实践出真知哲言

【#作文# #实践出真知作文600字9篇#】九个人再知识渊博，上懂天文，下晓地理，若缺乏实践，终究只能停留在旧有的知识上，难以成就大业.好查范文网小编整理了关于实践出真知的600字作文，欢迎大家阅读.

实践出真知作文600字 [1]

俗话说:实践出真知。

这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。

我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。

苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问“有目者”。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听;过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种“没人”，能长时间潜在水中，只因为他“日与水居”。“得于水道”，所以“七岁能涉，十岁能游”，十五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”，“没人”给他讲得再好，他“没”到水里也只有死路一条。

鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗？鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。

马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。

穿过历史的长河，让我们回到现在。

毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路;通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量；通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具，使得人类社会不段向前发展。

古往今来，哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验；法拉第为了得到磁与电之间的关系，不也是一次次实践得来的吗？无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会迷失方向，无所适从。故此，作为二十一世纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学习，扎扎实实做事。

实践出真知作文600字 [2]

“世上本无路，走的人多了，也就成了路。”前两天我看了一本书，书里我最喜欢的那篇故事也正如鲁迅所说的这句话那样。

这本书名叫《电话里的童话》。此书共有66篇故事，其中令我感触最深的是《一条什么地方也不通的路》。

故事是这样的：在一个小村子里，有三条路，一条通向大海;一条通向城里;还有一条什么地方也不通的路。村子里有一个叫马尔迪诺的人，他却不相信乡亲们说的话，他说：“世界上根本没有什么地方也不通的路，如果它哪也不通那还修它干嘛呢”于是，有一天他拿着吃的上路了。他要看看那条什么地方也不通的路到底有什么。他走呀走，突然看见一只小狗，小狗蹦蹦跳跳向前走，好像让马尔迪诺跟着它，于是马尔迪诺与它走了好长的路，小狗停下了，汪汪地冲着上头叫，马尔迪诺抬头一看，眼前的景象让他惊呆了，那有一座雄伟的宫殿。有一个女王在上头叫他，女王对他说：“你说的很对，世界上根本没有什么也不通的路。只要勇于探索，勇于实验就必须能得出真理!”

有两个真实的故事，就证实了女王说的话。一个是：17世纪伟大的科学家伽利略，他就是一个勇于探索，勇于实验的一个人。他为了证明两个铁球一个11千克重，一个1千克重，能同时着地，特意在比萨斜塔上证明自我的真理。另一个是：有一次，一个科学家对一群小朋友说：“把一条鱼放进一个装满水的缸里水会冒出来吗我猜他不会。”孩子们听了科学家这么说也都信了，可是唯独有一个小姑娘她却不信，于是她回家问妈妈，妈妈让她做一个实验证实一下。结果实验证明科学家说的话也不必须全都对，要实践出真知。

在生活中遇到事情也是这样，要去探索事情，去实践，有句老话说：”实践出真知。”而我却一向没有做到。可自从我读了这篇文章以后我对事情的理解变了，我不再凭空想象，更多的是实践。我也做到了实践出真知。

以后遇到事情请大家不要只是想象，要去实践，实践出真知!

实践出真知作文600字 [3]

从书本上学到的知识终归是有限的，要想彻底的了解一个事物和明白一个道理，还是要亲自实践，去亲身体验，所谓“百闻不如一见，百见不如一试。”我就有过这样的经历。

记得寒假里的一天，我在房间写作业，妈妈在厨房忙着包春卷，我下楼来看妈妈，只见妈妈把适量的馅放在春卷皮上，一翻一折，三下五除二就把包完一个春卷。这时，爸爸刚回来，刚坐下就被妈妈拉去当苦工了。我见爸爸笨手笨脚，即使给他三头六臂也包不好，我不禁幸灾乐祸，这么简单的一件事，爸爸竟然不会，真是的，看我的!

我挥挥手，坐在桌前，胸有成竹地拿起春卷皮，往中间放了一堆馅，一翻，二折，好不容易做出了一个勉强可以看的春卷。突然，春卷皮破了个洞，馅就争先恐后地向外逃走，爸妈哈哈大笑，我就像一个泄了气的皮球，妈妈对我说：“包春卷看似容易，可想包好却要掌握好馅的多少，多就会破，少就会扁，接着又做了一个春卷。我照葫芦画瓢，虽然不娴熟，但还是做了出来，我望着我的成果，心里美滋滋的：我成功了！太好了！

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，陆游这句诗告诉我们，只有实践才能了解一个事实和道理，正所谓实践出真知。

实践出真知作文600字 [4]

《小马过河》这个故事大家都听过，故事内容是说小马想要过河，在听了老黄牛和松鼠的话后不能判断，最后去问妈妈。妈妈说：“你自己可以尝试一下。”之后，小马走过了河，河水不深不浅，刚刚没到膝盖。这个故事告诉我们一个道理：实践出真知。

古人曰：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”这是《文心雕龙》里的一句话。从古至今，多少的“真理”一再被人类证实，也一再被后人推翻。达尔文不怕强权，挑战宗教的神造学说，创造了进化论；伽利略和哥白尼不畏迫害，挑战阿基米德的地心说，提出了日心说；居里夫妇通过不断的实验，最终证实了放射性元素——镭的存在。

这些种种事迹的开始，都是由人们先怀疑，再证实，这中间的过程都是通过多次的实践才能得出的真理。

我记得有这样一个故事：一个孩子养了许多小鱼，他问爸爸：“小鱼吃什么？”爸爸回答道：“人们常说大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。那小鱼应该是吃虾米的。”一天，这个孩子和爸爸去朋友家做客，发现这个人养了许多小虾米，于是就要了些回来。孩子兴冲冲地去喂他的小鱼，结果发现，那些小鱼非但不吃那些虾米，反而变成了虾米的午餐。事后，这个孩子明白了，大人的话也不能盲目的相信，许多事情要自己实践后才能知道真正的结果。

蜜蜂的“嗡嗡”声是靠翅膀振动发出的，这个被载入我国小学生课文的知识，竟被一个姓聂的孩子给指出了错误：蜜蜂发声并不是靠翅膀振动，而是由蜜蜂的一个发声器官发出的。可能他是偶尔发现翅膀不振动的蜜蜂(或者是被剪去了翅膀的蜜蜂)仍在“嗡嗡”地叫。出于好奇，于是他就坚持观察记录，最后找到了蜜蜂的发声器官。这一发现打破了人们都曾经认为正确的观点，引起了巨大的轰动。

真知从实践出，真理从实践来，这是永不改变的真理。

实践出真知作文600字 [5]

今天，当我还在床上美美地熟睡时，妈妈把我从睡梦中叫醒，说是今天要带我去乡下采菱。我一听到这个喜讯可着实乐坏了，一骨碌从床上爬起，以最快的速度穿好衣服，三下五除二地吃完了早饭，和爸爸妈妈一起坐车直奔乡下。就这样，采菱生涯就这样悄然无声地拉开了帷幕，而我今天的生活也随着采菱变得更加充实，更加富有乐趣。

来到河边，我一眼望去，大片大片的菱叶，把水塘挤得满满的。菱叶又大又宽又绿，就像许多小绿伞，而红彤彤的.菱，就躲在这几把小绿伞中，若隐若现。仿佛是个害羞的小姑娘，可爱至极。

看着一只只可爱的菱，老爸已经等不及了。你瞧，他已经把一只小船放入水中开始采摘了。他坐在船上，两只手像船桨一样划着，木盆所划过的地方，便留下了一条水路。随后，妈妈也坐在菱桶里采起来。我东张西望，只见他们俩人采得真可谓是不亦乐乎,忙得不可开交。没多久，我就开始抗议了，我难道在这儿只是看爸爸妈妈采菱的吗？不，我也要采！我要通过自己的双手劳动。所以，我也加入了采菱的队伍，忙活了起来。

我跳上船，兴致勃勃地采起来。但不一会儿，我就发现我不怎么懂得技巧。我便开始注意观察大人们采菱时的细微动作。功夫不负有心人我通过妈妈采菱时发现：要采菱的话，就一定得把菱盘先翻过来。我这才看见原来在菱盘下面有一个个大小不等的菱角，把成熟的菱角摘下来即可。是呀，听起来似乎毫不费吹灰之力似的，但做起来却是相当辛苦的。因为我还发现：采菱不仅要用手把菱盘翻过来挑成熟的菱，还要弓着背。哎，你说这能不称得上是辛苦吗？当然有时候一定有一些小意外，就是我不小心把菱连根扯断时间一点一滴地过去了，不知不觉，已近中午了。啊！腰酸死了！我挺起背，坐在船上，把一只红菱去皮，放进嘴里。哇！咬起来脆生生的，吃起来甜津津的，果然是刚摘下来的菱，新鲜得不得了！

不一会儿，我们采菱都采好了，菱可真多，足足有两大筐呢！更令人欣喜得是：吸在泥土和菱叶上的螺蛳也堆了小半桶！分给左邻右舍一些，我们还剩很多，中午我们开开心心地吃起了菱饭，可真是味道鲜美可口啊！更重要的是，这里面有我自己靠双手劳动的成果啊!因此，我吃了满满一大碗耶！

实践出真知作文600字 [6]

今天上午第二节课，由三班的黄老师来给我们上综合实践活动课。上课前，老师先给每个小组发了两个漂亮的喜糖盒子，并叮嘱我们暂时还不许打开。我心里十分好奇，这葫芦里到底卖的什么药？她越叫我们不要打开，我们越想打开。我组有几个调皮的孩子便趁老师不注意时悄悄打开了盒子看了看才得到了满足。

叮铃铃，叮铃铃，同学们期待已久的上课铃声终于响起了。黄老师先叫我们把盒子打开，拿出里面的东西，然后问我们是什么玩意儿，大家你一言我一句地猜测着，最后老师告诉我们是——心锁环。老师又介绍了心锁环的各部分的名称——锁环、心环。锁环有横杆和弯杆组成。接着，老师像变魔术似的把心环和锁环连在一起，只见她左一扭右一拐地把分开的心环和锁环眨眼间竟然套在一起了，同学们看得目瞪口呆，惊叹不已。老师笑眯眯地问同学们：“这个玩具有趣吗？”大家异口同声地回答：“太有趣了”最后，老师神秘地问：“你们想不想做一个？”接着老师告诉了我们今天的主题，那就是“制作心锁环”。大家听了个个跃跃欲试，欣喜若狂。小组长们先分好了材料，接着大家就开始动手做了。一开始，我不费吹灰之力就做好了横杆。然后开始做弯杆了，弯杆都成形了，我才发现，弯杆上的圆圈太小了，套上去的时候不行，于是我只好修改一下。最难的就是做心环了，因为做心环的'时候要考虑许多因素。如我开始做心环时，中间的内凹太宽了，那把心环和锁环套在一起时就钻不进圆圈里了，又比如内凹太窄了还是不行，经过我的再三琢磨，终于做好了。

我十分开心，向别人炫耀着自己的成果。就在这时，下课铃又“无情”地响了，同学们只好恋恋不舍地跟老师告别了。

今天的综合课真是太有趣了。

实践出真知作文600字 [7]

每个人都有梦想，梦想五彩缤纷，有的相同，有的不同，有人相当军人，有人想当教师。

只不过梦想却不是那么好实现的，比如说，有个人想当一名军人可是由于家庭的原因和自身的原因。他不得不走上了教师的道路。

本来我是没有梦想的，这么一件事后我就有梦想了。

现在电视上映的一个电视剧。名字叫做深海利剑。我妈妈很喜欢看这个电视剧。每当晚上坐在沙发上看这个电视剧，对我说：“你看这个主角，真的太聪明了，还有其他人都是学校里的精英啊，你要是能上这么好的学校。我真的是知足了。”每当我们看电视剧的时候，妈妈总会对我说这个事，而我就对他说“妈妈，我不喜欢当军人。”妈妈就对我说“我也没指望你当军人，就你这水平，哎。”我面对这一说法，显得很无语。

晚上，看完电视和我睡的'时候，我躺在床上，我心中想，我想当什麽呢？我心中就连个目标都没有，有目标，我就制定一个目标。那就当医生好了你看白衣天使这个称号是受之无愧。

医生，救死扶伤。每当有人生病的时候，只有医生可以将他们脱离病魔的魔爪，医生是高洁的，每当救助好一个又一个病人的时候。中就多一份快乐，医生与病魔做斗争，每当杀一又一个的病魔。就多一份感慨，多一份安心。

我的梦想看似遥远，可是实现起梦想来，挺简单的，我为梦想而战，战胜挫折，取得成功！从哪里跌倒就从哪里爬起来。医生高级的梦想现在还实现不了不是我坚持！我努力，为实现这个梦想做基础，一步一个脚印，从基础做起。为医生这个梦想做好铺垫。我相信我能成功。

实践出真知作文600字 [8]

竹坝，一个美丽的地名，它令人想起拔地而起的翠竹林，和从竹叶的缝隙间投射下来的，细碎的光芒。

如果不是这次活动，我可能永远无法知晓，在同安，还有这样一片世外桃源，人们用最原始的方法灌溉，用最古老的方法犁地。

不可否认，这次的活动是辛苦，却充满乐趣的。我们第一次过集体生活，一起吃饭、一起睡觉、一起洗衣，集体生活对我们而言是新奇的，我们一边肆无忌惮的吐槽着充满乡村气息的营地，一边欣赏着路边的美景。

竹坝的人和这个地方一样淳朴，我们的教官和基地的老师们，对我们这些从城市远道而来的孩子们有着用不完的耐心，会在我们不舒服时依次过来询问，会在我们需要帮助时热情地解答疑问，会在我们捣乱时和我们讲道理……这样像大朋友一样的老师像昙花一样，仅仅在我们的生命中绽放了三天，却留下了，无尽的芬芳。这些教官中，有些我们甚至都不知道名字，可在竹坝的三天里，他们像待自己的'孩子一样对待我们：是他们，在这三天中，陪我们一起走完了那漫长的十公里；是他们，和我们一起，在田地里插秧戽水；是他们，教会我们做香酥诱人的蝴蝶酥，在这之前，我们当中有些人，连煤气开关在哪都不知道；是他们，让我们变得更加团结向上……即使只是生命中的匆匆过客，但他们却教我们做了第一道美食，干了第一次的农活，做了第一个肥皂，走了第一次长途。短短三天的时间，他们和我们一起，见证了我们许许多多的第一次，也见证了我们的成长！

嘿，教官们，如果有幸再见一次面，你们还记得，在一个秋高气爽的季节里，教过的这群稚嫩的孩子们吗？他们可是，把你们的影子，烙在了心里。

实践出真知作文600字 [9]

实践是检验真理的唯一标准，简短的十二个字，一条永恒的真理，理论本身只不是一行行的数字与符号，只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力，而它结出的果实便是真理。

明朝的理论家——王阳明，空有一幅聪明的大脑，却没有爱动手实践的爱好，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一次，王阳明依照《大学》的指示，先从格物做起。他就决定要格院子的竹子，他就搬了一条板凳坐在院子里面，看着竹子硬想了七天，却并没有很好的答案，他并没有用自己的手去实践，只考自己的头脑去硬想，却什么也没有得到，最后因为头痛受不了而以失败告终。

王阳明这样的做法，显然在当时社会是很多人可以理解的。如果我们想要观察竹子的结构或它的生长过程，就必须得用手去把叶子切下来，然后拿到显微镜下进一步观察，绝不是像王阳明那样坐在板凳上空想，袖手旁观是绝对得不到理想中的成果。

哥白尼是波兰杰出的天文学家，他经过40年的.天文观测，提出了日心说的理论。他认为宇宙的中心是太阳，而不是地球。地球是一个普通的行星，它在自转的同时还环绕太阳公转。伽利略很早就相信哥白尼的日心说。1608年6月的一天，伽利略找来一段空管子，一头嵌了一片凸面镜，另一头嵌了一片凹面镜，做成了世界上第一个小天文望远镜。实验证明，它可以把原来的物体放大3倍。伽利略没有满足，他进一步改进，又做了一个。他带着这个望远镜跑到海边，只见茫茫大海波涛翻滚，看不见一条船。可是，当他拿起望远镜往远处再看时，一条船正从远处向岸边驶来。实践证明，它可以放大8倍。伽利略不断地改进和制造着，最后，他的望远镜可以将原物放大32倍。

实验是检验真理的唯一标准，在真理面前，我们只有多实践才能成功。格物致知的目的，是让人能大诚意、正心、修身、齐家、治国的目的，从而追求儒家的最高理想――平天下。格物致知的精神我们每个人都应该有。