读诗心得 篇1
在众多的古诗人中,一般分有两种崎岖人生,一种在官场中摸爬滚打却惨糟“辣手”,而另外一种就更惨了,多年应试不中,虽有能力却不能为国效力。
唉……
譬如杜甫就是前者了。实在大多数唐朝诗人都是如斯……他们从小家贫如洗,没有钱读书,也没钱买书,只好向别人借书读或偷听别人上课;从小耐劳努力,尊敬师长,而又孝敬懂事,如斯等等。长大后在朝中仕进,敢直言进谏,上书天子,忠心为国,但同时也得罪了不少显贵,招来奸人陷害,不幸被贬。经由了良多事之后,看透了官场的灰暗与腐败,决定辞官归隐山林,过起闲适的糊口。或四处浪荡交友对诗,偶尔思念家人,也写写家书。实在想来,假如那时有部手机,有部电脑是件多幸福的事啊!按几个数字就能报个平安,何必千山万水地跑呢?
但像孟浩然一样的一群人,经历的就又不一样了。从小发奋读书,为的就是长大后好报效祖国,可是天不遂人愿,经常是应试不中,失意而归,最后得病而死,抱憾终生。真是可叹啊!问我,他们为什么会如斯,我只能说,他们生错了年代呗。假如他们是生在21世纪,糊口水平好,教育前提好,天然就不愁无可报效祖国了!可话又说回来了,假如真成了祖国的花朵,他们还会不会耐劳努力哪?这是个问题。
读诗心得 篇2
那是一个初秋的时节,我走在路上,这环境是那么的凄凉、忧伤。那些在战争中的国家,比如说啊富汗,伊拉克,虽然现在已平静许多,但是在我心中有数不尽的感慨。不禁想起了李白的《子夜吴歌》长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征?秋天来了,人人都在忙活着秋天的衣物,又有谁知道自己的家人在战争中是否可以回来。我心中又冉冉的升起了敬畏之心,一些人在战争中的国家能如此的好好努力学习,为什么我却还在等待下个暑假的到来,他们期望着和平的世界,期待着人民美好而善良的愿望,希望着明天起来这一切都是一场梦。我领悟到了:无论生活多么艰难我都要好好的努力学习,努力为能对国家和人民做出自己的贡献的人;努力成为对世界和平能做出贡献的人。我以后一定要好好学习,决不辜负所有支持我的人。
就像石灰吟中的粉身碎骨全不怕一样,无论在大的艰险我也都会挺过去的。最近我又对曾经的一首诗有了不同的看发,就是李白的赠汪伦。李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。以前可能是还小的原因没有对他有什么感觉,但是我现在感觉到了。李白乘坐着小船正要离开,忽然听到岸边传来一阵阵踏歌声,李白性格飘逸豪放,汪伦及村民们的踏歌相送。这样的场面是很难体会到的。当初我没有感觉到身边的朋友们对我是多么的好,没有感受到他们的感觉,只有当两个人真正离别的时候才知道,原来我们是这么友好。我认识到了我们不仅要要学习古人取得好成绩前不放弃的优秀品质,更要学习他的这种坚持不懈、勤奋刻苦的精神,只有这样才能取得更大的成功。
读诗心得 篇3
中国古典诗歌是中国文化一个最突出的代表,它古老而又久远,历史可以追溯到没有文字的远古时期。
诗在漫长的时间里不断改进创新。每一个时代都有着不一样风格的诗,我最爱的是唐诗。
酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。唐诗内容丰富,格律成熟,现实主义与浪漫主义并存,天朝大国的自信,带来的是丰富的文化背景,更是令唐诗愈发的绚丽多彩。
唐代有许多文学大家,诗佛王维,苏轼曾评:味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。王维的诗歌风格多样,最根本的风格是清淡,简约,但他早年创作的诗歌大都体现了乐观浪漫,积极向上,渴望建功立业的昂扬之气。《少年行》就是其中代表。少年游侠性格豪爽,遇到意气相投的侠义之友,就引为知己。一掷千金买酒,开怀畅饮,一醉方休。少年游侠洒脱不羁,英武豪爽的形象便迎面而来。
诗圣杜甫,其诗被后世称为诗史。杜甫一生忧国忧民,希望成为兼济天下的政治家,但奸相专权,仕途碰壁,他的以沉郁顿挫为风格,以悲慨为基调。《蜀相》更是充分体现了这一风格特点。作为一首怀古诗,句句围绕诸葛亮展开,表崇敬,颂功绩,写悼念。但细加体位,却是借古伤己,哀叹一生都报国无门,未能实现政治抱负。
诗魔白居易,有感于唐玄宗与杨贵妃的爱情故事而创作了《长恨歌》。《长恨歌》是一篇描写爱情,咏叹爱情悲剧的故事诗。唐玄宗与杨玉环爱的浓烈,执着,可作为君王,唐玄宗因个人享受而荒废政务,整日沉溺于歌舞之中,将国家设社稷抛之脑后。安史之乱打破了二人的爱情,也断送了唐朝的未来。逃亡途中,杨玉环惨死马嵬坡,二人从此阴阳相隔。回宫后,唐玄宗悲痛难忍,满是物是人非的凄凉。但从临邛道士鸿都客开始,诗歌进入了浪漫的想象。杨玉环成了蓬莱仙山上的一位仙子,她与唐玄宗许下在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝的誓言。白居易虽将唐玄宗与杨玉环的爱情美化,可免不去这场爱情悲剧的本质,长恨二字,便是遗憾了。
诗仙李白,是我最喜欢的诗人。他为人处世狂傲不羁,他的诗歌也是热情奔放,想象丰富,放浪恣肆,包罗万象,体现了唐代文化浪漫自由,创造包容的精神。《蜀道难》以惊叹句开篇,为全诗奠定了雄奇的基调,全诗行文自由,短句急促,长句奔放,错落有致,富于变化在立意上李白将现实与神话交织,运用想象夸张的艺术手法,借凶禽猛兽,描写出蜀道之难,又将人间险恶与蜀道难联系在一起,表现了其对国事的担忧。
诗歌之美,需细细品味,方觉震撼。
读诗心得 篇4
小人不才,经过了N多年对古诗词的研究,我也渐渐总结出了一些经验,以下两点就是我的结论v如有雷同纯属巧合:
一、不幸的诗人
在众多的古诗人中,一般分有两种坎坷人生,一种在官场中摸爬滚打却惨糟毒手,而另外一种就更惨了,多年应试不中,虽有能力却不能为国效力。
唉
譬如杜甫就是前者了。其实大多数唐朝诗人都是如此他们从小家贫如洗,没有钱读书,也没钱买书,只好向别人借书读或偷听别人上课;从小刻苦努力,尊敬师长,而又孝顺懂事,如此等等。长大后在朝中做官,敢直言进谏,上书皇帝,忠心为国,但同时也得罪了不少权贵,招来奸人陷害,不幸被贬。经过了很多事之后,看透了官场的昏暗与腐败,决定辞官归隐山林,过起闲适的生活。或四处游荡交友对诗,偶尔思念家人,也写写家书。其实想来,如果那时有部手机,有部电脑是件多幸福的事啊!按几个数字就能报个平安,上一下QQ就能广交好友了。何必千山万水地跑呢?
但像孟浩然一样的一群人,经历的就又不一样了。从小发奋读书,为的就是长大后好报效祖国,可是天不遂人愿,常常是应试不中,失意而归,最后得病而死,抱憾终生。真是可叹啊!问我,他们为什么会如此,我只能说,他们生错了年代呗。如果他们是生在21世纪,生活水平好,教育条件好,自然就不愁无可报效祖国了!可话又说回来了,如果真成了祖国的花朵,他们还会不会刻苦努力哪?这是个问题。
二、丰富的诗情
只要读过几首诗的人就不难发现,原来每首诗的写法和内容都是百变不离其宗啊。写法一般是什么借景抒情p借物言志p借物喻人等等;内容都是以写景为主,或以叙事为主。但是每一首诗尽管是一样的内容,不过表达的感情那可就不一样了。
就拿月来说吧。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。但愿人长久,千里共婵娟。苏轼用她来表达了对人生的感慨,对弟弟的怀念,对美好生活的愿望。明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。李白则用她表现了塞外的冷清及对征戍战士与家属的同情。而张九龄的海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起乡思。又用月表达了对亲人的深切怀念的无限深情。怎么样?是不是每一种月都给了你不一样的感觉啊?
除了这种离别愁绪外,还有更多积极向上的诗句,如:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。等等等等。也有像人生自古谁无死,留取丹心照汉青一样视死如归的慷慨诗句,更是惹人热血沸腾!
这就是文人在寂寞中感悟人生,在离别中聆听真情,在逆境中从新爬起,在
以上就是我的读诗心得。别见笑,虽然幼稚,可都是我的真实感受哦。
读诗心得 篇5
这是发生在济水渡口的一个爱情故事。她是一位待字闺中的美娇娥,他是她朝思暮想的心上人。他们彼此热恋,奈何一条济水将他们阻隔在两岸。海誓山盟,甜言蜜语之后,他们相约“携子之手,与子偕老”。
而今眼看着匏瓜叶儿开始枯黄,眼瞅着面前的济水越长越高,眼瞧着正当嫁娶的秋令已经到来,她早早地来到济水渡口,等候着来把婚期确定,可是她等啊等,等啊等,却迟迟不见她心中期待的人儿出现。是什么原因阻碍了她前来的行程?会不会因此而误了他们约好的婚期呢?焦急中等待着的她不由的在心底提醒爱人“深则厉,浅则揭”,谁如果深的话,你就连着衣裳过,谁如果浅的话,你就提起长衣来过河。总之,无论是遇到什么样的困难,你都要想办法克服,你一定要来这里把我迎娶啊。因为我在这里翘首期盼,等着做你的新娘呢!
“有弥济盈,有鷕雉鸣”,眼看着济河水涨高了,白茫茫的一片,听着周围的野鸡吆吆地互相叫唤,禽鸟尚懂得在危难中相亲相爱,我的心上人你是遇到了什么困难,你为什么迟迟不出现呢?
“雍雍鸣雁,旭日始旦”,听雁鹅声声呼唤着雁鹅,看着太阳一出红济河,我早早地来到济河渡口,等候着你来我家确定结婚的日期。眼看着秋已深,冬将近,如果济水上冻的话,按照这里的规矩,我们便必须停办所有的嫁娶之事,你怎么能不找你呢?“士如归妻,迨冰未泮”,你如果有心来娶我,莫等冰封早过河吧。我此刻正焦急地等着你的到来,你怎么还不出现呢?
渡口待渡的人越来越少了,“招招舟子,人涉卬否。”好客的船夫招招把船摆,众人都过河了,唯有我还在痴痴地等候着你,因为我坚信,你终究会克服千难万险,来到我们面前。所以我坚持要“卬须我友”,我也等候我心中的他过河来把我迎娶。这是多么坚贞的回答!
纵然这渡口再无待渡之人,我也要在这里等候着你。因为在我心中:纵然是春风十里,也远远不如等你有意义!
读《诗经》有感7
“绿草苍苍,白露茫茫,有位佳人,在水一方……”空灵的歌声翩翩而至,不禁让我想起《诗经》。这一本唯美的诗集,就像一位佳人伫立在水中央,是多么的吸引人!但她其中的精髓真的需要细品呢!
春天到了,芳菲满园,看那满树粉嫩的桃花,我会吟诵“桃之夭夭,灼灼其华”,每当我看到温暖的太阳与皎洁的月亮,我会吟诵“日居月诸,照临下土”,每当我在网上看到我的偶像赵丽颖的图片,我就会想到“巧笑倩兮,美目盼兮”,每当我看见翠绿挺拔的竹子摇曳生姿,我会想到“瞻彼淇奥,绿竹猗猗”……
不管是亲情,爱情,友情,也不管是朝廷,民间,边塞,都在这本书得到阐述与诠释。读这本书,不仅能品最纯真的文字,也能窥得历史一角。
我最喜欢的是《国风·卫风·木瓜》,这首诗令我想到“千里送鹅毛,礼轻情意重”。这句话的意思是说,我从千里送来的鹅毛虽然很轻,但我的情谊是重于泰山。而《木瓜》中送的虽然是比鹅毛重的木瓜、琼琚,但表达的思想是一样的:“匪报也,永以为好也”,尽管朱熹说这是写爱情的,但我觉得这是写友情的。这让我回忆起我小学时代的一个好闺蜜,自从我们成为好朋友后,她时常送礼物给我,而我只回赠过两次,但这一点也不影响我们的友情,因为礼物只是我们友谊的一种见证,更重要的是我们的心里都喜欢牵挂着彼此,对彼此的情谊是重于泰山的。现在的我们,尽管不在同一所学校,但我们依旧有联系,友情的温度并没有下降。
诗经不仅让我体会到友情的珍贵,还让我感受到文字的美好。倾城倾国的美人,她“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”读了这几句诗,我仿佛看见了庄姜从书中走出来一样,举止端庄优雅,相貌沉鱼落雁,身段曼妙多姿,如仙女下凡一般,令人回味无穷。还有《国风·陈风·月出》中的“月出皎兮,佼人僚兮”将我带入一个静谧的情景,皎洁的月亮,向大地撒满银光,它照耀在了月下的美人身上,映照出她姣好的面容,微风撩动她的头发,步态轻盈,让男子“劳心悄兮”。
《诗经》还描写了劳动者的疾苦,《式微》中的“式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露?”这也许也道出了许多现代人的心声,哪个人不需要为生存奔波?只不过有的人干了一辈子,还是要起草贪黑,生存的很艰难。每次看到清洁工早早的出现在街道、小区,到晚上还能看见他们忙碌的身影,我就会感叹:生活艰难!在这个世界上,哪个人会一劳永逸呢?同时我也想到日夜为我们操劳的父母,他们不仅要养育我们,同时也要辛苦地工作。我们不应该嫌弃父母这样那样,而应珍惜他们的劳动成果才对呀。“肃肃宵征,夙夜在公”不正是许多父母的写照吗?我们有什么理由指责、埋怨我们的父母呢?
今年,《中国诗词大会》第五季开播。这一季在网上引起不小的争议,其中我看到一个非常有意思的争议:主持人龙洋在形容一对革命中结缘的老夫妇时,用了“执子之手,与子偕老”,这句诗在《击鼓》中意为:“让我握住你的手,同生共死上战场”,是形容战友之间的情谊。但现在很多人都理解成形容爱情的。有网友在底下评论,既然现在都是这样理解了,主持人用这句话也没问题吧?我倒觉得理解诗经就该理解它原来的意思,不该失去它原汁原味的意义、情感。读《诗经》是为了什么呢?不仅是为了陶冶情操,还是为了真切、正确的感受,书中的那一段历史不应误解它原来的意思,应还原它原本的美。
读诗心得 篇6
六年级是小学生活的最后一道“天堑”,学习过程中必定会出现更多的困难,但是,没有任何难关是不会被攻克的,世上无难事,只怕有心人,只要我们把课本读透,就不用畏惧试卷上的一道道难题,榜首之位还不是手到擒来。
新学期开始了,分别了一个暑假的朋友又相聚在一起,共同谈论着假期里的趣事。曾经互不相让的对手也回归了状态,准备在这个学期里暗暗再较量一番。这学期班上又新添了两位新同学,他们从其他学校转到了我们这里,不知实力是否高深?力量是否雄厚?他们是敌是友,暂时难下辩论。
在新的学期里面,我们又要开始努力地进行学习了。老师们做了十分从分的准备工作,上课时不遗余力地向我们传授新的知识,希望我们在考试的时候大展身手。我们也不遗余力的学习着:才刚刚开学就被打垮了,在以后那么长的时间里,可怎么在班里站稳脚跟啊?
今年,我读六年级,明年,我上初一。听说现在的“升初”之战十分激烈,各所名校都是择优录取,要想上好初中,一定要才学渊博。激烈的斗争即将开始,今日不努力,考试徒伤悲呀。
读诗心得 篇7
“斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。”一首唐代诗人王维笔下的《渭川田家》,道尽了初夏农村傍晚那平静闲适、淳朴美好的生活。
天空似一掬清泉湛蓝不掺杂一丝的杂质,渲染了绯红,映照着古老而宁静的村落,归牧的牛羊开始悠闲地涌进村巷中。
夕阳的余辉似一捧碎金洒遍大地,一幢幢茅屋上闪着灿灿的金辉,在茅屋的门槛边,坐着一位老爷爷,他轻轻地摇着蒲扇,布满皱纹的嘴角虽然咧着浓浓笑意,但心里正惦记着自己放牧的小孙子呢!他左盼右盼,就是没能等到自己的好孙子,便起身,拄着拐杖,颤颤巍巍地走到屋院的柴门旁翘首等候着。
雉鸡在村口“咯、咯、咯”地啼叫着,仿佛在深情的呼唤着红红的夕阳不要离开。青似一汪春水的水稻已经到了抽穗扬花的时节,白似山巅皑雪的蚕宝宝已经沉沉睡去,树头的桑叶已经变得薄而稀疏。
年轻的农夫们扛着沉重的锄头,哼着熟悉的小曲走在田垄上,一想到家中的妻子与孩子,脸上笑意盈盈,都不由得加快步伐向家走去,一路上的欢声笑语恋恋依依,美丽贤惠的妻子端上几碟小菜,一家子拢在一起啖食豪饮,好不惬意。
望着牛羊归村,惦着放牧归来的孩童,看着春蚕吐丝作茧的归宿,听着田间农夫们的乐而忘归,如此安逸的生活,秀美的风景,浓厚的民俗风情,怎能不让人为之动容和向往?
村落两边的土墙上伸出低低的枝桠,牛羊悠闲地踏着青石板回归各家,系在脖子上“丁零、丁零”的铃铛声在深巷里不断地扩散、扩散……
在觉性明朗的那一刻,仿佛见到了般若之花正在开放,我情不自禁地吟诵起了《式微》:“式微,式微,胡不归?”
读诗心得 篇8
第六首诗《竹石》是清代诗人郑燮写的,诗的主要意思是:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中,经历成千上万次的折磨和打击,它依读后感然还那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能承受的的住,还会依然坚韧不拔,顽强的生存着。本诗作者借竹子表达诗人坚强、顽强、不畏艰险的精神!
第七首七言律诗《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫写的,诗的主要意思是:剑门关以南的四川,忽然传来收复蓟北的消息,出听这个消息惊喜的涕泪交流,沾湿了衣裳。回过头来看妻子,平日的忧愁不知道跑到何处去了,我胡乱的举起书高兴地几乎要发狂,白日里我要放声歌唱,纵情畅饮,美好的春景正好伴着我返回故乡,我们要立即动身,从巴峡乘船,穿过巫峡,顺流直下到达湖北襄阳,再从襄阳北上,直奔洛阳。从这首诗中,我们可以看出诗人欣喜若狂、爱国的情感!
第八首诗《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍所写的,本诗的主要意思是:只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀,我劝天帝能重新振作精神,不要拘束一定规格降下更多人才。从这首诗中我们可以看出诗人期待人才辈出的强烈愿望。
第九首《浣溪沙》词牌名,是宋代诗人苏轼写的,本首词的意思是:山下兰草嫩芽入小溪,松林间小路清净无泥,傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼,谁说人老不可再年轻?门前流水还能执着奔向西,不必烦恼叹年老,感叹时光得到流逝。从本首词中可以看出诗人老当益壮,自强不息的精神。
第十首《卜算子.送鲍浩然之逝东》本首词的作者,是宋代诗人王观,本词的主要意思是:江水像佳人的眼波一样清亮,山像美女微微着眉。朋友要去哪里呢?就是要到像南方佳丽眉眼之间风情万种的地方。才刚送走了春天,又要送你回去,如果你到江南,还能赶上春的话,千万要把春光留住。
欣赏这一首首诗,每首都是这么美妙啊!
读诗心得 篇9
在网上读到辽宁中医学院文学社一位同学李心玥对我的一本诗集《我把太阳迎进祖国》的反馈,这是用信的形式写出来的:
老师,在寒假的时候我就将您的作品读完了。因为之前上学的时候也有看,但由于时间比较零散,背诵的任务又多,所以读的时候大多是翻开书读一二首而很少去思考。放寒假了,我在家就有比较多的空闲时间,也就能认真地从头到尾地来读这本诗集了。
在此之前,我所接触到的现代诗较少,一直是将现代诗等同于民国时期那些诗人的诗作,是徐志摩的康桥柔波,是戴望舒雨巷中丁香一样的愁怨,丁香一样的忧伤,是林徽因那轻,那娉婷的人间四月天。而这些诗带给我的感觉多为停留在一种音乐美与建筑梦的或淡淡清愁或明媚的春夏。但在读到老师的作品后,我才感到现代诗带给我的震撼。这种震撼既来自于战争时期战士们的生活、战斗的真实刻画,更来自老师您对作品倾注的感情。这种爱国情怀,是所以热爱祖国的人都能引起共鸣的。相比较于那些抒情花鸟山水的诗歌,《我把太阳迎进祖国》这卷诗更具有现实意义,更适合于我这样年龄的学生来读,让学生们多认知了解我国早年的军事及军旅生活。
诗集中的诗给我很深刻地印象,也引起了我的思考。例如那首写沉进沼泽中的战马,有的战士饿的不行,想吃一块这即将沉入泥淖的战马肉,而另外的战士却极力反对,认为战马功劳赫赫,也是他们的战友。两种战士的行为截然相反,却不能说孰对孰错,要说错,也只能怪那个时代太苦,太穷,是穷苦的年代对不起饥饿的战士,亦是对不起我们的老战友---那匹沉马。这首诗,我越是反复的读,心里越酸,眼睛越湿,想起那个时期的苦,想到战争给人们带来的灾难,想到战士为国为家奋不顾身浴血杀敌……而这样深的感触和这么多的思考,是以往我所读到的诗词难以带给我的。还有就是写清晨时哨所、战士们的场景,这样的诗带来的则是一种轻松的氛围,朝阳透过树林的光笼罩着哨所,皑皑的白雪映着金色的光束,苍松翠柏与战士一同守卫着祖国。这样的意境,是在冬日里看到了祖国大好河山的边防风貌。
以往我所背诵的诗词多为写山水花鸟之类的,自己所写的闲诗也都为赏月品茗云云,现在我才发现读军事题材的诗给了我一种新的视野。谢谢胡老师让我接触到了您的诗,让我通过这本诗集更加了解和热爱我的祖国!
李心玥20xx年3月14日19:43:38有感》
读诗心得 篇10
意思是,长安的秋夜,月光明亮,家家户户都传来妇女捣衣的声音.秋风瑟瑟,吹不尽女人思念自己丈夫的情谊。一个守边的丈夫,什么时候才能平定胡虏,停止远征?
读了这首凄美的诗,让我们想起烽火纷飞的战争年代,那种民不聊生,鸡犬瘦的景象。战争,又使多少个家庭四分五裂,妻离子散;战争不知产生了多少个孤儿,也不知产生了多少个怨妇;战争,不知让多少人胆颤、心寒啊!
还有现在的国外枪杀案,绑架案、自杀事件、激进分子事件等.那血肉模糊,弹片横飞,难民欲哭无泪的场景,是那样的惨痛,是那样的无人性;在那样的国家生活,连一点安全感都没***,总是给人一种压抑,让人喘不过气来的感觉!
由此,想到现在强大的中国,我们的祖国。那些年的战争离我们很远,一去不复返。我们深深地感受到在我们强大的中国生活是多么幸福!
08年,是考验中国人民的一年,我们战胜了百年不遇的雪灾;我们众志成城,在汶川**中,表现了中国人团结、不屈不挠的奋斗精神;我们成功举办了奥运会,打破中国奥运历史举办"零"的纪录,让“东亚病夫”的帽子见鬼去吧;我们的神七问天等等,这些都显示了我们国家的强大与富强,也充分证明了我们国家的发展实力。
我不崇拜外国,也不跟外国调情。那些**和不安全的社会生活值得记住?在我们国家,你好吗?甚至网络朋友的一句问暖,朋友好吗?都让我内心充满了温暖,感到幸福.
从而,有用不完力量,让我的干劲十足。
因此,必须说,我为在中国出生感到骄傲和自豪;我很高兴,我现在非常高兴,生活在中国!
读诗心得 篇11
其实印象最深的还是《蒹葭》这首歌。
“白露为霜,所谓伊人在水边……”《蒹葭》一开始给人丰富的想象,很像现在的朦胧诗派,朦胧,不懂什么意思,智者见智。所以几千年来,每个人对这首诗的理解都不一样。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,《蒹葭》也是。“任意”是谁?几千年来,人们给出了上千个答案。
以前看的时候总觉得应该是男人对心上人的执着追求。它充满了明显的甜味和明显的苦味。真是千变万化,千变万化。这次又看了一遍,突然感觉心情变了。这可能是一个人对理想的苦苦追求吗?会不会是追梦者苦涩的胡言乱语?
每个人都是追梦人。每个人年轻的时候都会做梦。他们想成为医生和科学家。他们想成为诺贝尔奖获得者。但是,当我们处处碰壁的时候,当生活磨平了我们的棱角的时候,我们生活中剩下的就只有米、油、盐、酱、醋茶,只有银行账户被提拔加班。这个时候,怎么才能追求一个像年少轻狂时那样的梦想呢?“从它回去,路又长又长,它从它回去,在水中间。”我们还有这样的热情吗?
读诗心得 篇12
我很喜欢读诗,而且写过几首诗,当然,它们还未能达到自己的要求。
不过对课文的诗,我都能历历在目。我很喜欢陆游的《卜算子。咏梅》“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”我觉得它意境很优美:在黄昏时,作者看到了那飘逸在空中的梅花,满腔有万缕剪不断的惆怅,作者好孤独!那种意境,从诗中慢慢地渗出来。
讲到读书的体会,我感触最深的便是读诗。我觉得最重要的是懂得抓住诗中的关键字,把自己融入诗中,进入作者所表达的情感世界。
我觉得诗是众多文学体裁的精华所在。如果一个人的文学造诣高,那么这个人跟诗肯定脱离不了关系。读诗最需要是心要很宁静,读每一句诗都要慢慢咀嚼,我觉得读完之后,把诗中精湛的句子变成自己的,那感觉真是不同呀!当然,背诗是最好不过的途径了。
以上是我读诗的一些独特的体会,在您面前可能班门弄斧,但,这是我在八年读诗中所感受到的呀!
点评:这篇文章谈的是个人读诗的感受,可能谈得很皮毛,但它能感受到诗给人带来的快乐,能谈出“读诗最需要是心要很宁静,读每一句诗都要慢慢咀嚼,我觉得读完之后,把诗中精湛的句子变成自己的,那感觉真是不同”,我觉得能这样读诗已经不错了!
高二第三册一二单元都是诗歌,很多诗歌都要背诵,很多同学觉得很枯燥。错了!中国是诗的大国,这些诗歌通过一个个鲜明的意象,表现诗人对世界万物的理解,寓生活于其中。经过我们的联想、想象,可以把这些浓缩了的意象唤醒,使它鲜活起来,让你感受到“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮阔,也能感受“明月松间照,清泉石上流”的清幽,……那感觉就象一泓清泉在石上流淌,一缕清风在田野间吹过一样……
多读读诗吧!人生如诗,诗如人生呀!多一点诗化的生活不是很好吗?
读诗心得 篇13
最近读了王昌龄的许多诗,感触很深,所以我请大家来和我一起分享我的感触
《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
他善于把错综复杂的事件或深挚婉曲的感情,加以提炼和集中,使绝句体制短小的特点变成优点:言少意多,更耐吟咏和思索。他的边塞诗充满了积极昂扬的精神,乡思和送别之诗,节奏明快,而抒情风格更以诚挚深厚见长。
正如《全唐诗》对昌龄诗的评价:绪密而思清,他的七绝诗尤为出色,甚至可与李白比美,故被冠之以七绝圣手的名号。尤其是他的边塞诗,流畅通脱,高昂向上,深受后人推崇,如:
《从军行》
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
王昌龄的边塞诗充分体现了他的爱国主义,英雄主义精神,另外还深深蕴含了诗人对下层人民的人文关怀,体现了诗人扩大的视野和博大的胸怀。王昌龄在写作方式上擅长以景喻情,情景交融。这本是边塞诗所最常用的结构,但是诗人运用最简练的技巧,于这情境之外又扩大出一个更为广阔的视野,在最平实无华的主题之中凝练出贯穿于时间与空间中永恒的思考,如:
《出塞》
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
他的边塞之作,表现了驰骋沙场、建立功勋的英雄壮志,抒发了慷慨从戎、抗敌御侮的爱国思想,还描写了西北边强奇异壮丽的景色。同时也反映了征夫思妇的幽怨和战士的艰苦,各民族之间、将军和士卒之间的矛盾。边塞诗反映了这个时代中有关战争各方面的现实,产生了许多优秀杰出的诗篇。
战士们有思家之绪,这很自然,因为他们也是有血有肉的人。但战士的根本价值却在于他们是祖国安全的扞卫者。现在是这样,古代也是这样。那么,也是王昌龄把战士们保卫祖国矢志不渝的崇高精神写的栩栩如生。这些精神的精华在他的诗里都可以看见,王昌龄不愧为一位伟大的爱国诗人啊!
读诗心得 篇14
“关关雎鸠,在河之洲”过去数千年,但依然能在我们耳边回响。如果说有一本书能够读一辈子,那么我认为就是《诗经》。
《诗经》是我国古代最早的一部诗歌集,收集了从西周到春秋五百多年的诗歌。《诗经》分为风、雅、颂三个部分,风又叫国风,收集了周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。有对爱情的期望,有对劳动的赞美,有征夫对故土的怀念,还有受欺压者的愤慨。雅,分为大雅和小雅,是周王室的宫廷宴享或朝会时的乐歌,多为贵族所做,为了祈祷丰年,歌颂祖德。颂,就是宗法制的最好体现,都为宗庙祭祀的歌曲。
正如我们课堂上所学,赋比兴是诗经的表现手法,赋就是指铺陈,我们从小听的“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,就是用了这种手法,直接表现自己的情感;比就是打比方,比喻,“手如柔荑,肤如凝脂”将卫国女子的风情写了出来;兴就是起兴,先言他物,后吟所咏之物,“野有蔓草,零露漙兮”,用蔓草和露珠将对爱情的浪漫和自由显现出来,对诗歌渲染气氛,创造与众不同的意境有很大作用。
爱情,是《诗经》一个很优美的主题,千年之前的情侣追求着自己爱情的自由,浪漫。如果说有一种情感能一直延续下去——那就应该是爱情的纯洁和美好。如《卫风·木瓜》中“投我以木瓜,报之以琼琚
”描写男女相互赠礼来表达对对方的爱,用“琼琚”“琼瑶”“琼玖”来强化主人公对爱情的执着追求和一再表白。
亲情,在中华民族的传承中从未中断,《常棣》中“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟”讲兄弟之间比作常棣花,花托花蒂相互衬托,常棣花显得更加的光灿鲜艳,兄弟之间也更加亲密。诗中诗人不断用注意兄弟之情去撞击世人的灵魂,使人引起共鸣。
服役,每个征夫心里都会有思乡思佳人的想法,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”“于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮”漫漫征途,佳人等待已久;思乡之心,雨雪纷纷飘过。纵然路途遥远,思乡之情,相思之苦,并没有淡去,心依然向着一个不变的目标——故乡。
恬淡,生活的追求,秦人用“十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子逝兮。”为我们描绘了一幅清新恬淡的田园生活,与自己心爱的人一道归家,一道劳作,路上欣赏一片片的桑林,阵阵轻笑声传便树林,透人心脾。生活的舒适,环境的优美,人生的自由,这不就是我们现代人不断追求的`理想生活么?先人已然为我们描写了一幅如仙境一般的世外桃源。