜这准是杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，我把图片拿到老师那里，快速地背了出来。老师听后连连点头，在我的闯关卡上盖了一个绿色的印章，我便开开心心地去玩下一个游戏了。
在这次闯关中，我收获满满，因为我了解到更多中华传统文化特色的知识，这些只属于我国的传统文化是别的国家没有的。生活中还有更多的传统文化等着我们去探索、发现。
