【#作文# #让心坦然作文#】撰写文章是展示个人思维和个性的最佳方式之一，它不仅是表达情感的途径，更是一种发泄和调和情感的方式。对于您，我准备了这篇题为“让心坦然作文”的文章，我相信它会令您满意。在阅读本文后，您可能会对某些问题有更深入的思考！
让心坦然作文 篇1
别指望上天会对你特别的青睐，他对每个人都是公平的，他不会把所有的幸运赐给你，也不会把所有的灾难降于你。
当你得到什么的时候，也同时在失去什么。譬如：你有了清闲，就有可能失去薪水丰厚的工作；你有了金钱，就有可能失去宝贵的健康；你有了地位，就有可能失去人人向往的自由；你有了美貌，就有可能失去积极进取的动力；你现在是快乐的，可能不远的将来就会有不顺心的事儿。所以，作为茫茫人海中的一员，犹如大海中之一粟，我们平凡得不能再平凡，渺小得不能再渺小。我们对人生历程中的一切都要有充分的准备。怀才不遇，疾病缠身，穷途末路；财源滚滚，金榜题名，前程似锦，等等。不要去奢望什么，也不必苛求什么，一切顺其自然。当幸运到来的时候，你要愉快的去迎接它、享受它，当他要辞你而去的时候，也别祈求留住它，更别流下悲伤的眼泪。
一个人，最难做到的就是敢于直面苦难。在厄运面前能够轻松而不压抑地存活，那才是真正豁达的人。我有一位朋友，在死神不断向他招手时，却表现得那么平淡和自然，面对不虞的命运，他没有恐惧，而是一如既往地工作、生活，好像在他的身上什么也没有发生过，他的坚强让我发自内心的钦佩。最后，尽管死神还是击倒了他，可他要比惧怕死神的人赢得了更多存活于人世的时光。
“扼住命运的.喉咙”，这是强者的呐喊。真的，我们为什么不能做一回强者？人的一生总有许多失意和落魄的时候，总有一些意想不到的灾难，我们要敢于面对它，与它作斗争，为什么我们要向它妥协、投降呢？热爱生命，享受人生，这是我们每一个人存活的意义，因此，我们会与危及我们生命和健康的任何一种现象斗争。同时，我们也要调整好心态，要永远感谢生活，感谢人生。当我们处在顺境时，我们因获得幸福而感谢它；当我们遭受厄运时，我们也要感谢它，感谢它没有把更多的不幸带给我们。
和我共同享受着人生又无奈着人生的人们，应该始终保持开朗的心境，你看看我们的周围，相对于比我们更不幸的人，我们是多么的幸运啊！我们不必过多关注自己，要去更多的爱怜那些比我们不幸的人，去关心他们、帮助他们，让他们感受到更多爱的温暖，产生更大的信心渡过坎坷和劫难。
我们每个人都要学会向生活微笑，无论明天他会给你出什么难题，开什么玩笑！
（第二则）诚信、正直和仁慈是塑造高尚人格的三驾马车
人格是一个人品质的反映。人格与财富、权力、地位无关，财大气粗、高官厚禄者，不乏奸诈、卑鄙、凶狠之徒，而一些穷困潦倒、地位卑微的人却有着诚信、正直和仁慈的品质。有金融界专家说，穷人甚至比富人更讲信用，就充分说明了这一点。古人曾经总结出“为富不仁”这个成语，今人也还认同，也能够使我自圆其说。现实也反复证明这一点。所以说，一个高尚的人，就是一个诚信、正直和仁慈的人。
要做一个高尚的人，就要做到诚信。“言而无信，人皆远之”，一个不讲诚信的人，久而久之，就会失去朋友，就没有人愿意和他打交道，最终会落个众叛亲离的下场。诚信胜金！
要做一个高尚的人，就要做到正直。“卑鄙是卑鄙者的墓志铭”，一个不讲原则、不择手段，不负责任的人，必然是一个自私自利、不择手段、丧失良心的无耻小人，小人尽管可能会一时得志，但却为众人所不齿。尽管他自己还在人模人样地活着，但是他在正直人的心里早已经死了，早已经被钉在了耻辱柱上。正直的人必然是一个光明磊落的人！
要做一个高尚的人，就要做到仁慈。常怀仁慈之心，常施仁慈之举，常修仁慈之德，这是使一个人的灵魂圣洁和高尚的必由之路。仁慈就应该大度，有容乃大，就应该有包容之心，仁慈就应该心胸宽广。而不能睚眦必报。仁慈就不能以强凌弱，仁慈就因该老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。仁慈就应该济贫济困，仁者爱人。
直面现实，官场、商场和民间，都有许多尔虞我诈，丧失气节，以强凌弱，为富不仁的现象存在。什么使然？名利使然。泱泱中华，五千年的美德岂能寿终就寝，在此，不得不呼吁同志，驾起诚信、正直和仁慈这三驾马车，守住寂寞，耐得清贫，带头树立起高尚的人格，以弘扬中华之美德，以召显炎黄之精神！
让心坦然作文 篇2
[原文]
文荼王第夫人而取命终，王闻夫人逝丧，极怀愁忧，不饮不食，不理王事。尊者那罗陀告王曰：夫物应尽，欲使不尽者；夫物应灭，欲使不灭者；老法，欲使不老者；病法，欲使不病者；死法，欲使不死者，此不可得。此五事，最不可得，是如来之所说。
[译文]
文荼王的第夫人死了，文荼王知道以后，心里极度忧伤，不吃不喝，不理会广切事务，尊者那罗陀告诉文荼王说：会耗尽的东西，要它不耗尽；会消失的东西，要它不消失；想要青春永驻，想要永葆健康；想要长生不死，这是五件最不可能的事了。这是佛陀说的。
[养生感悟]
生、老、病、死是任何人都躲不掉的，即使是佛陀的最后身，也和众生一样。死，总是让人有一种结束的无奈与压迫感，人人都不喜欢。假如一时想不开，无法坦然地面对这些问题时，可以想一想，并不是只有自己才有这些遭遇，而是大家都一样有的。以忧愁来面对死亡，无济于事。因为，生命就像雪团、土坯般的.脆弱，无法维持太久；死亡，是生命的必然结局，然而，并不会是一个终结。检讨如何面对死亡的恐惧，思考死亡的冲击，常也能让每一个人发现自己内心的问题，进而解决问题。
如果一个人能仔细地、不带任何偏见和逃避来观察自己，就能看到真相。接近死亡，不是要我们去害怕或避免死亡，而是要我们调整对生活的态度。体验无常绝不是消极的，而是帮助人以宁静、慈悲而开放的心去面对生活的挑战，以宽广的心看待自己生存的世界。了解无我才是真正健康的自我态度。
让心坦然作文 篇3
我曾看到过这样一个故事：伊拉克击剑选手艾哈迈德·贾瓦德是巴格达大学的学生。男子佩剑比赛开始前的训练，他始终是一个人，一阵举剑挥舞，却没有叮叮当当的交锋碰撞。比赛不到10分钟，两个0∶5的比分，他完成了自己的大运会之旅。贾瓦德赛后表示，自己很快乐很满足，因为实现了和高手过招的心愿。飞行万里，上场一刻，贾瓦德对自己的梦想依然执著。他并非失败者。
读过后，我感触很深，令我最为赞赏的，莫过于贾瓦德的坦然。
坦然不是水波的涟漪，动荡不安；不是沙石的破碎凸凹不平，而是一块岩石，坚如磐石的淡然。
试问他，自己参加大运会的目的为何？是与高手过招。那么奖牌的得失与他有关么？与对手交锋，胜负又有什么关系？无关。所以他能坦然去面对，因为那些不是他的目的。
如果他一开始便以成功取得金牌为目的，当他再次失败，他又能同样的淡定、坦然吗？
我曾看到过这样一个故事名叫《白兔与月亮》：曾经有一只白兔，它喜欢月亮，是赏月的行家。于是，神就把月亮赐予白兔，可是，从此以后，白兔变得患得患失、整日提心吊胆，生怕成为自己的月亮遭到别人的劫掠，好在最后白兔醒悟过来，将月亮还给诸神，从此，白兔又恢复以往的快乐！
白兔为什么会提心吊胆？原本美好的月亮，被掺杂进了利益，变得如此不堪。可见任何事物但凡拥有了利益，便会使人为之发狂，失去坦然！
但我们应像之后的白兔一样，月亮本身便与我无关，得之无意，去之无害。仔细斟酌损益，只不过是回到开始的原点，也没有失去什么，没什么抱怨，这便是坦然！
还有一个故事：一个乞讨者，他一个远方亲戚去世，他可以继承数百万的财产，当记者问他：“你会用这笔钱做什么？”他回答说：“买一个更好的碗去讨饭！”也许很多人会笑他傻，但我却不，即使他有这数百万，他能用来做什么？没有这份能力，只能看着破产，最后仍沦为乞丐的身份！
那么，倒不如坦然地现实一点，坦然地面对得与失，才能坦然地面对自己的人生！
人生很长，经历着许许多多，与其计较着那些失去的与得到的，倒不如当作什么也没发生，坦然面对人生的得与失，是难得的境界！
“闲看庭前花开花落，漫随天外云展云舒。”人生唯有坦然，才会快乐！
让心坦然作文 篇4
窗外有些阴沉的天气，几缕微风轻轻吹动窗帘。疲惫的感觉还在继续，即使是面对笑闹的人群，孤单依然无法摆脱。不是不愿放弃，有些人，一生只能与寂寞为伍，孤独的天性，即便是身处于喧嚣的闹市，沉寂的感觉依然。
侧身观镜，镜中的人影，不再是从前。像冬季枯萎的爬藤，一冬的沉寂，于春天再度发芽，焕然一新，装点出无数绿意。细数从前，居然能坦然微笑，蜕变了的人也一样，说什么不能忘，努力过后，什么是值得留恋，什么又是等待过后的依然，通通抛于脑后，站立于人前，绽放灿烂的笑颜。
忘却如果能成为习惯，又怎会畏惧从前。手指游离于键盘间，只是不再会找寻从前。有些人，有些事，遗忘要比期待来得安全。或许我的坦然能换取他人的茫然，在还来不及拥有时，轻浅的微笑，而后是一声别离后的保重，互不关己，总会让人心难于换取从前。
不再抱怨，人与人之间相处很难。有时候，习惯于一个人，紧闭的心门，容不下他人的入侵，即使勉强接受，终会走到各行各路，交聚处，还不得不留下一丝怅然。
没有目的，当然也不想讨好或是迎合他人。不用做到人人都欢喜，太过虚伪不是我的本性，淡如水的交情，身心不致疲惫，也不会迷失。何必要人人都满意，讨好别人不如讨好自己。人本已活得太累，争什么，要什么，是你的不会走，不是你的也不会留。
孤独时，一本好书，也能自得其乐，寂寞时，让音乐陪伴，世界并不只有你一人。拥有当前，比幻想来得实在，正确的心态，又有什么是你不可能做到的？愉悦的身心，不管是生理还是心理，都要比他人来得更健全。
等过，傻过，痴过，蠢过，记忆之门再度打开，不再是从前的茫然，不能说是长大，只因看法不再是从前。
孤独的人也会找到知己，只要要求不是太高，分享与独享只是定义不同，调整心态，快乐依然。不望成为大众之友，一杯清茶，一个笑脸，自能达到最高境界。当失败来临时，坦然而后冲刺，那笑到最后的人必然是你自己。
让心坦然作文 篇5
花开。花又落。你会发现很多东西再无法成为你想象的模样。然后你在造化弄人和事与愿违之间盘旋，然后，没有然后。
有人说，冥冥之中，上天自有安排。我信了。因为我把自己禁锢在那个笼子里，给自己拷上了执拗的枷锁。没有人可以解救我。我只有在时间的长河里，就那样一直执拗下去，时间会把这灯红酒绿里的牵强附会物是人非一层一层地剖开，让我看到它的虚假与无情。大抵，到了那个时候，我就不那么天真虚幻了。
等到有一天，你的感性，以及你的感性所带给你的那些习惯和眷恋，站在了你理性的上风，而又世事难料的时候，你就那样继续颓糜吧！因为，你的挣扎不会把你带出来，你的偏执不会允许你出来，你的煎熬苦痛不会让你出来。
你还没搞明白，你的挣扎，偏执，煎熬，都是你人生的必修课。你当然不会是一个好学生，但那并不意味着，你可以不经历。
所以，当有的事情，是你干预不了又不愿放弃的，不论出于什么样的初衷，你都应该静下来，向前走。毕竟，即使你白天黑夜地琢磨它，纵然你为它而焦头烂额，它依然是杵在那里。
当你为它做过太多的假设，用大把大把的时间去理会，你或许已经不是原来的你，而那些人事，也不是最初的人事。很多东西，都是有时间限制的。包括一个人的耐心和自以为遥遥无期的'痴念。
网络上说，一个女人之所以脾气不好，是因为有爱她的男人惯着。
可是也有人说，今天给你一颗糖，明天再给你一颗，那么后天，也应该给你才是啊。如果没有，那就是错了。
所以人们都是高傲的自我主义者。而恰当的遵从和陪伴，却不是那么容易拿捏的。
其实是把自己放大太多了。不是每个人都会对你虚与委蛇，你也不可能每个人都愿意搭理。
当你在意的人不在意你的时候，你还在意自己；当你想念的人不想念你的时候，你还有你自己。换一种心情，明白很多人事都不是尤其重要必须存在，只要自己感觉还好，也就足够了。
让心坦然作文 篇6
我不知道他对这一段感情究竟是有着怎样的态度，可是如果用我的感情理念来讲的话，他离开了，我离开了，他应该不会觉得有多大的惋惜了，毕竟在一起的时候彼此都奋力的去爱了，彼此都尽力的去珍惜了。
真的，我可以感觉到他当初是有很珍惜这一段感情的，他当时也有为这一段感情付出了挺多的，就也做出了很多的改变，所以离开了也不会觉得很遗憾吧，毕竟当初是全力以赴了。
毕竟大人们不是一直在强调，只要全力以赴了，我们就当之无悔吗？我觉得不管是在学习上，工作上，还是感情上，其实都是用的在感情里面，如果我们可以全力以赴了，其实到最后不管是怎样的结局，只要我们当初有奋力的去珍惜彼此，去疼爱彼此到自己应尽的责任，尽到自己的本分，其实最后哪怕是悲伤的结局，我们大概也不会有太多的遗憾。
真的就是这样子，突然间觉得很神妙，幸好当初我也是奋力的去爱了。幸好我当初这些也是选择了我爱的人去开启第一段感情，不然初恋这么美好的事情，最后自己会遗憾一生吧，就目前来讲，其实这一段初恋，带给我的后遗感，更多的是美好。
真的，虽然说甚至其中的时候自己一直在抱怨，一直觉得他没有很好的爱，我觉得我们没有让彼此感觉到甜甜的恋爱，但分开之后却觉得我们在彼此的那一段感情中都保持了很好的状态，都以一个温柔的性格去接待彼此，他很绅士，我很温柔，我们都彼此疼爱着，彼此真的也没有对彼此做出什么过分的事情，这一点是让我觉得非常感激的吧。
毕竟在相处的过程中，他一直在很好的克制自己，也一直做到了尊重我。以及当初在眼神中也是可以感受到疼爱的，即便有时候会闪躲，其实我也不理解，为什么他会闪躲？可是偶尔又会很深情的用疼爱的目光去注视你。所以还是觉得没有后悔的，就凭那一个深情的目光，我就觉得一切都值得。
